UNIVERSIDAD AUTNOMA DELESTADO DE MORELOSDe la Metafsica y elSer Facultad de Humaidades ! Fil"s"faTemasselect"s de metafsicaAna Karen Lpez SalasHay una ciencia que trata del ser encuanto ser. Aristteless bien sabido por quienes hayan puesto su atencin sobre losescritosaristotlicosqueconformanlaMetafsicaquedichotrmino no es utilizado en absoluto a lo largo de la obra. Esto sedebeaqueel nombredeMetafsica (TT!"#$eta ta %&ysi'a# ($)s all) de la fsica*+le fue dado por ndrnico de !odas algrupo de te"tos que habra de colocardes%u,sde los escritos fsicos# de suerteque elorigen deltrmino parece ser meramente fortuito. Empero# fuese o no elcaso# no hay duda de que engloba de manera precisa aquello que designa$ la obradirigida a demostrar la e"istencia de una ciencia cuyo ob%eto est& por encima delmundo material# y que# por tanto# refiere a un principio m&s ele'ado que los querigen a las cosas sensibles.Es# una definicin de metafsica podra ser la siguiente$ (la ciencia que tiene %oro-.eto %ro%io el o-.eto co$/n a todas las otras ciencias0 y co$o %rinci%io %ro%ioun %rinci%io que condiciona la 1alide2 de todas las de$)s*3. (i bien puede pareceruna definicin e"cesi'amente corta y poco esclarecedora# son las preguntas queinspira lo que configura el propsito central de este traba%o. s pues# mediante unan&lisis de la Metafsicade ristteles )especficamentede los *ibros +# +,# ,+ y# A$$a%a"& Nic"la' Diccionario de Filosofa& F"d" de (ultura Ec")mica& *++,- ./%- 001#-++# y,++)# pretendocuestionarel ob%etodeesta(enpalabrasde ristteles.filosofa primera/ar una caracterizacin 0nica a la filosofa primera a partir de la Metafsicaseraun error. 1omo ontolo4a)su sentido m&s conocido)# es la ciencia del ser encuanto ser# y trata tambin de los principios del pensamiento2 sin embargo# estaconcepcin responde solo a lo dicho en el *ibro +, (3.. /e acudir al *ibro + (.# nosencontraramos con unateora de causaso de los primeros principios# unaaitiolo4a. El *ibro ,+ (E. nos habla de una ciencia que trata sobre las causas delser# es decir# las causas primeras# inm'iles y separadas de lamateria2 sedesarrollar& completamente en el *ibro -++ (4. y nos coloca frente a unateolo4a.5 el *ibro ,++ (6.# nos enfrenta a una teora uni'ersal del sentido pleno# una cienciageneral de la sustancia# ousiolo4a. 7o obstante# pese esta di'ersidad de sentidos#ristteles e"pone al inicio del *ibro + de la Metafsica el ob%eto de estudio que hadetener lafilosofaprimera567 8sta0 enefecto0 &adeestudiar los%ri$eros%rinci%ios y causas y0 desde lue4o0 el -ien y aquello %ara lo cual son una de lascausas.*9 81u&les son estas causas de las cuales es estudio la filosofa primera91onsideremos# pararesponder aesto# laTeoradelascausasque risttelespropone en su :sica# que lee# al inicio delcaptulo tres del libro ++# lo siguiente$(;uesto que el o-.eto de esta in1esti4acin es el conocer y no cree$os conocer* I$d-& ./%-01*al4o si antes no &e$os esta-lecido en cada caso el (%or qu,* lo cual si4nificaca%tar la causa %ri$era 567. *a fsica# que tratar& de aquello que es capaz de mo'imiento y de la entidadno separable de la materia. *as sustancias fsicas son# en efecto#inseparables de la materia y est&n sometidas a mo'imiento.?. *a matem&tica# que si bien se ocupa de entidades no sometidas amo'imiento# no e"isten de manera autnoma.:. /ado que la ciencia primera deber& de tratar# pues# de realidades separas(de la materia. e inm'iles# cuyas causas ser&n necesariamente eternas.