Upload
aminebenjelloun
View
164
Download
5
Embed Size (px)
Citation preview
« De l’autre coté
du miroir »Amine BENJELLOUN
Marcel RUFO
Marrakech, FACE 2010,le 13.11.10.
Le portrait de Dorian Gray,
Ou Une nouvelle à
effet miroir…
Oscar Wilde
Marrakech, Brigitte Bardot …
SOCRATE
La question du SOI indissociable de celle du QUI
A. Arendt- E-Levinas
• Qui parle?• Qui agit?• Qui se raconte? ( et à qui?)• Qui est le sujet moral d’imputation?
Visage &« en-visagement »
« Le visage me demande et m’ordonne. »« La relation au visage est d’emblée
éthique. Le visage est ce qu’on ne peut tuer, ce dont le sens consiste à dire ’’ tu ne tueras point ’’.»
« Visage et discours sont liés. Le visage parle, rend possible et commence tout discours. »
« Le visage, cette nudité qui crie son étrangeté au monde, sa solitude, la mort, dissimulée dans son être »
« Éthique et infini »E.Levinas
La question de l’identité et de son image spéculaire
• Centrale à la chirurgie réparatrice (greffe du visage) , esthétique, et plastique.
– Mêmeté.– Ipséité. « L’ipséité de soi même implique une
altérité à un degré si intime que l’une ne se pense pas sans l’autre, que l’une passe en l’autre »
– Identité narrative: dessaisissement puis ressaisissement de soi.
– Identité plurielle et changeante.
Le JE n’est pas étranger à MOI
• La question de l’identité sexuelle et du transsexualisme.
• Mêmeté: agnosies corporelles, avec les somatoagnosies et les somatoparaphrénies.
• Unité du corps: auto topo agnosies et modifications du schéma corporel (Body Integrity Identity Disorder/ Apotemnophilia)
• Conscience de Soi: proto self et core self (Body Dysmorphic Disorder)– Noyaux gris, thalamus, lobe pariétal
Le Caravage , Narcisse.
Thomas MuLLer
Picasso, Narcisse.
Dali, Narcisse, 1937.
Œdipe.
« Attracteur étrange » de Lorenz
Picasso, Girl before a mirror, 1937.
Mariko Tanabe.
Karl Schmidt Rottluff, 1915.
Dessin d’une patiente anorexique.