Dan So/So201... · Số 201 Tháng 8 - 2018 website: DienDanGiaoDan.com - 1 Soá 201 - Thaùng 8/2018 Nguyeät San Diễn Đàn Giáo Dân Dien Dan Giao Dan, Inc. Non-Profit Organization

Số 201 Tháng 8 - 2018 website: DienDanGiaoDan.com - 1

Soá 201 - Thaùng 8/2018Nguyeät San

Diễn Đàn Giáo DânDien Dan Giao Dan, Inc.

Non-Profit Organization #24551557864 Westminster Blvd.

Westminster, CA 92683, USA

714-894-5826Website: www.DienDanGiaoDan.com

Email: [email protected]

Linh HướngLm. Cao Phöông Kyû

Cố Vấn Pháp LuậtL.S. Trần Đình Định

Nhóm Chủ TrươngNguyeãn Xuaân Haân, Leâ Tinh Thoâng, Nguyeãn Vaên Nhueä, Traàn Ngoïc Vaân,

Nguyeãn Ñöùc Tuyeân, Nguyeãn Tröôøng Khoan, Kim Loan, Traàn Taán Toan, Hoaøng Quyù, Leâ Vaên Trang, Traàn Quang Tuyeán, Nguyeãn Khoa Khöông,

Nguyeãn Vaên Baùch, Ñinh Löu Nhaõ, Leâ Thieân, Nguyeãn Maïnh Thöôøng, Phaïm Taát Hanh,

Nguyeãn Ñöùc Chuyeân, Laura Traàn, Traàn Vaên Caûo, Nguyeãn Vaên Quaùt, Nguyễn Văn Liêm, Đinh Thái Sơn,

Trang Đài, Nguyễn Mạnh Chí, Ngô Đình Lượng.

Tòa SoạnChuû Nhieäm:

Nguyễn Văn LiêmĐinh Thái Sơn, Phụ Tá

Chuû Buùt: Mặc Giao

Trang Đài, Phụ Tá

Toång Thö Kyù: Charlie Nguyễn Mạnh Chí.

Joseph Ngô, Phụ Tá

Trị SựNguyeãn Khoa Khöông, Nguyeãn Maïnh Thöôøng,

Nguyeãn Ñöùc Chuyeân, Nguyeãn Thò Theâu, Ñoã Trí Tueä,

Trần Văn Cảo, Nguyễn Văn Quát, Hương Thu, Trần Quang Tuyến, Phạm Bá Cát, Đỗ Trí Tuệ

Ban Biên TậpTraàn Phong Vuõ, Nguyeãn Ñöùc Tuyeân, Traàn Höõu Khaéc,

Nguyeãn Tieán Ích, Leâ Tinh Thoâng, Leâ Thieân, Nguyeãn Chính Keát, Thanh Hieàn, Phaïm Minh Taâm,

Ñoã Maïnh Tri, Nguyeãn Tieán Caûnh, Minh Voõ, Phaïm Hoàng Lam, Trà Lũ

Trang Đài Glassey-Trầnguyễn

Trình BầyPhong Trònh

Trong Số NàyThường Xuyên

Thư Tòa Soạn ................................................................................................ DĐGD 2Hộp Thư Độc Giả ......................................................................................................................DĐGD 4

Chủ ĐềThư Của Đức Cha Thomas Nguyễn Thái Thành, Giám Mục Phụ Tá Orange .............................................................................................................................6Thư Của Đức Giám Mục Hoàng Đức Oanh ....................................................................................................7Giáo Phận Vinh Liên Tiếp Biểu Tình Chống “Đặc Khu” Và “An Ninh Mạng” ...................................TN 9Ngôn Sứ Bị Rẻ Rúng ........................................................................................................................Lê Thiên 10Lượm Lặt Đó Đây ..................................................................................................................Trần Phong Vũ 13Xem Clip Biểu Tình Tại Biên Hoà Ngày 8 .................................................................Nguyễn Ngọc Sẵng 19Đồng Bào Công Giáo Tiếp Tục Phản Đối Luật Đặc Khu Và An Ninh Mạng ...........................................21Tâm Thư Kính Gởi Hội Đồng Giám Mục Việt Nam .......................................Linh Mục Gioan Trần Hà 22Mục Vụ Thời Đại - Mới Thiên Chúa Và Tổ Quốc ...................................................L.M.Cao Phương Kỷ 25Tinh Thần Thánh Gioan Tẩy Giả Trước Bạo Quyền Cộng Sản ................Linh Mục Nguyễn Đức Dũng 28

Tôn GiáoChị Agnès .....................................................................................................................................Vĩnh Chánh 46Linh Mục Xuất Thân Mồ Côi… Bị Bỏ Rơi! ..................................................................................Lê Thiên 52Giải Đáp Giáo Lý: Ma Quỷ Là Ai Và Có Thể Làm Hại Con Người Ra Sao ? .......................................................................LM Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn 54Tin Mừnggiữa Dòng Đời: Bỏ Lại Của Lễ Trên Bàn Thờ ...............................................Trần Việt Cường 59Các Chủ Chăn Trèo Lên Nóc Nhà Thờ Đức Bà Làm Nghi Thức Gỡ Ngói Cũ ........................................61

Thời SựCâu Chuyện Nước Đức: Những Cơn Địa Chấn Ở Đức................................................Phạm Hồng -Lam 30Kinh Tế Việtnam Trong Cuộc Chiến Thương Mại Mỹ-Tầu .......................................Trần Nguyên Thao 34Viết Từ Canada: TT. Trump Khơi Mào Chiến Tranh Mậu Dịch Nhằm Phá Vỡ Hệ Thống Thương Mại Toàn Cầu Hiện Hữu................................................. Mặc Giao 37TT.Trump Tuyên Bố Chiến Thắng Trong Đàm Phán Giải Quyết Khủng Hoảng NATO ..........Reuters 40Hàng Chục Nghìn Người Biểu Tình Chống TT. Trump Tại Anh ...........................................Phương Vũ 42TT. Trump Đã Làm Tổn Hại Nước Mỹ Sau Cuộc Gặp Putin? ..........................................................VOA 43Giới Lập Pháp Công Kích Chính Sách Thương Mại Của TT. Trump ................................................VOA 45Khách Sạn Rex ‘Che Bản Đồ Việt Nam’ Khi Bí Thư Sài Gòn Tiếp Lãnh Đạo Trung Quốc ........... NV 62Thơ Gió Chướng ...............................................................................................................................................63Đặng Văn Hiến Bị Y Án Án Tử Hình Vì Tội Bảo Vệ Đất Của Mình ................................................BBC 68Biểu Tình Tại Thủ Đô Berlin, Đức, Chống Dự Luật Đặc Khu Và Đòi Nhân Quyền Cho Việt Nam .............................................................................Trầm Hương Thơ 84Cờ Vàng Rợp Trời Úc Châu Đồng Thanh: Đả Đảo Việt Cộng Bán Nước ........................ Hạnh Quang 90Sau TT. Trump, Đến Lượt Mike Pompeo ‘Đòi Nợ’ Hà Nội ....................................................Thiền Lâm 91World Cup 2018 Kết Thúc, Dư Âm Còn Lưu Lại .........................................................................Lê Thiên 95Nhân Tính Và Nhân Cách !!! ...........................................................................................................................97Việt Cộng Không Dám Kết Án Will Nguyễn, Chỉ Trục Xuất .............................................Trọng Nghiã 105Hàng Nghìn Người Hong Kong Biểu Tình Chống Trung Quốc...................................................... VOA 106Bị Cáo Nguyễn Hải Long Đã Thú Nhận Tội Hỗ Trợ Mật Vụ Việt Nam Bắt Cóc Người Tại Đức ......................................................................................................Hiếu Bá Linh 107

Thông Tin, Văn Hoá, Xã Hội, Linh TinhMàn Lừa Đảo Mới (?)Qua Công Nghiệp 4.0 ................................................................Trần Nguyên Thao 66Người & Đất ................................................................................................................................Trịnh Bá Tư 70Hội Nghị Song Thất: Tiếp Tục Con Đường Vị Quốc, Thương Dân ........Trangđài Glassey-Trầnguyễn 74Khối Tinh Thần Ngô Đình Diệm Thông Cáo Báo Chí ..............................................................................79Lá Thư Canada: Làm Ra Người ......................................................................................................... Trà Lũ 80Điều Đình Hạt Nhân: Bắc Hàn Lên Giọng Chỉ Trích Mỹ Giống “Gangster” ...........................................99Sinh Hoạt Đó Đây ...........................................................................................................................................100Trang Y Học: Bác Sĩ Ngô Đình Tân .............................................................................................................103Gia Chánh: Chè Bánh Lọt ..........................................................................................................Giang Anh 104

2 - website: DienDanGiaoDan.com Số 201 Tháng 8 - 2018

Giaù Bieåu Moät Naêmn Hoa Kyø Ñoïc giaû thöôøng: 50MK Ñoïc giaû aân nhaân: 60MK trôû leânn Canada: 70MKn AÂu Chaâu: 80MKn AÙ vaø UÙc Chaâu: 80MK

nCaùc Ñaïi Dieän

La Puente, CA:Nguyeãn Ñöùc

(626) 917-7487Los Angeles, CA:

Nguyeãn Ngoïc Chaùnh(626) 810-6346Milpitas, CA:

Phaïm Vaên Töôøng(408) 946-4027Riverside, CA:

Ñoã Taâm(909) 272-3446

Traàn Huy Thoáng(929) 788-4637

San Diego, CA:Phaïm Vaên Hoäi

(619) 516-3573 (619) 261-1250San Jose, CA:

Nguyeãn Ñình Sang(408) 230-6418

San Francisco/ Oaland, CA:Nguyeãn Vaên Hieäp

(510)363-8964Stockon, CA:

Nguyeãn Anh Quyù(209)952-3914

Colorado:Traàn Coâng Huaán(719) 574-9818Denver, CO:Leâ Vaên Giaùo

(303) 761-0072Florida:

Leâ Ngoïc Thanh(561) 249-4201

Georgia:Buøi Mai Quoác Tuaán

(770) 507-3247Indiana:

Mt. Nguyeãn Ñình Caän(260) 755-0774Chicago, IL:

Nguyeãn Thoï Khaûi(773) 478-1128Louisville, KY:

Nguyeãn Vaên Ñang(502) 375-0284Wichita, KS:Leâ Vaên Thaønh(316) 655-7118

TÔI VẪN LÀ MỘT NGƯỜI VIỆT NAM, MANG DÒNG MÁU LẠC HỒNG

Đợt biểu tình rầm rộ khắp nưóc chống các dư luật đặc khu và an ninh mạng vào tháng 6 vừa tạm yên thì đợt biểu tình tháng 7 lại bùng lên. Lần này giáo dân các tỉnh Quảng Bình, Nghệ An và Hà Tĩnh đã luân phiên đấu tranh bảo vệ lãnh thổ và đòi quyền tự do phát biểu vừa bị luật an ninh mạng cướp mất. Ở Biên Hòa trong Nam, 500 thanh niên thiếu nữ đương đầu với hàng lớp cảnh sát chống biểu tình được trang bị từ đầu đến chân rất chuyên nghiệp. Những người trẻ can đảm, dùng hàng rào chặn để tự vệ và tấn công cảnh sát. Cuộc đương đầu hai bên kéo dài rất lâu, trước khi cảnh sát dùng toàn lực giải tán đám đông. Những cuộc biểu tình này chứng minh tinh thần đấu tranh của đồng bào trong nước không suy giảm. Nó luôn luôn âm ỉ, chỉ chờ cơ hội là bùng lên. Chúng ta vui mừng thấy dân không thờ ơ với đất nước và càng ngày càng hiểu rõ mưu toan, tâm địa của những người cộng sản, những kẻ bán nước cầu vinh tìm mọi cơ hội để dâng từng miếng đất tổ quốc cho quan thày và tìm mọi cách để bịt miệng người dân.

Ở hải ngoại, các cộng đồng người Việt khắp nơi trên thế giới cũng chung tay tiếp sức với đồng bào ở quê nhà. Họ đã tổ chức những cuộc biểu tình rầm rộ, những buổi cầu nguyện, những đêm văn nghệ đấu tranh tại Hoa Kỳ, Canada, Pháp, Đức, Úc… Việc tố cáo và phản đối của họ không phải chỉ để cho cộng sản thấy trào lưu chống đối càng ngày càng lên cao, nhưng còn để trình bầy cho thế giới văn minh hiểu thêm những âm mưu và việc làm tồi tệ của Việt Cộng ở giữa thế kỷ 21, nhất là đem lại sự hỗ trợ tinh thần cho đồng bào đang đấu tranh ở quê nhà.

Một đêm cầu nguyện tiêu biểu cho quê hương Việt Nam đã được tổ chức tại Trung Tâm Công Giáo, giáo phận Orange, tiểu bang California, ngày Thứ Sáu 6-7-2018, đã quy tụ đông nghẹt đồng bào thuộc các tôn giáo. Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam miền Tây Nam Hoa Kỳ đã cùng với Hội Đồng Liên Tôn đứng ra tổ chức buổi cầu nguyện. Trong dịp này, Đức Cha Thomas Nguyễn Thái Thành, Giám Mục Phụ Tá giáo phận Orange, đã gửi đến một lá thư được đọc trong buổi cầu nguyện, trong đó Đức Cha đã bầy tỏ lập trường một cách rõ ràng:


Marrero, LA:Traàn Vaên Bình(504) 348-1346

Ngoâ Taùm(504) 368-0055Kenneer, LA:

Nguyeãn Ñình Nghieâm(504) 254-1150Boston, MA:Phaïm Duy Lyù

(617) 265-7934Brooklyn, MN:Traàn Ngoïc Baùi(763) 315-3942

Kansas City, MO:Nguyeãn Löu

(816) 231-2413Durham, NC:Nguyeãn Söông(919) 361-5472Lincoln, NE:Traàn Vaên Trò

(402) 438-4415Las Vegas, NV:

Phan Vaên Syõ(702) 221-1688

Cincinnati, OH:Francis Ñinh Khaûi

(513) 227-4711Oklahoma:

Leâ Minh Khoâi(405) 759-3645

Tulsa, OK:Ngoâ Thieän Tích(918) 437-6253

Nguyeãn Minh Tuaán(918) 627-2046Portland, OR:

Ngoâ Tröôøng James(503) 591-0871

Ñoaøn Troïng Thu(714) 642-8365

Philadelphia, PA:Nguyeãn Ñöùc Phong

(215) 329-0538Arlington, TX:Traàn Vaên Minh1-866-246-3702

Arkansas:Leâ Thieân Hoaøng(479) 471-7238

Austin, TX:Phaïm Trí Thöùc(512) 832-6408

Irving, TX:Ñoaøn Thanh Huøng

(972) 790-2216 / 3500Houston, TX:

Kim Mai(281) 970-4903

“Sau nhiều đêm trăn trở âu lo trước hiện tình quê hương Việt Nam khi hay tin Cộng sản VN mưu đồ ban hành luật Đặc Khu Kinh Tế và luật An Ninh Mạng. Luật Đặc Khu chỉ là bình phong để che đậy và hợp thức hóa hành vi bán nước từng phần của đảng Cộng sản… và như vậy, có thể người Việt Nam chúng ta phải làm nô lệ cho ngoại bang ngay trên đất nước mình…” Ngài nói thêm: “Dù là một giám mục Công Giáo, tôi luôn tâm niệm rằng, tôi vẫn là một người Việt Nam, mang dòng máu Lạc Hồng. Đã từng là nạn nhân Cộng sản, tôi rất cảm thương cho số phận đồng bào ruột thịt của mình đang bị bách hại ở quê nhà…”

Những lời lẽ cứng rắn và tha thiết của vị chủ chăn đã làm cho nhiều vị mục tử coi sóc các cộng đoàn Công Giáo VN tại Quận Cam bỏ thái độ dè dặt để khẳng khái lên tiếng kêu gọi giáo dân cầu nguyện và tiếp tay trong cuộc tranh đấu chống bán nước, chống tước đoạt quyền tự do ngôn luận của đồng bào ruột thịt đang diễn ra tại quê nhà. Một bằng chứng: bài giảng của Linh Mục Nguyễn Đức Dũng, Cộng đoàn Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ Nam California mà chúng tôi đăng trong số báo này, đã khiến giáo dân nức lòng vì thấy các mục tử của mình không tách đạo với đời nhưng đã bắt đầu thực hiện việc sống đạo giữa đời.

Với khí thế của toàn dân ở trong và ngoài nước, tập đoàn cai trị cộng sản phải suy nghĩ kỹ trước khi sửa lại luật Đặc Khu Kinh Tế và đưa ra Quốc Hội vào tháng 10 sắp tới. Quốc Hội tay sai của đảng có dám một lần thoát khỏi thân phận tay sai hay không? Một triệu chứng rất đáng lưu ý là rất nhiều chủ đầu cơ đất ở Vân Đồn, theo các điện báo VNExpress và Vietnam.net của cộng sản, đang muốn bán tống bán tháo những khu đất đã được mua rẻ từ trước với hy vọng bán lại với giá cắt cổ khi Đặc Khu chính thức thành hình. Đa số những người này là viên chức nhà nước hay gia đình họ. Chính họ đã mất niềm tin khi thấy “làn sóng phản đối khủng khiếp” (lời Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc) của mọi tầng lớp nhân dân.

Sự kết hợp giữa các tôn giáo và sự dấn thân của các giáo sĩ để cùng toàn thể tín hữu hòa đồng với toàn dân trong cuộc đấu tranh chung là điều cộng sản vô cùng sợ hãi. Vì thế họ mới phá đạo. Phá không được thì mua chuộc. Chúng ta có võ khí mạnh, tại sao không biết dùng?

Những triệu chứng tích cực đã xuất hiện để đưa tới việc đoàn kết đấu tranh.

Bất kể mỗi người chúng ta theo tôn giáo nào, chúng ta đều là người Việt Nam, con cháu Lạc Hồng, nên phải có nghiã vụ với đất nước, đồng bào và gìn giữ gia sản tổ tiên.


Marrero, LA:Traàn Vaên Bình(504) 348-1346

Ngoâ Taùm(504) 368-0055Kenneer, LA:

Nguyeãn Ñình Nghieâm(504) 254-1150Boston, MA:Phaïm Duy Lyù

(617) 265-7934Brooklyn, MN:Traàn Ngoïc Baùi(763) 315-3942

Kansas City, MO:Nguyeãn Löu

(816) 231-2413Durham, NC:Nguyeãn Söông(919) 361-5472Lincoln, NE:Traàn Vaên Trò

(402) 438-4415Las Vegas, NV:

Phan Vaên Syõ(702) 221-1688

Cincinnati, OH:Francis Ñinh Khaûi

(513) 227-4711Oklahoma:

Leâ Minh Khoâi(405) 759-3645

Tulsa, OK:Ngoâ Thieän Tích(918) 437-6253

Nguyeãn Minh Tuaán(918) 627-2046Portland, OR:

Ngoâ Tröôøng James(503) 591-0871

Ñoaøn Troïng Thu(714) 642-8365

Philadelphia, PA:Nguyeãn Ñöùc Phong

(215) 329-0538Arlington, TX:Traàn Vaên Minh1-866-246-3702

Arkansas:Leâ Thieân Hoaøng(479) 471-7238

Austin, TX:Phaïm Trí Thöùc(512) 832-6408

Irving, TX:Ñoaøn Thanh Huøng

(972) 790-2216 / 3500Houston, TX:

Kim Mai(281) 970-4903

Hoäp Thö Ñoäc GiaûÔng Đinh Thanh Long, CA… Là độc giả dài hạn đã đồng hành lâu năm với Diễn Đàn Giáo Dân, gửi thư này với lời khẩn khoản xin quí báo cho đăng thắc mắc của tôi mà cũng có thể là của nhiều giáo dân với ước vọng nó có thể đến mắt, đến tai các bậc chủ chăn của Giáo Phận Orange. Số là hôm 6 tháng 7 vừa qua tôi dự buổi cầu nguyện cho Quê Hương tại Trung Tâm Công Giáo, Giáo phận Orange được nghe cha Trần Cao Thượng đọc lá thư thật cảm động của Đức cha phụ tá Thomas Nguyễn Thái Thành. Lá thư của Đức cha gửi anh chị em tín hữu, quí đạo hữu và đồng hương dãi bầy tâm tư và nhận định của Ngài trước hiện tình đất nước, “sau nhiều đêm trăn trở âu lo…”. Lá thư hết sức tốt lành của vị mục tử đã minh thị “Dù là một Giám Mục Công Giáo, tôi luôn tâm niệm rằng, tôi vẫn là một người Việt Nam, mang dòng máu Lạc Hồng”. Lá thư đề ngày 28 tháng 6 năm 2018. Thế mà cho đến ngày Chúa nhật 16 tháng 7 năm 2018, hai tuần lễ đã qua đi, lá thư đó chưa được đăng trên tờ Hiệp Thông, “Bản tin hằng tuần của Cộng đồng Công giáo Việt Nam – Giáo phận Orange” do Trung tâm Công Giáo ấn hành, và cũng chưa được các giáo xứ và cộng đoàn Việt Nam trong Giáo phận phổ biến. Trong lời nguyện giáo dân, khi tham dự thánh lễ, tôi không nghe được một lời xin cầu cho Giáo Hội và Quê hương như lời xin của vị chủ chăn đã viết trong thư? Tôi hoang mang tự hỏi vì sao mà lá

thư của vị mục tử, dù chức vụ chỉ là GM. Phụ tá, gửi đoàn chiên của mình lại không trực tiếp đến được với các con chiên? Có phải lá thư không đáng hay không được phép phổ biến đến anh em tín hữu và đồng hương?.... Cũng trong buổi cầu nguyện tại Trung tâm Công Giáo tôi cố tìm xem có thấy các cha xứ, các cha quản nhiệm Việt Nam đến tham dự cầu nguyện không thì sự thật đau lòng là hai chữ “vắng bóng”. Hai sự kiện trên có liên hệ với nhau chăng? … Xin quí báo giúp cho tôi một lời giải đáp để tôi khỏi suy diễn sợ lỗi phép công bằng hoặc vô phép với các đấng bậc….Thưa ông Đinh Thanh Long,Trước hết xin gửi lời cám ơn ông, vị độc giả trung thành của Diễn Đàn từ những số báo đầu tiên. Tòa soạn ghi nhận những chia sẻ, ưu tư và thắc mắc của ông và cũng có thể của quí vị đã tham dự đêm thắp nến cầu nguyện cho Quê Hương Việt Nam và thể theo yêu cầu của ông, trích đăng phần chính lá thư để rộng đường dư luận. Về lời giải đáp cho ông thì xin thưa rất thành thật rằng chúng tôi không có. Diễn Đàn chỉ hy vọng rằng câu hỏi của ông sẽ thấu đến các đấng bản quyền, cách riêng Đức Cha Thomas Nguyễn Thái Thành và LM. Trần Văn Kiểm Giám Đốc Trung Tâm Công Giáo Giáo phận Orange, để câu trả lời có thể đến cho ông và các tín hữu hoặc trực tiếp hay gián tiêp. Trong khi chờ đợi Diễn Đàn xin mượn lời kết trong thư của Đức cha Phụ tá: “Nguyện xin Thiên Chúa


và Đức Mẹ La Vang chúc phúc và đồng hành cùng dân tộc Việt Nam chúng con…” Bà Nguyễn Thị Mười, CA… Tôi chân thành xin lỗi vì đã quên gia hạn báo quá lâu… Tôi gửi check… xin gia hạn 2 năm báo. Kính chúc toàn thể nhân viên Nguyệt San luôn luôn dồ dào sức khỏe và giữ vững tiếng nói trung thực…Thưa bà Nguyễn Thị Mười,Xin bà cứ yên tâm nhận và đọc báo. Dù báo đã đáo hạn, nhưng là một cơ quan Truyền Thông Công Giáo, dù nhỏ hẹp, vẫn chu toàn sứ vụ loan báo Tin Mừng bằng cách gửi đều đặn báo đến tay độc giả để món ăn tinh thần hằng tháng không thiếu vắng trong gia đình quí vị. Ông Nguyễn Thanh Bình, CA… Năm nay tôi đã 83 tuổi nhưng tôi luôn luôn đồng hành cùng Diễn Đàn Giáo Dân và quảng cáo tờ báo cho bạn bè quen biết …Thưa ông Nguyễn Thanh Bình,Tạ ơn Chúa đã gìn giữ ông dù cao tuổi nhưng trí tuệ và tinh thần luôn luôn sáng suốt và đã cùng đồng hành với Diễn Đàn trong sứ vụ Truyền Thông Công Giáo. Nguyện xin Thiên Chúa chúc lành và trả công bội hậu cho ông và quý quyến. Tòa Soạn đã nhận

lệ phí.

THƯ TÍNÔng Trần quang Tuyến, CACám ơn ông đã giới thiệu hai độc giả mới:- Ông Nguyễn Jean, Pháp- Ông Phạm Đức Dương, Na UyDiễn Đàn Giáo Dân hân hoan chào mừng nhị vị đã đồng hành với Diễn Đàn. Kể từ số này Quý vị sẽ nhận được báo do vị đại diện tại Âu Châu gửi. Ông Lý Cựu Quân, OK,Cám ơn ông đã sáng tác bài thơ rất ý nghĩa “Ước Chi” lấy ý từ bài viết của Đức Giám Mục Hoàng Dức Oanh. Rất tiếc vì khuôn khổ Hộp Thư không đăng nguyên bài của ông. Ông Huỳnh Mẫn, TXTòa soạn đã nhận thư và lệ phí. Cám ơn những lời cầu chúc của ông.Ông Nguyễn Văn Cải, MATòa soạn đã cập nhật địa chỉ mới của ôngÔng Nguyễn Chính Bảo, CATòa soạn đã nhận thư, lệ phí và hình của ôngBà Hà Thị Thu, NEChân thành cám ơn những chia sẻ của bà. Mong bà quảng bá

cho nhiều người biết và đọc Diễn Đàn, báo Viết và báo MạngÔng Nguyễn Văn Lộc, IAĐã nhận thư kèm lệ phí. Cám ơn những lời cầu chúc của ôngÔng Nguyễn Duy Tâm, MDTòa soạn đã nhận thư và 2 năm lệ phí độc già ân nhân của ông.Ông Joseph H. Nguyễn, MAXin coi ngày đáo hạn lệ phí trên dòng đầu Label nhận báo

DIỄN ĐÀN CHÂN THÀNH CÁM ƠN QUÍ ĐỘC GIẢ ĐÃ

GỬI LỆ PHÍ:

Ông Đặng Xuân Quang, LAÔng Phan Văn Tuyết, CABà Marie S. Nguyễn, VAÔng Trần Tuấn Hựu, CAÔng Phan Ngọc Tư, OHOB. Bùi Đức Mỹ, CAÔng Phạm Đức Việt, NCÔng Trương Văn Chiêu, CAÔng Trần Huy Bích, CAÔng Lê Kim Thạch, PAÔng Trần Văn Minh, TXÔng Cao Minh Tâm, CAÔng Trần Tiến Dược, CAÔng Nguyễn V. Đan, FLÔng Chu Thanh Bính, CAÔng Bùi Văn Khoa, KSÔng Lê Công Sáng, LAÔng Nguyễn Bá Linh, CAÔng Trần Trung Hiếu, CO

Ý Cầu Nguyện"Xin Chúa thức tỉnh lương tri của mọi người, đặc biệt những thành phần trong guồng máy cai trị của cộng sản Việt Nam, trước đại họa xâm lược của Trung cộng. Xin cho họ hiểu rằng mất nước là mất tất cả".


Garden Grove, ngày 28 tháng Sáu, 2018

Kính thưa anh chị em tín hữu, quí đạo hữu và đồng hương,

Sau nhiều đêm trăn trở âu lo trước hiện tình quê hương Việt Nam khi hay tin CSVN mưu đồ ban hành Luật đặc Khu Kinh Tế và Luật An Ninh Mạng. Luật Đặc Khu chỉ là bình phong để che đậy và hợp thức hoá hành vi bán nước từng phần của Đảng CSVN lâu nay. Vấn đề thời sự nóng bỏng là ba đặc khu này lại nằm ở ba địa điểm chiến lược quan trọng của đất nước. Nếu chuyện này thực sự xảy ra thì sự toàn vẹn lãnh thổ của đất nước sẽ không được đảm bảo. Và như vậy, có thể người Việt Nam chúng ta phải làm nô lệ cho ngoại bang ngay trên đất nước mình. Còn với Luật An Ninh Mạng, nó chính là vũ khí tinh vi của chế độ để bóp chết thông tin, che mắt, bịt miệng, và tước đi quyền tự do ngôn luận của người dân.

Kính thưa quí vị,

“Quốc gia hưng vong thất phu hữu trách”. Ý thức rằng : Dù là một Giám Mục Công Giáo, tôi luôn tâm niệm rằng, tôi vẫn là một người Việt Nam, mang dòng máu Lạc Hồng. Đã từng là nạn nhân Cộng sản, tôi rất cảm thương cho số phận đồng bào ruột thịt mình đang bị bách hại ở quê nhà. Cách riêng những thành phần thấp cổ bé miệng, nhất là những nạn nhân đang bị chế độ bạo ngược của tập đoàn Cộng sản vô thần, vô tổ quốc, khủng bố, bức hiếp, xâm phạm thân thể, giam giữ bất công trong tù. Giản dị chỉ vì lòng yêu nước, ham chuộng tự do, hoà bình, công lý mà đồng bào ta không ngại nguy hiểm, dấn thân tham gia những cuộc xuống đường chống bè đảng “hèn với giặc, ác với dân,” gian tham bán nước, cam tâm làm tay sai cho Tầu Cộng.

Trong tâm tình “Một con ngựa đau, cả tàu không ăn cỏ”, và trước sự sống còn của quê hương đất nước, tôi mạo muội khẩn thiết kêu gọi tất cả quí anh chị em tín hữu, quí đạo hữu và đồng hương hải ngoại hãy cùng nhau hướng về quê hương, thắp lên một nén nhang, dâng một lời cầu nguyện và nhất là tích cực đồng hành và yểm trợ tinh thần cũng như vật chất để giúp đồng bào quốc nội thêm kiên cường bất khuất, sẵn sàng chịu hy sinh trong giai đoạn dầu sôi lửa bỏng này để đấu tranh cứu nguy dân tộc, bảo toàn lãnh thổ, chống lại âm mưu nhượng biển, bán đất cho Tầu cộng, và dần dần đồng hoá dân Việt chúng ta.

Riêng các bạn trẻ, tôi tha thiết mong các bạn đừng quên nguồn cội của mình. Dù các bạn tuổi trẻ tài cao, thành đạt nơi quốc gia mình đang sống, các bạn cũng là những người Việt Nam máu đỏ da vàng. Nếu các bạn thờ ơ vô cảm, đến khi nước mất nhà tan, các bạn sẽ trở thành người mất gốc, vô tổ quốc! Các bạn đừng quên các bạn chính là hy vọng, là tương lai của đất nước, của dân tộc Việt Nam. Hãy mạnh dạn kết nối với những bạn trẻ trong nước qua việc cầu nguyện, thông

tin trên mạng internet và tiếp tay đóng góp tài năng của mình, cùng nhau biểu dương sức mạnh của tuổi trẻ, dấn thân đáp lời sông núi, bảo vệ quê cha đất tổ và dành lại tự do, dân chủ và nhân quyền cho quê hương Việt Nam.

Nguyện xin Thiên Chúa và Đức Mẹ La Vang chúc phúc và đồng hành cùng dân tộc Việt Nam chúng con trong cuộc hành trình tìm lại những quà tặng mà Chúa trao ban cho chúng con.

Thân ái,

Thomas Nguyễn Thái Thành Giám Mục Phụ Tá Giáo Phận Orange, Hoa Kỳ

THƯ CỦA ĐỨC CHA THOMAS NGUYỄN THÁI THÀNH, GIÁM MỤC PHỤ TÁ ORANGE

được đọc trong buổi cầu nguyện Liên Tôn 6-7-2018


Kính thưa Ông Chủ Tịch Nước, Tổ quốc lâm nguy! Tàu-đỏ có mặt khắp Việt Nam!? Thêm 2 dự luật an ninh mạng (ANM), bịt miệng dân và 3 đặc khu kinh hế (ĐKKT), tạo cho Tàu-cộng dễ chiếm Việt Nam! Đất nước đang bị lớp mây ô nhiễm môi trường phủ dầy đặc, nay lại bị giặc Tàu vây hãm, sao sống nổi! Lẽ nào chế độ đang cầm quyền lại muốn đưa đất nước tới tình trạng nguy kịch này sao? Kính thưa Ông chủ tịch nước, Tổ quốc lâm nguy! Giặc trong thù ngoài! Có bi quan quá không? Nhìn Bản đồ bên, Ông chủ tịch có “cảm nhận” gì? Nếu thêm 3 đặc khu kinh tế chiến lược Vân Đồn, Bắc Vân Phong và Phú Quốc, thì Việt Nam sẽ như thế nào khi Tàu đã chiếm Biển Đông theo tham vọng “lưỡi bò 9 đoạn”?Ai bán Trường Sa, Hoàng Sa cho Tàu năm 1958? Ai ký mật ước Thành Đô năm 1990? Ai ra lệnh cho bộ đội không được bắn Tàu chiếm Gạc Ma năm 1988? Sao không mau mắn phản đối lúc Tàu đưa dàn khoan HQ 981 vào lãnh hải năm 2014? Sao không dám kiện Tàu-cộng tung bản đồ “lưỡi bò 9 đoạn”, trong khi thế giới liên tục phản kháng mạnh mẽ. Philippines kiện thắng tại tòa quốc tế La Haye? Sao Tàu-đỏ có thể tha hồ xây dựng khắp tỉnh thành Việt Nam các pháo đài đồ sộ kiên cố! Như Formosa Hà Tĩnh, Thép Thái Nguyên, Nhiệt điện Vĩnh Tân Bình Thuận…. Có lẽ Bauxite Tây Nguyên đứng đầu về số diện tích, về số công nhân Tàu-cộng và sức ô nhiễm độc hại? Tướng Võ Nguyên Giáp cùng nhiều nhân sĩ khoa học đã cảnh báo! Mấy ai quan tâm?

Công nhân ở đây mấy chục ngàn? Trẻ lai bao nhiêu? Nghe nói trẻ-lai-tuổi-đi-học đã tới hơn 3000? Lại thêm nhiều ưu đãi cho người-xe-hàng-hóa-Tàu-cộng ra vào tự do, không visa, không hải quan, Việt Nam mau thành bãi rác công nghệ và hầm chứa vũ khí cho Tàu-đỏ! Chóng thành Crimea-Tàu-đỏ! Kẻ cướp vào nhà! Ai là Lê chiêu Thống rước cướp vào nhà? Sao dân-là-chủ-đất-nước mà không được biết! Khi biết, chủ phản ứng thì đầy tớ (là cán bộ nhân dân) lại đánh đập, chụp mũ phản động, bỏ tù! Đất nước loạn rồi! Sao lại: “Hèn với giặc, ác với dân!” vậy?Kính thưa ông chủ tịch, Tổ quốc lâm nguy, tụt hậu! Có phải do thái độ vô thần đến độ “Thằng Trời đứng qua một bên, để ông nông hội đứng lên làm trời” không? 1- Tại sao không nước cộng sản nào tiến bộ phát triển? Cuba, Bắc Hàn, Bắc Việt, Tàu-cộng, Nicaragua, Venezuela? Tất cả đều

ĐC Hoàng Đức Oanh với Chủ Nhiệm và Chủ Bút DĐGD (Tháng 4-2018)

THƯ CỦA ĐỨC GIÁM MỤC HOÀNG ĐỨC OANHgửi Ông Chủ Tịch NướcTrần Đại Quang

phải mở cửa theo mô hình kinh tế thị trường! Kiếm ra được một “người cộng sản chính danh” khó quá! Phải chăng “Chỉ “đỏ-ngoài”, “trong-xanh-tư-bản” rồi! 2- Có đất nước cộng sản nào hạnh phúc đâu? Hạnh phúc sao hễ thấy bóng người cộng sản, dân chạy trốn! Năm 1954, năm 1975, mấy triệu người Việt bỏ vùng cộng sản, đi tìm tự do bất chấp mọi gian khổ, kể cả chết!3- Lý do nào con cộng sản lại đi học các nước tân tiến tư bản như Anh, Mỹ, Pháp, mà không chịu đi học các nước xã hội chủ nghĩa? Chẳng lẽ sợ trường xã hội chủ nghĩa đào tạo con em thành xạo hết cả nút sao?4- Sao các cán bộ cộng sản hễ đau bệnh, là đưa sang Singapore, Nhật, Mỹ… mà không tới bệnh viện các nước cộng sản như Tàu, Liên Xô, Cuba, Bắc Hàn? Sợ bị đầu độc hay sợ được chích phóng xạ chăng?5- Giải thích sao hiện tượng cán bộ cao cấp chuyển tiền bạc tới các ngân hàng hàng đầu tư bản? Vợ con cán bộ đua nhau mua nhà cao cấp ở Mỹ, Canada, Úc? Để làm gì? Để khi đất nước có biến, quý vị cùng gia đình sẽ cao bay xa chạy như các tướng lãnh thiển cận, các chính trị gia xôi thịt thời VNCH? Chỉ cấp dưới ở lại phải lãnh đủ mọi tủi nhục khổ đau!6- Ở Việt Nam: ai tham nhũng? Chỉ có cán bộ có chức có quyền phải không? Sao càng chống, càng nở rộ? Kê khai tài sản cán bộ dễ quá, sao không làm nổi? Đập chuột tham nhũng, sợ vỡ cả bình ư? Chẳng lẽ cả bình đã đầy sâu chuột tham nhũng rồi?


7- Sao Việt Nam khổ thế! Mọi thứ xuống cấp, cả đạo đức! Người người vô cảm với nhau! Mạng người rẻ như bèo! Bệnh tật nhiều, ung thư nhiều! Chết nhiều! Tù nhiều! Như cải cách ruộng đất 1956? Như Mậu Thân 1968? Rồi 1975? Mất mát nhiều đến thế! Do đâu?Kính thưa ông Chủ Tịch, Tổ quốc lâm nguy! Nói vậy, có lệch lạc không? Xin nhìn bảng so sánh 43 năm dưới chế độ ChXhCnVN với 9 năm Đệ Nhất VNCH, ông chủ tịch có thể thấy đâu là bí quyết phát triển hay tụt hậu?Việt Nam Cộng Hòa | Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt NamThời gian: Chỉ 9 năm (1954-1963) | 43 năm (1975-2018)Nội tình: Nội bộ chia rẽ, chiến tranh quấy phá | Hòa bìnhĐảng phái: Đa đảng. Lúc đầu: sứ quân mỗi vùng | Độc đảng cai trị. Chuyên chính vô sảnKinh tế: Sứ quân chiếm cứ. Thế giới tự do viện trợ | Viện trợ từ mọi phía tả hữu! Dồi dào.Tài nguyên: Nghiên cứu kỹ, chiến tranh cản, Kỹ thuật hạn chế. | Nghiên cứu sẵn. Hòa bình khai thác, Kỹ thuật khai thác tiên tiến hiện đại..Rừng nguồn: Được bảo tồn và phát triển, trồng thêm. | Phá sạch, gây lụt lội, đổi khí hậu…Quân đội: Sứ quân. Pháp chưa nhả. Miền Bắc gài người & khí giới ở Miền Nam quấy phá | Thống nhất, hùng hậu.Giáo dục: Công, miễn phí và tư, với lệ phí hợp lý, Nhân bản, dân tộc, khai phóng, Sinh viên các nước tới học tại VNCH. | Chủ yếu công, đủ thứ lệ phí cao. Học sinh viên phải đi học các nước tư bản, không đi sang các nước xhcn.An sinh xh: Bảo đảm, ổn định. |

Ngàn thứ lệ phí, hơn phong kiến.Lao động: Công nhân Hàn, Phi, Thái… đến làm VNCH. Có công đoàn tự do! | Dân Việt kiếm việc ở các nước khác! Không có công đoàn tự do!Xã hội: Lúc đầu “bị quấy phá”.. Sau ổn định! Lo định cư cả triệu người MB vào Nam | Triệu người di cư, triệu người tù, Nhiều người làm mồi cho cá biển, thú rừng, hải tặc? Dân thụ động, vô cảm!Y tế/Giáo dục: Công & tư, được chăm sóc đàng hoàng. Nhiều thành phần tham gia. Trường công: miễn phí. Trường tư: lệ phí hợp lý! | Độc quyền giáo dục, y tế! Xuống cấp! Đủ thứ tiếng xấu! Có tiền: mới chữa!? Mới tới lớp?Tự do: Có tự do: tôn giáo, ngôn luận, lao động & biểu tình. Internet chưa phát triển! | Không tự do: tôn giáo, ngôn luận, lao động, biểu tình! Internet phát triển. Có luật “AnM”!Nhiều thuộc địa như Malaysia, Ấn, Thái Lan; nhiều nước bị chia cắt như Đức, Triều Tiên. Họ vẫn độc lập, hòa bình, thống nhất, phát triển. Đâu cần tới chiến tranh huynh đệ tương tàn mấy chục năm như Việt Nam? Cách người Mỹ giải quyết cuộc nội chiến (1861-1865) sao nhẹ nhàng đến thế. Tướng Grant Miền Bắc tiếp Tướng Lee Miền Nam đầu hàng bằng mẩu giấy xé từ cuốn sổ tay, ghi vội:1- Trong cuộc chiến này, không ai thua, chẳng ai thắng. Tất cả là người Mỹ anh em của nhau.2- Quân nhân Miền Nam đem lừa ngựa về nhà canh tác.3- Mỗi quân nhân Miền Nam được mang súng cá nhân về nhà để bảo vệ bản thân và gia đình. Sao một vị Tướng của nước Hoa Kỳ non trẻ Mỹ, non trẻ mới lập quốc được 85 năm (1776-1861) giải quyết với “bên thua cuộc”

huynh đệ đến thế! Còn “bên thắng cuộc” của một nước Việt hơn 4000 năm văn hiến đối xử thế nào với những người anh em ruột Miền Nam sau ngày 30.04.1975?Kính thưa ông chủ tịch, Tổ quốc lâm nguy! Ông chủ tịch có thể bịt miệng, trói chân, trói tay người dân, nhưng không thể bịt lòng, trói trí dân được! Càng bịt, càng trói, đất nước càng tụt hậu; lòng dân càng bị dồn nén! Đất nước đang cần một người tầm cỡ như Mahatma Gandhi hay một Mikhail Gorbachev! Ông chủ tịch dám gánh vai trò cứu tinh này không? Nhẹ lắm! Chỉ cần hướng bánh lái con thuyền Việt Nam về phía dân, tôn trọng dân, đất nước sẽ thoát nguy và vươn cao! Hủy ngay luật AnM và dự luật ĐkKt. Nếu địch tiến sang, như Mahatma Gandhi ra lệnh, toàn dân tẩy chay hàng hóa Tàu-đỏ! Cả nước đồng loạt tạo “một tiếng vang long trời lở đất” với “chiêng-trống-chuông-mõ-kẻng-nồi-niêu-xong-chảo” xua địch, khiến “địch thấy khiếp mà chạy trốn; thế giới thấy sẽ đến tiếp cứu!” Việt Nam sẽ thoát giặc ngoại xâm! Dân Việt được sống an vui hạnh phúc!* Xin Ơn Trên soi sáng cho người Tàu-đỏ biết dừng mộng bá chủ thế giới! * Xin cho nước Việt Nam thoát “cái roi” cộng sản vô thần! * Xin cho dân Việt biết yêu thương, đoàn kết xây dựng một Việt Nam hùng cường, thịnh vượng và tươi sáng! Kính chúc Ông chủ tịch sức khỏe và khôn ngoan lèo lái đất nước vượt qua sóng gió tới bến bình an.Trân trọng kính chào Ông Chủ Tịch. Pleiku ngày 14.07.2018. + Gm HOÀNG ĐỨC OANH Nguyên Giám Mục Kontum.


VINH, Việt Nam (NV) – Giáo dân tại các giáo xứ trong giáo phận Vinh liên tiếp biểu tình chống dự luật “Đặc khu kinh tế…” và luật “An ninh mạng” vào sáng 10 Tháng Bảy 2018.Hình ảnh, video clips phổ biến trên mạng xã hội cho thấy giáo dân giáo hạt Đông Tháp gồm 10 giáo xứ và 25,000 giáo dân trong khu vực huyện Diễn Châu, Nghệ An, đã biểu tình sau khi tham dự thánh lễ cầu nguyện công lý và hòa bình cho quê hương đất nước.Theo trang mạng của nhóm Thanh Niên Công Giáo (TNCG), “Sáng ngày 10 tháng 7 năm 2018 toàn thể các Giáo xứ trong Giáo hạt Đông Tháp tề tựu về sở hạt để tham dự thánh lễ cầu nguyện cho Công lý và Hòa bình, trao phần thưởng cho các Giáo xứ cùng các em học sinh đạt thành tích

Hai ngày trước, hôm Chủ Nhật 8 Tháng Bảy, hàng ngàn giáo dân tại một số giáo xứ tại hai tỉnh Nghệ An và Quảng Bình đã biểu tình tuần hành chống luật “Đặc khu kinh tế” và luật ‘An ninh mạng”.Hình ảnh, video clips phổ biến trên mạng xã hội cho thấy giáo dân giáo hạt Bảo Nham tại tỉnh Nghệ An và giáo hạt Hòa Ninh tại tỉnh Quảng Bình đã xuống đường biểu tình tuần hành sau khi tham dự các thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình. Giáo hạt Bảo Nham có 11 giáo xứ với 25,000 giáo dân tại ba huyện Yên Thành, Nghi Lộc và Đô Lương. Giáo hạt Hòa Ninh có 9 giáo xứ với 24,000 giáo dân tại thị trấn Ba Đồn.Trước đó, hôm 17 Tháng Sáu 2018, hàng ngàn giáo dân cùng nhiều linh mục và tu sĩ giáo hạt Văn Hạnh, tỉnh Hà Tĩnh đã biểu tình chống hai luật Đặc khu và Luật An ninh mạng. Giáo Hạt Văn Hạnh gồm 14 Giáo xứ với 44,000 giáo dân tại khu vực huyện Thạch Hà và Lộc Hà tỉnh Hà Tĩnh.Các cuộc biểu tình tuần hành của giáo dân công giáo các tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh và Quảng Bình diễn ra sau khi có các cuộc biểu tình chống đối với hàng chục ngàn người tại Hà Nội, Sài Gòn, Nha Trang, Biên Hòa, Tây Ninh, Cần Thơ, Bình Thuận trong hai ngày 10 và 11 Tháng Sáu.Trước áp lực của dư luận, quốc hội CSVN phải hoãn thông qua

Giáo phận Vinh liên tiếp biểu tình chống “Đặc khu” và “An ninh mạng”

(xem tiếp trang 18)

học Giáo lý trong năm học 2017 – 2018. Cùng hiệp nhất phản đối luật An ninh mạng và dự luật Đặc khu.”Nhóm TNCG tường thuật: ‘Trong thánh lễ, linh mục Nguyễn Văn Chính giảng thuyết “Tình trạng quan tham đang diễn ra ngày càng nhiều, vì chức vị lợi lộc, cũng chỉ vì miếng cơm manh áo mà ông này bà kia ngồi trên cương vị lãnh đạo lại đi bán nước, dâng cả số mệnh của một đất nước cho Trung Cộng. Sự đoàn kết trong Giáo hạt Đông Tháp, cùng với sự nhất trí từ Ban Công lý và Hoà bình của Giáo hạt, chung tay xây dựng một đất nước công bằng và văn minh. Để làm được những điều ấy, trước hết chúng ta cần lên tiếng cho sự thật, đó là tuần hành phản đối luật đặc khu và an ninh mạng.”

Giáo dân hạt Đông Tháp biểu tình sau thánh lễ ngày 10/7/2018. (Hình: TNCG)


Ngày 08/7/2018, giáo xứ chúng tôi có Thánh lễ do hai linh mục cùng đồng tế với sự phụ giúp của một Phó tế, Thầy Đa Minh Phạm Trọng T., Dòng Cát Minh VN. Có lẽ vì Thầy T là một chuẩn linh mục sẽ được thụ phong vào Tháng Tám này, nên được Cha xứ mời giảng lễ.

Hôm ấy là Chúa nhật Thường niên 14, Năm B. Bài Phúc Âm đề cập đến sự kiện “ngôn sứ bị rẻ rúng tại quê nhà mình” với lời Chúa Giêsu: “Ngôn sứ có bị rẻ rúng thì cũng chỉ là ở chính quê hương mình hay giữa đám bà con thân thuộc, và trong gia đình mà thôi.” (Mc 6, 1-6).

Thông thường, giáo dân ít ai nhớ bài giảng sau khi rời nhà thờ. Nhưng bài giảng của vị Phó hôm ấy có phần đánh động con tim người nghe. Thầy Phạm Trọng T. cho rằng, ngày xưa trong tư cách là Ngôn sứ (Tiên tri), Chúa Giêsu bị rẻ rúng ở quê hương mình, thậm chí bởi “gia đình họ hàng mình.” Còn ngày nay, theo Thầy T., trên quê hương VN, ít có “ngôn sứ” bị rẻ rúng nơi quê nhà mình, nhưng dường như lại có lắm vị ngôn sứ “tự làm cho mình trở nên rẻ rúng” bằng cách này hay cách khác, mà nghiêm trọng nhất là không thi hành thiên chức của mình trong tư cách là “CÁN BỘ CỦA HỘI THÁNH”!

Phác họa hình ảnh Cán bộ Hội Thánh?

Theo thầy T, các công bộc

Ngôn sứ bị rẻ rúng n Lê Thiên

Suy tư từ một bài giảng ngày 08/7/2018nhà nước tại Việt Nam được gọi là “cán bộ” – cán bộ đảng, cán bộ nhà nước! Họ phục vụ chế độ bằng cách “cai trị dân” chứ không tận tâm, tận tình với dân. Họ cai trị không vì một lý tưởng mà là vì đồng tiền và quyền lực! Họ sẵn sàng ra tay hiếp đáp và đàn áp người dân để trung thành với chế độ và đồng tiền mà họ phụng sự! Khác với họ, CÁN BỘ CỦA HỘI THÁNH” có bản lãnh cao hơn, tư cách cao hơn, tinh thần phục vụ cao hơn, và nhất là khí phách kiên cường hơn, mang hết tâm huyết, ý chí cùng lòng nhiệt thành phụng sự lý tưởng Kitô giáo, quyết tâm “mang Tin Mừng đến cho những kẻ khốn cùng” bất chấp khó khăn, trở lực nào, kể cả khi bị cám dỗ về sự “an nguy cho tánh mạng hay cho vị thế” của mình!

Người cán bộ của Thiên Chúa và của Hội Thánh thực hành lý tưởng kính Chúa yêu người bằng việc thực thi công lý, truyền bá tình yêu Tổ Quốc, bảo vệ dân tộc và quê hương, bênh vực những kẻ thấp cổ bé miệng, những người không có tiếng nói trong bất cứ hoàn cảnh nào.

Sự thật, từ trước đến nay liên tục xảy ra những cuộc đàn áp dã man nhắm vào dân Chúa tại Việt Nam trong đó có đại họa Formosa, có các vụ cướp đất, cướp nhà, cướp các cơ sở phục vụ y tế, giáo dục, xã hội. Vì vậy cần lắm tiếng nói của “Cán bộ Hội Thánh” bảo vệ Công bằng Xã hội, bênh vực

người bị oan khiên, lên tiếng thay cho những người không có tiếng nói!

Các cơ sở tôn giáo được xây dựng từ bao đời chuyên phục vụ tâm linh, phục vụ xã hội, phục vụ đời sống và sức khỏe con người hoặc cống hiến cho việc đào tạo những mẫu người vừa có tâm vừa có tài, hữu ích cho quốc gia dân tộc, những cơ sở ấy đều bị cướp đoạt dã man bằng vũ lực, cụ thể như Dòng Thánh Phaolô Hà Nội, Dòng Thiên An Huế, Dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm cùng nhiều cơ sở khác trên cả nước!

Cần lắm sự hiện diện hàng đầu của “Cán bộ Hội Thánh” tại những nơi ấy trong những hoàn cảnh ấy! Không thể nhẫn tâm để mặc mấy ông thầy tu già, vài nữ tu thân phận liễu yếu đối đầu với bạo lực ngang ngược! Lực lượng cán bộ Hội Thánh không nhỏ và chắc chắn không hề yếu hèn! Lại đằng sau các ngài là cả một tập thể dân Chúa sẵn sàng vâng theo các ngài khi các ngài hành xử đúng đắn vai trò lãnh đạo của người cán bộ Hội Thánh!

“Cán bộ Hội Thánh” ở Gp Vinh

Cụ thể ngày 08/7/2018, người dân trong nước không thể không thán phục cách hành xử đúng đắn và đầy quả cảm của các “cán bộ Hội Thánh” thuộc Giáo phận Vinh khi thấy các ngài thực thi thiên chức ngôn sứ của mình, dẫn


đầu dân Chúa đấu tranh bảo vệ Công Bằng Xã Hội, bảo vệ quyền lợi chính đáng của dân nước, nhất là quyền sinh sống tự do, hạnh phúc, an bình trên quê hương mình? Đặc biệt, bảo vệ Quê Cha Đất Tổ đang cơn nguy biến !

Phong cách người cán bộ của Thiên Chúa và của Hội Thánh nơi trần gian càng tỏ rõ hơn khi các ngài can đảm đi đầu và đứng giữa dân mình “loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn; công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa” khiến dân CG già trẻ lớn bé đều cùng hăm hở đồng lòng, đồng thanh dương cao ý chí, kỷ luật, trật tự và ôn hòa, nhưng khẳng khái bảo vệ Tổ quốc và Dân tộc mình.

Dưới đây là mẫu gương sống động khác về hình ảnh những “cán bộ Hội Thánh” dám đương đầu với bạo quyền CS và dẫn dắt dân mình đồng hành cùng nhân dân cả nước Việt Nam đấu tranh cho sự sống còn của Quốc gia Dân tộc. Lẽ nào các cán bộ lớn nhỏ khác của Hội Thánh khắp nước Việt Nam lại có thể vô can, vô cảm và vô tâm trước nỗi đau của dân tộc mình trong đó có người dân Công giáo?

Cán bộ Hội Thánh đầy trách nhiệm. Nhưng “Cán bộ Hội Thánh Công Giáo”

trên đất nước Việt Nam đâu chỉ ở Giáo phận Vinh với 3 tỉnh Miền Trung Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình… Từ nam chí bắc đâu đâu cũng có nhà thờ, có Giáo xứ, Giáo hạt, Giáo phận. Cán bộ của Giáo Hội CGVN có đủ mọi đẳng cấp. Sức sống đạo giữa đời, đem đạo vào đời nơi người giáo dân được nung nấu bởi chính các vị mục tử của họ - cán bộ Hội Thánh các cấp, nhất là cấp lãnh đạo nồng cốt! Người Công Giáo Việt Nam cần sự dẫn dắt của các ngài. Trong quá khứ, GHCG đã xuất hiện không hiếm vị lãnh đạo cao cấp kiên cường giữ vững lòng đạo nơi người có đạo. Không lẽ tại Việt Nam hiện nay, chỉ có Đức Cha Nguyễn Thái Hợp đương kim Gm Gp Vinh, hay Đức Cha Cao Đình Thuyên, cựu Gm Gp Vinh hoặc Đức Cha Hoàng Đức Oanh, nguyên Gm Gp Kontum? …

Tiếng vọng từ hải ngoại.Riêng người Công giáo VN tại hải ngoại và

cả giáo dân trong nước lại cảm thấy hưng phấn khi được biết Đc Tôma Nguyễn Thái Thành, Phụ tá Giám mục Gp Orange County, California, Hoa Kỳ vừa có những lời tuyên bố làm nức lòng mọi người trong thư đề ngày 28/6/2018. ĐC Nguyễn Thành Thái khẳng khái bày tỏ “tâm tình một con ngựa đau, cả tàu bỏ cỏ”, và trước sự sống còn của quê hương đất nước, tôi mạo muội khẩn thiết kêu gọi tất cả quý anh chị em tín hữu, quý đạo hữu và đồng hương hải ngoại hãy cùng nhau hướng về quê hương, thắp lên một nén nhang, dâng một lời cầu nguyện và nhất là tích cực đồng hành và yểm trợ tinh thần cũng như vật chất, để giúp đồng bào quốc nội thêm kiên cường bất khuất, sẵn sàng chịu hy sinh trong giai đoạn dầu sôi lửa bỏng này, để đấu tranh cứu nguy dân tộc, bảo toàn lãnh thổ, chống lại âm mưu nhượng biển, bán đất cho Tàu Cộng, và dần dần đồng hoá dân Việt chúng ta.”

Đức Cha Nguyễn Thái Thành tâm sự:


“Ý thức rằng, dù là một Giám Mục Công Giáo, tôi luôn tâm niệm rằng, tôi vẫn là một người Việt Nam, mang dòng máu Lạc Hồng. Đã từng là nạn nhân Cộng sản, tôi rất cảm thương cho số phận đồng bào ruột thịt mình đang bị bách hại ở quê nhà. Cách riêng những thành phần thấp cổ bé miệng, nhất là những nạn nhân đang bị chế độ bạo ngược của tập đoàn Cộng sản vô thần, vô tổ quốc, khủng bố, bức hiếp, xâm phạm thân thể, giam giữ bất công trong tù.”

Đức Cha Thành chia sẻ: “Giản dị chỉ vì lòng yêu nước, ham chuộng tự do, hoà bình, công lý mà đồng bào ta không ngại nguy hiểm, dấn thân tham gia những cuộc xuống đường chống bè đảng “hèn với giặc, ác với dân”, gian tham bán nước, can tâm làm tay sai cho Tàu Cộng.”

Từ tâm tình trên, ĐGM Nguyễn Thái Thành kêu gọi giới trẻ: “Riêng các bạn trẻ, tôi tha thiết mong các bạn đừng quên cội nguồn của mình. Dù các bạn tuổi trẻ tài cao, thành đạt nơi quốc gia mình đang sống, các bạn cũng là những người Việt Nam máu đỏ da vàng. Nếu các bạn thờ ơ vô cảm, đến khi nước mất nhà tan, các bạn sẽ trở thành người mất gốc, vô tổ quốc! Các bạn đừng quên các bạn chính là hy vọng, là tương lai của đất nước, của dân tộc Việt Nam.”

Leo lên mái ngói trên cùng.Bỗng nhớ vào ngày 01/7/2018,

một tuần lễ trước bài giảng của Thầy Phó tế PTT, trên website của Tổng Gp Sài Gòn, người ta đọc thấy bài Nhà Thờ Đức Bà: Nghi thức gỡ ngói, người ta đọc được sự kiện “Đức cha Giám quản Giuse Đỗ Mạnh Hùng, Đức Giám

mục Luy Nguyễn Anh Tuấn và Linh mục Tổng Đại diện Inhaxiô Hồ Văn Xuân -Trưởng ban Trùng Tu, đã cùng leo lên mái ngói trên cùng của Nhà thờ Đức Bà - trước sự chứng kiến của Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minhh Mẫn (ĐHY) - để thực hiện nghi thức gỡ ngói.” Rất tiếc, bản tin không đưa ra hình ảnh nào cho thấy diễn biến nghi thức gỡ ngói ra sao.

Tạ ơn Chúa ban cho cả ba vị lãnh đạo cao nhất TGP Sài Gòn đã không hề hấn gì sau khi các ngài “cùng leo lên mái ngói trên cùng của Nhà thờ Đức Bà.”

Không biết có quy định đạo/đời nào đòi hỏi toàn bộ những vị đứng đầu Tổng giáo phận cùng … “thực hiện nghi thức gỡ ngói” từ “mái ngói trên cùng” – mái ngói cao chót vót của một đại thánh đường? Hay đó là sáng kiến của các đấng trong khi chính việc “trèo cao” này lẽ ra chỉ dành cho các tay thợ chuyên môn hay những kẻ thích mạo hiểm mà thôi?

Việc 3 đấng “cùng leo lên mái ngói trên cùng” này nhắc người tín hữu Kitô nhớ đoạn Tin Mừng Thánh Mát-thêu tường thuật lời Chúa Giêsu truyền bảo môn đệ Người: “Điều Thầy nói với anh em lúc đêm hôm, thì hãy nói ra giữa ban ngày; và điều anh em nghe rỉ tai, thì hãy lên MÁI NHÀ rao giảng.” (Mt. 10, 27). Tin Mừng Thánh Luca cũng thuật lại như vậy: “Tất cả những gì anh em nói lúc đêm hôm, sẽ được nghe giữa ban ngày; và điều anh em rỉ tai trong buồng kín, sẽ được công bố TRÊN MÁI NHÀ.” (Lc. 12, 3).

Không rõ ba vị trên có phải đã thực hành RAO GIẢNG/CÔNG BỐ LỜI CHÚA TRÊN MÁI

NHÀ như Chúa Giêsu truyền dạy không? Tiếc thay! Bản tin trên trang web của Tgp Sài Gòn chẳng có một lời nào, một câu nào ám chỉ điều ấy, lại cũng không cho biết có khoảng bao nhiêu giáo dân Sài Gòn hiện diện trong nghi thức gỡ ngói. Chỉ thấy ghi nhận “ĐHY [Phạm Minh Mẫn] đã niềm nở chào hỏi tiếp đón mọi người tham gia nghi thức gỡ ngói này.”

Bản tin cũng không mô tả “nghi thức” gỡ ngói mà chỉ ghi nhận: “Khi gỡ những viên ngói cũ ra, Đức cha Giám quản Giuse đã cho thấy những rui mè bị mục, bị hư hỏng, cần phải khẩn cấp thay thế. Linh mục Tổng đại diện Inhaxiô cũng giơ lên những viên ngói vừa nhập về từ Pháp, sẽ được lợp vào, thay cho các viên ngói cũ.”

Có phải chì vì “rui mè cần khẩn cấp thay thế” và vì “những viên ngói mới nhập” mà các ngài phải “leo lên mái chỗ cao nhất” không?

Cầu mong các Đấng không mạo hiểm “leo lên mái gói trên cùng” lần thứ hai dù là với lý do cử hành nghi thức làm phép mái ngói mới…sau khi công trình trùng tu hoàn tất và cần một lễ khánh thành hoành tráng!

Có lẽ dân Công Giáo VN mong thấy “Cán bộ Hội Thánh” đi trước, đứng giữa dân mình hơn là nhìn thấy các ngài “leo lên trên” vừa xa cách dân mình, vừa nguy hiểm cho tính mạng các ngài, lại cũng dễ mang tiếng “thói đời” … từ ngữ mà chính Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn đã có lần sử dụng để cảnh cáo những ai đó thích làm những chuyện mang tính trần tục dị hợm!


LƯỢM LẶT ĐÓ ĐÂY

n Trần Phong Vũ

Lang thang trên Mạng trong những ngày vừa qua, chúng tôi lượm được những tin tức, sự kiện và hình ảnh thời sự đáng chú ý sau đây:

KHI TÂN GIÁM MỤC PHỤ TÁ GIÁO PHẬN ORANGE LÊN TIẾNG“Dù là một Giám Mục Công Giáo, tôi luôn tâm niệm rằng, tôi vẫn là một người Việt Nam, mang dòng máu Lạc Hồng. Đã từng là nạn nhân Cộng sản, tôi rất cảm thương cho số phận đồng bào ruột thịt mình đang bị bách hại ở quê nhà.”Trong một văn thư chính thức với Huy hiệu Giám Mục và danh xưng Giám Mục Phụ Tá Giáo phận Công Giáo Orange gửi anh chị em tín hữu, quí đạo hữu và đồng hương Việt Nam hôm 28-6-2018, Đức Cha Thomas Nguyễn Thái Thành viết:“Trong tâm tình ‘Một con ngựa đau, cả tàu không ăn cỏ’, và trước sự sống còn của quê hương đất nước, tôi mạo muội khẩn thiết kêu gọi tất cả quí anh chị em tín hữu, quí đạo hữu và đồng hương hải ngoại hãy cùng nhau hướng về quê hương, thắp lên một nén nhang, dâng một lời cầu nguyện và nhất là tích cực đồng hành và yểm trợ tinh thần cũng như vật chất để giúp đồng bào quốc nội thêm kiên cường bất khuất, sẵn sàng chịu hy sinh trong giai đoạn dầu sôi lửa bỏng này để đấu tranh cứu nguy dân tộc, bảo toàn lãnh thổ, chống lại âm mưu nhượng biển, bán đất cho Tầu cộng, và dần dần đồng hoá dân Việt chúng ta.”Với thế hệ trẻ, ngài khẩn thiết mời gọi:“Các bạn đừng quên các bạn chính là hy vọng, là tương lai của đất nước, của dân tộc Việt Nam.

Hãy mạnh dạn kết nối với những bạn trẻ trong nước qua việc cầu nguyện, thông tin trên mạng internet và tiếp tay đóng góp tài năng của mình, cùng nhau biểu dương sức mạnh của tuổi trẻ, dấn thân đáp lời sông núi, bảo vệ quê cha đất tổ và dành lại tự do, dân chủ và nhân quyền cho quê hương Việt Nam” Tâm tình và những suy tư trên đây của ĐC Thomas Thành cũng là tâm tình và suy tư của ĐC Vincent Nguyễn Văn Long , Giám Mục chính tòa Giáo Phận, Úc Đại LợiĐược biết, nguyên văn lá thư của ĐC Thomas đã được tuyên đọc trong buổi Thắp Nến Cầu cho Quê Hương, Dân tộc tại TTCGVN Giáo Phận Orange tối Thứ Sáu 06-7-2018.

Đức Cha Thomas Nguyễn Thái Thành Giám Mục Phụ Tá Giáo Phận Orange

CHUYỆN NGƯỜI HUẾ XUỐNG ĐƯỜNG Kính thưa quí thầy cô cùng các anh chị, Em xin gởi lên đây mẫu chuyện nhỏ về chuyện người Huế xuống đường ở Sài Gòn hôm 10th - June 2018. Câu chuyện khiến em cảm động và viết ngay vài giòng sau khi ngừng cuộc đối thoại với người trong cuộc. Vì viết chung cho nhiều độc giả nên trong đây em dùng danh xưng tôi. Mong quí thầy cô cùng các anh chị em thông cảm.Mấy hôm nay nhẩm tính, còn hơn 1 tháng nữa


là đám cưới của Lan, như rứa tôi sẽ về dự đám cưới em được. Bổng dưng hôm nay Lan gọi tôi qua Facebook messenger với lời mở đầu gọn lỏn- Cô ơi, con hủy đám cưới rồiTôi thót giật mình hỏi- Vì răng rứa con?Lan chỉ trả lời bằng tiếng thở dài và tảng lơ hỏi- Cô có thấy con trong đoàn biểu tình hôm 10 tháng 6 không?Tôi hỏi- Nhiều nhóm quá cô không tìm thấy đượcLan nói- Dạ con ở trong nhóm ở công viên Hoàng Văn Thụ- ÀTôi hỏi tiếp- Con đi với ai?Lan nói- Dạ con cùng đi với mấy anh chị em người Huế vô đây làm và học. Học trò của cô cũng nhiều lắm.Tôi vui mừng khen- Các con giỏi quáLan cười trong phone và nói- Cô hay nói trí thức là con chim báo bão mà? Tiếng chim gốc Huế tha hương hét to lắm cô à.Tôi trở lại câu hỏi từ đầu- Vì răng con hủy kết hôn?Lan nhẹ giọng từ từ ngại ngùng nói- Da. da. tại vì chuyện biểu tình- Biểu tình (Tôi hỏi)- Hôm qua chị Ly không nói với cô hả- Không con à, tôi trả lờiLan nói- Dạ mấy ngày trước đó anh V ngăn cản không cho con đi biểu tình và sáng hôm nớ anh nói “Nếu em đi biểu tình thì chúng ta hủy đám cưới”. Buổi chiều ngày biểu tình anh đến chổ con ở và nói nếu con xin lỗi và hứa từ nay trở đi không tham gia bất cứ cuộc xuống đường mô hết thì anh tha thứ và bỏ qua. Con nói con không có lỗi nên không cần anh tha thứ. Anh nổi điên đá cái ghế rồi bỏ đi.Tôi hỏi tiếp- Con có hỏi vi răng ngăn cản con đi biểu tình

không?- Anh nói sợ liên lụy, sợ mất việc làm, sợ bị bắt, sợ đủ thứ chán lắm. Tôi lại hỏi- Sau đó V có trở lại không con?- Dạ anh không trở lại nhưng text cho con và biểu con suy nghĩ kỹ, tuần sau trả lời cho biết.Tôi nóng lòng hỏi tiếp- Ừ, con trả lời ra răng? Lan nói với giọng buồn buồn- Dạ tuần sau anh tới và hỏi lại con thì con cho anh biết là con sẽ không khi mô bỏ ý nguyện đấu tranh. Anh bực mình hét to “vậy thì chúng ta bỏ đám cưới, anh sẽ báo cho gia đình anh biết và sẽ gọi ra Huế xin lỗi má em”, rồi anh bỏ đi.Bồi hồi, tôi hỏi- Con có hối hận không- Không cô ơi, hai đứa quá khác nhau về chính kiến, có lấy nhau về cũng không ở lâu được.Tôi hỏi một câu dư thừa- Rồi con tính răng?- Con không tính chi nữa hết. con cũng không lo chi cô ơi, chung quanh con vẫn có nhiều anh chị em người Huế cùng suy nghĩ như con, con không sợ cô đơn.Sau khi chấm dứt nói chuyện với Lan, tôi bần thần mừng vui lẫn lộn. Mới 24 tuổi, từ Huế vô Sai Gòn kiếm sống, có cơ duyên gặp được người thanh niên lớn hơn 5 tuổi, đứng đắn và có công ăn việc làm đàng hoàng. Rứa mà, khi 26 tuổi cô gái Huế nhỏ bé nầy dám đánh đổi hạnh phúc riêng tư để bảo vệ nổi khát khao tự do dân chủ. Tôi hơi hối hận vì điều thầm trách móc sự vắng bóng của người Huế trong cuộc tổng xuống đường hôm 10 tháng 6. Thì ra trong đám đông xuống đường hôm đó, có nhiều vì sao di chuyễn từ nền trời Huế đến tỏa thêm ánh sáng ở Sài Gòn, tự nhiên tôi thấy lòng được an ủi..So với Lan, tôi may mắn hơn vì bên cạnh những ưu tiên về sự nghiệp, tiền bạc và hoàn cãnh xã hội tôi còn được sự trợ giúp của người bạn đời, chấp nhận cho tôi bước đi trong lòng thú dữ, anh biết gian nan khi nào cũng ở quanh tôi, nhưng không ngăn cản.Lan mất cha trong trận bão 2006, hoàn cãnh gia


đình túng thiếu sau khi ba qua đời, em buộc lòng phải nghỉ học để giúp me nuôi các em, dù răng lúc đó Lan là học sinh giỏi trong trường. Chúng tôi đã đến và năn nỉ mẹ em cho em được tiếp tục học, Lan nhận được học bổng và trợ cấp hàng tháng từ hội chúng tôi từ năm 2006 đến 2014. Sau khi hoàn tất chương trình sư phạm Hóa ở ĐHSP Huế em vao Sài Gòn làm việc. Năm 2016 tôi đi phát học bổng và nói chuyện với 1 số em ở vùng phá Tam Giang, khi hỏi các em muốn học nghành gì ở đại học, em Quang giơ tay thiệt cao nói.- Thưa cô. em muốn học sư phạm SửTôi ngạc nhiên vì Quang là học sinh chuyên toán của huyện Phú Vang, nên hỏi- Vì răng em lại chọn ngành SửEm nói-Dạ vì em muốn viết lại lịch sử- Em muốn viết lại điều chi? Tôi hỏi- Dạ em muốn nói “Trường Sa và Hoàng Sa mãi mãi là của Việt Nam”Lan, Quang và những em âm thầm đi thăm và giúp TPB VNCH hàng tháng là những nguồn an ủi trời ban cho tôi. Cảm ơn hồn thiêng sông núi, cảm ơn các em và cảm ơn những người thân, bạn bè luôn trợ giúp để tôi có điều kiện nuôi dưỡng các em thành những kẻ sĩ đúng nghĩa.

Singapore, 26th - June, 2018

TÌNH NGHĨA THÀY TRÒ THỜI XA NGHĨA!Trúc Giang (VNTB) Trên trang facebook tối hôm 29-6, sinh viên năm 2 Trương Thị Hà, mã số sinh viên 1767010064, khóa 2017- 2020, lớp

trưởng lớp 17/2, Khoa Ngôn ngữ Anh, trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn TP.HCM, có viết rằng thầy hiệu phó Phạm Tấn Hạ chứng kiến một công an đánh vào mặt cô, song thầy đã im lặng…

THÀY TRÒ ĐỐI DIỆN VỚI CA“Công an 4: Mệt con này quá. Giờ ký nhận được chưa?Hà: Im lặng và nhìn thầy.Công an 4 (Vả vào mặt Hà): Bốp. Mày không “hợp tác” à. Mày nhắc đến 3 từ “mời Luật sư” nữa, tao vả cho vỡ mồm.Thầy: Im lặng…Thầy ơi, công an tát em, em không đau cả, em đau vì thầy không bênh em, em đau vì thầy không ôm em, em đau vì thầy không che chở em. Em đau vì thầy lặng im trước hành vi chà đạp nhân phẩm và xâm phạm thân thể trắng trợn của công an Quận 1. Có lẽ, thầy sẽ không bao giờ quên gương mặt đáng thương của em tại trại tập trung Tao Đàn ngày hôm đó đâu.Tại sao thầy ký vào Biên bản do công an soạn sẵn? Tại sao thầy nói với em là thầy không biết Luật, nhưng thầy lại tin những gì Công an nói, chứ không tin đứa sinh viên ngoan của thầy? Tại sao thầy lại quay lưng bỏ lại em một mình ở đấy ạ?”.Trích lá thư của sinh viên Trương Thị Hà gửi Tiến sỹ Phạm Tấn Hạ, Phó Hiệu trưởng trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn TP.HCM, Trưởng phòng đào tạo.

SỢ HÃI BẠO QUYỀN?Ở đây, người viết tin rằng để được bổ nhiệm chức “phó hiệu trưởng phụ trách công tác đào tạo đại học, sau đại học và đảm bảo chất lượng” của Đại học Khoa học, Xã hội và Nhân văn TP.HCM hôm 17-12-2016, thì chắc chắn ông Phạm Tấn Hạ phải là người có kiến thức pháp luật, và hiểu rất rõ rằng công dân đều được hưởng quyền bất khả xâm phạm thân thể.Theo lý lịch khoa học tự khai, ông Phạm Tấn Hạ theo học khoa “Thư viện – thông tin”, có chuyên ngành “Thư viện hướng lịch sử”, và chuyên môn “Lịch sử thư viện”. Như vậy, chắc chắn kiến thức về pháp luật dân sự của ông Phạm Tấn Hạ là vững vàng, và trên cương vị đã hơn 1 năm rưỡi giữ trọng trách phó hiệu

Thầy Phạm Tấn Hạ và trò Trương Thị hà trường ĐH Khoa học Xã hội và Nhân văn TP.HCM


trưởng, ông phải biết hành vi công an nhục mạ và đánh cô sinh viên Trương Thị Hà là sai phạm đến mức có thể truy cứu trách nhiệm hình sự.“Mọi người có quyền bất khả xâm phạm về thân thể, được pháp luật bảo hộ về sức khoẻ, danh dự và nhân phẩm; không bị tra tấn, bạo lực, truy bức, nhục hình hay bất kỳ hình thức đối xử nào khác xâm phạm thân thể, sức khỏe, xúc phạm danh dự, nhân phẩm”, trích Điều 20.1, Hiến pháp 2013.VOTE TV: 7 triệu người chuẩn bị biểu tình, Hội Đồng Giám Mục Việt Nam ra yêu sách 5 điểm chuyện đặc khuMới đây Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã có thư ngỏ gửi quốc hội, cảnh báo về việc bán Đặc khu kinh tế sẽ là một hiểm nguy chực chờ cho dân tộc Việt Nam. trong thư đã nói về 5 yếu tố cần suy xét trước khi quyết định nhấn nút thông qua dự thảo luật đặc khu hành chính - kinh tế đặc biệt. Bức thư ngỏ này có thể coi như là lời hiệu triệu 7 triệu người CÔng Giáo vào cuộc đồng hành cùng dân tộc.https://www.youtube.com/watch?v=qMfoWEJDhBI&feature=youtu.be

Chùm hình thời sự Đạo ĐờiPhản ứng sau Luật

Đặc Khu & An Ninh Mạng

https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DqMfoWEJDhBI%26feature%3Dyoutu.be&h=AT0SIqPxiPID32Y17xIXkaJYxUTI6d97OzFC0591tPN_49-wNLDg68QX6Cxz80xADkOfBHy_YcD9xxaqdsGJN-GgJWE0Q51PEOlYOq_i5k_kKKh_sLeNAQM58gFFUavFKoNARkYMg54884jy0tXsM_8q

https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DqMfoWEJDhBI%26feature%3Dyoutu.be&h=AT0SIqPxiPID32Y17xIXkaJYxUTI6d97OzFC0591tPN_49-wNLDg68QX6Cxz80xADkOfBHy_YcD9xxaqdsGJN-GgJWE0Q51PEOlYOq_i5k_kKKh_sLeNAQM58gFFUavFKoNARkYMg54884jy0tXsM_8q


Cờ vàng trước Toa DSCS tại DC hôm Thứ Bảy 07-7


luật “Đặc khu kinh tế…” dự trù sẽ biểu quyết ở kỳ họp quốc hội sắp tới, nhưng vẫn thông qua luật “An ninh mạng”.Hàng trăm người đã bị công an CSVN bắt giữ, đánh đập dãn man khi họ tham gia các cuộc biểu tình ở Sài Gòn, Bình Thuận, Biên Hòa. Phần lớn những người bị bắt, để được trả tự do, đã bị buộc phải ký các tờ cam kết sẽ không đi biểu tình và tự thú tội “nhận tiền” của “phản động nước ngoài” để đi biểu tình dù sự thực họ không cầm tiền của ai.Trên dưới hai chục người, phần lớn là tại Phan Rí Cửa, đã bị khởi tố mà người ta tin họ sẽ khó tránh khỏi những bản án nặng nề.Nhiều người đi biểu tình, sau khi được thả, đã viết trên các trang mạng xã hội về sự tra tấn, đánh đập, khủng bố tinh thần rất dã man của công an CSVN.Trước khi nổ ra cuộc biểu tình dữ dội ngày 10/6/2018, giám mục Nguyễn Thái Hợp, Chủ tịch

Ủy ban Công Lý & Hòa bình thuộc Hội đồng Giám mục Việt nam đã gửi thư đến chủ tịch và các đại biểu Quốc hội CSVN kêu gọi các luật này nên được thảo luận rộng rãi đến người dân, cùng với ý kiến của các nhà khoa học, chuyên gia. Ông đề nghị chế độ Hà Nội phải trưng cầu dân ý vì chúng ảnh hương đến đời sống người dân và an ninh quốc gia.Theo Liên đoàn Công giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ, ngày 16/6/2018, đức cha Hoàng Đức Oanh, nguyên giám mục địa phận Kontum đã gửi thư cho chủ tịch nước CSVN chỉ trích “Luật An ninh mạng đã được quốc hội Việt Nam biểu quyết vội vào ngày 12 Tháng 6 mà không thèm quan tâm tới ý dân”.Trong bức thư, đức cha Oanh nhận định, người dân xuống đường biểu tình chống các luật đó vì “Luật An ninh mạng nhằm ngu dân để thống trị” và “Luật đặc khu mang tính bán nước bằng các rước giặc vào nhà”. (TN)

(tiếp theo trang 9)

Giáo phận Vinh liên tiếp biểu tình chống “Đặc khu” và “An ninh mạng”


Một clip về cuộc biểu tình ngày 8/7 tại Biên Hoà, theo ước lượng

trên màn hình có khoảng từ 400 đến 500 anh chị em tham dự. Họ không được trang bị những vật dụng cần thiết, họ chỉ có tấm lòng kiên quyết đòi tự do, dân chủ và bảo vệ chủ quyền của đất nước. Họ hành động chống bọn bất lương, tham nhũng, và vì lương tâm thúc giục. Lực lượng Côn An chống biểu tình khoảng một trung đội được trang bị khiêng chống biểu tình, mặt nạ chống hơi cay, áo giáp che chắn khi bạo loạn, đầu đội nón nhựa, tay cầm dùi cui dài. Họ giống bầy ác thú đang lâm le nuốt người đồng chủng.Phía các anh chị em trẻ, phần đông là phụ nữ, họ rất xông xáo, lạnh lẹ và cương nghị. Xem 3 lần họ xung phong với từng toán nhỏ, khi lọt vào bên trong cổng, họ ra “hiệu lịnh” tràn vào! Họ như dòng thác lũ!. Nhưng sau đó bọn Côn An củng cố đội ngũ, đánh trả. Nhìn họ bị đánh bật ra khỏi hàng rào. Nước mắt tôi chảy dài.Cháu bà Trưng, bà Triệu không chùng bước, từng toán nhỏ đi cặp vách tường tiến vào. Khi 2, 3 toán lọt vào bên trong, họ tràn vào như thác lũ, bọn Côn An hoàn toàn bị đẩy lui vào bên trong cùng. Đoàn nữ quân anh hùng Việt Nam lại oanh liệt chiến thắng như thuở xưa tôi xem thước phim tài liệu các anh hùng quân đội VNCH chiếm lại cổ Thành Quảng Trị vậy. Dù cù cưa, dù có lần thất thế,

Xem clip biểu tình tại Biên Hoà ngày 8

nhưng chắc chắn các thế hệ trẻ Việt Nam sẽ thành công vẽ vang trong cộng cuộc chống Tàu dẹp cộng. Điều đó đang gần kề và không có gì ngăn cản nổi.Xem đoạn phim, tôi thắc mắc tại sao đa số là nữ. Nam thanh niên Việt Nam đang ở đâu trong cuộc chiến chống xăm lăng Tàu nầy?Xem xong, tôi xin có vài đề nghị để góp phần tăng thêm hiệu năng của cuộc biểu tình:1. Người đi biểu tình nên mang giày để di chuyển gọn gàng, nhanh nhẹn.2. Mặc áo tay dài để che chở tối thiểu phần tay.3. Có đề nghị trên trang mạng: người biểu tình mang nước sơn để xịt vào khiêng của bọn Côn An để vô hiệu tầm nhìn bọn chúng, và nếu có thể, mang theo một bao ni lông mỏng (dễ bể khi ném ra) chất THÚI để khi Côn An tấn công thì dùng chất thúi nầy chống trả, sẽ hữu hiệu. Dù hữu hiệu, nhưng mang theo hơi khó. Nếu có thể lựa chọn địa điểm, nên chọn phía trên gió để giảm hơi cay do địch bắn ra.4. Đề nghị đoàn biểu tình chia làm 3 toán. Toán tấn công đợt 1 đi trước, nếu sau khi đẩy lùi bọn Côn An, thì toán nầy lùi ra hàng sau cùng “để dưỡng quân”, phục hồi sức. Toán 2 lên thay thế, với tinh thần đang hăng hái vì toán 1 đã đẩy lùi bọn Côn An, toán 2 tiếp tục tiến về mục tiêu là văn phòng,

nhà máy sản xuất của Trung Cộng. Giai đoạn nầy có thể khó khăn hơn vì chúng cương quyết bảo vệ mục tiêu. Tùy tình huống, nếu tiến lên được thì nhanh chóng nắm lấy cơ hội, đem lại khí thế, tự tin cho đoàn biểu tình, nếu bọn Côn An quá mạnh, tránh va chạm nặng để bảo tồn lực lượng và giữ lòng tin của đoàn, nhưng nên rút lui về phiá sau cùng “để dưỡng quân” và tìm biện pháp mới. Toán thứ 3, bây giờ trở thành toán 1, đã nhận xét những ưu khuyết điểm của 2 lần tấn công trước, rút ra phương cách tấn công mới và có hiêu quả hơn.5. Nếu chúng ta có cơ hội dùng chiến thuật “thay quân” lực lượng biểu tình có dịp phục hồi sức khoẻ nhanh, có dịp rút kinh nghiện trong lần họ trong vị thế tấn công. Ngược lại bọn Côn An phải luôn ở vị thế phòng ngự, dù tấn công phòng ngự, họ sẽ nhanh chóng mỏi mệt, kiệt sức do không được thay thế, nghỉ dưởng quân, họ bị căng thẳng và tinh thần dao động trước khí thế dũng cảm từ người biểu tình. Sự thay quân của họ chưa thấy trong những lần biểu tình trước mà chỉ có tiếp viện trong trường họp khẩn cấp. Có thể họ bị dàn trải mỏng trong nhiều cuộc biểu tình trên toàn quốc, nên việc thay quân chưa thấy xảy ra. Đó là nhược điểm của họ.6. Xem kỹ đoạn clip, tôi nghĩ nên tiếp tục dùng biện biện pháp ôn


hoà để tránh bọn Côn An có lý do đàn áp, và quí cô, quí anh chị có tài ăn nói tiến lên thuyết phục, giải thích hành động biểu tình là vì quốc gia dân tộc và khuyên bọn Côn An hãy trở về với dân tộc. Sự thuyết phục, đấu tranh nầy không phải là có hiệu quả ngay, nhưng trước mắt có thể sẽ làm dịu bớt sự đàn áp của một vài Côn An còn đắn đo với nhiệm vụ và an ninh của gia đình họ.7. Theo ý riêng tôi thì sau khi cuộc biểu tình thành công thì đốt sạch cả nhà kho, nhà xưởng, văn phòng, tư liệu dụng cụ sản xuất v.v... vì (1) bọn đầu tư Tàu đến đây để vắt mồ hôi, công sức dân mình để làm giàu và đốt sạch hết để bọn đang có ý định sang đầu tư run sợ, bỏ ý định; (2) bọn đầu tư Tàu khi thấy tài sản họ bị thiêu hủy sẽ không còn hứng thú ở lại Việt Nam và bọn cầm quyền Tàu không thể vin vào cơ hội để đem quân vào Việt Nam bảo vệ tài sản kiều bào; Và (3) nhà cầm quyền Việt cộng có thể phải mất một số tiền lớn để bồi thường cho các hãng bị đốt, gây khó khăn thêm cho Việt

cộng đang lúc kiệt quệ tài chính. Dĩ nhiên mọi giải pháp đều mang phần lợi và đi kèm theo phần bất lợi, tùy vào suy luận, góc nhìn của từng người.8. Nếu vì lý do gì phải rút quân, xin đề nghị làm nhanh, có trật tự, nhất là tránh rối loạn hàng ngũ.9. Đồng bào hải ngoại xin bớt chi tiêu để gởi về giúp người biểu tình, họ đang đối diện với gông cùm, nhà tù và sự đánh đập dã man của Việt cộng. Họ liều mình chống bọn bán nước, chúng ta phải sống xứng đáng với sự hy sinh của họ.Nhìn cảnh biểu tình với khí thế hừng hực của anh chị em, chúng ta rất tự hào về những người trẻ nầy. Thấy mấy cô gái trẻ gom gạch ôm chạy về phía biểu tình, những thanh niên trẻ xúm bẻ hàng rào sắt rổi dùng những dãy hàng rào chưa bẻ làm bệ phóng, họ đẩy mạnh những mảnh sắt nầy từ bệ phóng lao nhanh vào bọn Côn An như vũ khí vừa tấn công vừa tự vệ. Họ reo hò mỗi lần bọn Côn An rút lui tránh những thanh sắt. Họ hành động rất sáng

tạo. Nhìn mới thấy những người công dân lam lũ nầy đã từ bao giờ họ đã thừa hưởng hào khí của Bà Trưng, Bà Triệu. Họ xứng đáng được ngưỡng mộ như hậu duệ của Cô Giang, Cô Bắc; Quang Trung, Trần Hưng Đạo trong lịch sử oai hùng của dân tộc.Tôi tin chắc đồng bào trong nước, tuổi trẻ hôm nay sẽ viết trang sử mới; Thế hệ Việt Nam trong đầu thế kỷ 21 đã oai dũng thắng giặc Tàu, dẹp lũ Việt cộng bán nước, dành tự do, dân chủ, bảo vệ chủ quyền đất nước.Bằng mọi cách, chúng ta phải giúp đỡ cho đồng bào tranh đấu nơi quê nhà. Đó là nhiệm vụ của chúng ta. Tôi xin được nhắc câu trong Thánh kinh: “Chỉ có loài cầm thú mới chỉ lo chăm sóc bộ lông mượt mà của mình mà quên đi nỗi đau của đồng loại”.

09.07.2018 Nguyễn Ngọc Sẵng

(Dân Làm Báo)

Kính mờiQuí Độc Giả vào thăm Facebook Diễn Đàn Giáo Dân:

Trang mạng Xã Hội của Diễn Đàn Giáo Dân mới thành lập, nhằm đáp ứng nhu cầu Truyền Thông trong Đệ tam Thiên Niên Kỷ. Quí vị có thể vào các Link:

http://facebook.com/ddgdtv/ hoặc https://www.facebook.com/ddgdtv/ hoặc https://www.facebook.com/pg/ddgdtv/video/


Sáng ngày 08-07-2018 Linh mục Antôn Đặng Hữu Nam đã dẫn đầu các giáo

dân thuộc Giáo xứ Mỹ Khánh, Nghệ An đã tuần hành từ địa phận của giáo xứ để đi đến Giáo hạt Bảo Nham, thuộc xã Bảo Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An để cùng hiệp thông Thánh lễ cầu nguyện cho Công lý và Hoà bình.

Cả ngàn đồng bào với mọi thành phần tuổi tác đã cùng với linh mục Đặng Hữu Nam cầm biểu ngữ “Cho Trung Quốc Thuê Đất Là Bán Nước”, “Không Cho Trung Cộng Thuê Đất Dù Chỉ Một Ngày”, “Tự Do Biểu Đạt”, “Không Đặc Khu, Không An Ninh Mạng”... để tiếp tục nói lên ý chí và nguyện vọng của người dân đối với 2 đạo luật bán nước và bịt miệng người dân của nhà cầm quyền.

Bạn đọc Danlambao

Đồng bào Công Giáo tiếp tục phản đối Luật Đặc Khu và An Ninh Mạng

Trước đó đồng bào Giáo xứ Lâm Xuyên & Rú Đất thuộc Hạt Bảo Nham - Gíao phận Vinh cũng đã xuống đường tuần hành để phản đối 2 đạo luật bán nước hại dân của CSVN:

http://danlambaovn.blogspot.com/


Ngày 9-7-2018Lời chào trân trọng và đầy tin yêu xin được gởi đến tất cả Quý Vị Hồng Y, Tổng Giám Mục, Giám Mục, các Cha Bề Trên, các Linh Mục Hạt Trưởng, và tất cả các vị Chủ Chăn thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam và Giáo Hội Công Giáo Việt Nam.Con là Linh Mục Gioan Hà Trần, một người Công Giáo Việt Nam, gốc miền Tây, thuộc Giáo Phận Cần Thơ. Con được sinh ra và lớn lên trong lòng Giáo Hội Việt Nam, và hiện nay con đang phục vụ cộng đoàn dân Chúa ở Savannah, Georgia, thuộc Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ. Hôm nay con muốn viết lá thơ này để bày tỏ nỗi băn khoăn, sự ưu tư lo lắng, và những ý nghĩ của con, hầu có dịp tâm sự với những người Mục Tử của Chúa hiện đang chăn dắt cộng đoàn dân thánh ở cánh đồng Việt Nam.Các Đức Hồng Y, Tổng Giám Mục, Giám Mục, và các Linh Mục thân mến, con rất hãnh diện được sinh ra làm người Việt Nam và được trở nên người con của Chúa. Kể từ khi chào đời, con đã được lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội, và qua sự dưỡng dục đầy yêu thương của Giáo Hội Việt Nam, con đã được Rước Lễ, Thêm Sức, Bao Đồng,… và không bao giờ con quên được hình ảnh những vị Linh Mục tận tâm và các Giám Mục Địa Phận đã trao ban nguồn ơn thánh Chúa cho cuộc đời con.Mãi đến hôm nay nguồn ơn thánh đó vẫn còn dạt dào tươi mát trong tâm hồn con. Tuy rằng bây giờ con

Tâm Thư Kính Gởi Hội Đồng Giám Mục Việt Namcủa Linh mục Gioan Trần Hà (Savannah, Georgia)

đang ở xa quê hương, lưu lạc nơi đất khách quê người, nhưng con vẫn luôn hướng về quê nhà để cầu nguyện cho Tổ Quốc Việt Nam, cho Giáo Hội Việt Nam, cho các Vị Mục Tử Việt Nam, cho Đoàn Chiên Việt Nam, và nhất là cho những con chiên đói khổ, đang lang thang đọa đầy, bị hành hạ bất công, bị tù tội trái phép, mất đất, mất nhà, bị oan ức, và tuyệt vọng kêu la mà không ai nâng đỡ, ủi an, che chở, và trợ giúp, nhất là lúc họ xuống đường để đòi công lý, bày tỏ sự thật, sự tự do, dân chủ, và nhân quyền.Con vẫn biết rằng Giáo Hội Việt Nam được gieo trồng trong đau thương, được tưới gội bằng dòng máu Tử Đạo, được tôi luyện qua nhiều cuộc chiến tranh, và ngày nay vẫn còn bị cỏ hoang, cỏ lùng, và gai góc chèn ép tấn công tứ bề. Trong tâm trí của con, hình ảnh Giáo Hội Việt Nam cao đẹp lắm, vì trong suốt chiều dài lịch sử, Giáo Hội Việt Nam luôn có Chúa đồng hành, chăn dắt, và bảo vệ. Cho dù Giáo Hội Việt Nam có phải long đong vất vả, và phải trải qua nhiều giai đoạn cấm đạo hay nhiều thập niên tử đạo, nhưng Giáo Hội Việt Nam vẫn sống sót, vẫn xanh tươi, vẫn tiếp tục vươn lên, và đơm hoa kết trái.Đã hơn 3 thế kỷ qua, Giáo Hội Việt Nam đã phát triển theo dòng thời gian, thăng tiến trong dòng đời xuôi ngược, và luôn hiện hữu trong lòng người dân mặc dù môi trường hơi có chút khắc nghiệt và thể chế đã vài lần thay đổi với sự khác biệt.

Chúa đã thương chúc lành và ban cho Giáo Hội Việt Nam một cánh đồng phì nhiêu, trong đó có sự xuất hiện của nhiều vị Mục Tử đức độ, anh dũng, và oai hùng, như: Ðức cố Hồng Y Giuse Maria Trịnh Như Khuê, Ðức cố Tổng Giám Mục Phêrô Martinô Ngô Ðình Thục, Ðức Cha Tađêô Lê Hữu Từ, Ðức Cha Phêrô Maria Phạm Ngọc Chi, Ðức cố Tổng Giám Mục Philipphê Nguyễn Kim Ðiền, Đức cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, và Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt. Tạ ơn Chúa đã luôn an bài và sai các vị Mục Tử nhân lành đến với đàn chiên, chăn dắt chiên, và cùng đồng hành với chiên trong suốt thời kỳ chinh chiến.Sau khi cuộc chiến Việt Nam đã chấm dứt năm 1975, đất nước Việt Nam được hòa bình thông thương, đường phố đã nối kết tình người từ Nam ra Bắc, và người dân không còn nhìn thấy cảnh bom đạn khói lửa; thế nhưng, cuộc chiến giữa các tầng lớp nhân dân và người dân trong nước vẫn còn tiếp diễn; đó là những cuộc chiến tranh giành quyền lợi giữa giai cấp thống trị và người dân bị trị, giữa những người có công với cách mạng và người phản cách mạng, giữa tầng lớp Đảng Viên giàu có và người dân nghèo khó, giữa nhóm người cùng tôn giáo và người khác biệt tôn giáo, giữa người có đạo và người không có đạo, giữa người tốt và người xấu, giữa cái thiện và ác, sự lành và sự dữ, giữa những bất công và sự chống trả, và tất cả những


ước mơ cũng như sự hứa hẹn của Đảng liên quan đến sự hạnh phúc ấm no, sự tự do, dân chủ, và nhân quyền mà người dân vẫn chưa được hưởng, chưa được tìm thấy.Như thế, quê hương Việt Nam tuy bề ngoài là thời bình, nhưng bên trong vẫn còn chinh chiến, và Giáo Hội Việt Nam luôn phải đương đầu với những thử thách chông gai, đại khái là cứ phải nhẫn nại, rồi nhịn nhục, và im hơi lặng tiếng để cho qua tháng, qua ngày.Trong suốt thời gian 43 năm qua, kể từ khi Đảng Cộng Sản Việt Nam lên nắm quyền điều khiển đất nước, Giáo Hội Việt Nam đã phải biến đổi để dễ dàng hội nhập vào “Đường lối và chính sách của Đảng.” Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã “cộng tác” với Đảng để hướng dẫn đoàn chiên “Sống Phúc Âm và hòa mình giữa lòng dân tộc.” Trong lần diện kiến Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô mới đây vào ngày 5-3-2018, Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam là Đức Tổng Giám Mục Nguyễn Chí Linh đã hãnh diện công bố: “Giáo hội Việt Nam với 3 giáo tỉnh Huế, Sài Gòn, và Hà Nội, gồm 26 giáo phận, có 33 giám mục tại chức đang hiện diện đầy đủ trước mặt Đức Thánh Cha, khoảng 4,500 giáo xứ với hơn 4,000 linh mục, 22,000 tu sĩ nam nữ thuộc hơn 240 dòng tu, hơn 2,400 đại chủng sinh, 7.000.000 giáo dân, tỉ lệ khoảng gần 8% dân số cả nước, 95.500.000”. Như thế, theo con số thống kê và các dữ liệu sử sách cho biết thì số lượng giáo dân của Giáo Hội Công Giáo tại Việt Nam có phần gia tăng theo dòng thời gian (1,500,000 năm 1938, 4,500,000 năm 1988, và 7,000,000 năm 2018), thế nhưng tỉ lệ giáo dân (7,8%) so với dân số cả nước thì vẫn không hề thay đổi trong suốt

43 năm qua kể từ khi chiến tranh Việt Nam chấm dứt 1975. Điều này cho thấy Giáo Hội Việt Nam luôn bị kiềm kẹp, khống chế, và không hề có sự phát triển, vẫn đứng yên và dặm chân tại chỗ! Điều đáng buồn là nhiều Giám Mục Việt Nam hiện nay vẫn “âm thầm đi đêm” và “ngấm ngầm hợp tác” với Đảng để thực hiện “Quy Chế Xin-Cho,” hầu được “yên thân, yên phận” để chu toàn bổn phận và trách nhiệm của mình.Trong những năm gần đây, con thấy Giáo Hội Việt Nam có những điểm son thế này:1. Hàng Giám Mục Việt Nam luôn cộng tác, liên lạc, và kết hợp chặt chẽ với Giáo Hội Mẹ, nghĩa là Giáo Hội Việt Nam luôn thông công, hiệp thông, và thống nhất với Giáo Hội Hoàn Vũ trên mọi phương diện. Như thế, Giáo Hội Việt Nam vẫn luôn liên kết với cây, gắn chặt với cành, và là Chi Thể của Đức Kitô; thế nên, chúng ta phải hãnh diện về sự kiện hiệp nhất - tin yêu này.2. Các Giám Mục Việt Nam luôn gắn bó, liên hệ, giao lưu, và khắng khít với nhau trong tình huynh đệ, hiệp nhất với nhau trong các nghi thức phụng vụ, và đồng nhất với nhau trên phương diện rao giảng, dạy giáo lý, và cử hành các Bí Tích. Nhiều videos sống động đang được phát sóng trên mạng đều minh chứng về điều này. Ngoài ra, các hình ảnh sinh hoạt đa năng của Giáo Hội Việt Nam còn được đăng tải và phát tán rộng rãi trên các trang mạng xã hội. Nếu chỉ xem qua phim ảnh và thấy được sự quy tụ hoành tráng của các Đấng Bậc Chủ Chăn, sự trình diễn trang phục của các tầng lớp giáo dân, hoặc các chương trình sinh hoạt tôn giáo

rất ngăn nắp và trật tự trong các Ngày Đại Lễ ở Việt Nam, chẳng hạn như: Khai Mạc Năm Thánh, Lòng Chúa Thương Xót, Đại Hội La Lang, Đức Mẹ Núi Cúi, Lễ Tấn Phong Giám Mục, Truyền Chức Linh Mục, Tang Lễ Giám Mục, Lễ Đặt Viên Đá Đầu Tiên, Lễ Tuyên Khấn Trọn Đời, Khấn Dòng…v.v, người dân khắp nơi trên thế giới sẽ dễ dàng lầm tưởng rằng: Giáo Hội Việt Nam không hề bị cấm cản, nhưng được tự do tín ngưỡng, và giáo dân không hề gặp khó khăn ngăn trở từ phía chính quyền, vì ai cũng được tự do đi lại, được tự do hội họp, và tự do sống đạo. Thế nhưng, tin tức từ nội bộ cho biết sự tự do tôn giáo ở Việt Nam không được tôn trọng, mọi người không hề được tự do tín ngưỡng, và các sinh hoạt niềm tin không hề được thoải mái.3. Hình ảnh nổi bật nhất trong thời gian gần đây có lẽ là sự đồng loạt sửa sang và xây cất. Nhiều công trình mở mang các khu hành hương, kiến thiết trung tâm thánh địa, xây cất nhà thờ mới, xây dựng trung tâm mục vụ…và nhiều chương trình xây cất khác đang tiếp tục mọc lên như nấm, trải dài từ Nam ra Bắc. Một hình ảnh khó giải thích cho du khách nước ngoài là tại sao đất nước mình thì nghèo đói lạc hậu, xã hội thì kém phát triển, dân thì đói khổ, nhà dân thì rách nát, giáo dân thì lầm than, nhưng đi tới đâu cũng thấy những công trình xây cất hàng tỉ và nhiều nhà thờ vĩ đại? Đây có phải là chương trình và hình ảnh đánh bóng cho một thể chế tham nhũng thối nát? Đây có phải là sự tiếp tay xây dựng một Thiên Đường Xã Hội Chủ Nghĩa và góp phần làm cho Đảng thêm hào nhoáng vinh quang? Đây có phải là hành động tô son điểm phấn



cho bộ mặt hối lộ, tham nhũng, và gian ác của Đảng hầu che lấp các chính sách hèn mạt, ngu dân, và phản dân chủ chăng?4. Vấn đề làm con rất băn khoăn lo lắng là “sự im hơi lặng tiếng” của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam về sự dối trá và gian ác của một đảng phái chính quyền mà bản chất lại là tà quyền. Họ luôn tuyên truyền là người của dân, do dân, và vì dân; thế nhưng, họ luôn ra tay đàn áp, khủng bố, đánh đập, bắt bớ, giam cầm, tra tấn, và sát hại người dân. Thật sự, đây là những người công dân yêu nước, là công nhân lao động đang miệt mài đóng góp công sức và tiền thuế cho xã hội, và là con chiên đáng thương của Giáo Hội. Con cảm thấy rất đau lòng khi biết Hội Đồng Giám Mục Việt Nam chưa hề bày tỏ sự phản kháng hoặc mạnh mẽ lên án những hành động sai trái và những cái ác ôn của nhà cầm quyền, không lên tiếng chống lại sự bất công của bọn tà quyền trong xã hội, không mạnh dạn cất lên tiếng nói cùng người dân, không hòa cùng nhịp tim với hồn thiêng dân tộc, chưa dám xuống đường với dân oan, chưa gặp gỡ và ủi an những người dân bị hại, chưa đến thăm viếng gia đình nạn nhân cũng như người thân của họ, và chưa thấy dấy lên hồi chuông để xóa tan nỗi khát vọng. Trong thực tế, con cũng chưa hề được đọc qua bất kỳ một tin tức nào nói về việc Hội Đồng Giám Mục chính thức lên tiếng phản đối “chính quyền” về hành động cưỡng chế đất đai trái phép của nhân dân hoặc của cá nhân, chẳng hạn như khu đất ở Tòa Khâm Sứ, Giáo Xứ Thái Hà, Dòng Thánh Phaolô Hà Nội, Dòng Chúa Cứu Thế, Đan Viện Thiên An Huế, Văn Giang, Hưng Yên, Đồng Tâm, Tiên Lãng, Hải Phòng,

An Giang, và hàng ngàn, hàng vạn nơi khác. Kế đến, con cũng chưa nghe thấy Hội Đồng Giám Mục Việt Nam lên tiếng khen thưởng những tấm gương anh dũng và ủng hộ việc làm quảng đại, đầy tình bác ái yêu thương của các Linh Mục gương mẫu, như: Cha Đặng Hữu Nam, Cha Nguyễn Đình Thục, Cha Phêrô Nguyễn Văn Lợi, Cha Phêrô Nguyễn Hữu Giải, Cha Phêrô Trần Đình Lai, Cha Tađêô Nguyễn Văn Lý, Cha Jos Nguyễn Duy Tân, Cha Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong, Cha Phêrô Nguyễn Văn Khải…v.v. Ngoài ra, con cũng chưa hề nhìn thấy hành ảnh Hàng Giám Mục Việt Nam cùng đứng chung với hàng ngũ giáo dân khi họ phản kháng, cùng đi chung với dân oan khiếu kiện, lên tiếng cho quyền lợi của toàn dân, khuyến khích an ủi dân, và bảo vệ người dân giống như hình ảnh, tiếng nói, và hành động đơn độc của một vài Giám Mục lẻ tẻ là Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh, Đức Cha Cosma Hoàng Văn Đạt S.J, Đức Tổng Giuse Ngô Quang Kiệt, và Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp O.P.5. Sau cùng, điều con muốn nhìn thấy nơi Hội Đồng Giám Mục Việt Nam là sự can đảm, hòa đồng, và hành động công lý đầy mùi chiên với lòng thương xót. Các vị Chủ Chăn thân mến, sự bày tỏ tâm ý và góp ý của con ở đoạn văn dưới đây không có ý qua mặt để dạy khôn, dạy đời, hay nhắc khéo làm xúc phạm đến uy danh các đấng bậc “Cha-Thầy” của con; tuy nhiên, nếu điều đó có xảy ra thì xin các ngài cũng rộng lượng thứ tha và giảm án phạt ngàn đời cho con.Theo con được biết thì tất cả các quan chức ở Mỹ dù lớn hay nhỏ cũng đều phải tuân thủ một quy luật thế này: “Không bao giờ hợp

tác với kẻ xấu, bất kể là kết quả sẽ ra sao,” nghĩa là trong bất kỳ tình huống nào dù máy bay bị bọn khủng bố tấn công, tàu hàng bị hải tặc khống chế, hoặc nạn nhân bị bọn cướp dí dao vào cổ, và cho dù sự kiện ấy có nguy hại đến tính mạng thì người thuyền trưởng, viên phi công, hay người bị bắt làm con tin cũng không được phép cộng tác với kẻ xấu, chẳng hạn như đám Hồi Giáo quá khích, tụi ISIS, bọn khủng bố…v.v. Cộng Sản là bè lũ dối trá và gian ác; thế nên, chúng ta không thể cộng tác với chúng.Xin đừng sợ hãi vì phải nói lên sự thật cho dù phải hy sinh tính mạng. Chúa Giêsu Kitô đã minh chứng điều này khi Ngài rao giảng sự thật, sống cho sự thật, và chết cho sự thật. Cái chết của Ngài trên cây thập giá chính là gương sáng, và rất đáng ngợi khen.Xin hãy mạnh dạn nói sự thật và làm chứng cho sự thật, nhất là sự dối trá và hành động xấu xa của Đảng Cộng Sản Việt Nam. Thánh Gioan Tẩy Giả là tiếng kêu trong hoang địa, nhưng ngài đã cất tiếng để kêu gọi để mọi người thống hối ăn năn, chịu phép rửa, và sửa lại đường đi lối bước. Mặt khác, ngài cũng không hề nhu nhược trước bạo quyền, không im hơi lặng tiếng trước những hành động sai trái của Vua Hêrôđê, và chỉ vì lên tiếng cho sự thật, nói sự thật, và làm chứng cho sự thật mà ngài đã bị Vua Hêrôđê ra lệnh chém đầu.Xin hãy giải thích cho giáo dân Việt Nam biết rõ sự thật về chủ thuyết Cộng Sản, vì người dân đã bị bè lũ Cộng Sản tẩy não hơn 40 năm qua. Cho đến hôm nay người dân Việt Nam không biết được đâu là thật đâu là giả, và phần đông họ


Ngày 6 tháng Ba , năm 1945, đáng ghi nhớ của Dân tộc Việt Nam, sau gần một thế kỉ dưới ách nộ lệ của thực dân , ngày quân phiệt Nhật đảo chính Đông Dương và trao quyền độc lập của giang sơn Việt Nam cho Hoàng Đế Bảo Đại để thành lập nội các tiên khởi Trần Trọng Kim. Nhưng chẳng may cho vận nước, chỉ sau 6 tháng, trong một cuộc biểu tình(thới đó gọi là mít -tinh) trước Nhà Hát lớn ở Hà Nội, để ủng hộ nội các Trần Trọng Kim, thì bọn Việt Minh( tức cán bộ đảng cộng sản trá hình) đã cướp chính quyền.Quần chúng, tuy nhiệt tình yêu nước, nhưng thiếu hiểu biết về tình hình chính trị, không phân biệt các đảng phái quốc gia hay cộng sản, nên đã bị lôi cuốn vào họa diệt vong:

Nước mất Nhà tan.Nhờ công đức của tổ tiên, và của các Anh Hùng Tử Đạo, đồng bào Công Giáo đã sớm cảnh tỉnh, bất tín nhiệm và mãnh liệt chống đối phong trào “tam vô”( vô thần, vô tổ quốc, vô gia đình) tức cộng sản quốc tế, đặc biệt Tàu cộng dùng Việt cộng làm công cụ để xâm chiếm, thôn tính Việt Nam.Đồng bào Công giáo Việt nam đã được Hội Đồng Giám Mục Đông Dương( gồm Việt, Miên, Lào), qua

MỤC VỤ THỜI ĐẠI MỚI

THIÊN CHÚA và TỔ QUỐC n L.M.Cao Phương Kỷ

các Thông điệp của các Đức Giáo Hoàng về hiểm hoạ cộng sản tam vô, Mệnh Lệnh của Đức Mẹ tại Fatima, nên chỉ sau một khoàng thời gian ngắn, tại giáo phận Phát Diệm, Bùi Chu..đã nổi lên phong trào phản kháng, tự vệ chống lại Việt Minh. Vào thời kỳ 1945-1946, “các băng rôn”(các biểu ngữ, khẩu hiệu)..trong các cuộc mít-tinh của đồng bào Công giáo luôn thấy xuất hiện những “băng rôn”viết những dòng chữ như:

“THIÊN CHÚA và TỔ QUỐC”“Lương – Giáo Đoàn Kết

Muốn đoàn kết Dân tộc thành một khối hiệp nhất để bảo vệ giang sơn trong cơn nguy biến, mọi người dân Việt cần trở về Niềm TIN Chung của nòi giống Lạc Hồng là “Ông Thiên”, Ông Trời”, và “đạo Hiếu”,( tức thờ kính Tổ Tiên, Tổ quốc, Ông Bà, Cha Mẹ, Gia đình, Nội ngoại.)

“ Nam Quốc Sơn Hà, Nam Đế CưTiệt nhiên định phận tự THIÊN THƯ”

Vì chỉ có hai niềm Tin căn bản trên mới tạo ý chí quật cường chống nội thù, ngoại xâm và đoàn kết mọi từng lớp xã hội.

Toàn Thể Anh Chị Em Cộng Tác Với Tờ Báo Và Các Độc Giả Quen Biết Kính Chúc Cha Được Khang An, Trường Thọ Và

Được Thiên Chúa Nhân Lành Ban Nhiều Ân Sủng Thiêng Liêng.

NGUYỆT SAN DĐGD

Nhân dịp mừng Thượng Thọ 90 Tuổi Của Cha Cố JOSEPH CAO PHƯƠNG KỶ,

Linh Hướng Nguyệt San Diễn Đàn Giáo Dân.


Đặc biệt đối với đồng bào CÔNG GIÁO, nhờ căn bản Giáo lý của Hội Thánh và những Lời Tiên Tri như Mệnh Lệnh Fatima, chúng ta phải tích cực, không được thụ động VÔ CẢM trước thực trạng đau khổ của đồng bào, đất nước bị bán đúng cho Tàu cộng. Nhưng cần tích cực LOAN TRUYỀN Mệnh Lệnh của Chúa Cứu Thế, toát luợc trong Giới Răn duy nhất:

MẾN CHÚA, YÊU NGƯỜI= MỘT GIỚI RĂNKhông thể, tự xưng mình “Mến Chúa”, giữ Đạo, giảng Đạo mà lãnh đạm thờ ơ với Tổ Quốc, Gia Đình, đồng bào, con cháu .. đang bị kẻ nội thù rước voi về dày xéo mồ mả Tổ Tiên!Có thể quả quyết: cuộc kháng chiến chống phong trào cộng sản tam vô tại Việt Nam, đã được xây dựng trên nền tảng triết lý, tín ngưỡng và nhân bản rất sâu xa, vì chủ nghĩa cộng sản tam vô hoàn toàn phản lại bản tính của con người. Những cựu cán bộ cộng sản đã giác ngộ như Boris Yeltsin(1931-2007)...đều thú nhận: thể chế cộng sản không thể sửa chữa, nhưng cần phải xóa bỏ đến tận gốc rễ.

“ Tiễn thảo trừ căn” (Muốn cằt cỏ, thì phải nhổ tận gốc, mới trừ diệt được cỏ dại lại mọc lên). Do đó, nếu chỉ “chống cộng” vì những sai lầm lẻ tẻ như việc chúng kiểm soát an ninh mạng, bắt giam những công dân biểu tình phản kháng, hoặc lập các đặc khu cho Tàu cộng mướn đất đai 99 năm, lập nhà máy v.v. Không đủ. Nhưng cần phải đào tận gốc là phế bỏ chính đảng cộng sản vì là nguyên nhân nội công”cõng rắn cắn gà nhà”, và vì chủ thuyết “tam vô”, phản lại lý tưởng của toàn dân Việt Nam:

Thiên Chúa và Tổ Quốc” Sau đây là những lý do, đồng bào Lương- Giáo cần mạnh mẽ kêu gọi, hô hào toàn thể Quốc Dân, mọi người mọi tông giáo, ĐOÀN KẾT thành một khối, một ÝCHÍ quyết tâm chống lại mọi âm mưu của giặc nội thù,và ngoại xâm.1-Nhiệm vụ Quảng Bá Mệnh Lệnh “Thiên Chúa và Tổ Quốc”. Theo định nghĩa danh xưng “CÔNG GIÁO”, tức là Đạo phổ biến, phổ cập đến mọi người, mọi nơi, mọi thới đại, cho mọi dân nước, không phân biệt chủng tộc, giai cấp xã hội..Ai đã nhận biết Chân Lý của Chúa Cứu Thế thì phải có bổn phận truyền bá cho

tha nhân:”(Matthêu: 28:19-20: Anh em hãy ra đi rao giảng cho mọi dân nước, hãy làm Phép Rửa cho họ, Nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần. Hãy dạy họ giữ các điều Thầy đã truyền dạy cho anh em. Phần Thày, Thày sẽ ở cùng Anh em mọi ngày cho đến tận thế.”Do đó, nếu người môn đệ Chúa, mà Vô Cảm, không có lòng thương xót, không lên tiếng bênh vực dân oan, chống lại những bất công xã hội, tố cáo những âm mưu bán nước, xã hội trụy lạc, tham nhũng, bóc lột lao động, bán “đặc khu”, bán đảo,bán biển...thì chúng ta đã có lỗi với lương tâm và với Chúa. Vả lại, Đạo Chúa là một Đạo Tình Thương: Mến Chúa ,Yêu Người. Chúng ta yêu mến, cảm tạ Ơn Trời cho chúng ta một giang sơn gấm vóc, từ bao thế kỷ, và một dòng tộc những anh hùng chống ngoại xâm, không chịu Hán hóa, trọng nghĩa đồng bào(coi nhau nhự ruôt thịt). Do đó , chúng ta không thể làm nô lệ cho một chế độ vô thần, vô tổ quốc, coi nhau như thù nghịch cần phải tiêu diệt2/-Mệnh Lệnh”Thiên Chúa và Tổ Quốc “ là một Chân Lý .Ngày nay cả thế giới đều tẩy chay, ghê tởm chủ thuyết cộng sản Mác-Mao tam vô. Cộng sản đi tới đâu, người ta chạy trốn tới đó( nếu cột đèn có chân chạy được, nó cũng chạy). Tàu cộng, dùng mớ lý thuyết lỗi thời để thôn tính một cách êm ru( như con tầm ăn lá dâu) đất biển của Việt Nam. Thế giới đã phanh phui âm mưu:” một vòng đai, một con đường” và những “đặc khu, (tại Phi châu, Tích lan, Việt nam....) để trả nợ cho Tàu cộng bằng cách thôn tính đất đai.Từ khi chế độ “tam vô” xuất hiện trên trái đất này, nó đã giết hại hàng trăm triệu sinh linh, làm tan nát bao nhiêu quốc gia, dân tộc bằng đấu tố, tù đầy như tại Tây bá lợi á,Thiên an môn, Tết Mậu Thân tại Huế, các trải cải tạo tại V.N....Do đó, chỉ có Mệnh Lệnh”Thiên Chúa và Tổ Quốc” mới là Lý tưởng và là CHÂN LÝ, đem lại Dộc Lập, Tự Do, Dân chủ, Hạnh Phúc cho toàn dân.3-Mệnh Lệnh “Thiên Chúa và Tổ Quốc”, đã được các vị Anh Hùng , Liệt Nữ từ thời lập quốc khởi xướng. Theo lịch sử, Tổ tiên chúng ta đã vuợt (nghĩa chữ VIỆT= vượt) lưu vực sông Dương tử tiến xuống miền NAM( Việt Nam), để tránh hoạ Hán hóa.


Từ thời đại Mẫu hệ, Hai Bà TRƯNG, Bà TRIỆU đã khởi nghĩa chống quân nam hán; Đời Ngô Quyền, Trần Quang Khải, Lê Lợi, Quang Trung..., biết bao các vị Anh Hùng, Liệt Nữ đã hy sinh tính mạng, để bảo vệ Tổ Quốc, Văn hóa, Tín ngưỡng cổ truyền . Nhờ sự hy sinh xương máu của tiền nhân mà ngày nay con cháu được thừa hưởng đất đai sông núi, biển khơi mở ra Thái Bình Dương. Theo Đạo HIẾU , chúng ta có bổn phận đóng góp tài lực để bảo toàn lãnh thổ do tổ tiên lưu truyền.4- Mệnh Lệnh” Thiên Chúa và Tổ Quốc”, đòi buộc sự đóng góp của 90 triệu dân trong Nước và hơn 4 triệu dân tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại. Đặc biệt, các đồng hương được may mắn thoát nạn cộng sản, đang sinh sống tại các quốc gia theo thể chế Dân Chủ, Tự Do, tôn trọng Nhân Quyền. Chúng ta có bổn phận đền ơn những quốc gia đã vì tình Nhân đạo cứu vớt chúng ta để xây dựng lại cuộc đời tự do, no ấm, học hành, nghề nghiệp tốt. Các bậc phu huynh và các thế hệ con cháu cần nhớ đến nguồn gốc Tổ Tiên, và tìm mọi phương tiện để cứu giúp các đồng hương còn sinh sống lầm than dưới ách nô lệ cộng sản và Tàu cộng. Một mặt, chúng ta đừng đóng góp tiền bạc để nuôi sống chế độ phản dân nước. Mặt khác, chúng ta vận động với chính quyền địa phương , qua lá phiếu, bầu cử, để gây áp lực hoặc trừng phạt chế độ độc tài, phản nhân quyền.Đối với thế hệ trẻ, sinh trưởng tại Hải ngoại, xin đừng bao giờ quên nguồn gốc Tổ Tiên và luôn tìm hiểu, thắc mằc :vì lý do nào gia đình đã phải rời quê hương Việt nam đến lập nghiệp tại ngoại quốc như Hoa kỳ, Pháp, Canada, Úc Châu, v,v Muốn Việt Tộc được trường tồn, cần nhất phải bảo trì, phải học và nói Tiếng Việt. Kinh nghiệm cho thấy: một người có thể thông thạo, nói lưu loát được nhiều ngôn ngữ, ngoài thứ tiếng chính thức của quốc gia. Nhờ biết và nói tiếng Việt, các thế hệ người Việt sinh sống ở Hải ngoại vẫn còn thông cảm với tình tự quê hương, qua tiếng hát,câu hò, ca dao tục ngữ... vẫn trò truyện trao đổi về những điều thường thức với các người trong gia đình như ông bà cha mẹ, cô bác, anh chị em. Khi đã thành tài, nếu có thì giờ và tài năng, nên nghiên cứu, học hỏi thêm về Ngôn ngữ, Văn Hóa, Đạo Đức …, viết sách bằng ngoại ngữ như Anh văn ,Pháp văn, ..để trình bày những

giá trị Lịch sử của Dân tộc, hoặc dịch thuật những tác phẩm kiệt tác của ngoại quốc sang Việt Ngữ, để là giầu nền Văn hóa Nước Nhà. Thế hệ trẻ vẫn là Tương Lai củaViệt Nam, khi chế độ phản dân chủ, độc tài cộng sản sụp đổ.cáo chung. 5/Mệnh Lệnh “Thiên Chúa và Tổ Quốc.”, đòi buộc mọi người dân Nước Việt phải ĐOÀN KẾT như khẩu hiệu vẫn hô hào từ năm 1945:

“Đoàn Kết thì Sống, Chia rẽ thì Chết”Dân tộc Việt có chung một ngôn ngữ, một cú pháp, một cách đặt câu , khác với Hán ngữ.Trong thời thực dân, nuớc Việt bị chia làm ba miền: Bắc. Trung, Nam như 3 quốc gia biệt lập, cần có “Giấy thông hành” mới qua lại được. Ngoài ra, dưới thời Hán thuộc hay Pháp thuộc, lòng dân bị phân tán vì chính sách:

“Chia để Trị”,Vì ngoại bang cần chia rẽ các phần tử của dân tộc , không cho đoàn kết thành một khối hiệp nhất để phân tán sức mạnh, và đễ dễ bề đàn áp bẽ gãy từng cá nhân , từng nhóm lẻ tẻ. (Bẻ từng chiếc đũa thì dễ, nhưng không thể bẻ cả một bó đũa, một lúc)Vì chính sách ngoại giao , ngoại thương thiển cận, “bế quan tỏa cảng”, cấm đạo ngoại lai.. giết người theo “Đạo Mới”....triều đình và các quan lại không hiểu biết tình hình chính trị, giao thương quốc tế( như Vua nước láng giềng Thái Lan đã giữ được nền độc lập), nên đã gây xáo trộn, chia rẻ trầm trọng các phần tử quốc gia và cuối cùng mất chủ quyền.Ngày nay, số phận nước Việt còn hẩm hưu hơn thời Pháp thuộc, vì nạn cộng sản tam vô do Tàu cộng dàn dựng để thôn tính chủ quyền Việt nam, dùng các đảng viên cộng sản làm tay sai. CHẾ ĐỘ C,S.“TAM VÔ”: BẢN CHẤT LÀ ĐỘC TÀI ĐẢNG TRỊ, NÊN KHÔNG THỂ ĐOÀN KẾT , LUÔN GÂY CHIA RẼMuốn Đoàn kết thì không thể độc tài, độc đảng bắt mọi người phải theo ý kiến riêng của một người hay của một nhóm người . Nhưng cần phải để mọi người thảo luận, GÓP Ý, phân định điều hay điều dở, gạn lọc loại bỏ những điều xấu, bất cập và tổng hợp những điều TỐT nhất để thi hành. Quốc gia phải có Tam Quyền phân biệt: Lập Pháp, Hành Pháp và Tư Pháp. Phải theo chế độ chính trị Đa Đảng, theo Hiếp Pháp, bầu cử tự do...Cộng sản “tam vô” không chấp nhận ĐỐI LẬP, nhưng coi những ai khác ý kiến là “thế lực thù địch”, cần triệt tiêu, “không ăn, thì đạp đổ”


Thưa ông bà anh chị em, Chúa Nhật tuần này giáo hội chúng ta hân hoan mừng lễ sinh nhật Thánh Gioan Tẩy Giả, hay còn gọi là Thánh Gioan Tiền Hô. Vậy Thánh Gioan Tẩy Giả là ai mà lại được tôn trọng như vậy? Nếu chúng ta đọc Kinh Thánh thì biết rằng Thánh Gioan Tẩy Giả là con của ông Dacaria và bà Elizabeth thuộc dòng dõi tư tế. Thánh Gioan đã được sinh ra khoảng 6 tháng trước khi Chúa Giêsu sinh ra và là vị tiên tri cuối cùng trong thời cựu ước để chuẩn bị dọn đường cho Dấng Cứu Thế là Chúa Giesu đến. Ngay cả tên Gioan cũng đã được Thiên Chúa tuyển chọn và được báo trước. Sở dĩ chúng ta biết được chi tiết này là vì khi thiên thần Gabriel đến báo tin cùng Mẹ Maria về việc mang thai Chúa Giêsu, thì thiên thần cũng đã báo cho Mẹ Maria biết rằng bà Elizabeth, chị họ của Maria cũng đã mang thai được 6 tháng trong lúc tuổi già, người mà vẫn được coi là hiếm muộn, son sẻ. Sau đó, chính Mẹ Maria đã đến giúp đỡ bà Elizabeth khi sanh con là Thánh Gioan Tẩy Giả.

Vì đã được Thiên Chúa tuyển chọn nên Thánh Gioan đã được lớn lên trong hồng ân và sự hướng dẫn của Thiên Chúa. Sau những ngày tháng tu trì trong sa mạc, ông đã đi ra và kêu gọi mọi người ăn năn sám hối và chuẩn bị

Tinh Thần Thánh Gioan Tẩy Giả Trước Bạo Quyền Cộng Sản

Bài giảng của Linh Mục Nguyễn Đức DũngQuản Nhiệm Cộng Đoàn Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ, Nam California

dọn đường cho đấng Cứu Thế sẽ đến. Ông cũng là người đã rửa tội cho Chúa Giêsu tại sông Giodan trước khi Chúa Giêsu đi rao giảng Tin Mừng. Mặc dù được mọi người kính nể và coi trọng, nhưng ông đã không lợi dụng cơ hội này để được nổi tiếng. Hơn nữa, ông đã rất là khiêm nhường trước mặt Thiên Chúa. Thí dụ, khi được mọi người hỏi ông có phải là tiên tri hay là đấng cứu thế thì ông đã trả lời rằng tôi chỉ là tiếng kêu trong hoang địa để dọn đường cho Đấng Cứu Thế, một Người đến sau tôi nhưng có trước tôi, và tôi không xứng đáng cởi dây giầy cho người. Rồi khi Chúa Giêsu bắt đầu đi rao giảng Tin Mừng thì ông Gioan đã tự nói rằng: “Người phải lớn lên và tôi phải nhỏ lại.”

Mặc dù ông rất là khiêm nhường, nhưng ông lại không hề nhút nhát hay sợ hãi. Thí dụ, ông đã mạnh dạn rao giảng Tin Mừng và làm chứng cho chân lý và sự thật. Ông đã mạnh dạn khuyên răn và cảnh báo những người tội lỗi. Đặc biệt là chính ông cũng đã khiển trách Vua Herode về tội lấy người em dâu của mình làm vợ. Chính vì việc này mà ông Gioan đã bị bỏ tù và sau này đã bị chém đầu vì lời yêu cầu của bà Herodia là vợ của vua Herodê. Vâng, ông Gioan đã chấp nhận chịu tù đầy, chịu chết để làm chứng cho

chân lý và sự thật, để rao giảng Tin Mừng và làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa. Ông đã không hề sợ hãi hay khuất phục trước những quyền lực của những kẻ bạo quyền, gian ác. Bởi vậy, khi nói về ông Gioan, Chúa Giesu đã nói rằng: “Trong số những người lọt lòng mẹ, chưa từng có ai cao trọng như ông Gioan Tẩy Giả.”

Thưa ông bà anh chị em, hình ảnh của ông Gioan thật khiêm nhường và đầy lòng can đảm chính là một biểu tượng cho mỗi người Ki-tô hữu chúng ta. Chúng ta được mời gọi để sống và làm chứng cho tình yêu, cho đức tin, chân lý và sự thật. Chúng ta được mời gọi đừng sợ hãi trước những cường quyền ác bá, nhưng hãy can đảm để chống lại những sự gian ác và những điều sai trái và tội lỗi. Đó chính là hình ảnh của những vị thánh trong giáo hội, hay những vị anh hùng hay trong xã hội của chúng ta. Khi nghĩ đến sự can trường của Thánh Gioan Tẩy Giả, thì tôi cũng nhớ đến những người anh hùng đang đấu tranh cho dân chủ, tự do và nhân quyền ở Việt Nam chúng ta. Giống như Thánh Gioan Tẩy Giả, họ đã dám chấp nhận những sự hãm hại và tù đầy để nói lên sự thật, để đấu tranh cho một nước Việt Nam tự do và dân chủ.

Đặc biệt là trong hai tuần lễ vừa qua, có lẽ những người Việt


Nam chúng ta đều phải đau lòng và lo lắng trước việc chính quyền cộng sản việt nam đang muốn bán nước cho lũ giặc Tầu cộng. Chỉ vì đồng tiền và sự ngu dốt mà bọn cầm quyền cộng sản việt nam đã mất hết lý trí và lương tâm của những con người khi chúng đã phản bội lại quê hương và dân tộc Việt Nam chúng ta. Nỗi đau khổ của người Việt Nam chúng ta với một ngàn năm đô hộ giặc Tầu vẫn còn chưa quên, vậy mà chúng nó một lần nữa lại muốn cõng rắn cắn gà nhà, mời giặc vào nhà mình để xâm lược và dầy xéo trên quê hương chúng ta. Trong lịch sử Việt Nam của mấy trăm năm vừa qua, có lẽ chưa khi nào mà hiểm họa mất nước lại gần kề và nguy hiểm như thời điểm này khi mà dân tộc chúng ta đang bị cầm quyền bởi những kẻ ngu dốt, hèn hạ và làm tay sai cho giặc. Là những người con dân Việt Nam, quí vị có cảm thấy lo lắng, bức súc và đau lòng không thưa quí vị?

Riêng bản thân tôi, trong những ngày vừa qua, tôi đã rất là đau đớn và lo lắng cho quê hương và dân tộc Việt Nam chúng ta. Tôi cảm thấy căm phẫn khi thấy những tên cộng sản tay sai đang muốn biến cả dân tộc chúng ta thành những kẻ nô lệ cho giặc Tầu. Chúng nó đã quên rằng một khi giặc tầu tràn vào cai trị trên quê hương ta, thì chính bản thân chúng nó cũng chỉ là những con chó ghẻ mà thôi khi mà giặc Tầu không còn cần đến chúng nữa. Hiện tại, những tên tay sai bán nước đang bị dân chúng khinh thường và chửi rủa một cách nhục nhã và rồi đây chúng sẽ phải chết một cách thối nát trong những sự ngu dốt và hèn hạ của chúng. Và

tôi, tôi vẫn tin tưởng và hy vọng rằng chính nghĩa và sự thật rồi cũng sẽ thắng những sự gian dối và gian ác của những tên độc tài cộng sản.

Nếu quí coi trên website youtube thì thấy rằng, kể từ ngày 10 tháng 6 vừa qua, đã có hàng trăm ngàn người ở khắp miền đất nước đã đứng lên biểu tình để phản đối bọn cộng sản bán nước qua hai dự luật an ninh mạng và đặc khu kinh tế. Chúng muốn bịt miệng nhân dân bằng dự luật an ninh mạng và bán nước cho Tầu qua dự luật đặc khu kinh tế. Chúng ta thấy nhiều giáo xứ và cộng đoàn đã tổ chức những buổi cầu nguyện và đi biểu tình để phản đối bọn cộng sản bán nước. Ngọn lửa đấu tranh trong lòng dân đã bắt đầu cháy sáng trước bóng đêm của gian dối và tội ác. Tôi mơ ước và hy vọng rằng những người dân Việt Nam, lâu nay vẫn sống trong sự tối tăm và sợ hãi, thì nay sẽ đứng lên để bảo vệ quê hương và dành lại quyền tự do cho dân tộc. Tôi mơ ước và hy vọng rằng sẽ có nhiều người dân Việt Nam sẽ dám can đảm và đứng lên để sống cho chân lý và sự thật, để bảo vệ đất nước chúng ta. Tôi mơ ước và hy vọng rằng mọi người dân trong nước sẽ thật can đảm để vượt qua những khó khăn thử thách của những sự bắt bớ tù đầy để bảo vệ cho chính nghĩa và dân tộc. Và tôi tin tưởng rằng, cho dù có phải hy sinh, phải tù đầy và phải chết như thánh Gioan Tẩy Giả, như những anh hùng dân tộc, thì chân lý và sự thật cuối cùng rồi cũng sẽ thắng vì bàn tay của những kẻ gian ác sẽ không thể che lấp được ánh sáng của mặt trời.

Còn tất cả những người Việt Nam hải ngoại, chúng ta hãy tiếp tục cầu nguyện mỗi ngày cho quê hương Việt Nam chúng ta. Chúng ta hãy dâng quê hương và dân tộc Việt Nam chúng ta lên Mẹ La Vang, Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, để xin Mẹ che chở và cầu bầu cho dân tộc Việt Nam chúng ta. Bên cạnh đó, chúng ta cũng hãy làm tất cả những gì có thể để nói lên tấm lòng yêu nước của chúng ta. Chúng ta hãy đi biểu tình ủng hộ những người Việt Nam trong nước, để đấu tranh cho quê hương và dân tộc chúng ta trước hiểm họa mất nước. Vâng, mỗi người chúng ta được mời gọi hãy sống trong tình yêu thương và khiêm nhường, nhưng cũng đầy lòng can đảm và dũng cảm như Thánh Gioan Tẩy Giả, như những vị anh hùng của dân tộc Việt Nam, để rồi chúng ta sẽ tiếp tục làm chứng nhân cho đức tin, cho chân lý và sự thật. Đã bao năm qua, với nỗi niềm của một đứa con Việt Nam lưu lạc nới xứ người, tôi vẫn hằng mơ ước ngày trở về trên quê hương Việt Nam chúng ta trong sự tự do, thanh bình và hạnh phúc. Tôi nghĩ rằng đây chính là thời điểm mà ánh sáng chân lý sẽ sớm chiếu rọi trên quê hương chúng ta vì chế độ cộng sản chỉ có thể tồn tại trong một thời gian nhất định mà thôi, nhưng tình yêu và dân tộc Việt Nam chúng ta sẽ tồn tại mãi mãi. Tôi mong rằng mỗi người chúng ta sẽ đốt lên ngọn lửa yêu mến quê hương Việt Nam và chúng ta cũng cầu xin cho quê hương Việt Nam chúng ta sẽ luôn được bình an, tự do và no ấm.


n Phạm Hồng -Lam

Caâu Chuyeän TöøNöôùc Ñöùc Những Cơn Địa Chấn Ở Đức

Nước Đức vừa trải qua hai cơn địa chấn dữ dội.

Địa chấn cẩu trườngTrận địa chấn này xẩy ra ngày

17 tháng 6, khi đội tuyển túc cầu đương kim vô địch thế giới của Đức ra quân với đội tuyển của Mễ-tây-cơ trong giải túc cầu thế giới (từ ngày 14.06 tới 15.07.2018 tại Nga) và thua với tỉ số 1 – 0. Hôm đó ngày chủ nhật, cộng đoàn công giáo chúng tôi có một thánh lễ tiếng Việt, do vị tuyên uý từ thủ phủ München tới dâng. Cứ khoảng bốn tháng lại có một thánh lễ như thế. Và thường sau lễ chúng tôi ngồi lại chuyện trò cùng ăn uống với nhau bữa chiều tối với những gì mỗi người mang tới.

Nhưng hôm nay là một biệt lệ: không có phần gặp gỡ sau thánh lễ, để ai nấy kịp về theo dõi trận ra quân của đội nhà. Kết quả 1- 0 như một cơn địa chấn cấp 6, vì dân Đức vẫn nghĩ rằng, với nhiều cầu thủ cấp quốc tế như thế và với chiến thuật chuyền banh giữ banh đã một lần mang lại thành công như thế (vô địch ở Ba-tây năm 2014), thì cái cúp vô địch kì này cũng không xa tầm tay. Nhưng dầu sao, vẫn còn hi vọng: không đứng đầu bảng vòng loại, thì đứng thứ hai cũng được, dù sẽ phải gặp tiếp

những đội nặng kí trong các vòng tới!

Cái phép lạ xẩy ra vào phút thứ 90 của trận đấu với Thuỵ-điển sau đó một mặt cho thấy có một cái gì không ổn nơi khả năng và chiến thuật của đội nhà, mặt khác kết quả 2 -1 đã đẩy cao thêm niềm hi vọng vào cái ghế vô địch. Người ta nghĩ, trận chót của vòng loại với chú Săm Cao Li „vô danh“ sẽ là món quà tạ lỗi cho dân chúng và đám fans tại quê hương. Nhưng oái ăm thay! Với tỉ số 2 – 0 các anh Hàn đã đuổi các bạn Đức phải cuốn gói lên máy bay về ngay trong đêm. Đội Đức đứng hạng chót của vòng loại! Một nhục nhã chưa từng có. Cơn địa chấn phụ này còn tai ác hơn địa chấn ban đầu. Nó khiến cả nước im bặt, ngỡ ngàng, thất vọng. Những lá cờ to nhỏ chất đống bày bán trong các siêu thị một sáng một biến mất. Những lá cờ nhỏ gắn trên các mui xe bỗng dưng vắng bóng. Các màn hình lớn dựng lên nơi những tụ điểm công cộng (Public Wiewing) cho fans được âm thầm tháo gỡ. Sau khi đặt chân trở lại quê hương, đội nhà gởi một lá thư ngắn ngủn tới mọi người: Thành thật xin lỗi đồng bào và các bạn fans, vì đã làm phụ lòng mong đợi của mọi người, đã làm mọi người phải thất vọng.

Người ta nhận định, đội nhà như một chú bẹc-giê với dáng vẻ đáng sợ, nhưng chú khuyển này không có răng! Không có được những thế đột phá.

Sự thất bại của Đức và các đội ưu tuyển như Ba-tây, Á-căn-đình, Tây-ban-nha, Bồ-đào-nha… song song với sự thành công của các anh hùng tí hon như Crô-oát, Pê-ru, Băng-đảo (Island), Pa-na-ma, Sê-nê-gal, Ma-rốc, Sẹc-bi… khiến nhiều người tự hỏi: Phải chăng những chiến thuật và kĩ thuật bóng đá truyền thống xưa nay đã lỗi thời, không còn hữu hiệu? Hay đâu là căn nguyên của sự bừng dậy của các quốc gia non trẻ?

Suy đi nghĩ lại thì có lẽ mọi nguyên do đều nằm trong cụm từ này: toàn cầu hoá! Xưa kia, ở thời còn chủ nghĩa dân tộc cho mãi tới thập niên 90 của thế kỉ trước, các cầu thủ quốc gia chỉ quanh đi quẩn lại trong đất nước mình. Nay thì bóng đá đã trở thành một ngành thương mại. Những bàn chân vàng toả ra đi làm ăn và kiếm ăn khắp tứ xứ. Cứ bốn năm những bàn chân đó lại quy tụ về dưới danh đội tuyển quốc gia để ra quân. Nghĩa là, rốt cuộc những trận đấu là nơi thư hùng của các danh tài ưu tuyển thế giới thi thố với nhau. Và nhất là: nhờ rảo đi khắp nơi, họ nắm được chiến thuật, chiến lược của các đội tuyển quốc gia liên hệ, để có thể giúp đội nhà có được những biện pháp đối phó hữu hiệu. Toàn bộ đội tuyển quốc gia Sê-nê-gal là cầu thủ loại này. Thuỵ-điển cũng thế. Chín trên mười cầu thủ của Băng-đảo đi đá cho các câu lạc bộ ngoại quốc; đội Crô-oát , Ma-rốc cũng vậy.

Trước thất bại cay đắng đó,


đương kim huấn luyện viên đội tuyển quốc gia Đức đã không quyết định từ chức và hứa sẽ có những cải tổ. Trước đây vào năm 2000, sau những bế tắc, Đức thời đó cũng đã mở ra một cuộc đổi mới. Và họ đã từng bước đi lên: vào chung kết giải túc cầu thế giới năm 2002 và chung kết giải âu châu năm 2008, để đến năm 2014 đã đạt được chức vô địch túc cầu thế giới tại Ba-tây. Chiến thắng 2014 của Đức đã đánh tan một huyền thoại của thế giới cho tới lúc đó: Hễ tổ chức giải trên lục địa nào thì chức vô địch sẽ rơi vào tay một trong các quốc gia thuộc đại lục đó. Vậy mà Đức, một quốc gia âu châu, đã đoạt cúp lần đầu tiên ở Mĩ châu .

Địa chấn chính trịTrận địa chấn thứ hai dữ dội

hơn.Liên Minh Xã Hội Ki-tô Giáo

(CSU) là một đảng nhỏ trong liên minh ba đảng cầm quyền, bên cạnh đảng Liên Minh Dân Chủ Ki-tô Giáo (CDU) và Dân Chủ Xã Hội Đức (SPD). CDU và CSU là hai chị em. Sau Thế Chiến II., khi thành lập đảng, chị em thoả thuận như vầy: CSU được độc quyền sinh hoạt tại bang Bayern; CDU hoạt động trên các bang còn lại, hai bên không được xâm lấn địa lí của nhau. Trong suốt 70 năm qua CDU và CSU quấn quýt không rời nhau: họ chia nhau ghế nội các, chung nhau trong một khối tại nghị viện… Về chính sách, CSU bao sân toàn cánh hữu cho CDU; CSU tuyên bố, sẽ không có đảng hữu khuynh nào có thể hiện diện bên cạnh CSU!

Nhưng từ hai năm nay, nghĩa là sau biến cố bà thủ tướng Merkel mở cửa biên giới để giải quyết thảm

trạng người tị nạn, mà đa số là nạn nhân chiến cuộc từ Si-ri, đang bị ứ đọng ở Hung-ga-ri và một số nước thuộc bán đảo Balkan, thì đảng AfD xuất hiện. AfD (Chọn Lựa Khác Cho Nước Đức) hình thành là nhờ cuộc khủng hoảng tị nạn với gần một triệu người vào Đức. AfG là một tập hợp dân tuý, cánh hữu quá khích, chủ trương đề cao tinh thần dân tộc, bài ngoại, đặc biệt bài những người muslim. Nó được sự yểm trợ của những người ki-tô giáo bảo thủ và những thành phần yếu thế xã hội, đặc biệt ở các vùng thuộc Đông Đức cũ. Ki-tô Giáo bảo thủ sợ ngài Allah làm vẫn đục hoặc phá vỡ mất bản sắc đạo Chúa của mình. Những thành phần yếu kém xã hội tại các vùng Đông Đức cũ sợ ngoại nhân cướp mất phần cơm chim của mình. Có thể sánh động cơ và các thành phần yểm trợ AfD với động cơ và các thành phần yểm trợ Trump bên Hoa-kì.

AfD không phải là một cái gì đặc thù của nước Đức. Nó là biểu hiện của trào lưu dân tuý chung hiện nay ở Hoa-kì và các nước âu châu, một trào lưu phản ứng lại Toàn Cầu Hoá bằng những khẩu hiệu mị dân không tưởng như: bài ngoại, đóng cửa biên giới, trở về với dân tộc, giành lại chủ quyền làm chủ quốc gia (của Anh)! America first! Britain first! Italia first! Hungaria first! Bayern first!

Khủng hoảng tị nạn nay không còn, nhưng thế lực của AfD vẫn không giảm; và tháng 10 tới đây bang Bayern lại có cuộc bầu cử quốc hội mới! (Bayern là bang công giáo và sự yểm trợ của lớp công giáo miệt vườn ở đây cho AfD khá mạnh). CSU vì thế đâm ra hoảng loạn. Họ tìm mọi cách để giữ được đa số tuyệt đối, hầu tiếp

tục độc quyền nắm chính. Muốn vậy, phải bằng mọi cách triệt hạ AfD, nghĩa là phải tìm cách giành lại số cử tri đã bầu cho AfD hoặc chiêu hồi những ai đang có khuynh hướng yểm trợ đảng này. Muốn thế, không gì hay hơn là khai dụng thứ vũ khí kiếm phiếu đã một thời hữu hiệu của AfD: bài tị nạn.

Vì thế, Seehofer, chủ tịch CSU và là Bộ Trưởng Nội Vụ trong nội các liên bang, đã bất ngờ ra tối hậu thư cho bà thủ tướng Merkel (CDU): Làm sao trong vòng hai tuần Bà phải đạt cho được ở cấp toàn EU (Liên Hiệp Âu Châu) một giải pháp ngăn chặn người tị nạn; nếu không, ông sẽ cho lệnh tái kiểm soát biên giới, đặc biệt biên giới của Bayern là nơi tiếp giáp với Áo, Tiệp và là ngã có đông người tị nạn từ Hi-lạp, Ý, Hung vào nhiều nhất, và ông sẽ cho lệnh xua đuổi không cho nhập cảnh đối với những người tị nạn đã được ghi danh ở một nước khác.

Dĩ nhiên, bà Merkel không đồng í với những yêu sách lạ lùng này.

Từ nhiều năm nay EU bế tắc trong việc tìm một giải pháp tị nạn chung, bởi vì các quốc gia thành viên ở vùng Đông Âu cũ như Ba-lan, Hung, Tiệp, Slô-vắc, Bun-ga-ri, Ru-ma-ni không nước nào chịu nhận tị nạn.; họ chủ trương bất hợp tác trong vấn đề này.

Còn việc đóng cửa biên giới quốc gia và xua đuổi tị nạn thì trái với luật của EU. Về điểm này EU đã có luật gọi là Dublin III. Dublin III. ấn định: Người tị nạn đặt chân lên nước nào đầu tiên, thì nước đó phải làm thủ tục xét đơn tị nạn cho họ; và nếu sau đó họ tiếp tục tới một nước khác, thì nước này có quyền trả họ về lại cho nước ban



đầu. Như vậy phần lớn gánh nặng sẽ đổ trên Hi-lạp (lối vào của tị nạn từ các nước Trung Đông), Ý và Tây-ban-nha (lối vào của tị nạn từ Phi châu). Để chia sẻ gánh nặng này, EU đổ thêm tiền cho ba nước này và các nước còn lại đồng í mỗi nước - tùy theo số dân và khả năng kinh tế của mình - sẽ lãnh bớt một số người tị nạn từ Ý và Hi-lạp và mang về xét đơn tại nước mình. Bảng phân bổ đã được chấp nhận, nhưng rồi các nước đông âu cũ lại tìm mọi cách từ chối (dù rằng con số tị nạn phân bổ cho họ chỉ mang tính cách tượng trưng mà thôi).

Còn việc nhận lại người? Trả về Hi-lạp thì một phần các toà án ở Đức và EU không cho phép, vì cho rằng, luật tị nạn của Hi-lạp còn quá bất cập, phần khác là Hi-lạp cũng lần lữa. Năm 2017 Đức yêu cầu Hi-lạp nhận lại 2300 người; Hi-lạp chấp thuận 81 người; song thực tế chỉ trả được 5 người mà thôi, những người còn lại lặn đi đâu mất. Trả về Hung, Hung thẳng thừng trả lới: cóc chịu nhận. Trả về Ý, Ý lần lữa, mỗi tháng chỉ nhận 25 (!) người từ Đức mà thôi, trong lúc mỗi tháng nhiều ngàn tị nạn bỏ Ý sang Đức.

Nghĩa là luật có đủ, chỉ tội không chịu thực thi mà thôi. Seehofer biết rõ mọi chuyện. Thành ra giờ ông nghĩ, cản ngay tại biên giới không cho những ai đã lập thủ tục ở các nước khác vào là xong! (Thật ra con số thuộc thành phần này giờ đây không nhiều, mỗi ngày có độ 5 tới 10 người mà thôi.)

Nhưng bà Merkel biết, điều này cũng khó thực hiện được: Đức đẩy lại cho Áo hay Tiệp, thì Áo lại đẩy về Ý, Tiệp lại đẩy về Hung và Hung lại đẩy về cho Hi-

lạp. Rốt cuộc hai ông Hi-lạp và Ý sẽ hết lòng cám ơn, và từ nay người tị nạn nào vào nước họ, họ sẽ chẳng cần lập thủ tục nữa, cứ để cho đoàn người thong dong muốn tới nước nào thì tới; như vậy là hết phiền phức phải trả đi trả lại!

Và nếu Đức có thể đóng biên giới, thì ai có thể cấm Áo, Tiệp, Hung… cũng làm như vậy. Và như thế, EU không còn là EU nữa, vì thành tựu quan trọng nhất của nó - xóa biên giới quốc gia - bị vỡ. Do đó, nếu không có một chính sách chung cho cả EU, không thể nào giải quyết được vấn đề tị nạn. Đó là lập luận và đường lối - mà một số người tới nay vẫn cho là không tưởng - của Merkel; bà vẫn biết vô cùng cam go trước thái độ bất hợp tác của các quốc gia cộng sản cũ, nhưng vẫn kiên nhẫn đốc thúc đi tìm đồng thuận.

Hẳn Seehofer - và cả CSU - cũng mường tượng ra được những cảnh huống đó. Nhưng họ vẫn một mực đẩy Merkel vào thế phải quy hàng đi theo họ trong chính sách tị nạn. Lúc đầu, những nhà quan sát nghĩ rằng, việc dương lá cờ tị nạn chỉ là một chiến thuật dân túy nhằm giành lá phiếu đã mất vào tay AfD cho cuộc bầu cử tháng 10 sắp tới. Nhưng khi thấy sự nhất quyết của CSU, người ta tin rằng, Seehofer thật sự muốn lợi dụng đề tài và cơ hội này để đốn ngã Merkel, với hi vọng CDU sẽ đưa một diều hâu lên thay; người này sẽ đưa CDU ngã thêm về phía hữu, chấm dứt những chủ trương cởi mở nhân đạo của Merkel, và như vậy sẽ khóa cạn mọi nguồn nước nuôi AfD. Đó là chưa nói tới việc Seehofer, như thế, sẽ trả được mối hận riêng của mình, vì ông tin rằng, do chính sách mở cửa

của Merkel nên CSU đã mất phiếu đậm trong cuộc bầu cử liên bang năm vừa qua và kết quả là ông đã phải từ chức thủ hiến bang Bayern.

Đó là lối nhìn của CSU. Còn lối nhìn của đa số dân Đức

thì khác: Nếu Seehofer và CSU quyết làm mạnh, thì thủ tướng Merkel, vì danh dự của chức vụ, sẽ phải sa thải Bộ Trưởng Nội Vụ. CSU vì thế sẽ rút khỏi chính quyền. Liên minh nắm quyền tan vỡ, đẩy nước Đức vào một cuộc khủng hoảng chính trị vốn đã bắt đầu từ nửa năm trước đây, khi SPD dung dằng không chịu tham gia cầm quyền. Nếu tập hợp CDU/CSU vỡ, thì cái Chính Đảng Quần Chúng (Volkspartei; Parti populaire) còn lại cuối cùng tại lục địa âu châu cũng tiêu tan. Chính quyền các nước âu châu trở thành sân khấu cho các tập hợp quyền lợi tí hon biên lề. Khủng hoảng của Đức cũng sẽ là khủng hoảng cả Âu châu, làm cho EU bại liệt, bất động.

Và người Đức không thể nào chấp nhận một viễn ảnh như thế. Báo chí nỗ lực bóc trần hậu í của CSU. Hầu hết các chính đảng đối lập lên tiếng bênh vực Thủ Tướng. Đảng Xanh còn xa gần ngỏ í sẵn sàng nhảy vào trám chỗ CSU để giữ sự ổn định chính trị. Những cuộc trưng cầu í kiến của các viện nghiên cứu cho thấy động thái của CSU chẳng có lợi gì cho họ cả, mà xem ra lại càng mất phiếu nhiều hơn trong kì bầu tới. Một số lãnh đạo kì cựu của CSU cũng lên tiếng cảnh báo cuộc phiêu lưu quá đà của đảng. Giới học thức bực bội về phong cách và lời nói của một số lãnh đạo CSU; phong cách đó, theo họ, đã gây tổn hại nặng nề cho


TMNMỘT VĂN PHÒNG BẢO HIỂM UY TÍN

9 7 4 1 B O L S A A V E . , S U I T E 2 0 6 , W E S T M I N S T E R , C A 9 2 6 8 3

C Ầ N B Ả O H I Ể M X I N G Ọ I

877.741.2008

LICENSE # OF13014

N H I Ề U H Ã N G B Ả O H I Ể M

N H I Ề U S ỰL Ự A C H Ọ NĐ Ể T I Ế T K I Ệ M


n Trần Nguyên Thao

Kinh tế Việtnam trong cuộc chiến thương mại

Mỹ-TầuCuộc chiến thương mại Mỹ - Tầu làm thị trường chứng khoán Trung cộng mất toi hàng ngàn tỷ Mỹ Kim; đưa nước này ngày càng lún sâu vào tình trạng vỡ nợ. Trong khi đó, thị trường chứng khoán Việt Nam, nơi nhà cầm quyền lệ thuộc vào kinh tế Tầu cộng, cũng lao dốc không ngừng, mất hàng chục tỷ Mỹ Kim; tiền đồng mất giá nhanh chóng và 52 ngàn 800 công ty tư nhân đóng cửa[1]! Biến động tài chánh, tiền tệ này còn là hậu quả đương nhiên phản ảnh tình trạng chống đối ngấm ngầm trong dân chúng, đã bùng lên qua cuộc biểu tình biến động khắp Việt Nam giữa tháng 06, chống lại lối cai trị trấn lột chuyên chính, lừa đảo của Ba Đình trên nửa thế kỷ nhằm “bịt miệng dân để bán nước cho Tầu”.

Chứng khoán Hoa Lục lao xuống mức thấp nhất trong 28 tháng vào ngày

06 tháng 07, khi Tổng thống Mỹ Donald Trump áp thuế 25% lên 34 tỷ Mỹ Kim hàng xuất khẩu của Hoa Lục. Cuộc chiến trở nên gay gắt hơn khi Mỹ nói, sẽ áp thuế nhập khẩu 10% lên 200 tỷ Mỹ Kim hàng hóa của Tầu ,từ ngày 12 tháng 07. Ngay làm tức, so với Mỹ Kim, đồng Nhân Dân tệ xuống dưới mức “cam kết ổn định” của giới lãnh đạo tài chánh nước Tầu! Chưa hết, TT Trump còn cảnh báo rằng giá trị thuế quan cuối cùng có khả năng lên đến 550 tỉ USD, một con số vượt qua mức xuất khẩu hàng hóa hằng năm của Trung cộng sang Mỹ. Vào dịp cả nước Mỹ tưng bừng bắn pháo bông Mừng Lễ Độc Lập (July 04) thì JPMorgan Chase & Co đưa ra nhận định, “việc Mỹ áp thuế trên hàng xuất cảng của Bắc Kinh sẽ khiến các doanh nghiệp Trung cộng khó trả nợ hơn ở thời điểm mà quốc gia này cũng

đang phải đối mặt với tình trạng ngày càng có nhiều vụ vỡ nợ trái phiếu” [2] Công ty kiểm toán Thomson Reuters, dựa vào số liệu của 1.400 công ty bên Tầu , theo đó, nợ của doanh nghiệp Tầu là 16.100 tỉ Mỹ Kim (trong vòng 5 năm qua), chiếm 160% GDP (Gross Domestic Product, tổng sản phẩm quốc nội) của Tàu Cộng. Chỉ riêng thất thoát từ chứng khoán, khoản tiền khổng lồ lên đến 3.500 tỉ Mỹ Kim bị “bốc hơi”. Theo cơ quan xếp hạng tín dụng Standard & Poor’s ước tính, “núi nợ” này có thể tăng lên đến 77%, tức là 28.800 tỉ Mỹ Kim trong vòng 5 năm tới.Đến đây sẽ có người cho rằng, Mỹ còn nợ Tầu gần 1240 tỷ Mỹ Kim [3], do Tầu đổ tiền vào mua trái phiếu. Vậy Tầu có

thể dùng số trái phiếu này như một loại “vũ khí” trong chiến tranh thương mại (?). Tìm hiểu thêm về chuyện Mỹ nợ Tàu, chúng ta thấy, “con nợ” chính là người in ra tiền, là người có quyền tăng hay hạ giá đồng tiền đó, do vậy Mỹ không lo chuyện nợ nần. Xét về yếu tố tâm lý, khi Tầu tìm không ra nơi nào trên trái đất này lại an toàn mà có lãi cao như công trái của Mỹ, thì chú Ba mới dám đưa hết số tiền dành dụm cho Mỹ vay qua việc mua trái phiếu.

http://cafef.vn/vo-no-trai-phieu.html


https://thanhnien.vn/the-gioi/my-no-19160-ti-usd-703815.html




Người Tầu đang “mồm năm miệng mười” trước bàn dân thiên hạ, nhưng trong hoàn cảnh này, bên nào bất lợi hơn thì ai cũng biết. Bạn đọc hẳn còn nhớ vào thập niên 80 của thế kỷ trước, Mỹ nợ Nhật (như Mỹ nợ Tàu ngày nay) số tiền rất lớn, khi đó Mỹ tự “hạ giá” đồng Mỹ Kim của mình, Mỹ đã “giựt nợ công khai” số tiền rất lớn trong số nợ mà người Nhật không làm gì được. Vào lúc này, nền kinh tế Mỹ vững vàng, thị trường công nhân ổn định chưa từng thấy từ 17 năm nay. Chính sách điều tiết lãi xuất của Cục Dự Trữ Liên Bang (FED) tăng đều đặn, là động thái tiền tệ mang sức mạnh thu hút đồng Mỹ Kim khắp nơi quay về hiệp phố là chuyện đương nhiên dễ hiểu.Thị Trường Chứng Khoán (TTCK) được ví như một tấm gương, nó phản ảnh đúng tình trạng kinh tế của một nước. Gần đây, VN-Index hoảng hốt đi tìm đáy, là chỗ đứng thật sự. Sau nhiều tháng chịu sự chi phối của các bàn tay phù thủy trong lợi ích nhóm, khiến các con số màu xanh “lơ lửng” trên mây. Ngày 06 tháng 04 là lúc “khắp đất trời

là cả mùa Xuân”, VN-Index ở mức 1,204 điểm. Lúc đó, nhiều “đại gia” nhờ đi buôn gió, phất phới tựa giải mây hồng, được truyền thông lề phải tôn xưng gần gẫy lưỡi như “anh hùng Lê văn Tám”. Cuối cùng các tấm “huy chương nước bọt” cộng đảng ban cho không giữ được các con số màu đỏ đi xuống mau lẹ. Tấm thân kinh tế Việt Nam bịnh hoạn soi mình trong gương, chợt thấy khuân mặt tái mét, thân hình tiều tụy! Do hậu quả Luật An Ninh Mạng - khí cụ bịt miệng dân của Ba Đình được thông qua, khối ngoại (FDI) tháo chạy khỏi VN-Index đến 8.400 tỷ đồng. Tính tổng số thiệt hại chưa có dấu hiệu dừng lại ở mức hàng chục tỷ Mỹ Kim vừa “bốc hơi”. Sự kiện này khiến nhà đầu tư trong nước chợt nhận ra khối ngoại (FDI) rất nhậy cảm với “sức khỏe” của nền kinh tế trong thời Mafia Vc.Sau thời vàng son, VN Index đã bước vào ranh giới Thị trường Gấu (Bear market*) trong 05-2018. Hôm thứ Năm, 12 tháng 07, VN-Index tiếp tục “phá đáy” ở mức 898 điểm, trong khi hầu hết các thị trường khu vực vẫn

tăng đều. Tiền đồng mất giá liên tục 6 tháng nay, từ 22.675 đến 23.300 ăn (1) Mỹ kim, khiến vật giá tăng cao, đe dọa lạm phát, làm cho khối ngoại FDI tháo chạy; cùng với chính sách tăng lãi xuất đều đăn của FED . . . là các yếu tố khiến giới chuyên gia lo ngại VN-Index sẽ còn “đi tìm đáy” trong vài tháng nữa.Các doanh nghiệp FDI thuộc ngành ôtô tại Việt Nam như Toyota, Honda đã bất ngờ thông báo ngưng mọi hoạt động xuất xe sang Việt Nam [4], do phi thuế quan của Việt Nam. Việc này cũng góp phần vào tâm lý hoảng loạn nơi chứng khoán.Trong chương trình Café Đá hàng tuần [5] phát hình sáng 09-07 LM Lê ngọc Thanh đã tố cáo Hanoi in thêm tiền đổ vào mua các cổ phiếu bị khối ngoại bán tháo nhằm cứu VN-Index. Giải pháp này, theo LM Thanh “chỉ tạo được cảm giác an toàn tạm thời cho người ngu ngơ, đồng thời làm cho tiền đồng mất giá, gây thiệt hại cho túi tiền của người dân”. Đáng lo ngại, số doanh nghiệp ngừng hoạt động trong 6 tháng đầu năm 2018 là 52.800, tăng 39,3% so với cùng kỳ năm trước. Số doanh nghiệp có vốn 10 tỷ đồng gia nhập vào hàng ngũ phá sản tăng mạnh trên 20%, nâng tổng số doanh “chết lâm sàn” đến 90%. Như vậy, có thể nói tình hình kinh tế của khu vực doanh nghiệp tư nhân đang gặp khó khăn, nhất là trong thời gian sắp tới.” (Báo Dân Trí 29-6-18)Trong khung cảnh chiến tranh thương mại Mỹ-Tầu chưa thấy có

http://cafef.vn/thanh-khoan-chung-khoan-giam-manh-tieu-thu-mercedes-viet-nam-lap-ky-luc-trong-thang-6-20180710215342094.chn



http://www.tinmungchonguoingheo.com/

http://www.tinmungchonguoingheo.com/


dấu hiệu thương nghị, giới chuyên gia đang hết sức quan ngại “Bắc Kinh có thể lấy Việt Nam là nơi trung chuyển để “tuồn” hàng của họ sang Mỹ, né áp thuế cao”. Nếu Việt Nam không kiểm soát được tình trạng này, Mỹ có thể sẽ trừng phạt, áp thuế, thậm chí không nhập hàng hóa từ Việt Nam.Tờ South China Morning Post cho hay, giới chức tỉnh Quảng Tây hiện đang thúc đẩy ý tưởng hình thành các khu “khu vực phát triển kinh tế biên mậu”, nơi các nhà xuất khẩu Trung cộng có thể lắp ráp sản phẩm và dán nhãn “made in Vietnam” để né thuế của Hoa Kỳ.Hàng hóa của Tầu sẽ trở thành sức ép khủng khiếp dối với thị trường Việt Nam. Doanh nghiệp nhỏ sản xuất trong nước không thể chống chọi, cạnh tranh với

giá cả rẻ mạt của hàng hóa người Tầu. Người lao động Việt Nam vì vậy sẽ mất việc làm.Về lĩnh vực nông nghiệp, chuyên gia kinh tế Nguyễn Trí Hiếu phát biểu trên Tuổi Trẻ rằng hàng triệu nông dân Việt Nam sẽ bị thua thiệt do Trung cộng phá giá đồng Nhân dân tệ hơn 3% so với Mỹ Kim.Căn cứ vào các hiện tượng xẩy ra trong nền kinh tế, thì mỗi khi hành động, Ba Đình đều ngước nhìn về hướng Trung Nam Hải. Lần này, ngay trong lúc Mỹ áp thuế trên hàng xuất cảng của Bắc Kinh, cũng là lúc toàn dân đang phản kháng Trung cộng âm mưu xâm chiếm Việt Nam thì Ba Đình, qua những cuộc tiếp xúc riêng rẽ bên lề hội thảo chính thức, lại đưa thêm lời “cam kết tăng cường hơn nữa quan hệ hữu nghị và hợp tác giữa hai đảng” [6]. Hội thảo Lý luận lần thứ 14 giữa đảng csVN và Tầu diễn ra hôm mùng

06 tháng 7 tại Saigon với chủ đề “Thực tiễn và kinh nghiệm đổi mới của Hanoi và cải cách mở cửa của Bắc Kinh”.Những gì Hanoi cam kết với Bắc Kinh trong khi chiến tranh thương mại Mỹ - Tầu diễn rag, chỉ là một phần của kế hoạch hợp tác rộng lớn hơn được hai bên ký kết năm ngoái, thuộc chiến lược đầy tham vọng “Vành đai, Con đường”.

TNT, July 15 [1] https://vietbao.com/p124a282754/nua-dau-2018-hang-vn-pha-san-tang-40-[2] http://cafef.vn/vo-no-trai-phieu.html].[3] https://thanhnien.vn/the-gioi/my-no-19160-ti-usd-703815.html[4] http://cafef.vn/thanh-khoan-chung-khoan-giam-manh-tieu-thu-mercedes-viet-nam-lap-ky-luc-trong-thang-6-20180710215342094.chn[5] http://www.tinmungchonguoingheo.com/[6] https://www.bbc.com/vietnamese/vietnam-44750255(*) Bear market, là thuật ngữ dùng để mô tả tình trạng cổ phiếu trong cùng thị trường giảm một cách đột ngột, liên tục và kéo dài. Nguợc lại, khi thị trường tăng giá, gọi là “bull market”


văn hóa chính trị của nước này.Trước áp lực của công luận

và thực tế, rốt cuộc CSU đã phải xuống nước. Để tránh mất mặt cho đôi bên, CDU/CSU đã thỏa hiệp về một số điểm. Chẳng hạn, thay vì xua đuổi không cho nhập cảnh, thì những người tị nạn đã làm thủ tục tại nước khác sẽ được tập trung vào những „trung tâm quá cảnh“ gần biên giới. Ở đó thủ tục và việc trao trả sẽ hoàn tất trong vòng hai ngày. Và Đức chỉ có thể trao trả cho những nước nào đã kí với Đức

thỏa thuận song phương trả người mà thôi. Tây-ban-nha và Hi-lạp cho biết, sẵn sang kí thỏa thuận song phương; họ hi vọng sẽ có được lợi thế tài chánh từ sự hợp tác này, nhất là tại Hi-lạp còn ứ đọng 2900 trường hợp gia đình tị nạn đang chờ được đoàn tụ với thân nhân tại Đức. Nhưng quan trọng là cần có được sự hợp tác của Áo và Tiệp là hai quốc gia chung biên giới và của Ý và Hung là hai điểm xuất phát tị nạn đông nhất.

Khi thấy Seehofer dương

cao lá cờ cản tị nạn và hạch sách Merkel, các chính quyền dân túy ở Áo, Hung, Ý nhiệt liệt hoan hô ông bạn vàng Seehofer. Giờ đây, khi ông này thân hành tới bàn chuyện thỏa ước, thì anh nào cũng vui vẻ cho hay, họ sẽ không kí một tờ giấy gì bất lợi cho đất nước họ!

Như thế thì bao nhiêu động thái vừa rồi của Seehofer và CSU rốt cuộc cũng bằng không. Công dã tràng.

CSU đã hai lần được giữ Bộ Nội Vụ liên bang. Cả hai ông Bộ Trưởng đều đã phải gẫy gánh giữa đường. Không biết lần này Seehofer sẽ trụ được bao lâu.

Augsburg, 14,07,2018

Những Cơn Địa Chấn Ở Đức

https://www.bbc.com/vietnamese/vietnam-44750255



https://vietbao.com/p124a282754/nua-dau-2018-hang-vn-pha-san-tang-40-

https://vietbao.com/p124a282754/nua-dau-2018-hang-vn-pha-san-tang-40-











V i ế t T ừ

CANADA

Mặc Giao

TT. Trump Khơi Mào Chiến Tranh Mậu Dịch Nhằm Phá Vỡ Hệ Thống Thương Mại Toàn Cầu Hiện Hữu

Từ sau thế chiến thứ hai, Hoa Kỳ từ bỏ chính sách cô lập, mở rộng giao thiệp và giao thương với càng nhiều quốc gia càng tốt. Việc này được thành hình do kinh nghiệm khủng hoảng kinh tế vào thập niên 30 của thế kỷ trước và do nhu cầu cuộc chiến tranh lạnh, phải đương đầu với khối Cộng Sản do Liên Xô cầm đầu. Mỹ ra tay bằng kế hoạch Marshall tái thiết châu Âu với viện trợ của Hoa Kỳ 13 tỷ Mỹ Kim lúc đó, tương đương với 110 tỷ năm 2016. Kế hoạch tái kiến thiết Nhật Bản cũng tốn kém không ít. Tiếp theo là thành lập các liên minh quân sự Liên Phòng Đông Nam Á (SEATO) và Liên Minh Bắc Đại Tây Dương (NATO). Về thương mại, các tổ chức APEC, WTO, NAFTA (1)… (thêm TPP bị ông Trump cho chết yểu) ra đời với sáng kiến và sự bảo trợ của Hoa Kỳ. Tất cả mọi tổng thống Hoa Kỳ, bất kể Dân Chủ hay Cộng Hòa, từ 1945 đến thời ông Obama đều tôn trọng và tích cực tham gia các định chế này. Chính sách tự do mậu dịch do Hoa Kỳ chủ xướng làm nảy sinh các công ty đa quốc gia, việc trao đổi hàng hóa dễ

dàng, mở rộng và đồng bộ hóa thị trường tiêu thụ, và cuối cùng tạo ra tình trạng hoàn cầu hóa. Có thể nói nhờ chính sách này nhiều quốc gia được hưởng lợi, nền kinh tế Mỹ tăng trưởng mạnh nhất, khối cộng sản yếu dần, nếu còn nước cộng sản nào đang thoi thóp thì cũng phải cải tổ và dựa vào thế giới tư bản để sống còn. Mỹ đương nhiên đóng vai trò Anh Hai, phải chi tiền và giữ cho guồng máy chạy tốt. Làm vậy, Mỹ vừa có tiếng vừa có miếng. Thiệt thòi tài chánh chút đỉnh là chuyện đương nhiên phải chấp nhận. Nay TT Trump muốn làm ngược lại. Chúng ta thử tìm hiểu xem ông Trump đang làm như thế nào và hậu qủa sẽ ra sao.

Dù guồng máy tự do mậu dịch vận hành tương đối tốt, nhưng không thể không có khuyết điểm. Khuyết điểm lớn nhất đối với Mỹ là Mỹ phải chi nhiều tiền để giúp các quốc gia hội viên, đa số là đồng minh. Thêm vào đó, việc tự do doanh thương đã làm cho Mỹ bị thâm thụt cán cân thương mại, mua nhiều bán ít, kể cả với những nước không thân thiện như Trung Cộng, tạo cơ hội cho những anh chơi gian làm giầu nhanh chóng. Với khẩu hiệu Nước Mỹ trên hết, ông Trump không muốn nước Mỹ bị thiệt hại. Điều đó đúng. Nhưng sự thiệt hại luôn luôn có hai mặt: thiệt hại tiền và thiệt hại danh tiếng (hay uy tín).

Xem ra ông Trump qúa chú ý đến thiệt hại tiền. Ông không quan tâm tới thiệt hại về danh tiếng và uy tín đối với các nước đồng minh. Ông không nghĩ tới việc nâng đỡ đàn em còn yếu sức hay nuôi dưỡng một nước còn nghèo để từ từ nước ấy vững mạnh lên và trở thành nơi tiêu thụ hàng Mỹ.

Dĩ nhiên, TT Trump có quyền thương thảo và đòi hỏi các đối tác phải rút bớt sự sai lệch trị giá trao đổi thương mại với Hoa Kỳ, nhưng ông phải tuân thủ luật lệ quốc tế, nhất là điều lệ và các phương thức giải quyết tranh chấp của các tổ chức quốc tế mà chính Hoa Kỳ là quốc gia chủ xướng, như WTO, NAFTA. Nhìn hành động của ông Trump trong thời gian qua, người ta thấy ông áp dụng chiến thuật dọa rồi đơn phương hành động, với tác phong của một anh cao bồi “lawless” cưỡi ngựa bắn súng trừ cướp. Chính miệng ông đã nói nhiều quốc gia ăn cướp quyền lợi của Hoa Kỳ. Trong số những quốc gia ấy, chỉ có Trung Quốc là “kẻ cướp” đích thực, còn lại toàn là đồng minh phe ta. Ông chưa thể bắn gục kẻ cướp, nhưng đã tự bắn vào chân tay mình.

Đầu tiên, ông tấn công hai nước láng giềng, Canada, Mexico và các đồng minh trong cộng đồng châu Âu. Vào đầu tháng 6-2018, ông Trump thông báo thép và nhôm


của châu Âu, Canada và Mexico sẽ bị đánh thuế 25% và 10%. Ông cũng đe dọa đánh thuế 20% trên tất cả các xe hơi lắp ráp ở châu Âu và Canada đưa vào Hoa Kỳ.

Ngày 6-7-2018, chính phủ Mỹ quyết định đánh thuế nhập cảng trên 800 món hàng của Trung Quốc trị giá 34 tỷ Mỹ kim. Ông Trump còn dọa sẽ đánh thuế thêm 200 tỷ Mỹ kim nữa, và nếu Trung Quốc tăng thuế đáp trả, ông sẽ đánh thuế đến 400, 500 tỷ Mỹ kim.

Những người ủng hộ ông Trump rất hả dạ vì thấy ông Trump dám làm những điều mà các tổng thống tiền nhiệm không dám làm. Họ quên một điều là những đối tượng ông Trump nhắm tới không phải là những con cừu dễ vặt lông. Khi ông Trung tuyên bố chiến tranh thương mại với khối đồng minh châu Âu, ông có biết rằng khối này đông dân hơn nước Mỹ, cũng giầu có và sở hữu kỹ thuật cao không kém nước Mỹ? Họ cần Mỹ nhưng Mỹ cũng phải cần họ. Đối phương nặng ký tiếp theo là Trung Quốc với 1 tỷ 300 triệu dân và chỉ đứng sau Mỹ về kinh tế. Vì vậy ông Trump không thể múa võ như chốn không người. Ông đã bị phản pháo tức thì.

Phát đạn bắn trả đầu tiên là từ Tổng Thống Pháp Emmanuel Macron. Ông tuyên bố thẳng thừng biện pháp đánh thuế đơn phương của ông Trump là “bất hợp pháp”. Bộ trưởng Kinh Tế Tài Chánh Pháp Bruno Le Maire bồi thêm: “Phản ứng của chúng tôi sẽ thống nhất và mạnh mẽ để chứng minh rằng châu Âu là một cường quốc đoàn kết và có chủ quyền. Chiến tranh mậu dịch đã bắt đầu”. Nước anh em Canada cũng không khoanh tay chịu trận. Ngoại Trưởng Canada,

Bà Chrystia Freeland, công bố bắt đầu từ ngày 1-7-2018, Canada sẽ đánh thuế trả đũa nhắm vào các mặt hàng Mỹ như máy cắt cỏ, xuồng máy và ketchup (sốt cà chua), trị giá chung 12.6 tỷ Đô la. Bà nói thêm: “Chúng tôi sẽ không gia tăng cường độ mà cũng không lùi bước”. Trung Quốc cũng phản ứng liền bằng cách đánh thuế các loại hàng Mỹ tương đương với số tiền thuế Mỹ đánh vào hàng Trung Quốc. Một trong những đòn độc của Trung Quốc là đánh thuế nặng đậu nành Mỹ và tìm mua mặt hàng này ở một nước khác. Như vậy, đậu nành Mỹ sẽ ế vì giá cao khó bán, trong khi nước tiêu thụ đậu nành nhiều nhất là Trung Quốc sẽ không mua nữa. Những cử tri nông dân của ông Trump ở miền Trung Tây và miền Nam sẽ chới với và không biết có còn ủng hộ ông Trump nữa hay không.

Hậu qủa tức thời của trận chiến tranh mâu dịch đã xuất hiện. Số lượng hàng hóa của Mỹ bán ra ngoài sút giảm, dân Mỹ phải mua hàng nhập đắt hơn. Hiệp hội xây cất Mỹ xác nhận từ khi Mỹ đánh thuế gỗ từ Canada, giá thành của mỗi căn nhà mới xây ở Mỹ tăng trung bình 3,000 Mỹ kim. Công ty sản xuất môtô Harley Davidson dự tính dọn xưởng sang châu Âu để tránh phải mua thép đắt và chịu thêm thuế do quôc gia nhập cảng áp thuế hàng Mỹ. Họ dự trù việc dọn xưởng đến gần nơi tiêu thụ có thể giảm tốn kém hàng chục triêu Đô la mỗi năm. Công ty GM (General Motors) cũng có kế hoạch di tản một số xưởng máy đi nước khác, cụ thể là Trung Quốc, vì GM bán ở Trung Quốc 4 triệu xe năm 2017 trong khi chỉ bán được ở Mỹ 3 triệu xe cùng năm. Đó chỉ là vài thí dụ. Nhiều công ty khác cũng đang

nhấp nhổm dời xưởng sản xuất tới một quốc gia khác, nơi có nhiều người tiêu thụ sản phẩm của mình. Nếu chuyện đó xảy ra, nhiều nhân công Mỹ sẽ thất nghiệp, lượng sản xuất sẽ giảm và tiền đổ vào Mỹ cũng ít đi.

Trước những lo ngại này, Phòng Thương Mại Hoa Kỳ ngày 2-7-2018 đã lên tiếng phản đối chính sách thuế thương mại của ông Trump: “Với một số đồng minh thương mại thân cận nhất của Mỹ đang áp đặt các biện pháp trả đũa, chính sách thuế của ông Trump khiến thị trường tài chánh bất ổn và gây căng thẳng cho mối quan hệ giữa Nhà Trắng và Phòng Thương Mại” (Reuters).

Nghị sĩ Bob Corker cùng đảng Cộng Hòa với ông Trump, Chủ Tịch Ủy Ban Ngoại Giao Thượng Nghị Viện, mới tuyên bố: “Tôi rất quan ngại về các chính sách thương mại của Tổng Thống. Những biện pháp này đang làm tổn thương các cộng đồng doanh nghiệp và nông dân trên khắp đất nước. Chúng cũng đang hủy hoại các mối quan hệ quốc tế của chúng ta”. Ngoài ra, một số nghị sĩ thuộc cả hai đảng Cộng Hòa và Dân Chủ cũng lên tiếng chỉ trích chính sách áp thuế của ông Trump và đang vận động hình thành một đạo luật để Quốc Hội có tiếng nói trong các quyết định áp đặt quan thuế trên cơ sở an ninh quốc gia. (VOA)

Có người nói chiến tranh thương mại do ông Trump phát động chủ yếu nhắm vào Trung Quốc. Cứ cho nhận xét này là đúng thì vẫn còn câu hỏi tại sao ông Trump đối xử với các đồng minh cũng cạn tầu ráo máng y như đối xử với Trung Quốc? Ông gây sự với mọi người, tự cô lập Mỹ, làm


mất cảm tình và uy tín của Mỹ trên khắp thế giới, làm suy giảm quyền lực mềm của Hoa Kỳ. Cứ nhìn những cuộc biểu tình chống ông Trump ở những nơi ông có mặt trong cuộc viếng thăm Anh Quốc vào giữa tháng 7 là thấy rõ. Theo thăm dò dư luận, 64% dân châu Âu không có cảm tình với ông Trump. Dân Mỹ có hãnh diện về chuyện này không?

Dĩ nhiên ông Trump và những người ủng hộ ông chủ trương không quan tâm đến chuyện yêu ghét, miễn bảo vệ được quyền lợi của nước Mỹ là tốt. Ngoài ra, họ còn hoan hô lối đánh phủ đầu của ông Trump. Cứ tố mạnh tay rồi rút bớt xuống là vừa. Thêm thái độ sáng mưa chiều nắng để không ai biết đâu mà rờ. Không ai có thể thay đổi được chủ trương và cá tính của ông Trump, nhưng ở cương vị người lãnh đạo một nước đứng đầu thế giới, lập trường và đường lối của ông ảnh hưởng tới nhiều ngươi và nhiều quốc gia, nên không thể không bị mổ xẻ và phê phán

1/ Ông Trump bất chấp luật

lệ quốc tế và những cam kết của Hoa Kỳ đối với các hiệp ước thương mại do chính Hoa Kỳ chủ xướng và ký kết. Thí dụ với Hiệp Ước WTO (World Trade Organization), quốc gia hội viên nào cảm thấy bị xử thiệt, bị đối xử không công bằng, có thể khiếu kiện lên tổ chức để được xét xử. Cụ thể hơn là Hiệp Ước Thương Mại NAFTA (North American Free Tax Agreement) giữa Hoa Kỳ, Canada và Mexico có hiệu lực từ 1-1-1994. Suốt ba đời tổng thống cả Dân Chủ lẫn Cộng Hòa, Bill Clinton, Georges W. Bush và Barak Obama, Hiệp Ước này đã được áp dụng một cách suông sẻ, giúp điều hành thương mại, đem lại lợi ích và tình thân giữa ba nước láng giềng. Khi ông Trump lên ngôi, ông đòi xét lại Hiệp Ước vì lý do Canada và Mexico “lợi dụng” Mỹ. Dĩ nhiên mỗi bên đều có quyền nêu những thắc mắc và đòi hỏi sửa đổi. Ba quốc gia đã họp lại để tái cứu xét một số điều khoản hầu làm vui lòng Mỹ. Trong khi các cuộc thảo luận đang tiến hành, chưa đi đến một thỏa thuận nào,

ông Trump đơn phương đánh thuế gỗ xây cất nhập cảng từ Canada và tăng 250% thuế đánh vào các máy bay chở khách loại trung do công ty Bombardier của Canda sản xuất. Đến tháng 6/2018, ông đánh thuế thép, nhôm từ Canada, không cần điều đình gì hết.

Rõ ràng ông Trump muốn phá bỏ mọi luật lệ, mọi hiệp ước, mọi cam kết đã giúp thiết lập trật tự và nền hòa bình thế giới, cũng như sự phát triển kinh tế và thương mại toàn cầu. Để thay thế, ông chủ trương điều đình tay đôi nhắm đạt những thỏa thuận mới giữa từng nước với Hoa Kỳ. Đó là trở lại chính sách cô lập (isolation), không liên minh, liên kết, không hoàn cầu hóa, chỉ có “Nước Mỹ trên hết”.

2/ Những con số đưa ra để gây chiến tranh mậu dịch không phù hợp với những dữ kiện thực tế. Theo những con số được công bố, năm 2017, trao đổi hàng hóa Mỹ-Trung đạt tổng giá trị 620 tỷ Đô la. Thâm hụt thương mại của Mỹ với Tầu là 384 tỷ. Những món tiền này là giá của việc mua bán những món hàng đã hoàn thành. Còn những thứ tiền trao đổi khác không được kể vào cán cân thương mại, tuy cũng quan trọng. Đó là dịch vụ và việc cung cấp những bộ phận để hoàn tất những sản phẩm. Thí dụ về dịch vụ. Mỗi năm có hàng trăm ngàn du khách Trung Quốc thăm Hoa Kỳ, và lúc nào cũng có nhiều chục ngàn sinh viên Trung Quốc du học tại Mỹ. Họ phải tiêu xài hàng trăm triệu Đô la mỗi năm. Chưa kể những món tiền họ đưa sang Mỹ mua nhà cửa và những cơ sở thương mại. Nhiều chuyên viên và giáo sư Mỹ đi các nước khác

Qủa bóng hình nộm ông Trump trong một cuộc biểu tình phản đối ở Anh



Tổng thống Mỹ Donald Trump tuyên bố ông giành chiến thắng tại hội nghị thượng đỉnh NATO hôm thứ Năm 12/7. Ông nói rằng các đồng minh đã cam kết tăng mạnh chi tiêu quốc phòng sau khi ông mạnh mẽ chỉ trích các nhà lãnh đạo châu Âu trong cuộc đàm phán để giải quyết tình trạng khủng hoảng của khối liên minh quân sự phương Tây này.“Tôi nói với mọi người rằng tôi sẽ rất không hài lòng nếu họ không thực hiện cam kết của họ,” ông Trump nói với các phóng viên báo chí sau ngày thứ hai của thượng đỉnh NATO tại Brussels, “tôi cho họ biết rằng tôi vô cùng không hài lòng.”Nhưng ông nói thêm rằng các cuộc đàm phán đã kết thúc với những điều khoản tốt nhất: “Cuối cùng tất cả đã đồng ý với nhau sau một chút khó khăn trong một lúc. ”Các giới chức tại cuộc họp cho biết ông Trump đã gây sốc nhiều đại diện tại hội nghị và đã phá vỡ giao thức ngoại giao khi gọi thủ tướng Đức bằng tên, thay vì bằng họ: “Angela, bà cần phải có hành động về điều này”.Hầu hết các giới chức và các nhà lãnh đạo của Afghanistan và Gruzia, hai nước không thuộc NATO, được mời đều có mặt tại cuộc họp. Trong số các khách mời còn có tổng thống Lithuania, một trong những nước đang lo sợ nhất trước tham vọng của Nga, phủ nhận một gợi ý rằng Tổng thống Trump đe dọa sẽ rút khỏi liên minh.Khi được hỏi về ý định rút khỏi liên minh, Tổng thống Trump nói rằng ông tin là ông có thể làm điều đó mà

TT.Trump tuyên bố chiến thắng trong đàm phán giải quyết khủng hoảng NATO

không cần sự chấp thuận của Quốc hội Mỹ, nhưng điều đó “không cần thiết.”Thay vào đó, ông nói rằng 28 đồng minh NATO đã đồng ý tăng chi tiêu quốc phòng nhanh hơn để đáp ứng mục tiêu chi tiêu hai phần trăm thu nhập quốc gia cho chi phí quốc phòng trong vòng một vài năm. Cam kết của các đồng minh hiện này là sẽ chi tiêu quốc phòng lên đến hai phần trăm từ nay cho đến năm 2024, với một số ngoại lệ cho phép vài quốc gia kéo dài thời gian đến năm 2030 để đạt đến mức chi tiêu đó.Tổng thống Trump nhấn mạnh rằng chi tiêu ngân sách cho NATO không công bằng đối với Hoa Kỳ, nhưng bây giờ ông chắc chắn nó sẽ công bằng. Ông cho biết các đồng minh sẽ tăng chi tiêu lên thêm 33 tỷ đô la.Ông Trump cũng bày tỏ rằng chi tiêu 4 phần trăm thu nhập quốc gia cho quốc phòng – như mức chi tiêu của Hoa Kỳ hiện này - sẽ là mức phù hợp.“Chúng ta có một NATO rất hùng mạnh và hùng mạnh hơn nhiều so với hai ngày trước,” ông Trump nói. Dẫn lời Tổng thư ký NATO, ông nói: “Tổng thư ký Jens Stoltenberg nói tất cả thành công đó là nhờ chúng tôi, có nghĩa là tôi, trong trường hợp này là tôi. Bởi vì tôi đã nói là nó không công bằng.”“Những con số đã tăng nhanh lên như tên lửa ... và sẽ còn tăng nhiều hơn nữa,” ông Trump nói. “Mọi

người tại hội nghị đều đồng lòng, và họ đồng ý chi tiêu nhiều hơn và họ đồng ý chi tiêu nhanh hơn.”Thủ tướng Đức Merkel nói: “Chúng tôi đã có một hội nghị thượng đỉnh rất quyết liệt.”Tổng thống Trump đã mở đầu cuộc đàm phán tại Brussels hôm thứ tư bằng việc công khai công kích Đức, nước lớn thứ hai trong liên minh phòng thủ phương Tây. Ông chỉ trích Đức phụ thuộc vào khí đốt nhập khẩu của Nga và không chi tiêu nhiều hơn cho quốc phòng.Không khí dường dịu xuống trong ngày thứ hai của hội nghị thượng đỉnh khi các nhà lãnh đạo tập trung vào các vấn đề ngoài châu Âu. Tuy nhiên, một số nguồn tin cho biết, ông Trump đã quay trở lại với đòi hỏi các nước khác phải ngay lập tức tăng đóng góp cho chi tiêu cho quốc phòng của NATO nhiều hơn.Ngoài Thủ tướng Đức, ông Trump còn chỉ trích Thủ tướng Tây Ban Nha Pedro Sanchez và Thủ tướng Bỉ Charles Michel về mức đóng góp của hai nước này chưa tương xứng cho chi tiêu quốc phòng của NATO.

(Reuters)



Hơn 64.000 người đã đăng ký để biểu tình ở London, các cuộc biểu tình khác cũng dự kiến diễn ra tại các thành phố lớn trên khắp đất nước. Những người biểu tình mang theo biểu ngữ như “Hãy tống Trump vào thùng rác” trong khi những người khác hô vang “Donald Trump phải ra đi!”.Trước đó, các nhà hoạt động đã thả một bóng bay cao 6 m bên ngoài tòa nhà quốc hội Anh, vẽ hình Trump như một em bé màu cam giận dữ.“Tôi muốn nói rõ khi Trump đến đây rằng chúng tôi không đồng ý với các chính sách của ông

Hàng chục nghìn người biểu tình chống Trump tại Anh

Nhiều người xuống đường phố ở London vẫy biểu ngữ và hô khẩu hiệu chống Trump khi ông lần đầu thăm Anh với tư cách tổng thống Mỹ.

ta”, Kimberley, 35 tuổi, cho biết tại cuộc biểu tình ở trung tâm London. “Tôi nghĩ ông ấy cần phải nhìn thấy những hoạt động này. Các cuộc biểu tình cho thấy chúng tôi ủng hộ những người mà ông ấy có định kiến”.Mỹ và Anh là đồng minh lâu năm. Anh coi quan hệ thân thiết với Mỹ là yếu tố quan trọng trong chính sách đối ngoại, đặc biệt là vào thời điểm Anh quyết định rời Liên minh châu Âu (Brexit).Trump đến Anh vào ngày 12/7. Tổng thống Mỹ nói với báo Sun rằng ông cảm thấy không được chào đón ở London, nơi diễn ra

nhiều cuộc biểu tình lớn. Ông gặp Thủ tướng Anh Theresa May và Nữ hoàng Elizabeth ở những địa điểm bên ngoài London. Trong bài phỏng vấn được công bố trước khi ông Trump gặp bà May tại Chequers, ông Trump đã chỉ trích kế hoạch Brexit của Thủ tướng Anh, nói rằng bà phớt lờ những lời khuyên của ông. Tuy nhiên, trong cuộc họp báo sau cuộc gặp, ông Trump ca ngợi bà May đã làm công việc tuyệt vời và nhấn mạnh quan hệ Mỹ - Anh đang “ở mức đặc biệt nhất”.

Phương Vũ(VNExpress)

Biểu tình chống Trump tại London ngày 13/7. Ảnh: Reuters

Một người mang biểu ngữ “Nói không với Trump” tại Belfast, Ảnh: Reuters


Mặc dù khó biết được hai nhà lãnh đạo Mỹ và Nga trao đổi với nhau điều gì trong cuộc trao đổi riêng giữa hai ông kéo dài hơn 90 phút chỉ với sự tham gia của phiên dịch với mà không có bất kỳ cố vấn nào, cuộc họp báo chung sau đó giữa hai vị nguyên thủ đã gây tổn hại nặng nề tới hình ảnh và danh dự nước Mỹ, các báo Mỹ bình luận.Thậm chí, chỉ việc ông Donald Trump đồng ý ngồi xuống nói chuyện với Tổng thống Nga Vladimir Putin ở Helsinki, Phần Lan, hôm thứ Hai ngày 16/7, đã được cho là ‘một chiến thắng đối với ông Putin’.Trong cuộc họp báo chung đó, ông Trump đã không chịu công nhận kết luận của chính quyền Mỹ, bao gồm cộng đồng tình báo và Quốc hội, rằng Nga đã can thiệp vào cuộc bầu cử tổng thống

Tổng thống Trump trong cuộc gặp thượng đỉnh với Putin

TT. Trump đã làm tổn hại nước Mỹ sau cuộc gặp Putin?

hồi năm 2016 để giúp ông giành thắng lợi mà ngược lại ông còn ủng hộ những tuyên bố của ông Putin. Ông Trump thậm chí còn gọi nước Mỹ là ‘ngốc nghếch’ và ‘ngớ ngẩn’ khi để quan hệ hai nước xấu đi.Putin thắng lợi?Khi Tổng thống Nga Vladimir Putin ngồi xuống với Tổng thống Mỹ Donald Trump trong một cuộc gặp thượng đỉnh mà ông ấy mong muốn từ lâu, Putin sẽ gần như đạt được mọi thứ mà ông ấy hy vọng, tờ New York Times nhận định.Tất cả những gì mà Putin cần để cho cuộc gặp thượng đỉnh này thành công là để cho nó diễn ra mà không có va chạm gì lớn – do đó ông có thể tạo ra một sự kết thúc mang tính biểu tượng đối với nỗ lực của phương Tây cô lập Nga sau hành động của nước

này nhằm vào Ukraine hồi năm 2014, sự can thiệp của Nga vào cuộc bầu cử Mỹ hồi năm 2016 và những ví dụ khác mà Bộ Tài chính Mỹ đã mô tả là ‘hành động hiểm ác’ của Nga trên thế giới.“Nếu như Trump nói: ‘Những gì đã qua thì cho qua luôn vì chúng ta còn cả thế giới để xử lý,’ thì đó đích thực là những gì mà Moscow mong muốn từ cuộc gặp này,” ông Vladimir Frolov, một nhà phân tích về chính sách đối ngoại độc lập ở Moscow, được New York Times nói.Ông Putin đi đến cuộc gặp thượng đỉnh này với thời cơ trong tay: nước Nga vừa tổ chức Cúp Bóng đá Thế giới trong khi Tổng thống Mỹ vừa lên án nặng nề các đồng minh NATO và làm tổn hại đến vị thế của Thủ tướng Anh Theresa May trong chuyến thăm đến nước này.


Bất cứ điều gì gây ra chia rẽ trong lòng nước Mỹ hay chia rẽ giữa Mỹ và các đồng minh đều được Moscow xem là thắng lợi của họ. Với việc triển khai các tin tặc, các chiến dịch bóp méo thông tin và ủng hộ các lực lượng dân túy cực đoan ở châu Âu, từ lâu ông Putin đã tìm cách gây chia rẽ phương Tây và làm đảo lộn địa chính trị do Mỹ đứng đầu vốn đã được định hình.Nhưng giờ đây, với việc tấn công liên tục vào các nhà lãnh đạo châu Âu và khởi động một cuộc chiến thương mại với các đồng minh thân cận nhất của Mỹ, ông Trump đang thực tế làm công việc này cho ông Putin, New York Times nhận địnhViệc ông Trump liên tục mắng mỏ chi tiêu của các đồng minh NATO và sự phẫn nộ của ông trong vấn đề giao thương với Liên minh Châu Âu mà ông gọi là ‘kẻ thù’ đã khiến ngay cả các chuyên gia, vốn đã nhiều năm chứng kiến ông Putin cũng như các nhà lãnh đạo Liên Xô cộng sản trước đây tìm cách phá hoại liên minh Bắc Đại Tây Dương nhưng không được, phải giật mình.“Chúng ta đang chứng kiến điều rất bất ngờ, điều mà ngay cả Liên Xô cũng không thể làm được: chia rẽ Mỹ và Tây Âu. Lúc trước Liên Xô không làm được, nhưng bây giờ thì ông Trump đang làm được,” Tatyana Parkhalina, chủ tịch Hội hợp tác châu Âu-Đại Tây Dương của Nga, nhận định gần đây trên đài truyền hình nhà nước của nước này.Cho dù kết quả của cuộc hội đàm này như thế nào thì ông Putin cũng có thể thể hiện với người

dân trong nước rằng nước đất nước ông đã ra khỏi sự cô lập của phương Tây và rằng Nga nên được kết nạp trở lại vào khối G7 như ông Trump từng đề xuất.Hiểu được những giới hạn đối với ông Trump, Nga biết rõ rằng cho dù ông Trump có đồng ý điều gì với ông Putin, ông ấy cần phải vượt qua được những định chế của Mỹ vốn vẫn hết sức nghi ngờ về Nga, cho nên Moscow không mong chờ có đột phá lớn tại hội nghị này. Thượng nghị sỹ Cộng hòa John Kennedy từng nói rằng chơi với Nga ‘giống như chơi với mafia’.Mặc dù ông Trump nói rằng cuộc gặp với ông Putin là ‘dễ dàng nhất đối với ông’, ông Michael McFaul, giáo sư Đại học Standford và từng là đại sứ Mỹ tại Nga, nhận định rằng ông Trump không thể nào dễ dàng đối phó với ông Putin trừ phi ‘ông ấy đưa ra nhượng bộ mà không đòi hỏi điều gì đáp lại.’Nhiều năm qua ông Putin đã xây dựng tình cảm bài phương Tây ở Nga nên ông ấy khó lòng mà có nhượng bộ lớn trước ông Trump.Ông Stephen Sestanovich, từng phục vụ ở Bộ Ngoại giao Mỹ dưới thời Tổng thống Bill Clinton, nói ông không đồng ý với những người chỉ trích ông Trump rằng ông ấy nên tránh gặp ông Putin nhưng ông cảnh báo ông Trump rằng chớ nên quá thân mật với nhà lãnh đạo Nga nếu không sẽ củng cố sự chống đối đối với chính sách đối ngoại của ông ở Quốc hội Mỹ và ở châu Âu.‘Nhún nhường và yếu ớt’“Vào một ngày mà bối cảnh đòi

hỏi Tổng thống Mỹ phải thể hiện sức mạnh và sự quả quyết, nhưng Tổng thống Donald Trump đã nhún nhường, biện hộ, lập lờ và yếu ớt. Chúng ta có thể tưởng tượng sự thỏa mãn của Putin như thế nào khi mọi việc diễn ra như thế,” Washington Post nhận định.Cuộc họp báo hôm thứ Hai ngày 16/7 là một hòn đá tảng của một chuyến công du quốc tế mà ông Trump tranh thủ mọi cơ hội để phá hoại mối liên minh của Mỹ với châu Âu trong khi tỏ ra dễ chịu với Putin, theo tờ báo này.“Những gì mà thế giới chứng kiến sẽ giúp định hình đánh giá chung cuộc về Trump. Hết lần này đến lần khác, đối mặt với các câu hỏi mạnh mẽ và trực tiếp của hai nhà báo Mỹ, Tổng thống Trump đã không chịu đứng lên bảo vệ đất nước mà ông được bầu ra để đại diện và bảo vệ,” Washington Post viết.Tờ báo này cũng so sánh việc này với hành động của một tổng thống của Đảng Cộng hòa khác là ông Ronald Reagan – người đã không ngại gọi Liên Xô là ‘đế chế tội ác’ và người mà nhiệm kỳ của ông đã đưa tới sự sụp đổ của đế chế đó.“Nếu như Tổng thống Trump xem rằng nước Mỹ phải chịu trách nhiệm cũng như người Nga về mối quan hệ xấu với Nga, nếu ông ấy không sẵn sàng hậu thuẫn cho những cơ quan tình báo vốn tuyên thệ để bảo vệ nước Mỹ thì khẩu hiệu ‘Nước Mỹ trên hết’ của ông ấy chính xác có nghĩa là gì?”

18-7-2018VOA Tiếng Việt


Các thượng nghị sỹ Dân chủ và Cộng hòa hôm 12/7 công kích chính sách thương mại của Tổng thống Donald Trump và cam kết sẽ thúc đẩy một đạo luật để cho Quốc hội có tiếng nói trong các quyết định áp đặt thuế quan trên cơ sở an ninh quốc gia.

Ông Trump đã áp thuế lên nhôm và thuế nhập khẩu đối với những đồng minh thân cận như Canada, châu Âu và Mexico và đang xem xét áp thuế lên xe máy và phụ tùng xe hơi. Việc này đã khiến nhiều đồng minh của ông trong Đảng Cộng hòa và các nhóm doanh nghiệp Mỹ chỉ trích.

“Tôi rất quan ngại về các chính sách thương mại của Tổng thống và tôi nghĩ tất cả chúng ta đều nên quan ngại,” Thượng nghị sỹ Bob Corker của Đảng Cộng hòa, chủ tịch Ủy ban Đối ngoại Thượng viện, được Reuters dẫn lời phát biểu tại một phiên điều trần về chính sách thương mại.

“Những biện pháp này đang làm tổn thương các cộng đồng doanh nghiệp và nông dân trên khắp đất nước. Chúng đang hủy hoại các mối quan

Giới lập pháp công kích chính sách thương mại của TT. Trump

hệ quốc tế của chúng ta,” ông Corker nói.

Ông Joshua Bolten, giám đốc điều hành của Bàn tròn Doanh nghiệp, một tổ chức phi đảng phái tập hợp các giám đốc điều hành doanh nghiệp, phát biểu trước ủy ban của Thượng viện rằng những lợi ích kinh tế từ việc cắc giảm thuế và cắt giảm thủ tục của ông Trump sẽ trở thành vô nghĩa trước những chính sách thương mại vốn tăng giá cả và khiến cho người Mỹ mất việc làm.

“Quan ngại hàng đầu của chúng tôi bây giờ là những lợi ích này sẽ bị đảo lộn hoàn toàn bởi những bước đi sai lầm lớn trong chính sách thương mại Mỹ,” ông Bolten được Reuters dẫn lời nói.

Chính quyền của ông Trump cũng đang có tranh chấp thương mại với Trung Quốc với việc Bắc Kinh phản công lại đe dọa của ông Trump muốn áp thuế lên hàng trăm triệu đô la giá trị hàng nhập khẩu từ Trung Quốc.

Một số thượng nghị sỹ nói rằng ông Trump đang khiến việc phối hợp với đồng minh để chống lại Trung Quốc

càng trở nên khó khăn hơn.

“Sẽ khó khăn để mà hợp tác với các nước để tấn công và cô lập Trung Quốc khi mà chúng ta đang có chiến tranh thương mại với những nước mà chúng ta muốn hợp tác,” Thượng nghị sỹ Cộng hòa Marco Rubio của bang Florida nói.

Các nhà lập pháp Mỹ đã đả kích nhân chứng tại buổi điều trần, Manisha Singh, trợ lý Ngoại trưởng phụ trách các vấn đề kinh tế và kinh doanh, về điều mà họ cho rằng ‘thất bại của chính quyền Trump để đưa ra một chiến lược thương mại và điều mà họ cho là sự tấn công vào đồng minh mà không có lý do xác đáng’.

Ông Corker và các thượng nghị sỹ khác đã đệ trình một dự luật lưỡng đảng hồi tháng trước để buộc ông Trump phải có được sự phê chuẩn của Quốc hội mới được áp thuế trên cơ sở an ninh quốc gia.

Nhưng các lãnh đạo Quốc hội của Đảng Cộng hòa, vốn kiểm soát đa số tại cả Hạ viện lẫn Thượng viện và ủng hộ hầu hết chính sách của ông Trump, đã không cho phép diễn ra cuộc bỏ phiếu về dự luật này.

Ông Corker nói ông sẽ thúc đẩy bỏ phiếu để thông qua một dự luật mang tính ràng buộc ‘trong tương lai gần’.

Tuy nhiên, Chủ tịch Hạ viện Paul Ryan hôm thứ Năm ngày 12/4 nói với các phóng viên rằng tốt hơn là Quốc hội nên làm việc với chính quyền Trump để thay đổi chính sách thay vì thông qua một dự luật ràng buộc ở Quốc hội.

VOA Tiếng Việt

Thượng nghị sỹ Bob Corker


CHỊ AGNÈS n Vĩnh Chánh

Vào năm Terminale tôi chuyễn trường từ Providence ở Huế vào Lycée Blaise Pascal tại Đà Nẵng, và tạm trú trong biệt thự của người chị con bác ruột tại đường Nguyễn Thị Giang trong suốt niên học. Gia đình anh chị Châu có 4 đứa con, gồm 3 trai và một gái út đang ở lứa tuổi từ tiểu học đến trung học đệ nhất cấp. Gia đình rất mộ đạo, tối nào cũng đọc kinh chung với nhau trước bàn thờ. Tôi cũng tham gia khi không quá bận với các bài học.

Thỉnh thoảng, vào cuối mỗi hai tuần, thân phụ của anh Châu đến thăm, mang những sản phẩm trong vườn nhà tại Hòa Vang, như các loại rau, ớt, su le, mướp, khoai lang, chuối, ổi, nhản, mận, mít, bòn bon, chanh, xoài, cà na…cùng với gà vịt tươi. Ngoài ra ông còn mang theo 2 chị em, là cháu ngoại của ông, kêu anh Châu bằng cậu, từ trong nội trú của dòng nữ tu Sacré Coeur tại Đà Nẵng, về ở chơi suốt ngày thứ Bảy rồi đem trả về lại nhà dòng sau lể

sáng Chủ Nhật. Người chị lớn tên Thanh, còn được mấy đứa nhỏ trong nhà kêu chị Agnès, thua tôi khoảng ba hay bốn tuổi. Mỗi khi đến chơi, Thanh luôn mặc đồng phục màu xanh da trời, nhìn vào biết ngay đang là đệ tử thanh tuyễn.

Ngoài chuyện thỉnh thoảng tôi chỉ dạy cho các cháu nhỏ chút bài vở, nhất là các bài tập về toán vào cuối tuần theo sự yêu cầu của cha mẹ, cả đám xúm xít ngồi nghe tôi kể chuyện, thường là vào tối Thứ Bảy, bao gồm bốn đứa con của anh chị chủ nhà, hai chị em Thanh, và một đứa cháu trai khác là con của em gái chị chủ nhà. Tất cả đám, từ Thanh lớn nhất cho đến đứa nhỏ nhất, đều kêu tôi bằng cậu. Từ chuyện tôi vui chơi lang thang một mình khi còn nhỏ trong vườn rộng lớn đầy đủ loại cây ăn trái của OB Nội tôi, như trèo cây hái trái, bắt ve sầu bằng mủ mít, bắt châu chấu cho chim con, bắt dế cho đá nhau, lấy tre làm gươm… trong thời gian gia đình tôi còn ở

Phủ Cam, cho đến các chuyện ma kinh dị, các truyện đường rừng mà tôi nghe được từ các bà chị ông anh của tôi, rồi chuyện vui buồn 7 năm học của tôi tại trường Providence với các Cha người Pháp thuộc Dòng Thừa Sai Mission Étrangère de Paris. Tôi cũng kể những đoạn hay trong các truyện tàu như Nhạc Phi Chung Vô Diệm, Tề Thiên Đại Thánh và Đường Tam Tạng, Tôn Tẩn Bàng Quyên, Việt Vương Câu Tiển nàng Tây Thi và Ngô Phù Sa , Trận Xích Bích, Luu Bị Tào Tháo Khổng Minh, Triệu Tử Long cứu ấu chúa... Rồi lần lượt kể luôn những tác phẩm văn chương Pháp tôi còn nhớ, đã học hay đọc qua, của Lamartine, Victor Hugo, Molière, Corneille, Romeo et Juliette, Les Miserables, Quasimodo của Nhà Thờ Đức Bà, Les Trois Musquetaires, Vingt Ans Après, Le Comte de Monte Cristo, Les Grands Coeurs, cùng một số tác phẩm của các văn hào người Nga và một loạt truyện của AJ Cronin như La Citadelle, Les Vertes Années, Les Clés du Royaume, Trois Amours, là những truyện có lẻ phần nào ảnh hưởng đến tôi về sau khi tôi chọn theo học Y Khoa.

Những tối cùng ngồi trên sân thượng, nhất là vào những đêm có nhiều sao, tôi cũng giải thích chút xíu về thiên văn, giải ngân hà, các chùm sao Petite Ourse, Grande Ourse, Étoile Polaire kèm theo câu chuyện thần thoại Hy Lạp…Cách tôi kể chuyện có vẻ hấp dẫn vì không những các câu truyện đều mới lạ với đám trẻ trong lứa từ 7 tuổi cho đến 15 tuổi mà còn vì tôi có khuynh hướng thêm chổ này bớt chổ nọ cho câu chuyện thêm phần ly kì và lý thú. Cả đám thường hả miệng chăm chú ngồi nghe một cách say sưa, súyt soa khi đến phần nguy hiểm, vổ tay khi người xấu bị loại và người tốt


thắng, hoặc la hét ngồi sát với nhau vì sợ ma trong các chuyện kinh dị. Chị Agnès cũng thích thú lắng nghe như bọn nhỏ, tuy có phần yên lặng, kín đáo hơn và ngồi tách xa hơn.

Một trong những truyện tôi kể, có lẻ chị Agnès thích nhất là truyện Les Étoiles của Alphone D’Audet. Đó là câu truyện ngắn về một chú chăn cừu thường xuyên đưa đàn cừu của ông chủ lên núi và ở đó đôi khi cả vài tháng. Ở trên cao, chú thường nhìn xuống so sánh ánh sáng làng mình với ánh sáng của các vì sao trên trời, đồng thời nghĩ đến những sinh hoạt hàng ngày tại trang trại, và đôi khi chú cũng mơ mộng về Stephanette, cô con gái trẻ đẹp như thiên thần và rất thương người của ông chủ. Ngày tiếp tế lương thực, chú không ngờ chính Stephanette tình nguyện cởi lưng lừa đem lương thực đến vì mọi người trong trang trại đều bận. Quá bối rối và vui sướng vì đây là lần đầu tiên được cô chủ nhỏ đích thân tiếp tế lương thực, chú chăn cừu chỉ cho cô chủ bầy cừu, chổ ăn ngủ của mình và giảng bày sinh hoạt hàng ngày của mình…Khi cô chủ nhỏ chào ra về vào xế trưa, chú cảm thấy tiếng đá lăng dưới móng chân lừa y như tiếng đá rơi vào lòng chú. Vào lúc trời gần tối, bổng dưng chú nghe như ai gọi tên mình vọng lên từ dưới dốc, sau đó cô chủ nhỏ bất ngờ xuất hiện trên lưng con lừa, không tươi cười như vừa qua, mà ướt sủng, rét run và sợ hải. Thì ra cô gần chết đuối khi vượt qua con suối với nước dâng lớn và chảy xiếc sau trận mưa hồi đêm.

Thế là chú phải an ủi Stephanette đừng quá lo lắng, rồi lăng xăng dọn bửa ăn tối, soạn chổ ngủ cho nàng nằm trong lán gần mấy con cừu cho được ấm. Còn chú thì ra ngoài sân trống, nằm bên cạnh đống củi bùng sáng trong lửa. Nhưng nàng không

ngủ được vì các con cừu cựa mình sột sột rồi be be. Nàng đành ra bên ngoài ngồi gần đống lửa, bên cạnh chú. Chú cảm thấy thế giới đêm nay bổng trở nên huyền bí hơn với những âm thanh của thiên nhiên, tiếng nổ lách tách của các que củi cháy, những rung động nhỏ nghe thật gần gủi của cây cỏ xung quanh, tiếng suối văng vẳng nơi xa, những vì sao lấp lánh nhiều hơn trên trời…Rồi chú giải thích cho nàng khi có sao băng xẹt trên trời tức là phải cầu nguyện cho một linh hồn lên thiên đàng, chỉ cho nàng thấy vị trí và tên những chùm sao, mà quan trọng nhất với nhóm người chăn cừu là Sao Mục Đồng vì đó là Sao Hôm, kim chỉ thời gian cho chú xua đàn cừu về chuồng và cũng là Sao Mai để lùa chúng ra khỏi chuồng trước sáng. Thao thao kể chuyện, chú cảm thấy có cái gì mịn màng đè nhẹ xuống vai mình. Thì ra nàng đang tựa đầu vào vai chú thiêm thiếp giấc nồng. Về phần chú, ngồi yên cho nàng tựa đầu, chú ngắm nhìn ngàn sao tiếp tục chuyễn động trầm lặng trên trời và từ từ mờ dần trong ban mai, để cảm nhận ngôi sao nhỏ bé, sáng nhất và thanh tú nhất đang lạc đường và đậu trên vai mình.

Giữa Thanh và tôi, chúng tôi luôn giữ một khoảng cách tuy rằng, giống như mấy đứa cháu nhỏ kia, càng lúc càng thân tình một cách tự nhiên, và tôi luôn miệng kêu Thanh là chị Agnès - một sự nể nang kính trọng cho những người tu hành, cũng như tôi cũng đã từng kêu Chú tất cả 11 bạn học cùng lớp ở Providence nhưng đang tu tại Chủng Viện gần trường. Có lần tôi hỏi Thanh vì sao chọn bổn mạng Agnès vì theo tôi tên Thánh Agnès không mấy thông dụng, chị trả lời do mẹ đở đầu chọn. Khi vào dòng tu, chị mới biết Agnès, có nghĩa là cừu con theo tiếng Latin,

bị xử tử bởi quân dữ La Mã vì đã làm nhiều phép lạ cứu người khi chỉ vào khoảng 13 tuổi. Về sau Agnès được Giáo Hội Công Giáo phong Nữ Thánh Agnès và là biểu tượng cho sự thanh khiết, lòng trinh bạch, sự trong trắng mộc mạc.

Có một lần, tôi múa miệng khoe với chị Agnès là tôi biết coi chỉ tay, vì tôi có đọc qua 2 cuốn sách La Main Qui Parle và Les Lignes De La Main. Đó là hai cuốn sách mà Măng tôi thường xuyên nghiên cứu và thỉnh thoảng giảng dạy cho tôi đôi chút trong những khi cầm bàn tay tôi để so các chỉ tay. Thế là chị đưa bàn tay cho tôi đọc. Tôi vừa cầm tay chị Agnès vừa thao thao bất tuyệt giảng và chỉ vào lòng bàn tay các ligne de vie, de tête, de coeur, de destinée mà nhiều người còn gọi là ligne de chance và vài lignes nhỏ phụ khác như de santé, de soleil, de l’amour, de l’argent, de l’intuition…thì bổng ông Ngoại của chị bước đến gần, trừng mắt với chị và ra dấu bắt chị vào bên trong nhà. Chị Agnès đứng dậy đi ngay; phần tôi cảm thấy mình thật vô ý, vụng về, và sượng cả người.

Kể từ tối hôm đó, những chuyến về thăm cậu mợ của chị Agnès thưa dần. Mà nếu có thì cả hai chúng tôi cố tình lẫn tránh không chạm mặt nhau, vì cảm giác luôn có sự theo dỏi nghiêm khắc của ông ngoại của chị làm chúng tôi cảm nhận phần nào chút mặc cảm tội lổi. Phần tôi quen thuộc dần nên theo bạn cùng lớp vui chơi vào cuối tuần nhiều hơn, hai chị em Agnès ít ở lại tối Thứ Bảy. Cuối niên học, sau khi đậu Bac 2, tôi rời hẳn Đà Nẵng, về Huế thi vào học Y Khoa.

Vào cuối năm thứ 2 Y Khoa, tôi nghe tin chị Agnès đậu tú tài toàn, nhận được ơn kêu gọi, đồng thời xác


Anh Nguyễn Chung, chủ nhân khả ái, đã thành công trong lãnh vực Nhà Hàng từ năm 1988

NHÀ HÀNG MỚI KHAI TRƯƠNG

New restaurant in downtown Bremerton, WA242 First Street, Bremerton, WA 98337

Tel: (360) 813-1620NHÀ HÀNG Á ĐÔNG VỚI CÁC MÓN ĂN ĐẶC BIỆT:* Món Teriyaki đặc biệt của

Chung’s Teriyaki* Món Phở Việt Nam * Các Món Phở và Mì Xào* Các Món Bún* Chả Gió và Gỏi Cuốn* Bánh Mì có lò Sản Xuất tại Tiệm

CHUNG’s EXPRESS RESTAURANTCHUNG’s EXPRESS RESTAURANT

CHUNG’s Teriyaki3111 NW. Bucklin Hill Road,

Silverdale, WA 98383Tel: (360) 662-1205

Business Hours:Mon-Sat: 11 AM - 9 PMSunday: 12 PM - 8 PM

* Vietnamese Noodle Soup - Phở* Vermicelli Bowl - Bún* Appertizer - Khai Vị* Teriyaki Entrees

OPENINGS HOURS:Monday - Friday: 10:30 am - 2 pm and 4 pm - 8 pm (closed between 2 pm - 4 pm)Saturday: 11 am - 6 pmSunday closed.


THUẬN ĐƯỜNG ĐINHIỀU CHỖ ĐẬU XE

15471 BROOKHURST ST. WESTMINSTER, CA 92683Tel. (714) 531-9800 Fax: (714) 531-9700

THỰC PHẨM TƯƠI, NGONBẢO ĐẢM CHẤT LƯỢNG

PHỤC VỤ ÂN CẦN

BAN GIÁM ĐỐC SAIGON CITY MARKETPLACE KÍNH MỜI


tín tình yêu thương của Thiên Chúa dành cho mình khi chị khấn hứa trọn đời và chính thức trở thành một nữ tu Dòng Thành Tâm (hình số 1). Một vài năm sau, Chị Agnès nhận trách nhiệm đến phục vụ trại cùi tại làng Hòa Vân, được xây dựng bởi một Mục Sư người Mỹ vào đầu năm 1968 và ẩn mình kín đáo dưới chân núi Hải Vân nhìn ra biển (hình số 2), mà phía trái là biển Lăng Cô. Đây cũng là nơi mà các bệnh nhân trại cùi ở Huế, vốn nằm ở phía sau BV Huế, được chuyễn đến, khi cơ sở tại Huế bị thiệt hại nặng trong biến cố Mậu Thân 1968. Vài năm sau, khi dân số làng cùi Hòa Vân đạt trên ba trăm người, do từ những trại cùi các địa phương khác đưa về, bao gồm vừa bệnh nhân và gia đình của họ, đó chính là thời điểm chị Agnès đến tăng cường nhóm 2 nữ tu có sẳn, đem lòng thương khó phục vụ dân làng cùi, trực tiếp chung sức săn sóc bệnh nhân, chăm lo đời sống tinh thần và sức khỏe cho dân làng, xây dựng từ từ bệnh xá nhỏ, nhà sinh hoạt, nhà nguyện, cũng cố niềm tin và lòng tự trọng cho bệnh nhân cùi luôn cảm thấy bất hạnh và mặc cảm vừa bị trời phạt vừa bị xả hội kỳ thị, hắt hủi và ruồng bỏ. Về vật chất, dân Làng Hòa Vân sống nhờ vào hổ trợ xả hội từ chính phủ và cơ quan y tế địa phương và từ những thu hoạch riêng của họ qua trồng trọt, chăn nuôi và đánh lưới bắt cá cận biển.

Từ năm 1972, bệnh viện Đức Malteser tại Đà Nẵng chính thức đảm trách chửa trị cho làng Hòa Vân. Các toán y tế bao gồm các BS. người Đức của bệnh viện Malteser, như BS. Malfred Ludwig, BS. Zimmerman (phụ chú hình số 2) cùng với các đồng nghiệp BS. tốt nghiệp từ trường Y Khoa Huế, như BS. Ngô Văn Tường (BV. Malteser) cùng vợ là BS. Hà Thị Như Minh (Trung Tâm Y Tế Toàn Khoa ĐN), BS. Lê Thị Mỹ (hình số 2), BS. Trần Tiễn Lương Hoa (BV Malteser) nhận trách nhiệm săn sóc sức khỏe làng cùi Hoa Vân. Đây là một việc làm phát xuất từ lòng từ tâm của các vị BS. và họ đã đến thăm, khám bệnh cho thuốc từng mỗi cuối tuần. Thỉnh thoảng các BS. Giải Phẩu người Đức cũng tham gia hội chẩn và chọn các bệnh nhân đã âm tinh với vi trùng cùi Hansen để đưa vào bệnh viện Malteser giải phẩu chỉnh hình tay chân hay ghép lông mày.

Tháng 8, 1974, khi đoàn xe chuyễn quân Tiểu Đoàn 1 Nhảy Dù của tôi trên đường từ Điện Bàn đến tham chiến tại một vùng phía Tây Đà Nẵng tạm ngừng di chuyễn, tôi nhảy xuống xe và tình cờ nhìn thấy một giáo đường nhỏ nằm về phía phải và cách quốc lộ 14 chừng vài trăm thước. Tôi bước vào nhà thờ bấy giờ vắng hoe, đứng ở góc gần cửa ra vào, đọc kinh xin Ơn Trên phù hộ cho tôi trong chuyến vào trận đầu đời lính của mình. Bước ra khỏi nhà thờ, tôi thấy một nữ tu trong bộ đồ màu xanh nhạt, có mang lúp cùng màu trên đầu, dáng người nhỏ và gầy; tôi

tiến lại gần người nữ tu hỏi tên của nhà thờ giáo xứ. Sau đôi ba câu mở đầu, bỗng chị nữ tu thốt lên “Xin lổi ông, có phải ông là em của mợ Châu trước đây ở Đà Nẵng không?” Đang khi tôi chưa kịp nhớ tên người bà con, người nữ tu nói tiếp liền, có lẻ vừa đọc bản tên màu đen của tôi trên áo trận “Và ông tên Chánh phải không?”

Thế là chị Agnès và tôi cùng nhận ra nhau. Trong ít phút nói chuyện, Chị Agnès cho biết chị khấn hứa trọn đời vào cuối năm 1969. Sau trên một năm làm việc tại một giáo xứ trong Quảng Tín, chị được điều về làm việc ở làng Hòa Vân từ đầu năm 1971. Khi số bệnh nhân cùi trong làng Hòa Vân giảm dần vì tiến triển bệnh tình khả quan, phần lớn do sự tận tụy chửa bệnh của các bác sĩ Đức - Việt và sự xữ dụng hữu hiệu các trụ sinh mới, vào đầu năm 1974, chị được Mẹ Bề Trên chuyễn đến nhà thờ Ái Nghĩa này, tại quận Đại Lộc, phụ trách dạy giáo lý cho các em trong giáo xứ. Phần tôi cho chị biết tôi nay là một bác sĩ nhảy dù và đơn vị đang di chuyễn vào vùng hành quân. Chị vừa chỉ tay về hướng núi trước mặt vừa cho biết là trong mấy ngày qua dân trong vùng này dồn dập dắt nhau tản cư đi nơi khác sau khi có tin Việt Cọng chiếm được quận Thường Đức nằm không quá xa nơi đây. Trước khi chào nhau tạm biệt, tôi chúc chị Agnès nhiều ơn phước trong sứ mệnh rao giảng đức tin và tình thương,

Các nữ tu khấn hứa trọn đời (minh họa)

Làng Hòa Vân từ trên cao nhìn xuống (từ internet)


và nhờ chị góp lời cầu nguyện cho tôi được bình an trong cuộc hành quân.

Qua một thời gian dài hơn cả một phần ba thế kỷ, và sau bao trôi nổi của cuộc đời, tôi có dịp liên lạc với đứa cháu có mặt cùng thời với tôi trong nhà anh chị Châu ở Đà Nẵng, và được cho biết anh chị Châu có cuộc sống ổn dịnh tại Pháp, 4 đứa con đều thành đạt. Người em gái của chị Agnès về sau cũng trở thành một nữ tu và đã về hưu trí tại nhà dòng Thánh Tâm ở Đà Nẵng. Riêng chị Agnès tình nguyện trở lại phục vụ người cùi, không phải ở làng Hòa Vân mà tại trại cùi Quy Hòa, cách thị xả Quy Nhơn khoảng mươi cây số, sau khi làng Hòa Vân lần lượt bị giải tỏa bởi chính quyền mới, với tin truyền miệng một số bệnh nhân bị chết khi chiếc tàu chở họ bị đắm ngoài biển, do tai nạn hay do bàn tay sắp xếp của nhóm người vô thần, và số còn lại được đưa vào Quy Hòa. Một số ít khác được cho ra Đà Nẵng nếu xét tình trạng căn bệnh phần nào ổn định.

Trại Quy Hòa, yên tỉnh và biệt lập trong một thung lũng bao quanh ba mặt bởi núi và mặt còn lại tiếp giáp với biển, được thành lập từ đầu thế kỷ 20 do BS. người Pháp Lemoine hợp chung với các cố đạo và nữ tu người Pháp. Nơi đây cũng là nơi có ngôi mộ của thi sĩ Hàn Mạc Tử, một bệnh xá khá rộng, cả trăm căn nhà lớn nhỏ cho bệnh nhân và một giáo đường nghe nói có móng sâu bằng chiều cao của nhà thờ để chống bảo. Trước 1975 một năm và vài năm sau đó, lượng bệnh nhân cùi và gia đình gia tăng rất nhiều, có khi đạt đến trên cả năm ngàn người, khiến công việc nuôi ăn, săn sóc, chửa trị, phục vụ…trở nên khó khăn và phức tạp, đòi hỏi thêm nhân lực và thiện chí. Với kinh nghiệm từng làm việc với bệnh nhân cùi, lòng tận tụy và đức hy sinh sẳn có, chị Agnès lại lên đường tận hiến thêm một lần nữa cuộc đời mình cho nhóm người cùng cực nhất của trần gian, mang đến cho họ tình thương và niềm hy vọng. Để cuối cùng chị qua đời ngay tại trại Quy Hòa, nơi chị cống hiến cả 25 năm cuối cuộc đời mình, giữa sự thương mến vô tận của đại gia đình cùi của trại.

Tôi không thể biết khi chị Agnès vĩnh viễn nhắm mắt, có ngôi sao băng nào xẹt ngang trên trời cao không? Nhưng tôi nghĩ chị luôn sẳn sàng đón nhận ánh sáng vĩnh cữu từ hằng bao triệu sao khác đã có mặt trên thiên đàng.

Xin Chúa nhân từ cho linh hồn Agnès được yên nghĩ muôn đời và ánh sáng ngàn thu luôn soi sáng lên linh hồn chị.

Giờ đây, trại Hòa Vân hoàn toàn bị xóa tên, nhà cửa cơ sở bỏ hoang phế, kể từ khi vùng đất xanh đẹp yên tỉnh này bị các lãnh đạo địa phương chiếu cố, và trưng dụng cho dự án xây cơ sở dưỡng hưu lớn cho các thành phần giàu có cao cấp. Trại Quy Hòa cũng chịu một số phận tương tự, biến thành một thắng cảnh du lịch, là nơi du khách đến tắm biển và thăm viếng ngôi mộ của Hàn Mạc Tử nhiều hơn các cơ sở đã từng là nơi ở, nơi săn sóc, nơi sinh hoạt, bệnh xá, di tích của những bệnh nhân cùi… Tuy nhiên, khách đường xa thỉnh thoảng vẫn được cho nhìn thấy một vài bệnh nhân cũ lãng vãng đây đó trong trại. Như một trưng bày vô cảm không hơn không kém cho mục đích thương mãi.

Vĩnh Chánh - Mission Viejo,

Ngày 27, tháng 6, 2018

BS. người Đức Malfred Ludwig, BS. Ngô Văn Tường và BS. Hà Thị Như Minh (tư liệu cá nhân)

Từ bên phải qua trái: BS. Như Minh, chồng là BS. Tường và BS. Lê Thị Mỹ (ngồi quay mặt. BS. Mỹ mất tích trên biển sau biến cố 1975 trên đường tìm tự do). (Tư liệu cá nhân)


Linh mục xuất thân mồ côi… bị bỏ rơi!

Cũng như Giáo Hội Công Giáo hoàn vũ, Giáo Hội Công Giáo Việt Nam đã từng có không ít người trẻ cống hiến đời mình cho sứ mạng mục vụ linh mục. Trên Hiệp Nhất và Diễn Đàn Giáo Dân, chúng tôi đã giới thiệu những linh mục từ gia đình không Công Giáo hay từ nguồn gốc nghề nghiệp sinh sống khác hy sinh lợi riêng, chọn lựa cuộc sống tận hiến.

Nay chúng tôi lại mạn phép giới thiệu một linh mục xuất thân từ một trẻ mồ côi… bị vất bỏ! Đó là linh mục Đa Minh Maria Nguyễn Đức Hùng, Dòng Carmêlô (nay gọi là Dòng Cát Minh) Việt Nam. Tính đến nay,

Tháng Tám 2018, linh mục Hùng chỉ mới thụ phong hơn một năm (22/02/2017), hiện phục vụ tại một giáo xứ Cao Nguyên Miền Trung Việt Nam.

Trước năm 1973, Sơ Marie Aimée, Dòng Đức Mẹ Khiết Tâm Nha Trang, Giám đốc Viện Mồ côi Tấn Tài (Ninh Thuận) tiếp nhận một đứa bé trai “vô thừa nhận”. Tháng Sáu năm ấy, cậu bé được nhận Bí tích Thánh Tẩy, tên Thánh Đa Minh (Đôminicô) theo tên thánh người Cha đỡ đầu. Tên gọi Nguyễn Đức Hùng do Sơ Aimée chọn cho.

Ngày 16/4/1975, Cộng sản Bắc Việt đánh chiếm tỉnh Ninh

Thuận. Viện Mồ Côi bị tịch thu. Trẻ mồ côi buộc phân tán khắp nơi. Bé Đôminicô Nguyễn Đức Hùng được một gia đình ở một làng quê tỉnh Ninh Thuận nhận nuôi. Gia đình này không khá giả lắm nhưng tin mình đủ sức cáng đáng thêm một miệng ăn. Vả lại trong nhà không có ai là “ngụy quân, ngụy quyền”, nên việc nhận nuôi lúc bấy giờ không bị gây khó dễ.

Tuy nhiên, chỉ vài năm sau, sự thể không đơn giản như chính người nhận nuôi trẻ Đôminicô tưởng. Với chính sách bần cùng hóa của chế độ Cộng sản, gia đình “cha mẹ nuôi” cậu bé Đominicô Hùng khánh kiệt và rơi

n Lê Thiên (18/7/18)

LM Đôminicô Nguyễn Đức Hùng ngày thụ phong (22/02/2018)Khẩu hiệu: “Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả” (Lc 1, 49).


vào cảnh cùng cực giống như mọi người Miền Nam khác, đặc biệt là người dân nông thôn. Mọi thứ trong nhà lần lượt lôi ra bán! Đứa con nuôi Đôminicô Nguyễn Đức Hùng được chuyển sang người khác dưỡng dục tại Nha Trang! Thế là Đôminicô mang thân phận tôi đòi khốn đốn, thất học suốt 10 năm trời! Cho đến 13 tuổi, Hùng bỏ trốn vào Sài Gòn. Lại may mắn được các Nữ tu giúp đỡ, và rồi liên lạc được với Sơ Aimée. Nhờ Sơ Aimée thúc đẩy và tận tình giúp đỡ, cậu Hùngcó điều kiện đi học qua sự dắt của các Sơ.

Sơ Aimée mà cậu Hùng coi như là mẹ ruột khích lệ cậu Đôminicô Hùng đi tu. Sơ xin cho cậu Hùng được nhập Chủng viện thuộc một Giáo phận, nhưng do lý lịch cậu không rõ ràng vì không có tên “cha mẹ đẻ”, không Giáo phận nào nhận cậu. Sơ Aimée lại giới thiệu cậu Hùng vào tu Dòng Phanxicô. Sau 4 năm dự tu, tự xét mình không phù hợp với ơn gọi Dòng này, cậu Hùng xin lui. Dầu vậy, cậu Hùng không từ bỏ ý định “dâng mình cho Chúa” trong đời tu.

Cậu Hùng về sống giữa đời 5 năm, hầu như tuyệt vọng, thì Sơ Aimée trao cho Hùng cuốn sách Đường Hy Vọng của ĐHY Nguyễn Văn Thuận (lúc bấy giờ hãy còn là Tổng Giám Mục). Hùng say sưa nghiền ngẫm cuốn sách này. Cậu nhận ra tiếng gọi từ tiêu đề “Cầu Nguyện” của cuốn sách. Noi gương Đức Tổng Giám Mục, cậu cầu nguyện thật nhiều với Đức Mẹ Maria. Sau đó cậu được giới thiệu vào Dòng Anh Em Đức Trinh Nữ Maria Diễm Phúc Núi Cát Minh, tuy thuộc

Tỉnh Dòng Êlia, Bắc Mỹ, nhưng vừa mở một cộng đoàn tại Việt Nam năm 1996.

Sau 2 năm tu học tại Cộng đoàn Cát Minh ở Sài Gòn, Thầy Nguyễn Đức Hùng được chuyển vào tập viện tại New York, Hoa Kỳ. Sau 2 năm Triết ở Mỹ, Thầy Hùng trở về Việt Nam, học 4 năm Thần học tại Trung Tâm Học vấn Học Viện Đa Minh Việt Nam, được gọi khấn trọn năm 2014, rồi thụ phong linh mục ngày 22/2/2017.

Cha Hùng nhìn nhận “tuổi tác là tác nhân giới hạn việc tiếp thu kiến thức trong tu học”, nhất là môn Anh Văn. “36 tuổi bắt đầu triết học, 42 hoàn thành thần học”, cái tuổi có lẽ “đủ chín muồi” để Cha Nguyễn Đức Hùng bước vào sứ mạng mục vụ của mình. Nhưng Cha Hùng nhìn nhận mình còn “yếu” về nhiều mặt, cần sự hỗ trợ về tinh thần lẫn tâm linh, cần nhất “là sự thương yêu dìu dắt của mọi thành phần dân Chúa” như Cha tâm sự. Và đó cũng là lý do khiến vị tân linh mục khiêm tốn chọn cho mình khẩu hiệu: “Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả” (Lc 1, 49).

Được hỏi trở ngại nào lớn nhất cho một linh mục, bất luận là linh mục Dòng hay Triều, Cha Đa Minh Maria Nguyễn Đức Hùng nhìn nhận: “Điều trở ngại lớn nhất đó là sự khiêm tốn của người mục tử. Vì khi có thánh chức ban phát ơn thánh của Thiên Chúa qua các bí tích, người mục tử coi đó như là cái quyền để rồi cao ngạo mà quên mất mình chỉ là tôi tớ quản lý. Người tu sĩ đánh mất sự thánh thiện mà căn tính

là việc cầu nguyện chung và cá nhân”.

Hiện Linh mục Đa Minh Maria Nguyễn Đức Hùng đảm nhiệm trách vụ phụ tá tại Giáo xứ Vinh An, giáo xứ lớn nhất Đăk Mil, tỉnh Đăk Nông (với 13 ngàn giáo dân), ở đó có một linh mục chánh xứ, một linh mục phó xứ. Cha Đa Minh Hùng là một trong hai tân linh mục phụ tá Giáo xứ này.

Một chi tiết cần sáng tỏ ở đây là: Lm Nguyễn Đức Hùng vẫn giữ tên Thánh Đôminicô (Đa Minh) nhưng thêm vào “Maria Khiết Tâm” vừa cố ý chọn Đức Maria Khiết Tâm dìu dắt che chở ngài trên bước đường tu đức-mục vụ, vừa nhắc nhớ mình luôn tri ân Sơ Aimée và Dòng Khiết Tâm Đức Mẹ Giáo phận Nha Trang.

Chúng ta cùng cầu nguyện cho linh mục Đa Minh Maria Khiết Tâm Nguyễn Đức Hùng cũng như cho tất cả hàng giáo sĩ Việt Nam phụng sự Thiên Chúa và tha nhân trong khiêm nhu nhưng can trường nhờ Ơn Sức Mạnh Chúa Thánh Thần.

ÑOÏC VAØ COÅ ÑOÄNG

NGUYEÄT SAN DIEÃN ÑAØN

GIAÙO DAÂN


GIẢI ĐÁP GIÁO LÝ n LM Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn

MA QUỶ LÀ AI VÀ CÓ THỂ LÀM HẠI CON NGƯỜI RA SAO ?

Hỏi :Xin cha giải thích về sự có mặt của ma quỉ cám dỗ con người trên trần thế này.

Trả lời:Nói về ma quỉ (devils, ghosts) chúng ta cần phân biệt phân biệt hai loại sau đây:1-Trước hết là có những hiện tượng kinh dị mà nhiều người đã gặp thấy và tin đó là có hồn ma người chết hiện về để nhát đảm người còn sống. Cụ thể ở Saigon trước năm 1975, người ta đồn rằng có một căn nhà ở đường Trương minh Giảng, thường có ma hiện về phá phách ban đêm. Nhà này là của một cặp vợ chồng kia bất hòa sao đó, khiến người chồng bắn vợ chết, sau đó cũng tự sát. Từ đó, ai dọn đến ở đều gặp hồn ma hiện về phá phách khiến không ai dám ở trong căn nhà đó nữa. Đây là điển hình cho những chuyện người ta đồn nhau ở khắp nơi về điều được gọi là có ma quỉ hiện ra quấy phá người sống. Ở Mỹ cũng có hiện tượng tương tự. vì có những nhà được gọi là “Haunted houses” (có ma ám ảnh) không ai dám ở vì tin là có ma hiện ra nhát người sống. Bản thân tôi, khi còn làm phó xứ ở một

giáo xứ kia, có một giáo dân người Mễ-Tây Cơ một hôm đã đến xin tôi làm phép nhà cho bà ta vì bà nói thỉnh thoảng về đêm có tiếng la hét trong phòng tắm kế bên phòng ngủ, mặc dù trong nhà chỉ có hai vợ chồng già và không ai sử dụng phòng tắm về đêm! Tôi đã đến làm phép nhà cho bà và sau đó không thấy bà nói gì về việc sợ hãi kia nữa.Như vậy, chắc chắn có những “hiện tượng bất thường” xảy ra mà người ta gán cho là có ma quỷ xuất hiện dưới nhiều hình thức để nhát đảm hay quấy phá người sống. Giáo Hội không đưa ra một giải thích rõ nào về những hiện tượng này, mặc dù tin có chuyện ma quỷ ám hại con người nên cho đến nay, Giáo Hội vẫn sử dụng phép “trừ quỷ, trừ tà” (Exorcism) được Giáo Quyền địa phương trao cho một linh mục nào thi hành khi cần đến.Xưa kia, khi còn đi rao giảng Tin Mừng Cứu Độ, Chúa Giêsu cũng đã nhiều lần “trừ quỉ” nhập vào làm khổ nhiều người. Điển hình

là trường hợp có người kia đã bị một lũ quỷ nhập và hành hạ rất khốn đốn. Chúa đã trừ chúng ra khỏi nạn nhân và cho chúng nhập vào đàn heo và lao xuống vực thẳm chết.hết. (Lc 8: 26-31). Lại nữa, “các thần ô uế, hễ thấy Đức Giêsu thì sấp mình dưới chân Người và kêu lên: Ông là Con Thiên Chúa. Nhưng Người đã cấm ngặt chúng không được không được tiết lộ Người là ai.” (Mc 3: 11-12).Quỷ la lên khi bị Chúa trừ ra khỏi các nạn nhân của chúng và không cho phép chúng nói Người là ai (Lc 4: 40-41).Tin Mừng Thánh Matthêu cũng thuật lại trường hợp một người bị quỷ ám khiến cho mù lòa và câm. Chúa đã trừ quỷ ra khỏi anh ta khiến anh lại được trông thấy và nói được. (Mt 12: 22-23). Đặc biệt, Chúa đã trừ 7 quỷ ám hại một phụ nữ tên là Maria Ma-đa-la. (Lc 8 : 2) . Bà này sau đó đã đi theo Chúa cho đến khi Người chết trên thánh giá. Bà cũng là phụ nữ đầu tiên đã đến viếng Mộ Chúa sáng ngày thứ nhất trong tuần và đã được gặp Chúa hiện ra và bảo đi loan báo tin mừng Chúa Phục Sinh cho các môn đệ Người. (Mt 28: 1-10; Ga 20: 11-18) Thánh Phaolô cũng nhân danh Chúa Kitô để trừ quỷ nhập vào


một phụ nữ chuyên nghề bói toán, đồng bóng: “Nhân danh Đức Giêsu-Kitô, ta truyền cho ngươi phải xuất khỏi người này. Ngay lúc ấy quỷ thần liền xuất.ra” (Cv 16: 18)Nhưng phải nói ngay là, những trường hợp quỷ nhập và ám hại người sống nói trên, kể cả những chuyện ma quỷ hiện hình để quấy phá người sống, tất cả chỉ có tác dụng làm cho người ta sợ hãi, khốn khổ về thể xác mà thôi, chứ không có gì phải lo sợ về phần hồn. Điều đáng lo sợ về phần hồn, hay phần rỗi của mọi người chúng ta là có loại ma quỷ không hiện hình để phá phách, hay ám hại ai về thể xác, nhưng vô hình cám dỗ con người với nhiều chiến lược tinh xảo khiến cho rất nhiều người đã và đang ngã theo chúng để làm những sự dữ, sự tội như chúng ta thấy rõ bộ mặt của chúng trong cách sống của biết bao người ở khắp nơi trên trần thế xưa và nay. 2- Đó là Quỷ Satan và bè lũ:Loại “ma quỷ” này không hiện ra để làm cho ai phải khiếp sợ, nhưng lai vô hình ám hại con người cách đáng sợ hơn,với những mưu chước cám dỗ rất tinh vi và thâm độc để mong lôi kéo con người ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa, làm nô lệ cho chúng để mất hy vọng được cứu rỗi. Đây là thứ quỷ mà Kinh Thánh và Giáo lý của Giáo Hội nói về “một Thiên Thần đã sa ngã để trở thành quỷ Satan” và kéo theo các Thiên Thần khác nổi lên chống lại Thiên Chúa. Chúng và không hề ăn năn xin tha thứ để vĩnh viễn là những kẻ phản loạn, muốn lôi kéo con người đi theo chúng để chống lại Thiên Chúa là tình yêu,

công minh và thánh thiện. (x. SGLGHCG số 391-394)Thánh Gioan, trong Sách Khải Huyền, đã gọi loại ma quỷ hay Sa-tan này là Con Mãng xà, tức Con Rắn xưa: “Bấy giờ tôi thấy một Thiên Thần từ trời xuống, tay cầm chìa khoá vực thẳm và một dây xích lớn. Người bắt lấy Con Mảng Xà, tức là Con Rấn xưa, cũng là ma quỷ hay Sa-tan, và xích nó lại một ngàn năm.” (Kh 20: 1-20)Nói rõ hơn, loại ma quỷ này được xem như “những Thiên Thần đã sa ngã” vì đã kiêu căng chống lại Thiên Chúa và đã bị đạo quân thiên quốc của Tổng lãnh Thiên thần Mi-ca-e đánh bại.Đây mới là loại “ ma quỉ” mà chúng ta phải khiếp sợ và đề phòng để không sa vào cạm bẫy của chúng như Thánh Phêrô đã ân cần nhắc nhở chúng ta sau đây: “Anh em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ, thù địch của anh em, như sư tử gầm thét rảo quanh tìm mồi cắn xé.” (1 Pr 5: 8)Như sư tử đói rảo quanh tìm mồi ăn sống nuốt tươi thế nào, thì ma quỷ cũng ngày đêm rình rập để cướp lấy linh hồn chúng ta bằng mọi mưu chước cảm dỗ như vậy.Như thế, loại ma quỷ này mới chính là kẻ thù nguy hiểm nhất mà chúng ta phải tỉnh thức đề phòng, và nương nhờ ơn Chúa để chống lại hầu được sống trong tình thương của Chúa và có hy vọng được cứu rỗi nhờ công nghiệp cứu chuộc của Chúa Kitô.Quỷ Satan và bè lũ “rảo quanh cõi đất và lang thang khắp đó đây” như chính Satan đã trả lời Thiên Chúa khi nó muốn thách đố Thiên Chúa về lòng tin và yêu mến

của ông Gióp trong cơn thử thách nặng nề. Chúa cho phép nó được đụng chạm đến của cải, tài sản của ông Gióp nhưng không được đụng đến mạng sống của ông. (Gióp 1: 9: 12)Chính vì mục đích của chúng là lôi kéo con người ra khỏi tình thân với Chúa nên Quỷ Satan và bè lũ đã và đang xô đẩy quá nhiều người xuống vực thẳm hư mất đời đời, vì đã dại dột nghe theo chúng để phạm những tội ghê gớm như giết người hàng loạt, phá thai không gớm tay, hận thù, trộm cướp, ham mê khoái lạc (Hedonism) và dâm ô thác loan, chối bỏ Thiên Chúa để tôn thờ tiền bạc và của cải vật chất, buôn bán phụ ữ và trẻ nữ để bán cho bọn ma cô tú bà hành nghề mãi dâm và ấu dâm rất khốn nạn, và tội lỗi, trong khi dửng dưng trước sự đau khổ, nghèo đói của biết bao người không may mắn ở khắp nơi trên thế giới. Đặc biết ở các quốc gia độc đảng, độc tài, tham quyền cố vị để vơ vết của cải, làm giầu cho bản thân và phe nhóm, trong khi nhắm mắt bịt tai trước những bất công xã hội và suy thoái nặng nề về luân thường đạo lý. Tắt một lời: thế giới đang sống với văn hóa của sự chết vì Satan đang thống trị quá nhiều người ở khắp nơi trên thế gian tục hóa, vô luân vô đạo ngày nay.Từ thuở đầu tiên, chính quỷ Satan, trong hình thù con Rắn, đã cám dỗ bà Eva ăn trái cấm trong Vườn Địa Đàng, khiến con người đã mất tình thân với Thiên Chúa và mang sự chết vào trần gian như ta đọc thấy trong Sách Sáng Thế., và Thư Rôma của Thánh Phaolô. ( x. St 3: 1-6; Rm 5: 12 )Sau này, cũng chinh quỷ Satan đã dám đến cám dỗ Chúa Giêsu ba lần trong rừng vắng, nơi Chúa ăn chay cầu nguyện. Chúa đã đánh


Nhà Quàn AN LẠC7441 Garden Grove Blvd. Unit # C, Garden Grove, CA 92841

Tel: (714) 489-5571

* Đầy đủ mọi dịch vụ cho Đám Tang

* Có phòng rộng rãi, thăm viếng thuận tiện



bại và quát mắng nó: “ Satan kia xéo đi.” (Mt 4 : 10) Chúa đã đánh bại Satan với Thần khí của Thiên Chúa như lời Người đã nói với dân chúng chứng kiến việc Người trừ quỷ ra khỏi một nạn nhân bị nó làm cho câm và mù mắt: “...còn nếu Tôi dựa vào Thần Khí Thiên Chúa mà trừ quỷ thì quả là triều đại Thiên Chúa đã đến giữa các ông.” (Mt 13: 28)Sau này, cũng Satan đã “nhập vào Giuđa” sau khi môn đệ này ăn miếng bánh Chúa trao cho trong đêm Tiệc Ly cuối cùng. Và y đã ra đi trong đêm tối để thi hành việc trao nộp Chúa cho bọn Thượng tế và kỳ mục Do Thái. (Ga 13 : 27)Trước đó, Chúa cũng đã nói với Phêrô về hiểm họa cám dỗ của Satan như sau: “Si-mon, Si-mon ơi, kìa Satan đã xin được sàng anh em như người ta sàng gạo.” (Lc 22: 31)Sàng như sàng gạo, nghĩa là cám dỗ mãnh liệt cho ta sa ngã. Vì thế, Chúa đã nhắc thêm cho Phêrô và các môn đệ Người phải luôn tỉnh thức mà cầu nguyện như sau: “Anh em hãy canh thức mà cầu nguyện kẻo sa chước cám dỗ. Vì tinh thần thì hăng hái, nhưng thể xác lại yếu đuối.” (Lc 14: 38 )Chúa phải nhắc các môn đệ Người và tất vả chúng ta như vậy vì Người biết rằng Satan và bè lũ luôn rình rập từng giây từng phút để cám dỗ con người phạm tội nghịch cùng Thiên Chúa như chúng luôn thù nghich Thiên Chúa và không muốn cho ai thuộc về Thiên Chúa nữa.Tóm lại, ma quỷ là một thực thể không thể chối cãi được. Chúng có mặt cách vô hình trên trần gian,

sau khi đã phản nghịch cùng Thiên Chúa và bị trục xuất ra khỏi Thiên Đàng như Kinh Thánh và giáo lý của Giáo Hội dạy. Chúng quả thực là kẻ thù đáng sợ cho mọi người tín hữu chúng ta, vì âm mưu thâm độc của chúng muốn lôi kéo chúng ta ra khỏi tình thương và tình thân với Chúa, khiến ta mất hy vọng được cứu rỗi nhờ công nghiệp cứu chuộc của Chúa Kitô. Do đó, muốn được cứu rỗi, muốn thuộc vể Chúa để hưởng Thánh Nhan Người trên cõi vĩnh hằng, chúng ta không thể coi thường sự có mặt của ma quỉ hằng tỉnh thức và rình rập bên ta ngày đêm để cám dỗ ta làm những gì trái nghích với tình thương, công bình và thánh thiện của Thiên Chúa là Cha cực tốt cực lành; Đấng giầu yêu thương nhưng gớm ghét mọi tội lỗi, vì tội lỗi là do ma quỷ gây ra như Thánh Gioan Tông Đồ đã dạy dưới đây: “Ai phạm tội thì là người của ma quỷ Vì ma quỷ phạm tội từ lúc khởi đầu Sở dĩ Con Thiên Chúa xuất hiện Là để phá hủy công việc của ma quỷ.” ( 1Ga 3:8)Vậy chúng ta phải luôn tỉnh thức, luôn cầu nguyện và đề phòng để không sa chước cám dỗ của ma quỷ, là kẻ triệt để khai thác sự yếu đuối của bản tính con người và gương xấu của thế gian, của môi trường xã hội để mong xô chúng ta xuống vực thẳm hư mất đời đời. cùng với chúng.. Cho nên, muốn được cứu rỗi để vào Nước Thiên Chúa mai sau, tất cả chúng ta , những người may mắn có được đức tin, phải cương quyết chống lại Satan và bè lũ để không phạm tội và mất hy vọng được cứu rỗi nhờ công nghiệp cứu chuộc của Chúa Kitô.Chúa Kitô đến trần giân để hy sinh mạng sống mình làm “giá chuộc cho muôn người” ( Mt 20:28) nhưng Chúa không tiêu diệt hết mọi tội lỗi và kẻ gây ra tội lỗi là ma quỉ. Do đó, muốn được cứu rổi để vào hưởng hạnh phức Nước Trời với Chúa sau khi hoàn tất hành trình con người trên trần thế này, chúng ta chớ quên sự có mặt của tội lỗi và ma quỉ để phải liên lỉ chiến đấu chống lại chúng với ơn Chúa phù giúp cho đến phút sau cùng của mỗi người chúng ta trên trần gian này.Phương pháp hữu hiện để chiến thắng tội lỗi và ma quỉ là phải siêng năng cầu nguyện vì “ không có Thầy anh em không làm gì được.”( Ga 15:5) Nghĩa là không có ơn Chúa phù giúp thì chúng ta không dễ vượt qua mọi cám dỗ của ma quỉ, của xác thịt yếu đuối và lôi cuốn mạnh mẽ của thế gian với quá nhiều gương xấu và dịp tội.Tóm lại, tội lỗi và ma quỉ có mặt trong trần gian và ở quanh mỗi người chúng ta để mong lôi kéo chúng ta ra khỏi tình thương và thân tình với Chúa khiến mất hy vọng được cứu rỗi nhờ công nghiệp cứu chuộc vô giá của Chúa Kitô.Do đó, muốn chiến thắng ma quỉ và tội lỗi, mọi người tín hữu chúng ta phải luôn cầu nguyện, nhất là năng rước Mình Thánh Chúa để được tăng sức mạnh thiêng liêng trong cuộc chiến chống tội lỗi và ma quỉ là kẻ gây ra mọi tội lỗi qua các cơn cảm dỗ liên lỉ và tinh quái của chúng.Amen.Ước mong những giải đáp trên thỏa mãn câu hỏi đặt ra.

LM Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn


Bỏ Lại Của Lễ Trên Bàn ThờMt 5:21-26

LTS.- Mục “Tin Mừng Giữa Dòng Đời” được mở ra trên Diễn Đàn Giáo Dân kể từ số 79 phát hành tháng 6 năm 2008. Phần lớn những bài đăng trong mục này được ghi lại từ những lời chia sẻ tóm kết mang tính bộc phát của BS Trần Việt Cường sau những buổi hội nhóm hàng tuần của liên nhóm Gioan Tiền Hô thuộc PT Cursillo Giáo phận Orange. Những bài Tin Mừng chia sẻ trong phiên họp không theo Lịch Phụng Vụ và cũng không phải là những bài được lựa chọn, nhưng tuần tự nối tiếp cả bốn Phúc Âm Thư. Vì là nguyệt san, nên mỗi kỳ báo DĐGD chỉ có thể giới thiệu với độc giả một hoặc hai bài chia sẻ trong tháng mà thôi. Trong tương lai, nếu có điều kiện, loạt bài chia sẻ này sẽ được ấn hành thành sách.Theo lời minh định của tác giả mục này thì đây chỉ là những cảm nghiệm cá nhân và không phải là những bài giải thích Phúc Âm theo tiêu chuẩn thần học.

Tin MừngGiữa Dòng Đời

n Trần Việt Cường

"Anh em đã nghe luật xưa dạy rằng: 'Chớ giết người, ai giết người sẽ bị tòa luận phạt.' Nhưng Thầy nói với anh em ai giận dữ với anh em mình sẽ bị tòa luận phạt. Ai gọi anh em là đồ ngốc sẽ bị đưa ra trước Tòa Công Nghị. Ai rủa anh em là 'Đồ khùng' thì đáng bị lửa hỏa ngục. Vậy khi anh em sắp dâng lễ vật trên bàn thờ mà chợt chớ có ai đang có chuyệt bất bình với anh em thì hãy để của lễ lại trên bàn thờ. Trước tiên hãy đi làm hòa với người đó rồi trở về dâng lễ vật.Hãy mau dàn xếp với đối phương khi họ muốn đưa anh ra tòa. Hãy lo dàn xếp khi còn đang đi trên đường, kẻo họ sẽ nộp anh cho quan tòa, và quan tòa giao anh cho quân lính và anh sẽ bị bắt giam. Thầy bảo thật anh em, anh em sẽ không được ra cho tới khi đã trả hết đồng xu cuối cùng."

Khi con đến bàn thờ dâng của lễ, mà chợt nhớ có ai bất hòa...Dường như Chúa Giêsu cho viêc giao hòa với anh em còn ưu tiên hơn dâng lễ vật trên bàn thờ! Con hãy để của lễ lại trên bàn thờ, trước tiên đi giao hòa với anh em con... Ôi! lời nhắn nhủ thật vô cùng tha thiết và cảm động. Ta không thể yêu mến Thiên Chúa mà không thương yêu anh em.

Chúa Giêsu hôm nay đưa ra những đòi hỏi khắt khe của tình yêu. Đòi hỏi tuyệt đối cho tới nỗi mọi lỗi phạm tới tình yêu đều bị nghiêm phạt, và khắt khe hơn nhiều so với luật tình yêu của Cựu Ước. Hiểu cách khác, đây là những lời mời gọi của một tình yêu lý tưởng. Lời mời gọi khó khăn đến nỗi làm chúng ta lo sợ. Lo sợ vì thấy mình khó lòng có thể tuân giữ mà không

bị vấp phạm. Lo sợ vì thấy mình không thể đáp ứng lời mời gọi cao vời của tình yêu.

Thế nhưng những đòi hỏi, những lời mời gọi cao vời như vậy vẫn có tác dụng như một ánh sao lung linh. Một ánh sao dẫn lối soi đưòng để ta luôn dõi tới. Để thấy rằng cả cuộc đời mình luôn dõi tới tình yêu, cho dù không bao giờ đạt được tình yêu trọn vẹn. Lý tưởng của tình yêu cao vời chính là nét đẹp và là ý nghĩa của cuộc sống, và là lý do tại sao ta có mặt trong cuộc đời: Để mỗi ngày tiến gần tới tình yêu hơn. Nhưng ta sẽ không bao giờ có thể hãnh diện nói rằng mình đã đạt tới tình yêu. Không ai có thể nói rằng mình đã giữ trọn vẹn lề luật tình yêu của Thiên Chúa.

Ta phải hiểu thế nào về những luật lệ khe khắt trong Tin Mừng

hôm nay: “Ai giận dữ với anh em mình sẽ bị tòa luận phạt. Ai gọi anh em là đồ ngốc sẽ bị đưa ra trước Tòa Công Nghị. Ai rủa anh em là ‘ đồ khùng’ thì đáng bị lửa hỏa ngục.” Như vậy thì ai có thể thoát khỏi luận phạt vì ai trong đời chẳng có lúc giận nhau, nhất là giữa những người thân yêu trong gia đình như vợ chồng, làm sao tránh được chuyện giận hờn? Thật ra ta chẳng hiểu rõ tại sao Chúa lại đặt mức độ khó khăn như vậy cho tình yêu. Có điều chắc chắn là Chúa là Đấng nhân từ nên ta không phải theo Ngài trong sự sợ hãi. Ngài đã tha thứ dễ dàng cho người đàn bà phạm tội ngoại tình, một trọng tội ghê ghớm đến nỗi phải xử ném đá cho chết vào thời đó. Chúa đã lập tức hứa ban Nước Trời cho người trộm lành thống hối trên thập giá.


Trong tinh thần đó thì những tiêu chuẩn Chúa đặt ra không phải để chúng ta theo Ngài trong sợ hãi nhưng với một tâm tình hứng khởi và hy vọng. Như một người trẻ mới bước chân vào đời với tâm hồn đầy lý tưởng và cao vọng, hay như một con thuyền lộng gió ra khơi. Cho dù ta biết rằng trùng dương mênh mông không bao giờ đi hết. Nhưng chính sự ta không bao giờ có thể đi tới đó lại gây thêm niềm hứng khởi . Chúa đặt cho ta một lý tưởng yêu thương cao vời như đại dương mênh mông, để mỗi ngày trong cuộc đời ra là một chuyến ra khơi với bao nhiêu niềm hứa hẹn.

Chúa không muốn ta nuôi lòng giận dữ với người khác vì giận hờn là đóng cửa tình yêu, là gây ra chia cách, là không chơi với người khác nữa. Giận hờn, nhất là khi kéo dài, không chịu tha thứ là đã cố tình cắt đứt nhịp cầu thông cảm của yêu thương. Thái độ giận hờn không chịu tha thứ sẽ bị tòa luận phạt. Có thể chính là tòa án của tình yêu trong tâm hồn ta. Ta sẽ bị tòa án lương tâm ngay trong ta luận phạt khi ta từ chối tình yêu qua giận dữ, hận thù. Không có tình yêu, ta sẽ làm gì với cuộc đời mình? Vắng bóng tình yêu, cuộc đời ta không còn ý nghĩa và chẳng có niềm vui. Ta cứ bơ vơ vật vưởng trên đường đời như một người đã bị luận phạt.

Thiên Chúa không muốn ta nuôi dưỡng hận thù, Ngài muốn ta phải ra đi giao hòa. Thiên Chúa muốn ta phải giao hòa với anh em vì Ngài là Tình Yêu. Đặc nét của tình yêu là đi bước trước để nối lại nhịp cầu yêu thương, thông cảm. Thánh Phaolô tuyên xưng: Chúng ta nhận biết tình yêu Thiên Chúa là khi ta còn là thù địch của Ngài, Chúa đã đến để chịu chết vì ta! Thiên Chúa đã đi bước trước để giao hòa với con người, để nối

lại nhịp cầu thông cảm đã bị con người cắt đứt do tội lỗi. Ôi tình yêu Thiên Chúa dành cho con người thật bao la vô bờ bến! Tình yêu của Ngài khiêm tốn dường bao. Thiên Chúa đã đi bước trước để giao hòa, còn chúng ta thì sao? Trong những lần tranh cãi, bất đồng ý kiến giữa bạn bè, trong sở làm, trong phiên họp... ta có đi bước trước để giao hòa, xin lỗi? Khi có sự giận hờn trong gia đình, giữa họ hàng, anh chị em, cha mẹ con cái, và nhất là giữa vợ chồng ta có đủ tình yêu và sự khiêm tốn để giao hòa? Ta có dám chết cho tự ái vì tình yêu? Ta có yêu thương đủ để nói lời xin lỗi, để nối lại nhịp cầu thương yêu bằng cách chết đi cho chính mình, theo gương Chúa Giêsu Đấng đã chết vì ta trên thập giá.

Khi con đến bàn thờ dâng của lễ, mà chợt nhớ có ai bất hòa...Dường như Chúa Giêsu cho viêc giao hòa với anh em còn ưu tiên hơn dâng lễ vật trên bàn thờ! Con hãy để của lễ lại trên bàn thờ, trước tiên đi giao hòa với anh em con... Ôi! lời nhắn nhủ thật vô cùng tha thiết và cảm động. Ta không thể yêu mến Thiên Chúa mà không thương yêu anh em. Thiên Chúa yêu thương con người bằng một tình yêu nhân từ và chăm sóc, như tình yêu dịu dàng của một người mẹ hiền. Điều mong muốn nhất của người mẹ là thấy con cái đùm bọc yêu thương nhau. Con cái mà chia rẽ, cãi cọ, bất hòa thì dù có dâng cao lương mỹ vị mẹ hiền cũng chẳng muốn ăn vì lòng mẹ cũng đang rối bời cùng với sự phân rẽ của đoàn con. Lời nhắn nhủ này của Chúa Giêsu phải được học nằm lòng, và luôn ở trong tim của những ai đang hoạt động tông đồ hay phục vụ trong các chương trình từ thiện, các công tác bác ái. Không có gì đáng buồn bằng sự chia rẽ, thiếu bác ái giữa những

người đang làm công tác phục vụ. Hôm nay ta phải lắng nghe lời tha thiết của Chúa Giêsu: Hãy để của lễ lại trên bàn thờ.... Hãy ngưng ngay mọi công tác phục vụ, hãy mau đi làm hòa với anh chị em trước.

Việc giao hòa chiếm vị trí ưu tiên nên Chúa Giêsu dặn dò ta phải dàn xếp khi còn đang đi trên đường. Đừng để cho bất hòa giận hờn đâm rễ trong tâm hồn, nhiễm độc trái tim. Đừng để cho bức tường oán hờn, chia cách như hóa thành đá để giam hãm ta trong ngục tối của hận thù. Ở đó ta sẽ phải trả đến đồng xu cuối cùng. Không thể vào trình diện Thiên Chúa nếu ta chưa trả xong món nợ ân tình. Thật ra ai trong chúng ta cũng phải mang bao món nợ ân tình. Nợ người, nợ đời và nhất là với Thiên Chúa. Ta có gì mà không do Thiên Chúa ban? Ngay cả mỗi nhịp tim hơi thở cũng là một tặng phẩm tuyệt vời đến từ Thiên Chúa đầy tình thương yêu. Ta cũng mang nợ nhiều với cuộc đời, với quê hương, xã hội.

Và ta mang món nợ ân tình với những người thân yêu nhất của ta trong cuộc sống, cha mẹ, vợ chồng. Làm sao ta đó thể đếm hết những sự chăm sóc ân cần, những ân tình ta nhận được trong đời. Ta không thể trả được món nợ ân tình. Thế nên khi còn giây phút nào trong cuộc hành trình của cuộc đời, ta hãy sông trong tâm tình tạ ơn. Tạ ơn Trời, tạ ơn người. Còn món nợ vô cùng ta đã mang với ThiênChúa do tội lỗi, Thiên Chúa đã trả thay cho ta: Khi Ngôi Hai nhập thể thành người và đã chết trên thập giá vì quá yêu thương ta. Qua cuộc khổ nạn và cái chết của Ngài, Chúa Giêsu đã vì ta mà trả hết trọn vẹn món nợ ân tình.

Trần Việt Cường


WGPSG -- Với nghi thức gỡ một số viên ngói trên mái Nhà thờ Đức Bà vào lúc 8g30 thứ Bảy 30-6-2018, giai đoạn hai của Công trình Trùng tu Nhà thờ Chính tòa Sài Gòn đã bắt đầu. Đây là giai đoạn gỡ ngói cũ, thay rui mè và lợp ngói mới.Đức cha Giám quản Giuse Đỗ Mạnh Hùng, Đức Giám mục Luy Nguyễn Anh Tuấn và Linh mục Tổng Đại diện Inhaxiô Hồ Văn Xuân -Trưởng ban Trùng Tu, đã cùng leo lên mái ngói trên cùng của Nhà thờ Đức Bà - trước sự chứng kiến của Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn (ĐHY) - để thực hiện nghi thức gỡ ngói.Tham gia vào sự kiện quan trọng này có đại diện của Công ty Thép Bình Dương, Công ty Eurohaus, Công ty Vmzinc (Pháp) thuộc tập đoàn Umicore (Bỉ), và các thành viên khác trong Ban Trùng Tu. Đặc biệt, đại diện cho Công ty Vmzinc là hai chuyên viên cao cấp: một người từ Thụy Sĩ qua là ông Mark Willems -Trưởng ban Kỹ thuật của toàn dự án Trùng Tu; và một người từ Hồng Kông đến là ông Michel Le Donge -Giám đốc Thương mại khu vực châu Á của công ty Vmzinc. ĐHY đã niềm nở chào hỏi tiếp đón mọi người tham gia nghi thức gỡ ngói này.Khi gỡ những viên ngói cũ ra, Đức cha Giám quản Giuse đã cho thấy những rui mè bị mục, bị hư hỏng, cần phải khẩn cấp thay thế. Linh mục Tổng đại diện Inhaxiô cũng giơ lên những viên ngói vừa nhập về từ Pháp, sẽ được lợp vào, thay cho các viên ngói cũ.Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn nổi tiếng là công trình kiến trúc độc đáo theo kiểu Rôman và Gôtích, do kiến trúc sư người Pháp là Bourad thiết kế và thi công, nên hầu như tất cả vật tư - từ ngói, thép, gạch, bù loong, đinh vít… đều được nhập từ Pháp. Vì thế, khi công trình trùng tu bắt đầu, Đức cố Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc đã quyết định cho nhập vật tư từ Pháp, Bỉ, Đức; cùng với tư vấn kỹ thuật đến từ các công ty châu Âu như Vmzinc, Monier (Pháp); Meyer-Holsen, Giruhuber, Handle, Quick Mix (Đức) qua trung gian Công ty Eurohaus là đại diện của các công ty trên tại Việt Nam. Các công ty này đã có rất nhiều kinh nghiệm trong việc trùng tu các công trình cổ ở châu Âu, từ nhà thờ cổ đến các lâu đài xưa…Quyết định trên của Đức cố Tổng Giám mục Phaolô cũng đã được ngài trăng trối lại cho Lm Tổng Đại diện Inhaxiô và cộng đoàn Dân Chúa Sài Gòn như một di chúc thiêng liêng, mong muốn các thế hệ mai sau còn có thể sử dụng Nhà thờ Đức Bà hàng trăm năm nữa. Do đó, Ban Trùng Tu đã quyết tâm vượt mọi trở ngại để thực hiện di chúc này, với niềm ước mong nhận được nhiều lời cầu nguyện và sự cộng tác nhiệt thành của cộng đoàn Dân Chúa, vì còn rất nhiều khó khăn phức tạp đang trải dài trước mắt…(Tin của HĐGMVN)

CÁC CHỦ CHĂN TRÈO LÊN NÓC NHÀ THỜ ĐỨC BÀ LÀM

NGHI THỨC GỠ NGÓI CŨ


SÀI GÒN, “Nhân viên khách sạn Rex lúc đầu đã phản đối lệnh của Sở Ngoại Vụ thành phố Sài Gòn về việc phải dùng một chậu cây lớn để che và tắt đèn gần vị trí đặt tấm bản đồ cho thấy Biển Đông và hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam. Nhưng giám đốc Sở Ngoại Vụ (Lê Quang Long) đã khiển trách và buộc khách sạn phải làm theo lệnh trước khi ông Hoàng Khôn Minh xuất hiện,” một viên chức ngành du lịch đề nghị ẩn danh, nói với nhật báo Người Việt hôm 8 Tháng Bảy, 2018.Sự việc được cho là xảy ra trong sự kiện Bí Thư Thành Ủy thành phố Sài Gòn Nguyễn Thiện Nhân tiếp ông Hoàng Khôn Minh, ủy viên Bộ Chính Trị, trưởng Ban Tuyên Truyền Trung Ương của đảng Cộng Sản Trung Quốc (CSTQ).

Khách sạn Rex ‘che bản đồ Việt Nam’ khi bí thư Sài Gòn tiếp lãnh đạo Trung Quốc

Ông Hoàng Khôn Minh gặp ông Nguyễn Thiện Nhân hôm 6 Tháng Bảy sau khi đã gặp Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng và dự “Hội Thảo Lý Luận” lần thứ 14 giữa hai đảng Cộng Sản.Khách sạn 5 sao Rex trực thuộc văn phòng Ủy Ban Nhân Dân thành phố Sài Gòn và là nơi “thực hiện các nhiệm vụ chính trị, lễ tân đối ngoại” của ủy ban này.Trong khi đó, báo Tin Tức của Thông Tấn Xã Việt Nam tường thuật: “Trong cuộc gặp, ông Nguyễn Thiện Nhân chúc mừng Hội Thảo Lý Luận giữa đảng CSVN và CSTQ thành công tốt đẹp, đồng thời khẳng định, Việt Nam luôn coi trọng, mong muốn đưa mối quan hệ hai nước láng giềng tiếp tục phát triền toàn diện, đem lại lợi ích cho nhân dân hai nước và góp phần vào sự phát triển chung của khu vực.”

Còn báo điện tử của chính phủ CSVN ghi: “Việc hai đảng thường xuyên tổng kết lý luận và thực tiễn đổi mới, cải cách mở cửa và trao đổi, học tập kinh nghiệm lẫn nhau là hết sức cần thiết và bổ ích.”Chuyến thăm Việt Nam của ông Hoàng Khôn Minh diễn ra trong bối cảnh người dân gia Việt Nam sục sôi về chuyện Hà Nội ngày càng hèn yếu trước áp lực của Bắc Kinh về Biển Đông. Việc trấn áp, bắt bớ, giam cầm một loạt blogger được cho là có quan điểm chống Trung Quốc, gần đây nhất là ông Lê Anh Hùng (bị bắt hôm 5 Tháng Bảy), cũng khiến công luận bất bình và đặt câu hỏi chính quyền đứng về phía người dân hay Bắc Kinh.

(NV, 8-7-18)


THƠ GIÓ CHƯỚNGCUỒNG PHONG

CHE MẢ MẸ(Hotel Rex được lệnh phải che bảnđồ VN có Hoàng Sa, Trường Sa khiđón khách Tầu)

Hotel Rex Sài Gòn hoa lệĐón quan Tầu bệ vệ oai phongQuan nhà sợ khách phật lòngBèn ra lệnh chắn hình trong bản đồĐem cây cảnh che vô chỗ ấyHoàng, Trường Sa Tầu lấy lâu rồiBản đồ vẫn chẳng chịu bôiLỡ quan Đại Hán thấy rồi nổi sung!Sao hèn hạ tột cùng đến thế?Đất cha ông đã để Tầu sơiVì teo nên chẳng dám đòiCòn che mả mẹ, sợ người thấy trôn!

NÊU GƯƠNGĐất Thanh Hóa anh hùng hào kiệtĐược Bác Hồ nhiệt liệt nêu gươngTừ khi theo Bác lên đườngAnh hùng cạn kiệt, dân thường đói meoĐứng đầu sổ dân nghèo toàn quốcNgửa tay xin nhà nước gạo ănVậy mà quan chức hung hăngBầy ra dự án lăng nhăng kiếm tiềnGọi là nhớ tiên hiền Lê LợiPhải làm to, lễ hội linh đìnhDự trù trăm tỷ thấy kinhNgoài tiền nhà nước, tỉnh mình góp vôDân tỉnh chỉ còn trơ khố ráchCác quan thì làm phách chơi ngôngTrong khi dân vét từng đồngQuan to quan nhỏ ngồi không chia tiềnTheo gương Bác thần tiên thế đấyĐược Bác yêu là thấy ông bà!Gương này là quan chơi chaCòn dân mất cửa mất nhà nuôi quan


Nhận mọi dịch vụ ấn loát từ đơn giản 1 mầu đến nhiều mầuĐẶC BIỆT: In sách các loại với số lượng nhỏ, có máy Digital Color, khách hàng không phải chờ đợi lâu.

VIỆC LÀM CẨN THẬN - GIÁ CẢ PHẢI CHĂNG10104 Westminster Ave. Garden Grove, Ca 92843

Tel: 714.636.7932Email: [email protected]

An Express & Discount Printing Company



Bộ mặt thế giới trong công nghệ sẽ biến đổi nhanh chóng, nhờ vào sự dịch chuyển khởi đầu của cuộc “Cách mạng Công nghiệp 4.0 [1]”. Mới đây bạn nghe nói thấp thoáng đến kỹ thuật 5G [2], cũng là một bước tiến mới của nhân loại, sẽ nói tới trong một bài khác. Thời gian gần đây, giới cầm quyền đảng csVN lên giọng khoe khoang “Việt Nam có nhiều tiềm năng, lợi thế” để đảng csVN sẽ dẫn dắt nhân dân vào hạnh phúc qua cuộc cách mạng tân tiến mới. Thuật ngữ “công nghiệp 4.0” được Hanoi khai thác tựa mưu toan lừa đảo giống như năm 2006 từng khua chuông gõ mõ trước khi thành lập Tập Đoàn Kinh Tế, trong đó Vinashin là tổng công ty, mang danh hiệu “mũi nhọn” nền kinh tế quốc gia. Khi “quả đấm thép” Vinashin, Vinalines tan chảy các năm 2012 - 2014, cũng là lúc dân Việt Nam phải gánh món nợ hàng chục tỷ Mỹ Kim.Nắm độc quyền từ 70 năm qua, 43 trên cả nước, 32 năm đổi mới, đảng csVN phá tan hoang và đẩy Việt Nam tụt hậu so với các nước trong vùng. Họ lừa dối dân chúng ngay từ ngày đầu tiên, đến nay vẫn muốn bịt miệng, trói tay, trấn áp . . . buộc dân chúng tiếp tục nghe lời phỉnh gạt của họ.Bạn thử nghĩ xem, những cán bộ cao cấp trong guồng máy cầm quyền còn không đọc nổi tên một sản phẩm công nghệ trong thời đại tin học. Như Facebook thì ấp úng,

Màn lừa đảo mới (?)qua công nghiệp 4.0

n Trần nguyên Thaovất vả mãi mới rặn ra là phê-cờ-bóc. Khi nhìn vào một sản phẩm, thì từ người buôn thúng bán bưng, bà nội trợ đến cụ già trong xóm cũng đọc và hiểu “made in Viet Nam” là mặt hàng làm tại nước ta, thì chính ông Thủ Tướng đương nhiệm phải toát mồ hôi hột mới nói được là ma-dzê-in V i ệ t n a m . . . Đã vậy còn dương dương, tự đắc nhắc lại mấy lần trước hội nghị “Doanh nghiệp Việt Nam - Động lực phát triển kinh tế của đất nước” hôm 29-04-2016 ở Sài Gòn.“Cách mạng Công nghiệp 4.0” được truyền thông và nhiều quan chức Vc xem như thuật ngữ thời thượng. Gần như khắp nơi, đều nói đến cụm từ này như biểu tượng của những “con người trí tuệ” trong một nước có 72 ngàn Giảng Viên Đai Học, 43 ngàn Thạc sỹ và 24 ngàn Tiến Sỹ. Phong trào to mồm khoe kiến thức qua nhóm chữ “công nghiệp 4.0” có mang

dụng ý lừa dân như kiểu đại tập đoàn “mũi nhọn quả đấm thép” Vinashin, Vinalines . . . Cuối cùng tiền dân đóng thuế lại vào túi một phường ăn cắp vô tôi vạ. Trong Phiên họp chính phủ tháng 03 năm ngoái, Thủ Tướng Nguyễn xuân Phúc đe nẹt “Các Bộ trưởng cần nhận thức rõ, tránh tình trạng chỗ nào cũng nói cách mạng 4.0, nhưng hỏi làm gì cho bản thân Bộ mình, ngành mình thì không ai biết rõ ràng”. Ông Phúc tiếp rằng, nói về cuộc cách mạng 4.0 thì Việt Nam không bi quan, vì có nhiều tiềm năng, lợi thế, nhưng cần làm rõ xem các lợi thế, các thời cơ và thách thức đó là gì mới có thể tham gia cuộc cách mạng này thành công. (Trích Báo Dân Trí 04-04-2017)Mới đây, 13-07-2018, khi đến tham dự diễn đàn cao cấp và triển lãm công nghệ 4.0, Thủ Tướng Phúc nói “cách mạng công nghiệp

http://www.leisenberg.info/2017/06/16/digital-transformation-industry-4-0-and-the-internet-of-things-attempt-of-a-clarification-for-smes/


https://www.google.com/search?sourceid=navclient&aq=&oq=Revo+5g&ie=UTF-8&rlz=1T4ADFA_enUS435US436&q=revolution+5g&gs_l=hp..0.0i7i30j0i8i7i30l2j0i8i7i10i30j0i8i7i30.0.0.0.25121...........0.ahebcEmwLKg

https://news.zing.vn/cach-mang-cong-nghiep-4-tieu-diem.html

http://cafebiz.vn/thu-tuong-nguyen-xuan-phuc-cach-mang-cong-nghiep-40-la-co-hoi-tot-de-viet-nam-dao-chieu-ve-dau-tu-thuong-mai-20180714085726299.chn


4.0 là cơ hội tốt để Việt Nam đảo chiều về đầu tư thương mại [3], dịch vụ và giáo dục”!Mời bạn xem sơ tiến trình các cuộc cách mạng công nghệp trên thế giới : công nghiệp đầu tiên xuất phát từ thế kỷ 18 khi người ta biết dùng hơi nước và máy móc để thay cho sức người, sau đó đến lượt điện - dây chuyền sản xuất và các mô hình sản xuất quy mô lớn ra đời tạo nên cuộc cách mạng thứ 2. Khi máy tính ra đời vào những năm 1970, bắt đầu cho một loạt thay đổi về cách người ta xử lý thông tin và tự động hóa bằng robot, cuộc cánh mạng thứ 3 được xướng tên. Và bây giờ, chúng ta có cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, hay còn gọi là Industry 4.0“Cách mạng Công nghiệp 4.0” đang diễn ra tại nhiều nước phát triển, đặc biệt tại Đức từ năm 2013. Nó mang đến cho nhân loại cơ hội để thay đổi bộ mặt các nền kinh tế. Nhưng đồng thời đặt ra cho nhân loại nhiều thách thức phải đối mặt trên 3 lĩnh vực chính gồm Công nghệ sinh học, Kỹ thuật số và Vật lý.Công nghiệp 4.0 đang phá vỡ hầu hết ngành công nghiệp ở mọi quốc gia. Chiều rộng và chiều sâu của những thay đổi này báo trước sự chuyển đổi của toàn bộ hệ thống sản xuất, quản lý và quản trị doanh nghiệp.Công nghiệp 4.0 cũng có mặt trái rất đáng sợ đối với

các quốc gia đa số có nguồn nhân lực vận hành qua “cơ bắp”, quen thuộc với lối làm công cho các công ty nước ngoài như kiểu Việt Nam. Gia đình nào có công nhân làm cho công ty nước ngoài được hàng xóm cho điểm “gia đình danh giá”. Bạn sống và làm việc tại quốc gia đa phần cung cấp cho các nhà máy nước ngoài nhân công phổ thông, thì công nghiệp 4.0 sẽ giết chết thị trường công nhân lao động.Những con robot, hay máy móc, sẽ được kết nối vào những hệ thống máy tính (như hình minh họa). Các hệ thống này sử dụng thuật toán machine learning để học hỏi và điều khiển máy móc, cần rất ít hoặc thậm chí là không cần sự can thiệp nào từ con người cả. Đây là lý do mà nhiều người gọi Industry 4.0 như là một “nhà máy thông minh”. Loại nhà máy này sẽ cung cấp cho nhân loại những sản phẩm hoàn hảo, phẩm chất cao, giá thành rẻ. Vì thế, các sản phẩm làm rag từ các nhà máy dùng công nhân tay chân không thể cạnh tranh nổi.Muốn đầu tư thành công vào cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, quốc gia đó phải có một thể chế dân chủ, tự do, giáo dục phải hội nhập vào các chuẩn mực mới, và nền pháp quyền đích thực để mọi thứ đều minh bạch trước nhà đầu tư, công nhân và người dân. Từ căn bản đó, mới biết mình có gì và muốn đến đâu.

Nhưng nếu quốc gia nào không chuẩn bị bước vào kỷ nguyên 4.0, thì trong khoảng 10 hay tối đa 15 năm nữa, cũng sẽ bị đào thải hoàn toàn khỏi đà tiến nhân loại.Bạn thử nhìn kỹ lại xem, cs Việt Nam đã có những điều kiện nào. Nếu không có các điều kiện vừa đủ, sẽ tới lúc muốn hiến quốc gia thành một xưởng thợ như bây giờ Hanoi đang làm, e cũng khó.Nếu Hanoi không có chuẩn bị vốn liếng, tài lực, nhân lực (chỉ dùng hồng hơn chuyên) mà cố tình bước vào cuộc cách mạng công nghiệp 4.0 do một số cơ chế trung gian tán tỉnh, mối lái thì đúng là cái bẫy đã giăng sẵn như Vinashin, Vinalines để qua đó, đám cầm quyền bòn rút vô tôi vạ nguồn lợi quốc gia; còn đám cơ chế trung gian lại kiếm mớ tiền qua việc gả bán máy móc công nghệ cũ do các nước đào thải.Tương lai là của thế hệ Trẻ Việt Nam, các bạn tự xem xét và quyết định lấy vận hội của đời mình.TNT, July 15

[1]http://www.leisenberg.info/2017/06/16/digital-transformation-industry-4-0-and-the-internet-of-things-attempt-of-a-clarification-for-smes/[2]https://www.google.com/search?sourceid=navclient&aq=&oq=Revo+5g&ie=UTF-8&rlz=1T4ADFAenUS435US436&q=revolution+5g&gs_l=hp..0.0i7i30j0i8i7i30l2j0i8i7i10i30j0i8i7i30.0.0.0.25121...........0.ahebcEmwLKg[3]http://cafebiz.vn/thu-tuong-nguyen-xuan-phuc-cach-mang-cong-nghiep-40-la-co-hoi-tot-de-viet-nam-dao-chieu-ve-dau-tu-thuong-mai-20180714085726299.chnTham khảo : https://vi.wikipedia.org/wiki/C%C3%B4ng_nghi%E1%BB%87p_4.0http://www.leisenberg.info/2017/06/16/digital-transformation-industry-4-0-and-the-internet-of-things-attempt-of-a-clarification-for-smes/




https://tinhte.vn/tags/cong-nghiep/

https://tinhte.vn/tags/cong-nghiep/

https://tinhte.vn/tags/cach-mang-cong-nghiep-40/

https://tinhte.vn/tags/cach-mang-cong-nghiep-40/

https://tinhte.vn/tags/industry-40/




Ông Đặng Văn Hiến bị y án tử hình theo phán quyết của Hội Đồng Xét Xử Tòa Án Nhân Dân Thành Phố HCM hôm 12/7, trong khi tất cả các bị cáo khác được giảm án.Sau khi nghe tòa tuyên y án tử hình cho chồng, bà Khuyên nói bà rất đau đớn, và rất yếu vì bị nhiều bệnh trong người.Bà nói phiên tòa “không công bằng, bỏ lọt tội phạm”, chỉ tập trung vào vụ việc hôm 23/10/2016 mà không hề xém xét những tình tiết xảy ra suốt 8 năm trước đó, vốn là nguyên căn dẫn đến đỉnh điểm của vụ việc.“Người dân rất là bức xúc. Tòa mà xử không công minh thế này thì dân không tin tưởng vào pháp luật, vào Đảng và nhà nước nữa,” bà Khuyên nói.Tòa còn bỏ xót nhiều chi tiếtLuật sư Nguyễn Văn Quynh, một trong 6 sáu luật sư bào chữa cho các bị cáo Đặng Văn Hiến và 5 người khác, cho biết “chúng tôi đang xem

Đặng Văn Hiến bị y án án tử hình vì tội bảo vệ đất của mình

xét để khiếu nại bản án của Tòa Án Nhân Dân cấp cao hôm qua, vì vụ án chưa xem xét toàn diện hành vi chủ quan của Đặng Văn Hiến.”Ông Quynh cho rằng biên bản thực nghiệm hiện trường được thực hiện khi không có sự có mặt của luật sư, dù các luật sư đã đăng ký từ đầu, và điều này trái với trình tự tố tụng.Ông cũng cho rằng bị cáo Hà Văn Trường cũng bị oan, vì lúc đó chỉ bế đứa con 3 tuổi của Hiến và đưa đạn trên bàn thờ cho Hiến.“Thời điểm đó Hiến cũng không bắn trúng người nào cả, mà quy kết Trường tội giết người là không đúng với hành vi. Cho nên Trường chỉ nên bị buộc tội Cố ý gây thương tích chứ không phải tội Giết người.”Ông Quynh cũng đồng tình với bà Khuyên rằng có nhiều nguyên nhân khách quan, sâu xa về những bức xúc lâu năm, tồn đọng của người dân đã không được xem xét,

giải quyết.“Bản thân quyết định của UBND tỉnh giao đất cho công ty Long Sơn là quyết định giao đất có điều kiện, buộc công ty Long Sơn phải thỏa thuận với người dân đã xâm canh. Những hộ đã sản xuất trước 2006 thì phải thương lượng bồi thường. Vợ chồng anh Hiến đã thuê đất và mua lại của chủ cũ từ 2005, cây điều nhà anh Hiến đã trên 10 tuổi rồi theo giám định.”Theo hồ sơ, ông Quynh cho biết công ty Long Sơn chỉ bồi thường cho 1-2 hộ, còn lại thì không thỏa thuận nào mà chỉ cưỡng chế.Thêm vào đó, hồi 2015, UBND tỉnh đã có quyết định thu hồi gần 500ha của công ty Long Sơn để thực hiện việc mở rộng xã.“Nguồn cơn là do các cơ quan chức năng buông lỏng quản lý dẫn đến tranh chấp giải quyết không được triệt để, xảy ra vụ việc này và gây ra hậu quả lớn là 3 người chết và 13 người bị thương mà nguyên nhân cũng là do công ty Long Sơn gây ra trong một thời gian dài.”Ông Quynh cho biết với tư cách luật sư bào chữa, ông đã đề nghị truy cứu trách nhiệm các cơ quan chức năng liên quan trong phiên tòa.Bà Mai Thị Khuyên, vợ ông Hiến kể lại ngọn ngành cho BBC biết rằng gia đình ông Đặng Văn Hiến và nhiều người dân cũng tiểu khu đã đến định cư và làm ruộng rẫy ở khu đất tiểu khu 1535 xã Quảng Trực, huyện Tuy Đức, tỉnh Đắk

Ông Đặng Văn Hiến tạm biệt gia đình trước khi đầu thú


Nông từ 2005.Nhưng đến 2008, Công ty TNHH thương mại và đầu tư Long Sơn cho xe vào san ủi đất vườn điều nhà ông Hiến và người dân khác, lấy lý do rằng chính quyền đã giao đất cho công ty này và người dân đã lấn chiếm.Người dân cũng cho rằng công ty Long Sơn cũng chưa bao giờ đứng ra trao đổi rõ ràng với người dân về việc bồi thường đất đai.Bà Khuyên cho biết: “Người dân chưa bao giờ nhận được buổi họp mặt thoả thuận bồi thường cây hoa màu hay thu hồi đất nào. Người dân lúc nào cũng tự bảo vệ lấy mình, cũng kêu gào thưa kiện mà không lần nào giải quyết cho người dân,”Đến tháng 7/2016, Phó Thủ tướng Trương Hoà Bình đã về làm việc với lãnh đạo của tỉnh Đắk Nông về vụ tranh chấp đất đai tại tiểu khu 1535, và chỉ đạo tạm thời không cấp thêm dự án mới và đặt sự ổn định của nhân dân lên trên hết, theo báo Pháp Luật Thành phố.Tuy nhiên ba tháng sau, hôm 23/10/2016, công ty Long Sơn cử hơn 30 nhân viên đem theo máy móc, xe ủi vào phá hủy vườn điều, cà phê của ông Hiến và hai hộ dân khác.“Chúng tôi bức xúc từ 2008 nhưng anh Hiến nói vẫn tin tưởng vào pháp luật giải quyết, nhưng hôm đó họ dồn người dân đến bước đường cùng.Bà Khuyên nhớ lại ngày hôm đó, tầm 4 giờ sáng, khi gia đình còn đang ngủ thì bỗng nghe thấy tiếng máy ủi.“Anh ấy bật dậy chạy ra bãi rộng thì thấy một nhóm công nhân 20 chục người bao vây. Tôi cũng dậy và đi luôn không trần chừ. Tôi chạy ra bãi sau nhà thì cũng thấy khoảng vài chục người của Long Sơn.Ông Hiến dùng súng hoa cải bắn chỉ thiên để nhóm người công ty Long Sơn ngừng ném đá. Tuy nhiên, nhân viên Long Sơn vẫn không ngừng lại, ông Hiến chạy vào nhà cố thủ và bắn vào nhóm người.Trong khi đó bà Khuyên ở phía sau nhà, đôi co với một nhóm nhân viên các của công ty Long Sơn.“Tôi ngăn cản, van xin họ mà cũng không được. Họ còn nói ‘Chị mà cản là chúng tôi cho máy cán chết chị.”Ông Hà Văn Trường là một người làm cho gia đình

ông Hiến, đang bế con trai nhỏ 3 tuổi của ông Hiến trên gác và tiếp đạn cho ông Hiến. Còn ông Ninh Viết Bình nghe tin người của công ty Long Sơn cướp đất và phá tài sản nên cầm súng chạy sang nhà ông Hiến hỗ trợ.Kết quả là ba người của công ty Long Sơn thiệt mạng và 13 người bị thương.Sau đó ông Hiến và Trường chạy xuống Bình Phước và nhờ ông Đoàn Văn Diện dùng điện thoại đánh lạc hướng cơ quan chức năng, vì vậy ông Diện bị phạm tội che giấu tội phạm.Và vài ngày sau, dưới sự động viên của các nhà báo ở báo Nông Thôn Ngày nay và Dân Việt, ông Hiến và ông Trường ra đầu thú.Cảnh ông Hiến ra đầu thú hôm 29/10 được báo Pháp luật Thành phố mô tả là “rất đông người dân đã đến không phải vì hiếu kỳ mà để ôm chia tay Đặng Văn Hiến, một trong những bị can gây ra vụ nổ súng. Hiến khóc, những người dân Đắk Nông cũng khóc.”Ông cho biết các xã đã được tách rời, địa giới hành chính đã tạm ổn, tuy nhiên vẫn chưa rõ kết luận thanh tra về vụ việc công ty Long Sơn.Cụ thể là liệu khoản diện tích 500ha UBND tỉnh thu hồi có phải nằm trong khu đất công ty Long Sơn tranh chấp với người dân hay không.Hôm 12/7, sau chủ tọa thẩm phán Lưu Văn Ba cũng liên tục nhắc ông Đặng Văn Hiến có bảy ngày để xin chủ tịch nước ân xá.Với “tinh thần hiểu được nguồn cơn sự việc, bối cảnh, điều kiện hành vi”, ông Quynh hi vọng “chủ tịch nước sẽ chấp nhận đơn xin ân giảm” của ông Hiến.

(BBC)

Bà Mai Thị Khuyên, vợ của Đặng Văn Hiến cùng con trai út


Nhà báo Đinh Đức Hoàng có nhiều ý tưởng ngộ nghĩnh. Ông gọi đám nông dân mất đất nhưng vẫn gắng (gượng) trồng trọt, để sống lay lất qua ngày, là những người điền vào chỗ trống: Ở thôn Hòa Bình, Yên Nghĩa, Hà Nội, thỉnh thoảng bạn sẽ bắt gặp một người đàn ông ngoài 60, kéo theo một chiếc xe bò chở cây chuối giống, đi vòng quanh. Ông đi tìm bất kỳ mảnh đất trống nào, những mảnh đất đã được người thành phố mua lại nhưng chưa xây nhà, để “gửi” những cây chuối vào đấy. Mỗi mảnh vài cây, chắp vá lại cũng được số lượng lớn. Sau một thời gian, nếu yên ổn không bị ai đòi đất, ông sẽ có chuối bán.

Đó là một người nông dân đã từng có đất canh tác, nhưng nay phải đem giống cây đi “điền vào chỗ trống”, vào những miếng hở của nhà cửa san sát mọc lên. Đất ruộng của ông ngày trước đã được thu hồi phục vụ cho việc xây dựng khu đô thị. Bản thân ông, vẫn không có nghề nào ngoài nghề trồng cây. Ở khu vực này, có nhiều người điền vào chỗ trống như thế. Chả riêng chi “ở khu vực này” đâu. Cả nước đâu đều như thế cả. Sau một chuyến thăm quê, ở miền Nam, tác giả Phương Toàn thuật chuyện mà ông phải rào đón trước là tuy khó tin nhưng hoàn toàn có thật:- Thằng bé mười ba tuổi vào nhà

bà ngoại với chiếc giỏ đeo toòng teng trên ghi đông xe. Bà già hỏi:- Mày có cái gì đem vô cho tao đó Tèo ? - Dạ không có gì cho ngoại hết, má con nói đem em con vô nhờ ngoại chôn giùm ! Thì ra má nó nghèo quá không có đất chôn con, nên mới bỏ đứa nhỏ vô cái bị cói, kêu nó đem vô nhờ bà ngoại chôn.” Ở một xứ sở nông nghiệp mà người sống phải tìm đất “để điền vào chỗ trống,” và kẻ chết cũng chả có chỗ để vùi thây thì đất nước quả là đang có vấn đề. Và vấn đề này, theo cách nói đương đại, là do lỗi thằng thể chế: Hiến pháp 1959 vẫn chưa “quốc hữu hóa đất đai” như Hiến pháp 1936 của Liên Xô mà nó được coi là một bản sao.Cho dù, từ thập niên 1960 ở miền Bắc và từ cuối thập niên 1970 ở miền Nam, ruộng đất của nông dân đã bị buộc phải đưa vào tập đoàn, hợp tác xã, đất đai chỉ chính thức thuộc về “sở hữu toàn dân” kể từ Hiến pháp 1980…Chiều 18-1-2011, khi điều khiển phiên họp toàn thể của Đại hội Đảng lần thứ XI biểu quyết lựa chọn giữa “chế độ công hữu về tư liệu sản xuất” và “quan hệ sản xuất tiến bộ phù hợp”, ông Nguyễn Phú Trọng hứa với Đại hội “thiểu số sẽ phục tùng đa số”. Nhưng, tháng 5-2012, Ban Chấp hành Trung ương mà ông

S Ổ T A Y T H Ư Ờ N G D Â N - T Ư Ở N G N Ă N G T I Ế N

n Trịnh Bá TưNgười & Đất

Với chính sách cướp đất từ Bắc vào Nam của cộng sản thì Đặng Ngọc Viết, Đoàn Văn Vươn, Đặng Văn Hiến chưa phải là những người nông dân nổi dậy cuối cùng.

http://vietnamnet.vn/vn/tac-gia/dinh-duc-hoang/index-5.html

http://vietnamnet.vn/vn/tuanvietnam/khi-trau-bo-phai-chen-chuc-trong-do-thi-288118.html

http://vietnamnet.vn/vn/tuanvietnam/khi-trau-bo-phai-chen-chuc-trong-do-thi-288118.html

https://baomai.blogspot.com/2013/09/viet-kieu-ve-tham-que.html


Nguyễn Phú Trọng là tổng bí thư vẫn quyết định duy trì “chế độ công hữu” với đất đai, “tư liệu sản xuất” quan trọng nhất.” (Huy Đức. Bên Thắng Cuộc, tập II. OsinBook, Westminster, CA: 2013).Rõ ràng đây là một “quyết định chết người.” Hai nạn nhân mới nhất tên là Bùi Hữu Tuân và Đặng Văn Hiến. Ông Tuân đã từ trần hôm 12 tháng 7 năm 2018, sau khi tự thiêu để phản đối một bản án oan có liên hệ đến mồ mả, đất đai.Cùng ngày, ông Hiến bị xử chung thẩm y án tử hình sau vụ nổ súng làm 3 người chết, 13 người bị thương tại xã Quảng Trực, huyện Tuy Đức ( hồi tháng 10/2016) cũng vì liên quan đến tranh chấp đất đai canh tác....Zing News tường thuật: “Nhiều người thân bị cáo Đặng Văn Hiến đã khóc lóc, quỳ xuống xin HĐXX xem lại bản án. Nhiều người cho rằng bản án tuyên đối với bị cáo Hiến là quá nặng. Sau khi tòa tuyên án, gần trăm người thân của các bị cáo đứng vây trước cửa ra vào phòng xử án, buộc lực lượng chức năng phải đưa bị cáo rời tòa bằng cổng sau.Theo cáo trạng, năm 2008, UBND tỉnh Đắk Nông đã cho Công ty Long Sơn thuê 1.079 ha đất rừng tại tiểu khu 1535, để thực hiện dự án sản xuất nông lâm nghiệp.Tuy nhiên, một số hộ dân đã đến xâm canh trồng điều, cà phê và sang nhượng cho các hộ dân khác. Trong đó có gia đình ông Hiến, Bình và Hoàng Văn Thắng.Ngày 23/10/2016, bị cáo Sửu cùng hơn 30 nhân viên của công ty mang máy móc, hung khí vào

san ủi, phá hủy cây điều, cà phê của nhà ông Hiến và hai hộ dân khác.Khi phát hiện người của Công ty Long Sơn đến, bị cáo Hiến lấy súng đi ra thì bị nhóm người của công ty này chặn lại. Tại đây, bị cáo Hiến đã bắn 1 phát đạn chỉ thiên thì nhóm người của Công ty Long Sơn dùng đá ném lại.Bị ném đá, ông Hiến chạy vào nhà và bắn nhiều phát vào nhóm người của Công ty Long Sơn.Lúc này, Trường đã tiếp đạn cho Hiến tiếp tục bắn. Nghe tin người của Công ty Long Sơn đến san ủi cây, Bình cầm súng chạy lên nhà ông Hiến hỗ trợ. Cả hai đã cầm súng ra khu vực san ủi, bắn chết 3 người, 13 người khác bị thương.”Bản án của phiên toà phúc thẩm dành cho Đặng Văn Hiến gây ra một làn sóng dư luận (pros & cons) lớn với hơi nhiều cảm tính. Một cách khá khách quan, luật sư Lê Công Định cho rằng đây chỉ là một “kịch bản” ma thôi:Tôi không tin người nông dân mất đất Đặng Văn Hiến ở Đak Nông sẽ bị tử hình, vì kịch bản sau đây đã được duyệt trước khi trình diễn:1) Tòa vẫn phải tuyên án tử hình nhằm mục đích răn đe, nếu không

sẽ còn nhiều Đặng Văn Hiến khác. Nhưng đó chỉ là án trên giấy!2) Tuy tòa phúc thẩm y án tử hình, nhưng thẩm phán vẫn mở lối thoát bằng cách nhắc nhở bị cáo và luật sư làm đơn xin ân xá. Nếu không nhận chỉ đạo từ trước, con rối thẩm phán hẳn không dám làm vậy!3) Chủ tịch nước sẽ nhận đơn xin ân xá và sớm muộn gì cũng chấp nhận ân xá. Nói cách khác, Chủ tịch nước sẽ ghi điểm với công luận vì biết lắng nghe tiếng nói lương tri của chính mình (dù chưa chắc có hoặc còn).Kịch bản đó được xây dựng trên sự cân nhắc tình hình an ninh chính trị, chứ không dựa vào phân tích luật pháp. Tuy muốn răn đe nhưng sợ rằng nếu tử hình, thì bất ổn xã hội sẽ gia tăng ngoài tầm kiểm soát. Dù Đặng Văn Hiến có được “tha mạng” hay không thì sinh mệnh của chế độ hiện hành cũng vẫn như chỉ mành treo chuông thôi. Trong một đất nước già nửa dân số vẫn sống bằng nông nghiệp mà người dân không còn được một hòn đất (để chọi chim) và chính phủ vẫn cứ nằng nặc đòi “toàn quyền quản lý đất đai” thì kể như là … tự sát! Tuy chết chậm nhưng chết chắc!

Ảnh: FB

http://chauxuannguyen.org/2013/03/07/ben-thang-cuoc-giai-phong-chuong-3/

https://news.zing.vn/y-an-tu-hinh-dang-van-hien-lien-quan-vu-ban-chet-3-nguoi-post859689.html

https://en.wikipedia.org/wiki/Agriculture_in_Vietnam

https://en.wikipedia.org/wiki/Agriculture_in_Vietnam

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2191212894434992&set=a.1376075655948724.1073741828.100006389071637&type=3&theater




1. Hội Nghị Song Thất 2018Vào ba ngày 6, 7, và 8 tháng Bảy vừa qua, Hội Nghị Song Thất 2018 nhằm phát huy tinh thần yêu nước của Ngô Tổng Thống đã được Khối Tinh Thần Ngô Đình Diệm Hải Ngoại tổ chức tại West-minster Community Center, toạ lạc trong khu Toà đô chính của Thành phố Westminster, Quận Cam, thuộc tiểu bang California, Hoa Kỳ.Chương trình ngày thứ Sáu gồm có Nghi thức Khai mạc và phát biểu của quý đại biểu từ khắp nơi trên thế giới. Nghi thức khai mạc được bắt đầu với Lễ chào quốc kỳ của Việt Nam Cộng Hòa và Hoa Kỳ, với phút mặc niệm và nghi thức dâng hương tưởng niệm Tổng Thống Ngô Đình Diệm. Ca đoàn Gloria hát bài Quốc ca Việt Nam Cộng Hòa, Quốc ca Hoa Kỳ, và Một Ngày Việt Nam của Nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng, và Thùy Trang đơn ca “Hát cho Lưu Vong.” Các đại biểu đã hát bài suy tôn Ngô Tổng Thống để tỏ lòng biết ơn và kính ngưỡng vị sáng lập nền Đệ Nhất Việt Nam Cộng Hoà. Tiếp đến, GS Lê Tinh Thông, đại diện Ban Tổ Chức, gởi lời chào mừng Hội Nghị, và giới thiệu đại biểu và quan khách tham dự. Nhiều quý vị đại biểu đã tề tựu về từ nhiều nước trên thế giới để tham dự Hội Nghị như Úc, Pháp, Đức, Anh, và từ nhiều nơi trên nước Mỹ như Boston, Washington, Ari-

Hội Nghị Song Thất:

Tiếp tục Con Đường Vị Quốc, Thương DânTrangđài Glassey-Trầnguyễn * Hình: Khánh Vũ

GS Lê Tinh Thông đọc diễn văn khai mạc

zona, San Bernadino, San Diego, Quận Cam, vv, đặc biệt có sự hiện diện và hỗ trợ của quý Linh mục Bùi Phong và Linh mục Nguyên Thanh. Sau đó, Ts Phạm Văn Lưu đã trình bày bài tham luận “Sự Hình Thành và Cáo Chung của Nền Đệ Nhất Cộng Hòa cùng Hậu Quả của nó - Tiếp tục Công Cuộc Cách Mạng còn dang dở của Cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm.” Sau cùng, các đại biểu đã giới thiệu về sinh hoạt của các Khối Tinh Thần Ngô Đình Diệm tại địa phương mình, và trình bày quan điểm cũng như đề nghị cho Hội Nghị.

\Chương trình ngày thứ Bảy gồm có phần tham luận về “Chủ Thuyết Nhân Vị và Mô Hình Phát Triển Việt Nam trong Tương Lai” do Ts. Nguyễn Ngọc Tấn trình bày, và “Chính Đề Việt Nam và Định Hướng Phát Triễn Đất Nước” do. Ts. Nguyễn Anh Tuấn trình bày. Tiếp theo là hội thảo nhóm nhỏ về hai đề tài trên. Sau giờ cơm trưa là phần tham luận “Cơ Cấu Tổ Chức Của Khối Trong Tương lai dưới hình thức như một Hội Ái Hữu, hay Hiệp Hội Nghiên Cứu” do Kỹ Sư Đỗ Như Điện trình bày. Kế đến là phần thảo luận và biểu quyết Cơ Cấu Tổ Chức và Danh Xưng của


Khối, và bầu cử một Ban Điều Hợp Lâm Thời. BTC đã đúc kết và tường trình về các vấn đề đã được thảo luận cùng những dự định trong tương lai, và bế mạc Hội Nghị với Diễn Đàn Giới Trẻ. Kết quả bầu chọn thành viên trong Ban Điều Hợp Lâm Thời của Khối Tinh Thần Ngô Đình Diệm gồm có: Lm Bùi Phong (Texas); Lê Tinh Thông (California); TS Bảo Vinh (Texas); Cao Xuân Khải (New Hampshire); TS Nguyễn Anh Tuấn (Hawaii); TS Phạm Văn Lưu (Úc Châu); Huỳnh Khánh (Massachusetts); Vũ Duy Toại (Canada); và Hàn Giang Trần Lệ Tuyền (Pháp).Chương trình ngày Chúa Nhật là Bữa Tiệc Gây Quỹ tại Nhà Hàng Majesty với hơn 120 người tham dự, nhằm chính thức ra mắt Tân Ban Điều Hợp Lâm Thời, đồng thời yểm trợ cho Dự án phim tài liệu về Tổng Thống Ngô Đình Diệm và Việt Nam Cộng Hoà. Ông David Naglieri, một nhà đạo diễn nổi tiếng tại New York, sẽ thực hiện phim này dựa trên tác phẩm “The Lost Mandate of Heaven: The American Betrayal of Ngô Đình Diệm, President of Vietnam” (“Thiên Mệnh Bị Đánh Mất: Mỹ Phản Bội Ngô Đình Diệm, Tổng Thống Việt Nam”) của Tiến sĩ Geoffrey Shaw. Ban Tổ Chức cũng trân trọng gởi plaque lưu niệm cho những vị sinh năm 1941, có tuổi thọ “Song Thất” tức 77 tuổi.2. Tiếp tục con đường Vị Quốc, Thương DânTrong bài phát biểu khai mạc Hội Nghị, Gs Lê Tinh Thông, Trưởng BTC, đã nhắc đến những biến động trong nước và đưa ra một hướng đi cho dân tộc. Ông nói, “Nhà báo Nguyên Thạch của Dân Làm Báo đã viết, ‘Sự nhẫn nại, chịu đựng của người dân của cả nước trên 43 năm, nay luật “Đặc Khu” ngầm dâng 3 cứ điểm quan trọng của 3 miền Bắc Trung Nam để giặc Tàu làm chiến khu bất khả xâm phạm, cùng với luật An Ninh Mạng nhằm bịt mồm dân chúng đã là những giọt nước tràn ly, đang là những trận cuồng phong tạo nên những đợt sóng dâng dữ dội sẵn sàng cuốn trôi tất cả bè lũ phản quốc, những thứ vật cản trên đường tiến của triệu đợt sóng ngầm.’” Ông tiếp, “Những cuộc biểu tình của toàn dân VN trong nước cũng như ở hải ngoại phản đối Đảng CSVN phản quốc, hèn với giặc Tàu và ác với dân đã hùng hồn minh chứng lời tiên tri của Cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm và ông Cố Vấn Ngô Đình

Nhu ghi lại trong tập tài liệu “Chính Đề Việt Nam”, cách nay trên nửa thế kỷ:“Chủ trương cộng sản chẳng những không giải quyết được những vấn đề quốc gia trong thời kỳ này, mà còn đưa Dân Tộc Việt Nam vào con đường đen tối cho nhiều thế hệ tương lai… Vì sự lệ thuộc vào chủ nghĩa cộng sản… sự lệ thuộc đã chia đôi đất nước, đã tạo hoàn cảnh cho sự chi phối và âm mưu thống trị của nước Tàu đối với Dân Tộc Việt Nam, đã khơi lại tham vọng bành trướng sôi sục của nước Tàu sau một thế kỷ bị gián đoạn. Ký ức về sự thống trị tàn khốc của nước Tàu còn ghi trong những trang sử, và trong tế bào của mỗi chúng ta. Cộng Sản Bắc Việt, khi tự đặt mình vào sự chi phối của Tàu Cộng, đã đặt chúng ta trước một viễn ảnh kinh khủng. Hành động của Cộng sản Bắc Việt nếu có hiệu quả, chẳng những sẽ tiêu diệt mọi cơ hội phát triển, mà còn đe dọa cả Dân Tộc Việt Nam.Sở dĩ đến nay, sự thống trị của Tàu Cộng đối với Việt Nam chưa thành hình, là vì hoàn cảnh chính trị thế giới chưa cho phép, và sự tồn tại của Miền Nam dưới ảnh hưởng của Mỹ là một trở lực vừa chính trị vừa quân sự cho sự thống trị đó. Giả sử Miền Nam Việt Nam bị Cộng sản Bắc Việt thôn tính, thì sự thôn tính Việt Nam của Tàu Cộng chỉ còn là vấn đề thời gian. Trong hoàn cảnh hiện tại, sự tồn tại của Miền Nam là sự bảo đảm cho Dân Tộc thoát khỏi ách thống trị của Tàu Cộng, vừa bảo đảm cho cơ hội phát triển của chúng ta, vừa bảo đảm một lối thoát cho các nhà lãnh đạo Cộng Sản Bắc Việt khi họ ý thức được nguy cơ mà Tàu Cộng đang đến với Dân Tộc Việt Nam. Nhưng ngày nào họ vẫn giữ ý định xâm chiếm Miền Nam, thì họ vẫn nằm trong sự chi phối chính sách chiến tranh xâm lăng của Tàu Cộng, thay vì chính sách sống chung hòa bình như Nga hiện nay. Vì vậy, sự mất còn của Miền Nam

Hội trường nghiêm chỉnh trong nghi thức chào cờ và tưởng niệm


ngày nay trở thành sự kiện quyết định sự mất còn cho tương lai của Dân Tộc Việt Nam. Do đó, tất cả những nỗ lực của chúng ta trong giai đoạn này là phải dồn vào sự bảo vệ tự do và độc lập, vào sự phát triển của Miền Nam để duy trì lối thoát cho cả Miền Bắc, và cứu Dân Tộc thoát khỏi sự thống trị của Tàu Cộng một lần nữa.”Gs Lê Tinh Thông kết luận, “Những lời trên đây, chúng tôi cho là lời tiên tri được ghi rõ nơi trang 301-302 cuốn Chính Đề Việt Nam xuất bản năm 1962, cách đây 56 năm mà sự thể hôm nay đang xảy ra chính xác như vậy. Hội Nghị Song Thất 2018 xảy ra đúng lúc, tạo cơ hội cho Khối Tinh Thần Tổng Thống Ngô Đình Diệm “ôn cố tri tân,” khuyến khích chúng ta liên kết trong một tổ chức đơn giản nhưng chặt chẽ và hoạt động hữu hiệu. “Chính Đề Việt Nam” cũng nhắc nhở chúng ta xác tín rằng: “Thiểu số lãnh đạo đáng tin cậy nhất gồm những con người có đạo đức, sáng suốt, thấu hiểu những vần đề cần giải quyết, có khả năng vật chất, có trí tuệ sáng láng và tinh thần sung mãn để đương đầu và ứng phó với mọi tình thế. Quan trọng nhất và thiết yếu nhất là phải thấu triệt những vấn đề cần giải quyết của cộng đồng

quốc gia.” Tuyên Ngôn của Khối Tinh Thần Tổng Thống Ngô Đình Diệm đã xác định rõ ràng: Khối Tinh Thần Tổng Thống Ngô Đình Diệm không phải là một tổ chức chính trị, một đảng phái để tranh đấu nắm quyền hành và quyền lực quốc gia cho riêng nhóm mình như một đảng phái chính trị. Qua Hội Nghị Song Thất 2018, chúng tôi chỉ khao khát và mơ ước góp những bàn tay thiện chí và tiếng nói tận đáy lòng nhằm phát huy TINH THẦN NGÔ ĐÌNH DIỆM. Đó là tinh thần cách mạng dân chủ Miền Nam Việt Nam xây nên được Hòn Ngọc Viễn Đông nhưng còn dang dở và bị gián đoạn kể từ khi Tổng Thống Ngô Đình Diệm bị thảm sát một cách dã man và đê hèn. Những thế hệ hiện nay và sau này cần tiếp nối con đường cách mạng dân chủ đó.”Tại Hội Nghị Song Thất, BTC cũng trân trọng giới thiệu một số ấn phẩm về TT Ngô Đình Diệm. Quyển thứ nhất là “Tuyển Tập Thánh Vương Ngô Đình Diệm” do Cha Bùi Phong tặng cho Hội Nghị để gây quỹ, ấn phí $10, do NXB Công Giáo Dấn Thân ấn hành ([email protected]; conggiaodanthan.com). Cựu tù nhân chính trị, Nhà văn Thép Đen Đặng Chí Bình nhận định về

tác phẩm này, “Do nhân phẩm tự trọng và lòng tôn trọng các tha nhân thức giả… Hơn nữa, sau 18 năm trải qua những đắng cay nghiệt ngã, trong nhà tù Hoả Lò Hà Nội và các trại trung ương của Cộng Sản Bắc Việt… tôi đã rút ra một chân lý: Sự Thật là ánh sáng của mặt trời. Dù bị che phủ trong đêm tối hay dưới một cường lực nào đó, cuối cùng, Sự Thật vẫn là Sự Thật… Bởi một bối cảnh khác thường của quê hương và cuộc đời hẩm hưu của tôi, từ phương châm hành xử như đã trình bày, Bắc vào Nam (1954), Nam ra Bắc (1962), nông thôn đến thành thị, bình dân, trí thức… Thậm chí cả trong tù nhiều thành phần. May mắn tôi được tâm tình, đổi trao với bác Nguyễn Văn Tiến… Sau này, ra hải ngoại, tôi đã sang Âu 6 lần, mò mẫm đến cả nhà lưu niệm 18 phòng của Karl Marx, ở thành Treve Tây Đức 2007, dám sang tận Thiên An Môn, Vạn Lý Trường Thành… mục đích để tìm hiểu sự thật. Tóm lại, với cái óc tò mò tìm hiểu sự thật, đã 85 tuổi đời, tiền hậu kỷ 20, phớt qua khắp các bộ mặt trên sân khấu chính trị của dân tộc, từ HCM, Bảo Đại, vvv Chí sĩ Ngô Đình Diệm là một người yêu Mẹ Việt Nam chân thành từ trong máu. Suốt một đời

Lễ nghi kính bái Cố Tổng Thống Tiệc mừng giới thiệu tân Ban Chấp Hành

mailto:[email protected]



cho tới chết. Thuỷ chung là một.”Thứ hai, là “Song Thất Kỷ Yếu 2018” do BTC Hội Nghị thực hiện, ấn phí $15 ([email protected]) bao gồm nhiều bài xã luận và tài liệu lịch sử liên quan đến Cụ Ngô và hiện tình tranh đấu cho Việt Nam hiện nay. Thứ ba, là “The Lost Mandate of Heaven: The American Betrayal of Ngô Đình Diệm, President of Vietnam” (“Thiên Mệnh Bị Đánh Mất: Mỹ Phản Bội Ngô Đình Diệm, Tổng Thống Việt Nam”) của Tiến sĩ Geoffrey Shaw (xin liên lạc [email protected] để mua sách).3. Tâm Tình Người TrẻPhần kết của chương trình chiều thứ Bảy là Diễn Đàn Giới Trẻ, với phần phát biểu của Tiến sĩ dược Nguyễn Bảo Vinh đến từ Texas về kết quả thành lập Hội bất vụ lợi “Ngô Đình Diệm and Nolting Foundation,” và của người viết. Trong phần trình bày vắn tắt của mình, tôi đã hướng đến một chiến lược Nhân Vị như một lộ trình khả dĩ cho Việt Nam hiện nay, nhất là với những biến động trong nước trong thời gian gần đây. Tôi đưa ra ba điểm từ cái nhìn của một người sinh trưởng sau khi cuộc chiến Việt Nam kết thúc, và một người nghiên cứu về người Việt hải ngoại trong 24 năm qua. Ba điểm này nhằm hướng tới việc trả lời câu hỏi: Làm thế nào để dùng chiến lược Nhân Vị giúp cho công cuộc đấu tranh cho tự chủ, dân chủ, tự do, và nhân quyền trong nước hiện nay?Điểm thứ nhất, khi theo dõi tình hình chính sự trên thế giới những năm gần đầy, ắt rất nhiều người Việt còn nặng lòng với quê hương dân tộc sẽ hỏi: Bao giờ sẽ có một ngày Việt Nam? Khi nhìn

vào những cuộc cách mạng bất bạo động, như Cuộc Cách Mạng Nhung ở Tiệp Khắc (Nov 17, 1989 – Dec 29, 1989), Cuộc Cách Mạng Hoa Lài hay Mùa Xuân Ả Rập ở Ai Cập và Tsunia, ai mà không mong những biến động trong nước hôm nay sẽ mở ra trang sử mới? Nhìn về quá khứ, chúng ta thấy, năm 1989, bức tường Bá Linh sụp đổ, khối Cộng Sản Đông Âu tan rã (1945-1989). Đã ba mươi năm rồi. Vậy bao giờ thì Cộng Sản Việt Nam mới giải thể? Năm 2004, tôi được Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ cấp học bổng Fulbright để nghiên cứu về người Việt tại Thụy Điển. Tôi đã tự túc để đến tìm hiểu về đời sống của người Việt ở 10 quốc gia Châu Au khác. Mùa hè 2005, sau khi tham dự Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới tại Kohn, nước Đức, tôi đến thăm người Việt tại Sân Vận Động ở Warsaw, Ba Lan.Trong những cuộc thảo luận với các nhà hoạt động dân chủ tại đây, một người Ba Lan đã nói với tôi về toà nhà Stalin sừng sững giữa thủ đô Warsaw. Ông nói, “Chúng tôi không biết làm gì với cái của nợ này. Nó là nỗi đau nhục của dân tộc Ba Lan. Nhưng bỏ đi cũng không được, vì nó là chứng tích của 50 năm gông cùm Cộng Sản.” Dù bị Cộng Sản Nga Sô chiếm đóng 50 năm, nhưng đất nước Ba Lan được chúc phúc, vì có một người con được Thiên Chúa cất nhắc, đó là Đức thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị. Chúa đã dùng Ngài để làm đuốc dẫn đường, đưa dân tộc Ba Lan và cả Châu Âu ra khỏi gông cùm Cộng Sản. Trong thời gian ở Ba Lan mùa hè 2008, tôi được mời tham dự Đại hội kỷ niệm 25 năm thành lập Công Đoàn Đoàn Kết Ba Lan - Solidarity Movement tại

thành phố cảng Gdanks. Cả Đại hội đều hãnh diện nhắc đến vai trò của Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Đệ Nhị, nhất là lời kêu gọi của Ngài: “Dân tộc Ba Lan, các con hãy thương yêu nhau.” Chính lời kêu gọi này đã khiến cho dân tộc Ba Lan nối kết với nhau, đẩy lùi bóng đêm Cộng Sản. Tình thương là khí cụ mạnh mẽ nhất để đẩy lùi cái ác và ngoại xâm. Và người Ba Lan không chỉ thương dân của họ. Rất nhiều người Việt không có giấy tờ tại Warsaw đã nói với tôi, “Người Ba Lan rất thương người Việt, nên mới để cho người Việt không có giấy tờ sống trên đất nước của họ bao nhiêu năm nay. Họ tội nghiệp và thông cảm cho dân Việt, vẫn đang phải chịu ách Cộng Sản.” Khi tôi đang tham dự Đại Hội ở Gdanks, Phóng viên Nguyễn Hoàng từ Đài BBC Luân Đôn đã gọi điện thoại đến phỏng vấn tôi về việc khi nào thì Việt Nam có thể có một cuộc đổi đời như Ba Lan. Tôi đã thưa, “Dân chủ sẽ đến khi người dân Việt Nam ý thức được quyền tự do của họ, và đứng lên làm chủ đất nước.”Điểm thứ hai, để có tự do, nhân chủ, tự chủ, con dân Việt phải trả bằng giá máu đến bao giờ? Chế độ Cộng Sản là một thể chế đẫm máu nhất trong lịch sử nhân loại. Từ khi Đảng Cộng Sản Đông Dương, tiền thân của Đảng Cộng Sản Việt Nam, được thành lập vào ngày 17 tháng Sáu, năm 1929, tại Hà Nội, nó là một con thú dữ khát máu, không ngừng tàn sát người dân. Chính quyền Cộng Sản Việt Nam đã thí dân và thí binh trong thời chiến lẫn thời bình. Tôi xin mở ngoặc ở đây là tuy chiến tranh vũ trang chấm dứt tại Việt Nam ngày 30 tháng Tư năm 1975, nhưng quê hương vẫn chưa có hoà bình,





vì công bằng và dân chủ vẫn còn vắng bóng suốt 43 năm qua. Từ những cuộc đấu tố, phong trào Nhân Văn Giai Phẩm, đến những phong trào cải cách ruộng đất, cải cách giáo dục, đánh tư sản, người dân Việt Nam đã trở thành dân oan ngay trên quê hương mình. Họ không có lối thoát. Tháng Ba năm 2005, tôi có dịp phỏng vấn một cựu đại sứ Cộng Sản tại Ber-lin. Ông đã từ chức và tỵ nạn ở Berlin, sống bằng cách bán quần áo lẻ tại các trạm xe điện, thay vì sống trên nhung lụa tại toà đại sứ. Tại sao? Ông đau đớn nói với tôi, “Con đường Trường Sơn là một sai lầm to lớn. Thí bao nhiêu mạng người để làm gì? Tất cả đều vô nghĩa! Đổ máu người dân vô tội, để hôm nay được cái gì?”Nhưng không chỉ có một con đường Trường Sơn của quá khứ. Chính quyền độc đảng vẫn tiếp tục mở ra những con đường Trường Sơn dọc dài đất nước, nối dài khắp thế giới, bằng những hình thức mới, như hôn nhân môi giới, đưa những thiếu nữ Việt đi lấy chồng nước ngoài, khi trở về là một hủ tro cốt; khi người dân tiếp tục tìm đường di dân dưới mọi hình thức, từ những thuyền nhân bỏ mạng trên biển Đông và những bộ nhân chết trong rừng Thái Lan ngày nào, cho đến hôm nay, biết bao người thí mạng trong rừng Ukraine, hay chịu đe búa của băng đảng Liên Xô, và nạn kỳ thị của một phong trào Hitler mới tại một số nước Châu Ậu. Trong những bài nghiên cứu chuyên đề về căn tính di dân của người Việt, tôi đã gọi đất nước Việt Nam là một người di dân trên bàn cờ chính trị quốc tế. Lần đầu nghe bài “Nỗi buồn nhược tiểu” do Du ca Nguyễn Đức Quang sáng tác năm 1964, tôi đã rất bất bình,

vì tôi không chấp nhận số phận nhược tiểu cho quê hương mình. Nhưng Việt Nam ở những thập niên 40 và 50 đang ở đỉnh cao của chính biến, với chế độ đô hộ Pháp thoi thóp khánh chung (1884-1945), chính quyền Nhật nhảy vào chiến tranh Đông Dương và đổ bộ vào Việt Nam (1940-1945), và sự can thiệp của Mỹ đang manh nha (1948-1975). Hôm nay, toàn dân sôi sục đứng lên đòi dân quyền, nhân quyền, tự chủ cho đất nước. Hành động của họ nói lên một điều: Việt Nam không phải là nhược tiểu. Bao người phải hy sinh tính mạng và sự an toàn của chính họ và gia đình, bao tù nhân lương tâm tiếp tục tuyệt thực. Nhưng con dân Việt phải trả cái giá máu này đến bao giờ? Câu trả lời tuỳ thuộc vào hành động của mỗi con người mang dòng máu da Vàng, và vào sự an bày của Đấng Tối Cao.Điểm thứ ba, hướng đến một lộ trình khả dĩ cho một ngày Việt Nam. Khi nhìn vào thế giới toàn cầu hôm nay, rồi nhìn lại hiện tình đất nước và dân tộc, chúng ta thấy, sao bi đát quá. Đâu là lối thoát? Nếu chúng ta đồng ý dùng tư tưởng chính trị của Cụ Ngô làm kim chỉ nam, thì tôi nghĩ điểm khởi đầu là đẩy mạnh sinh hoạt của các Khối Tinh Thần Ngô Đình Diệm tại từng địa phương. Hội Nghị Song Thất 2018 rất may mắn có sự hiện diện trong suốt ba ngày của quý linh mục Bùi Phong và Nguyên Thanh. Nếu có nhiều linh mục đầy tâm huyết với quê hương dân tộc như hai Cha, thì các Khối Tinh Thần Ngô Đình Diệm ở hải ngoại hiện nay sẽ không những thăng hoa mà còn tràn lan tới các địa phương khác. Và một khi các Khối đã sinh hoạt mạnh mẽ với sự hỗ trợ của quý

linh mục, thì sẽ lôi kéo được giới trẻ tham gia. Vô tri bất mộ. Tôi tự tìm hiểu và được biết thêm về tư tưởng của Ngô Tổng Thống trong những năm gần đây, tuy tôi đã ghi nhận rất nhiều chứng từ về lòng thương dân và lo cho dân của Cụ qua hàng trăm cuộc phỏng vấn lịch sử truyền khẩu mà tôi thực hiện ở Mỹ và Châu Âu từ cuối thập niên 90. Nếu có nhiều bạn trẻ khác biết về công đức của Cụ Ngô, thì sẽ có nhiều trái tim khối óc cùng hướng đến con đường xây dựng quê hương theo chủ nghĩa Nhân Vị. Sức của chúng ta có thể bé mọn, nhưng với niềm tin làm ngọn lửa nhỏ, chính lòng đồng tâm yêu nước sẽ thổi nó bùng lên. Để khởi đầu, tôi xin đưa ra một số công việc cụ thể sau đây. Thứ nhất, chấn hưng sinh hoạt của các Khối tại những địa phương có đông người Việt sinh sống, để tiếp tục truyền đuốc cho thế hệ trẻ. Thứ hai, tổng hợp và chiếc lược các đề cương trong Tư tưởng Ngô Đình Diệm để soạn thành những bài viết ngắn gọn, dễ hiểu, và song ngữ (Anh Việt), để giúp giới trẻ dễ hấp thu. Tiếng Việt sẽ là điểm chung, và Anh ngữ cũng là một ngôn ngữ thông dụng trên thế giới hiện nay. Thứ ba, phổ biến rộng rãi các tài liệu này tại hải ngoại và trong nước qua mạng internet và sinh hoạt trong đạo và xã hội. Thứ tư, sát cánh với các cuộc đấu tranh trong nước và tại hải ngoại, hỗ trợ mọi cách có thể, từ tinh thần, vận động, đến vật chất, tài liệu, vv. Với ý thức và quyết tâm, thì mỗi người dân Việt đều là khí cụ cách mạng đắc lực cho dân tộc và quê hương Việt Nam dấu yêu.


Kính gởi: - Các Cơ Quan Truyền Thông & Báo Chí 1. Trong các ngày 6, 7 và 8 tháng 7, 2018 vừa qua, một số đại diện của các nhóm Tinh Thần

Ngô Đình Diệm từ Đức, Pháp, Anh, Úc Châu, Canada, và nhiều tiêu bang ở Hoa Kỳ, đã về tham dự Hội Nghị Song Thất 2018, tại thành phố Westminster, Nam California, Hoa Kỳ.

2. Mục đích của Hội Nghị là nhắm nối kết các nhóm và cá nhân muốn theo đuổi ý hướng của TT Ngô Đình Diệm đã vạch ra nhưng còn dang dở.

3. Trong Hội Nghị nói trên, tham dự viên đã nghe thuyết trình và thảo luận về các đề tài (1) Sự hình thành và cáo chung của nền Đệ I Cộng Hòa, (2) Chủ Thuyết Nhân Vị và mô hình phát triển VN trong tương lai. (3) Chính Đề Việt Nam và Định Hướng Phát Triển Đất Nước. (4) Hình thành một cơ cấu nối kết và chương trình hoạt động trong tương lai. Và (5) Đón nhận những ý kiến của giới trẻ.

4. Hội Nghị đã quyết định chọn danh xưng chung là Khối Tinh Thần Ngô Đình Diệm, và đã bầu ra một Ban Điều Hành Lâm Thời. gồm 9 vị có tên sau đây: (theo thứ tự ABC) Ông Cao Xuân Khải (NH), Ông Huỳnh Khánh (MA), TS Phạm Văn Lưu (Úc Châu), LM Bùi Phong (TX), Ông Lê Tinh Thông (CA), Ông Vũ Duy Toại (Đức Quốc), TS. Nguyễn Anh Tuấn (HI). Bà Trần Lệ Tuyền (Pháp), TS. Peter Bảo Vinh (TX).

5. Ban Điều Hành Lâm Thời sẽ tiến hành các bước kế tiếp để hoàn thành nền tảng pháp lý, và đưa ra chương trình hoạt động như hội nghị đã ủy thác.

6. Hội Nghị cũng đã quyết định ủng hộ dự án thực hiện một cuốn phim tài liệu về cuộc đời và sự nghiệp của Tổng Thống Ngô Đình Diệm, do Đạo Diễn David Naglieri thực hiện, dựa trên tác phẩm “The Lost Mandate of Heaven: The American Betrayal of Ngo Dinh Diem, President of Vietnam” (Thiên Mệnh Bị đánh Mất: Người Mỹ Phản Bội Ngô Đình Diệm, Tổng Thống Nước Việt Nam) do Tiến Sĩ Geoffrey Shaw viết.

Đại Diện Khối Tinh Thần Ngô Đình Diệm !

LM Bùi Phong ([email protected]) 1-979-676-6068Lê Tinh Thông ([email protected] ) 1-714-277-9888

Khối Tinh Thần Ngô Đình Diệm THÔNG CÁO BÁO CHÍ

Về “Hội Nghị Song Thất 2018”California, ngày 17 – 7 – 2018


n Trà Lũ

Lá Thư

CanadaLÀM RA NGƯỜI

Trời đã vào hè, hè là mùa cưới hỏi. Ở hải ngoại bây giờ người ta không thể chọn ngày cưới như thuở xưa. Bây giờ đó là hai ngày cuối tuần trong mùa hè vì chỉ thời gian này mới thuận tiện cho mọi người, từ việc rước dâu, chụp ảnh, lễ nhà thờ, yến tiệc nhà hàng... Một ông bạn già bảo tôi: vì lễ cưới không theo giờ thiêng, không theo đúng ngày lành tháng tốt nên đa số các đám cưới ở Bắc Mỹ này về sau đều tan vỡ.

Riêng tại Canada, tháng hè này ngoài chuyện cưới hỏi còn có nhiều chuyện lắm. Thứ nhất là cộng đồng người Việt khắp nơi biểu tình chống CSVN về luật 3 đặc khu và luật an ninh mạng. Ngày song thất 7-7 vừa qua, đồng bào ta từ nhiều nơi đã đổ về thủ đô Ottawa, biểu tình trước quốc hội Canada, trước toà đại sứ TC và VC. Bao nhiêu là cờ vàng, bao hiêu là biểu ngữ tố cáo VC bán nước, bao nhiêu là bài ca ái quốc , từ bài Hội Nghị Diên Hồng, Bạch Đằng Giang tới những bài mới nhất của Trúc Hồ và Việt Khang. Số người tham dự ở thủ đô lên tới hơn 1 ngàn, thuộc nhiều đoàn thể đến từ nhiều nơi. Ngoài việc biểu tình, còn có việc ký thỉnh nguyện thư xin Canada trừng phạt CSVN theo luật Magnitsky. Ông ODP bảo rằng biểu tình thì cứ biểu tình chứ bộ chính trị của CSVN chúng nó đã quyết dịnh rồi, quốc hội của VC cũng sẽ gật đầu thôi vì các dân biểu đều chỉ là con cờ bày ra cho đẹp mắt. Xưa nay đã có bao giờ quốc

hội làm trái ý chúng nó đâu. Nhân nói tới Ottawa, xin khoe với các cụ phương xa là ở thủ đô này từ xưa đã có đài kỷ niệm Viêt Nam với tượng mẹ VN bồng con vượt biên, nay ngã tư có tượng đài này được chính quyền Canada đặt tên là ‘Công Trường Saigon’. Saigon nha, chứ không phải tên Già Hồ nha.Một tin thời sự nữa, tin rất nhỏ nhưng phải kể ngay vì nó là tin rất Canada. Theo tin của Humane Society International thì tháng vừa qua một nhóm khách du lịch Canada tới thăm Hàn Quốc. Họ có tới thăm một hãng nuôi chó. Thấy 40 con chó bị nhốt cực khổ và chúng sắp bị giết lấy thịt bán cho nhà hàng, các du khách Canada này vô cùng sửng sốt, đã động lòng thương và đã bỏ tiền ra mua hết 40 con chó này, rồi chở chúng về Canada. Họ đã nhờ thú y chăm sóc, và nay các chú chó này đã có nhiều người ở Montreal rước về nhà nuôi, không phải để ăn thịt

như bên Đại Hàn mà để chúng trở thành ‘Pet’, con vật yêu thương trong gia đình. Nghe nói bên Đại Hàn đang có phong trào không giết chó ăn thịt nữa. Riêng làng An Lạc chúng tôi, ngoài việc tham gia các buổi xuống đường chống CSVN bán nước, phe liền ông chúng tôi còn bàn luận rất sôi nổi về bài báo thuật lời của Dương Khiết Trì, cựu ngoại trưởng của Tàu Cộng, nói lời hỗn láo với Việt Nam. Bài này có tựa đề là ‘ Không cần đánh Việt Nam chúng nó’, người ký tên là Nguyễn Vĩnh Long Hồ. Không biết bài này thật hay giả, nhưng lời lẽ sôi động vô cùng.Ngoài ra, phe các vĩ nhân quân tử chúng tôi đã trải qua một tháng ôm chặt TV để theo rõi các trận túc cầu World Cup ở Nga. Bây giờ không một vĩ nhân quân tử nào trong làng xem túc cầu một mình. Phải nhiều mình mới vui. Mắt xem mà tai phải nghe bình luận nữa mới sướng. Ngày xưa ở Saigon thời thập niên



1960, nằm nhà nghe Huyền Vũ dẫn banh và bình luận trên radio đã thấy sướng qúa sức. Bây giờ không những chỉ nghe mà còn xem nữa, không phải chỉ một người bình luận mà làng tôi còn có rất nhiều Huyền Vũ. Xem đá banh mà phải hiểu luật chơi mới thú, mới thấy cái tài của các cầu thủ trên sân cỏ. Nếu chỉ nghe mấy ngài hướng dẫn bình luận trên đài không thôi thì chưa thấy đã tai, phải nghe các nhà quân tử trong làng ngồi bên phát biểu, vừa bình luận, vừa reo hò, vừa đập bàn, vừa nói tiếng Đan Mạch nữa mới sướng. Cụ Chánh tiên chỉ dặn cả làng là chớ có ai đi cắt tóc khi có các trận đấu, kẻo ông thợ hớt tóc đang cạo mặt cho mình, tay ông ta đang cầm con dao sắc mà ông ấy phản ứng theo đường banh thì ta dễ đứt cổ đứt tai như chơi. Ngoài ra, nghe nói tại VN, chỉ trong mấy tuần xem đá mà đã có nhiều cuộc tự tử vì thua cá độ. Kinh thật. Thì ra không phải chỉ có các cầu thủ mới có tiền thưởng mà người xem cũng có tiền, tiền cá cuộc. Ông ODP, lãnh tụ đá banh trong làng tôi cho biết là không có môn thể thao nào mà thế giới đông người xem và tiêu tiền nhiều như môn túc cầu này. FIFA cho biết kỳ túc cầu 2014 trên thế giới có một tỷ người coi và họ thu 4 tỷ đồng. Năm nay, thế giới hiện có 7.6 tỷ người thì có tới 3.4 tỷ người coi, và FIFA thu sơ sơ 6.1 tỷ đồng. Đội vô địch sẽ được thưởng 38 triệu, đội về bét cũng sơ sơ 8 triệu. Các cầu thủ có bàn chân vàng được mọi người âu yếm nhắc tên như các tài tử màn bạc lừng danh, lúc nào cũng Cristiano Ronaldo của Bồ Đào Nha, Lionel Messi của Argentina, Harry Kane của Anh. Tiếc rằng 3 ngôi sao nổi tiếng này đã không đem được đội banh nước mình vào chung kết.

Nhiều người đã đoán trật vì căn cứ vào qúa khứ, Brazil đã 5 lần vô địch, Đức và Ý đã 4 lần vô địch, thế mà lần này bị loại hết. Đau nhất là đội của Đức, vô địch lần trước thì bị loại ngay vòng 1 lần này.Trước trận chung kết ngày 15/7, làng tôi chia làm 2 phe, một phe đoán đội Pháp sẽ vô địch, một phe cho là đội Croatia sẽ đoạt giải. Anh John to tiếng nhất trong việc đề cao đội Croatia. Lý do đề cao : Nào có nước nào mà vua lại say mê và cưng đội banh như bà vua Kolinda. Các cụ có thấy vua nào vừa trẻ đẹp hơ hớ, vừa say mê bóng đá từ nhỏ như bà vua Kolinda này không? Bà là vua mà đã không đòi được tiếp rước như vua, không ngồi ở hàng ghế danh dự dành cho các vua. Bà hoà mình với đội banh, mặc áo đỏ của đội banh, chụp hình với mọi cầu thủ và nhiều người. Nào có ai nghĩ được rằng một nuớc nhỏ xíu như Croatia với hơn 4 triệu dân và mới lập quốc sau đệ nhị thế chiến mà có đội banh oai hùng như thế này. Đáng nể quá !Còn phe ủng hộ đội Pháp thì có cụ Chánh, ông ODP. Hai vị này cho rằng Pháp sẽ thắng là lẽ đương nhiên. Hai vị đã trọng tuổi nhưng vẫn còn say mê bóng đá có lẽ từ khi quả banh được người Pháp đem vào VN. Ông ODP cười hà hà : Ngày xưa bé tí, đội banh con nít trong xóm nhà nghèo chúng tôi đã dùng qủa bòng qủa bưởi làm trái banh. Lớn lên chút nữa thì lấy lá chuối cuộn lại làm trái banh. Suốt ngày nghỉ là đá banh. Lớn lên ra tỉnh học thì mới có trái banh bằng da, nhưng phải bơm hơi bên trong.Cứ mỗi lần trái banh lọt lưới, ông H.O. lại cười há há rồi chỉ vào màn hình : Xem kìa, hãy xem cái cực sướng đang hiện ra trên mặt các cầu thủ, trên mặt đội vừa làm bàn,

trên mặt khán giả cùng phe kìa. Cái sướng này còn lớn hơn cái sướng lúc nam nữ yêu nhau khi lên tới đỉnh.Và giải vô địch 2018 đã về tay đội Pháp. Tuy đội banh Pháp thắng với tỷ số cách biệt 4/2, nhưng ai xem cũng phục tài của đội Croatia, đội của một nước tí hon đấu với một đội có gốc khổng lồ, hai bên nhiều phen ngang ngửa, gay cấn, đứng tim.Giải World Cup sẽ trở lại Bắc Mỹ năm 2026, tại 3 nước lận. Tháng Sáu vừa qua, 200 thành viên FIFA đã bỏ phiếu chấp thuận 80 trận đấu sẽ được tổ chức như sau : 60 trận tại Hoa Kỳ, 10 trận tại Mexico, 10 trận tại Canada. Các cụ nhớ làm lịch coi giải túc cầu 2026 ngay từ bây giờ nha. Chắc chắn sẽ có ít nhất vài trận ở Toronto, thành phố to lớn và thân yêu này. Chỉ còn 8 năm nữa, vậy các cụ sẽ đi hay con cháu các cụ sẽ đi cơ ?Trong bữa ăn tại nhà Cụ Chánh tiên chỉ, cô Huế Cao Xuân đã hỏi ông ODP về nguồn gốc Liên đoàn bóng đá thế giới FIFA. Ông ODP đúng là một bồ sách, ông nói ngay : Nó thành hình từ năm 1904, nhưng vì Đệ nhất thế chiến nên mãi đến năm 1921 nó mới ra đời. Người sáng lập là ông Jules Rimet (1873-1956) người Pháp. Ông Rimet là một luật sư danh tiếng ở Paris và cũng là một người Công Giáo sùng đạo. Ông rất mê thể thao. Ông hằng nghĩ rằng thể thao có thể đoàn kết mọi người trên thế giới, bất kể họ thuộc chủng tộc nào và tôn giáo nào. Do đó ông lập ra Hiệp Hội Bóng Đá Quốc Tế, Fédération Internationale de Football Association. Tên này đẻ ra cái tên viết tắt quen thuộc FIFA. Ông Rimet giữ chức chủ tịch FIFA


từ 1921 đến 1956, lâu đời nhất. Ông đưọc trao tặng Giải Nobel Hoà Bình 1956 trước khi ông qua đời.Nghe đến đây xong thì bà cụ B.95 lên tiếng : Hôm nay các bác toàn nói các chuyện nghiêm trang trên sân cỏ, chả có chuyện gì vui cười cả, làm sao tối nay tôi ngủ ngon được. Anh John ơi, anh cứu tôi với!Anh John xưa nay vẫn là thần tượng của cụ B.95. Anh đã sẵn nhiều chuyện cười trong bụng nên xin kể ngay. Rằng cháu quen một ông mới về du lịch Việt Nam. Ông kể nhiều chuyện hay lắm. Rằng cái mà làm ông ta chú ý là ngôn ngữ VN ở Hà Nội bây giờ . Nó đang biến đổi. Nhiều tiếng lắm, xin kể 2 chữ điển hình. Thứ nhất là tiếng ‘đéo’. Xin lỗi phải nhắc đến tiếng chửi thề này. Nó hầu như đã thay thế tiếng ‘không’. Già trẻ lớn bé gì cũng đéo, ở trường học cũng đéo. Đéo có cái gì mà không đéo. Bạn tôi hỏi chị bán báo mua tờ Nhân Dân. Chị trả lời tỉnh bơ : Đéo có Nhân dân, chỉ có Hà Lội Mới thôi. Cụ nào sắp về VN , nhất là về Hà Lội đất ngàn năm văn vật ngày xưa, xin hãy chuẩn bị tinh thần và lỗ tai nha.Tiếng thứ hai là tiếng ‘siêu’ thay cho tiếng ‘nhất hạng’. Xin trích một mẩu tin thời sự : ... Sau khi mua sắm ở Siêu thị, một nhóm siêu sao lên một siêu xe lao vào siêu xa lộ, chạy cực kỳ siêu tốc, tai nạn siêu khủng đã xảy ra : tất cả các siêu mẫu đã siêu thoát và siêu thăng...Cụ B.95 nghe xong vẫn không hài lòng. Cụ bảo chả thấy tiếng cười ở chỗ nào. Cô Tôn nữ bèn mách cụ rằng anh John có nhiều chuyện cười lắm mà các chuyện của anh thường dính chùm với nhau, chuyện cười

này kéo theo chuyện kia. Anh John thử kể một chuyện sinh ra hai ba chuyện coi. Anh John có sẵn trong bụng nên xin kể chuyện ‘bày biện’. Rằng nhà kia có đám giỗ. Cô con dâu là trưởng bếp. Bữa đó họ hàng đến rất đông. Gặp phải ngày trời nóng nực nên cô con dâu ăn mặc phong phanh hở hang. Có một bà bác thấy sự hở hang này ngứa mắt quá không chịu được nên mới nói với cô : Cháu ơi, sao bữa nay cháu bày biện ra nhiều thế. Bà bác là nhà giáo nên nói tiếng ‘bày biện’ thay cho tiếng hở hang. Cô cháu là người Miền Nam nên không hiểu cái ý sâu sắc của chữ nghĩa. Cô hiểu bày biện theo nghĩa đen nên cô đáp lại ngay : Thưa chả mấy khi được các bác các cô chú tới thăm đông như thế này nên cháu có bao nhiêu cháu xin bày biện ra hết để mời các bác các cô chú xơi. Tôi không biết bà bác nghe cô cháu dâu nói như vậy thì sẽ phản ứng ra sao. Cụ nào biết xin mách cho tôi nha.Rôi từ chuyện này nó kéo sang chuyện khác cũng mang ý nghĩa bày biện. Rằng có một cặp tân hôn kia, vừa tiệc cưới xong là lên đường đi trăng mật ngay. Họ chọn một khách sạn nhỏ bé ở miền quê. Vì chú rể đã vất vả lo lễ cưới và tiệc cưới nên chú mệt phờ, vừa vào tới phòng khách sạn thì chú rể lăn đùng ra giường bất tỉnh. Cô dâu lay mấy cũng không thấy chú động đậy. Cô lo cuống cuồng vì không biết phải làm gì để cho chú hồi sinh. Nhưng rồi cô nghĩ ra việc đi cầu cứu. Cô liền sang gõ cửa phòng bên cạnh. Một bà lão già ra mở cửa. Sau khi nghe lời cầu cứu của cô, bà cụ già đáp ngay : Lão đây cũng đang gặp cơn nguy giống y như cô : ông già chồng lão cũng đang trợn mắt ngáp ngáp, chắc

chết đến nơi. Cô dâu nghe xong lời này thì tuyệt vọng chạy về phòng. Trong cơn tuyệt vọng, cô liền nhớ những ngày chưa cưới. Tức thì cô cởi hết quần áo rồi banh mắt chú rể ra rồi nói : Anh ơi, trước khi cưới thì anh cứ đòi xem mà em không cho, nay thì em không tiếc gì anh nữa, anh hãy mở mắt mà xem cho kỹ này. Chú rể mở mắt, thấy cô dâu bày biện ra lồ lộ, bèn tỉnh hẳn rồi ngồi bật dậy, ôm chầm lấy cô dâu rồi hai người đã yêu nhau say đắm.Hai giờ sau, lúc hai người còn mê man, thì có tiếng gõ cửa. Cô dâu vội mặc áo ra mở. Đó là bà cụ phòng bên . Bà hỏi tình trạng ông chồng của cô ra sao, cô bèn kể hết sự thực cho bà lão nghe. Bà lão gật gù rồi đi về phòng. Bà cũng bắt chước cô dâu, bà cởi hết quần áo và cũng banh mắt ông cụ ra. Ông cụ mở mắt và thấy bà cụ bày biện lõa lồ, liền hét lên một tiếng sợ hãi rồi lăn ra chết luôn. Không chỉ bà cụ mà cả làng đã cười ầm ĩ. Anh John xin hết nhưng cả làng không cho nên anh xin kể một câu chuyện cuối cùng. Cũng chuyện xảy ra ở Việt Nam. Một cô giáo người Kinh lên miền Thượng dạy học. Được ít lâu thì cô giáo có bầu. Hội đồng làng đem việc này ra xét xử. Họ hỏi cô có bầu với ai. Cô đáp ngay : Với Anh Rong Pleime, hiệu trưởng. Hội đồng làng hỏi anh Pleime có nhận tội không, anh Pleime đáp ‘không’ rất to. Hội đồng làng hỏi : Tội anh rành rành ra đó, sao anh không nhận ? Anh Pleime đáp :- Thưa Hội Đồng, giết người mới có tội, còn tôi không giết người mà tôi làm ra người, sao lại gọi là tội ?Các cụ nghĩ sao về câu trả lời của anh Pleime này cơ ?

TRÀ LŨ


Một Ngày Hiệp Thông Với Việt Nam Và Năm Châu Biểu Tình Chống Dự Luật Đặc Khu; Luật An Ninh Mạng Đòi Nhân Quyền Cho Việt NamTheo tinh thần dân tộc Việt Nam từ ngàn xưa đến này luôn tranh đấu cho một nền Tự do độc lập thật sự cho Dân tộc và Quê hương đất nước là Tổ Quốc của Việt Nam chúng ta. Tiếng thét gào của cả Dân Tộc Việt Nam chúng ta đang vùng vẫy trong bể khổ nơi quê nhà do giặc cộng gây ra vang ra mãi bốn phương trời. Theo lời mời gọi của Liên Hội Người Việt Tị Nạn cộng sản tại Cộng Hòa Liên Bang Đức (CHLBĐ) như những tiếng chuông gióng lên báo động đến tất cả đồng bào năm Châu. Hãy đoàn kết hướng về quê Mẹ, đang quằn quại đau thương dưới ách tà quyền độc tài, đảng trị hơn 70 năm qua ở miền bắc và hơn 43 năm dài trên toàn đất nước Việt Nam. Đảng cộng sản Việt Nam đang lộ rõ dần chân tướng là tay sai đắc lực của đảng cộng sản tàu cộng. Lộ rõ bản chất ngày càng tàn ác với đồng báo dân tộc mình, càng ngày càng cúi đầu trước hiểm họa đem dâng đất đai và biển đảo cho giặc tàu cộng là quan thầy của chúng. Điển hình đảng cộng sản Việt cộng đang dùng chiêu bài 3 “đặc khu” để dâng từng phần lãnh thổ và lãnh hải cho quan thầy phương bắc là giặc tàu. Đây là một chiêu bài mị dân để dâng đất cho giặc, đảng cộng sản Việt cộng

Biểu Tình tại thủ đô Berlin, Đức, Chống Dự Luật Đặc Khu và Đòi

Nhân Quyền Cho Việt Nam

đã mị dân biết bao nhiêu năm qua rồi, nay dân tộc đã qúa rõ. Đảng cộng sản Việt cộng đã làm cái tội tầy đình lớn nhất trong các trọng tội mà lời của vị vua anh minh Trần Nhân Tông đã truyền lại: “Nếu các ngươi đem một thước sông, một tấc đất của Thái Tổ làm mồi cho giặc thì phải tội tru di”Bởi thế nên hôm nay người Việt Nam chúng tôi từ khắp nơi trên nước Đức và một số hội đoàn từ các nước Châu Âu như Bỉ, Pháp, Ý, Đan Mạch v.v... tiến về thủ đô của Nước Đức biều tình tố cáo tội ác tày trời của đảng cộng sản Việt cộng. Từ 5 giờ sáng tôi và gia đình đã phải dậy để sửa soạn 6h00 lên đường vượt 500 cây số để đến Berlin để đến trước hang ổ việt cộng mà chúng có mỹ danh là “tòa đại sứ” để căng những biểu ngữ tố cáo tội ác của chúng đã làm với đồng bào trong bao năm qua. Nhất là những đồng bào không phải diện tị nạn như chúng tôi, họ kể chúng tàn ác và làm tiền bóc lột trong tất cả mọi thứ khi đến

gia hạn giấy tờ v.v... Cái mà chúng nổi tiếng nhất ở Đức là vụ việc bắt cóc một cán bộ tị nạn của chúng là Trịnh Xuân Thanh đưa vào dấu trong hang ổ (mafia) mang vỏ bọc là đại sứ quán việt cộng này. Nơi đây hôm nay hàng mấy trăm người đã đến căng rất nhiều biểu ngữ viết tội của đảng cộng sản bằng nhiều ngôn ngữ Anh, Pháp, Đức, Đan Mạch, Ý Việt Nam. “Vì Độc Lập phản đối đặc khuVì Tự Do phản đối an ninh mạng”Hô vang cả một vùng trời mà chẳng thấy một tên việt cộng nào dám ló đầu ra khỏi hang ổ của chúng. Những bài tố tội của chúng của vị Đại Diện LHNVTNcs. là Bs. Mỹ Lâm vạch tràn sự thật và lên án những trò bịp bợm mà đảng cộng sản Việt cộng đã và đang làm trên quê hương chúng ta. Những bài phát biểu của Luật sư Nguyễn Văn Đài người mà mới bị việt cộng dùng luật rừng bắt giam trái phép và xử án bỏ túi 15 năm tù giam và 5 năm quản chể tổng cộng là 20 năm, nhưng nay chúng đã phải xuống nước với chính phủ để dàn xếp trục xuất sang Đức để chuộc một phần cái tội bắt cóc người. Nhà văn Võ Thị Hảo cũng có bài phát biểu phân tích về dự luật 3 cái đặc khu toàn là bất lợi cho Việt Nam, không chỉ những đặc khu mà tất cả những cái gì việt cộng bắt tay với tàu cộng thì chỉ có thua


thiệt để chúng đè đầu cưỡi cổ mà thôi v.v... Linh mục Antôn Đỗ Ngọc Hà đại diện Linh mục và người Công Giáo ở Berlin cũng có bài phát biểu ngắn gọn.Từ ngày đảng cộng sản cai trị Việt Nam đã mất đi Tự Do Tôn Giáo, Tự do nhân quyền bây giờ lại còn cướp luôn cái tự do thông tin mạng nữa thì chúng ta cần phải lên tiếng để chống lại cái luật đó nhất là dự luật cho thuê đất dài hạn nữa. Chúng ta cùng nhau hát bài Kinh Hòa Bình của thánh Phanxicô với tinh thần dấn thân và vị tha của người Kitô giáo luôn mong muốn một cuộc sống an lành và xây dựng những điều tốt đẹp cho đất nước cho dân tộc và cho và thế giới.Cô Ls. Lê thị Công Nhân cũng có bài phát biểu qua mạng viễn thông. Cô nói bản thân cô không chống luật đặc khu nhưng cô chống cho tàu thuê đất, bởi vì từ ngày đảng cộng sản cầm quyền tới giờ họ chưa từng làm được cái gì gọi là tốt đẹp cho đất nước và dân tộc này cả mà chỉ bắt bớ, tù đày, bắt dân làm nô lệ, và họ đã kềm hãm cả dân tộc này trong hơn nửa thế kỷ qua, họ bắt tay với tàu cộng để bóp chết cả quê hương đất nước Việt Nam nên không bao giờ mình có thể để yên cho họ muốn làm gì thì làm. Địa điểm biểu tình kế đến rất đặc biệt mà tôi nghĩ rằng ít có nới nào được như vậy, đó là trước tòa nhà Quốc Hội của CHLB. Đức. Đây là một địa điểm quan trọng và lại thoải mái hơn những lần trước nơi cổng thành Brandenburger Tor. Vì là một sân rộng lớn nên số người có đông bao nhiêu cũng chứa được.

Mà phải công nhận lần này rất là đông hơn tất cả những lần trước đây nhiều. Có nhiều gia đình quen tôi chưa thấy bao giờ đi biểu tình nhưng hôm nay đã có mặt cả gia đình tại đây cả 5 người trong gia đình đều mang theo biểu ngữ, làm cho tôi cũng giật cả mình, tưởng mình nhìn nhầm người, mãi khi đến tận nới nói chuyện thì không thể nhầm được nữa rồi, đây là một dấu hiệu đã thay đổi cái nhìn quan trọng về đất nước chúng ta. Vì “Đất Nước còn, còn tất cả, Đất Nước mất, mất tất cả”Rất nhiều những biểu ngữ lớn nhỏ với đủ thứ màu sắc và ý tưởng ghi những câu biểu ngữ trên đó.Anh Trịnh Đỗ Tôn Vinh thành viên BCH. điều hành chương trình. Khởi đầu với nghi thức chào Quốc Kỳ Đức-Việt, hàng mấy trăm lá Hoàng Kỳ tung bay phất phới trước tòa nhà Quốc Hội Cộng Hòa Liên Bang Đức và bài Quốc Ca tự do vang lên một sự linh thiêng và trang trọng.Lời chào mừng của ông Nguyễn Văn Rị đến tất cả cách cộng đoàn, hội đoàn đảng phái cùng tất cả tham dự viên. Bài phát biểu của bà chủ tịch Hoàng Mỹ Lâm, đồng thời lồng trong đó cả những lời lẽ đấu tranh và tố cáo những việc làm sai trái của đảng cầm quyền việt cộng, cả vụ bắt cóc Trịnh Xuân Thanh v.v... Rất nhiều người phát biểu như Luật sư Nguyễn Văn Đài, cô Lê Thu Hà, các đảng phái, các hội đoàn bằng nhiều ngôn ngữ như Đức, Pháp, Ý, Đan Mạch v.v...Cuối cùng theo sự điều hợp của ông Phó Chủ Tịch Nội Vụ nguyễn Văn Rị tuần hành xung quang sân cỏ của tòa nhà Quốc Hội. Những bài ca tranh đấu, những câu khẩu

hiểu đả đảo cộng sản Việt cộng hèn với giặc ác với dân. Đả đảo dự luật đặc khu, không cho tàu cộng thuê đất dù chỉ một ngày. Đả đảo luật an ninh mạng. v.v... Bầu trời hôm nay rất đẹp và hài hòa cũng muốn như hòa nhịp cùng đoàn biểu tình tuần hành. Nắng đẹp trời trong với những làn gió đẩy đưa làm cho cả rừng cờ vàng ba sọc đỏ tung bay rất đẹp, những lời phát biểu bằng nhiều thứ tiếng cũng làm cho khách nơi đây hiểu được thật sự hơn nhiều.Sau cùng rất nhiều người chụp hình chung riêng đủ thứ, đủ kiểu với những người thân quen với đủ thứ tiếng làm cho người sở tại và du lịch hiểu rõ ràng hơn về sự tàn ác của việt cộng. Sau đó một số còn lưu luyến lại nơi đây để tấm sự và chụp hình ảnh trước khi di chuyển về nhà xứ Thánh Gia Thất nơi Lm. Antôn Đỗ Ngọc Hà quản xứ, để dùng cơm chiều. Khai mạc chương trình luôn với nghi thức không thể thiếu của những người Việt Nam tị nạn cộng sản đó là chào Hoàng Kỳ và hai bài Quốc Ca Đức và Việt Nam tự dọ lại vang lên trang nghiêm và một phút mặc niệm tưởng nhớ đến bao nhiêu anh hùng liệt nữ đã hy sinh để giữ gìn quê cha đất tổ, vậy mà ngày nay chúng ta đang đau lòng xót xa nhìn từng mảng giang sơn gấm vóc đã và đang bị đảng cộng sản Việt cộng bán lần cho giặc tàu mang mị danh là đặc khu. Kế tiếp là những lời nguyện cầu với nghi thức thắp nến cầu nguyện cho Quê hương, cùng với lời kinh hòa bình được cất cao lên. Lời kinh nói lên cái đạo lý làm người để xây dựng hòa bình cho nhân loại và cho chính bản thân mình. Lời kinh hòa bình là lời cầu


nguyện thật tuyệt vời! trong mọi hoàn cảnh.Chị Nguyễn Thị Lai một giáo dân ở Nha Trang cũng truyền thông qua mạng để dâng lên những lời nguyện cầu hiệp thông với mọi người trong buổi thắp nên cầu nguyện cho Quê Hương và tổ quốc Việt Nam hôm nay.Sau đó Chị Mỹ Lâm được mời lên để đọc bài diễn văn bằng Đức Ngữ chào mừng quan khách, những nhà báo Đức, và Việt, những chia sẽ và mạnh mẽ lên án nhà tà quyền cộng sản đang tìm cách bóp nghẹt thông tin và báo chí tự do. Họ đang toa rập với tàu cộng để cai trị dân Việt Nam chúng ta bằng thủ đoạn “Đặc Khu Kinh Tế” v.v...Cha Mystério Nguyễn Văn Đức cựu bề trên đan viện Thiên An có đôi lời chia sẻ với mọi người về vấn đề nhân quyền và điển hình là Tu Viện Thiên An đã và đang bị đàn áp cướp bóc đánh đập các tu sỹ như thế nào thì đa số ai cũng biết rồi. Bản thân cha cũng đã bị đầu độc và đang phải chữa bệnh tại Châu âu trong thời gian vừa qua và cho đến nay cũng đang

điều trị.Đôi lời chia sẻ của luật sư Nguyễn Văn Đài người mới được Nước Đức cứu mang sang đây cùng với vợ và cô Lê Thu Hà tới hôm nay là được đúng một tháng. Ông đã chia sẻ những cái khó khăn trong nước cho những người đang tranh đấu ra sao. Tại sao ông đang ở bên đây lúc bức tường ô nhục củả cộng sản xây lên bị đổ xuống, thay vì có cơ hội ở lại đây xin tị nạn ông lại nhất quyết trở về Việt Nam để học luật và tìm đường tranh đấu cho nhân quyền và dân chủ cho Việt Nam ta đến đồ phải ngồi tù nhiều năm và bao nhiêu trận đòn chí tử.Cô Lê Thu Hà cũng được BTC. mời lên chia sẻ cuộc sống trong tù việt cộng như thế nào.Sau đó dành thời gia chia sẻ trả lời những câu hỏi của tham dự viên thắc mắc về mọi vấn đề. Bao nhiêu câu hỏi hấp dẫn đặt ra đều được hai người trả lời khá rõ ràng và sôi nổi. Nhất là hiện tình đất nước hiện nay.Xen kẻ những lúc nghỉ bằng những bài ca đấu tranh và những

bản đơn ca đầy cảm xúc và hấp dẫn. Chương trình chấm dứt vào lúc 21h00 để thu dọn và trả lại phòng hội cho Giáo Xứ Thánh Gia.Ban tổ chức đã cảm ơn Lm. Antôn Đỗ Ngọc Hà đã luôn hết lòng ủng hộ và luôn sẵn sàng cho mượn phồng hội để tổ chức. Cảm ơn Lm. Mystério Nguyễn Văn Đức cựu bề trên đan viện Thiên An Huế. Cảm ơn tới tất cả các ban nghành, các Hội Đoàn Đạo và đời. Cảm ơn những Đảng phái chính trị.Cảm ơn những phóng viên truyền tin và tất cả những tham dự viên đến từ khắp Âu Châu này như Ý, Áo Đan Mạch, VQ. Bỉ Đức v.v...Tôi cũng phụ dọn dẹp đôi chút và gia đình lái xe về khách sạn nghỉ đếm vị chương trình ngày hôm nay khởi hành từ rất sớm nên khá mệt mỏi. Tuy thế lòng cũng cảm thấy vui vì hôm nay có dông người tham dự từ kháp mọi nơi về thủ đô Berlin này. Một ngày tràn đầy ý nghĩa cho cuộc sống.

Trầm Hương Thơ07. 07.2017


cũng không thể phân biệt được cái đúng cái sai. Đức Tổng Giám Mục Oscar Romero là người Công Giáo gốc Salvador. Ngài đã mạnh dạn lên tiếng phản đối sự nghèo đói lạc hậu, chống lại sự bất công trong xã hội, luôn đồng hành cùng với người dân, và kết quả là ngài đã bị chính quyền khủng bố, quân đội hành hung, bọn tà quyền tra tấn, và

sau cùng họ đã ám sát ngài ngay tại bàn thờ trong khi đang cử hành thánh lễ.Hãy nhanh chóng ngăn cản sự lan tràn của những cái hư, tật xấu, nhất là đối với những kẻ đang nắm quyền hành trong tay. Thánh Tôma More là một Luật Sư danh tiếng người Anh và là Quan Trưởng Ấn thuộc Giáo Hội Công Giáo. Ngài

đã trung thành với đạo lý và hết lòng bảo vệ chân lý, và cho dù có bị chém đầu, ngài cũng mạnh dạn lên tiếng cho sự thật, sống cho sự thật, và ngài đã không luồn cúi, tham nhũng, hay bao che cho hành động sai trái của Vua Henry 8.Nếu không thể lên tiếng tranh đấu cho những cái tốt cái đẹp trong xã hội thì cũng không nên răn đe hay cấm cản người khác hành động. Ngược lại, hãy luôn động viên và

Tâm Thư Kính Gởi Hội Đồng Giám Mục Việt Nam


khuyến khích đoàn chiên của mình để họ hành động với tinh thần trách nhiệm của một người công dân theo tiếng nói lương tâm. Ông Mahatma Gandhi, gốc Ấn Độ, là cha đẻ của các phong trào bất tuân dân sự, nghĩa là không cộng tác với nhà cầm quyền, biểu tình bất bạo động, và kết quả là ông bị ám sát 1948. Hành động và sự chỉ dạy của ông đã đánh động lòng dân, thức tỉnh người dân, và họ đã tự mình đứng lên tranh đấu để dành lại sự tự do, dân chủ, và nhân quyền. Người dân Ấn Độ đã đạt được ước nguyện của mình.Hãy can đảm xuống đường cùng với đoàn chiên để làm lên sự khác biệt, nhất là thi hành quyền công dân, giúp đất nước phát triển, làm xã hội thăng tiến, bênh vực lẽ phải, đòi hỏi công lý và sự thật. Hơn nữa, với cương vị là Chủ Chăn, ngài sẽ đi trước để làm gương, để hướng dẫn chỉ đường, để khuyên răn dạy bảo, để khuyến khích an ủi, và làm bia đỡ đạn để con chiên được thoát nạn. Đức Tổng Giám Mục Desmond Tu Tu thuộc Hội Thánh Tin Lành, gốc Châu Phi, và là người đã lãnh giải Nobel Hòa Bình 1984. Ông đã mạnh mẽ lên tiếng chống lại chính sách kỳ thị chủng tộc, phân chia giai cấp, chống lại những bất công bạo quyền, và nhiệt tình ủng hộ việc biểu tình bất bạo động để đòi hỏi công lý và nhân quyền. Sau cùng, người dân đã thực hiện được ước mơ của mình.Hãy dành chút ít thời gian để đến thăm viếng gia đình nạn nhân cũng như người thân của họ, nhất là những người đang còn gặp khó khăn vấn nạn; đặc biệt là những nạn nhân còn đang ở trên giường bệnh, dưỡng thương ở nhà, hay còn ở trong lao tù. Sự thăm viếng ủi an

của các đấng bậc Chủ Chăn sẽ là động lực để đem lại cho họ nguồn sống, sự thứ tha, niềm ủi an, và hy vọng. Hình ảnh Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô 2 là nhân chứng cho tình yêu này khi ngài trở lại nhà tù để thăm viếng kẻ ám sát, người đã dùng súng bắn ngài ngay tại Quảng Trường Thánh Phêrô.Xin đừng bao giờ dùng quyền thế hoặc vai vế để ép buộc con cái của mình phải nhu nhược trước bạo quyền, im tiếng trước sự thối tha gian ác, và không làm gì trước những bất công; hơn nữa, xin các ngài cũng đừng dùng vai vế hay quyền thế của mình mà trừng phạt những “đứa con can đảm,” nhất là đừng sử dụng “Lá Bùa” của bọn tà quyền là “Quy Chế Xin-Cho” để dập tắt tiếng nói của các Linh Mục đang hết lòng vì dân, đang tranh đấu với dân, đang là ngọn đuốc cho dân, và là chiếc phao cứu hộ của dân; quan trọng nhất là đừng sử dụng chiêu bài “Đức Vâng Lời” để di dời các Linh Mục “phản động” vào nơi thanh vắng, hầu cắt đứt tia hy vọng cuối cùng của dân. Dr. Martin Luther King là Mục Sư người Mỹ, gốc Châu Phi, người đã đạt giải Nobel Hòa Bình năm 1964. Ông là nhà hoạt động dân quyền và tranh đấu bất bạo động. Ông nhiệt tình ủng hộ người dân và luôn cùng đồng hành với họ để đòi hỏi quyền được đối xử công bằng và quyền bình đẳng. Kết quả là ông đã bị ám sát năm 1968 lúc 39 tuổi; tuy nhiên, giấc mơ của ông sau đó đã trở thành hiện thực, và người dân cùng tranh đấu với ông đã nhận được những gì họ tìm kiếm.Thánh Phaolô khuyên nhủ giáo dân thế này: “Đừng để cho sự gian ác thắng được mình, nhưng hãy làm việc thiện mà thắng ác” (Rom

12:21). Thánh Giacôbê Tông Đồ còn truyền dạy rằng: “Đức tin không có việc làm là đức tin chết,” nghĩa là “Đức tin phải được chứng minh qua hành động” (Gc 2:17 & 26). Hành động đức tin không nhất thiết chỉ thực hiện ở trong nhà thờ, nhưng ở ngoài xã hội và cả những nơi tù tội! Chúa Giêsu tuyển chọn các Thánh Tông Đồ không phải để các ngài ngồi bên trái hay bên phải trong sự vinh dự hay quyền bính vinh quang, nhưng để các ngài uống chén đắng hầu được phúc chia sẻ nỗi đau và sự chết của Người. Bổn phận và trách nhiệm của người Mục Tử là chăn dắt đàn chiên, trong đó có sự hiện diện của các vị Giám Mục, Linh Mục, các Tu Sĩ Nam Nữ, và toàn thể giáo dân. Con chiên ngày nay không chỉ xuất hiện ở nhà thờ, nhưng ở tất cả mọi nơi, nhất là ở những nơi mà người dân thường tụ tập để khiếu kiện và bày tỏ sự phản kháng. Theo con được biết thì rất đông giáo dân đã có mặt trong các cuộc xuống đường, trong đoàn lũ người biểu tình ôn hòa bất bạo động, trong đám dân oan đi khiếu kiện, nhóm các tù nhân lương tâm, và những người dân đang bị thương, đang dưỡng thương, đang bị cưỡng chế, hoặc đang bị giam giữ trái phép. Xin các vị Mục Tử hãy luôn đồng hành với những con chiên đáng thương này, đặc biệt luôn để ý quan tâm, tận tình chăm sóc, và hết lòng hy sinh phục vụ đoàn chiên giống như tấm gương oai hùng của các Anh Hùng Tử Đạo Viêt Nam.Mến chào và chúc bình an trong Chúa Kitô,

Lm. Gioan Hà Trần(Ba Cây Trúc)


HỘI YỂM TRỢ ÁN TUYÊN THÁNHCHA TRƯƠNG BỬU DIỆP

13962 Seaboard Cir, Garden Grove, CA 92843, USATel: (714) 949-7049

THÔNG BÁOVì nhu cầu giúp cho việc tuyên thánh cha Trương Bửu Diệp sớm được thành tựu, chúng tôi một số giáo dân thiện chí đứng ra thành lập HỘI YỂM TRỢ ÁN TUYÊN THÁNH CHA TRƯƠNG BỬU DIỆP và đã được chính quyền cấp giấy phép hoạt động của một hội vô vị lợi.

Văn phòng của Hội được đặt tại địa chỉ:13962 Seaboard Cir., Garden Grove, California 92843Tel: (714) 852-3891

Giờ mở cửa: 6 ngày một tuần từ 10:00am-5:00pm, đóng cửa ngày Chúa NhậtSự yểm trợ của quý vị sẽ được chuyển về Roma cho tiến trình Tuyên � ánh Cha Trương Bửu Diệp.

Trân trọng cảm tạ quý vị.Ban Điều Hành


VÔ CÙNG THƯƠNG TIẾCChúng tôi vừa được tin,

Cha Hillarius TRẦN KHẮC HỶsinh ngày 30-01-1927 tại Thanh Hóa, Việt Nam

vừa được Chúa gọi ra khỏi thế gian sáng ngày 14-7-2018 tại Maryland, Hoa Kỳ sau 91 năm tại thế

Được biết, Cha Hillarius là chắt nội Cụ cố Trần Văn Kỷ, người đã đứng ra chiêu dân lập ấp tại Cửa Thần Phù, huyện Nga Sơn Thanh Hóa, thời vua Thiệu Trị, Triều Nguyễn. Cửa Thần Phù là vùng

đất bồi phì nhiêu, Cụ Cố đã dâng cúng rất nhiều đất đai giúp phần hoa lợi cho Giáo Phận Phát Diệm và Giáo Phận Thanh Hóa.

Sau khi hoàn tất chương trình tu tập tại Tiểu Chủng Viện Thánh Giuse, Ba Làng, Giáo Phận Thanh Hóa, Cha Hillarius tiếp tục học Đại Chủng Viện Xuân Bích tại Hànội. Sau tháng 7-1954,

Chủng Viện Xuân Bích chuyển vào miền Nam. Cha tiếp tục chương trình Triết và Thần học những năm chót và nhận Thánh Chức Linh Mục tháng 7-1957 cùng với người cháu là cha Nguyễn Sơn Lâm (sau này làm Giám Mục các Giáo Phận Đà Lạt và Thanh Hóa). Sau khi thụ phong Cha Hillarius gia nhập Giáo Phận Nha Trang và lần lượt phục vụ tại nhà thờ Chính Tòa Nha Trang, Giáo Xứ Hội Diêm, Phan Rang, Chánh xứ Phan Rí Cửa, Bình Thuận cho tới tháng Tư năm 1975. CSBV xâm chiến miền Nam

Năm 1977, Cha gia nhập Giáo Phận Washington, đặc trách giáo dân tị nạn Việt Nam. Với tư cách này, Cha thường xuyên liên lạc với Tòa Thánh và luôn quan tâm tới đời sống tâm linh của cộng đồng giáo

dân Việt Nam tại Mỹ.

Trong các năm 2013-2014 và gần đây là năm 2017, cha thường xuyên liên lạc với Nhóm Chủ Biên Nguyệt san Diễn Đàn Giáo Dân để bày tỏ mối ưu tư về sự kiện một số LM Việt Nam chủ trương mời

các Ca sĩ của TT Băng Nhạc Thúy Nga vào trình diễn trong Cung Thánh các nhà thờ Công Giáo.

Trong một dịp nói chuyện với một cựu Chú Bút NS/DĐGD hồi cuối năm 2017, thời điểm nhà thờ St Columbam đang chuẩn bị rước Thúy Nga vào Thánh đường, Cha tỏ ra rất bất bình và cho hay ngài đang cùng cha giáo Trần Bình Trọng thảo luận về chuyện này. Đây cũng là thời gian, sức khoẻ Cha

ngày một sa sút. Và ngày 14-7 vừa qua, Cha Hillarius đã được Chúa gọi về.

Trong niềm tin nơi Ơn Phục Sinh của Đấng Cứu Thế, Ban Trị Sự, Ban Chủ Biên và toàn thể độc giả nguyệt san Diễn Đàn Giáo Dân tha thiết cầu xin

Thiên Chúa –qua lời bầu cử của Đức Trinh Nữ Maria- sớm đưa Linh Hổn Thày Cả Hilarius về hưởng Phúc Thiên Đàng


Sáng thứ Bảy (7-7-7-2018), thủ đô Canberra nằm trong hai tuần lạnh nhất trong năm và đúng theo dự báo thời tiết, ngày hôm mưa có, nắng có, mây có, gió có, nên lạnh tê người, thế nhưng 2 chiếc xe buýt từ Adelaide (cách Canberra 1200 cây số); 8 chiếc xe buýt từ Melbourne (cách Canberra 700 cây số), Queeensland cách Canberra 1900 cây số, 14 chiếc xe buýt từ Sydney (cách Canberra 300 cây số), Wollongong cách Canberra 300 cây số, đây chưa tính xe riêng hay xe buýt nhỏ. Hơn 4 hay 5 ngàn đồng bào, đủ mọi tầng lớp, già có, trẻ có, em

Cờ vàng rợp trời Úc châu đồng thanh: Đả đảo Việt Cộng bán nước

bé có, chống gậy đi có, đi xe lăn có cùng kéo về trước Tòa Đại sứ Việt Cộng ở Canberra để lên án bọn cộng sản phản quốc dân đất cho Tàu cộng, đồng hương đông tới không có chổ chen chân và chiếm cả cái đồi đối diện Tòa Đại Sứ Trung Cộng. Có thể nói là cuộc biểu tình lớn sau cuộc biểu tình chống VTV4 của Việt Cộng chiếu trên đài SBS. Nhiều đồng bào phải đi thâu đêm, đi suốt 48 tiếng đồng và mọi người kéo về đây mang theo 2 khẩu hiệu, đó là “Đả đảo Việt Cộng bán nước” và “Đả đảo Trung Cộng Xâm lược” hay “Down with the Vietnamese Communists” và “China gets out

of Vietnam”.Ngày hôm nay trên toàn thế giới kể cả Việt Nam, cùng đồng loạt biểu tình theo lời kêu gọi của ông Chủ tịch CĐNVTD liên bang Úc Châu, Nguyễn Văn Bon, và được khắp nơi nhiệt liệt hưởng ứng.Cộng Đồng Người Việt Tự Do Úc Châu kêu gọi đồng bào tiếp tục ủng hộ đồng bào quốc nội để lật đổ Việt Cộng hòng đánh đuổi giặc Tàu ra khỏi nước giành lại giang sơn gấm vóc của cha ông ta và giành lại quyền làm người mà đã Việt Cộng bị tước đoạt bấy lâu nay.

Hạnh Quang

Canberra, 7/07/2018 -- Úc Châu đang vào mùa đông và tháng Bảy là tháng lạnh nhất. Canberra có khí hậu khắc nghiệt hơn các tiểu bang khác trên nước Úc. Nóng thì nóng khô khó chịu, còn lạnh thì lạnh buốt người, nhất là khi có gió. Dầy vậy hàng 4 hay 5 ngàn người đã về đây biểu tình: Đả đảo Việt Cộng bán nước.


Bài diễn văn của của Ngoại trưởng Hoa Kỳ Mike Pompeo tại Hà Nội vào tháng Bảy năm 2018 sau chuyến đi Bắc Hàn thật chẳng khác mấy bài phát biểu của Donald Trump khi tổng thống này tham dự Hội nghị thượng đỉnh kinh tế châu Á – Thái Bình Dương (APEC) tại thủ phủ miền Trung Việt Nam là thành phố Đà Nẵng vào tháng Mười Một năm 2016. Khi đó, ông Trump sau khi khiến nhiều thính giả ngạc nhiên do nhấn nhá về một giai đoạn lịch sử dân tộc Việt chống ngoại xâm Trung Quốc, đã vừa tha thiết vừa khăng khăng trong diễn từ đòi hỏi nhiều quốc gia có quan hệ thương mại với Mỹ phải ‘công bằng thương mại’ – mà thực chất là phải giảm mạnh giá trị xuất siêu vào thị trường Mỹ.Trong buổi tiếp xúc với cộng đồng các doanh nghiệp tại khách sạn Sofitel Metropole ở Hà Nội,, Mike Pompeo đã không quên nhắc lại “Tổng thống Trump cũng nhấn mạnh với Việt Nam về tầm quan trọng của việc giảm sự mất cân bằng trong thương mại giữa chúng ta”, để từ đó “Chúng ta sẽ xúc tiến thương mại và đầu tư tự do, công bằng và đối ứng ở các lĩnh vực ưu tiên. Điều này bao gồm thương mại kỹ thuật số, thực thi quyền sở hữu trí tuệ, ô tô, thanh toán điện tử và hàng hóa nông nghiệp. Áp dụng tất cả, chúng tôi sẽ thúc đẩy các thị trường mở, minh bạch, cạnh tranh và các cơ hội thương mại và đầu tư cho các công ty Mỹ”.Với phát biểu trên của Ngoại trưởng Hoa Kỳ Mike Pompeo, có thể cho rằng chuyến công du ‘bí mật’ của một phó thủ tướng Việt Nam là ông Vương Đình Huệ đến Washington vào cuối tháng Sáu năm 2018 đã thất bại, nếu quả mục đích của chuyến đi này là cố gắng thuyết phục Bộ Thương mại và Bộ Tài chính Mỹ ‘linh động’ cho Việt Nam mà không dựng lên hàng rào thuế quan quá cao.Hàng rào thuế quan lại là tác phẩm của Trump.

Sau TT. Trump, đến lượt Mike Pompeo ‘đòi nợ’ Hà Nội

Ngoại trưởng Hoa Kỳ Mike Pompeo gặp Tổng bí thư Trọng tại Hà Nội. Ảnh: VOV

Đúng vào ngày Lễ Tình Yêu 14 tháng Hai năm 2018 – tức tròn một năm sau thời điểm liệt Việt Nam vào danh sách 16 quốc gia “gây hại” cho nền kinh tế Mỹ, Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump dường như muốn bày tỏ “tình yêu” đối với chính thể độc đảng ở Việt Nam bằng cử chỉ “siết nợ” thông qua nội dung “hai nhà lãnh đạo cũng thảo luận về các vấn đề thương mại và cam kết sẽ tăng cường, mở rộng mậu dịch song phương công bằng và đối ứng”.Lý do mà Trump đề ra hai nguyên tắc ‘công bằng và đối ứng’ là vào năm 2017, Việt Nam đã xuất sang Mỹ lượng hàng hóa tổng giá trị 41,6 tỷ USD nhưng chỉ nhập khẩu có 9,2 tỷ USD, nâng mức thặng dư thương mại lên con số 32,4 tỷ USD với Mỹ. Ở những năm trước đó, giá trị xuất siêu của Việt Nam vào thị trường Mỹ cũng liên tục dao động từ 25 – 30 tỷ USD mỗi năm.Chắc hẳn đó là nguồn cơn vì sao trong cuộc gặp Donald Trump – Nguyễn Xuân Phúc tại Washington vào tháng Năm năm 2017, không những không đề cập gì đến “Hiệp định thương mại song phương Việt – Mỹ”, Trump lại xoáy vào một vấn đề giao thương và thâm hụt thương mại ‘lớn’ với Việt Nam, mà ông hy vọng sẽ ‘sớm được cân bằng’.


Hơn một năm sau, toàn bộ nội dung cuộc gặp Mike Pompeo – Nguyễn Xuân Phúc tại Hà Nội đã chẳng có nổi một nội dung cụ thể nào cho ‘làm sâu sắc hơn mối quan hệ đối tác toàn diện giữa hai nước’ như phía Việt Nam tuyên truyền, cho dù khi ký hiệp định đối tác toàn diện Việt – Mỹ, phía Việt Nam đã cố gắng chen chúc vào bản văn này rất nhiều lĩnh vực mà chỉ có thể so sánh chúng với độ dài lê thê của những bản nghị quyết chuyên đề của đảng Cộng sản Việt Nam.Sau Ngoại trưởng Mỹ John Kerry thời Tổng thống Barak Oama mà cứ mỗi lần đến Hà Nội lại mang theo một món quà nào đó – lúc thì viện trợ không hoàn lại và viện trợ ODA, lúc lại là những chương trình đầu tư tỷ đô vào lĩnh vực môi trường giao thông, và cao điểm là cuộc đàm phán để vào tháng Năm năm 2016 người Mỹ đã chính thức gỡ bỏ lệnh cấm mua bán vũ khí sát thương cho

Việt Nam, viên ngoại trưởng mới của chính quyền Trump là Rex Tillerson đã trở nên hà tiện một cách bất thường với giới chóp bu Việt Nam vốn rất ưa chuộng quà cho vay tín dụng, viện trợ và đặc biệt là viện trợ không cần phải hoàn lại.Với Mike Pompeo, mọi chuyện dường như còn hà tiện hơn cả Rex Tillerson. Đã chẳng có một món quà viện trợ hay thậm chí một hứa hẹn nào cho món quà tương lai ấy. Ngược lại, Mike nói thẳng tới các vướng mắc về nhập khẩu ô tô, thanh toán điện tử và quy định về đặt thiết bị quản lý dữ liệu người dùng Việt Nam tại Việt Nam trong dự thảo Luật An ninh mạng”.Một số nhà quan sát kinh tế cho rằng nội dung chính mà Bộ tài chính Hoa kỳ làm việc với Việt Nam sẽ là “san bằng thâm hụt thương mại” theo yêu cầu của Tổng thống Trump, nhằm buộc Việt Nam phải hạ mức thâm hụt

thương mại xuống mức dưới 8 tỷ USD/năm.Nếu con số 8 tỷ USD/năm đúng là đòi hỏi của Trump mà theo đó Việt Nam phải tự cắt giảm mức thâm hụt thương mại trong thời gian tới, có thể bắt đầu ngay trong năm 2018 này và sẽ phải giảm mạnh trong năm 2019, bi kịch xuất khẩu sẽ kéo theo bi kịch kinh tế và cũng là bi kịch ngân sách dành cho chế độ một đảng ở Việt Nam.Con số xuất siêu chỉ có 8 tỷ USD/năm trên sẽ khiến giá trị xuất siêu của Việt Nam vào thị trường Mỹ sẽ hụt đến 75% so với những năm trước, làm cho cán cân nhập siêu của Việt Nam từ các thị trường khác, đặc biệt từ Trung Quốc, tăng mạnh, càng khiến cho kho dự trữ ngoại hối của Việt Nam mau cạn kiệt.

Thiền Lâm(Calitoday)


làm cố vấn ngắn hạn hay làm việc dài hạn. Lương bổng và những lợi tức khác của họ không được kể là hàng Mỹ bán ra ngoài.

Về việc cung cấp các bộ phận máy móc, chúng ta lấy thí dụ công ty ZTE của Trung Quốc mà báo chí đã nói tới nhiều cho dễ hiểu. Công ty này sản xuất điện thoại di động bán khắp thế giới. Tuy nhiên họ không sản xuất được một chiếc phôn từ A tới Z. Mỗi chiếc phôn cần một bộ phận điện tử rất nhỏ

dùng cho bộ nhớ (Memory) được sản xuất ở Mỹ. Thử tính một ngày họ sản xuất 10,000 chiếc phôn thì một năm họ phải cần bao nhiêu đơn vị phụ tùng đưa từ Mỹ sang và phải trả bao nhiêu tỷ Đô la? Số tiền này không được tính vào tiền hàng hóa Mỹ bán cho Trung Quốc, nhưng những chiếc phôn khi đưa sang bán ở Mỹ thì được kể là hàng Trung Quốc nhập cảng vào Mỹ.

Chính người Mỹ đã tạo ra và thực hành lối làm ăn buôn bán liên

quốc gia này. Mỹ cung cấp những linh kiện kỹ thuật cao để sản xuất những máy móc và vật dụng tại những nước có nhân công rẻ. Những món hàng hoàn tất với giá thành thấp được đưa về bán giá cao ở Mỹ và các nơi khác. Các quốc gia có kỹ thuật tân tiến đều áp dụng lối làm ăn này. Vì vậy họ mới cần những hiệp ước thương mại hoàn cầu để giảm thuế quan và trao đỏi hàng hóa dễ dàng. Vấn đề ăn cắp bản quyền cũng được đặt ra, đặc biệt nhắm vào Trung Quốc. Vì vậy việc tính toán cán cân thương mại chỉ dựa vào việc trao đổi hàng hóa “hữu hình” mà không tính tới

TT. Trump Khơi Mào Chiến Tranh Mậu Dịch...


những hình thức trao đổi khác là thiếu xót. Nhà báo Leah Millis của hãng thông tấn Reuters cho rằng tổng doanh số bán hàng của các chi nhánh của các công ty Mỹ tại Trung Quốc đạt 272 tỷ Đô la, không được kể vào tổng số hàng Mỹ bán cho Tầu. Với hệ thống làm ăn liên quốc gia chằng chịt như vậy, ông Trump bắn chỗ nào cũng có thể trúng…gà nhà.

Nếu muốn thăng bằng cán cân thương mại với Trung Quốc, ông Trump phải thực hiện những việc căn bản: không cho phép rời các xưởng máy từ Mỹ đi Trung Quốc để bảo vệ công ăn việc làm cho người Mỹ, không cho đầu tư vốn và kỹ thuật của Mỹ vào việc xây dựng các cơ sở sản xuất ở Trung Quốc rồi lại bán sản phẩm cho Hoa Kỳ. Phiền nỗi, nếu ông Trump muốn làm như vậy, ông chỉ có thể thuyết phục các nhà tư bản, không có quyền cấm họ dùng tiền của họ buôn bán, đầu tư bất cứ chỗ nào họ muốn. Thói đời, người bỏ vốn làm ăn đặt lợi nhuận trên cả tổ quốc, người tiêu thụ chuộng hàng rẻ hơn là yêu nước. Nói thì dễ nhưng làm thì khó. Vì thế ông Trump chỉ còn cách áp thuế trên hàng nhập cảng.

3/ Thái độ cư xử của ông Trump với các đối tác là một điều khó hiểu nơi một nguyên thủ của một quốc gia hùng mạnh nhất thế giới. “Bá nhân bá tánh”. Trên đời không ai giống ai. Nhưng khi đã giữ một địa vị có trách nhiệm với nhiều người, thì phải giữ một chuẩn mực cư xử cho xứng đáng. Địa vị càng cao càng đòi hỏi một tư cách nghiêm túc, mẫu mực, ăn nói đàng hoàng, câu trước không chửi câu sau, vì người giữ địa vị ấy không phải chỉ sống cho mình, nói và làm theo ý mình thích, mà còn phải ép mình sống cho danh

dự và quyền lợi của rất nhiều người khác.

Ông Trump bất cần những chuẩn mực đó. Ông tấn công các nguyên thủ quốc gia khác như tát nước vào mặt. Ông chửi Thủ Tướng Canada Trudeau là non nớt và bất lương ở hội nghị G-7 và không chịu ký vào thông cáo chung chỉ vì cả hội nghị dám phản đối việc áp thuế của ông. Còn tại hội nghị Khối NATO ở Bruxelles, Bỉ, buổi sáng ông chê nữ Thủ Tướng Đức Markel làm cho Đức lệ thuộc Nga về dầu khí và mỗi năm phải trả cho Nga nhiều tỷ Đô la. Buổi chiều ông lại đổi giọng khen bà Merkel nồng nhiệt. Khi thăm Anh Quốc, một buổi sáng khác, ông chỉ trích nữ Thủ Tướng Anh Theresa May về kế hoạch Brexit rút khỏi Liên Minh châu Âu của bà có qúa nhiều nhượng bộ với châu Âu. Đến tối ông lại khen Bà May là một thủ tướng tuyệt vời. Tại hội nghị NATO, ông phê bình hết thủ tướng Tây Ban Nha đến thủ tướng Bỉ. Ông trách nhiều nước hội viên không chịu chi đủ 2% sản lượng nội địa cho quốc phòng như đã cam kết, để Mỹ phải đóng góp quá nặng. Ông đòi đóng đủ 2% rồi sẽ tăng lên tới 4%. Không ai trả lời. Sau phiên họp, ông tự tuyên bố chiến thắng vì yêu sách của ông đã được chấp thuận. Sự chiến thắng của ông Trump đã bị dội nước lạnh khi Thủ Tướng Trudeau tuyên bố liền sau đó là Canada không thể tăng gấp đôi ngân sách quốc phòng.

Điều lạ là ông ưu tiên tấn công các đồng minh và rất ngọt nhạt với các đối thủ phá ông mọi mặt: Putin, Tập Cận Bình, Kim Chính

Ân. Những người này đều được ông khen là những nhà lãnh đạo tuyệt vời, có quan hệ tốt và sâu xa với ông.

Ngọt nhạt xong ông lại đổi giọng. Một ngày trước khi đi gặp TT Nga Putin tại Helsinki ngày 16-7-2018, ông Trump không ngần ngại nói với đài truyền hình CBS là ông coi Nga, Liên Hiệp châu Âu và Trung Quốc là “kẻ thù” (foe). Khi được hỏi theo ông ai là kẻ thù chính của Mỹ trên thế giới hiện nay, ông trả lời: “Liên Hiệp châu Âu là một vấn đề rất khó khăn”. Như vậy là ông Trump coi các đồng minh châu Âu là kẻ thù số 1, trên cả Nga và Trung Quốc.

Vào đúng ngày gặp Putin, ông Trump đổ lỗi cho chính quyền tiền nhiệm Obama đã qúa “ngu dốt” làm cho quan hệ Washington-Mátxcơva xấu đi đến mức tồi tệ như hiện nay. Trong cuộc họp báo sau khi gặp Putin, ông chỉ trích các cơ quan tình báo an ninh FBI, CIA của Mỹ về cuộc điều tra sự can thiệp của Nga vào cuộc bầu cử tổng thống Mỹ năm 2016. Ông phủ nhận sự can thiệp của Nga. Ngày hôm sau, khi bị chống đối dữ, ông nói lại là ông quên chữ “không” nên nghiã câu văn được đổi ngược (Thay vì “Nga không thể can thiệp”

Ông Trump gặp Ông Putin ngày 16-7-2018 tại Helsinki


thành “Nga không thể không can thiệp”). Những lời phát biểu của ông đã nhận được những phản đối tức thì từ cả hai phiá Dân Chủ và Cộng Hòa. Chủ Tịch Hạ Nghị Viện Paul Ryan lên tiếng mạnh mẽ ủng hộ các cơ quan tình báo an ninh Mỹ. Nghị sĩ Cộng Hòa Jeff Flake phát biểu: “Tôi chưa bao giờ nghĩ rằng tôi sẽ chứng kiến một ngày mà tổng thống Mỹ của chúng ta sẽ đứng trên diễn đàn cùng với tổng thống Nga và cáo buộc Mỹ có lỗi lầm đối với hành vi hung hăng của nước Nga. Thật là nhục nhã”. Bắn vào chân mình xong, ông Trump liền tuyên bố với Nga: “Tôi nghĩ chúng ta sẽ có một mối quan hệ tuyệt vời”. Cung cách phát biểu và lối ăn nói bất nhất, hàm hồ của ông Trump chỉ gây ra những phản ứng bất lợi cho các cuộc điều đình. Không biết ông Trump sẽ đưa cuộc chiến tranh mậu dịch đi về đâu?

Ngoài những người ủng hộ ông Trump tối mặt, các nhà doanh nghiệp và các chuyên viên kinh tế e ngại cuộc chiến tranh mậu dịch sẽ dẫn đến hậu qủa mọi người đều thua. Điều này rất giản dị, dễ hiểu. Mỹ tăng thuế hàng nhập cảng từ các nước khác thì các nước khác cũng trả đũa tăng thuế hàng nhập cảng từ Mỹ. Hàng hóa ở mọi nơi đều lên giá vì phải tính thêm tiền thuế. Hậu qủa là dân sẽ mua hàng ít đi. Sản xuất sẽ giảm. Mậu dịch sẽ chậm lại. Thất nghiệp gia tăng. Thuế má sẽ thất thu. Số tiền áp thuế trên hàng nhập cảng có đủ dể giải quyết những vấn đề này không, hay sẽ đẩy mậu dịch thế giới trở lại tình trạng thế kỷ 19?

Giả dụ chiến tranh mậu dịch của ông Trump chỉ nhắm vào Trung Quốc, đại ngôn một tí thì đó là kế hoạch lớn để đốn hạ Trung Quốc, một quốc gia gian tham, tự đắc, có

tham vọng bá chủ hoàn cầu. Muốn đánh đối phương nặng kí này thì phải có sự đoàn kết hỗ trợ của các nước đồng minh. Khổ nỗi ông Trump đã đánh đồng minh trước khi đánh Tầu nên ông sẽ phải đụng đầu với Tập Cận Bình một mình. Cứ cho rằng Mỹ đủ mạnh để đánh tay đôi với Tầu. Mỹ áp thuế tới 400 hay 500 tỷ Đô la hàng năm, Trung Quốc chưa chắc dễ dàng chịu thua. Vì danh dự và sự sống còn, họ vẫn gồng mình bắt dân thắt lưng buộc bụng, vẫn sản xuất và vẫn đưa hàng hóa tràn ngập thị trường Mỹ và thế giới. Lúc đó chuyện gì sẽ xảy ra? Ông Trump có thể công bố đại chiến thắng vì đã san bằng trị giá thương mại với Tầu nhờ biện pháp đánh thuế, nhưng dân Mỹ sẽ phải mua hàng đắt hơn, trong khi dân các nước khác được mua hàng rẻ vì không có chiến tranh mậu dịch với ai, trừ với Mỹ. Cả Mỹ lẫn Tầu sẽ đều gặp khó khăn. Tuy nhiên ông Trump vẫn tự cao, nghĩ mình là tay chơi trường vốn, nên cuối cùng sẽ bắt Tầu tùng phục, sẽ làm kinh tế Tầu sụp đổ, làm chế độ cộng sản Tầu lung lay. Dân sẽ nổi dậy và biến nước Tầu thành “Tam quốc chí” hay “Thất quốc chí”. Dân Việt ta thì cộng thêm vào giác mơ này một cái đuôi: “Tầu Cộng ngã thì Việt Cộng phải nhào”. Đúng là “bất chiến tự nhân thành”!

Tôi không dám có giấc mơ như vậy. Tôi chỉ suy nghĩ thực tế và công nhận ông Trump là người dám nói, dám làm, nhưng ông làm

không khéo. Trong mọi lời nói và hành động, ông biểu lộ chủ trương duy tài qúa đáng, không tình nghiã, không thân hữu, thiếu lịch sự. Ông mua thù nhiều hơn kết bạn. Bảo vệ quyền lợi của nước Mỹ là điều chính đáng. Nhưng việc ông gây chiến tranh mậu dịch toàn cầu sẽ không làm thế giới khuất phục dưới chân ông. Ngược lại, cảm tình của thế giới đối với nước Mỹ sẽ bị sứt mẻ. Ông muốn phá bỏ hệ thống thương mại hoàn cầu được liên tục xây dựng từ 1945 tới nay, tuy không hoàn hảo, nhưng đã góp công rất lớn xây dựng hòa bình và thịnh vượng cho nhân loại. Tôi nghĩ cuộc chiến tranh mậu dịch do ông Trump khởi xướng sẽ không kéo dài lâu, vì sau khi gồng mình lên gân, các tay giác đấu sẽ oải và trở về thực tế. Thực tế là không ai có thể thắng, chỉ có dân bị thiệt, và kinh tế toàn cầu suy thoái. Thôi thì hạ nhiệt giải hòa, tìm giải pháp để đôi bên đều bớt thiệt hại và đều có thể tuyên bố chiến thắng. Nước Mỹ sẽ không là bá chủ. Nước Tầu sẽ không tan. Giải pháp có thể chấp thuận là giảm bớt sai biệt ngoại thương, tu chính điều lệ và thủ tục khiếu kiện, phân xử của các hiệp ước thương mại đã ký. Ông Trump nên khiêm tốn chấp nhận rằng công trạng của ông trong vụ này chỉ là khích động việc điều chỉnh lại guồng máy kinh tế hoàn cầu để nó chạy tiếp tốt hơn, không phải để phá hủy nó mà chưa biết thay thế bằng gì.

(1) SEATO: Southeast Asia treaty Organization, Tổ chức Liên Phòng Đông Nam Á, được khai sinh năm 1954 để chống Cộng và khai tử năm 1977 sau khi Nam VN mất vào tay CS

NATO: North Atlantic Treaty Organization.NAFTA: North American Free Tax Agreement.APEC: Asia-Pacific Economic CooperationWTO: World Trade OrganizationTPP: Trans-Pacific Partnership


Nhân cuối mùa World Cup – Giải Túc Cầu Thế Giới 2018, chúng tôi được đọc bài “Cái đẹp viết lên tên Croatia” của tác giả Phạm Đình Trọng trên Báo Tiếng Dân ngày 13/7/2018 (hai ngày trước khi Pháp-Croatia vào trận chung kết), mạn phép ghi lại đôi nét sau đây.

… Ông thủ lĩnh cộng sản Titô qua đời và Liên Bang Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Nam Tư tan vỡ bung ra thành nhiều nhà nước độc lập nhưng tên những nước nhỏ bé độc lập ở Balkan còn quá lạ lẫm, khó nhớ và thế giới rất ít người biết về sự có mặt của những đất nước này trong cộng đồng nhân loại. [Sự sụp đổ của chủ nghĩa Cộng sản tại Liên Xô, Đông Âu và toàn cầu năm 1991].

…. Croatia lại chinh phục thế giới, lại viết tên mình vào trí nhớ, vào tình yêu của loài người bằng… vẻ đẹp bóng đá và vẻ đẹp chính trị.

Năm 1991 Croatia tuyên bố độc lập thì chỉ bảy năm sau đội bóng đá với sắc áo ca rô trắng đỏ của đất nước Croatia nhỏ bé chỉ có hơn 4 triệu dân đã giành huy chương đồng trong kì hội bóng đá tưng bừng cả hành tinh, World Cup 1998.

Kỳ hội bóng đá hành tinh năm nay, World Cup 2018, sau sáu trận thắng những đội bóng lừng lẫy, thắng những nền bóng đá khổng lồ của khắp các châu

lục với đủ màu da, các cầu thủ bóng đá Croatia đã đi đến tận trận cuối cùng, trận chung kết.

Thắng đội Nigeria của lục địa đen 2 – 0. Thắng đội Argentina của lục địa Nam Mỹ 3 – 0. Thắng đội Icelend [Iceland] của Bắc Âu 2 – 1… Và trận bán kết thắng đội bóng England [Anh], nơi ra đời môn bóng đá, đội bóng có truyền thống lâu đời nhất thế giới, các cầu thủ Croatia đã tạo cho bóng đá vẻ đẹp lộng lẫy, ngây ngất và say đắm.

Bóng đá không chỉ là thể thao, không chỉ là thể lực. Bóng đá còn là nghệ thuật, là tâm hồn, là cái đẹp. [Tác giả Phạm Đình Trọng dẫn ra nhiều vẻ đẹp qua hình ảnh đẹp của nhiều cầu thủ túc cầu thế giới, như Lionel Messi của Argentina, De Buyne của Bỉ (Belgium), Luis Suarez của Uruguay, thủ môn Hugo Lloris của Pháp (France).

Trong sáu trận đấu đã qua ở World Cup 2018, đội bóng Croatia với những cầu thủ nghệ sĩ Luka Modric, Ivan Rakitic, Mario Mandzukic, Danijel Subasic… đã tạo được những vẻ đẹp đó trong khoảnh khắc trên sân cỏ nước Nga nhưng sẽ còn lưu mãi trong lí tưởng thẩm mĩ của hàng trăm ngàn người có mặt trên sân cỏ nước Nga và còn mãi trong cảm hứng về cái đẹp của hàng tỉ người ngồi trước màn hình TV xem truyền hình trực tiếp WC.

Sau khi ca ngợi các tuyển thủ Croatia, tác giả Phạm Đình Trọng chuyển cái nhìn của mình về vị nữ Tổng thống trẻ của nước này. Ông viết: “Ở World Cup 2018, Croatia còn cho thế giới thấy vẻ đẹp của nền chính trị Croatia qua vẻ đẹp đầy nữ tính và vẻ đẹp chân chất, dung dị, gần gũi với người dân, gần gũi với đời sống người dân của bà Tổng thống Kolinda Grabar Kitarovic. Bà Tổng thống đi máy bay phổ thông cùng người dân. Bà Tổng thống đến sân vận động, ngoài buổi ra mắt xã giao, phải ngồi khu vực VIP cùng nguyên thủ các nước, những trận đấu khác của đội bóng Croatia, bà ngồi cùng hàng ghế bình dân với cổ động viên Croatia. Bà Tổng thống vào phòng tập kết cầu thủ, kiễng chân lên ôm từng cầu thủ, cảm ơn từng công dân Croatia đã làm cho thế giới biết đến tên Croatia, biết đến vẻ đẹp Croatia.”

Rồi tác giả bài báo đưa ra một cái nhìn và một so sánh độc đáo: “Nhìn bà Tổng thống Croatia kiễng chân hân hoan ôm từng cầu thủ, từng công dân Croatia tôi lại chạnh nhớ đến hình ảnh bà Chủ tịch Quốc hội nhà nước cộng sản Việt Nam Nguyễn Thị Kim Ngân vít đầu từng cầu thủ U23 Việt Nam để các cầu thủ phải cúi gập người trước bà chủ tịch Quốc hội. Hình ảnh những thần dân trước vương quyền phong kiến cộng sản. Càng thấy vẻ đẹp của

World Cup 2018 kết thúc, dư âm còn lưu lại n Lê Thiên ghi chép

https://baotiengdan.com/2018/07/13/cai-dep-viet-len-ten-croatia/


tài năng Croatia, của nền chính trị Croatia, càng ngậm ngùi cám cảnh cho thân phận đen bạc của người dân Việt Nam trong thể chế của những ông thủ lĩnh cộng sản còn ôm mộng đế vương phong kiến, còn vung vãi máu dân cho những vĩ cuồng cộng sản.”

Vinh quang đã không đến trọn vẹn cho các anh hùng túc cầu và nhân dân Croatia khi đội túc cầu Pháp thắng Croatia 4-2 ở trận chung kết. Dầu vậy, Croatia vẫn lưu lại lòng người khắp thế giới tình yêu mến và thán phục tuyệt đối về kỹ năng chiến đấu và tinh thần thượng võ của họ, theo như nhận định của Huy Bùi viết trên BBC ngày 15/7/2018: “World Cup 2018 đã khép lại với chức vô địch thuộc về đội tuyển Pháp, chức vô địch thế giới lần thứ hai của những chú Gà trống Goloa, sau lần vô địch đầu tiên từ 20 năm trước và cũng đánh dấu

sự thất bại của những chiến binh ‘Rực Lửa’ (Fiery Ones) Croatia, là đội bóng quyết tâm làm nên lịch sử lần đầu tiên lên ngôi

vương giải vô địch bóng đá thế giới.” (Khúc tráng ca cho những chiến binh Croatia).

Huy Bùi bình luân: “Đã vào đến trận chung kết, vượt qua bao đối thủ nặng ký, cả Pháp và Croatia đều xứng đáng là nhà vô địch, nhưng có gì đó tiếc nuối khi những cầu thủ của đội bóng Đông Âu đã không gặp chút may mắn trong trận chiến cuối cùng của giải đấu, dù những cầu thủ Áo Xanh cho thấy họ rất hiệu quả và toả sáng đúng thời điểm.”

Kết thúc nhận định của mình, Huy Bùi quả quyết: “Đây là trận thua mà họ [đội túc cầu Croatia] có thể ngẩng cao đầu vào tạo được sự kính trọng của mọi đối thủ họ đã đối đầu trong kỳ World Cup lần này.”

Tổng thống Croatia Kolinda Grabar Kitarovic ôm hôm từng cầu thủ. Hình Internet

Chủ tịch QH/CSVN Nguyễn Thị Kim Ngân vít đầu từng cầu thủ U23 Việt Nam, để các cầu thủ phải cúi gập đầu trước bà chủ tịch QH. Ảnh: VNN.


Có thể cho rằng trong đường lối độc tài toàn trị -nghĩa là một mình nắm hết mọi thực thể trong xã hội, từ cá nhân đến tập thể, từ vật chất đến tinh thần- đảng cộng sản luôn tìm mọi phương cách làm mất nhân tính của công cụ thống trị (tức bộ máy cầm quyền) và làm mất nhân cách của đối tượng thống trị (tức là toàn bộ thần dân).

1- Làm mất nhân tính của công cụ thống trị:

Công cụ thống trị rõ nhất và gần nhất chính là lực lượng công an, gồm những thành phần nổi và chìm, sắc phục và thường phục, biên chế và hợp đồng, điều động và thuê mướn. Lực lượng này ngay từ đầu của chế độ CSVN, đã là hung thần của nhân dân, với những tên tuổi mà lịch sử không bao giờ quên như Trần Quốc Hoàn, kẻ đã đánh vỡ đầu Nguyễn Thị Xuân theo lệnh Hồ Chí Minh sau khi bà này đã có con với vị Chủ tịch. Nếu muốn nói rộng ra thì có thể kể thêm Felix Dzerzhinsky, lãnh đạo đầu tiên của ngành công an Liên Xô, một quái thú của nhân loại, người từng có câu nói khét tiếng: «Cán bộ Công an phải có cái đầu lạnh, trái tim nóng và đôi bàn tay sắt», kẻ mà hôm 20-01-2017, Học viện Cảnh sát Nhân dân ở Hà Nội đã dựng tượng để lấy làm mẫu mực cho chính ngành mình.

Trước sự phản kháng ngày càng mãnh liệt của nhân dân về bao thất bại, sai lầm và tội ác của đảng CS -một sự phản kháng bày tỏ qua các cuộc lên tiếng trên mạng và biểu tình xuống đường- công cụ thống

Nhân tính và nhân cách !!!Xã luận bán nguyệt san Tự do Ngôn luận số 295 (15-07-2018)

trị của đảng (được Tổng Trọng tôn vinh là “thanh gươm”) ngày càng tỏ ra mất hết nhân tính, nghĩa là mù quáng và tàn bạo. Điển hình nhất là cuộc đàn áp những người dân bị nghi là “sắp biểu tình” tại trại giam dã chiến ở công viên Tao Đàn, Sài Gòn, ngày 17-6-2018.

Tác giả Vũ Thạch, trong bài viết mới đây (Công an mở cửa mời cả nước bạo động) cho biết: “Đúng là hôm ấy, công an không còn giấu diếm gì nữa. Các «biện pháp nghiệp vụ», tức những việc mà pháp luật cấm nhưng đảng cho phép, trước đây chỉ làm trong lén lút nay đã được buông xích cho xông ra công khai giữa ban ngày. Tại vườn Tao Đàn, CA mặc luôn sắc phục chứ không chỉ thường phục, dựng lều gom dân lại đánh tập thể. Người bị chấn thương sọ não, người ho ra máu, người xỉu tại chỗ, người phải vào thẳng nhà thương... kể cả những thiếu nữ ở độ tuổi 20. Không chỉ các nam CA, cả nữ CA cũng tham gia gào hét tục tĩu và đánh đập dân một cách man rợ bằng nắm đấm, đế giày, dùi cui, mũ sắt, còng sắt, và bằng bất cứ vật gì cứng trong tầm tay. Họ thật sự trở thành một bầy thú hoang điên dại và biết chắc chắn họ đang phạm pháp 100%.... Không chỉ tại Sài Gòn, CA địa phương khắp nơi cũng được xả cổng bạo hành dân chúng. Hiện có khá nhiều trường hợp dân bị đánh thừa chết thiếu sống mà công luận không biết tới vì không đủ người hô hoán lên các mạng xã hội như trường hợp của Chánh Trị sự Hứa Phi thuộc đạo

Cao Đài, hay trường hợp của anh Đặng Văn Hải, một nhà hoạt động khuyết tật can đảm được hàng ngàn người mến mộ. Ông Hứa Phi đã cao tuổi ngã quị khi bị trùm bao đánh lén và đè ra “cắt râu”. Anh Đặng Văn Hải bị đánh gẫy xương nhiều chỗ trên thân thể và bị vết cắt sâu dài trên bàn tay và ngón tay. Khi tiến hành các “biện pháp nghiệp vụ” này, từng tên CA biết chắc chắn họ đang phạm pháp 100%... Nghiêm trọng hơn nữa, khi bạo hành các nhà hoạt động không còn tạo đủ sợ hãi, CA nay tiến lên nấc mới - giữa đêm ném đá lớn, ném củi đang cháy, ném pháo đại cột thành chùm, ném đá gói trong vải tẩm xăng ...(chứ không chỉ sơn, nhớt, mắm tôm như trước đây) vào nơi ở của gia đình những người hoạt động, những người chống thuế chợ, những người phản đối cưỡng chế đất... Trường hợp gần đây nhất được nhiều người biết đến là gia đình nhà hoạt động Đỗ Thị Minh Hạnh. CA còn phối hợp nhịp nhàng việc ném đá với cách cắt điện để tránh bị chụp hình. Rõ ràng họ biết đó là việc không chỉ phạm pháp 100% mà còn rất đáng xấu hổ.”

Cũng phải nói đến một công cụ thống trị mất nhân tính khác, đó là công tố và thẩm phán trong các phiên tòa chính trị ở VN hiện nay. Những kẻ này, với dáng vẻ uy nghi và đạo mạo, không giáng thẳng vào mặt vào mình các nạn nhân (những người đấu tranh cho nhân quyền và dân chủ) những cú đấm tóe máu hay những đòn


chấn thương nội tạng, vốn gây xúc động tức thời cho quần chúng. Không, họ đánh bằng những bản án 5 năm (như Nguyễn Văn Hóa, Trần Hoàng Phúc), 10 năm (như Nguyễn Trung Tôn, Trần Thị Nga, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh), 15 năm (như Trần Huỳnh Duy Thức, Hoàng Đức Bình, Nguyễn Văn Đài, Đinh Diêm), tử hình (như Đặng Văn Hiến)… Những cú đánh nguội, lạnh lùng, nhưng gây khốn khổ vô vàn cho chính các tù nhân lương tâm (thường xuyên bị hành hạ tâm lý và thể lý trong chốn địa ngục trần gian, thậm chí bị đầu độc dần cho chết như Huỳnh Anh Trí, Đinh Đăng Định); gây bất hạnh triền miên cho cha mẹ, vợ chồng, con cái của họ; làm vỡ nát quả tim, tiêu diệt đường sống và chặn lối tương lai cho thân thuộc những con người yêu nước. Biết rằng mình đang chà đạp lên công lý, ngồi xổm trên luật pháp, nhưng chỉ vì miếng cơm manh áo, do sợ hãi nhát đảm, dù có chút kiến thức và ít trọng vọng, những viên công tố và thẩm phán ấy đã hoàn toàn mất hết nhân tính, lương tâm và khả năng xấu hổ.

2- Làm mất nhân cách của đối tượng thống trị

Đối tượng thống trị này dĩ nhiên là toàn thể dân chúng, mà đảng CS coi như thần dân chứ chẳng hề là công dân, và muốn tất cả phải cúi mình, nhẫn nhục, im lặng để đảng muôn năm đè đầu cưỡi cổ. Nhưng trong toàn thể này, đảng chú trọng đặc biệt đến những giới có ảnh hưởng trong xã hội, uy tín trước quần chúng. Đó là hạng trí thức dân sự và tôn giáo, mà ngày xưa gọi là sĩ phu, đối lại với thất phu (dân thường).

Qua mấy chục năm trường, nhờ phương cách dụ dỗ và dọa

dẫm, o bế và răn đe, hoán não và nhồi sọ, đảng đã phần nào thành công khi khiến phần lớn giới trí thức im lặng trước những vấn đề đất nước và xã hội, thậm chí cung cúc phục vụ một chủ nghĩa họ biết là sai lầm, một chế độ họ biết là khốn nạn, một chính đảng họ biết là tàn bạo, những lãnh đạo họ biết là ngu dốt.

Đài Á Châu Tự do, trong bài “Trí thức xã hội chủ nghĩa” ngày 27-06-2018, có nói về họ như sau: “Dù là một tổ chức dân sự mang tính chất phi chính trị, hoàn toàn không quan tâm đến vấn đề tự do sáng tác, nhưng Hội Nhà Văn lại luôn né tránh những vấn đề như nỗi đau của người dân hay không quan tâm đến việc các thành viên Hội bị xúc phạm, bị oan ức, thậm chí những tiếng nói phản biện của các thành viên luôn bị tìm cách triệt hạ… Một số biến cố đau thương đã từng xảy ra cho người dân Việt như cuộc Cải cách Ruộng đất năm 1953, Thảm sát Mậu Thân năm 1968, cuộc chiến tranh biên giới với Trung Quốc năm 1979… không hề được nhắc đến hay đánh giá bởi một số nhân vật được ngợi ca là nhà trí thức lớn có ‘tâm’, có ‘tầm’ của Việt Nam như ông GS. Vũ Khiêu, hay cả một nhân vật mới qua đời vào ngày 23 tháng 6 là nhà sử học Phan Huy Lê…”

Nhân cuộc tranh luận xã hội quanh Luật Đặc khu và Luật An ninh mạng (Luật Bán nước và Luật Bịt miệng dân), người ta đọc thấy một Thông báo từ Viện Đại học Mở Hà Nội, Khoa Tiếng Anh, của Phó trưởng khoa PGS-TS Hồ Ngọc Trung ngày 15-06 về việc đảm bảo an ninh trật tự tại các trường liên quan đến dự thảo hai Luật ấy như sau: “Thực hiện Thông báo của Công an Quận Thanh Xuân về việc

đảm bảo ANTT tại các trường liên quan dự thảo Luật Đơn vị hành chính kinh tế đặc biệt và Luật An ninh mạng, Khoa tiếng Anh thông báo và yêu cầu sinh viên thuộc tất cả các hệ đào tạo của Khoa nghiêm túc thực hiện các nội dung sau đây: 1. Không vào đọc các bài viết không chính thống, đăng tải các thông tin không được kiểm soát trên các trang mạng xã hội; 2. Không like, không bình luận, chia sẻ thông tin không được kiểm soát trên các trang mạng xã hội; 3. Cảnh giác trước các thủ đoạn tuyên truyền, xuyên tạc của các thế lực thù địch, đối tượng bất mãn, cơ hội chính trị, cấp tiến; 4. Không tham gia các hoạt động tụ tập, in, phát áo, mũ có các biểu tượng logo, biểu ngữ kêu gọi biểu tình. Các trường hợp sinh viên vi phạm, sẽ bị xử lý theo quy định của Nhà trường và pháp luật của Nhà nước”.

Gần đây lại có bức thư chấn động công luận của sinh viên Trương Thị Hà, Khoa Ngôn ngữ Anh, Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn thành Hồ, gởi Tiến sỹ Phạm Tấn Hạ, Phó Hiệu trưởng của trường. Bức thư nói về chuyện ngày 17-06, cô đã bị công an lăng nhục (gọi là “đĩ điếm”, “phản động”), tát tai vì tội “kêu gọi biểu tình” trước mặt ông thầy bị công an triệu đến để làm chứng. Vui mừng vì thấy tôn sư xuất hiện, hy vọng vì nghĩ tôn sư bênh vực, cô sinh viên đã bật ngữa, bàng hoàng khi chứng kiến vị giáo sư khả kính hoàn toàn im lặng trước hành vi của đám côn đồ, biện bạch “không biết về luật” lúc trò xin thầy gọi Luật sư, thậm chí còn thò tay ký vào biên bản vu khống đứa học trò vô tội. Đến nay, dù đã có nhiều bài viết và hàng ngàn bình luận, vị phó


hiệu trưởng một trường dạy nhân văn, nhân bản lớn nhất nhì đất nước vẫn im lặng hoàn toàn.

Cũng im lặng không kém trước những khốn khổ của đồng bào, tệ nạn của xã hội, nguy cơ của đất nước; dửng dưng không kém trước sự tung hoành của bạo lực, sự lan tràn của gian dối, sự đe dọa của các luật lệ bất công, đó là phần lớn giới trí thức tôn giáo, thường gọi là các lãnh đạo tinh thần. Đấy là những con người đã được đào tạo kỹ lưỡng, được xã hội trọng kính, được tín đồ và quần chúng tin tưởng và hy vọng. Họ có kiến thức rộng, uy tín lớn, khả năng cao, phương tiện nhiều và cả một lực lượng đông đảo đằng sau lưng. Họ lại không vướng bận gia đình, lo toan kinh tế, chẳng bị hăm dọa về vợ con, chẳng bị đuổi việc phải thất nghiệp. Dù không được phép làm chính trị nghị trường, chính trị đảng phái vì là kẻ tu hành (ngoại trừ một vài tôn phái), họ vẫn có nghĩa vụ chính trị công dân trên ai hết và trước ai hết, xét vì bản chất tôn giáo là cứu đời, xét vì chức năng lãnh đạo là hướng dẫn. Nhưng thay vì lên tiếng công bố sự thật, bênh vực lẽ phải, bảo vệ kẻ bị áp bức, giúp đỡ kẻ bị bách hại; thay vì vận dụng sức hùng của đức tin, uy thế của tôn giáo, mãnh lực của tập thể tín đồ, đặc biệt qua những cuộc biểu tình ôn hòa là hoạt động chính trị công dân cần thiết và đúng đắn lúc này, họ vẫn rút vào tháp ngà, với đủ kiểu biện bạch, để mong an toàn bản thân, yên ổn công việc, để được cái nhà nước vô thần và phá đạo này tiếp tục cho xây dựng cơ sở, tổ chức lễ hội, đi ra nước ngoài. Thử hỏi nhân cách của họ còn bao nhiêu ???

BAN BIÊN TẬP

Hạt nhân Bắc Triều Tiên là chủ đề được nhật báo Pháp Le Figaro quan tâm. Ngay sau cuộc đàm phàn thứ nhất với ngoại trưởng Mỹ Mike Pompeo, « Bình Nhưỡng đã lên

giọng » tố cáo « các phương pháp gangster » (côn đồ) của chính quyền Mỹ.Thông cáo của bộ Ngoại Giao Bắc Triều Tiên lên án những yêu cầu « đơn phương », cảnh cáo Hoa Kỳ về « sai lầm không tránh được » liên quan đến mục tiêu « phi hạt nhân hóa hoàn toàn, kiểm chứng được và không thể đảo ngược » của Washington. Ngoại trưởng Mỹ cũng đáp trả ngay lập tức tại Tokyo : « Nếu đó là những yêu cầu của bọn gangster thì cả thế giới là gangster vì Hội Đồng Bảo An hoàn toàn nhất trí về những việc cần làm » đối với Bắc Triều Tiên.Chắc chắn Bắc Hàn không đơn phương từ bỏ võ khí hạt nhân, nhưng luôn luôn đưa điều kiện đòi Mỹ pải công nhận và bảo đảm an ninh cho Bắc Hàn (trong đó có việc rút võ khí nguyên tử và 28,000 quân Mỹ khỏi Nam Hàn), hủy bỏ cấm vận, viện trợ kinh tế và tài chánh.Le Figaro cho biết các cuộc đàm phán song phương rất tế nhị. Phía Mỹ chỉ trích chế độ Bình Nhưỡng vẫn tiếp tục chương trình hạt nhân căn cứ vào ảnh vệ tinh chụp gần đây. Bắc Triều Tiên đòi được nương tay ngay lập tức trong khi Washington yêu cầu Bình Nhưỡng giao đầu đạn hạt nhân và phi hạt nhân hóa trước đã.Đằng sau những phát biểu cứng rắn, « cả hai lãnh đạo có một lợi ích chung là khai thác vấn đề hạt nhân Bắc Triều Tiên phục vụ kế hoạch trong nước », theo đánh giá của chuyên gia Cheong Seong Chang của Viện Sejong ở Seoul. Phía tổng thống Mỹ cần quảng bá thành công ngoại giao trong bối cảnh bầu cử bán phần Nghị Viện. Phía lãnh đạo Kim Jong Un cần sự giảm nhẹ trừng phạt của quốc tế để thúc đẩy nền kinh tế bấp bênh và tiếp tục duy trì quyền lực.

(Theo Le Figaro)

Điều đình hạt nhân: Bắc Hàn lên giọng chỉ trích Mỹ giống

“gangster”


SINH HOẠT ĐÓ ĐÂY n Phụ trách: Nguyên Thao & Văn Lâm

LTS. Mục Sinh Hoạt Đó Đây được mở ra để chuyển tải, giới thiệu sinh hoạt của các Hội Đoàn, Cộng Đoàn khắp nơi, phục vụ Độc Giả bốn phương trong sứ vụ loan báo Tin Mừng đến mọi nơi trên địa cầu. Tòa Soạn hân hoan đón nhận các bài tường thuật các sinh hoạt đặc biệt của các Cộng Đoàn, Đoàn Thể từ các địa phương. Bài viết kèm hình ảnh ngắn gọn trong khoảng 2 tới 3 trang đánh trên máy điện toán và gửi về Tòa Soạn qua Email: [email protected]. Tòa Soạn sẽ lần lượt chọn đăng theo các tiêu chuẩn chung của Diễn Đàn Giáo Dân.

Đêm cầu nguyện cho Quê Hương Việt NamTại Trung Tâm Công Giáo

Việt Nam Giáo Phận OrangeNgày thứ sáu 6 tháng 7 năm 2018

Những ngày đầu tháng bảy tại Nam California nhiệt độ lên cao cả trăm độ. Trời đã nóng mà lòng người còn sôi sục trước âm mưu bán nước lộ liễu của tập đoàn Cộng sản Việt Nam qua dự luật Đặc Khu 99 năm nhằm bán đứng những cứ điểm trọng yếu của quê Hương cho bọn bá quyền phương Bắc. Đồng bào khắp nơi, trong nước ra đến hải ngoại, đã đồng loật đứng lên phản đối. Các cuộc xuống đường đông đảo và mãnh liệt chưa từng có dưới chế độ độc tài toàn trị CSVN. Quộc Hội bù nhìn CSVN đã phải đình hoãn cuộc thảo luận và biểu quyết về dự luật này. Văn Phòng Công Lý và Hòa Bình trực thuộc HỘi Đồng Giám Mục Việt Nam đã ra văn bản cực lực lên án âm mưu đen tối của Dự luật bán nước Đặc Khu 99 năm và An Ninh Mạng nhằm bóp chết các tiếng nói yêu

nước. Hưởng ứng lời kêu gọi của Ủy ban Công lý và Hòa bình thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam và đồng hành với đồng báo trong nước đã đứng lên chống đảng CSVN làm tay sai bán nước cho Tầu Cộng, Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam miền Tây Nam Hoa Kỳ đã phối hợp với Trung Tâm Công Giáo, Hội Đồng Liên Tôn tại Hoa Kỳ, các tổ chức văn nghệ đấu tranh tổ chức đêm cầu nguyện tranh đấu cho Quê Hương Việt Nam vào chiều thứ sáu 6 tháng 7 năm 2018. Có một số Linh Mục (thiếu vắng các LM. chánh xứ và quản nhiệm trong Giáo Phận Orange) và nữ tu trong tu phục hiện diện. Đại diện các Tôn giáo trong Hội Đồng Liên Tôn đều có mặt. Các vị dân cử cũng hiện diện trong hàng ghế danh dự. Con số

Giáo dân và đồng hương tham dự rất đông đảo, chật kín trong và ngoài khu vực Trung Tâm Công Giáo. Đức cha Thomas Nguyễn Thái Thành, GM. Phụ tá Giáo Phận Orange không đến được, đã ủy cho LM. Trần Cao Thượng đọc lá thư của Ngài gửi các Tín Hữu và Đồng Hương. Xin trích những đọan quan trọng của lá thư:Mở đầu lá thư, vị Mục tử viết: “Sau nhiều đêm trăn trở âu lo trước hiện tình quê hương Việt Nam khi hay tin CSVN mưu đồ ban hành Luật Đặc Khu Kinh Tế và Luật An Ninh Mạng. Luật Đặc Khu chỉ là bình phong để che đậy và hợp thức hóa hành vi bán nước từng phần của đảng CSVN lâu nay… và như vậy, có thể người Việt Nam chúng ta phải làm nô lệ cho ngoại bang ngay trên đất nước mình…”Đức cha viết tiếp: “Quốc gia hưng vong thất phu hữu trách“ . Ý thức rằng: Dù là một Giám Mục Công Giáo, tôi luôn tâm niệm rằng, tôi vẫn là một người Việt Nam, mang dòng máu Lạc Hồng. Đã từng là nạn nhân Cộng sản, tôi rất cảm thương cho số phận đồng bào ruột thịtmình đang bị bách hại ở quê nhà…”Trong tâm tình “Một con ngựa đau, cả tàu không ăn cỏ”, và trước sự sống còn của quê hương đất nước, tôi mạo muội khẩn thiết kêu gọi tất cả quí anh chị em tín hữu, quí đạo hữu và đồng hương hải ngoại hãy cùng nhau hướng về quê hương, thắp lên một nén nhang, dâng một lời cầu nguyện và nhất là tích cực đồng hàn và yểm trợ tinh thần cũng như vật chất để giúp đồng bào quốc nội thêm kiên cường bất khuất, sẵn


sàng chịu hy sinh trong giai đoạn dầu sôi lửa bỏng này để đấu tranh cứu nguy dân tộc, bảo toàn lãnh thổ, chống lại âm mưu nhượng biển, bán đất cho Tầu cộng…”“Riêng các bạn trẻ, tôi tha thiết mong các bạn đừng quên nguồn cội của mình… Nếu các bạn thờ ơ vô cảm, đến khi nước mất nhà tan, các bạn sẽ trở thành người mất gốc, vô tổ quốc!...” Mời Độc giả tìm đọc nguyên văn bức thư tâm huyết của Đức cha Thomas Nguyễn Thái Thành trong số này.LM. Trần Công Nghị, chủ tịch Liên đoàn Linh mục và Tu sĩ Miền Tây Nam Hoa Kỳ, đọc diễn văn khai mạc. Kế đến là diễn văn của Mục sư chủ tịch Hội đồng Liên Tôn tại Hoa kỳ, phần phát biểu của kinh tế gia Nguyễn Xuân Nghĩa... Trong phần cầu nguyện cho quê hương Việt Nam, nghi thức thắp nến long trọng do đoàn Sinh viên Công giáo đảm trách. Quí vị đại diện các Tôn giáo hiện diện đã lần lượt dâng lời nguyện theo tín ngưỡng riêng cho quê hương đất nước đang bị bán dần cho Tầu cộng, cho dân tộc và đồng bào đang quằn quại đau thương bởi bọn CSVN tay sai bán nước, hèn với giặc ác với dân. Xen kẽ là những tiết mục văn nghệ đấu tranh thật đặc sắc với những bản hợp ca đấu tranh hào hùng do Ban Tù ca Xuân Điềm, Câu lạc bộ Tình nghệ sĩ đảm trách. Nhiều hoạt cảnh sinh động khơi dậy lòng ái quộc và tinh thần kiên cừơng bất khuất chống quân xâm lược phương Bắc đã được tín hữu và đồng hương nhiệt liệt cổ vũ. Ước mong rằng Giáo Phận

Orange, đã long trọng kết nghĩa với Tổng giáo phận Hà Nội, sẽ có những buổi cầu nguyện chung cũng như riêng lẻ trong các giáo xứ trong tinh thần Hiệp thông với các tín hữu Tổng giáo phận Hà Nội nói riêng và Việt Nam nói chung. Chúng tôi tin rằng tinh thần và nội dung lá thư của vị Mục tử Thomas Nguyễn Thái Thành sẽ được thể hiện, ít ra là trong phạm vi các Giáo xứ, các Cộng đoàn Việt Nam trong Giáo phận Orange.

Đôngđảo giáo dân và đồng hương tham dự

Các chức sắc Hội Đồng Liên Tôn và các vị dân cử địa phương


CLB Tình nghệ sĩ trình diễn

LM. Trần Công Nghị đọc diễn văn khai mạc

Ban tù ca Xuân Điềm hát nhạc đấu tranh

LM.Trần Cao Thượng đọc thư Đức GM. Thomas


TRANG Y HỌC n Bác Sĩ Ngô Đình Tân

DỊ ỨNG1. Di ứng là căn bệnh của hệ miễn nhiễm quá nhạy cảm khi

có thể tiếp xúc với các ứng nguyên gây dị ứng. Các ứng nguyên phổ biến nhất là phấn hoa, buị, nấm mốc, long mèo, long chó… Di ứng nhẹ gây ra các triệu chứng như ngứa mũi, chảy nước mũi, nghẹt mũi, nặng hơn là sốt, lên cơn suyễn, da nổi mề đay, nguy hiểm hon là co thắt phế quản gây khó thở, nghẹt thở và hiểm nghèo nhất là sốc đe dọa đến tánh mạng.

2. Các ứng nguyên gây dị ứng xâm nhập vào cơ thể qua hệ hô hấp, hệ tiêu hoa hoặc tiếp xúc trực tiếp với làn da, mũi, mắt… Hệ miễn nhiễm khi phát hiện các ứng nguyên sẽ phản ứng lại bằng cách tạo ra các chất histamine và leukotriene để bất lực hoá và khử trừ các ứng nguyên dị ứng. Tuy nhiên hệ miễn nhiễm lại phản ứng quá mạnh sản xuất dư thừa histamine và leukotriene làm tác hại đến cơ thể. Điều này cũng giống như đánh người quá tay làm tay mình bị tổn thương.

3. Di ứng của hệ hô hấp gây ra xổ mũi, nghẹt mữi, hen suyễn, co thắt phế quản gây khó thở và ho khô. Di ứng của hệ tiêu hoá gây đầy hơi, đau bụng, nôn mửa, tiêu chảy, di ứng da tạo ra nấn ngứa, nổi mề đay, di ứng mắt làm mắt đỏ, ngứa và hay chảy nuớc mắt.

4. Di ứng phụ thuộc vào 4 yếu tố chính là di truyền, độ tuổi, giới tính và sắc tộc. Trong đó yếu tố quan trọng nhất là di truyền. Người con có nguy cơ cao bị dị ứng nếu bố mẹ có bệnh dị ứng. Thời thơ ấu là độ tuổi có tỉ lệ cao nhất bị dị ứng. Tỉ lệ này thuyên giảm nhanh tư 10 đến 30 tuổi Nói chung trẻ nam có tỉ lệ dị ứng cao hơn trẻ nữ. Các sắc tộc gốc Á châu, Phi châu, Âu châu và Tây Ban Nha có tỉ lệ cao về hen suyễn.

5. Các ứng nguyên dị ứng phổ biến nhất là phấn hoa, buị, nấm mốc, lông chó, lông mèo, khói thuốc lá. Ngoài ra một số thực phẩm và dược phẩm cũng là ứng nguyên dị ứng… Về thực phẩm ứng nguyên thông thường nhất là đậu phộng, sau đến đậu nành, lúa mì, mật ong và các hải sản như cua, ghẹ, tôm và các gia vị như bột ngọt, tiêu cũng có thể gây ra dị ứng. Các ứng nguyên dược phẩm thông thường là thuốc aspirin, penicillin, sulfa, salicylate. Thời tiết không gây ra dị ứng nhưng tạo cơ hội thuận tiện cho ứng nguyên bộc phát.

6. Để chuẩn đoán dị ứng có 2 loại: trác nghiệm da và trắc nghiệm máu. Bác sĩ sẽ thực hiện các trắc nghiệm trên da để xem mức độ phản ứng của các ứng nguyên thông thường hoặc phân tích máu kiểm sự hiện diện và cường độ của kháng thể IGE. Thử nghiệm dị ứng da cụ thể, thông dụng và ít tốn kém hơn xét nghiệm dị ứng trong máu. Trong thử nghiệm trên da các ứng nguyên phổ biến nhất được chấm lên làn da sau lưng chỗ da nổi đỏ và sưng cho biết cơ thể dị ứng về ứng nguyên đó.

7. Việc trị liệu dị ứng bao gồm thuốc kháng histamine, thuốc kháng leukotreene, thuốc steroid và trị liệu miễn dịch, thuốc kháng histamine có loại gây buồn ngủ như Benadryl, phenergan, atarax, zyrtec… Thuốc kháng histamine là loại thuốc trị dị ứng thông dụng nhất. Nếu cần bác sĩ có thể cho thêm thuốc kháng leukotriene như montelukast để tăng sự hiệu nghiệm. Ngoài ra thuốc steroid có thể sử dụng nhung trong thời gian ngắn hạn từ 5 đến 10 ngày để tránh các phản ứng phụ của thuốc steroid là làm xương rỗng, tăng nguy cơ bệnh tiểu đường và nhiễm trùng, cuối cùng khi các thuốc trên không có hiệu quả cao hoặc người bệnh không hợp thuốc bác sĩ chuyên khoa dị ứng có thể chữa trị bằng trị liệu miễn dịch. Khi bắt đầu trị liệu miễn dịch ứng nguyên dị ứng cần được phát hiện chính xác. Ứng nguyên dị ứng sau đó được tiêm vào người bệnh với liều độ nhẹ nhất và tăng liều dần với thời gian trị liệu để cơ thể người bệnh quen dần với ứng nguyên đó. Trị liệu miễn dịch thành công khi cơ thể người bệnh chấp nhận ứng nguyên đó mà không phản ứng mạnh như lúc ban đầu.

8. Cách phòng ngừa dị ứng hiệu qủa nhất là tránh nếu có thể hoặc hạn chế tiếp xúc các ứng nguyên dị ứng. Tránh buị, khói xe, khói thuốc lá, các thú vật có lông như chó, mèo, gà… Tránh dùng nhang khói hoặc trứng, chậu hoa có phấn trong nhà. Tránh dùng thực phẩm có chứa MSG hoặc sulfipe. Tránh dùng thực phẩm, dược phẩm và sản phẩm có chất salicylate như khoai tây, nấm, tiêu xanh, cà chua, dưa leo, táo, dâu, đào, nho, rượu bia. Cuối cùng tránh sử dụng các thuốc chưá aspirin.


Gia ChánhChè bánh lọt GIANG ANHNGUYÊN LIỆU:• Cần một khuôn bằng nhuôm có lỗ to cỡ

đầu đũa.• Phần A: 1 c bột củ năng (Water

chestnut powder)+ 1 Tbsp bột năng.• 6 c nước lạnh• 8 cọng lá dứa tươi cắt nhỏ.• Phần B: 1 lon nước cốt dừa• 1Tbsp bột gạo• 2Tbsp đường• 1/4 tsp muối• Phần C: 1 c đường• 1 c nước

CÁCH LÀM:PHẦN A: Xay lá dứa với 6 cup nước lạnh bằng máy xay sinh tố, lọc mấy lần lấy nước trong xanh. Đổ nước lá dứa vào nồi không dính, cho bột củ năng và bột năng vào quậy đều cho tan.Nếu muốn bánh lọt có mầu xanh hơn ta cho vài giọt tinh dầu lá dứa, quậy đều, lọc qua cái rây cho bột mịn. Để lên bếp lửa trung bình , quậy đều tay, khi thấy sôi tắt lửa. Lấy chậu nước lạnh, cho thêm 1 tô đá cục cho nước có độ lạnh hơn. Để khuôn lên trên chậu nước. Đổ bột vào, lấy đồ dùng làm bếp có hình vuông hay chữ nhật ấn bột để bột rơi xuống chậu nước lạnh. Tiếp tục làm cho hết chỗ bột. Đổ bánh lọt ra rổ, xả nước lạnh , cho vào tô lớn rồi bỏ vào tủ lạnh.PHẦN B: Để nước cốt dừa+ bột gạo+đường + muối quậy đều , nấu cho sôi để riêng.PHẦN C: Nấu sôi nước với đường để riêng.Khi dùng chè bánh lọt qúy vị cho bánh lọt vào ly, rưới nước dừa, nước đường tùy khẩu vị ngọt nhiều hay ít, thêm ít nước đá cho mát mẻ.Khi dùng chung với đậu đỏ, đậu xanh đã nấu chín sẽ thành chè 3 mầu.Chè có mầu sắc thật đẹp: Bánh lọt có mầu xanh như cẩm thạch, nổi bật trong nước dừa trắng sữa, cộng thêm mầu đỏ và vàng của hai thứ đậu nữa thật tuyệt vời.Các cô nữ sinh thời xưa ở Sài Gòn không thể thiếu món chè tâm đắc này…


Trong phiên xử mở ra hôm nay, 20/07/2018, Tòa Án Nhân Dân Thành phố Hồ Chí Minh đã quyết định trục xuất ngay lập tức ông William Nguyễn Anh – còn gọi là Will Nguyễn – một người Mỹ gốc Việt, sinh quán tại Houston (Texas, Hoa Kỳ), ra khỏi lãnh thổ Việt Nam.

Bị cáo bị buộc tội « gây rối trật tự » vì đã tham gia một cuộc biểu tình tại Sài Gòn chống dự luật Đặc Khu và An Ninh Mạng. Đại Sứ Quán Mỹ tại Việt Nam đã tuyên bố vui mừng trước diễn biến này.

Ông Will Nguyễn, 35 tuổi, sinh trưởng tại Hoa Kỳ đã bị bắt ngày 10/06 vừa qua tại Sài Gòn, và bị truy tố về tội « gây rối trật tự công cộng » khi tham gia biểu tình phản đối dự luật gọi là Đặc Khu và An Ninh Mạng.

Trên nguyên tắc, tội này có thể bị án đến 7 năm tù, nhưng trong trường hợp của Will Nguyễn, tòa án Việt Nam đã xét đến ba yếu tố : lần đầu phạm tội, là người nước ngoài và

thành khẩn khai báo, để áp dụng án trục xuất ngay lập tức ra khỏi lãnh thổ Việt Nam.

Theo hãng tin Mỹ AP, khác với trường hợp của Will Nguyễn, có 6 người biểu tình khác đã bị kết án nặng hơn, đến 2 năm rưỡi tù giam. Ngoài ra còn có nhiều người khác đang chờ ngày ra tòa.

Theo hãng tin Anh Reuters, trong một e-mail, ông James Thrower, phát ngôn viên Đại Sứ Quán Hoa Kỳ tại Hà Nội tuyên bố « vui mừng trước trường hợp của công dân Mỹ William Nguyễn đã được giải quyết ». Phía Mỹ tin rằng công dân của họ sẽ bị trục xuất sau khi nộp tiền phạt.

Ông Francisco Bencosme, thuộc chi nhánh tại Mỹ của tổ chức Ân Xá Quốc Tế Amnesty International, cũng tỏ ý rất vui trước triển vọng ông Will Nguyễn « sớm được về Mỹ và đoàn tụ với gia đình ». Có điều, theo ông Bencosme, lẽ ra chính quyền Việt Nam không nên bắt giữ và buộc tội một người chỉ thể hiện

quyền tự do ngôn luận của mình.

Sức ép từ phía Mỹ ?

Hãng Reuters cũng nhắc đến những động thái từ phía Mỹ trong vụ Will Nguyễn.

Trước hết, phiên tòa đã mở ra hai tuần sau khi ngoại trưởng Mỹ Mike Pompeo nêu lên trường hợp này trong các cuộc họp với các quan chức Việt Nam tại Hà Nội, và yêu cầu « giải quyết nhanh chóng » vụ việc.

Ngoài ra, ngày 18/07 vừa qua, 19 nhà lập pháp Hoa Kỳ cũng đã viết thư cho ngoại trưởng Pompeo, yêu cầu ông đảm bảo sao cho ông Will Nguyễn được trả tự do.

Theo hãng tin Mỹ AP, cuộc biểu tình tại Sài Gòn mà Will Nguyễn tham gia chỉ là một trong nhiều cuộc xuống đường đã diễn ra khắp nơi tại Việt Nam, chống lại dự luật thiết lập ba đặc khu kinh tế, nơi đất đai có thể được cho thuê đến 99 năm, dự luật bị đông đảo người Việt Nam cho là tạo điều kiện cho Trung Quốc thâu tóm đất của Việt Nam.

Tâm lý nghi kỵ Trung Quốc rất sâu đậm tại Việt Nam, đặc biệt trong bối cảnh Việt Nam bị Trung Quốc chèn ép rất dữ dội tại Biển Đông, mà gần đây nhất là vụ đưa giàn khoan vào cắm trong thềm lục địa Việt Nam vào năm 2014, và mới đây dọa dùng võ lực, buộc được Việt Nam dừng công việc thăm dò tại một số lô dầu khí mà Bắc Kinh cho là nằm vùng thuộc chủ quyền Trung Quốc.

Trọng Nghiã

(RFI)

Việt Cộng không dám kết án Will Nguyễn, chỉ trục xuất

Will Nguyen) được áp giải đến tòa án Thành phố Hồ Chí Minh, ngày 20/07/2018.REUTERS/Stringer


Bất chấp nắng nóng, hàng nghìn người Hong Kong hôm 1/7 đã đổ ra đường phố để phản đối Bắc Kinh thắt chặt kiểm soát nhân dịp kỷ niệm 21 năm Anh trao trả đặc khu này cho Trung Quốc.Đoàn người biểu tình gồm cả những người cao tuổi phải sử dụng xe lăn, các cặp vợ chồng có con nhỏ hay các thanh thiếu niên, theo Reuters.Một số người mang theo các biểu ngữ như “Chấm dứt chế độ độc đảng; Chống sự sụp đổ của Hong Kong”.“Giờ chính quyền đã đồng lõa với Đảng Cộng sản. Liệu Hong Kong

có thể chứng kiến hình thức bầu cử phổ thông đầu phiếu trong hai ha ba mươi năm nữa hay không? Cháu không nghĩ vậy”, Joanna Wen, 13 tuổi, đi cùng bố, nói.Hong Kong từng là thuộc địa của Anh và được trao trả lại cho Trung Quốc năm 1997 theo mô hình “một đất nước, hai chế độ”, cho phép đặc khu này có mức độ tự trị cao.Việc Bắc Kinh từ chối trao cho Hong Kong thể chế dân chủ toàn diện năm 2014 đã gây ra các cuộc biểu tình quy mô lớn, đồng thời khiến người dân phẫn nộ trước điều họ coi là sự xâm lấn của

Trung Quốc.Hàng trăm cảnh sát đã được triển khai hôm 1/7, theo Reuters, và một số người đã mang theo ô màu vàng, biểu tượng cho hoạt động dân chủ của thành phố này.Tại một buổi lễ đánh dấu ngày chuyển giao sớm ngày 1/7, Trưởng đặc khu Carrie Lam nhấn mạnh rằng mô hình “một quốc gia hai chế độ” vẫn tồn tại.Trong buổi lễ nhậm chức với sự tham gia của Chủ tịch Tập Cận Bình hơn một năm trước, bà Lâm cam kết có trách nhiệm với cả Bắc Kinh và Hong Kong.

(VOA)

Hàng nghìn người Hong Kong biểu tình chống Trung Quốc

Cuộc biểu tình của người dân Hong Kong hôm 1/7.

Một người biểu tình cầm hình ảnh chế giễu các quan chức cấp cao của Hong Kong hôm 1/7.


Bị cáo Nguyễn Hải Long đã thú nhận tội hỗ trợ mật vụ Việt Nam bắt cóc

người tại Đức n Hiếu Bá Linh * Thoibao.de (Tổng hợp)

Trong phiên tòa hôm nay, luật sư Alexander Sättele đã nhiều lần bày tỏ mong muốn vụ xử này được sớm kết thúc. Có lẽ đây cũng là mối quan tâm của phía Việt Nam, vì phiên tòa xét xử Nguyễn Hải Long kéo dài càng lâu, thì bộ mặt Nhà nước Việt Nam càng bị “ê chề” trước báo chí truyền thông quốc tế và công luận thế giới. Trong khi luật sư Alexander Sättele mong muốn vụ án này kết thúc càng sớm càng tốt, thì luật sư Stephan Bonell lại tìm cách kéo dài vụ xét xử này ra. Thông thường nếu bị cáo có 2 luật sư, thì các luật sư phải làm việc phối hợp chặt chẽ với nhau trong công việc bào chữa cho thân chủ, nhưng những biểu hiện trong các phiên xử tại tòa án cho thấy rõ ràng luật sư Bonell và luật sư Sättele làm việc hoàn toàn độc lập với nhau.Theo lịch trình dự trù, phiên tòa xét xử nghi can Nguyễn Hải Long về vụ bắt cóc Trịnh Xuân Thanh sẽ kéo dài đến cuối tháng 8 năm nay, nhưng hôm nay thứ Ba ngày 17/07/2018 bất ngờ bị cáo Nguyễn Hải Long đã thú nhận tội trước tòa án Thượng thẩm Berlin, do vậy phiên tòa có lẽ sẽ sớm kết thúc trong vòng tháng 7 này.Trong phiên xử ngày hôm nay, luật sư Simon Keßler (trợ lý cho luật sư Alexander Sättele) đã thay mặt thân chủ Nguyễn Hải Long đọc bản thú nhận tội.Bản nhận tội mở đầu bằng tiểu sử của bị cáo.Nguyễn Hải Long hiện 47 tuổi, quê quán ở Lai Châu, còn người cha già và người mẹ 68 tuổi đang sinh sống ở Việt Nam, bị cáo có nguyện vọng sớm trở về Việt Nam chăm sóc cha mẹ già yếu (Theo luật Đức gia cảnh cũng là một yếu tố để được khoan hồng giảm bớt mức án).Năm 1989 bị cáo đi sang Đông Đức theo diện lao động hợp tác và làm việc trong một xí nghiệp ở Đông Berlin. Năm 1990 khi bức tường Berlin sụp

Bị cáo Nguyễn Hải Long ngồi trong phòng kính chống đạn tại tòa án

đổ Nguyễn Hải Long trở về Việt Nam. Năm 1991 bị cáo quay lại nước Đức bằng con đường bất hợp pháp và đặt đơn xin tỵ nạn ở nước Đức. Bị cáo cư ngụ trong một trại tỵ nạn ở thị trấn Cottbus miền Đông nước Đức và đã rời khỏi nước Đức sau khi bị bác đơn xin tỵ nạn hồi năm 1996.Từ tháng Năm năm 1999 Nguyễn Hải Long cư ngụ tại nhiều thành phố khác nhau ở Cộng hòa Séc và sinh sống bằng nghề buôn bán quần áo. Cuối cùng từ tháng 7 năm 2001 đến tháng 8 năm 2013 bị cáo cư ngụ tại thành phố Brno và sau đó đến sinh sống ở Praha. Tại đây bị cáo có một cửa hàng “Quang Minh – MoneyGram” chuyên về dịch vụ đổi tiền, chuyển tiền trong chợ Sapa.Tình trạng gia đình là độc thân, nhưng độ từ 3 đến 4 năm nay Nguyễn Hải Long sống chung với một phụ nữ Việt Nam 42 tuổi tên là N.T. Hằng, tại một căn hộ ở Praha cùng với 2 đứa con riêng còn nhỏ tuổi của người bạn đời.Đặc biệt là mối quan hệ với ông Đào Quốc Oai. Bị cáo gọi ông Oai bằng cậu, nhưng thật ra ông Oai là cậu của N.T. Hằng, người bạn đời của Nguyễn Hải


Long. Trong bản thú tội, bị cáo thừa nhận vì mối quan hệ thân thuộc nên đã tin tưởng và nghe lời ông Đào Quốc Oai mà lần lượt đi thuê 3 chiếc xe ở cửa hàng của Bùi Hiếu trong chợ Sapa, nhưng bị cáo không hề biết trước, đây là một vụ bắt cóc.Khi Nguyễn Hải Long lái chiếc xe thứ hai, chiếc VW Multivan T5 sang Berlin, và gặp mặt ông Trung tướng Công an Việt Nam Đường Minh Hưng tại khách sạn “Berlin, Berlin”. Từ đó bị cáo cảm thấy có những điều đáng nghi ngờ nhưng không thể bỏ ngang giữa chừng được.Mãi đến sau khi Trịnh Xuân Thanh đã bị bắt cóc ngày 23/07/2017, trên đường từ Praha đến Berlin để trả phòng và lấy hành lý cho Trung tướng Đường Minh Hưng tại khách sạn Sylter Hof, ông Đào Quốc Oai mới cho bị cáo biết là ông Đường Minh Hưng đến Đức để bắt một nhân vật quan trọng đưa về Việt Nam xét xử. Ông Oai cũng nói là ông có tham gia và vụ bắt cóc đã thành công.Nguyễn Hải Long cũng cho biết, tối hôm 23/07/2017 bị cáo đã tham dự buổi tiệc “ăn mừng thành công” của Trung tướng Đường Minh Hưng cùng với Đào Quốc Oai tại nhà hàng Sen ở Praha, hôm đó tướng Hưng uống bia rượu khá nhiều.Sau khi biết được đây là một vụ bắt cóc và khi chủ xe Bùi Hiếu điện thoại đến than phiền rằng “thuê xe làm việc gì vậy mà giờ đây người chủ

Nguyễn Hải Long làm việc tại văn phòng „Quang Minh“, với vỏ bọc chuyển tiền cho hãng MoneyGram được cho là đã đưa hàng triệu Euro từ Việt Nam sang Cộng Hòa Séc ngay trước vụ bắt cóc ông Trịnh Xuân Thanh tại Berlin.

Nhà hàng Sen ở Praha nằm trên đường Vosátkova 1, nơi Trung tướng Đường Minh Hưng ăn mừng vụ bắt cóc thành công cùng với Đào Quốc Oai và Nguyễn Hải Long.

Trung tướng Bộ Công an Việt Nam Đường Minh Hưng đã trực tiếp chỉ đạo vụ bắt cóc ông Trịnh Xuân Thanh ở Berlin.

Chiếc xe biển số Séc đã được mật vụ Việt Nam dùng để bắt cóc ông Trịnh Xuân Thanh hôm 23.7.2017.


xe bị cảnh sát đến truy hỏi”, thì bị cáo Long cũng cảm thấy lo sợ và tính đến chuyện trốn về Việt Nam, nhưng vì còn gia đình ở đây và vì ông Đào Quốc Oai trấn an “không đến nỗi nào đâu”, nên bị cáo Long đã không bay về Việt Nam.Sau khi nghe Luật sư của bị cáo Nguyễn Hải Long đọc bản thú nhận tội, đại diện Viện Công tố Liên bang Đức đã không đồng ý với bản nhận tội này vì bị cáo Long mặc dù đã thú nhận tất cả những công việc đã làm, nhưng vẫn chối cãi rằng không hề biết trước đây là một vụ bắt cóc. Điều này là hoàn toàn không phù hợp với những chứng cứ khách quan của cuộc điều tra.Bà Schlagenhauf, luật sư đại diện cho bên bị hại (Trịnh Xuân Thanh), cũng đồng tình với những nhận định của Viện Công tố Liên bang Đức.Sau đó bà Regine Grieß, chánh án chủ tọa phiên tòa, nói rằng bị cáo Nguyễn Hải Long cần phải bổ sung bản thú tội của mình.Cuối cùng luật sư của Nguyễn Hải Long đã đồng ý và đọc bản bổ sung trước tòa. Mở đầu, bị cáo đã ngỏ lời xin lỗi tòa án, vì sợ gây nguy hiểm cho gia đình nên trong bản thú tội đầu tiên đã không nói hết tất cả sự thật. Giờ đây, bị cáo thú nhận rằng, trước khi đi thuê chiếc xe đầu tiên BMW X5 vào ngày 18/07/2017, bị cáo đã biết rõ mình tham gia vào một âm mưu và kế hoạch của mật vụ Việt Nam nhằm bắt “một người Việt Nam bị truy nã đang trốn ở Đức, người này biển thủ nhiều tiền và hẹn gặp người tình tại Berlin”.

Nguyễn Hải Long cũng cho biết, bị cáo đã nhận lời làm những công việc hỗ trợ trong vụ bắt cóc này, mặc dù biết rằng Việt Nam không phải là một nhà nước pháp quyền. Bị cáo cũng biết về vai trò chỉ huy của Trung tướng Đường Minh Hưng trong vụ bắt cóc này.Với lời nhận tội bổ sung này, Viện Công tố Liên bang Đức cũng như bà Luật sư Schlagenhauf của ông Trịnh Xuân Thanh đã đồng ý chấp nhận. Và bị cáo Nguyễn Hải Long đã lên tiếng xác nhận và ký vào bản nhận tội ngay buổi chiều hôm nay trước tòa.Tại sao Nguyễn Hải Long thú nhận tội?Theo luật pháp Đức, nếu bị cáo Nguyễn Hải Long thú nhận tội, thì sẽ được khoan hồng, mức án sẽ được giảm bớt. Tuy nhiên để tránh bị kháng án kiện tụng lên những tòa án cấp cao hơn, nên nội dung lời thú tội của bị cáo Long cần phải được sự đồng ý chấp nhận của tất cả các bên tham gia trong thủ tụng tố tụng này.Trước đây không lâu, luật sư Alexander Sättele đã đệ đơn xin cho bị cáo Nguyễn Hải Long được tại ngoại và tòa án đã bác đơn này, nhưng nhờ vào những lý lẽ viện dẫn nêu ra để bác đơn, luật sư của Nguyễn Hải Long biết được quan điểm của tòa án: Bị cáo Long “có vai trò quan trọng trong những việc chuẩn bị, việc thực hiện và nhất là việc ngụy trang cho vụ bắt cóc”. Những việc bị cáo Long đã làm, không phải là “những việc hỗ trợ đơn thuần”, không phải là “việc góp phần hoàn toàn nhỏ nhoi”, mặc dù bị cáo Long không trực tiếp ra tay bắt cóc cũng như chuyên chở

nạn nhân bị bắt cóc.Từ khi biết quan điểm của tòa án sau 13 phiên xử, luật sư Alexander Sättele biết rằng, không thể nào biện hộ cho thân chủ Nguyễn Hải Long được trắng án, cho nên ông chỉ tìm cách làm sao giảm mức án cho thân chủ mà thôi, và thú nhận tội là một phương cách để được khoan hồng giảm bớt mức án.Trước khi bản nhận tội thứ nhất được đọc trước tòa, bà Regine Grieß chánh án chủ tọa phiên tòa cũng cho biết bị cáo Nguyễn Hải Long có thể bị kết tội với mức án từ 3 năm 6 tháng đến 5 năm tù.Ngoài ra, việc thú tội cũng nhằm mục đích để phiên tòa xét xử này kết thúc sớm, thay vì kéo dài đến tận cuối tháng 8 năm nay như dự trù và có thể kéo dài lâu hơn nữa. Trong phiên tòa hôm nay, luật sư Alexander Sättele và trợ lý là luật sư Simon Keßler đã nhiều lần bày tỏ mong muốn vụ xử này được sớm kết thúc.Có lẽ đây cũng là mối quan tâm của phía Việt Nam, vì phiên tòa xét xử Nguyễn Hải Long kéo dài càng lâu, thì bộ mặt Nhà nước Việt Nam càng bị “ê chề” trước báo chí truyền thông quốc tế và công luận thế giới.Vấn đề 2 luật sư khác nhau của Nguyễn Hải LongNgay từ đầu vụ án xét xử này, luật sư biện hộ cho Nguyễn Hải Long là luật sư Stephan Bonell, tiền thù lao cho luật sư Bonell do Nhà nước Đức đảm nhận vì bị cáo Long không có khả năng tài chánh chi trả. Nguyễn Hải Long đã chọn luật sư Bonell ở thành phố Leizig miền Đông nước Đức, vì ông luật sư này đã từng cãi cho


Đào Quốc Oai trắng án trong một vụ án bắn chết người khi xưa Đào Quốc Oai còn ở nước Đức.Kể từ đầu tháng 6 năm 2018 Nguyễn Hải Long có thêm một luật sư thứ hai, đó là luật sư Alexander Sättele (và người trợ lý là luật sư Simon Keßler). Chắc chắn Nhà nước Đức không chi trả tiền thù lao cho luật sư thứ hai này và đến nay không biết ai đã đứng ra thuê thêm luật sư này bào chữa cho bị cáo Long? Chỉ có 2 khả năng có thể xảy ra, hoặc là những thân hữu của Nguyễn Hải Long ở Praha – CH Séc đứng ra thuê, hoặc là Đại sứ quán Việt Nam tại Đức thực hiện việc bảo hộ công dân của mình.Thông thường nếu bị cáo có 2 luật sư, thì các luật sư phải làm việc phối hợp chặt chẽ với nhau trong công việc bào chữa cho thân chủ, nhưng những biểu hiện trong các phiên xử tại tòa án cho thấy rõ ràng luật sư Bonell và luật sư Sättele làm việc hoàn toàn độc lập với nhau.Chẳng hạn như vào cuối phiên tòa hôm nay, luật sư Stephan Bonell có vẻ không hài lòng với

thỏa thuận thú nhận tội nêu trên, khi ông nói trước tòa rằng ông mới nhận được email ngày hôm qua thông báo các sự việc về thỏa thuận thú nhận tội với sự đồng ý của thân chủ Nguyễn Hải Long. Mặc dù không phát biểu ra thành lời, nhưng hình như ông cảm thấy luật sư Sättele đã thỏa thuận sau lưng ông, luật sư Bonell chỉ lên tiếng phàn nàn rằng những thông tin trong email đến với ông quá muộn.Một điểm nữa, trong khi luật sư Alexander Sättele bày tỏ mong muốn vụ án này kết thúc càng sớm càng tốt, thì luật sư Stephan Bonell lại tìm cách kéo dài vụ xét xử này ra. Trong phiên tòa hôm nay, luật sư Bonell đã đệ đơn yêu cầu tòa án mời một nữ nhân viên của Bộ Ngoại giao Đức ra cung khai về vấn đề tại sao không dẫn độ Trịnh Xuân Thanh về Việt Nam, mặc dù Bộ Ngoại giao Đức không phải là cơ quan có thẩm quyền về việc dẫn độ. Ông Bonell còn yêu cầu tòa án cho ông đọc trước tòa một bản báo cáo của Bộ Ngoại giao Đức về các xung đột trong Đảng Cộng sản Việt Nam. Ngoài ra ông Bonell còn đặt vấn

đề về tính hợp pháp của vụ án hình sự ở Việt Nam xét xử Trịnh Xuân Thanh.Tòa án sẽ quyết định về những yêu cầu của luật sư Bonell vào phiên xử kế tiếp vào ngày 23/07/2018. Và qua sự thú tội của bị cáo Long, tòa án thấy không còn cần thiết thẩm vấn một nữ nhân viên cảnh sát điều tra mà dự trù diễn ra trong phiên xử ngày mai 18/07/2018 và phiên xử ngày mai cũng bị hủy bỏ với sự đồng ý của tất cả các bên tham gia vụ tố tụng.Ngoài ra, trong phiên xử hôm nay, ông Đoàn Xuân Hưng, Đại sứ Việt Nam tại Đức, và 3 nhân viên Đại sứ Quán Việt Nam được mời đến làm nhân chứng; nhưng ông Đại sứ Việt Nam có gửi thư đến tòa thông báo vắng mặt theo quyền miễn trừ ngoại giao.Phiên xử kế tiếp sẽ diễn ra vào thứ Hai tuần sau ngày 23/07/2018 với phần luận tội của đại diện Viện Công tố Liên bang Đức và của luật sư Petra Schlagenhauf đại diện cho Trịnh Xuân Thanh, người bị hại trong vụ án.

Chuyên cơ của Chính phủ Slovakia cho Bộ trưởng Tô Lâm mượn hôm 26.7.2017 bị nghi ngờ dùng để chở Trịnh Xuân Thanh với hộ chiếu có tên giả

luận dài hạn dựa trên các chiến thuật hoặc sự kiện ngắn hạn, liên quan đến Tổng thống Trump. Tất cả mọi người nên ghi nhớ điều đó khi đánh giá hiệu quả cuộc họp báo của ông Trump.Hội nghị thượng đỉnh Helsinki là sự bắt đầu của một ‘vở kịch nhiều màn’ giữa tổng thống Mỹ và Nga. Cuối cùng, kết quả sẽ nói nhiều hơn những gì thể hiện hôm 16/7. Mọi người sẽ có được sự hiểu biết tốt hơn nhiều về tầm quan trọng của hội nghị thượng đỉnh sau 6 tháng hoặc một năm so với những gì biết được ngày hôm nay, ông Stephen kết luận.

Nhà Trắng chuẩn bị cuộc thượng đỉnh thứ hai với tổng

thống Nga

Tổng thống Nga Vladimir Putin sẽ được mời tới Washington vào mùa thu năm nay. Thông báo này được công bố ngày hôm qua, 19/07/2018, vào lúc đang có rất nhiều chỉ trích về việc Donald Trump từ chối lên án Nga can thiệp vào cuộc bầu cử tổng thống Mỹ năm 2016, nhân cuộc gặp thượng đỉnh ở Helsinki trước đó chưa đầy ba ngày.Thông báo mời nguyên thủ Nga được Nhà Trắng công bố trên mạng xã hội Twitter và dường như gây bất ngờ ngay cả với chính quyền Washington.Từ San Francisco, thông tín viên Eric de Salve cho biết thêm thông tin :« Ngay giữa cuộc họp báo, được truyền hình trực tiếp, ông Dan Coast, giám đốc phụ trách tình báo của tổng thống, biết được tin này từ một nữ ký giả. Với vẻ


PHÂN ƯUVô cùng thương tiếc, khi hay tin trễ

Bác sĩ Giuse TRẦN VĂN THỊNHThân phụ Linh Mục Trần Minh Nhật và

Tu Sĩ Trần Duy Đạo, OFM, CapNguyên Trưởng Chi Y Tế Long Thành, Biên Hòa

Đã được Chúa gọi về ngày 20 tháng 4 năm 2018 tại Morley, Úc

Hưởng thọ 80 tuổiChúng tôi xin chia sẻ sự mất mát lớn lao với chị Phạm thị Mạnh Nhuận

các cháu và Tang Quyến.

Nguyện xin Thiên Chúa Phục Sinh đón Linh Hồn Giuse Trần Văn Thịnhvề hưởng hạnh phúc trường sinh bên Chúa.

Chân thành Phân Ưu Phạm Ngọc Quýnh Trịnh Quang Lừng Nguyễn Mộng Long Nguyễn Viết Ninh Nguyễn Đức Thái Bùi Thanh Quang

PHÂN ƯUVô cùng thương tiếc khi hay tin

LS. Gioan Baotixita ĐOÀN THANH LIÊMĐã an nghỉ trong Chúa

chiều thứ bảy ngày 9 tháng 6 năm 2018tại tư gia, thành phố Costa Mesa, California, Hoa Kỳ

Hưởng Thọ 84 tuổiTang lễ cử hành vào ngày 22-23 tháng 6 năm 2018

Tại Thánh Đường Giáo xứ Thánh Linh, Fountain Valley, CA

Nguyện cầu Linh Hồn Gioan Baotixita sớm hưởng Nhan Thánh ChúaChân thành Phân Ưu cùng chị Đoàn Thanh Liêm và Tang Quyến.

Thành Kính Phân Ưu:

Gia đình Võ Thế HàoGia đình Vũ Thế Truyền


DANH MỤC QUẢNG CÁODieãn Ñaøn Giaùo Daân chaân thaønh caûm taï söï hoã trôï cuûa Quyù Thaân Chuû vaø

Quyù Ñoäc Giaû ñaõ nhieät thaønh uûng hoä cho caùc Thaân Chuû Quaûng Caùo döôùi ñaây

7864 Westminster Blvd., Westminster, CA

Quảng CáoQuý vị đăng quảng cáo, hỉ tín, ai tín trên Diễn Đàn Giáo Dân sẽ được tôn trọng bởi:• Hàng ngàn độc giả nhờ báo được phân phối qua các địa điểm quảng cáo.• Hàng ngàn độc giả qua báo dài hạn gửi đến tận nhà.• Nguyệt San Diễn Đàn Giáo Dân được phân phối trên khắp Hoa-Kỳ và thế giới.

PHIẾU ĐỘC GIẢ

Họ Tên: ______________________________________ Điện thoại:_______________________Địa Chỉ: _____________________________________ □ Độc Giả Cũ, ID# ________________ ______________________________________ □ Độc Giả Mới _______________________________ Email: _________________________________Nhận làm: □ Cố Vấn □ Chủ Trương □ Cổ Động Viên □ Bảo Trợ □ Điều Hành □ Đại Diện Vùng □ Độc Giả Ân Nhân: □ $60 □ $100 □ $200 □ $...............USD□ Độc Giả Thường: Hoa-Kỳ $50 USD; Canada $70 USD; Âu Châu, Á Châu, Úc Châu $80 USDMuốn mua Nguyệt San Diễn Đàn Giáo Dân từ số: _____________________________________Muốn có các số cũ (nếu còn): _____________________________________________________Xin gửi mẫu này về Tòa Soạn DĐGD: 7864 Westminster Blvd., Westminster, CA 92683Hoặc gọi điện thoại: 714-894-5826 Email [email protected] phiếu, lệnh phiếu xin đề DIEN DAN GIAO DAN, INC. và gửi về địa chỉ trên.

AÙ Ñoâng Super Market .......................................... 73Ana Pharmacy ........................................................81Baœo Hieåm TMN......................................................33 BS Döông Khoång Töôùc ......................................... 81BS Nguyeãn Maïnh Huøng ........................................ 56BS Phan Mỹ Dung, Lê Phan Stephanie, Mỹ Châu.......65Chuøm Keát.............................................................. 72Chung’s Express Restaurant................................. 48Chung's Teriyaki.....................................................48Crystal Vision, phoøng nhaõn khoa ......................... 65Di's Printing.............................................................64Grand Gaden Restaurant ....................................Bìa 2

Golden Heart Medical ......................................Bìa 4Hoäi Yeåm Trôï - Cha Tröông Böœu Dieäp.....................89 Manna Pharmacy .................................................... 81Mile Square Dentistry ............................................ 88Nhaø Quaøn An Laïc.....................................................56Nha Só Kevin Nam Kieàu, Orthodontics..............Bìa 3 Nha Só Leâ ngoïc Bích ......................................... Bìa 3OCC Printing ...........................................................41Paracel Seafood Restaurant .................................. 57Phôœ 86.......................................................................32Saigon City Market Place ...................................... 49Toå Hôïp Luaät Sö Michael Francis Smith ............... 64

Documents

Dan So/So201... · Số 201 Tháng 8 - 2018 website: DienDanGiaoDan.com - 1 Soá 201 - Thaùng 8/2018 Nguyeät San Diễn Đàn Giáo Dân Dien Dan Giao Dan, Inc. Non-Profit Organization