n la época de Navidad, todos nos volvemos mejores, más gene-rosos, más humanos… Pero hay sólo un pequeño detalle: y losdemás meses del año, ¿qué nos pasa?, ¿cómo actuamos?

Porque, amigas y amigos, Jesús cada día nace ennuestra vida, en nuestro hogar, en nuestro trabajo. Y, ¡qué

lindo cuando nace en nosotros, o lo dejamos nacer!

Reflexionemos: ¿siempre le permitimos a Jesús que nazca en nuestravida? Para que la Navidad tenga sentido es bueno profundizar en el ver-dadero plan que Dios tenía al nacer como uno de nosotros y en mediode su pueblo. Este acontecimiento ha cambiado la historia de la huma-nidad por la invitación clara que nos hace a ser más hermanos y mássolidarios, para alcanzar una sociedad donde todas y todos vivamoscon dignidad. Por eso, les invito a recordar el verdadero plan de Diosal hacerse uno de nosotros. Eso nos va a hacer muy bien.

Estoy pensado en lo bello que es ser siempre solidarios con losdemás. La solidaridad nos da alegría, vitalidad, capaci-dad de comprender, de amar y, también, de perdonar.

¿Cuántas veces debemos ser solidarios? ¿Sólo unas cuantasveces? Jesús nos invita siempre a volver a empezar de nuevo, aseguir probando y probando, a creer siempre en la belleza delamor fraterno y solidario; sólo así podemos decir en alta voz quees Navidad. La Navidad, entonces, es la de ayer, la dehoy y será la de mañana, si mantenemos constante,todo el tiempo, la solidaridad, como la de los pastores, losreyes y el pueblo sencillo y bueno.

Amigas y amigos, cada día, cada momento, es una oportunidad deentrelazar solidaridad; pero, concretamente, ¿con quiénes? Si soñamosen un mundo realmente equitativo, lo primero que me viene a lamente es la parte de la humanidad que está formada por mujeres, más omenos el 50% ¡Cuánto camino nos falta para que las mujeres tenganlas mismas oportunidades que los hombres! Y qué decir de tantos mi-llones y millones de familias sumidas en la pobreza y desesperanza, y de tan-tas personas que mueren de hambre… ¡excluidas de todo derecho humano!.

Es una problemática enorme, por eso hacemos un fuerte llamado a laSOLIDARIDAD con las personas más excluidas, como el único camino po-sible para alcanzar la verdadera equidad. Entonces, y sólo entonces, sí po-dremos hablar de un mundo nuevo, justo y realmente fraterno.Entonces, y sólo entonces, sí podremos decir, con el corazón en la mano,¡FELIZ NAVIDAD!

Ven, amigo Jesús, ¡te necesitamos tanto!

Con el cariño de siempre,Padre Graziano Mason

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CARTA: Navidad, ¡Tiempo de Solidaridad! 3

Siempre humildes y amables unos con otros… en solidaridad 4

La Solidaridad, camino a la Equidad Social 6

Género y Organización: Mujeres y hombres en igualdad de participación

comunitaria y doméstica 8

Tema Central: Solidaridad con Equidad en el Caminar Organizativo 10

Testimonio Pichincha 12

Testimonio Chimborazo 13

Testimonio Amazonia 14

Testimonio Manabí 15

Testimonio Maquita Turismo 16

NOTIMAQUICUNA 17

CARTA

E

• CONSEJO EDITORIAL: Padre Graziano MasonMaría Jesús Pérez

• COORDINACIÓN EDITORIAL: Ivette Pullas L. •CORRECTOR DE ESTILOJusto Calvo

•TEXTOSEquipo TerritorialEmpresas Sociales

• FOTOGRAFÍA: Banco imágenes Maquita

• DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN: Galo Ortiz IMAGEN UNO / 0999451969 imagenuno@gmail.com

Sede Maquita: Av Rumichaca s26-365 y Moro Moro (esq) - Teléfonos: (5932) 2670925/26/27 Ext.151Quito – Ecuador

NAVIDAD, ¡TIEMPODE SOLIDARIDAD!

CONTENIDO

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a conquista de un objetivo nos deslumbra, por-que llena nuestro ego de lo que, probable-mente, sea lo más cercano que conocemos a“alcanzar el éxito”, y que va más allá de un su-ceso importante de nuestra existencia. Pero,

¿qué significa entonces haber conseguido éxito?Para algunos es obtener dinero, para otros lograr fama ygloria, y para pocos una familia feliz y sana. Sea cual seael significado del éxito en nuestra vida debemos tener algomuy claro, que obtener un logro no presupone dejar lahumildad en el camino como un fardo pesadoque nos acompleja y demora para llegar a lameta, sino que, gracias a esta pequeña pala-bra en su estructura, pero grande en su sig-nificado, podemos dar pasos firmes,seguros y permanentes en el con-texto de nuestra vida. Citemos bre-vemente la carta a los Efesios:“Siempre humildes y amables, pa-cientes, tolerantes unos con otrosen amor” (Ef 4, 2).

Si la humildad es parte de nosotros,en cada éxito de nuestra vida, entonces,¿qué implica ser solidarios? Esaprender cada minuto a compartir, no so-lamente bienes o dinero, para tal vez so-pesar el impacto que tiene en laconciencia el gasto desmesurado que rea-lizamos en lujos innecesarios, sino tam-bién lo que se refiere a la dedicaciónconstante al cumplimiento de los objetivosde nuestro hermano o hermana; es el es-fuerzo inquebrantable que contri-

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Siempre humildes y amables unos con otros… en solidaridad

Por: Gabriel CaicedoSubgerencia Maquita

Productos

L buye a que nuestro prójimo puedacanalizar mejor su forma de vida,realizando un trabajo digno, respe-tuoso y responsable.

Este valor de ser solidarios presuponeun proceso de aprendizaje. Me preguntonuevamente: después de dos milaños, ¿lo hemos aprendido? Jesúsya nos dejó las instrucciones: “Y la gentele preguntaba, diciendo: Entonces, ¿qué

haremos? Y respondiendo, les dijo: El quetiene dos túnicas, dé al que no tiene; y elque tiene qué comer, haga lo mismo”(Lucas 3, 10-11). No solamente nos indicaun comportamiento de vida, sino una mi-sión constante en nuestro accionar, paralograr ingresar, poco a poco, al campo tanpreciado de la equidad.

Hace casi un año empezó la cristaliza-ción de varios objetivos de equidad en mivida, con mis primeros pasos en Maquita,a través de la atención individual y perso-nalizada a cada campesina/campesino oartesana/artesano que busca nuestroapoyo, compartiendo nuestros conoci-mientos y aprendizajes para ir disminu-yendo, en cada paso dado, las brechasde desigualdad, con el objetivo depromover impactos significati-vos y sustentables que aportentrabajo digno y responsablepara, en suma, conseguir eltan anhelado bienestar de lasfamilias.

Hace doce meses que camino porlos pasillos de Maquita, con un cariñoinmenso, donde la sinceridad es exi-gida para cumplir con el trabajo diarioy con el único fin de que todas / todospodamos estrecharnos la mano y ser re-conocidos con aprecio como hermanasy hermanos.

ctualmente vivimos en una hu-manidad sumida en la mayordesigualdad de la historia. Sólo85 personas tienen hoy una ri-queza equivalente al patrimoniode la mitad pobre de la huma-

nidad y el 1% más rico de la población, eneste año 2016, va a superar su propio ré-cord logrando hacerse el dueño del 50% dela riqueza del mundo (y continúa creciendo).Es la hegemonía del capital, el triunfo del in-dividualismo, la anestesia del consumismo.

Ante esto, la verdadera pregunta es:¿Qué es lo que nos mantiene dormidos,viendo cómo la riqueza extrema del 1% con-tinúa agrandando cada año? ¿A qué porcen-taje de la tarta habrá de reducirnos lariqueza extrema, para que despertemos ydecidamos poner fin a esta situación indignade la humanidad? ¿Cuándo tomaremos con-ciencia de que somos mayoría aplastante,¡el 99%!?

Es hora de despertar y de cambiar las re-glas. Es hora de reaccionar, de abrir losojos, de tomar conciencia. Es hora de cam-biar el rumbo.1

Una parábola popular nos cuenta:

“El maestro estaba escuchando a unafamado economista cómo explicaba susideas acerca del desarrollo. El economistadefendía que lo más importante era el cre-cimiento económico y el bienestar. Porquetodo crecimiento es bueno en sí mismo,decía.

El maestro tomó la palabra: si tu teoríafuese cierta habría que admitir que es lomismo que piensa la célula cancerosa, quelo único importante es crecer, sin discernirel bien o el mal que se pudiera estar ha-ciendo”.

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camino a la equidad social

En definitiva, un creci-miento que no se sustente en principios y va-lores humanos es perjudicial, nos hace daño yprovoca mayores males a la humanidad. Es egoístay mata. Es el cáncer del mundo.

Urge, por tanto, un trabajo de concien-ciación, de pensamiento crítico, de resis-tencia activa. Es urgente romper la “magia” delconsumismo, que nos duerme en el sueño del ca-pitalismo individualista que nada cambia, que enri-quece al rico y empobrece más al pobre, y sercoherentes con una participación ciudadana res-

ponsable que se manifieste en cambios socialespara construir una sociedad justa y con equidad.

¿Por qué relacionamos la Navidad con los rega-los, las grandes comilonas, la felicidad superficial,un señor gordo vestido de rojo y blanco que con-tagia una risa fingida? ¿Y además… cantamosunos villancicos? ¿Por qué damos por supuestoque tiene que ser así?

El Hijo de Dios se hizo Jesús de Nazaret, sehizo “carne” como cualquier persona en estemundo, uno como nosotros, uno entre nosotros,uno de nosotros, igual en todo, pero pobre… pararidiculizar a los “ricos de este mundo” y mostrar-nos así la verdadera solidaridad divina-hu-mana, la que cambia el mundo paraacercarlo a Dios, la que nos hace herma-nas y hermanos, la que nos lleva a poner-nos en el lugar de la otra persona, aúnmás, a sentir y vivir lo que siente y viveel/la otro/a, tal como hizo Jesús desde elmomento en que nació entre nosotros.

Para quienes hacemos Maquita, practicar lasolidaridad que nos enseña Jesús es elverdadero camino que nos conduce a laconstrucción de la equidad social, porquecuando creemos en los pobres, vivimos la opciónpor los pobres y actuamos en consecuencia esta-mos caminando hacia la sociedad igualitaria, equi-tativa y justa que el Evangelio llama “Reino deDios”, donde los primeros, los poderosos y anti-solidarios, serán los últimos, y los últimos de estemundo, los empobrecidos y los que luchan por lajusticia, serán los primeros… en el corazón deDios.

Ésta es la utopía por la que vale la pena luchary soñar.

Por Justo CalvoGestoria Social

Nacional

1 Basado en un texto de Pedro Casaldáliga y José María Vigil, Agenda Latinoamericana 2016.

La solidaridad,

A

ablar de Género no es hablar sólo demujeres; hablar de género es ha-blar de las mujeres y los hom-bres; de sus roles, sus sueños, susvivencias, sus derechos como huma-nas y humanos, sus obligaciones

frente a las familias y las comunidades.

Hablar de género debería ser hablar de cómo en-contrar caminos que lleven a que las mujeres y loshombres tengan un mismo nivel de acceso a todoslos espacios públicos y privados, sociales, cultura-les, religiosos, a la educación, la salud, al poder dedecidir, al derecho a elegir y ser elegida o elegido,y todo ello sin tener que pasar por experiencias dediscriminación por su sexo, género, etnia, condiciónsocial o edad; sin olvidar que cada persona tienesus particularidades y destrezas, las cuáles debenser fortalecidas y desarrolladas para su crecimientopersonal y colectivo.

Sin embargo, para poder avanzar es importante

reconocer que las mujeres, por mucho tiempo, hanestado participando desde lo doméstico y los hom-bres desde lo público, creando espacios de inequi-dad, haciendo “exclusivos” estos espacios; lasmujeres en su espacio privado y los hombres ensus espacios públicos; las mujeres sin voz y votoen las decisiones comunitarias y los hombres sinparticipar, de manera comprometida, dentro de losespacios domésticos.

¿Cómo construir espacios de equidad ycompromisos?

Es preciso y urgente que las mujeres reco-nozcan que uno de sus derechos es el derechoa participar, a tener voz y voto dentro desus casas y sus comunidades. Por eso, esnecesario y prioritario que las mujeres accedan aprocesos de capacitación formal y no formal queles ayuden a conocer y reflexionar sobre los rolesque ellas cumplen, no sólo en sus hogares, sinodentro de la comunidad; reconociendo que son un

Mujeres y hombres en igualdad departicipación comunitaria y doméstica

Por Ana Luzmélida ÁvilaConsultora

ente importante en el creci-miento comunitario, com-prendiendo que ellas sípueden y tienen las habilida-des y destrezas para cum-plir cualquier rolorganizativo, sin miedo aequivocarse. Y, por otrolado, que se abra la posibili-dad de que los hombres re-conozcan eidentifiquen su dere-cho a asumir su sensi-bilidad, su capacidad deexpresar sus afectos y acomprometerse a realizaractividades que, social y culturalmente, les hansido negadas.

¿Cómo pueden las mujeres participaractivamente en procesos comunitariosorganizativos y no morir en el intento?

Primero, es importante reconocer que a lasmujeres que participan activamente enprocesos comunitarios y organizativos,les aumenta la jornada laboral diaria, esdecir, que, aparte de todo lo que tienen que cum-plir en sus casas y el campo, deben cumplir tam-bién a satisfacción las actividades comunitarias.

Segundo, es urgente y prioritario que hombres(compañeros, esposos, parejas, dirigentes…) re-conozcan que la participación activa de lasmujeres fortalece los procesos comunita-rios, no sólo reproduciendo los roles domésticos,sino empoderándose y apropiándose de losprocesos de sus comunidades; además, es apre-miante que los hombres también se com-prometan a formar parte activa de lasactividades “domésticas” y de las jornadas

que realizan las mujeres día a día; así, de esta ma-nera, ellas no terminarán botando la toalla y que-mándose en el intento.

En este punto, es necesario recalcar el hechode que si los hombres (esposos, hijos varones, pa-rejas dirigentes varones…) reconocen sus dere-chos y obligaciones a comprometerse en lasactividades domésticas y cuidado de las hijas y loshijos para formar parte de espacios en los que,cultural y socialmente, no les ha sido permitido en-trar.

Que las mujeres y los hombres compartan losespacios de trabajo, de desarrollo personal y deconvivencia, dejando a un lado los prejuicios dequé tiene que hacer cada quien, todo ello les va apermitir que se conozcan y reconozcan enla otra persona como seres humanos,como ciudadanas y ciudadanos con dere-chos y obligaciones, y, así, en conjunto, en-contrarán caminos que les permitirán a ambosconstruir espacios de convivencia equi-tativa, de paz y respeto que les lleve aprogresar económica y socialmente.

H

GÉNERO Y ORGANIZACIÓN GÉNERO Y ORGANIZACIÓN

8 9

n Maquita, con frecuencia afirmamosque “trabajamos por una econo-mía SOCIAL y SOLIDARIA”; lamisma expresión encontramos en docu-mentos y medios de difusión. Y en esteartículo reflexionaremos sobre SOLI-

DARIDAD EQUITATIVA,para que nuestras acciones

“allanen” las brechas delas desigualdades ycada día nos acerque-mos al gran sueño deuna sociedad de

iguales, enriquecidapor el “abanico” mul-

ticolor de los diferentesvalores, culturas y dones

de cada persona y pueblos.

u La solidaridad nace desde un querer que las otraspersonas estén bien, vivan con dignidad, se sien-tan queridas y valoradas. Además, la verdaderasolidaridad es horizontal, porque todas/ todosnos necesitamos en algún momento de la vida.

u La solidaridad no es solo económica, abarca otrasfacetas de la vida de las personas que están enpermanente crecimiento: profesional, de conoci-mientos, satisfacción de necesidades y accesoa derechos. La solidaridad ve a la per-sona en su integralidad,

u La solidaridad, para que seaequitativa, necesita conocerla realidad, las necesidadesde la persona, es decir, la so-lidaridad “tiene un rostro” yda respuesta específica a loque la persona necesita.

Siendo la SOLIDARIDADCON EQUIDAD parte constitu-tiva de nuestro SER y de nues-tro QUEHACER, en esteMaquicuna vamos a reflexionarsobre cómo la estamos vi-viendo, trabajando e impul-sando, para desafiarnos aque la SOLIDARIDADEQUITATIVA sea un valorde nuestro vivir y una re-alidad transversal en todala cadena productiva – co-mercial y organizativa.

Brevemente, vamos a ir “desgranando” algunos cri-terios.

LA SOLIDARIDAD CON EQUIDAD ENLA VIDA DE LAS PERSONAS considera el ám-bito de los afectos, de las relaciones:

u Cercanía en los momentos de sufrimiento, de so-ledad, de abandono…

u Saber compartir con nobleza de corazón los éxi-tos, las celebraciones, las alegrías.

Como el Papa Francisco dijo en la Cumbre de lasAméricas (abril 2015): “El gran reto de nuestromundo es la globalización de la solidaridad y la frater-nidad…”.

LA SOLIDARIDAD CON EQUIDAD EN ELCAMINAR ORGANIZATIVO se concreta alconsiderar la situación de las familias socias:

u Al definir condiciones que favorezcan a quie-nes están en situación de desventaja: en conoci-mientos, en lo económico, por edad (jóvenes –ancianos), por género (mujer – hombre).

u Participación en los beneficios de acuerdo a lasnecesidades, que no son las mismas en una familia

con 6 personas que en una de

dos, para un joven que para un adulto mayor, seamujer u hombre.

Cuando no consideramos éstos, y otros aspectosque nos diferencian, y tomamos decisiones igualita-rias, estamos aumentando las brechas de desigual-dad; ejemplo: si una familia tiene $10 y, desde laorganización, le damos $2, suma $12; si otra familiatiene $5 y le damos lo mismo, es decir, $2, suma $7;vemos así que las diferencias se mantienen.

LA SOLIDARIDAD CON EQUIDAD ENLA PRODUCCIÓN para que la asistencia técnicasea equitativa hay que considerar en los planes deacción situaciones como:

u Extensión de la tenencia de la tierra, ingresosy acceso a paquetes tecnológicos, con diferencia-ción positiva para mujeres y jóvenes.

u Producción sin insumos contaminantes y de res-peto a los derechos de la Madre Tierra.

u Equilibrio entre la producción para la seguridad ali-mentaria y para el mercado.

u Cuidado del producto en todas las fases de su de-sarrollo, logrando la calidad necesaria para la nu-trición y la salud de las personas. Desde quesembramos la semilla hasta que llega a

las mesas de las familias somos “cuida-dores y protectores de la vida”.

LA SOLIDARIDAD CON EQUIDAD ENLA COMERCIALIZACIÓN considerando todoslos costos para que el precio sea justo. Esto implicaque:

u La solidaridad sea el criterio que transforme,desde dentro y estructuralmente, nuestra gestiónpara comercializar con equidad en todos los esla-bones de la cadena.

u Tenemos que establecer nuevos parámetros denegociación, de modo que los beneficios sean dis-tribuidos de forma equitativa, generando verdade-ros equilibrios en el reparto de las utilidades...“hasta que no se logre una distribución equitativade la riqueza, no se resolverán los males de nues-tra sociedad” (Papa Francisco, Carta a la Cumbrede las Américas, abril de 2015).

LA SOLIDARIDAD CON EQUIDAD EN ELCONSUMO: ponerla en práctica es urgente e im-perante, sabiendo que muchos millones de personasmueren en el mundo por la insolidaridad, acumulacióny desperdicio desmedido de alimentos. Tenemos quetomar decisiones conscientes en nuestras accionesde cada día:

u Optar por lo saludable y necesario, sin acumula-ción ni despilfarro, para que los productos llegueny alcancen a la humanidad.

u Tratar adecuadamente los desechos para que nocontaminen la tierra.

u Consumir con responsabilidad es un desafío parala humanidad a estar sensibilizada, informada, sercrítica - propositiva y consciente de las repercu-siones económicas, sociales y ambientales queacompañan a la sociedad del consumo desme-dido, irracional e insolidario.

Compañeras y compañeros, tengamos presenteestos y otros aspectos importantes de la espiritua-lidad de la vida que mueve nuestro compro-miso. Nos invitamos a que, en nuestras reunionesde planificación, de análisis de los resultados, en latoma de decisiones… tengamos siempre presentesnuestras raíces, para que, alimentándolas con “elAgua Viva” que Dios nos da, podamos dar frutospara una sociedad más solidaria y más equitativa: sipuedes soñarla, entonces puedes lograrla.

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TEMA CENTRAL

Solidaridad con equidad en el caminar organizativo

EPor: MaríaJesús PerézDirectoraEjecutiva

n Pichincha, es importante destacar el tra-bajo comunitario, la minga, como una mues-tra de solidaridad, en la que hombres y,sobre todo, mujeres se organizan para de-dicar tiempo a esta actividad, enfocada a un

objetivo común hacia el mejoramiento de sus comunida-des. De esta experiencia de darse las manos, nace eltema de la comercialización comunitaria.

Pero esto no ha sido fácil, las familias y organizacionesse han encontrado con grandes retos y desafíos, comodejar atrás los intereses individuales para dar paso a ob-jetivos comunes, aprender nuevas cosas, conocer el en-torno, buscar mercados, vincularse con otros actores yfortalecerse.

Lo esencial en este proceso ha sido la vivencia de va-lores humanos y cristianos dentro de las organizaciones;tomando las palabras del Papa Juan Pablo II: “La solida-ridad no es un sentimiento superficial, es la determinaciónfirme y perseverante de empeñarse por el bien común, esdecir, el bien de todos y cada uno para que todos seamosrealmente responsables de todos”.

En este contexto, compartimos el testimonio de RosaErminia Catucuamba Lechón, presidenta de la Aso-ciación Urcu Sisa:

“Nuestra organización está conformada por mujeresindígenas de Cayambe, que trabajamos, a lo largo de másde treinta años, en la recolección de hongos silvestres.

Ha sido muy impor-tante mantenernos unidas y solidarias para superar variasdificultades.

Recuerdo que tuvimos que vencer el egoísmo porque,cuando iniciamos la recolección, algunos compañeros dela comuna Pesillo tuvieron la oportunidad de capacitarseen el manejo de hongos y nos hicieron a un lado a las mu-jeres, porque no solo no compartieron lo que aprendieron,sino que formaron un grupo familiar.

Este inconveniente nos afectó mucho; al inicio nos de-sanimamos, pero nos mantuvimos en grupo; de ahí fueronsurgiendo nuevas ideas para buscar y aprender cómo sepodían cosechar los hongos; poco a poco, fuimos apren-diendo e invitando a las vecinas a caminar en el bosque,porque veíamos que, para muchas mujeres, era difícilmantener a sus familias con muy pocos ingresos.

Luego vino lo de la comercialización; era un tema difí-cil, pero ahí el sentimiento de unidad para obtener re-cursos de nuestro propio trabajo hizo quesurgieran muchas ideas y que, poco a poco, se nos abrie-ran las puertas.

Todas nos apoyamos, somos solidarias entre noso-tras, e incluso otras mujeres de la comunidad recolectanel producto, entregan a la organización y también se be-nefician del trabajo asociativo. Siento que nuestra econo-mía sí ha mejorado en todos estos años gracias e estesueño comunitario…

Por: Orquidea Chicaiza y Patricio VallejosEquipo Pichincha

TESTIMONIO CHIMBORAZO

n Chimborazo, Maquita continúa traba-jando en pro de un buen vivir, bajo los prin-cipios de solidaridad, transparencia,honestidad y creyendo en un Dios que estácon nosotros y que nos ayuda a seguir en

el camino. Tenemos espacios de análisis, reflexión y con-vivencia sobre nuestra identidad cultural como puebloPuruhá, y sobre los valores y principios cristianos. En lostalleres y reuniones se enfatiza la importancia de la par-ticipación para el cambio, empezando desdenuestra mentalidad y llegando hasta la formade sentir y actuar.

La compañera Tatiana Chicaiza, joven de 22 añosde la organización Cañi, en el cantón Colta, provinciaChimborazo, nos comenta cómo ella ha vivido los cam-bios generados en su familia y comunidad, fruto del tra-bajo de lideresas comprometidas:

“…En cierta ocasión tuve la oportunidad de leer en uncuadernillo de apuntes de mi madre una frase que me im-pactó; ésta decía así: ‘Soy el fuego del tiempo, soy la es-trella que guía, soy la madre de diez mil niños abandonadosy casi sin aliento... Soy una mujer que, día a día, contribuyocon un abrazo, un arrullo y una caricia…. Mujeres, ánimo,sigamos adelante, que la vida es una oportunidad paraaprender y contribuir a vivir dignamente’.

Y según conocí, este pequeño, pero tan impactantemensaje, lo había compartido, en un taller con mujeres,una de las compañeras de la Fundación Maquita.

Mi madre es Gavina Sangacha, agricultora y adminis-tradora de un Centro de Comercialización Comunitariade Quinua; al igual que yo, nació en la parroquia Cañi,que es la más lejana del cantón Colta... Durante muchotiempo, las discrepancias entre las familias de las comu-nidades aledañas a nuestra parroquia no permitían avan-zar; cada quien buscando su propio beneficio, nada detrabajo conjunto, peor aún hacer el maki mañachik(presta manos).

Pero mi madre estaba segura que era la oportunidadde cambiar las cosas; entonces empezó a caminar juntoa Maquita, iban de comunidad en comunidad sociali-zando buenas nuevas para las familias mediante el tra-bajo asociativo y solidario. Creo que su fuerza devoluntad hizo que las familias se convencieran para tra-bajar unidas.

Recuerdo cómo mi madre, junto a otras dos compa-ñeras de comunidades vecinas, salían para asistir a lasreuniones y capacitaciones que impartía Maquita;cuando regresaba siempre compartía lo que habíanaprendido y sus mensajes eran tan profundos que hacíaneco en nuestra familia... Eso de compartir tareas, detener iguales derechos y oportunidades, y detener las mismas capacidades para hacer y de-cidir vivir bien y superarse.

La solidaridad tiene una clara razón para que la pon-gamos en práctica, porque es el camino que conduce avivir en eso que ahora entiendo como equidad, porquetodas/todos tenemos oportunidad de contribuir connuestras ideas, acciones y buenos deseos a generarcambios en nuestra parroquia.

Avanzamos un tramo del camino con la guía de nues-tras madres y en coordinación con Maquita. Ahora estiempo de cumplir nuestros sueños, de asumir el com-promiso de aportar en el desarrollo de nuestra tierra, acreer que la familia constituye el escenario donde la so-lidaridad se convierte en el camino a la equidad”.

Si bien este testimonio es como una gota de rocío,porque existen muchas, muchísimas gotas más que sedifunden entre las organizaciones como una lluvia de so-lidaridad y verdadera equidad. Con respeto y valoraciónde todas y todos, ésta será la mejor oportunidad para eldesarrollo equitativo y solidario en los territorios. A estebuen deseo nos sumamos el equipo con el trabajo ycompromiso diario de seguir: “Dándonos las manospara comercializar como hermanos”.

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TESTIMONIO PICHINCHA

Manos Solidarias para lograr un Sueño Comunitario

¡La familia, escenario donde la solidaridad es el camino a la equidad!Por: Aída MoínaCoord. Desarrollo Social Chimborazo

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TESTIMONIO AMAZONIA TESTIMONIO MANABI

omo responsable de la adminis-tración del Centro de TurismoComunitario de Shandia heaprendido a trabajar y convivirdiariamente con hombres, muje-res, jóvenes y niñas/niños de la

comunidad, sin discriminación alguna.

He aprendido a vivir, en cada acción, elverdadero sentido de la Espiritualidad, Soli-daridad, Alegría, Armonía Familiar, Equidade Inclusión, valores que fomenta la Funda-ción MAQUITA.

Por eso, pienso que no sólo ayudar alprójimo en cualquiera de sus necesidadeses un acto solidario, sino también el cuidadodel ambiente, el tratamiento de nuestra ba-sura, la salud para todas/todos, el compartirlos conocimientos ancestrales, la prácticade la justicia, la aplicación de las reglas deconvivencia que vamos pactando.

Para lograr la sostenibilidad y sustentabi-lidad de este emprendimiento exigimos quecada persona que colabora siempre se con-centre en la labor que desempeña, pen-sando en la satisfacción de los clientes,prestando servicios turísticos de cali-dad y con calidez, pero sin dejar delado la armonía de las familias de la

comunidad, pensando siempre queDios es parte fundamental en la reali-zación de cada una de las actividades quedesarrollamos por el bien común; Él es quiennos guía, nos protege y nos mantiene conun corazón amable hacia las demás perso-nas.

También es necesaria la participaciónsocial con responsabilidad a través dela práctica del buen debate, para elevar eldiálogo de la sociedad, involucrando a los ylas jóvenes, para que se empoderen y pro-muevan liderazgos con honestidad, sin per-der su identidad cultural, ni la alegría.

El trabajo conjunto y coordinado con Ma-quita me ha enseñado a laborar de una ma-nera transparente, honesta, responsable y aliderar la Empresa Comunitaria que, conamor, paciencia y perseverancia, he lo-grando mantener en pie junto con el es-fuerzo de un gran equipo que me hanapoyado en todo momento, para que sea-mos reconocidas/reconocidos a nivel local,nacional e internacional, porque los y las tu-ristas llegan de todas partes.

Gracias por darme la oportunidad deestar al servicio comunitario, porque Shan-dia es una gran familia.

ctualmente, los constantes avan-ces tecnológicos y el ritmo de vidaapresurado han dado paso a unageneración para la que alcanzarcosas materiales prevalece porsobre otras aspiraciones, dejando

en un segundo plano los afectos y la unidad, queson tan necesarios para fortalecer las estructurasfamiliares.

Sin embargo, es digno resaltar cómo, en estecaminar de 31 años de MAQUITA, se han ido for-taleciendo espacios, junto con las organizacionescampesinas, en los que la práctica de los valores,como la solidaridad y la equidad, se fomenta enbase a una convivencia diaria.

Una característica, que identifica a los manabi-tas, es el alto sentido de solidaridad, que, si bienes cierto que, en algunos casos, se ha venido amenos por los incesantes cambios en nuestra so-ciedad, reaparece con mucha fuerza en momentoscruciales, tal como lo manifiesta Alfredina In-triago, de la Comunidad Higuerón, en el Valle delRío Portoviejo, quien recuerda esos tiempos, nomuy lejanos, cuando muy solidariamente cada ve-cino o familiar se reunía para ayudar a lavar y secarlos pañales del recién nacido, como una muestrade afecto y respeto hacia la “magia” de la vida.

El cambio de brazos, al momento de em-pezar o finalizar una faena agrícola, es otroejemplo que, como lo asevera la compañeraPaula Vidal, originaria de la comunidad RíoChico, en la parte alta de la Parroquia San Plá-cido, permitía “ahorrar dinerito, y que, asi-mismo, ayudaba a fortalecer esos lazos deamistad y amor entre nuestras familias; era muylindo ver cómo nos reuníamos para tiempos desiembra o para sacar a caballo la cosecha, nosorganizábamos y prestábamos los mulares paraque cada compañero pudiera vender su cosechaen el pueblo”. Además, recalca, “es bueno re-conocer que estas costumbres y valores no sehan perdido, en gran parte gracias al trabajo quefomenta Maquita desde hace años, con loseventos de capacitación, reuniones y las visitasa nuestras fincas. Éstos han sido muy importan-tes. Nuestra comunidad sigue siendo muy soli-daria y unida”.

Justamente, esta solidaridad manabita es ala que Eustaquio Briones, de la ComunidadLa Laguna, en el sector Poza Honda, de la pa-rroquia Honorato Vásquez, se refiere “comouna luz de esperanza que permite compartirdesde cosas muy sencillas, como el platanito oel pescadito para la sopa de mi vecino, hastapara compartir la ropa o la comida que tanto ne-cesitan nuestros compas, sobre todo después

de la tragedia del terremoto. Este desastrenos destruyó las casas, pero nosunió y nos hizo más fuertes. La feha vuelto, porque revivió la solida-ridad”, lo dice muy claramente.

Ejemplos de valores cultivadoscon nuestros “compas” duranteeste largo caminar hay muchos.Sin duda son los que, en estosmomentos difíciles, más estánaportando a construir nuevas es-peranzas, para el resurgir de unManabí grande y altivo.

Vivir en cada acción, el verdaderosentido delserviciocomunitario

Por: César Cañarte PinCoord. Agrícola Manabí

C

APor: Myrian CáceresAdministradora CTCShandia

La Solidaridad ennuestra Cultura Montubia

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1716

ctualmente la sociedadestá atravesando cons-tantes cambios y se escu-cha a diario situacionesque atentan contra la vida

humana.

Como lo manifiesta el Papa Fran-cisco, vivimos en la época de la “cul-tura del descarte”; descarte de las/losjóvenes sin trabajo, de las/los adultos ma-yores, de las y los pobres e incluso de los paísesllamados del “tercer mundo”, donde todo es de-sechable, cuando no hay “solidaridad desintere-sada… ni ética a favor del ser humano”.

Con este escenario, y desde mi experiencia enla Operadora de Turismo Responsable Maquita,me pregunto: ¿será que deleitar nuestros sentidosal ver una infinidad de paisajes con montañas, vol-canes y playas, o el poder disfrutar de aguas cris-talinas o de frutos frescos, nos ubica en los paísesmenos “desarrollados” o dentro del ranking de lospaíses con menor PIB y, por lo tanto, más pobresy con menor felicidad?

Innumerables respuestas pueden surgir anteesta inquietud; sin embargo, ante la realidad deque muchas comunidades aún viven y disfrutan detoda la riqueza natural y cultural de sus pueblos,estoy convencida que, a través del turismo comu-nitario, se pueden generar mejores niveles de vida,sin sacrificar su convivencia armónica con la PachaMama (Madre Tierra), porque, además, uno de susprincipios es el cuidado equitativo de los recursosdel lugar.

El turismo comunitario es una activi-dad económica que fomenta las relacio-nes de reciprocidad, la autogestiónadministrativa, la solidaridad organiza-tiva, la democracia en el proceso de latoma de decisiones para la distribuciónde los excedentes; ya que todas/todostienen las mismas oportunidades de cre-cimiento y bienestar local.

Es gratificante palpar y ser partícipe, al ejerceresta actividad, de cómo se genera un encuentrointercultural en pro de la vida, en donde seapasiona y valora a toda la comunidad: a la niña /niño, que aprende y mantiene las costumbres desus ancestros; a las y los jóvenes, que desarrollanhabilidades y conocimientos, preparándose parapoder ser guías de hermosos paisajes con calidady calidez en el servicio; y al/la adulta/adulto mayor,que comparte su sabiduría de forma solidaria y ge-nerosa con la comunidad y con sus visitantes.

Es fascinante ser parte de una interculturalidad,donde el compartir y conocer nos hacecrecer, nos llena de experiencias únicase irrepetibles. ¡Porque Dios no se repitejamás cuando crea!

Turismo comunitario,una interculturalidad enpro de una vida solidaria

Por: Gabriela PilaMaquita Turismo

"Os exhorto a la solidaridad desinteresada y a una vuelta dela economía y las finanzas a una ética en favor del ser humano"

Papa Francisco

A

DESDE LAS ORGANIZACIONES

AMAZONÍA

BOLÍVAR

n El impulso de la agricultura familiar mejora la nutrición de las familias y tambiéngenera ingresos. Ésta es la experiencia de las mujeres de Chimbiyacu que vendenhortalizas orgánicas y plantas nativas en el mercado local.

n 10 emprendimientos de la Red de Turismo Comunita-rio de Napo elaboraron su Plan Estratégico Provincial2017-2019, para el fortalecimiento e impulso del sectorturístico amazónico.

n El 25 de noviembre, Día Internacional contra la vio-lencia a la mujer y la familia, junto a los GADs Munici-

pales y el Comité por los Derechos de las Mujeres de Napo y la Policía Nacional,participamos en la marcha por “Ni una menos, vivas nos queremos”.

n En el cantón Echean-día, se celebró el DíaInternacional de la MujerRural con la participa-ción de más de 100mujeres y otros actoresdel territorio. En esteevento se entregaronvarias propuestas alGAD Municipal para la construcción deun nuevo territorio inclusivo.

n Felicitamos a la dirigencia de la Unión de Or-ganizaciones Campesinas Alianza de Chilla-nes, UNOCACH, por las gestiones realizadas,durante el 2016, ante el GAD Provincial de Bo-lívar para la ejecución de obras de infraestruc-tura que beneficiaron a sus comunidades ytambién a La comunidad Chantapamba que yacuenta con luz eléctrica.

CHIMBORAZO

n Por el Día de la Mujer Rural, las Organizaciones de mu-jeres del Cantón Guamote entregaron al Alcalde, LuisChuquimarca, propuestas productivas para el desarrolloeconómico y participación política de las mujeres, en prode una sociedad más equitativa.

n 200 participantes de varias organizaciones como Achu-llay, Maljipamba, El Molino, Ocpote, El Tejar y Tabial-pamba, participaron, el 3 de noviembre, en Riobamba alCongreso de la Quinua para la promoción y consumo deeste producto.

n 36 integrantes de la Asociación Flor de Caña se gra-duaron en gestión de emprendimientos. Les deseamosque, con estos nuevos conocimientos, apoyen al desa-rrollo de sus localidades.

n La Asociación de mujeres Nueva Esperanza de Mula-llillo participó en la Expo-Feria Cotopaxi 2016. Éste fueun espacio en el que las socias dieron a conocer susproductos, que tuvieron muy buena acogida entrelos/las visitantes.

n La Asociación San Pablo de la Plata firmó un Conve-nio con el GAD Parroquial de Palo Quemado para mejo-rar la producción y calidad de la panela. Auguramos queeste convenio fortalezca su gestión agroindustrial.

COTOPAXI

DELEGACIÓN DE LA UNIÓN EUROPEA NOS VISITA EN QUITO

n El 19 de octubre, una delegación de la Unión Europea,presidida por Marjeta Jager, Directora General Adjunta, vi-sitó la Sede de Maquita en Quito; acercamiento que permi-tió dar a conocer el trabajo institucional y los resultadosdel proyecto implementado en conjunto en la Amazonía.

18 19

n El 11 de no-viembre, elPadre GrazianoMason participóen la cita histó-rica para la sus-cripción del Acuerdo Comercial de Ecuador con laUnión Europea, como representante de las Organiza-ciones de la Economía Social y Solidaria.

n Manos Unidas, comprometida por la lucha contra lapobreza y el derecho a la alimentación en el mundo,

realizó un encuen-tro latinoamericano,del 8 al 11 de no-viembre, en Lima –Perú, con represen-tantes de 11 paísesde América Latinapara compartir ex-periencias, líneas

de trabajo y definir estrategias que impulsen una pro-ducción y consumo de alimentos más sostenible. PorMaquita estuvo presente nuestra Directora Ejecutiva,María Jesús Pérez.

DESDE LAS ORGANIZACIONES EMPRESAS SOCIALES MAQUITA TRABAJANDO POR EL COMERCIO JUSTO

MANABÍCAMPAÑA “NO TE OLVIDO MANABÍ”

n Maquita, junto a Conservación y Desarrollo, entregamosequipos de fumigación a familias afectadas por el terremotodel 16 de abril, y filtros de agua a las Juntas Parroquiales paraque las comunidades tengan acceso a agua segura.

COTOPAXI – CHIMBORAZO: PROGRAMA MAQUITA, CESA, MANOS UNIDAS Y AECID.

n Firma de Convenio de Cooperación Interinstitucional entre el GAD Municipal de Sigchos y Maquita para el fortale-cimiento de las cadenas de valor solidarias de panela y el chocho.

n Continúa la implementación de varias iniciativas de producción deabonos orgánicos con el apoyo de los GAD´s de Isinliví, Chucghilán yCalpi, hasta la fecha se han elaborado más de 8.500 quintales de bo-cashi y 3.000 litros de biol.

n 30 lideresas y 27 líderes de las iniciativas de turismo comunitario ytransformación de chocho de Chugchilán y Zumbahua se capacitaronen gestión organizativa y desarrollo comunitario, para mejorar sus ca-pacidades en planificación estratégica y liderazgo.

RECIBIMOS RECONOCIMIENTO COMO ACTO-RES DE COMERCIO JUSTO

n En el marco de la Sesión Solemne por la celebración delos 196 años de la emancipación política de Riobamba,Maquita obtuvo reconocimiento por su apoyo y contribu-ción para la Declaración de Riobamba como primera ciu-dad de Comercio Justo del Ecuador.

MAQUITA PRESENTE EN EVENTOS INTERNACIONALES

Para posicionar los productos de la Economía Social y Solidaria y promover el consumo, Maquita Productos participó en:

4 Feria Ecuador Mucho Gusto.

4 Foro Mundial Hábitat III.

4 Feria BioDIVERCiudad.

4 Presencia en Fedexport

4 Día Nacional de la Quinua: el 7 de octubre, par-ticipó con degustaciones y venta de productos.

4 Además, auspició la carrera “Ruta de las Primicias”, organizada en Riobamba.

Maquita Agro cumple 25 años comer-cializando cacao en conjunto con los Cen-tros de Acopio de las organizacionescacaoteras de la Costa. A lo largo de estosaños, muchos han sido los desafíos que hemosido superando, al igual que muchos han sido loslogros alcanzados para las familias campesinas… Y seguiremos sirviendo al sector cacaoterode Ecuador, con innovación, creatividad y efi-ciencia en un mercado constantemente cam-biante.

Maquita Turismo participó en varios even-tos promocionales para incentivar el turismoresponsable:

4 Conferencia “Ciudades y Turismo Sosteni-ble”, durante el Foro Mundial Hábitat III.

4 II Rueda deNegocios y Feria“Viaja PrimeroEcuador”, orga-nizada por el Mi-nisterio deTurismo, enQuito, con másde 3.000 visitan-tes.

4 Feria Internacional de Turismo Ecuador(FITE), realizada en Guayaquil.

Gira de negocios para posicionar los pro-ductos de la Economía Social y Solidariaen Estados Unidos: del 13 al 26 de noviembre,se mantuvieron varios encuentros comercialespara que nuestros clientes puedan apreciar la ca-lidad y variedad de los productos de maquita.

CENTRO DE TRANSFERENCIADE TECNOLOGÍA

Ofrece servicios de:HospedajeAlimentaciónAnálisis de microbiologíaCapacitación agronómica en varios cultivosCapacitación en Gestión Social y Liderazgo

www.maquita.com.ec

Estamos ubicados a 2 km en la Salida de Buena Fe

a Santo Domingo, entrandopor la guardarraya manoizquierda a 200 metros.

Estamos ubicados a 2 km en la Salida de Buena Fe

a Santo Domingo, entrandopor la guardarraya manoizquierda a 200 metros.

Informes y Ventas: 02 2670 926 ext 156

099 0353 147gestionzonasur@maquita.com.ec

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099 0353 147gestionzonasur@maquita.com.ec