DEL DOCENTE · 2013-11-27 · y el Proyecto Curricular de la Institución ... Persona, Familia y Relaciones Humanas Se puede establecer el nexo entre identidad personal con la identidad

GU

ÍA

DEL DOCENTEGUIAMETODOLOGICA.indd 1 20/05/2008 11:21:35 p.m.

GUIA DEL DOCENTE

Es complemento de l Pat r imonio Cu l tu ra l de l Perú con Depós i to Lega l N° 2008-06560

INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA

Di recc ión de Defensa de l Pat r imonio H is tó r i co

FOTOGRAFÍA

Arch ivo fo tográ f i co de l Ins t i tu to Nac iona l de Cu l tu ra

TRATAMIENTO PEDAGÓGICO

Minis te r io de Educac ión

Área de Desar ro l lo Cur r i cu la r de la D i recc ión de Educac ión Secundar ia

AGRADECIMIENTOS

José Ignac io López Sor ia

Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación,

la Ciencia y la Cultura-Of i c ina Reg iona l en L ima

Pr imera Ed ic ión mayo 2008

T i ra je : 2500

PRESENTACIÓN

Somos poseedores de una inmensa r iqueza cultural que es objeto de amenazas

constantes por par te de los agentes naturales y los antrópicos. Es una tarea

urgente y necesar ia, como docentes, desarrol lar en nuestros estudiantes una

conciencia patr imonial y una cultura de la prevención, porque el patr imonio

no es un bien renovable.

El patr imonio cultural posee un gran valor educativo. En un mundo donde la

experiencia visual y directa es considerada como una actividad fundamental

para el aprendizaje, las formas y esti los arquitectónicos del patr imonio

edif icado o inmueble nos otorgan la posibil idad de vivenciar lo.

Para el lo, es necesar io que integremos el tema transversal patrimonio cultural

en todas las áreas del curr ículo escolar y desarrollemos programas curr iculares

en los cuales se fomente la sensibil ización de los niños y las niñas respecto

a su patr imonio local : que lo conozcan, lo valoren y se comprometan a

protegerlo y defenderlo.

En esta Guía del docente presentamos un conjunto de elementos metodológicos

necesar ios para que puedan generar en el inter ior de sus estudiantes una

nueva sensibi l idad en relación con su patr imonio local, como un elemento

de identidad cultural : la toma de conciencia de que es preciso conser var y

defender nuestro patr imonio porque constituye nuestra memoria colectiva.

A través de las actividades que sugerimos, fomentaremos en nuestros

estudiantes la capacidad de obser vación, la percepción del espacio y el

respeto por el entorno, el aprecio por los valores del pasado, el juicio cr ít ico

para evaluar las situaciones que ponen en r iesgo el patr imonio y la creatividad

para proponer soluciones para su conser vación y defensa.

Este material educativo ha sido posible gracias al apoyo de la Organización

de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura, en

el marco del Proyecto “Nuestro Patr imonio Cultural : k its educativos para

la sensibil ización de la población escolar en la protección del patr imonio

cultural de la Nación”.

GUIAMETODOLOGICA.indd 3 20/05/2008 11:21:36 p.m.


I . INTRODUCCIÓN

1. Educac ión pat r imonia l : un tema t ransversa l en e l cur r í cu lo esco la r 6

2. E l D i seño Cur r i cu la r Nac iona l y E l Área de C ienc ias Soc ia les 8

3. Es t ruc tura de l k i t educat ivo 11

4. Pautas metodo lóg icas genera les 14

I I . SUGERENCIAS METODOLÓGICAS

1. Vis i tas gu iadas 20

2. Ta l le res 26

3. Ho jas de t raba jo 34

4. F i chas de eva luac ión 42

5. Para consu l ta r 44

I I I . INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA

1. Conceptos bás i cos sobre pat r imonio cu l tu ra l y su c las i f i cac ión 60

2. Introducción general al tema del patr imonio cultural inmueble o edif icado 65

3. Las ins t i tuc iones encargadas de la labor de promoc ión

y d i fus ión de l pat r imonio cu l tu ra l 75

4. Fragmento de la Ley Genera l de l Pat r imonio Cu l tu ra l de la Nac ión Nº 28296 77

CONTENIDO


6

¿Cómo encarar los riesgos que corre un sitio arqueológico construido en adobe en una zona

donde llueve frecuentemente? Protegiendo el lugar para que no se siga deteriorando e iniciando

los trabajos de restauración. ¿Cómo evitar que los días de Viernes Santo los pobladores de las

zonas aledañas a los sitios arqueológicos se dediquen al huaqueo de estos lugares? Dándoles a

conocer el perjuicio que ellos mismos se están ocasionando al dañar su patrimonio local y poner

en riesgo su identidad cultural. ¿Cómo detener la destrucción de los bienes inmuebles en los

centros históricos para reemplazarlos por construcciones modernas? Explicando que la zona que

da origen a la ciudad es más que un conjunto de edificaciones, pues nos proporciona datos de

quiénes somos y por qué somos de una manera y no de otra.

Una de las causas que influye en la pérdida del patrimonio cultural es la falta de identidad

cultural. La ciudadanía se muestra insensible a las tareas de conservación del patrimonio cul-

tural y contribuye a degradar los monumentos mediante el descuido, el abandono e incluso el

deterioro premeditado. Muchos pobladores de localidades pequeñas que poseen edificaciones

antiguas, modestas, a las cuales no les dan mantenimiento, pero que tienen valor patrimonial,

identifican este patrimonio con el atraso y desean reemplazarlo por edificaciones nuevas y de

aspecto “moderno”.

La globalización también ha afectado las prácticas tradicionales. En algunas comunidades se

sustituyen las prácticas tradicionales por otras más novedosas vinculadas al turismo, lo que

provoca la pérdida de referentes culturales como formas de expresión del patrimonio cultural

en dichas comunidades. De esta manera se rompe la cadena de transmisión cultural entre los

pobladores jóvenes y los mayores, con la consiguiente pérdida de sus conocimientos y sus

valores patrimoniales. Por ello, es urgente educar para crear vínculos con nuestro patrimonio

cultural, que los estudiantes reconozcan que este no es solo una herencia, sino que se trata de

un recurso para la formación, el uso y la participación social.

1. EDUCACIÓN PATRIMONIAL:

UN TEMA TRANSVERSAL EN EL CURRÍCULO ESCOLAR


INTRODUCCIÓN

7

“La educación patrimonial pretende hacer llegar a la comunidad educativa -futuros herederos de esa

herencia cultural- los valores y beneficios de la conservación del Patrimonio Cultural, favoreciendo un

mayor conocimiento, sensibilidad y participación respecto a este. Para ello, desarrolla nuevos lengua-

jes de la pedagogía moderna, mostrando de manera creativa las múltiples caras, usos y destinos de

ese Patrimonio Cultural, tratando de establecer puentes de diálogos entre lo producido en el pasado

y los nuevos usos del presente”1.

Para mitigar las consecuencias de todo aquello que pone en riesgo y daña nuestro patrimonio cultu-

ral, es importante la acción educativa como generadora de una conciencia cultural a favor de su pro-

tección y defensa. ¿Cómo defender lo que no se valora y cómo valorar lo que no se conoce? Como

docentes, debemos responder a este reto. Primero, hay que dar a conocer a nuestros estudiantes qué

es lo que constituye nuestro patrimonio cultural y cuál es su valor. Segundo, hay que exponerles qué

riesgos corre y comprometerlos para que realicen acciones a favor de su protección y defensa.

Los estudiantes no pueden apreciar su patrimonio solo en los museos, sin tener en cuenta las

percepciones, vivencias y valoraciones de los habitantes de su localidad, pues la valoración del

patrimonio depende del uso, de las vivencias y de la apropiación por parte de ellos. Por esa ra-

zón, debemos ayudarlos a interpretar su entorno cultural, que descubran cuál es el significado

y la relación entre sus componentes (objetos, edificaciones, costumbres, entre otros) y los habi-

tantes de la localidad.

Durante los primeros años de la educación formal, en los que el niño y la niña incorporan valores

sociales, entre ellos el legado cultural, es posible que los docentes trabajemos la noción de patri-

monio desde su entorno familiar y local. Posteriormente, abordar el tema de patrimonio cultural

en un espacio geográficamente más amplio, hasta que ellos entiendan que son responsables de

la conservación de todo su legado cultural.

1 Gobierno de Canarias. Consejería de Educación, Universidades, Cultura y Deportes.http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/udg/pro/EducPatrimonial/porque.asp


8

2. EL DISEÑO CURRICULAR NACIONAL

Y EL ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES

El área de Ciencias Sociales tiene como propósito la construcción de la identidad sociocultural y

la formación ciudadana de los adolescentes y jóvenes. El área responde a determinadas deman-

das de los y las estudiantes para que sepan resolver problemas de la vida en sociedad, ya sea en

el ámbito personal, interpersonal, laboral-profesional o social.

El área de Ciencias Sociales se organiza a partir de capacidades fundamentales, de área y espe-

cíficas; además de los contenidos básicos organizados en componentes. El Ministerio de Edu-

cación ha considerado para esta área algunos contenidos del tema patrimonio cultural; por

ejemplo, para el primer año de educación secundaria, en el componente Historia del Perú en el

contexto mundial, se presenta el contenido “Fuentes de la historia y patrimonio cultural”; y en

el componente Espacio geográfico, sociedad y economía se propone el contenido “Tradiciones,

costumbres y diversidad en el mestizaje cultural local”.

Pero, ¿qué hacer con aquellos contenidos que no han sido previstos en el Diseño Curricular

Nacional? ¿Cómo trabajar con los estudiantes para que adquieran los conocimientos, las habi-

lidades y los valores a fin de que actúen como defensores de su patrimonio local? Gracias a la

diversificación curricular se puede adecuar el currículo a una educación patrimonial. Uno de los

objetivos de este tipo de educación es conocer el paisaje cultural a partir de la interrelación de

varias disciplinas. Este objetivo se puede lograr a través del Proyecto Educativo Institucional (PEI)

y el Proyecto Curricular de la Institución (PCI), ya que se puede priorizar como tema transversal

el patrimonio cultural.

De acuerdo con el documento Orientaciones para el Trabajo Pedagógico de Ciencias Sociales,

se pueden establecer relaciones con todas las áreas. Proponemos el siguiente cuadro con el

fin de visualizar cómo se puede trabajar el tema del patrimonio cultural a partir de otras áreas

curriculares.


INTRODUCCIÓN

9

Educación Física

Expresión y comunicación

corporal (patrimonio vivo

de la región: danzas, juegos,

tradiciones, entre otros).

Ciencia,

Tecnología y Ambiente

Podemos trabajar la apropiación y el sentido

de pertenencia hacia el entorno natural y

cultural de la localidad, los factores ambientales

que inciden en la conservación del patrimonio).

Persona, Familia y

Relaciones Humanas

Se puede establecer el nexo

entre identidad personal

con la identidad cultural.

Comunicación

Interacción comunicativa

oral (patrimonio intangible

como mitos y leyendas que

son parte de la tradición

oral).

Matemática

Volúmenes y formas

geométricas del patrimonio

edificado.

Educación Religiosa

Fomentar el conocimiento

de las costumbres y

tradiciones de carácter

religioso.

Ciencias Sociales

Investigación (dónde

y cómo identificar las

fuentes de información del

patrimonio local).

Educación

para el Trabajo

Ejecución de actividades

orientadas a la

conservación preventiva del

bien patrimonial.

Educación por el Arte

El arte como medio de expresión y

comunicación (manifestaciones artísticas

locales de carácter patrimonial) y la

producción artística (registro de las artes y

artistas de la localidad).

PATRIMONIO

C U L T U R A L

DE LA NACIÓN


10

2. En cuanto a los temas transversales, el objetivo de estos es dar una respuesta a los problemas más tras-

cendentales que afectan a nuestra sociedad y que demandan a la educación una atención prioritaria y

permanente. Por ello, proponemos que el tema patrimonio cultural se trabaje como tema transversal.

Los objetivos que nos proponemos a través de la presente guía son:

Ayudar a los estudiantes a adquirir los conceptos, procedimientos, actitudes, conductas y

comportamientos como el respeto al patrimonio cultural, la solidaridad y la participación,

que contribuyan a la formación de una cultura de respeto al patrimonio cultural.

Fomentar la toma de conciencia patrimonial en los estudiantes.

Proporcionar contenidos básicos sobre patrimonio cultural como base de la identidad.

Desarrollar la capacidad de reflexión y análisis crítico respecto de la situación del patrimo-

nio cultural y los riesgos que este corre.

Promover la participación responsable en el cuidado, conservación y defensa de los bienes

culturales.

Propiciar el desarrollo de la identidad cultural, basada en la apropiación social del patrimo-

nio local.

Finalmente, es importante educar para formar una conciencia patrimonial. Esta formación pasa

por cuatro etapas:

Sensibilización

En esta fase ocurre una motivación con respecto al valor del patrimonio cultural y los riesgos que corre;

dicha motivación acompaña todo el proceso. También se da la información sobre el patrimonio cultural

(qué es, cuál es su importancia y qué riesgos corre) para obtener en los estudiantes una respuesta emo-

cional que implica una actitud favorable para trabajar en la protección y defensa del patrimonio cultural.

Conocimiento

En esta fase los nuevos conocimientos se agregan a los saberes previos respecto del patrimonio

cultural. Se trata de un nuevo conocimiento significativo que le permite participar en su protec-

ción y defensa, con pensamiento crítico y reflexivo.

Valoración

En esta fase los estudiantes reflexionan y adoptan una posición respecto de la protección y la

defensa del patrimonio cultural.

Acción

En esta fase los estudiantes pueden proponer y ejecutar diferentes acciones de defensa y pro-

tección del patrimonio cultural.


INTRODUCCIÓN

11

ESTRUCTURA DEL KIT EDUCATIVO 3.

Este paquete educativo ha sido diseñado para trabajar con los y las estudiantes del nivel secun-

dario. El principal objetivo es que puedan conocer su patrimonio cultural local; sin embargo, no

solo el que se presenta en el texto, sino otros que se puedan visitar e investigar, de manera que

se involucren en la problemática de su conservación y defensa.

ANTOLOGÍA

Para complementar los contenidos

de ambos libros, se ha seleccionado

cuidadosamente una serie de frag-

mentos sobre patrimonio cultural

peruano compilados todos en una

antología. Se trata de 48 fragmen-

tos que hacen referencia a los bie-

nes seleccionados tanto en el libro

arqueológico como en el histórico.

LIBRO PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO

Este libro contiene 24 bienes cul-

turales inmuebles construidos an-

tes de la llegada de los españoles

y que se ubican en 24 regiones del

país. Cabe señalar que no se inclu-

yen bienes inmuebles de la región

Ucayali.

El texto ha sido cuidadosamente

investigado y redactado. Asimismo,

acompañan al texto vistosas foto-

grafías de cada monumento. Este libro es de fácil lectura y está organizado de acuerdo con

tres preguntas: ¿qué es?, ¿por qué es importante?, y ¿qué riesgos corre?


12

LIBRO PATRIMONIO HISTÓRICO

De la misma manera está estruc-

turado el l ibro histór ico, pero

este contiene 22 bienes culturales

inmuebles construidos durante

la época colonial y republicana.

Estos bienes inmuebles corres-

ponden a 22 regiones del país.

Cabe señalar que no se incluyen

bienes inmuebles históricos de las

regiones Ucayali, Madre de Dios y

San Martín, porque en el primer y

segundo caso no existen monumentos históricos declarados, y en el tercer caso sus monu-

mentos históricos declarados como patrimonio cultural fueron destruidos por los sismos que

afectaron las ciudades de Moyobamba y Lamas.

También presenta vistosas fotografías y describe el bien de acuerdo con las tres preguntas ya men-

cionadas: ¿qué es?, ¿por qué es importante?, y ¿qué riesgos corre?

GUÍA DEL DOCENTE

Finalmente, la guía para el do-

cente contiene pautas metodo-

lógicas para que el docente sepa

ut i l izar la antología , los l ibros y

las infograf ías, de acuerdo con

las or ientaciones metodológi-

cas propuestas en el actual Di-

seño Curr icular del Minister io

de Educación.

INTRODUCCIÓN

13

INFOGRAFÍAS

Para hacer más accesible el tema se han elaborado cuatro infografías: la primera contiene, a tra-

vés de esquemas y organizadores visuales, el concepto y la clasificación del patrimonio cultural;

la segunda incluye las fotos recortables de los bienes arqueológicos e históricos; la tercera ex-

pone la cronología de los bienes arqueológicos seleccionados; y la cuarta contiene la cronología

de los bienes históricos escogidos.

14

4. PAUTAS METODOLÓGICAS GENERALES

Entre los medios que utilizaremos tenemos: debates, dramatizaciones, elaboración consensuada

de normas, entrevistas, encuestas, juegos de roles, mesas redondas, lecturas (resumen y comen-

tarios), lluvias de ideas, trabajos de grupo y visitas guiadas.

Entre los materiales que utilizaremos están el libro Patrimonio Arqueológico, el libro Patrimonio

Histórico, la Antología y las infografías.

A continuación, señalamos algunas pautas generales con el fin de utilizar con éxito los materia-

les del kit educativo.

ORIENTACIONES PARA LA PARTE INICIAL

Estrategias para la motivación:

Leer un par de fragmentos de la Antología, aquellos que más llamen la atención y que per-

mitan captar el interés y la curiosidad de sus estudiantes.

Proyectar un video sobre alguna fiesta regional o danzas típicas del Perú. El video debe

tener un tiempo de duración de 15 minutos aproximadamente.

Luego, pedir a los estudiantes que cuenten algunos mitos y leyendas peruanas, o que rela-

ten si ellos han participado en algún concurso de danzas típicas o si forman parte de algún

grupo de baile.

Estrategias para la recuperación de saberes previos:

A través de una lluvia de ideas, indagar sobre los conocimientos de los estudiantes acerca

del patrimonio cultural del Perú y de otros países.

Entregar a los estudiantes fotografías e ilustraciones de bienes culturales muebles e in-

muebles, tanto de la época prehispánica como de las épocas colonial y republicana, y pedir

que los clasifiquen de acuerdo con los conocimientos que tengan sobre el patrimonio

cultural.


INTRODUCCIÓN

15

Pedir que redacten un concepto sobre patrimonio cultural, después de realizar las dos

primeras actividades.

Pedir a los estudiantes que cierren los ojos y que imaginen su localidad. Luego, pregun-

tarles: ¿qué sitios arqueológicos conocen en su localidad?, ¿entre qué calles y avenidas se

localizan? Pedirles que de todos ellos escojan uno y preguntarles: ¿cómo es ese monumen-

to?, ¿cuán grande es?, ¿los vecinos lo conocen?, ¿cuál es el nombre de ese sitio arqueoló-

gico?, ¿a qué cultura pertenece?, ¿qué problemas tiene? Luego, pedirles que abran los ojos

y que escriban en su cuaderno todo lo que fueron recordando.

En forma grupal, pedir a los estudiantes que elijan un patrimonio inmueble histórico de la

localidad (de preferencia alguno que exista en la plaza de armas o plaza central de la loca-

lidad). Solicitarles que elaboren un breve guión con todo lo que recuerden o sepan sobre

ese inmueble y pedir que dramaticen un evento relacionado con dicho patrimonio.

ORIENTACIONES PARA LA PARTE CENTRAL

Utilizar el texto “Conceptos básicos sobre patrimonio cultural y su clasificación” que se en-

cuentra en la sección Información complementaria de la guía. Fotocopiar esta información y

trabajar con sus estudiantes en forma grupal, después de la lectura formular las siguientes

preguntas: ¿Cuál es el concepto de cultura? ¿Cuál es el concepto de patrimonio cultural?

¿Cuál es el concepto de diversidad cultural?

Pedir a sus estudiantes que cada uno elabore un mapa mental de lo que significa el patri-

monio cultural.

Solicitar a sus estudiantes que lean el extracto de la Ley del Patrimonio Cultural de la

Nación Nº 28296, que se encuentra en la sección “Información complementaria” de la pre-

sente guía. Luego, pedirles que, en forma grupal, elaboren la clasificación del patrimonio

cultural de acuerdo con la Ley, pero en un esquema gráfico. Tambien pueden buscar la ley

en la página web del Instituto Nacional de Cultura: http://www.inc.gob.pe/index1.htm

Posteriormente, para afianzar este nuevo aprendizaje, utilizar la infografía sobre el concep-

to y clasificación del patrimonio cultural y exponer a los estudiantes cómo se clasifican


16

4. los bienes para facilitar su estudio y conservación, en razón de lo tangible (patrimonio

material) y lo no tangible (patrimonio inmaterial); en razón que un bien se traslade (patri-

monio mueble) o no se traslade (patrimonio inmueble), y en función a la época en la que

se construyó el bien, antes de la llegada de los españoles al Perú (patrimonio arqueológico)

o después (patrimonio histórico).

Utilizar los libros Patrimonio arqueológico y Patrimonio histórico. Solicitar a sus estudiantes

que lean los temas referidos a su región.

Para que cada estudiante pueda leer sobre el patrimonio relacionado con su región, se le

puede proporcionar fotocopias tanto del texto central como del glosario de ambos libros.

Pedirles que subrayen la idea principal de un color y las ideas secundarias de otro color.

También, pueden hacer anotaciones al margen de la hoja.

Indicarles que si no entienden algunas palabras, pueden buscar el significado de las mis-

mas en los glosarios, que también tienen en forma de fotocopia.

Luego, pedirles que elaboren una matriz resumen sobre lo más importante. Para ello, pue-

den usar el siguiente cuadro:

REGIÓN:

Patrimonio Arqueológico Patrimonio Histórico

¿Cuál es el nombre del patrimonio cultural?

¿Qué es?

¿Por qué es importante?

¿Qué riesgos corre?

Solicitar a los estudiantes que hagan el mismo ejercicio con otros bienes culturales inmue-

bles de su región y su localidad; con ello se fortalecerá la capacidad de investigación. En la

sección “Sugerencias metodológicas” hay actividades que fortalecen el desarrollo de esta

capacidad.

Después de la lectura también se puede formular las siguientes preguntas:

- Preguntas de comprensión sobre diversos aspectos del texto, para ver si los estudian-

tes han entendido, por ejemplo: ¿qué características tiene el sitio arqueológico?

- Preguntas de situación, para reforzar el grado de comprensión del texto, por ejemplo:

indique si el siguiente enunciado es verdadero o falso: dicho sitio arqueológico per-

tenece al intermedio temprano.


INTRODUCCIÓN

17

- Preguntas de reflexión, para enfatizar sobre los mensajes del texto, por ejemplo: ¿qué

acciones debieron realizarse para evitar que se deteriore?

Con el fin de localizar en el espacio todos los bienes inmuebles tanto del libro arqueológi-

co como del histórico, realizar la siguiente actividad con sus estudiantes:

- El Kit Educativo contiene una infografía con las fotos de los bienes seleccionados.

- Pedir a los estudiantes que recorten cada una de las fotografías.

- Conseguir dos cartulinas dúplex. En cada una dibujar un mapa político del Perú.

- A uno de los mapas ponerle de título: Patrimonio Arqueológico del Perú; y al otro

mapa ponerle de título: Patrimonio Histórico del Perú.

- Pedir a sus estudiantes que lean en sus libros la ubicación correcta del patrimonio

cultural y que peguen las fotografías en las regiones donde correspondan.

- De ser posible, enmarcar y forrar las láminas con plástico o vinifan.

Para fomentar el desarrollo de la capacidad de ubicación espacial, pedir a los estudiantes

que elaboren planos y croquis de ubicación de los sitios arqueológicos o monumentos

históricos de su localidad.

Para favorecer el desarrollo de la capacidad de ubicación temporal, utilizar las infografías

cronológicas y realizar la siguiente actividad:

- Conseguir cuatro cartulinas dúplex. Unir dos cartulinas para la cronología del patri-

monio arqueológico y las otras dos para la cronología del patrimonio histórico.

- Copiar los cuadros cronológicos de las infografías del Kit Educativo.

- Pegar las cartulinas dúplex en la pared del aula.

- De ser posible enmarcar y forrar las cartulinas con plástico o vinifan.

También se puede usar los cuadros cronológicos de las infografías para hacer líneas de

tiempo en sus cuadernos.

Para que los estudiantes conozcan más sobre el patrimonio cultural local se debe promo-

ver el contacto directo. Con ese fin, organizar visitas guiadas a los lugares que constituyen

el patrimonio edificado local. Recordar que antes de realizar las visitas hay ciertas activi-

dades que se debe realizar previamente, así como también hay actividades posteriores.

Puede utilizar las sugerencias metodológicas para realizar visitas guiadas que se encuentra

en la sección “Sugerencias metodológicas” de la presente guía.

Con el fin de conocer el patrimonio cultural de otras regiones del Perú, formar parejas.

Que cada pareja se haga cargo de la lectura, investigación y exposición de cada uno de los

bienes inmuebles tanto del libro arqueológico como del histórico. El docente debe asignar

18

4. a cada pareja un cronograma, pues sería ideal que en cada clase se presente una pareja

y exponga en 15 minutos el bien cultural que les tocó, al inicio de cada clase de Ciencias

Sociales.

Luego, cada pareja debe difundir fuera del aula, a nivel de todo el centro educativo, el pa-

trimonio que le tocó estudiar. El objetivo es que toda la comunidad educativa conozca el

valor cultural y la importancia de estos bienes seleccionados. Para difundir este patrimonio

cultural se puede utilizar trípticos, paneles, murales, collages, afiches, periódicos murales,

etc. Finalmente, el docente y sus estudiantes deberán organizar una feria en la que se ex-

pongan todos los trabajos.

Con el fin de hacer de los estudiantes personas criticas, activas y decididas, se deberá en-

fatizar en los problemas en torno al patrimonio cultural edificado. Se realizará encuestas

y entrevistas, visitas al sitio arqueológico o monumento histórico con el fin de conocer

cuáles son las principales causas que dañan el patrimonio cultural.

Luego, se pedirá a los estudiantes algunas ideas concretas, soluciones inmediatas para de-

tener el daño al patrimonio cultural. Estas ideas serán redactadas en forma de proyectos.

A través de este material también se recomienda que tanto el docente como los estudian-

tes participen en acciones inmediatas como jornadas de limpieza, que son acciones que

favorecen la sensibilización y la valoración del legado cultural.

Con el fin de fomentar la capacidad de comprensión lectora, en cada clase, un estudiante

deberá leer un fragmento de la Antología. Luego, con preparación y en forma grupal, se

elaborará guiones para representar parte de los fragmentos contenidos en la Antología.

Presentar las dramatizaciones a los padres de familia.

ORIENTACIONES PARA LA SECCIÓN DE EVALUACIÓN

A modo de evaluación, se puede formar grupos de trabajo y realizar juegos de memoria:

- Recortar las fotos de la infografía de los bienes seleccionados.

- Voltear las imágenes sobre una mesa.

- En cada mesa jugarán tres grupos. Tirarán los dados y el grupo que obtenga el mayor

número comenzará el juego.

- Levantar una de las imágenes y mostrarla al primer grupo. Ellos tendrán un minuto

para debatir, luego del cual deberán completar una ficha señalando cuál es el nom-

bre del bien inmueble, a qué época pertenece, dónde está ubicado, a qué cultura

pertenece (si se trata de patrimonio arqueológico) o a quién le perteneció (si se trata

de patrimonio histórico). El grupo que tenga más aciertos gana.

INTRODUCCIÓN

19

El docente asigna el puntaje: por cada respuesta correcta 2 puntos, por una respuesta

incompleta 1 punto y por una respuesta incorrecta 0 puntos. El docente puede variar o

adaptar la tabla de preguntas.

JUEGO: MEMORIA

Preguntas Respuestas Puntaje

¿Cuál es el nombre de este patrimonio cultural?

¿En qué época se construyó?

¿Dónde se localiza?

¿A qué cultura pertenece?

¿Quién fue su dueño?

¿Por qué es importante?

¿Qué riesgos corre?

METACOGNICIÓN

¿Qué fue lo nuevo que aprendí? ¿Qué dificultades tuve?

¿Qué debo cambiar en mi actitud con relación a mi patrimonio cultural?

Al proponer alternativas para resolver los problemas encontrados, ¿qué pienso del proble-

ma y de las alternativas de solución?

Al hacer realidad mis compromisos, ¿cómo los asumo? ¿Qué tan acertadas fueron las deci-

siones que tomé? ¿Qué consecuencias tuvieron?

COEVALUACIÓN

En el trabajo grupal, ¿qué grado de interés le pusimos al trabajo? ¿Por qué?

¿Fuimos constantes y ordenados? ¿Qué tan capaces somos de trabajar en equipo?

¿Cómo nos relacionamos entre nosotros?

¿Cómo participaron los miembros de grupo? ¿Cómo se repartieron las tareas?


20

DESCRIPCIÓN

Esta actividad consiste en efectuar una visita guiada por la localidad o por un sector de esta, si se

trata de un gran espacio urbano o rural, para que los estudiantes conozcan los bienes inmuebles

arqueológicos o históricos de la localidad, y sus respectivas clasificaciones. Con esta actividad, el

estudiante desarrollará la capacidad de identificar su entorno patrimonial edificado.

DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD

Iniciación del trabajo

Explicarles los contenidos básicos: qué es patrimonio edificado o inmueble, la clasificación

del patrimonio arqueológico e histórico.

Mencionarles qué bienes culturales inmuebles de la localidad han sido declarados Patri-

monio Cultural de la Nación; previa verificación del listado en la página web del Institu-

to Nacional de Cultura (http://www.inc.gob.pe/index1.htm) o en la Dirección Regional de

Cultura correspondiente.

Disponer todo lo necesario para la visita guiada: programación del día y la hora de la visita, au-

torización de los padres, cámaras fotográficas, movilidad, alimentos y bebidas, de ser el caso.

Elaborar un croquis de la ruta a seguir y determinar los elementos del paisaje cultural que se

va a observar, es decir, el lugar donde el grupo se va a detener para hacer observaciones.

Reproducir las hojas de trabajo y entregarlas a los estudiantes. Explicarles el objetivo de

la actividad: conocer el patrimonio inmueble arqueológico e histórico de la localidad, así

como sus respectivas clasificaciones. Entregar un croquis de la ruta que se va a seguir e

indicar la duración del recorrido. Asimismo, formar grupos de trabajo.

1. CONOZCO EL PATRIMONIO CULTURAL

EDIFICADO DE MI LOCALIDAD

VISITA GUIADA


SUGERENCIAS METODOLÓGICAS

21

Desarrollo de la experiencia

Solicitar a los estudiantes que estén atentos al recorrido, pues este será descrito por cada

uno. Indicarles que esta descripción es importante para elaborar el tríptico.

Indicarles que tomen fotografías de los bienes inmuebles que visitan, para realizar un foto-

lenguaje.

Explicar el valor científico, histórico y cultural de cada inmueble visitado. Es importante

que los estudiantes tomen nota, ya que esta información les servirá tanto para la exposi-

ción como para la elaboración del tríptico.

Sistematización de la experiencia

En forma grupal, pedir a sus estudiantes que preparen una presentación en power point

para exponer por 15 minutos los bienes inmuebles visitados. En esta presentación se debe

visualizar claramente la clasificación de estos bienes.

Además, cada grupo deberá elaborar un fotolenguaje, donde consignen todas las fotos de

su patrimonio cultural inmueble arqueológico e histórico.

Finalmente, pedir que elaboren un tríptico del patrimonio arqueológico e histórico de la

localidad, como medio de difusión de su legado cultural. Este deberá ser fotocopiado y

entregado a las autoridades, padres de familia y vecinos de la localidad.


22

DESCRIPCIÓN

Se realizará una visita guiada por un monumento arqueológico de la localidad; para que los es-

tudiantes observen e identifiquen sus características y los riesgos que corre. Con esta actividad

el estudiante desarrollará su capacidad de observación para reconocer las características de un

bien cultural arqueológico e identificar los riesgos que este corre.



Disponer todo lo necesario para la visita guiada: programación del día y la hora de la visita,

autorización de los padres, movilidad, alimentos y bebidas, autorización de la visita si el

caso lo requiere, etc.

Explicarles los contenidos básicos para el desarrollo de la actividad: qué es patrimonio

edificado arqueológico y cuál es su clasificación; qué riesgos corren los bienes culturales

arqueológicos.

Reproducir las hojas de trabajo para los estudiantes. Entregarles las hojas de trabajo e

indicarles que realizarán una visita guiada por un monumento arqueológico; pedirles que

observen cuidadosamente y describan las características del monumento arqueológico.

Pedirles que revisen el Taller 4: Identificando la toponimia del entorno del sitio arqueológico.

Después de la visita deben desarrollar este taller.

Durante el recorrido, explicar a los estudiantes las características del bien cultural y re-

cordarles cuál es el objetivo de esta salida, para que no se distraigan con otros objetos o

sucesos que observan en la calle. Asimismo, precisarles que solo pueden caminar por los

senderos indicados o habilitados para tal fin o, en todo caso, que no toquen las estructuras

o paredes ni recojan muestra alguna de cerámica o fósiles si las hubiere en el suelo.

2. ¿CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS DE UN BIEN CULTURAL

INMUEBLE ARQUEOLÓGICO Y QUÉ RIESGOS CORRE?

VISITA GUIADA



23


Indicarles que deben desarrollar la hoja de trabajo:

- Completar los datos del cuadro y dibujar el bien cultural.

- Indicar el nombre del bien cultural, su ubicación (si se localiza en el centro de la ciu-

dad o fuera de ella).

- Describir su entorno natural (si hay ríos, bosques o cerros en los alrededores) o cul-

tural (si hay otras construcciones o viviendas modernas).

- Describir el monumento: a qué clasificación corresponde, qué construcciones tiene

(si no hay construcciones visibles, puede tratarse de una cueva o de un petroglifo),

con qué material fueron construidas, qué características tiene (color, forma, tama-

ño del material), si hay elementos de particular atención como pinturas murales,

columnas, etc.

Describir los actos que atentan contra la conservación del bien, tales como: presencia

de basura, huecos o perforaciones que indiquen huaqueo, pintado con lemas políticos u

otros, si han retirado piedras u otros elementos de construcción.


En forma grupal y en una cartulina dúplex, pedir a los estudiantes que grafiquen el monu-

mento arqueológico resaltando las características del mismo y destacando los factores que

dañan a este patrimonio cultural.

Desarrollar el Taller 4: Identificando la toponimia del entorno del sitio arqueológico.


24

DESCRIPCIÓN

El objetivo de esta actividad es identificar las características de un templo (patrimonio cultural

edificado religioso) de la localidad y los factores que influyen negativamente en su conservación.



Explicarles los contenidos básicos para el desarrollo de la actividad: qué es patrimonio edifi-

cado histórico y cuál es su clasificación; qué riesgos corren los bienes culturales históricos.

Disponer todo lo necesario para la visita guiada: programación del día y la hora de la visita,

autorización de los padres, movilidad, alimentos y bebidas si son necesarios, autorización

de la visita por parte del párroco o el encargado del templo, etc.

Reproducir y entregar las hojas de trabajo a los estudiantes. Explicarles que realizarán una

visita guiada por un templo, que constituye su patrimonio histórico local, durante la cual

observarán las características de este bien cultural y su estado de conservación.

Preparar una ficha con información básica para describir el templo.


Solicitar a los estudiantes que completen la ficha básica.


Pedirles que elaboren, en grupos, dos maquetas del templo visitado. En la primera se debe

visualizar el entorno y las características exteriores del templo; en la segunda, resaltar las

características del interior del templo. De preferencia, estas maquetas deben ser elabora-

das con material reciclable.

3. ¿CÓMO ES EL TEMPLO DE MI LOCALIDAD Y QUÉ RIESGOS CORRE?

VISITA GUIADA



25

FICHA DE INFORMACIÓN BÁSICA

I. Inmueble declarado patrimonio cultural de la nación Sí No

II. Nombre del templo:

III. Localización:

1. Región:

2. Provincia:

3. Distrito:

4. Dirección:

VIII. Breve descripción del inmueble (*):

IV. Propietario Actual:

1. Gobierno Central:

2. Gobierno Local:

3. Iglesia:

4. Persona Natural:

5. Persona Jurídica:

IX. Reseña histórica:

V. Tipo de arquitectura:

1. Civil Pública:

2. Civil Doméstica:

3. Religiosa:

4. Militar:

X. Observaciones(**):

VI. Usos:

1. Uso original:

2. Uso actual:

XI. Descripción de la ubicación (***):

VII. Fecha de construcción:

1. Año:

2. Siglo:

XII. Responsable de la ficha:

1. Nombre:

2. Dirección:

(*) La descripción debe incluir las características de la portada, si tiene o no hornacinas, qué figuras de santos están colocadas allí, cuántas naves tiene, cómo son su retablo y su atrio, cuántas puertas de ingreso tiene, con qué material fueron construidas.

(**) Deberán anotar los actos que atentan contra la conservación del bien, tales como: presencia de basura en el atrio, humedad en las paredes, pintado con lemas políticos u otros.

(***) En esta sección se puede señalar cómo es el entorno del templo (qué edificaciones hay alrededor). En hojas adicionales colocar una foto panorámica y otra del interior del templo.

26

TALLER

APRENDIZAJE ESPERADO

Identifica procesos históricos relacionados al patrimonio inmueble de la región a través de líneas

de tiempo.

MATERIALES

Libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo.

Infografías “Cronología del patrimonio arqueológico” y

“Cronología del patrimonio histórico” del kit educativo.

Cartulinas dúplex o sencillas o papelógrafos.

Plumones, colores o témperas, gomas, tijeras.

Fotografías del patrimonio inmueble arqueológico e histórico.

PROCEDIMIENTO

Utilizar los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo.

Buscar en los libros su respectiva región y leer el dato que hace referencia a la época en los

que fueron construidos tanto el patrimonio inmueble arqueológico como el histórico.

Graficar dos líneas de tiempo en la cartulina o papelógrafo (ver la sección Para consultar.

Elaboración de líneas de tiempo). En la primera, ubicar el patrimonio arqueológico y en la otra

el patrimonio histórico de su región. También pueden ayudarse con las infografías Cronología

del patrimonio arqueológico y Cronología del patrimonio histórico del kit educativo.

Para acompañar con imágenes la línea de tiempo pueden fotocopiar, recortar y pegar las

fotografías de los bienes inmuebles utilizadas en los libros Patrimonio Arqueológico y Patri-

monio Histórico, referidas a su región.

Como actividad de extensión, pueden hacer líneas de tiempo del patrimonio arqueológico

e histórico de su localidad. Se recomienda que sea después de la visita guiada 1: Conozco el

patrimonio cultural edificado de mi localidad.

1. ELABORAR LÍNEAS DE TIEMPO



27


Identifica procesos geográficos relacionados al patrimonio inmueble de la región a través de

mapas históricos.

MATERIALES


Mapa de la región.

Cartulinas dúplex o sencillas o papelógrafos.

Plumones, colores y/o témperas, gomas, tijeras.

Fotografías del patrimonio inmueble arqueológico e histórico.

PROCEDIMIENTO

Utilizar los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo.

Buscar en los libros su respectiva región y leer el dato que hace referencia a la época en los

que fueron construidos tanto el patrimonio inmueble arqueológico como el histórico.

Graficar un mapa de la región en la cartulina o papelógrafo. (ver la sección Para consul-

tar. Elaboración de mapas históricos). En dicho mapa deben ubicar el patrimonio inmueble

arqueológico e histórico de su región.

Pueden colocar a modo de zoom las fotografías utilizadas en los libros Patrimonio Arqueo-

lógico y Patrimonio Histórico del Kit Educativo, referidas a su región.

Como actividad de extensión pueden hacer mapas o croquis del patrimonio arqueológico

e histórico de su localidad. Se recomienda que sea después de la visita guiada 1: Conozco

el patrimonio cultural edificado de mi localidad.

TALLER

ELABORANDO MAPAS HISTÓRICOS 2.

28


Organiza fuentes de información, discrimina datos confiables y selecciona información relevante

sobre un sitio arqueológico de la región y documenta la información.

MATERIALES

Libro Patrimonio Arqueológico del kit educativo.

Fichas bibliográficas y textuales.

Cuaderno, lapiceros y lápices.

Libros, enciclopedias, revistas, periódicos e internet.

PROCEDIMIENTO

Buscar y seleccionar fuentes de información escrita que hagan referencia al patrimonio

inmueble arqueológico de su región, seleccionado en su libro Patrimonio Arqueológico.

Elaborar fichas bibliográficas sobre el tema a investigar (ver la sección “Para consultar. Ela-

boración de fichas bibliográficas”).

Leer en su libro Patrimonio Arqueológico el dato que hace referencia a cómo fue posible-

mente el sitio arqueológico, qué funciones desempeñaba, qué construcciones posiblemente

existieron. Es decir, concentrarse en la lectura de la sección “¿Por qué es importante?”.

En función de esta lectura, elaborar fichas textuales donde destaquen las ideas más impor-

tantes (ver la sección “Para consultar. Elaboración de fichas textuales”).

Luego, elaborar más fichas textuales de las otras fuentes de información escrita.

En el salón de clase, compartir con los compañeros de clase los resultados de su investigación.

Pueden realizar un dibujo para ilustrar cómo transcurría la vida de los pobladores que ha-

bitaron ese sitio arqueológico.

Como actividad de extensión pueden escoger las regiones que limitan con la suya e inves-

tigar sobre sus respectivos patrimonios arqueológicos inmuebles.

3. DOCUMENTAR UN SITIO ARQUEOLÓGICO

TALLER



29


Analiza información relevante sobre las características naturales y culturales del entorno del sitio

arqueológico de la localidad.

MATERIALES

Libros, enciclopedias, revistas, periódicos e internet.

Fotografías del sitio arqueológico visitado.

Papel mantequilla, cuaderno de apuntes, lapiceros, lápices y colores.

PROCEDIMIENTO

Buscar información sobre qué es un paisaje cultural y natural.

Observar cuidadosamente el entorno natural y cultural del sitio arqueológico visitado.

Anotar todos los elementos del paisaje natural y cultural.

Tomar fotografías panorámicas del sitio arqueológico visitado.

Separar los elementos del paisaje natural y cultural de la siguiente manera:

- Colocar el papel mantequilla sobre las fotografías.

- Sobre el papel mantequilla, pintar y separar con diferentes colores los elementos

naturales: el cerro y todo su relieve (quebradas, laderas, cumbres), la vegetación (bos-

ques y matorrales), las vías de comunicación (ríos y lagunas).

- De la misma manera y sobre el papel mantequilla, utilizar otros colores para separar

los elementos culturales: la ocupación del espacio (lugares para cultivo, pastoreo o

vivienda), las vías de comunicación (carreteras y trochas).

Buscar información sobre los topónimos o nombres propios del lugar del entorno del sitio

arqueológico que visitarán: cómo denominan los pobladores al río, al cerro, a la quebrada,

entre otros accidentes geográficos. Contrastar esta información con la que proporciona-

rán, durante la Visita guiada Nº 2, los pobladores que viven aledaños al sitio arqueológico.

Elaboren una ficha con la toponimia asociada al sitio arqueológico para enviarla a la Dirección

Regional de Cultura.

* TOPONIMIA: Estudio del origen y significación de los nombres propios de un lugar.

IDENTIFICAR LA TOPONIMIA(*) DEL ENTORNO 4.DE UN SITIO ARQUEOLÓGICO

TALLER


30

5. ELABORAR UNA CRÓNICA SOBRE LA VISITA

A UN MONUMENTO HISTÓRICO


Analiza información relevante sobre el recorrido y lo que han vivenciado durante la visita guiada

a un patrimonio inmueble de la región y elabora una crónica.

MATERIALES

Antología del kit educativo.


Crónicas, enciclopedias e internet.

PROCEDIMIENTO

Buscar y seleccionar información sobre qué es una crónica y cuáles son sus elementos

(narrativos, descriptivos y comentarios).

Leer algunos fragmentos de cronistas como: Garcilaso de la Vega, Juan de Betanzos, Gua-

mán Poma de Ayala y Pedro Cieza de León.

Leer el fragmento de José de la Riva-Agüero de la Antología del kit educativo, para tener

una idea de cómo se debe redactar la crónica.

Anotar todo lo que observen durante el recorrido al monumento histórico de la Visita guia-

da Nº 3.

Describir el recorrido de modo que cualquier persona que lea la crónica pueda vivenciar

esta experiencia de visita guiada a través del relato.

Luego de evaluar las crónicas, el docente puede seleccionar los mejores relatos para que

los estudiantes los compartan con sus compañeros en clase.

TALLER


31

ENTREVISTAR Y ENCUESTAR A LOS VECINOS DE LA LOCALIDAD 6.


Interpreta cuadros estadísticos sobre cuánto conocen los vecinos de la localidad sobre su patri-

monio cultural inmueble a través de encuestas y entrevistas.

MATERIALES

Libros Patrimonio Arqueológico, Patrimonio Histórico y Antología del kit educativo.


Guía de entrevista y cuestionario de preguntas.

PROCEDIMIENTO

Tanto para aplicar la encuesta como la entrevista todos los estudiantes deberán informarse

sobre el tema, para ello se recomienda comenzar con la lectura de los libros Patrimonio Ar-

queológico, Patrimonio Histórico y Antología del kit educativo. Enfatizar los textos referidos

a su región.

Formar equipos de trabajo y asignar funciones a cada miembro. Algunos se encargarán de

las entrevistas y otros de las encuestas.

Seguir todas las pautas metodológicas para realizar entrevistas y encuestas (ver la sección

“Para consultar. La entrevista y la encuesta”). Hacer que toda la actividad gire en torno al

objetivo del taller.

Una vez que se tenga el guión de preguntas, seleccionar a las personas que serán entrevistadas.

De la misma manera, una vez listas las encuestas, realizar las visitas y aplicarlas a los veci-

nos que seleccionaron.

Posteriormente, tabular los resultados y redactar el informe de investigación.

En el salón de clase, pueden compartir con sus compañeros los resultados de su inves-

tigación. Pueden hacer también una lista de los bienes culturales más conocidos por los

pobladores.

TALLER


32

7. ELABORAR UNA MAQUETA DE UN SITIO ARQUEOLÓGICO

O MONUMENTO HISTÓRICO DEL PERÚ


Interpreta datos confiables sobre las características de un sitio arqueológico o un monumento

histórico y los representa en una maqueta.

MATERIALES


Cartón foam o tecnopor pegado con cartulina simple blanca o cartón grueso de caja

pegado con cartulina simple blanca.

Una cartulina simple blanca.

Plastilina, lápices, plumones, colores, témperas, pinceles, tijeras, cinta adhesiva, monda-

dientes, goma y cajitas vacías de varios tamaños.

Fotografías o láminas de patrimonio inmueble arqueológico e histórico de diferentes

regiones del Perú.

PROCEDIMIENTO

De los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico del kit educativo, cada pareja

escogerá una región diferente para representar la totalidad de los bienes inmuebles con-

signados en estos materiales.

Usar el cartón foam, tecnopor o cartón grueso para la base de la maqueta. Sobre esta, di-

bujar y pintar las avenidas, las calles, los jirones (el entorno donde se localice el inmueble

cultural escogido).

TALLER


33

Sobre una cajita, pegar la fotografía del inmueble cultural escogido. Sobre la base, pegar

las cajitas con la cinta adhesiva.

Alrededor del inmueble cultural, pegar otras cajitas que simulen el entorno del patrimonio

cultural, si este se localiza dentro de la ciudad.

Utilizar plastilina para terminar de darle forma.

Usar la cartulina blanca para anotar algunos datos importantes del patrimonio cultural es-

cogido. Se puede responder las preguntas de los libros: ¿qué es?, ¿por qué es importante?,

¿qué riesgos corre? Pegar mondadientes por detrás de estas fichas.

Pinchar los mondadientes sobre la plastilina.

TALLER


34

DOCUMENTAR UN SITIO ARQUEOLÓGICO

INVESTIGA:

1. ¿Por qué se le denomina así?

2. ¿En qué época se construyó?

3. ¿Quiénes lo construyeron y cómo lo edificaron?

4. ¿Cómo era el paisaje cultural y natural en aquélla época?

5. ¿Qué actividades se realizaban en ese lugar?

6. ¿Quiénes lo habitaron?

7. ¿Qué costumbres tenían?

8. ¿Cómo se vestían? ¿Qué comían?

9. ¿Quiénes eran sus dioses?

HOJA DE TRABAJO

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DE

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ITIO

:

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A:

NO

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:



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HOJA DE TRABAJO

IDENTIFICAR LAS CARACTERÍSTICAS

DE UN SITIO ARQUEOLÓGICO

IDENTIFICA LAS CARACTERÍSTICAS DE UN BIEN INMUEBLE ARQUEOLÓGICO DURANTE TU VISITA AL LUGAR:

1. ¿Dónde está ubicado?

2. ¿Cómo se llega al lugar?

3. ¿Hay ríos, cerros o bosques en los alrededores?

4. ¿Está dentro de la ciudad?

5. ¿Con qué material fue construido?

6. ¿Tiene elementos particulares como pinturas murales, columnas, etc.?

7. ¿Cuál es su estado de conservación? Descríbelo.

8. ¿Ha sufrido daños? ¿Han intentado robar, excavar o invadir el lugar? ¿Ha sufrido actos de vandalismo?

(pintado con lemas políticos, usado como basural, han sacado piedras para construcciones modernas, etc.).

9. Describe el sitio arqueológico.

NO

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IDENTIFICAR LAS CARACTERÍSTICAS DE UN TEMPLO

IDENTIFICA LAS CARACTERÍSTICAS DEL TEMPLO A VISITAR Y LOS RIESGOS QUE CORRE.

1. ¿Cómo se llama?

2. ¿Dónde está ubicado? (indica su dirección o sus referencias)

3. ¿Cómo es su fachada? (si tiene hornacinas y santos dentro de estas)

4. ¿Con qué materiales fue construido?

5. ¿Tiene elementos como pinturas murales, columnas, etc.? Descríbelos.

6. ¿Tiene un cementerio en el atrio? ¿De qué año datan las tumbas?

7. ¿Cuántas puertas de ingreso tiene (laterales, frontales)?

8. ¿Hay bienes culturales en el interior? Si es así, enuméralos (6 pinturas, 1 retablo, 4 estatuas, etc.).

9. ¿Cuál es su estado de conservación? Descríbelo.

10. ¿Han robado o han intentado robar los objetos del templo? ¿Ha sufrido actos de vandalismo? (pintado

con lemas políticos, usado como basural, etc.)

HOJA DE TRABAJO

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HOJA DE TRABAJO

¿QUÉ CONOCEN LOS VECINOS SOBRE LOS

MONUMENTOS HISTÓRICOS DE LA LOCALIDAD?

INDAGA CON TUS VECINOS CUÁNTO CONOCEN DE LOS MONUMENTOS HISTÓRICOS DE TU LOCALIDAD.

UTILIZA EL SIGUIENTE CUADRO:

NOMBRE DEL MONUMENTO HISTÓRICO

¿LO CONOCEN? DESCRIPCIÓN DE SU ESTADO DE CONSERVACIÓN Y LOS RIESGOS QUE CORRESÍ NO

HAZ UNA LISTA DE LOS VECINOS QUE VAS A VISITAR PARA APLICARLES LA ENCUESTA. PROGRAMA TUS VISITAS.

Aplica la encuesta siguiendo este procedimiento:

1. Pregúntales qué monumentos históricos hay en la localidad y marca con un aspa sí o no, según sus

respuestas.

2. Indaga si conocen o no el estado de conservación de los monumentos que han referido y anota lo que

refieren sobre el estado de cada monumento.

3. Tabula los resultados.

4. Prepara un informe en el cual indiques cuántos y cuáles son los monumentos que han identificado tus

vecinos.

5. En el mismo informe, describe los riesgos que han señalado.

NO

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A:

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ELABORAR UNA FICHA DE INFORMACIÓN BÁSICA

SOBRE UN BIEN CULTURAL INMUEBLE

FICHA DE INFORMACIÓN BÁSICA

Identificación

Nombre de la edificación:

Nombre del propietario:

Localización

Región: Provincia:

Distrito: Urbanización:

Calle/Avenida/Manzana: Nº / Lote:

Arquitectura

Tipo de arquitectura: Civil pública Civil doméstica Religiosa Militar

Uso original: Uso actual:

Época de construcción: Siglo XVI Siglo XVII Siglo XVIII Siglo XIX Siglo XX

Descripción del inmueble

Descripción de la fachada:

Descripción del interior:

HOJA DE TRABAJO

NO

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HOJA DE TRABAJO

Plano de ubicación

Fotografía / Dibujo


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ELABORANDO UNA FICHA DE INFORMACIÓN TOPONÍMICA

DEL ENTORNO DE UN BIEN CULTURAL ARQUEOLÓGICO INMUEBLE

FICHA DE INFORMACIÓN TOPONÍMICA

Identificación

Nombre del monumento arqueológico:

Localización

Región: Provincia:

Distrito: Centro poblado:

Caserío: Calle/Avenida:

Acceso al lugar

Vía: Aérea Férrea Fluvial Lacustre Terrestre

Camino: Asfaltado Afirmado Herradura Trocha

Procedente de: Distancia aproximada:

Croquis

Arquitectura

Material constructivo: Piedra Barro Otros

HOJA DE TRABAJO

NO

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HOJA DE TRABAJO

Descripción del inmueble

Descripción de la fachada:

Descripción del interior:

Registro de la toponimia asociada al lugar

ACCIDENTES GEOGRÁFICOS / CONSTRUCCIÓN ¿CÓMO LO DENOMINAN?

Fotografía / Dibujo


42

EVALUAR LA VISITA GUIADA

1. Antes de la visita, responde la siguiente pregunta: ¿qué esperas aprender con esta visita?

2. Durante la visita, realiza las siguientes actividades:

a. Anota las características del lugar.

b. Dibuja el sector que más te gustó.

3. Después de la visita, responde las siguientes preguntas: ¿Qué aprendiste con la visita? ¿Crees que fue

importante visitar ese lugar? Explícalo brevemente.

4. ¿La visita fue lo que esperabas? Sí No Explica por qué.

FICHA DE EVALUACIÓN

NO

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METACOGNICIÓN PARA EL DOCENTE (*)

1. ¿Desarrolló la actividad tal como fue diseñada o realizó algunos cambios? Explique por qué.

2. ¿Cómo fue el comportamiento de los estudiantes durante la actividad? Indique si estuvieron atentos o

distraídos, si participaron con preguntas u observaciones, si mostraron o no interés en la actividad.

3. ¿Tuvo alguna dificultad para el desarrollo de la actividad? (autorización para el ingreso, tiempo, indisci-

plina de los estudiantes, entre otras)

4. ¿Qué es lo que más les llamó la atención a sus estudiantes? Indique por qué.

5. ¿De qué manera este recurso didáctico ha sido útil para el aprendizaje de sus estudiantes?

6. Su programación anual, ¿permite la inclusión de estas actividades?

* Ficha que se recabará como parte del monitoreo.

FICHA DE EVALUACIÓN

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1. SUGERENCIAS PARA VISITAR SITIOS ARQUEOLÓGICOS

Y MONUMENTOS HISTÓRICOS

VISITAS GUIADAS

Hoy en día, el reconocimiento de la importancia de ir más allá de los muros que rodean la escuela

es casi unánime entre los docentes. En el caso específico de la educación patrimonial, los estudian-

tes necesitan experimentar in situ un recorrido o visita guiada por los monumentos arqueológicos

e históricos para conocerlos, valorarlos y comprometerse con su protección y defensa.

Estas visitas o excursiones son guiadas porque se realizan bajo la conducción del docente, quien

durante el desarrollo de la actividad conduce la observación, explica a sus estudiantes los con-

tenidos que guardan relación con dicha visita y responde sus preguntas.

Las visitas constituyen una actividad curricular, no obstante se desarrollan fuera de la escuela.

Por tal motivo, es necesario que los docentes conozcan algunos procedimientos para aprove-

charlas didácticamente.

Es importante insertarlas en el desarrollo de los programas educativos, ya que no son activi-

dades complementarias. Son una fuente de experiencias sobre las que se puede trabajar los

contenidos, porque proveen a los estudiantes de una serie de estímulos visuales directos, que la

visualización de un video y la explicación del docente no brindan.

Las visitas guiadas constituyen una experiencia de aprendizaje en la cual los estudiantes cons-

truyen su propio conocimiento. Antes de la visita, ellos no solo imaginan lo que van a encontrar,

sino que se comienzan a formular preguntas y ensayan posibles respuestas. Nosotros debemos

tenerlas en cuenta para ayudarlos a que construyan su propio conocimiento sobre la base de sus

interrogaciones respecto al lugar que visitaremos.

Permiten la producción de información sobre el medio cultural: los estudiantes y los docentes

generan información a partir de la observación intencional, el análisis del espacio y las técnicas

de recolección de datos como son la entrevista personal y la encuesta social.

Se debe considerar, además, que son oportunidades para la práctica de valores y actitudes po-

sitivas de los estudiantes, como la solidaridad, cuando comparten los alimentos y bebidas; el

respeto, cuando caminan solos por los senderos y no se suben a los muros; la confianza en sí mis-

PARA CONSULTAR



45

mos, cuando demuestran que son capaces de describir el entorno patrimonial que han visitado;

el compañerismo, cuando alientan al compañero que está cansado, entre otros valores.

Para aprovechar estas experiencias educativas es necesario prepararlas, desarrollarlas y evaluar-

las correctamente. A continuación le proporcionamos las herramientas necesarias para que estas

visitas guiadas cumplan con su finalidad educativa.

PREPARACIÓN DE LAS VISITAS GUIADAS

Es importante considerar que las visitas guiadas a los monumentos pueden no tener incidencia

alguna en el aprendizaje. Los estudiantes podrían distraer su atención en elementos estimulan-

tes que no tengan mayor efecto instructivo. Por ello, es importante dirigir su atención de manera

que capten las partes que constituyen una edificación y que la hacen singular frente a otras.

Antes de la visita guiada con los estudiantes, debería realizar una visita preparatoria al lugar e

informarse sobre dicho bien cultural, incluso podría hacer que los estudiantes participen de este

trabajo de investigación.

Puede elaborar un cuestionario para aplicarlo a los estudiantes antes y después de la visita, para

mediar los cambios en la percepción y actitudes, así como en el conocimiento respecto del pa-

trimonio cultural.

Durante la clase anterior a la visita, prepare a los estudiantes creándoles expectativas a través

de la narración de cuentos o leyendas acerca del sitio que visitarán, o de los acontecimientos

importantes en la vida de los pobladores, como la celebración de los bautizos o matrimonios en

el templo de la localidad. Si esta actividad se enmarca dentro del Programa Curricular del Centro,

estas expectativas podrán ser reforzadas por los docentes de las demás áreas: el docente de Co-

municación trabajará con ellos el texto correspondiente a dicho bien cultural que aparece en la

Antología; el docente de Ciencia, Tecnología y Ambiente podría explicarles las amenazas de este

bien cultural por factores naturales y antrópicos; el docente de Arte podría darles indicaciones

respecto a cómo realizar dibujos o modelos a escala, entre otros.

Presénteles un cuadro ordenado de lo que van a observar, en una hoja de trabajo, indicándoles


46

cómo deben tomar las notas correspondientes para obtener la información sobre el lugar que

visitarán, según el caso, tal como lo explica dicho material de recolección de datos. Asimismo

indíqueles cómo se evaluará dicha visita guiada.

Al ser la visita guiada una experiencia de contacto con el objeto real, produce un gran interés en

los estudiantes. Por ello es importante establecer la conexión de esta experiencia fuera del aula

con los contenidos curriculares, para lograr el efecto instructivo. En caso contrario, se trataría de

una pérdida de tiempo desde el punto de vista didáctico.

Finalmente hay que tener en cuenta si el contenido de la visita es didáctico o no, es decir, la

adecuación de la institución a visitar con el contenido del programa curricular, y si existen las

posibilidades económicas para trasladarse al lugar de la visita.

De esta manera, elaborare un listado de todos los lugares que puedan visitar y cumplan con

estos requisitos. En los libros Patrimonio Arqueológico y Patrimonio Histórico, le proponemos un

conjunto de monumentos arqueológicos e históricos que consideramos como los más represen-

tativos de cada una de las regiones, por el valor cultural que poseen. De ser posible, programe

las visitas a estos lugares, así como a aquellos que forman parte del patrimonio edificado de cada

una de sus respectivas localidades.

No olvide que hay actividades previas a la visita, como concertar la fecha y la hora con los res-

ponsables de la entidad que se va a visitar, decidir qué medio de transporte utilizarán para llegar

al lugar, contratar el transporte y preparar la lección previa a la visita guiada.

Hay que darles a conocer a los estudiantes los objetivos (¿qué queremos saber, encontrar, ver,

comprobar o lograr durante a visita?), las tareas (¿qué vamos a hacer para cumplir estos objeti-

vos?) y los productos (¿qué queremos hacer con toda la información recogida?), a fin de orientar

el trabajo y las responsabilidades de los estudiantes durante la visita.

DESARROLLO DE LAS VISITAS GUIADAS

En este momento no solo debe poner en práctica lo planificado, sino cuidar y atender a sus estu-

diantes, pues es responsable de su seguridad personal. Deberá programar visitas con un máximo

de diez estudiantes, para no ocasionar mayor impacto en el sitio arqueológico o el monumento

histórico.

Una de las actividades que puede realizar durante las visitas guiadas es la observación. Estimule

a sus estudiantes para que realicen observaciones eficaces, es decir, examinen real y atentamen-

PARA CONSULTAR



47

te el entorno objeto de la visita. Asimismo, recomiéndeles que no tomen muestra alguna, como

fósiles, objetos de cerámica u otros que encuentren, precisándoles que los únicos que pueden

tomar dichas muestras son los investigadores que tienen autorización del Instituto Nacional de

Cultura, pues constituyen patrimonio cultural de todos los peruanos.

Luego, puede documentar lo que han observado a través de la fotografía, el video o el dibujo.

¿Por qué dibujar? Porque cuando lo hacemos, seleccionamos detalles y los acentuamos, dándole

a los objetos una forma más intensa de la que tienen en la realidad. De otro lado, a través del

dibujo es posible “reelaborar la realidad” al expresar algo de nuestra propia reacción emocional

ante lo que contemplamos.

Si a partir del dibujo los estudiantes realizarán otro producto, por ejemplo, una maqueta, un

mapa o un croquis; es importante que tengan en cuenta las proporciones de los objetos en sus

dibujos, así como sus medidas y las características de los materiales de construcción.

Durante las visitas guiadas puede introducir otros elementos para vivenciar situaciones, como el

teatro, la música y la danza. El hecho de ir disfrazados como acostumbraban hacerlo los hombres

y las mujeres de la época les dará una sensación de empatía con los personajes. Luego, puede

introducir algún elemento narrativo para implementar una obra de teatro o las características

de los personajes de la época, para desarrollar un juego de roles. Esta será una oportunidad para

que sus estudiantes vivencien lo que habrían experimentado los hombres y las mujeres que vi-

vieron en ese lugar y desarrollen su creatividad. Y el ambiente, el hecho de estar en un entorno

arqueológico o histórico, será especialmente motivador para ellos.

También puede realizar una visita guiada con el propósito de documentar un bien cultural que

aún no haya sido declarado Patrimonio Cultural de la Nación. Los datos de su localización, las

fotografías, los mapas de ubicación del bien inmueble, el plano de la localidad que puedan

aportar serán de suma utilidad para los profesionales del Instituto Nacional de Cultura, quienes

se encargan del catastro de los bienes culturales inmuebles.

Puede hacer también un croquis del lugar, de las calles observadas.

ACCIONES DE SEGUIMIENTO DE LA VISITA GUIADA

Las visitas guiadas constituyen una oportunidad para recoger datos de la realidad, y su segui-

miento es el procesamiento de estos y su comunicación a los demás. Sobre la forma que va a

tener el trabajo final, hay varias decisiones que adoptar, si se trata de un trabajo individual o

grupal, si se va a dejar en libertad a los estudiantes para que decidan qué forma le van a dar a


48

esa presentación, si elaborarán un periódico mural o una carpeta de trabajo.

A partir de esta visita pueden generarse actividades de investigación que respondan a las pre-

guntas: ¿quiénes fueron los ocupantes de ese monumento arqueológico o histórico?, ¿qué uso

se le dio?, ¿qué historias cotidianas pueden recrearse en ese lugar?

Para el relato de la visita, puede dejar en libertad a los estudiantes para que expresen de diversas

maneras lo que observaron y vivenciaron. Reúnalos para compartir experiencias e intervenga

cuando sea necesario para dirigir la atención hacia el objetivo de aprendizaje, mediante pregun-

tas o comentarios.

De otro lado, solicíteles que se expresen por escrito, mediante un informe de la visita o una

composición, donde narren hechos y percepciones sobre el lugar. En este caso es importante

recordar a los estudiantes que lo escrito puede ser mejorado, y animarlos así a que perfeccionen

sus escritos.

En este caso se puede reforzar la expresión oral, invitando a los estudiantes a que participen

leyendo sus trabajos. De esta manera también compartirán sus experiencias y podrán verificar

otros elementos que no tuvieron en cuenta, para complementar su información sobre el bien

cultural visitado.

Asimismo, puede utilizarse el cartel de investigación, para que los estudiantes coloquen volunta-

riamente sus trabajos y de esta manera los compartan con sus compañeros de clase.

Si el trabajo es grupal, invítelos a repasar, compartir y recoger ideas o información adicional de

sus compañeros, intercambiando informes o composiciones. Esta actividad les ayudará a mejorar

sus apuntes, porque es un material adicional aportado por los demás estudiantes. Podría reali-

zarse antes de que comiencen a redactar su informe o cuaderno de trabajo.

Lo mismo podría hacer con los dibujos, pues compartir los bocetos ayudará a completarlos, por

ejemplo, si no recogieron los detalles de una ventana, o si centraron su atención en los elemen-

tos de uno de los tapiales, si les faltó tiempo para colorear y no recuerdan los colores.

Asimismo, podría montar una exhibición de fotografías o de pinturas y esculturas realizadas a

partir de los bocetos que realizaron los estudiantes durante su visita.

Es importante que programe un momento, después de la visita guiada, para reflexionar sobre lo

observado. De esta manera podrá compartir con los estudiantes lo que presenciaron y apren-

dieron con dicha excursión, lo que les gustó más y aquello que no les gustó: se sistematizará la

PARA CONSULTAR



49

experiencia para ayudarlos en su proceso de construcción de sus aprendizajes. Y a partir de esa

visita puede desarrollar un nuevo proyecto de investigación, por ejemplo, cómo podría mejorar-

se el lugar de manera que se promueva su uso social (el turismo).

LUGARES QUE VISITARÁN

Monumentos arqueológicos prehispánicos

La religión tuvo una influencia notable en el desarrollo de la arquitectura de la época

prehispánica. El culto a la naturaleza en las sociedades preíncas y al sol, específicamente,

en la sociedad inca, se refleja en las edificaciones de esta época: los templos, santuarios y

tumbas forman la base de dicha arquitectura.

Durante la visita a un sitio arqueológico, puede ilustrarlos sobre el trabajo de investigación

arqueológica.

Monumentos históricos coloniales y republicanos

De la misma manera que en la época anterior, la religión, en este caso la católica, tuvo

una influencia notable en el desarrollo de la arquitectura de las épocas colonial, virreinal y

republicana. Por tal motivo, son los templos católicos y los conventos la base de la monu-

mentalidad del patrimonio edificado histórico.

La visita a un monumento histórico será ocasión para situarlos en una época histórica de-

terminada y referirles qué personajes y qué pueblos protagonizaron la vida política y social

de dicha época.


50

2. SUGERENCIAS PARA OBTENER INFORMACIÓN

DE LOS SITIOS VISITADOS

INVESTIGACIÓN SOBRE LOS SITIOS DE LA LOCALIDAD

Esta actividad es creadora de contenidos. Se trata de documentar el patrimonio local para cono-

cerlo, valorarlo y difundirlo.

Puede utilizar diversas fuentes: las escritas, como son los libros y textos en general, los documen-

tos escritos que obran en el archivo de la localidad y, a falta de estas evidencias materiales, puede

recurrir a fuentes orales, como la historia oral.

Mediante este método de investigación, se recoge el testimonio oral de los pobladores, en su

calidad de protagonistas de un suceso determinado o de receptores de una tradición oral que les

ha sido contada por sus padres. Así podrán conocer sucesos que no quedan registrados en los do-

cumentos escritos, como son las actividades comunales que realizaron los pobladores para recabar

fondos para la restauración del templo de la localidad, por ejemplo. De esta manera los estudiantes

se sentirán involucrados en la historia de su propia comunidad y relacionarán lo que se les relata

en un texto con los recuerdos de los protagonistas de ese hecho histórico.

Puede preparar a los estudiantes a través del recuento de su propia historia de vida y entrevistas

a sus familiares para reflexionar sobre su vida y su familia. Como producto, podrán elaborar un ál-

bum con fotografías, dibujos o recortes en los que se visualice su historia familiar. Así, desarrollará

en ellos la capacidad para ubicar el pasado y el presente en su historia personal y reconocer los

testimonios de los adultos como fuente para conocer el pasado.

Para ello, elija un tema con los estudiantes. Luego realice una investigación bibliográfica y ar-

chivística, para encontrar los referentes de la época: políticos, económicos, sociales y culturales.

Finalmente, elabore la guía temática, que es un listado de temas y subtemas realizado con la infor-

mación encontrada, y la guía de la entrevista, con las preguntas que formulará a sus informantes

para complementar la información escrita.

Posteriormente, seleccione a los informantes, teniendo en consideración que los mejores son

aquellos que tienen la información que buscamos, desean ser entrevistados y están en condicio-

nes de serlo.

Puede recoger la información en una grabadora o un cuaderno de apuntes. Antes de hacer las

entrevistas sería conveniente hacer un ensayo en clase, a modo de un juego de roles de entrevis-

PARA CONSULTAR



51

tadores y entrevistados. De esta manera los preparará para saber enfrentar la entrevista, que sepan

preguntar y cómo hacerlo. Luego, haga las citas con los informantes.

Si va a grabar el testimonio de los entrevistados, es necesario solicitarles su autorización para

hacerlo. Asimismo, debe procurar que los entrevistados no se distraigan con las tareas cotidianas,

como contestar el teléfono o abrir la puerta de la casa. Es importante lograr un clima de confian-

za y participar activamente formulando las preguntas de la guía de la entrevista a modo de una

conversación —no se recomienda leerlas—, para obtener un buen testimonio: la percepción del

informante sobre los hechos ocurridos en el pasado a partir del presente.

Después de la entrevista, los estudiantes deben transcribir el testimonio y las preguntas que for-

mularon a su informante. De esta manera habrán generado una fuente oral y habrán adquirido

habilidades y capacidades como escuchar, preguntar, procesar y analizar la información a partir de

un tema de trabajo.

EL TRATAMIENTO DE LOS DATOS

Si durante la visita guiada recoge información estadística, por ejemplo, cuántas de las lápidas

del cementerio de la localidad tienen inscripciones, cuáles son y si hay algunas que se repiten,

además del nombre del difunto y las fechas de su nacimiento y muerte, los estudiantes harán un

informe presentando la información de manera que pueda apreciarse los datos encontrados.

52

3. ELABORACIÓN DE LÍNEAS DE TIEMPO

La línea de tiempo es un recurso didáctico que facilita la ubicación en el tiempo de los acon-

tecimientos más importantes que se desea destacar de la historia, y ayuda a visualizar que los

procesos se encadenan unos con otros, facilitando la comprensión de las relaciones que existen

entre ellos.

Las pautas que debe tomar en cuenta para la elaboración de línea de tiempo son:

La dirección

Para señalar un acontecimiento, hay un tiempo previo a este que se identifica como el

“antes de”, y que se grafica con una flecha que apunta hacia la izquierda. También hay un

tiempo posterior que se identifica como “después de” y que se grafica con una flecha que

apunta hacia la derecha.

Elemento referencia

El periodo de tiempo que se analiza se divide en unidades menores. Si se trata de un año,

la línea se divide en meses; si se trata de un día en horas; y si es un siglo en décadas. La

línea deberá dividirse en segmentos de igual tamaño que representarán esas unidades

menores.

La precisión

Sobre la línea se precisan las fechas exactas en que ocurrieron los hechos o los procesos

que se están analizando.

La sucesión de los hechos

Al comenzar el estudio de un periodo, es necesario que los estudiantes tomen en cuenta

la visión global del mismo. Para ello, es útil que tengan un gráfico del periodo, con la suce-

sión de los hechos más importantes.

Los sincronismos

Las líneas de tiempo se utilizan para comprender la simultaneidad de los procesos. Me-

diante ellas se puede visualizar la simultaneidad; por ejemplo, mientras una cultura está en

su esplendor, otras culturas decaen o empiezan a desarrollarse.

PARA CONSULTAR



53

ELABORACIÓN DE MAPAS HISTÓRICOS 4.

Un mapa temático histórico es un instrumento que representa en el espacio distintos aconteci-

mientos, ya sean de carácter político, militar, económico, social o cultural. Por ejemplo, a través

de un mapa se puede obtener información sobre la extensión y expansión territorial de un país.

Asimismo, la lectura de un mapa permite formular preguntas que son el punto de partida de

investigaciones. Los mapas históricos de épocas distintas permiten comparar procesos de desa-

rrollo cultural y la ocupación de un mismo territorio en distintos momentos. En el caso del Perú

prehispánico, la comparación de mapas históricos, permite observar claramente los procesos de

integración y desintegración cultural.

Es importante recordar que un mapa debe contener como mínimo:

Título

Orientación

Leyenda

Escala gráfica

Título

Orientación

Leyenda

Escala gráfica


54

5. ELABORACIÓN DE FICHAS BIBLIOGRÁFICAS

Las fichas son instrumentos que ayudan a organizar la información. Cada vez que investigan

deben tomar nota de los documentos o fuentes que han consultado. Las fichas bibliográficas de-

ben contener los datos más importantes acerca de la fuente de donde se obtuvo la información,

de manera que luego la misma u otra persona puedan acceder fácilmente a ella.

En el caso de los libros, las fichas deben tener en cuenta el nombre del autor, el título del

libro, el tomo (si se trata de una colección), el lugar (ciudad) donde se editó, la editorial o

institución que lo edita, el número de edición (si la misma obra se ha editado varias veces)

y el año de su publicación.

También pueden elaborar fichas parecidas cuando encuentren información en una revista

o periódico. En ese caso, la ficha deberá contener el título del artículo, su autor, el nombre

de la revista o periódico y el número, mes o año de la publicación donde se encuentra el

artículo.

Cuando se trata de información que aparece en internet, también deben anotar todos los

datos que sean necesarios (dirección electrónica, nombre de la página, institución que la

publica, título del artículo consultado, etc.), para que cualquier persona pueda acceder a la

misma información.

PEASE, Franklin

Curacas, reciprocidad y riqueza

Lima, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

2da. edición,1999. 208 pp.

PARA CONSULTAR



55

ELABORACIÓN DE FICHAS TEXTUALES 6.

Las fichas textuales sirven para archivar la información importante.

Esta información, copiada textualmente, debe ir entre comillas.

Las fichas textuales deben tener un título relacionado con el tema e incluir las referencias

bibliográficas necesarias para ubicar fácilmente la información en su lugar de origen (ya

sea un libro, una revista o una página web). Son útiles para registrar definiciones, opiniones

de algún especialista o una descripción que requiere un grado de exactitud.

Los puntos suspensivos entre paréntesis (...) se utilizan para indicar que una parte del texto

ha sido omitida.

Utilizando fichas textuales puedes tener fácil acceso a la información útil e interesante

que vayas encontrando, sin tener que consultar la misma fuente o tener que buscar varias

veces lo mismo.

Cruzada nacional en defensa de Chan Chan

“(...) Se llevó a cabo una operación para derribar las edificaciones ilegalmente construidas

dentro de la zona intangible de Chan Chan. La gente que habita en estas zonas lleva más

de 40 años ahí y tiene títulos de propiedad. (...) En el segundo desalojo, la gente había

construido casas sobre un antiguo muro chimú. También habían hecho sembríos, criade-

ros de cuyes y aves”.

Artículo publicado en la revista Caretas, N° 1417, 1996.


56

7. LA ENTREVISTA

La entrevista es una técnica a través de la cual se puede investigar y obtener datos sobre un

tema específico. Esta técnica se basa en el diálogo entre dos o más personas. Se realiza como

una conversación amigable, no interrogatoria. Sirve para obtener información, así como opinio-

nes y experiencias personales. Los datos que se obtengan de la entrevista deben ser analizados

y usados con fines de investigación.

ANTES DE LA ENTREVISTA

El entrevistador debe:

Informarse sobre el tema que se tratará.

Redactar un guión o guía sobre los aspectos a tratar.

Elaborar las preguntas, que deben ser claras y directas.

Calcular el tiempo aproximado que durará la entrevista.

Escoger un lugar cómodo y acogedor.

Seleccionar al entrevistado y hacer una cita con la debida anticipación.

DURANTE LA ENTREVISTA

Transmitir confianza y tranquilidad al entrevistado.

Comportarse como si sostuviera una conversación cotidiana, encadenando las respuestas

y manteniendo el interés en el tema.

Escuchar atentamente, cuidando no anticiparse a las respuestas.

Registrar las respuestas por escrito. Si el entrevistado lo permite, se puede usar una graba-

dora o filmadora.

PARA CONSULTAR



57

DESPUÉS DE LA ENTREVISTA

Si la información ha sido registrada por escrito, revisarla y completarla si es necesario.

Si ha sido registrada en una grabadora o filmadora, se puede transcribir.

Analizar la información y organizarla según los criterios de interés.

Se puede sacar conclusiones o emitir opiniones sobre la información recogida.

Si se realiza con fines de investigación, entrevistar a varias personas sobre el mismo tema.

Se pueden comparar sus respuestas y emitir conclusiones al respecto.


58

8. LA ENCUESTA

Es una herramienta que permite obtener información de una muestra de la población. El objetivo

es averiguar lo que el público piensa acerca de un tema. Para ello, se escogen individuos al azar.

ANTES DE LA ENCUESTA

Definir el objetivo de la encuesta, formulando preguntas claras y concisas.

Elegir la muestra de la población a la que se aplicará la encuesta. Del criterio con el que se

elija, dependerá la efectividad y utilidad de los resultados.

Escoger los medios para la recolección de los datos: por correo, teléfono, personalmente, etc.

ELABORACIÓN Y APLICACIÓN DE LA ENCUESTA

Redactar las preguntas en función de los objetivos, que pueden ser:

- de información: por ejemplo, recoger datos.

- de actividades: profesiones, oficios, etc.

Usar un lenguaje claro, conciso, de acuerdo al nivel educativo de la muestra seleccionada.

Utilizar diferentes tipos de preguntas:

- Abierta: el encuestado responde con sus propias palabras.

- Dicotómicas: responde sí o no.

- Selección múltiple: elige la respuesta de un número de alternativas.

DESPUÉS DE LA ENCUESTA

Tabular las respuestas.

Elaborar cuadros estadísticos con la información.

Analizar e interpretar la información de los cuadros estadísticos.

Redactar las conclusiones o emitir opiniones sobre la información recogida.

PARA CONSULTAR



59

EL AFICHE 9.

Es un medio de comunicación publicitario. Comunica de manera clara y directa una idea central

o un mensaje único. Su diseño debe captar la atención del receptor. Se utiliza con fines estéticos,

educativos, publicitarios, informativos, religiosos, políticos, etc.

ELEMENTOS

Texto breve, directo y fácil de recordar

Imágenes significativas e impactantes

ANTES DE ELABORAR EL AFICHE SE DEBE DEFINIR

La finalidad (difusión, educativo, etc.).

La población a la que va dirigido.

El mensaje que se desea comunicar.

El tamaño del afiche y los recursos con los que se cuenta para elaborarlo.

DURANTE LA ELABORACIÓN

Redactar un texto breve que llame la atención del receptor con frases cortas y sencillas,

rimas, juego de palabras, adjetivos, etc.

Si es informativo, precisar los datos como lugar, fecha, etc.

Analizar y elaborar los contenidos y recursos gráficos que utilizarán.

Relacionar y distribuir los elementos escritos y gráficos, de modo que resulte un todo ar-

mónico y organizado.

UNA VEZ FINALIZADO VERIFICAR QUE

Cumpla los objetivos, la organización e impacto visual, la ortografía y redacción, y la clari-

dad de la información.


60

CULTURA Y DIVERSIDAD CULTURAL

La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) nos

ofrece la siguiente definición: “La cultura es el conjunto de rasgos distintivos espirituales y mate-

riales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abar-

can, además de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas

de valores, las tradiciones y las creencias”.

Nuestro país se caracteriza por su diversidad cultural. A través de los años, sus pobladores han

creado variadas formas de expresión, según las características geográficas y los factores climáti-

cos, entre otros. Estas formas, a su vez, han sido diversificadas y transformadas en el tiempo.

PATRIMONIO CULTURAL

El patrimonio cultural está formado por un legado o herencia de bienes culturales —materiales

como los monumentos históricos o los textiles, o inmateriales como las danzas o las costum-

bres—, que nuestros antepasados nos han dejado como testimonio de las formas de expresión

que desarrollaron en sus respectivas épocas.

Como integrantes de una comunidad, una región o un país, heredamos este conjunto de bie-

nes que caracterizan a la sociedad donde crecemos y nos desarrollamos. Estas manifestaciones

culturales nos permiten identificarnos y hacernos sentir que somos parte de una comunidad

determinada y no de otra. Asimismo, nos crea sentimientos de identidad con los lugares en que

vivimos.

El valor del patrimonio cultural reside no solo en su autenticidad, sino en el reconocimiento que

la comunidad le otorga como parte de su historia y de su vida cultural.

¿Quién decide qué bienes son parte del patrimonio cultural de la Nación? Las instituciones que

tienen competencia para declararlos son: el Instituto Nacional de Cultura, respecto del patrimo-

nio arqueológico, histórico e inmaterial; la Biblioteca Nacional, respecto del patrimonio biblio-

gráfico; y el Archivo General de la Nación, respecto del patrimonio documental.

CONCEPTOS BÁSICOS SOBRE PATRIMONIO CULTURAL

Y SU CLASIFICACIÓN


61

INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA

En el caso de los bienes culturales inmuebles, los requisitos para su reconocimiento como Patri-

monio Cultural de la Nación se encuentran en el Texto Único de Procedimientos Administrativos

del Instituto Nacional de Cultura.

Para la declaración de un bien cultural histórico se requiere lo siguiente: la investigación históri-

ca, los planos del bien inmueble, la ficha técnica, las fotografías o los recortes de periódico. En el

caso de los bienes arqueológicos, se requiere la presentación de la ficha de información básica,

las fotografías y los estudios histórico-arqueológicos. La inspección técnica del bien inmueble la

realiza un arqueólogo o un arquitecto, según se trate de patrimonio prehispánico o histórico, de

la Dirección Regional de Cultura o de la Sede Central.

En el Perú existen más de diez mil bienes inmuebles, arqueológicos e históricos que han sido

declarados Patrimonio Cultural de la Nación. Este reconocimiento es importante porque es la

única manera de que la ley garantice su protección y les conceda un régimen especial. Asimis-

mo, permite su registro ordenado para diseñar proyectos de conservación y restauración.

PATRIMONIO MUNDIAL O PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

Existen bienes culturales que ostentan el reconocimiento como Patrimonio Mundial o Patrimo-

nio de la Humanidad. Estos bienes poseen valores universales excepcionales y condiciones de

integridad y autenticidad que han ameritado su reconocimiento como tales y, por consiguiente,

la obligación de la comunidad internacional de protegerlos.

¿Cómo surge la necesidad de este reconocimiento? Después de la primera guerra mundial apa-

rece un movimiento internacional para proteger los sitios culturales de otros países, del peligro

que se cernía sobre dichos bienes culturales.

La decisión de construir la gran represa de Asuán en Egipto fue el acontecimiento que suscitó

la preocupación de la comunidad internacional por la protección de estos bienes. Gracias a una

campaña internacional, cincuenta países donaron un total de 80 millones de dólares para salvar

los templos de Abu Simbel y Filae, pertenecientes a la antigua civilización egipcia, localizados en


62

Egipto y Sudán. Se realizó la investigación arqueológica y se les desmontó, trasladó a un terreno

seco y luego se les montó nuevamente, evitando de esta manera su deterioro y eventual pérdida

a causa de la inundación del valle en el que se encontraban. Fue una muestra de responsabilidad

compartida entre los países del mundo para preservar los sitios culturales.

Posteriormente, se realizó otras campañas de salvaguarda de bienes culturales, como la de Vene-

cia en el año 1966, para salvar a dicha ciudad después de que esta se inundara.

La Conferencia General de la UNESCO aprobó el 16 de noviembre de 1972 la Convención sobre

Patrimonio Cultural y Natural. Los Estados partes se comprometieron a conservar no solo los

bienes del Patrimonio Mundial, sino aquellos que forman parte de su patrimonio cultural.

Actualmente, a nivel mundial son 788 los bienes que forman parte del patrimonio mundial, de

los cuales 611 son patrimonio cultural, 150 patrimonio natural y 26 patrimonio mixto.

El Perú cuenta con el siguiente patrimonio mundial:1

PATRIMONIO CULTURAL

Nombre Ubicación Declaración

Ciudad del Cusco Enclavada en los Andes del sur del Perú, la ciudad del Cusco está ubicada en la región Cusco, a 3 400 m.s.n.m.

Declarada Patrimonio Cultural Mundial en 1983

Sitio Arqueológico de Chavín de Huántar

Se localiza en la región Áncash, a 110 km de Huaraz.

Declarado Patrimonio Cultural Mundial en 1985

Zona Arqueológica de Chan Chan

Está ubicada en la región La Libertad, en el valle del río Moche, a 4 km de la ciudad de Trujillo, camino a Huanchaco, en la costa norte del Perú.


Centro Histórico de Lima Se localiza en la región Lima, la capital del Perú.


Líneas y Geoglifos de Nasca y de Pampas de Jumana

Se ubica a unos 400 km al sur de Lima y a dos horas de la ciudad de Ica.

Declarados Patrimonio Cultural Mundial en 1994

Centro Histórico de Arequipa

Ubicado en la sierra sur del Perú, a 2 300 m.s.n.m.

Declarado Patrimonio Cultural Mundial en el año 2000

1 Cuadros tomados de http://www.perupatrimonio.com.pe/


63


PATRIMONIO MIXTO


Santuario Histórico de Machupicchu

El santuario se encuentra a 2 430 m.s.n.m., inmerso en bosques de montaña y rodeado de extraordinarios paisajes en la región Cusco, en el sur del Perú, a 112 km al noroeste de la ciudad del Cusco.

Declarado Patrimonio Natural y Cultural Mundial en 1983

Parque Nacional Río Abiseo Ubicado en la región San Martín, se caracteriza por ser hábitat de una gran cantidad de especies endémicas y de especies en situación vulnerable o en peligro de extinción.

Declarado Patrimonio Natural y Cultural Mundial en 1990

PATRIMONIO NATURAL


Parque Nacional Huascarán Ubicado en la región Ancash. Declarado Patrimonio Natural Mundial en 1985

Parque Nacional Manu Ubicado en las regiones Cusco y Madre de Dios, en el sureste del Perú.

Declarado Patrimonio Natural Mundial en 1987

OBRA MAESTRA DEL PATRIMONIO ORAL E INMATERIAL


Arte textil de Taquile La Isla de Taquile está ubicada en el altiplano peruano, sobre el Lago Titicaca. Se encuentra a 36 km al noreste de la ciudad de Puno, a una altura de 3 810 m.s.n.m.

Declarado Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial Mundial en 2005

Al adherir un bien cultural a la Convención del Patrimonio Mundial se ingresa a una comunidad

internacional que aprecia y se interesa por bienes de valor universal que representan un conjun-

to de ejemplos excepcionales de diversidad cultural y de riqueza natural. Esto a su vez genera la

atención de la comunidad internacional como destino turístico y, de implementarse programas

de turismo sostenible, esta actividad podría significar una fuente importante de ingresos para el

sitio y para los pobladores de las localidades aledañas al mismo.


64

CLASIFICACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL

Patrimonio cultural material e inmaterial

El patrimonio cultural material se refiere a los objetos elaborados por una comunidad y que por

su funcionalidad y originalidad son reconocidos como parte de un momento de su historia. El

patrimonio cultural inmaterial o intangible está constituido por las formas de cultura tradicional

y popular que se transmiten oralmente, y que se van modificando a través del tiempo por medio

de un proceso de creación colectiva; se le denomina también cultura viva.

Patrimonio cultural mueble e inmueble

El patrimonio cultural mueble está integrado por todos los bienes culturales que pueden trasla-

darse de un lugar a otro, como son las cerámicas, textiles, pinturas, entre otros. Por el contrario,

el patrimonio cultural inmueble comprende todos los bienes culturales que no pueden ser tras-

ladados, como los sitios arqueológicos y las edificaciones coloniales y republicanas.

Patrimonio cultural arqueológico prehispánico e histórico colonial y republicano

Es una clasificación de bienes en razón a la época en que fueron creados. El patrimonio cultu-

ral arqueológico está conformado por todos los bienes culturales que provienen de la época

prehispánica y el patrimonio histórico colonial y republicano, por todos aquéllos que han sido

fechados a partir de la llegada de los españoles al Perú.


65


INTRODUCCIÓN GENERAL AL TEMA DEL

PATRIMONIO CULTURAL INMUEBLE O EDIFICADO

¿Es posible el desarrollo de las ciudades sin destruir su patrimonio cultural edificado, que consti-

tuye parte de su base cultural? ¿Cómo conciliar la necesidad de transformación de una ciudad y

la conservación de su patrimonio edificado, que conserva elementos distintivos de su memoria

colectiva? ¿Cómo contribuir a la búsqueda de las respuestas a estas dos interrogantes, desde el

proceso educativo en las escuelas?

La discusión sobre la protección del patrimonio edificado en las ciudades generalmente se ha

centrado en dos posiciones extremas. 1. Hay que preservarlo sacrificando el desarrollo de las ciu-

dades, es decir, mantener todas las edificaciones antiguas, independientemente de si existen o

no los recursos económicos y los instrumentos legales para su conservación. 2. Hay que destruir

lo viejo y lo antiguo para dar paso a las nuevas y modernas edificaciones, en tanto interfiere con

el desarrollo de las ciudades.

El patrimonio edificado debe ser protegido por su valor para la construcción de la memoria co-

lectiva y la identidad. Asimismo, debe conservarse porque es importante para mejorar la calidad

de vida de los pobladores, ya que los bienes patrimoniales reconocidos por ellos les permiten

mantener el sentido de pertenencia y arraigo a un lugar.

El patrimonio edificado es parte de la riqueza cultural de una Nación y su aporte en conoci-

mientos adquiridos, arraigados y transmitidos es importante para la comunidad que lo reconoce

como suyo; no obstante, su protección es un tema que ha sido considerado de menor importan-

cia en el momento de establecer prioridades en la gestión de las ciudades. Diversos ejemplos

de destrucción innecesaria, como la de sitios arqueológicos para construir una carretera, o la de

viviendas para levantar nuevas edificaciones con materiales modernos, en lugar de invertir en su

restauración, así lo confirman.

Su protección efectiva no depende únicamente del reconocimiento de su valor en la legislación

y las decisiones urbanísticas de las autoridades; sino de los propios pobladores, en la medida

que lo reconocen como suyo, lo valoran y se comprometen a su protección y defensa. Asimismo,

estará supeditada a su propia realidad social y económica, en la medida en que su protección

sea un recurso para el desarrollo de los espacios urbanos y rurales.


66

La protección del patrimonio edificado debe ser un proceso dinámico donde los pobladores

asuman un rol activo: que legitimen las acciones de las autoridades y que sean capaces de gene-

rar cambios en el uso del patrimonio y su protección. Las medidas de protección del patrimonio

que tienen una base participativa, es decir, que se han generado en el consenso social, tienen

más posibilidades de éxito en su ejecución. Para lograr ese nivel de participación, se requiere

formar ciudadanos con conocimiento de su patrimonio cultural local y del valor que este posee,

y con compromiso en su protección y defensa.

Es importante identificar los elementos patrimoniales considerados como tales por los expertos

y, a la vez, vía sondeos de opinión, aquellos bienes patrimoniales reconocidos y valorados por

las comunidades locales.

LOS BIENES INMUEBLES PREHISPÁNICOS

¿Qué características tienen estas edificaciones? Durante el periodo preincaico se levantó un

conjunto de edificaciones de arquitectura diversa, con características propias de cada cultura y

de carácter monumental como fortalezas, palacios, templos y tumbas.

Se utilizaron las policromías labradas en el barro y las tapicerías labradas en la piedra. En una pri-

mera época, se construyeron viviendas de forma simple y sin características especiales; posterior-

mente, durante el desarrollo de las culturas Chavín y Sechín, se edificaron centros piramidales para

el culto. En la época en que florecen las culturas Nasca y Mochica, se construyeron templos monu-

mentales; finalmente se levantaron ciudades planificadas de gran extensión, como Chan Chan.

El estilo de las edificaciones que se construyeron durante el periodo incaico, como kallankas,

templos, ushnus y fortalezas, fue el modelo que se impuso desde el Cusco. Los incas planificaron

la ubicación de sus asentamientos y sus edificaciones, para lo cual utilizaron modelos y repre-

sentaciones pictóricas. Repitieron las mismas formas y diseños constructivos, como el uso de la

piedra labrada en bloques grabados y pulidos, con adornos superpuestos de metales preciosos

o telas colgantes; así como los mismos elementos funcionales, rituales y simbólicos en todas las

regiones del imperio incaico. La unidad básica de sus edificaciones fue un recinto de planta rec-

tangular, construido en roca o en adobe, con vanos abiertos, pero sin ventanas. Varios recintos

estaban ubicados alrededor de un patio y cercados por un muro.

Estos bienes se clasifican en cinco categorías; entre estas, las zonas arqueológicas son las áreas

de mayor protección por tener vestigios materiales de la cultura, que requieren ser estudiados y

conservados por su importancia científica y cultural:


67


Zonas arqueológicas monumentales: son los conjuntos arqueológicos que poseen valor

urbanístico de conjunto, valor documental, histórico-artístico, o un carácter singular, y que

contienen monumentos o ambientes urbano-monumentales.

Sitios arqueológicos: son lugares que tienen evidencias de actividad social, con presencia

de elementos y contextos de carácter arqueológico-histórico, tanto en la superficie como

subyacentes.

Zonas de reserva arqueológica: son aquellos lugares que, por haber sido investigados

intensivamente, deben reservarse para el futuro, cuando se desarrollen nuevas técnicas de

investigación.

Elementos arqueológicos aislados: son restos de actividad humana de época prehispánica

que, por situaciones culturales o sociales, se manifiestan en la actualidad de manera aislada

o descontextualizada. Están referidos a objetos o parte de ellos, presentes en el paisaje sin

asociación a sitios o zonas arqueológicas, teniendo en cuenta que su registro y estudio es

también importante para la investigación y la conservación del patrimonio cultural.

Paisaje cultural arqueológico: son las áreas producidas por la mano del hombre o por la

combinación de la misma con la naturaleza que tiene valor arqueológico, histórico, estéti-

co, etnológico o antropológico; como la infraestructura agraria, es decir, andenes, terrazas,

canales y afines, así como las redes viales, los campos de geoglifos o petroglifos.

No es posible ejecutar obras de habilitación urbana o edificación en los sitios arqueológicos.

Solo se permite la construcción de cercos perimétricos, museos de sitio, servicios higiénicos,

guardianía, iluminación artificial y elementos de protección para los visitantes u otros, según el

plan de manejo del lugar.

LOS BIENES CULTURALES INMUEBLES HISTÓRICOS COLONIALES Y REPUBLICANOS

La mayor parte de centros urbanos se fundó en el siglo XVI; unas veces respetando el orden del

espacio construido por las culturas indígenas, otras, destruyéndolo e implantando un nuevo

modelo. Algunos centros históricos, como el de la ciudad de Lima, conservaron sus edificaciones

civiles y militares, sus organizaciones barriales, la definición de manzanas y lotes, la ubicación y

el uso de los espacios públicos.

En el siglo XIX, independizadas las posesiones coloniales de España, se inician los primeros pro-

yectos de renovación urbana: transformación de las áreas centrales y ensanches urbanos. El estilo

ecléctico tardío, con una intensa ocupación del suelo, se impone sobre la arquitectura colonial.


68

Hacia finales del siglo XIX y durante la primera mitad del siglo XX las ciudades se transforman por

la migración. Las áreas centrales se convierten en receptoras de migrantes y la mayoría de fami-

lias con mayor nivel económico migra hacia nuevos barrios, construidos sobre parcelas rurales.

Los centros urbanos de las grandes ciudades experimentan un proceso de deterioro progresivo

hacia mediados del siglo XX: se intensifica el uso del suelo a través de la parcelación de viviendas

para uso combinado como casa-habitación y local comercial; muchas de estas son convertidas

en tugurios. Las áreas centrales son abandonadas por la población migrante, que se desplaza

hacia las zonas periféricas.

La calidad del hábitat construido decae, no se conjugan utilidad contemporánea y valor patri-

monial (tienen una alta densidad de edificaciones con valor patrimonial histórico y artístico de

los siglos XVIII, XIX y XX) y una traza urbana que mantiene las características formales correspon-

dientes al momento de fundación de la ciudad.

A partir de 1980 se comienza a realizar un conjunto de obras y acciones de conservación del

patrimonio edificado de estos centros urbanos, que privilegian el aspecto histórico sobre los

aspectos económico, religioso, político y administrativo que los sustentan. Es así como surge el

concepto de centros históricos, como asentamientos humanos vivos fuertemente condiciona-

dos por una estructura física proveniente del pasado.

Reconocer el valor patrimonial de estos espacios urbanos antiguos es importante para recupe-

rarlos. Sus modelos de intervención deben abordar sus diversos problemas: la transformación y

sobreutilización de las áreas centrales antiguas, la actividad económica informal expresada en el

comercio ambulatorio, las manifestaciones extremas de degradación de la vida como son la de-

lincuencia o la mendicidad, así como crear espacios donde puedan desarrollarse diversas prácti-

cas sociales y culturales que generen y estimulen el sentido de pertenencia, como campañas de

sensibilización, de capacitación, actividades lúdicas, celebraciones, que no solo deben centrarse

en la conservación de sus monumentos históricos, sino procurar que la población residente se

mantenga y, a la vez, se atraiga a nuevos residentes. De la recuperación de estas áreas depende

que los centros históricos se mantengan vivos.

Es importante asegurar la participación ciudadana en los procesos de puesta en valor de los

centros históricos para que estos sean sostenibles. Recuperar la vida urbana a través de normas

de convivencia y solidaridad entre los vecinos, que se armonicen los intereses individuales y

colectivos, que los espacios públicos destinados a la recreación, el tránsito y el descanso sean

seguros.


69


Centro histórico: es la zona monumental más importante de la ciudad, es el espacio donde

esta se originó y desarrolló. Es un asentamiento humano vivo, fuertemente condicionado

por edificaciones cuyas características provienen del pasado.

Zona urbana monumental: son sectores o barrios de la ciudad cuya fisonomía debe con-

servarse porque posee valor urbanístico de conjunto, valor documental histórico, artístico

o un carácter singular, o por contener ambientes urbanos monumentales.

Ambiente monumental: es el espacio, urbano o rural, conformado por varios inmuebles

homogéneos con valor monumental.

Monumento histórico: es una edificación o un conjunto de edificaciones urbanas o rurales

que tiene significado cultural porque constituyen el testimonio de una civilización deter-

minada, de una evolución significativa o de un acontecimiento histórico.

Existen normas que regulan la ejecución de obras en bienes culturales inmuebles, como es el

caso del Reglamento Nacional de Edificaciones.

Solo se permite la transformación de usos y funciones en los inmuebles monumentales si se

mantiene sus características tipológicas fundamentales.

Los elementos de señalización y avisos no deben afectar física ni visualmente al patrimonio

cultural inmueble.

LA PROTECCIÓN DE LOS BIENES CULTURALES

Los bienes inmuebles integrantes de nuestro patrimonio cultural requieren de cuidados periódi-

cos y de la aplicación de técnicas de conservación adecuadas, para mantenerlos en buen estado

y protegerlos de su deterioro y eventual pérdida. La geografía del territorio peruano permitió

en algunos casos el aislamiento de algunos monumentos históricos o sitios arqueológicos, y

por consiguiente, su conservación a través del tiempo. En otros casos, el abandono o la falta de

mantenimiento han ocasionado su pérdida.

Algunos de estos sitios patrimoniales, que tienen la cualidad de ser únicos y representativos del

desarrollo histórico del Perú, y son importantes para la conservación de nuestra identidad histó-

rica y cultural, son manejados según su correspondiente Plan Maestro. Este documento contiene

los lineamientos para su investigación, conservación y promoción, con la finalidad de darle al

bien cultural el uso que mejor le corresponde en este momento.


70

Otros, si bien no cuentan con un plan de manejo, deben ser objeto de diferentes formas de interven-

ción, según lo requieran; entre estas tenemos el mantenimiento, la conservación y la restauración.

El mantenimiento es el conjunto de acciones cuya finalidad es detener el deterioro de una edi-

ficación, sus instalaciones y equipamientos, para que funcione adecuadamente. Por ejemplo,

hay que limpiarla periódicamente. Si hay presencia de humedad en las paredes, no hay que

romperlas, sino verificar la existencia de filtraciones o fugas de agua que causan la humedad y

deterioran el inmueble, y coordinar la reparación con los profesionales del Instituto Nacional de

Cultura. Si se rompe un escalón, hay que repararlo; igual es el caso de los parantes de la baranda

de una escalera, si se rompen hay que repararlos, pero siempre en coordinación con dicha ins-

titución. Hay que considerar que las intervenciones que las municipalidades consideran como

obras menores, que no requieren autorización para ejecutarlas, para el Instituto Nacional de

Cultura sí podría requerir una revisión de lo que se quiere hacer.

Muchos bienes culturales se han perdido por falta de mantenimiento. Es el caso de las casas-ha-

cienda que fueron abandonadas por sus propietarios a causa de la Reforma Agraria, que abolió

el latifundio. Igual ha ocurrido con algunos templos, que han sido abandonados luego del cierre

de las minas o de los campos de cultivo.

La conservación es la intervención mediante la cual se previene las alteraciones y se detiene los

deterioros en un inicio, para mantener el bien en condiciones de ser utilizado.

La restauración es un proceso tecnológico y científico mediante el cual se salvaguarda la origi-

nalidad de los inmuebles, los rasgos que los identifican, como parte de la memoria colectiva y el

pasado histórico de una comunidad.

Por ejemplo, el Jirón Contumazá cuadras 9 y 10, en el distrito de Cercado de Lima, antes y des-

pués de su restauración (Gaceta Cultural Nº 26 pág. 14). Su valor histórico reside en el hecho de

que allí se edificó el primer convento de clausura del Perú y América, de las monjas agustinas

de La Encarnación.

Si no se realiza periódicamente la conservación de un bien inmueble que ha sido intervenido,

empieza nuevamente su ciclo de degradación. Por ejemplo, hay que pintar los fierros de la ven-

tana de un monumento histórico cada seis meses con barniz anticorrosivo.

No es posible realizar obras o intervenciones que no sean el mantenimiento periódico de los bie-

nes culturales sin autorización del Instituto Nacional de Cultura. No se acepta la regularización;

esta sería considerada como una obra inconsulta y se iniciaría un procedimiento administrativo

sancionador.

El Instituto Nacional de Cultura brinda asesoría en el caso de obras menores.


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LOS RIESGOS QUE AFECTAN A LOS BIENES CULTURALES INMUEBLES

Los bienes culturales inmuebles están expuestos a factores ambientales y antrópicos, los mismos

que pueden ocasionar su deterioro o su pérdida.

Factores ambientales

1. Los desastres naturales

Las lluvias torrenciales e inundaciones pueden provocar el colapso inmediato de par-

tes importantes de los edificios de adobe y quincha; e incluso ocasionar el derrumbe

total cuando los daños no son reparados a tiempo.

Los terremotos son particularmente destructivos (caso Ica 2007).

La simple exposición a la intemperie causa erosión y deterioro en los sitios, monu-

mentos y bienes culturales que no han sido protegidos adecuadamente.

Templo La Compañía de Jesús - Pisco ANTES DEL SISMO

Templo La Compañía de Jesús - Pisco DESPUÉS DEL SISMO

Quinta Heeren Colapso por falta de mantenimiento

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2. La temperatura y la humedad

Las altas y bajas temperaturas, así como los cambios bruscos de temperatura, afectan los

bienes culturales inmuebles, causan la aparición de moho, etc.

Vilcashuamán - Exposición del adobe por filtración del agua de las lluvias.

Templo San Jerónimo de SurcoDaños por lluvia humedad y vegetación

3. La contaminación

El polvo, humo, hollín y polen, entre otros, se depositan y acumulan sobre las edificaciones

y alteran su apariencia física y dañan los materiales con que fueron construidos.

Rímac - Daños por contaminación falta de mantenimiento

Jr. Contumazá cda 9 - Lima

4. El ataque biológico

Diversos animales como los insectos “xilófagos” (comedores de madera) que pueden dañar

en poco tiempo una edificación cuyas estructuras son de este material, o las palomas, que

acumulan desechos en las zonas altas de las edificaciones; o elementos vegetales como los

hongos o los líquenes, que pueden destruir los materiales con los que se han construido,

incluso la piedra.

M. C

orra

les


73


Daños por xilófagos y falta de mantenimiento Daños por palomas Templo San Francisco

Factores antrópicos

1. El vandalismo

Las acciones de vandalismo presentan muchas formas:

Pintas, inscripciones o pegado de carteles.

Caminar por áreas no permitidas, ocasionando destrozos.

Depósitos de basura.

Invasiones.

Garagay - Lima. Daños por vandalismoANTES

Garagay - Lima. Daños por vandalismoDESPUÉS

En el año 1984 cientos de invasores se apoderaron de la Huaca Garagay, ubicada en los

terrenos de la que fue Hacienda Garagay Alto, cerca de la intersección de las avenidas

Angélica Gamarra y Universitaria, en el distrito de San Martín de Porres, provincia y región

Lima. Tiempo después, atacaron los míticos frisos ubicados en el Templo Medio: las figuras

de araña o crustáceo antropomorfo y un medallón antropomorfo de simbolismo religioso

quedaron severamente dañados.


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Yayno - AncashDaños por graffiti en sitio arqueológico

Fiesta del Sol - HuanucopampaDaños por vandalismo

2. La “modernidad”

Muchas veces, por la creencia de que lo nuevo es lo mejor, se dan situaciones como las

siguientes:

Se destruyen edificaciones prehispánicas, coloniales o republicanas para construir

carreteras, nuevos edificios de varios pisos para viviendas u oficinas, etc.

Se amplía una iglesia, previa demolición de una capilla antigua, la misma que es re-

emplazada por un edificio de concreto.

Zona Monumental JaujaUso inadecuado de los carteles publicitarios

Tugurización sobrecargaCambio de uso de la edificación

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LAS INSTITUCIONES ENCARGADAS DE LA LABOR

DE PROMOCIÓN Y DEFENSA DEL PATRIMONIO CULTURAL

El Instituto Nacional de Cultura es un organismo público descentralizado del sector educación,

cuya misión consiste en velar por el legado de bienes culturales. De esta manera, no solo es

responsable de la promoción y desarrollo de las manifestaciones culturales del país, sino de la

investigación, preservación, conservación, restauración, difusión y promoción del patrimonio

cultural del país.

Dicha institución lleva un registro de los bienes que integran el patrimonio cultural de la Nación,

en base a fichas donde se indican los datos más importantes de cada bien, acompañados de

dibujos o fotografías, y planos en el caso de construcciones de carácter arqueológico e histórico.

Esta información es necesaria para saber qué tenemos, cómo está clasificado, qué nombre tiene,

dónde está ubicado y en qué estado se encuentra, y de esta manera establecer acciones de pla-

nificación, gestión y conservación del patrimonio cultural. De esta manera se podrá establecer

prioridades de investigación, a fin de realizar las intervenciones adecuadas para reparar posibles

daños, para identificar los bienes en caso de pérdida o robo, entre otras acciones.

El Instituto Nacional de Cultura es el organismo responsable de controlar y vigilar el uso, manejo

e intervención de los bienes inmuebles prehispánicos, coloniales y republicanos, a través de las

Direcciones de Arqueología y de Patrimonio Histórico Colonial y Republicano, y de las Direccio-

nes Regionales de Cultura.

Los gobiernos regionales, los municipios provinciales y distritales colaboran en esta tarea, pues

sus propias normas les otorgan competencia para promover la protección y difusión del Patri-

monio Cultural de la Nación. Asimismo, tienen funciones de defensa y conservación de mo-

numentos arqueológicos, históricos y artísticos; y colaboran con los organismos regionales y

nacionales competentes en su identificación, registro, control, conservación y restauración.

Las municipalidades tienen entre sus competencias y funciones específicas, compartidas con el

gobierno nacional y los gobiernos regionales, promover la protección y difusión del Patrimonio

Cultural de la Nación que se encuentra dentro de sus jurisdicciones, y velar por su defensa y

conservación. Para ello colaboran con el Instituto Nacional de Cultura en la identificación, regis-

tro, control, conservación y restauración de los monumentos de sus localidades. Sin embargo,


76

para los fines de conservación de estos monumentos arqueológicos e históricos, deben cumplir

las normas que dicte el Instituto Nacional de Cultura. Los planes de desarrollo urbano y rural

que elaboren, y las obras públicas que proyecten, incluso las construcciones o restauraciones

que guarden relación con un bien cultural inmueble, deben ser autorizadas previamente por el

órgano rector de la cultura en el país.

En este sentido, toda licencia municipal otorgada respecto de un bien inmueble integrante del

patrimonio cultural de la Nación, que carezca de la autorización previa del Instituto Nacional de

Cultura, será nula y conllevará responsabilidad penal para todos los funcionarios involucrados

en su expedición. Las obras que se ejecuten en dichos inmuebles y que no cuenten con dicha

autorización serán suspendidas.


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FRAGMENTO DE LA LEY GENERAL

DEL PATRIMONIO CULTURAL Nº 28296

FRAGMENTO DE LA

LEY GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

TÍTULO PRELIMINAR

TÍTULO I

BIENES INTEGRANTES DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

CAPÍTULO I

DISPOSICIONES GENERALES

Artículo 1º.- Clasificación

Los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación se clasifican en:

1. BIENES MATERIALES

1.1. INMUEBLES

Comprende de manera no limitativa, los edificios, obras de infraestructura, ambientes y

conjuntos monumentales, centros históricos y demás construcciones, o evidencias mate-

riales resultantes de la vida y actividad humana urbanos y/o rurales, aunque estén consti-

tuidos por bienes de diversa antigüedad o destino y tengan valor arqueológico, arquitec-

tónico, histórico, religioso, etnológico, artístico, antropológico, paleontológico, tradicional,

científico o tecnológico, su entorno paisajístico y los sumergidos en espacios acuáticos

del territorio nacional. La protección de los bienes inmuebles integrantes del Patrimonio

Cultural de la Nación, comprende el suelo y subsuelo en el que se encuentran o asientan,

los aires y el marco circundante, en la extensión técnicamente necesaria para cada caso.


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1.2 MUEBLES

Comprende de manera enunciativa no limitativa, a:

Colecciones y ejemplares singulares de zoología, botánica, mineralogía y los especí-

menes de interés paleontológico.

Los bienes relacionados con la historia, en el ámbito científico, técnico, militar, social

y biográfico, así como con la vida de los dirigentes, pensadores, sabios y artistas y con

los acontecimientos de importancia nacional.

El producto de las excavaciones y descubrimientos arqueológicos, sea cual fuere su

origen y procedencia.

Los elementos procedentes de la desmembración de monumentos artísticos o histó-

ricos y de lugares de interés arqueológico.

Las inscripciones, medallas conmemorativas, monedas, billetes, sellos, grabados, ar-

tefactos, herramientas, armas e instrumentos musicales antiguos de valor histórico o

artístico.

El material etnológico.

Los bienes de interés artístico como cuadros, lienzos, pinturas, esculturas y dibujos, com-

posiciones musicales y poéticas hechos sobre cualquier soporte y en cualquier material.

Manuscritos raros, incunables, libros, documentos, fotos, negativos, daguerrotipos y

publicaciones antiguas de interés especial por su valor histórico, artístico, científico

o literario.

Sellos de correo de interés filatélico, sellos fiscales y análogos, sueltos o en colecciones.

Documentos manuscritos, fonográficos, cinematográficos, videográficos, digitales, pla-

notecas, hemerotecas y otros que sirvan de fuente de información para la investigación

en los aspectos científico, histórico, social, político, artístico, etnológico y económico.

Objetos y ornamentos de uso litúrgico, tales como cálices, patenas, custodias, copo-

nes, candelabros, estandartes, incensarios, vestuarios y otros, de interés histórico y/o

artístico.


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Los objetos anteriormente descritos que se encuentren sumergidos en espacios

acuáticos del territorio nacional.

Otros objetos que sean declarados como tales o sobre los que exista la presunción

legal de serlos.

2. BIENES INMATERIALES

Integran el Patrimonio Inmaterial de la Nación las creaciones de una comunidad cultural

fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unitaria o grupal, y que

reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresión de la

identidad cultural y social, además de los valores transmitidos oralmente, tales como los

idiomas, lenguas y dialectos autóctonos, el saber y conocimiento tradicional, ya sean artís-

ticos, gastronómicos, medicinales, tecnológicos, folclóricos o religiosos, los conocimientos

colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjun-

to conforman nuestra diversidad cultural.

Artículo 2º.- Propiedad de los bienes inmateriales

Los bienes culturales inmateriales integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación, por su natu-

raleza, pertenecen a la Nación; ninguna persona natural o jurídica puede arrogarse la propiedad

de algún bien cultural inmaterial, siendo nula toda declaración en tal sentido, haya sido o no

declarado como tal por la autoridad competente. Las comunidades que mantienen y conservan

bienes culturales inmateriales pertenecientes al Patrimonio Cultural Inmaterial, son los posee-

dores directos de dicho Patrimonio.

El Estado y la sociedad tienen el deber de proteger dicho Patrimonio.


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GUÍA

DEL DOCENTEGUIAMETODOLOGICA.indd 80 20/05/2008 11:22:38 p.m.

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DEL DOCENTE · 2013-11-27 · y el Proyecto Curricular de la Institución ... Persona, Familia y Relaciones Humanas Se puede establecer el nexo entre identidad personal con la identidad