Das obrigaes solidrias na Unio Estvel por dvidas contradas por um dos membros do

casal.

Sonilda Arajo da Silva1

Resumo

A unio estvel, de certa forma, imita o casamento. Falta primeira o ato formal

no registro civil, sendo considerada por isso como casamento de fato. A Constituio

Federal de 1988, em seu artigo 226, 3, restou por dilatar o conceito de famlia,

outorgando sua proteo, tanto sociedade conjugal decorrente do casamento, como s

entidades familiares assim consideradas as unies estveis.

Segundo o artigo 5 da Lei 9.278/96, Os bens mveis e imveis adquiridos por

um ou por ambos os conviventes, na constncia da unio estvel e a ttulo oneroso, so

considerados fruto do trabalho e da colaborao comum, passando a pertencer a ambos em

condomnio e em partes iguais salvo estipulao contrria em contrato escrito.

Por fim, sabe-se que no casamento, a depender do regime de bens, os cnjuges

assumem obrigaes patrimoniais (artigo 1.725), implicando, dentre elas, na obrigao de

responder por dvidas assumidas na constncia do casamento. Sendo assim partindo do

princpio que a obrigao solidria (artigo: 1644) no se presume, sempre que tais dvidas

tenham sido assumidas em benefcio do ncleo familiar, obrigam solidariamente ambos os

cnjuges.

CASAMENTO, UNIO, DVIDAS, SOLIDRIA

1 Professora. Gestora Pedaggica no curso CEPAD. Especialista em Direito Privado pela UCAM Universidade Cndido Mendes. Estudiosa de casos concretos das Cortes Superiores. Palestrante. Autora de

Artigos Jurdicos.

Bacharel em Direito pela UCP: Universidade Catlica de Petrpolis

E-mail: sonildarabello@hotmail.com

1. UNIO ESTVEL 1.1. Unio Estvel na Constituio Federal de 1988.

A Constituio Federal, no artigo 226, 3, preceitua que, para efeito de proteo

do Estado, reconhecida a Unio Estvel entre homem e mulher como entidade familiar,

devendo a lei facilitar sua converso em casamento2. Ao fazer a qualificao da Unio

tutelada, denominando-a Estvel, o dispositivo constitucional direcionou o resguardo para

modalidade determinada de ligao do homem com a mulher, ou seja, somente a relao

adaptada ao conceito de estabilidade est abrangida por esse mandamento.

A unio pretrita, que era denominada de concubinato3, produz consequncias

jurdicas variadas, consoante seja classificado como puro ou impuro. S o primeiro foi

elevado pela Carta de 1988 categoria de entidade familiar.

A expresso concubinato, que terminologicamente deriva do vocbulo latino

concubinatus. definido como a unio ilegtima entre um homem e uma mulher como se

casados fossem.4

A classificao mais usual divide o concubinato em sentido amplo e estrito, e

diferencia em puro e impuro, amplamente utilizado pela doutrina e pela jurisprudncia, no

que tange aos efeitos jurdicos a serem alcanados.5

Em sentido amplo, o concubinato pode ser entendido como uma ligao do

homem e da mulher, paralela ao casamento, no qual podem estar includas as relaes

adulterinas, incestuosas, passageiras e moralmente condenveis. E em sentido estrito a

espcie direcionada s unies estveis entre um homem e uma mulher, que no tenham

2 BRASIL, Constituio da Repblica Federativa do Brasil: promulgada em 05 de outubro de 1988 / obra coletiva de autoria da editora Saraiva com a colaborao de Antonio Luiz de Toledo Pinto, Mrcia Cristina Vaz dos Santos Windt e Luiz Eduardo Alves de Siqueira 27 ed.- So Paulo: Saraiva,2001.- (Coleo Saraiva de Legislao. artigo 226 3 - pg.132. Lei n 9.278, de 10 de Maio de 1996 regula o 3 do artigo 226 da Constituio Federal- estabelecendo em seu 1 o seguinte: reconhecida como entidade familiar a convivncia duradoura, pblica e contnua, de um homem e uma mulher, estabelecida com objetivo de constituio de famlia. 3 As relaes no eventuais entre homem e a mulher, impedidos de casar, constituem concubinato (artigo: 1.727 CCN). 4 Para Plcido Silva a unio ilegtima do homem e da mulher. , segundo o sentido de concubinatos, o estado de mancebia, ou seja, a companhia de cama sem aprovao legal... O primrio elemento do concubinato o concbito e exclusivo da mulher com o homem com quem habita ou que a mantm, como sua amsia, ou concubina. (SILVA, De Plcido. Vocabulrio Jurdico. Rio de Janeiro: Forense, 1996. p. 496.) 5 apresenta-se este vocbulo com dois sentidos: o amplo ou o lato, a significar toda e qualquer unio sexual livre; e o estrito, a mostrar como unio duradoura... onde importante o nimo societrio (affectio societatis) e a lealdade concubinria. (AZEVEDO, lvaro Villaa. Estatuto... p. 207)

impedimentos para converter a unio em casamento, tambm chamada de posse de estado

de casado.

No que diz respeito ao concubinato puro, envolve o aspecto da fidelidade entre o

homem e a mulher, reflete a unio duradoura, sem casamento, constituindo-se como

entidade familiar, sem qualquer detrimento da famlia constituda pelo matrimnio. J o

concubinato impuro se refere justamente quebra da fidelidade, ocorre se for adulterino,

como o homem ou a mulher casada ou concubinada (o) que mantiver paralelamente, outra

relao de casal. Este tipo de concubinato no recebe a proteo do Estado como forma de

famlia em funo do princpio da monogamia, qualquer direito decorrente deste tipo de

concubinato.

Todavia, o Legislador da Constituio Federal de 1988, por certo atento s

mudanas e a evoluo dos costumes sociais, substituiu o termo concubinato por unio

estvel e tambm quando nela reconheceu uma forma de constituio familiar, para efeito

de proteo do Estado.

Existem vrios conceitos, alguns mais concentrados do que outros, dependendo

das concepes doutrinrias de renomados autores e do contexto da Carta Magna de 1988,

especialmente, das leis que regulamentaram seu art. 226 pargrafo 3.

Para Slvio Rodrigues6 o concubinato uma unio entre um homem e uma

mulher sem casamento, havendo estabilidade mais ou menos prolongada com o fim de

satisfao sexual, assistncia mtua e filhos comuns implicando em presuno de

fidelidade entre os parceiros.

Ruggiero, citado por Washington de Barros Monteiro consiste o concubinato na

unio entre o homem e a mulher, sem casamento.7

Rainer Czajkowski citado por Joo Roberto Parizatto escreveu que: Unio livre,

para ser entidade familiar, deve ser estvel, isto , prolongar-se por certo tempo. Tal

qualidade deve ser considerada imprescindvel na formao das chamadas famlias

informais, por duas razes distintas. A primeira a previso literal da constituio que,

coerentemente, condiciona a equiparao de unies livres a entidades familiares ao

6 RODRIGUES, Slvio. Direito Civil. Direito de famlia. 24. ed. So Paulo: Saraiva, 1999. v.6. p. 253. 7 MONTEIRO, Washington de Barros. Curso de direito civil: Direito de famlia. 34. ed. So Paulo: Saraiva, 1997. V.3. p. 18.

preenchimento do requisito da estabilidade ou durabilidade. A segunda razo advm de

uma constatao bastante lgica, extrada da observao das relaes humanas. A

subsistncia de uma mulher, com o passar do tempo, cristaliza at presumidamente uma

noo de seriedade, de solidez. A durao de tal relao por si demonstra que resistiu a

momentos difceis, que so aqueles que melhor propiciam o reconhecimento mais profundo

dos parceiros. Relao estvel aquela que substituiu aos arroubos da paixo,

ultrapassando fronteiras de simples namoro inconsequente ou de satisfao puramente

sexual.8

O artigo 9 da lei n 9.278/96 deixou bem esclarecido que toda a matria relativa

unio estvel de competncia do juzo da Vara de Famlia, assegurado o segredo de

justia. A aplicao imediata desse dispositivo inquestionvel, visto se tratar de direito

superveniente de ndole processual, com prevalncia do tema da competncia.

No tem aplicao, todavia, nas hipteses de concubinato impuro, que no se

constitui entidade familiar. A lei n 9.278/96 regulamentou o artigo 226, 3, da CF/88,

que se refere a Unio Estvel passvel de ser convertida em casamento, ou seja, ao

concubinato puro, sem impedimento matrimonial. Ao menos esta foi a posio mais

defendida entre os autores consultados, dentre eles Antnio Elias de Queiroga9.

As relaes decorrentes de concubinato impuro podem gerar direitos e obrigaes,

desde que acompanhadas de circunstncias especiais reconhecidas em juzo, sujeitando-se,

entretanto, Jurisdio das Varas Cveis Comuns10.

A Unio Estvel caracteriza-se por efetiva contribuio, ou seja, a contribuio

para a aquisio dos bens pelos dois cnjuges, que a ambos pertencem. Esse aspecto

patrimonial ser tratado no prximo captulo.

Aduz o civilista Fbio Alves Ferreira que a Unio Estvel segue requisitos iguais

aos do casamento. O primeiro deles a diversidade de sexo. No Brasil, no reconhecemos

nem casamento, nem Unio Estvel entre sujeitos do mesmo sexo. Apenas as sociedades de

8 PARIZATTO, Joo Roberto. Os direitos e os deveres dos concubinos: unio estvel. 4 ed. Edipa Parizatto, 2002. p. 78. 9 QUEIROGA, Antonio Elias de. Curso de Direito Civil: Direito de Famlia. 1 ed. Rio de Janeiro: Renovar, 2004. pg. 263. 10 Idem, pg. 285-286.

fato. Alm disso, no pode haver impedimentos matrimoniais. Finalmente, referidas unies

devem ser pblicas e notrias, alm de estveis.

1.2 . O Reconhecimento como Famlia.

No entender do professor Fbio Alves Ferreira, a lei n 8.971/94 definiu, no seu

artigo 1, a Unio Estvel como sendo uma relao de pessoas solteiras, separadas,

divorciadas ou vivas, que conviviam h mais de 5 (cinco) anos. A Lei n 9.278/96, de 10

de maio de 1996, no repetiu o mesmo conceito, preferindo dar outra definio:

reconhecida como entidade familiar a convivncia duradoura, pblica e contnua, de um

homem e uma mulher, estabelecida com o objetivo de constituio de famlia.11

Nem por isso se pode afirmar que esta lei, dado o sentido genrico como tratou a

matria, tutelou o concubinato impuro, quando resultava de relacionamento proibido, ou

seja, unio entre pessoas de sexos opostos, impedidas de convolarem npcias. Tambm

no concubinato o relacionamento entre pessoas do mesmo sexo, considerando que a

norma bem clara, quando se refere entre homem e mulher.

Por fim, exige-se a inexistncia de impedimento matrimonial entre os parceiros.

Mas no bem assim, pois o legislador, no 1 do art. 1.723, previu, expressamente, a

possibilidade de pessoa casada constituir Unio Estvel, conquanto estivesse separada de

fato ou judicialmente.12 Felizmente nossa sociedade vem evoluindo bastante nesse campo. A mdia divulgou h algum tempo, o caso da grande compositora e cantora Cssia Eller, que ao falecer em 29 de dezembro de 2001. com 39 anos, em uma clnica do Rio de janeiro, deixou um filho Francisco Ribeiro Eller, quela poca com 7 anos. Houve grande discusso se a guarda do menor ficaria com a sua companheira, com quem Cssia vivia h 14 anos, ou com seus pais.

Os pais da cantora ingressaram na justia pleiteando a guarda. Os juizes de primeiro

grau reconheceram a existncia de sociedade de fato entre as companheiras, deixando

para Maria Eugnia o apartamento adquirido na constncia da sociedade e a guarda de

seu filho. Os pais, inconformados, recorreram da deciso, no obtendo xito algum.

Referido julgado foi proferido nos autos do processo n : 2002.001.065568-5, com

trmites na 2 Vara de rfos e Sucesses do TJRJ. Trata-se de um exemplo modelar de

11 Art. 226 da CF/1988: A famlia, base da sociedade, tem especial proteo do Estado. 3 Para efeito da proteo do Estado, reconhecida a unio estvel entre o homem e a mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua converso em casamento. 12Brasil. Novo Cdigo Civil: Lei n10.406, de 10-0-2002/ Obra Coletiva de Autoria da Editora Saraiva com a colaborao de Antnio Luiz de Toledo Pinto, Mrcia Cristina Vaz dos Santos Windt e Lvia Cspedes - So Paulo: sugestes Literrias, 2002.

como a sociedade brasileira, ento representada pelos juzes que analisaram o caso

enxergam as unies como verdadeiras entidades familiares, no somente no que diz

respeito ao aspecto patrimonial, mas tambm com relao educao da prole.

Mas certo que, apesar do exemplo, o Sistema brasileiro, restringiu-se Unio

Estvel, envolvendo o relacionamento homem/mulher, como receptor do amparo

Constitucional. fcil chegar a esta concluso, j que o artigo 226, 3, do texto

Constitucional privilegia esses relacionamentos como entidades familiares, at para

facilitar a sua converso em casamento. como explica Fernando Malheiros, afirmando

que no linguajar mais atualizado, consagrado pela Lei n 9.278/96, temos que a Unio

adulterosa, na sua qualificao de Entidade Familiar, no se constituir pela falta de

requisitos, especialmente a existncia do liame lcito13.

1.3. Equiparao ao Casamento.

Dependendo das diversas correntes doutrinrias de ilustres autores e do texto da

Carta Maior de 1988, das leis que regulamentaram seu 3 do artigo: 226, existem vrios

apontamentos que podemos mencionar alguns.

Para Guilherme Calmon Nogueira Gama A norma contida no artigo 226, 3 da

Constituio Federal de 1988, alm de reconhecer oficialmente o companheirismo como

espcie de famlia, introduziu a regra de converso, tendo, corretamente, relegado o

tratamento do assunto para legislao infraconstitucional, e, sob este aspecto, cuida-se de

norma de eficcia restrita ou limitada, apesar de produzir efeitos como visto.

A regra Constitucional ora analisada direciona a atividade legislativa quanto

converso, no sentido de facilitar a transformao do companheirismo em casamento e,

portanto, qualquer norma que crie maiores formalidades ou exigncias, do que aquelas

previstas para a celebrao do casamento, ser declarada inconstitucional, por

contrariedade norma da Constituio federal.14

Semy Glanz e Rodrigo da Cunha Pereira, ambos citados por Guilherme Calmon

Nogueira Gama; noticiam precedente, no mbito do Congresso Nacional brasileiro, atravs 13Fernando Malheiros Filho, cit., pgs. 75/76. citado no livro do civilista: QUEIROGA, Antnio Elias de. Curso de Direito Civil: Direito de Famlia 1.ed. Rio de Janeiro: Renovar , 2004,pg. 289. 14 Gama, Guilherme Calmon Nogueira. O Companheirismo: Uma espcie de famlia. 1. ed. So Paulo: Revista dos Tribunais, 1998, p. 449. No sentido do texto, confira-se a posio de Semy Glanz: A Constituio diz: devendo a lei facilitar; portanto, a lei ordinria no poder dificultar ou tornar de tal forma complicada a converso a ponto de nega-la ( Unio Estvel, in RT 676/17. No mesmo sentido: Rodrigo da Cunha Pereira (Concubinato e unio estvel, p. 141).

do Projeto de Lei 3.845, de 1966, apresentado pelo falecido Senador Nelson Carneiro. De

acordo com a proposta apresentada, os companheiros que j convivessem por prazo

superior a cinco anos como se casados fossem, desde que no houvesse impedimento

matrimonial, poderiam obter a converso da unio informal em casamento.15

Tratar-se-ia de converso judicial, diante do texto apresentado, inclusive com a

previso de ser ouvido o companheiro sobre o requerimento feito (art. 2., caput, do

referido Projeto), e seu silncio implicaria em assentimento, o que conduz concluso de

que no haveria impedimento ao requerimento conjunto de ambos os companheiros no

sentido de haver a convolao da unio informal em casamento.

A outra modalidade de converso a realizada atravs de procedimento

administrativo, no pressupondo, assim, a ingerncia de um juiz para autorizar a converso.

Semy Glanz cita o exemplo do Panam que, pela Lei datada de 12 de dezembro de

1956, autoriza que os companheiros com mais de dez anos de unio requeiram ao

Registrador Geral do Estado Civil a inscrio da unio de fato, o que ocorrer na falta de

impedimentos para o casamento.16

2. DAS OBRIGAES SOLIDRIAS NA UNIO ESTVEL, POR DVIDAS CONTRADAS POR UM DOS MEMBROS DO CASAL. 2.1. Noes preliminares

Preceitua o artigo 1.725 do Cdigo Civil de 2002 que na unio estvel nada

impede que se faa a opo por um regime de casamento, ainda que o universal. Porm, se

no for feito um contrato escrito, ser aplicado o regime Supletivo, ou seja, o regime da

comunho parcial de bens.

15 importante notar que o art. 1., caput, do referido Projeto, s atribua legitimidade mulher, enquanto o pargrafo nico do dispositivo conferia legitimidade ao filho maior ou ao ministrio Pblico, este como representante do menor ou do interdito. Tal peculiaridade se mostra consentnea com a realidade da poca (1966) logo aps ao advento do Estatuto da Mulher Casada, demonstrando que os dissabores somente eram enfrentados pelas mulheres, motivo pelo qual o homem no foi includo no rol de legitimados ativos. Contudo, se houvesse aprovao da proposta apresentada, no haveria como negar-se o mesmo direito em requerimento conjunto dos companheiros, e a aplicao analgica da norma para o homem, em decorrncia inclusive do princpio isonmico entre os sexos. 16 Semy Glanz, Unio Estvel, in RT 676/18. O autor menciona, ainda, os exemplos de pases africanos, como o Senegal, Tchad e Togo que admitem o denominado casamento costumeiro, passvel de constatao pelo oficial do estado civil, para registro, mencionado pelo autor: GAMA, Guilherme Calmon Nogueira. O Companheirismo: Uma Espcie de Famlia. 1. ed. So Paulo: Revista dos Tribunais, 1998. P. 450-451.

J o artigo 1.643 estabelece que podem os cnjuges, independentemente de

autorizao um do outro, comprar, ainda que a crdito, as coisas necessrias economia

domstica, alm de obter por emprstimos as quantias que a aquisio dessas coisas possa

exigir. Confrontando o artigo 1.725 supra citado, com o artigo 1.644, temos que as dvidas

assumidas com o escopo de contribuir com a economia domstica obrigam a ambos

solidariamente os conviventes.17

Segundo o artigo 5 da Lei. 9.278/96, Os bens mveis e imveis adquiridos por

um ou por ambos os conviventes, na constncia da unio estvel e a ttulo oneroso, so

considerados fruto do trabalho e da colaborao comum, passando a pertencer a ambos em

condomnio e em partes iguais salvo estipulao contrria em contrato escrito.18

Em um primeiro momento a redao do dispositivo poderia fazer parecer que o

interessado ou a interessada necessitaria comprovar que exerceu atividade remunerada, e

que com o fruto dessa atividade contribuiu para a aquisio do bem.19 Mas o entendimento

Majoritrio no sentido de que o trabalho domstico seria contribuio suficiente para a

aquisio dos bens. Assim, no apenas o trabalho fora de casa, mas tambm o

desenvolvimento quotidiano das tarefas domsticas um meio de contribuir para a

formao do patrimnio comum.20

Da mesma forma que os bens adquiridos de forma onerosa pertencem a ambos os

cnjuges, seguindo a mesma linha de pensamento as dvidas em benefcio da famlia sero

da responsabilidade de ambos. Nesta linha interpretativa lvaro Villaa Azevedo esclarece

que, quando na mesma relao jurdica obrigacional concorre pluralidade de credores e ou

de devedores, cada credor com direito e cada devedor obrigado dvida toda, in solidum,

ento existe a solidariedade.

A solidariedade funda-se em uma relao jurdica subjetiva, com base nas pessoas, nos sujeitos dessa mesma relao, credores e devedores. Ela

17 BRASIL, Cdigo Civil, Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002. op. cit. P. 201/210. 18 Lei: 9.278 de 10 de Maio de 1996 Regula o 3 do art.226 da Constituio Federal/88 que diz em seu artigo 5: Os bens mveis e imveis adquiridos por um ou por ambos os conviventes na constncia da Unio Estvel e a ttulo oneroso so considerados fruto do trabalho e da colaborao comum, passando a pertencer a ambos em condomnio e em partes iguais, salvo estipulao contrria em contrato escrito. 19 Lei n: 9.278 de 10 de Maio de 1996 Regula o 3 do artigo 226 da Constituio Federal (DOU 13.05.1996) 20 Idem

resulta tecnicamente, da lei ou da vontade das partes, trazendo maior garantia ao credor, que tem mais facilidade para cobrar seu crdito.21

Lembrando sempre, que a solidariedade ativa nasce da vontade das partes e no da

lei, j a solidariedade passiva decorre da vontade das partes ou da lei.

Desse modo, partindo do princpio que a solidariedade no se presume, no caso de

dvidas contradas por um dos membros do casal na unio estvel implicam em

responsabilidade solidria.

Tal responsabilidade poder, todavia, ser excluda em razo da existncia de pacto

anterior, conforme ser visto no tpico seguinte.

2.2. Dvidas Contradas Pelos Cnjuges e os Regimes de Bens uma comparao

entre o casamento e a unio estvel no tocante aos regimes de bens.

Com relao ao casamento, a regra que ele no pode existir sem regime de bens.

Logo, quando os noivos no apresentam um regime da sua vontade, quando so omissos

em pactuar um regime de bens, a lei estabelece que seja aplicado o regime Supletivo, que

o regime da comunho parcial de bens.

Pelo princpio geral, ficam excludos da Comunho, os bens que foram adquiridos

antes do casamento e tambm os adquiridos por sucesso, doao e sub-rogao. Por outro

lado, qualquer bem adquirido no casamento, de forma onerosa, pertencer aos dois, assim

como aqueles decorrente de fato eventual (ganhar na loteria).

Na unio estvel, existem dois regimes de bens: um convencional e o outro legal.

Esta concluso se extrai do art. 1.725: Na unio estvel, salvo contrato escrito entre os

companheiros, aplica-se s relaes patrimoniais, no que couber, o regime da comunho

parcial de bens. Portanto, havendo contrato escrito pblico ou particular- as relaes

patrimoniais entre os companheiros reger-se-o pelo que eles dispuserem. No existindo o

pacto, o regime o da comunho parcial de bens, no que couber. 22

Dessa forma, aduz o civilista Antnio Elias de Queiroga quais os bens que entram

ou no na comunho. Na sua concepo no se comunicam: a) os bens que cada um possuir

ao estabelecer a Unio Estvel, e os que, na sua vigncia, lhe sobrevierem, por doao ou

21 AZEVEDO, lvaro Villao. Curso de Direito Civil: Teoria Geral das Obrigaes. 6.ed. So Paulo: Revistas dos Tribunais, 1997 p. 97-106. 22 BRASIL, Cdigo Civil, Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002. Obra coletiva de autoria da Editora Saraiva com a colaborao de Antonio Luiz de Toledo Pinto, Mrcia Cristina Vaz dos Santos Windt e Lvia Cspedes, Op.cit. p. 210.

sucesso, e os sub-rogados em seu lugar; b) os bens adquiridos com valores exclusivamente

pertencentes a um dos companheiros em sub-rogao dos bens particulares; c) as

obrigaes anteriores unio estvel; d) as obrigaes provenientes de atos ilcitos, salvo

reverso em proveito de ambos; e) os bens de uso pessoal, os livros e instrumentos de

profisso; os proventos do trabalho pessoal de cada cnjuge; f) as penses, meios-soldos,

montepios e outras rendas semelhantes.

Por outro lado, ainda de acordo com o mesmo autor, so includos na comunho:

a) os bens adquiridos na constncia da Unio Estvel por ttulo oneroso, ainda que s em

nome de um dos companheiros; b) os bens adquiridos por fato eventual, com ou sem o

concurso de trabalho ou despesa anterior; c) os bens adquiridos por doao, herana ou

legado, em favor de ambos os companheiros; d) as benfeitorias em bens particulares de

cada companheiro; e) os frutos dos bens comuns, ou dos particulares de cada um,

percebidos na constncia da Unio Estvel, ou pendentes ao tempo de cessar a comunho;

f) os bens cuja aquisio tiver por ttulo uma causa anterior ao casamento. 23

Como se v, no regime legal, presume-se que foram adquiridos pelo esforo

comum os bens que sobrevierem aos companheiros. Na vigncia da Unio Estvel, a ttulo

oneroso, ainda que em nome de um s deles. Essa presuno somente ser afastada se

houver contrato escrito dispondo o contrrio. Dessa forma, dissolvida a Unio Estvel,

basta que se faa a prova da sua existncia, para surgir o direito meao, no sendo

necessrio mais que se demonstre a contribuio de cada um na aquisio do patrimnio.

Na unio estvel, os bens mveis ou imveis adquiridos, a ttulo oneroso, por um

ou por ambos os conviventes so considerados fruto do trabalho comum e da colaborao

mtua, passando a pertencer a ambos, em condomnio e em partes iguais, salvo estipulao

em contrato escrito. Em face da Lei n 9.278/96, desnecessria a prova de contribuio de

um ou de outro convivente para a aquisio do patrimnio, bastando que qualquer deles

demonstrem cumpridamente, a existncia da Unio Estvel.

Sob o ponto de vista patrimonial, atualmente, clara a lei para conferir, uma vez

reconhecida a Unio Estvel; a comunho dos bens mveis e imveis adquiridos por um ou

por ambos os conviventes, na constncia da unio estvel e a ttulo oneroso (Lei n

9.278/96, art.5, caput).

23 QUEIROGA, Antonio Elias de. Curso de Direito Civil: Direito de Famlia. 1 ed. Rio de Janeiro: Renovar, 2004. pg. 292.

fcil, portanto, divisar com preciso os bens comunicveis: os mveis e imveis

havidos a ttulo oneroso, ou seja, os bens adquiridos mediante aplicao de valores, de

modo a configurar a onerosidade da aquisio, excluindo-se, obviamente, aqueles cuja

aquisio foi gratuita, e, evidentemente, os demais que cada consorte detinha ao iniciar a

unio, tal como acontece no regime matrimonial da comunho parcial. 24

Torna-se irrelevante, assim, que os bens estejam registrados apenas em nome de um

dos companheiros, ou que tenham sido adquiridos pelos dois ou por um deles isoladamente.

A administrao dos bens comuns tarefa dos companheiros, salvo estipulao diversa em

contrato escrito.

Na concepo de Antnio Elias de Queiroga: Trata-se da exigncia de que a Unio

Estvel tenha durado no mnimo cinco anos (lei n 8.971, art. 2, Ia III), podendo ser

reduzido no caso de haver prole. Vale dizer que o direito totalidade da herana e ao

usufruto vidual somente se dar quando observado o aludido requisito legal.

2.3. Uma nota sobre os regimes de bens.

O casamento civil exige um regime, que pode ser definido como um conjunto de

normas que regulam as relaes econmicas entre marido e mulher, durante o matrimnio.

Esse disciplinamento muito salutar. Roberto de Ruggiero acentua que a importncia, na

sociedade conjugal, das relaes patrimoniais entre os cnjuges no menor do que a das

relaes pessoais, assentando ainda que uma bem ordenada economia domstica condio

e pressuposto essencial da famlia.

No existe nenhum casamento desprovido de um regime patrimonial. O regime

tem importncia na ruptura do casamento, ou seja, pela morte, separao ou divrcio. Se

no estiver estabelecido um regime, tal lacuna vai acarretar uma problemtica quando da

ruptura do casamento.

Se for assim, a importncia do estabelecimento do regime de bens na unio estvel

tambm grande, dada a similitude existente entre os institutos do casamento e da unio

estvel.

Os regimes no so rgidos. Podem ser alterados. Eles no podem agredir a Lei,

mas so de livre escolha do interessado. Esses regimes nascem tanto da imposio da Lei

como no caso do regime parcial compulsrio para o homem com mais de sessenta anos

24 BRASIL, Cdigo Civil, Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002

quanto da manifestao da vontade como acontece com os noivos, que podem escolher o

regime de bens. 25

Vale registrar, nesse passo, os quatro regimes de bens adotados pelo Cdigo Civil:

a) Regime da Comunho Parcial ( art.1.658); b) Regime da Comunho Universal ( art.

1.667); c) Regime de Participao nos Aquestos (art.1.672); d) Regime de Separao de

Bens ( art. 1.687), indicando os seus principais traos caractersticos, o que se justifica pela

importncia dos mesmos relativamente unio estvel, que objeto deste estudo.

2.3.1. Do regime da comunho parcial.

O Regime Supletivo o regime de que a maioria dos casais se utiliza. Trata-se do

Regime Parcial de Bens. Quando os noivos no fazem um pacto antenupcial, ser imposto

o Regime Parcial de Bens, valendo destacar que, neste regime, vale a regra j anotada de

que os bens adquiridos onerosamente pertencem a ambos, o mesmo no valendo para bens

recebidos antes da unio, ou de forma graciosa.

O regime de comunho parcial, outrora chamado de comunho dos adquiridos,

surgiu como conseqncia do princpio da liberdade conferida aos cnjuges de fixarem em

pacto antenupcial qualquer regime de bens que mais lhes conviesse. Essa afirmao perdeu

o sentido de ser, ante a modificao operada pela Lei do Divrcio, que o colocou como

regime comum no Brasil, independentemente de pacto antenupcial. um regime hbrido,

formando, ao mesmo tempo, um regime de comunho e de separao, pois nele h bens

que se comunicam e outros que no se comunicam.26

A administrao do patrimnio comum compete a qualquer dos cnjuges. As

dvidas contradas no exerccio da administrao obrigam os bens comuns e particulares do

cnjuge que os administra, e os do outro na razo do proveito que houver auferido.

Os bens da comunho respondem pelas obrigaes contradas pelo marido ou pela

mulher para atender aos encargos da famlia, s despesas de administrao e s decorrentes

de imposio legal (art. 1.664). 27

E, finalmente, as dvidas contradas por qualquer dos cnjuges na Administrao

de seus bens particulares e em benefcio destes no obrigam os bens comuns (art.1.666).

25 BRASIL, Cdigo Civil, Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002. 26 VENOSA, Slvio de Salvo. Direito Civil: Direito de Famlia. 4.ed. So Paulo: Atlas, 2004. v.6, p. 187. 27 BRASIL, Cdigo Civil, Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002.

2.3.2. Do regime da comunho universal.

O jurista Silvio de Salvo Venosa conceitua que nesse regime, em princpio, comunicam-se

todos os bens do casal, presentes e futuros, salvo algumas excees legais (art. 1.667).

Como regra, tudo que entra para o acervo dos cnjuges ingressa na comunho

Tudo que cada cnjuge adquire torna-se comum, ficando cada consorte meeiro de todo o

patrimnio, ainda que um deles nada tivesse trazido anteriormente ou nada adquirisse na

constncia do casamento.

H excees, pois a lei admite bens incomunicveis, que ficaro pertencendo a

apenas um dos cnjuges, os quais constituem um patrimnio especial.

2.3.3. Do regime de separao de bens

O regime de separao de bens importa na incomunicabilidade dos bens e das

dvidas dos cnjuges. Cada consorte mantm intangvel o seu patrimnio, sob sua prpria

administrao.

Como forma de proteger a famlia, o cdigo anterior no permitia que os cnjuges

pudessem, sem consentimento do outro, qualquer que fosse regime de bens: a) alienar,

hipotecar ou gravar de nus os bens mveis ou direitos reais sobre imveis alheios ( art.

178, 9, I, a, 237, 276 e 293); b) pleitear, como autor ou ru, acerca desses bens e direitos;

c) prestar fiana (arts. (178, 9, I,b, e 263,); d) fazer doao, no sendo remuneratria ou

de pequeno valor, com os bens ou rendimentos comuns (art. 178, 9, I, b).

Valiam, porm, os dotes ou doaes nupciais feitas s filhas e as doaes aos

filhos por ocasio de se casarem ou estabelecerem economia separada (arts. 235 e 236).

2.3.4. Do regime de participao final nos aquestos.

O regime da participao final nos aquestos, previstos no art. 1.672 do Cdigo

Civil, uma novidade no direito brasileiro.28 adotado em alguns pases, como a

Alemanha, a Frana, a Espanha, Portugal e Argentina. H quem afirme tratar-se de regime

de bem prprio para empresrio, porque facilita os seus negcios, dada a sua flexibilidade.

um regime hbrido: na constncia do casamento, separao de bens, mas se torna

comum quando da dissoluo da sociedade conjugal.29

28 Idem, p. 204 29 VENOSA, Slvio de Salvo. Direito Civil: Direito de Famlia. 4.ed. So Paulo: Atlas, 2004. v.6, p. 198 Trata-se de inovao do Cdigo de 2002, que suprimiu o regime dotal e introduziu, nos arts. 1.672 a 1.686 o regime de participao final nos aquestos.

Existem, portanto, dois patrimnios: o inicial e o final. O inicial formado pelos

bens que cada cnjuge possua ao se casar, mais os bens adquiridos a qualquer ttulo na

constncia do casamento (art.1.673). O final o que for apurvel por ocasio da dissoluo

da sociedade conjugal (art. 1.674).

Cada cnjuge responder pelas dvidas posteriores ao casamento, salvo prova de

terem revertido, parcial ou totalmente, em benefcio do outro (1.677). Mas, se um dos

cnjuges solveu dvida do outro com bens do seu patrimnio, o valor do pagamento deve

ser atualizado e imputado, na data da dissoluo, meao do outro cnjuge (art. 1.678).

Nas relaes com terceiros, as coisas mveis presumem-se do domnio do cnjuge

devedor, salvo se o bem for de uso pessoal do outro (art. 1.680). Para modificar o regime

de bens, para colocar tudo no nome da mulher porque faliu e no quer pagar os outros. O

que no se admite a alterao do regime para prejudicar terceiros. 30

2.3.5. Do regime dotal.

O regime dotal integrava o elenco dos regimes do Cdigo Civil revogado. Era

prprio da aristocracia, originrio do direito romano, quando o dote surgiu como uma

compensao dada filha que casava, integrando-se na famlia do marido, pelos direitos

herana paterna que perdia, em virtude do seu casamento.

No comeo, os bens dotais eram transferidos para a plena propriedade do marido.

Depois as Leis JLIA DE MARITANDIS ORDINIBUS E DE ADULTERIIS E PAPIA

POPPEA consideraram esses bens inalienveis.

Do direito romano passou para os pases latinos. A Espanha considerou obrigatria

a entrega dos bens no momento do casamento. Portugal regulamentou o dote e, no Brasil,

nas leis civis de Teixeira de Freitas e Carlos de Carvalho, vrios artigos foram dedicados a

esse regime.

Trata-se de um regime hbrido, no qual se aplicam regras de separao de bens e da comunho de aquestos. A noo geral est estampada no art. 1.672: cada cnjuge possui patrimnio prprio e lhe caber , quando da dissoluo da sociedade conjugal, direito metade dos bens adquiridos pelo casal, a ttulo oneroso, na constncia do casamento. Esse regime, com muitas mudanas e particularidade diversas, adotado tambm em outras legislaes. Sua utilidade maior, em princpio, para aqueles cnjuges que atuam em profisses diversas em economia desenvolvida e j possuem certo patrimnio ao casar-se ou a potencialidade profissional de faz-lo posteriormente. 30 BRASIL, Cdigo Civil, Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002.

2.4. O pacto antenupcial.

Como j afirmamos, o regime o da comunho parcial. Quem desejar optar por

outro, ter que recorrer a um contrato (Pacto Antenupcial). da substncia do ato ser por

Escritura Pblica, perdendo a validade se o casamento no se realizar. Os companheiros

tm ampla liberdade para estipularem o que desejarem, desde que sem agredir a lei.

O Pacto para ter efeito erga omnes tem que estar registrado no Cartrio de

Registro de Imveis, pois interesse Patrimonial (artigo 1.657 NCC).31

A eficcia do Pacto Antenupcial, realizado por menor, fica condicionada

aprovao de seu representante legal, salvo as hipteses de regime obrigatrio de separao

de bens (art. 1.654 NCC).

No Pacto Antenupcial que adotar o regime de participao final dos aquestos,

poder-se- convencionar a livre disposio dos bens imveis, desde que particulares.

Feitos estes esclarecimentos sobre os regimes de bens, passemos a analisar a

hiptese da dvida contrada por um dos membros do casal na unio estvel, em benefcio

prprio.

2.5. Dvidas Contradas por um dos Membros do Casal na Unio Estvel, em

Benefcio Prprio estudo de um caso concreto.

Tivemos oportunidade de dizer que, tal como ocorre no casamento, tambm na Unio

Estvel a dvida assumida em prol do interesse do ncleo familiar sero da

responsabilidade solidria dos companheiros. Esse entendimento vem sendo adotado na

prtica diria dos tribunais.

Vrios casos poderiam ser lanados a ttulo de ilustrao, j que no se trata de

uma inovao, mas sim de um entendimento que vem se firmando dia aps dia. Todavia

entendemos por destacar uma deciso proferida em ao de reconhecimento e dissoluo

de unio estvel que tivemos a chance de acompanhar durante o estgio realizado no

ncleo da Defensoria Pblica do Estado do Rio de Janeiro, na Comarca de Trs Rios, e

dessa forma dar uma contribuio pessoal.

31 BRASIL, Cdigo Civil, Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002.

Dissolvida a unio de fato, a ex-companheira ingressou com ao de dissoluo

da Unio Estvel, formulando, dentre outros, pedido de condenao de seu ex-companheiro

a responder solidariamente por uma dvida feita no carto de crdito, alegando, que a

mesma teria sido contrada na vigncia da unio.

O juiz da Vara de Famlia da Comarca de Trs Rios julgou seu pedido

improcedente. A sentena foi fundamentada ao argumento de que, de acordo com o

princpio da solidariedade, a dvida contrada por um dos membros do casal na Unio

Estvel s seria de responsabilidade de ambos se a mesma tivesse sido adquirida em

benefcio do casal (famlia).

No caso as dvidas assumidas por apenas um dos cnjuges so, assim,

incomunicveis, no havendo que se falar em responsabilidade do cnjuge que no assumiu

2.6. Dvidas Contradas por um dos Membros do Casal na Unio Estvel, em

Benefcio de Ambos estudo de um segundo caso.

Situao diversa ocorrer sempre que a dvida for assumida em busca da

realizao dos interesses dos membros da unidade familiar.

Um exemplo tpico de obrigao solidria teve grande relevncia jurisprudencial

no Estado de Minas Gerais.

A 4 Cmara Cvel do Tribunal de Alada de Minas Gerais decidiu que uma

concubina deve responder pela dvida do companheiro, que j morreu. O Tribunal negou

pedido da concubina para que fosse retirada sua parte do imvel de uma penhora em ao

de execuo.

O juiz Alvimar de vila, relator do acrdo, entendeu que a jurisprudncia

considera que a concubina no responde pela dvida do companheiro, desde que prove que

a mesma no veio em benefcio da comunho. Segundo ele, isso no ocorreu neste caso.

O relator ressaltou que a obrigao foi assumida em benefcio do casal, portanto a

concubina tambm seria responsvel pelos compromissos firmados pelo seu companheiro.

De acordo com os autos o casal vivia maritalmente h 15 anos. O imvel foi dado

como garantia de dvida contrada pelo companheiro com a empresa Inylbra Tapetes

Veludo Ltda, de Juiz de Fora (MG).

Depois da morte do companheiro, a credora requereu a penhora do imvel em

ao de execuo para o pagamento da dvida. Inconformada, a concubina recorreu

Justia pleiteando a sua parte no imvel. Alegou no ter responsabilidade sobre dvidas de

seu companheiro. Na 1 Vara Cvel de Juiz de Fora a ao foi julgada improcedente. A

concubina recorreu (Apelao n 372.256-7) ao Tribunal de Alada. A deciso foi mantida.

Os juzes Saldanha da Fonseca (Revisor) e Domingos Coelho (Vogal) acompanharam o

relator.32 Relativamente ao casamento, no (Cdigo Civil de 1916) esta matria era tratada

no art. 246 pargrafo nico com a modificao que foi dada pela Lei n 4.121/62. No

responde o produto do trabalho da mulher, nem os bens a que se refere este artigo, pelas

dvidas do marido, exceto as contradas em benefcio da famlia.

Assim sendo, no caso dos atos necessrios economia domstica, poder

qualquer cnjuge, independentemente de autorizao do outro: I comprar, ainda a

crdito, as coisas necessrias economia domstica ; II - obter, por emprstimo, as

quantias que a aquisio dessas coisas possa exigir.

Assim, os gneros alimentcios e as utilidades domsticas podem ser adquiridos

por um ou por outro cnjuge, livremente, no havendo sentido exigir-se consentimento,

ainda que seja para contrair emprstimo, tudo isso implicando em responsabilidade

solidria do outro. Dessa forma, o patrimnio dos dois responde pelas obrigaes, bastando

que fique demonstrado que foram contratados no interesse da famlia.

CONSIDERAES FINAIS

De acordo com as consideraes expostas acredita-se que ficaram demonstradas as dificuldades em

torno do tema apresentado.

A unio estvel, de certa forma, imita o casamento. Falta primeira o ato formal

no registro civil, sendo considerada por isso como casamento de fato. Nesta relao

interessa a comunho de vidas, o vnculo afetivo, ou seja, a plenitude de uma vida onde o

que importa o companheirismo.

A Constituio Federal de 1988, em seu artigo 226, 3, restou por dilatar o

conceito de famlia, outorgando sua proteo, tanto sociedade conjugal decorrente do

casamento, como s entidades familiares assim consideradas as unies estveis.

32 FONSECA, da Saldanha (Revisor) e COELHO, Domingos (Vogal), os juzes. Penhora liberada: concubina herda dvida do companheiro que morreu em MG. Juiz de Fora, novembro de 2002. Disponvel em: . Acesso em: 29 de out.2003.

As conseqncias de natureza patrimonial existem na medida em que a relao se

estabelece. Geralmente, se referem aos gastos que o casal tem por bem fazer para satisfazer

suas condies de vida. Evidentemente, isto implica em situaes de desconforto e

complicaes quando h dissoluo litigiosa.

Mas o mesmo no se d na formao de patrimnio, fruto do trabalho ou esforo

comum, em que, mingua de regulamentao, os interessados na partilha se vem

obrigados a enfrentar interminveis demandas judiciais, para provar a sociedade de fato.

certo que a definio da unio estvel deve apreender-se com a observncia de

todos os preceitos legais que a delimitam e das caractersticas que demarcam o

relacionamento entre o homem e uma mulher e que se exterioriza como se fosse

convivncia conjugal. Ora, se a unio estvel uma situao que se equipara em vrios

aspectos ao casamento, se existe de fato uma relao estvel entre os conviventes, at

mesmo com a existncia de prole, no haveria mais como se continuar a taxar a unio,

como sendo esse representado por uma relao condenvel, sem se ferir direitos inerentes

pessoa dos prprios companheiros. Na lacuna da lei, a jurisprudncia sempre buscou, em

trabalho construtivo, desembaraar situaes controvertidas, atenta por certa realidade e

s insatisfaes do ser humano.

Era de se aguardar que o cdigo civil em vigor, ao disciplinar a unio estvel,

resolvesse essas questes, pois, em princpio, derroga as leis anteriores sobre a matria. No

entanto, remanescero problemas, ainda porque o legislador no revogou expressamente os

diplomas anteriores. A sustentao de que a unio estvel no poderia ser admitida porque

o casamento seria a nica entidade familiar, no mais persiste. No h dvida de que o

casamento continua sendo base da constituio famlia, ou seja, sua viga-mestra. O que no

poderia se admitir que a unio estvel continuasse a ser considerada como uma relao

proibida e imoral, quando tal relacionamento vem ocorrendo em todas as camadas sociais e

h muito tempo. Preceitua o artigo 1.725 do Cdigo Civil de 2002 que na unio estvel

nada impede que se faa a opo por um regime de casamento, ainda que o universal.

Porm, se no for feito um contrato escrito, ser aplicado o regime Supletivo, ou seja, o

regime da comunho parcial de bens.

O artigo 1.643 do Cdigo Civil de 2002, estabelece que podem os cnjuges,

independentemente de autorizao um do outro, comprar, ainda que a crdito, as coisas

necessrias economia domstica, alm de obter por emprstimos as quantias que a

aquisio dessas coisas possa exigir.

Comparando o artigo 1.725 supra citado, com o artigo 1.644, temos que as dvidas

assumidas com o escopo de contribuir com a economia domstica obrigam solidariamente

os conviventes. 33

Segundo o artigo 5 da Lei 9.278/96, Os bens mveis e imveis adquiridos por

um ou por ambos os conviventes, na constncia da unio estvel e a ttulo oneroso, so

considerados fruto do trabalho e da colaborao comum, passando a pertencer a ambos em

condomnio e em partes iguais salvo estipulao contrria em contrato escrito.34

Por fim, sabe-se que no casamento, a depender do regime de bens, os cnjuges

assumem obrigaes patrimoniais (artigo 1.725), implicando, dentre elas, na obrigao de

responder por dvidas assumidas na constncia do casamento. Na unio estvel, salvo

contrato escrito entre os companheiros, aplica-se s relaes patrimoniais, no que couber, o

regime da comunho parcial de bens.35 Sendo assim partindo do princpio que a obrigao

solidria (artigo: 1644) no se presume, sempre que tais dvidas tenham sido assumidas em

benefcio do ncleo familiar, obrigam solidariamente ambos os cnjuges.

33 BRASIL, Cdigo Civil, Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002. 34 Lei n: 9.278 de 10 de Maio de 1996 Regula o 3 do artigo 226 da Constituio Federal (DOU 13.05.1996) 35Idem.

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