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El sueño de la razón produce monstruos L a M an d r ag o r a del «LEÓN FELIPE» Año VI ~ Nº 2 (Noviembre, 2005) [#67] www.lamandragoradeleonfelipe.tk lamandragora@iespana.es ~ lamandragora@gmail.com ~~~~~~~~~~~~~~~~ Revista de información, debate y creatividad ~~~~~~~~~~~~~ Pág. 1 I. E. S. León Felipe – Benavente

del «LEÓN FELIPE» #67centros5.pntic.mec.es/ies.leon.felipe2/mandrago/n02_ano6.pdfcasi con veneración, pero también con una congoja que la atenazaba, pues conocien-do bien a su

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El sueño de la razón produce monstruos

La Mandragoradel «LEÓN FELIPE»

Año VI ~ Nº 2 (Noviembre, 2005) [#67]www.lamandragoradeleonfelipe.tk

[email protected] ~ [email protected]

~~~~~~~~~~~~~~~~ Revista de información, debate y creatividad ~~~~~~~~~~~~~

Pág. 1I. E. S. León Felipe – Benavente

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]

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Pág.1 ~ PORTADA

1996 Nº 4, por Fang Lijun

2 ~ HISTORIAS NATURALESEclipse, por Acuario/ Pensamientos de una

cigüeña, por E.N.N.

3 ~ RELATO Y DIBUJOLa leyenda de Cambaral, por Ubaldo Hidalgo

/ Dibujo, por Luis Carlos de la Rúa

4 ~ LIBROS Y FOTO+ Libros = + Libres

5 ~ VIAJES Y AVENTURANoruega en bicicleta. Capítulo 2: Copenhague-

Oslo, por Emilio

6 ~ POESÍA Y DIBUJOSMM / Francisco Ruiz / Soraya Pedrero

7 ~ RELATOComo una gaviota cra su nido, por LeNy

8 ~ REFLEXIONESLa ventana, por Laura Pérez / La radio, por

Marcos Castellanos / La televisión, Ángela Alonso

9 ~ REFLEXIONESILa televisión, por Marta del Pozo / El reloj,

por Jennifer Posado / El condón, por Raúl Burdel

10 y 11~ CÓMICIron Hard (continuación), por Nicolás

12 ~ 2005: AÑO MUNDIAL DE LA FÍSICADel tiempo y su medida, por Chema Perez

13 ~ 2005: AÑO MUNDIAL DE LA FÍSICADel tiempo y su medida, por Chema Perez

14 ~ DESDE EL DEL Repetir curso es una..., por Sandra Kiru / La

amistad, por MLC

15 ~ CINE, AGENDA...Cine: JOHN FORD, Qué verde era mi valle,

por Tatista / Agenda de actividades ex-traescolares.

16 ~ CONTRAPORTADAGraffiti, por Pilar Mielgo

SUMARIO

Las opiniones publicadas en La Mandrágora son exclusi-vamente de sus respectivos autores

HISTORIAS NATURALES

REVISTA LA MANDRÁGORA DEL «LEÓN FELIPE»

DIRECCIÓN: Salustiano Fernández

REDACCIÓN/COLABORADORES:Estela Astorga, Nicolás Barrientos, Laura Criado, Isidro

García, Javier García, Marite García, Emilio Grande,

Ubaldo Hidalgo, Sandra Izquierdo, Lorena López,

Emperatriz Losada, Tomás-Néstor Martínez, Pilar Mielgo,

Esmeralda Nieto, Soraya Pedrero, Chema Pérez, Luis

Carlos de la Rúa, Ana Sánchez, Miguel Ángel Sanz.

IMPRIME: Gráficas CUBICHI

EDITA: I.E.S. León Felipe Avda. Federico Silva, 46 49600 BENAVENTE (Zamora)

ECLIPSEPara unos, la ocultación gradual

del disco solar por la oscura silueta de la Luna. Para otros, una noche repen-tina en la ciudad, la oscuridad que nos espera a la vuelta de cada esquina…

¿Quién eres tú?Busca. No. Aún más dentro…

piensa en lo que sentiste, si es que sen-tiste algo. Trata de ser subjetivo/a.

Puedes sentirte afortunado, pues muchos viajaron desde lejos para ver este fenómeno o desgraciado, tal vez, porque tú no elegiste presenciarlo…

Creencias, teorías, formas de ver la realidad…

La luz disminuye por momentos y el Sol va perdiendo su forma esférica desde nuestros ojos. La Luna que, tal vez, sólo pide un poco de atención se adentra en su espléndida silueta, cambiando todo lo que siempre creímos “normal”.

¿Quién elige qué es lo “normal”?Miras al cielo y esa pequeña pero

intensa luz te daña los ojos, a veces la directa sinceridad de sus rayos sobre-pasa tus límites.

La oscuridad ha aumentado de forma vertiginosa, llegó el frío. Todos tiemblan. Todos piensan en algo, en temas triviales, en reflexiones filosófi-cas… todo el mundo piensa y, sin que nadie se dé cuenta, ella se va colando entre las hojas, también quiere ser par-te del eclipse… también quiere sentirse especial… sólo por una vez.

ACUARIO

PENSAMIENTOS DE UNA CIGÜEÑA

El ser humano es inteligente, pero creo que, de algún modo, también se cree el más listo. ¿Qué su-cedería si nos introdujésemos en los pensamientos de una cigüeña? ¿Qué pensaría ella de nosotros?

“Se aproxima el invierno, habrá que preparar nuestro plumaje para un día de estos, desplegar nuestras hermosas alas blancas y negras y emi-grar a un lugar donde el clima sea cálido y luzca el sol. Nosotras, las cigüeñas, ya tenemos hechas las maletas y nuestros nidos bien cerrados y dispues-tos para cuando regresemos, sin embargo, esos individuos sin plumas y tan raros de ahí abajo pa-sean por las calles de este pueblo olvidado, están tranquilos. No se van al ver cómo se aproxima el invierno, sino qu, juegan con ese manto blanco y frío que poco a poco va llegando. Son extraños, mi primo, el universitario, el de la ciudad, ase-gura que se llaman personas y que son muy listas, incluso más que nosotras. Yo lo pongo en duda, porque ¿qué hacen ahí paradas? Según él, no tienen plumas porque no las necesitan y que esos extraños trapos que se ponen a su alrededor se llaman ropa. No entiendo cómo puede haber tantas, si por ninguna parte hay huevos. Creo que, si mi primo no me engaña ni ha intentado burlarse de mí, los debe traer el Real Sistema Repartidor, el encarga-do de transportarlos hasta aquí desde París. Una amiga de mi primo trabaja allí. Las personas se pasan el día en el suelo, sin ni si-quiera intentar alzar el vuelo, ¡qué vagas! Su cue-llo es tan corto que no me explico cómo consiguen comida. Además, no tienen pico, pero sí un agujero en mitad de la cara por el que se alimentan. Si las sabihondas cigüeñas de la gran ciudad afirman que las personas son los seres más listos, en mi opinión están muy equivocadas.”

E.N.N. (2º Bach.)----------------------

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ] RELATO

L A L E Y E N D AD E

C A M B A R A LEsta es una leyenda marina, guerrera y norteña que ha llegado a mis oídos gracias a una amiga asturiana, tierra donde se encuadra esta antigua historia. También el grupo Avalanch tiene una cancion relacio-nada con esta leyenda, que es realmente preciosa. Es la Leyenda de Cambaral:

»Había subido desde las costas de Argel y Tingitania hasta nuestros mares cantábri-cos una pequeña flota de piratas berberiscos que, con sus conti-nuas incursiones, tenían atemo-rizados a todos los pueblos de la costa desde Avilés hasta Navia. Los barcos berberiscos, más pequeños, ágiles y ligeros que los grandes barcos de la flota del rey, escapaban de continuo de todas las persecuciones y pare-cía que fuera imposible detener-los nunca. Mandaba la flota pira-ta un moro llamado Cambaral, famoso por la extrema crueldad que mostraba en sus asaltos y por lo ingenioso de sus ataques. Entre su pericia como capitán y las características de sus embar-caciones, ciertamente, era difícil capturar siquiera alguno de los barcos que componían la flotilla.

»Cansado de las tropelías que cometían los berberiscos, el señor de la fortaleza de Luarca, también conocida como La Ata-laya, decidió que ya era hora de acabar con ellas y que, dado el fracaso de la flota real, se hacía necesaria una nueva estrategia que facilitara su captura. Em-barcando a sus más fuertes y aguerridos guerreros en sencillas embarcaciones de pesca, bien disimulados entre sus aparejos y artes, salieron a la mar a esperar que apareciese la flota berberisca. A pocas mi-llas de Luarca, se pusieron a pescar con la intención de que los moros les viesen como un botín fácil y de que, confiadamente, les asaltaran.

»Efectivamente, en cuanto aparecieron los barcos berberiscos y vieron las barcas de pesca, se lanzaron a su ataque. Pero cuál no sería su sorpresa, en cuanto se acercaron a ellas, que vieron que de ellas salían decenas de guerreros perfectamente armados y preparados para el abordaje, y que eran las inocentes barcas las que les

atacaban a ellos y no al contrario, como tenían previsto. El combate fue largo y cruento, pero la sorpresa y maniobra-bilidad de las barquillas dieron toda la ventaja a los luarqueses.

»Cambaral fue hecho prisionero, carga-do de cadenas y conducido a la fortale-za de La Atalaya, en cuyas mazmorras lo encerraron sin curarle siquiera las heridas.

»Mientras el señor de Luarca y sus alia-dos festejaban el triunfo y preparaban los despachos para anunciarle al rey la

buena nueva, la hija del señor, una bella doncella de espíritu generoso y gran corazón, pidió permiso para curar sus heridas y se dirigió a las mazmorras.

»Había poca luz allí, pero, parece, no les hizo ninguna falta, pues fue verse, siquiera entre las sombras, para que surgiera entre ellos el más puro amor. A pesar de las heridas, o quizá por ellas mismas, Cambaral comenzó a sentir lo que todas sus correrías le habían ocultado: que era huérfano de corazón, que sus fechorías no lo habían evitado nunca y que nunca lo evitarían, pero que podía hallar descanso y sosiego, al fin, en este amor que se le ofrecía. La

hija del señor, que nunca había sentido las punzadas del amor noble, curó las heridas casi con veneración, pero también con una congoja que la atenazaba, pues conocien-do bien a su padre, sabía cuál iba a ser el destino de Cambaral y, por ende, más que probablemente, el suyo.

»En aquella semioscuridad se declararon su amor mutuo y se hicieron promesas grandilocuentes con que los amantes no-veles adornan la adversidad. Pero cuando Cambaral se recuperó de sus heridas, vol-vió a emerger en él su audacia y su ingenio, que tan bien le habían servido en sus corre-rías por todas las costas, desde Argel hasta el Cantábrico, y planificó la fuga de ambos.

»Fue una huida alocada, sin práctica-mente posibilidades de éxito, pero los ojos de los amantes no venían sino el momento en el que su amor podría al fin desplegarse, herirse con sus besos, consumarse en su pasión. No veían otra cosa que esa determina-ción cuando bajaban hacia el puerto desde la fortaleza, escondiéndose en las esquinas, corriendo atropellada-mente y buscando, ya en los muelles, el barco de Cambaral, que, rápido y ágil como era, hacia ella misma les dirigiría.

»Sin embargo, el señor de la fortale-za ya había sido avisado de la fuga y, con un destacamento de tropas, esperaba a los amantes en el puerto. Allí acabaron sus sueños y pusieron a prueba todas aquellas promesas que se habían hecho; viendo impo-sible la huida, Cambaral abrazó a la hija del señor de Luarca; ambos se miraron como si estuvieran diciendo algo que no se puede decir (amor que nace a oscuras, oscuro muere); ambos se besaron como si ya nunca más se pudieran besar (ya nunca los labios volverán a soñar)... Y así fuera que el señor de Luarca, loco de ira,

incapaz de soportar aquel beso que para él era blasfemia, de un solo tajo, cortó ambas cabezas, las cuales fueron a escabullirse, en su beso final, a las frías aguas del puer-to, justo donde años después se levantaría el llamado Puente del Beso.

»La leyenda de Cambaral ha dejado una gran huella en la villa de Luarca. El barrio de pescadores lleva su nombre y se suele distinguir dentro de él el Cambaral Alto, que es donde habría estado la fortaleza (hoy, en su lugar, hay un monumento, llamado, pre-cisamente, la Mesa de Cambaral), y Cam-baral Bajo, que es donde está el muelle

Ubaldo Hidalgo (2º D-Bach.)---------------------------

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LA NOVEDADAutor: NÉLIDA PIÑON Título: Voces del desierto

Alfaguara, Madrid, 2005, 312 págs., 18 €

PREMIO PRÍNCIPE DE ASTURIAS DE LAS LETRAS 2005

Hace mil años Scherezade atravesó mil y una noches contando historias al Califa para salvar su vida y la de las mujeres de su reino. Voces del de-sierto recrea los días de Scherezade y nos revela los sentimientos de una mujer entregada al arte de enhebrar historias en las que perder el hilo es perder la vida.

EL CLÁSICOAutor: JOSÉ ORTEGA Y GASSET

Título: La rebelión de las masasIntroducción de Julián Marías - Edición Conmemorativa Austral, Madrid, 2005, 299 págs., 9,90 €

José Ortega y Gasset publicó en 1930 su ensayo filosófico La rebelión de las masas y, si bien en su época ya obtuvo una gran repercusión in-ternacional, es precisamente ahora, a setenta y cinco años de su primera edición y cincuenta después de la muerte de su autor, cuando muchas de sus reflexiones nos resultan premonitorias y revelan la plena vigencia del pensamiento orteguiano.

EL DE AQUÍAutor: PRISCILIANO GARCÍA GAITERO

Título: Mi vida en los campos de la muerte nazisEdición de José Luis Gavilanes, Madrid, 2005, 240 págs., 70 fotografías, 30 ilustraciones y mapas, 19,50 €

«Aunque os parezca exagerado todo lo que vais a leer en este pequeño libro, es historia verdadera de una vida que discurrió durante cinco interminables años en los campos de exterminio nazis». Así comienza su libro Prisciliano García Gaitero (1910, Carbajal de Fuentes, León), minero leonés en la cuenca carbonífera asturiana que huye a Francia cuando termina la Guerra Civil; cerca de Chartres será capturado por los nazis en 1940. De su paso por los campos de Mauthausen, Gusen y Dachau dejó memoria en un cuaderno escrito durante su convalecencia en el sanatorio de Brevannes, donde fallecía el 30 de junio de 1949.

(Con la colaboración de la Librería «Alfonso» de Benavente, esta sección reseña libros)

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]

es pre-c i o s a ; supongo que se referirán a los días en que no llueve, como fue el caso.

De vuelta en el camping de Frederikshavn, mientras preparaba una sopa caliente, me puse a hablar con un finlandés de unos 45 años. No tuve que tirarle mucho de la lengua para que me contara sus aventuras por Rusia. Al final me acabó incluso enseñando su furgoneta, que la tenía totalmente equipada y donde viajaba con su hijo.

Al día siguiente recorrí los 4 kms que separaban el camping del puerto para subir al ferry hacia Oslo. A pesar de ser el segundo en el que subía, me volvió a

impresionar entrar pedalean-do por las enormes bodegas del barco, era como estar dentro de las tripas de una enorme ballena.

El mar está muy presente en la vida de los escandinavos, y es muy habitual utilizar el transporte marítimo para desplazarse por estos países. Pero no es esta la única razón por la que la gente viaja en ferry: una vez embarcado se pueden comprar numerosos

productos en la tienda libre de impuestos, entre ellos alcohol y tabaco, los cuales son carísimos en tierra. Así que muchos viajeros aprovechan el viaje para celebrar una fiesta; el barco dispone incluso de pista de baile y varios bares. Un viajero me llegó a decir que les salía más barato hacer un viaje de ida y vuelta y estar de fiesta en el ferry que salir por los bares en su ciudad.

Para redondear el negocio, en cada rincón del ferry hay máquinas tragaperras, donde llegué a ver jugando incluso niños que tenían que ponerse de puntillas para introducir las monedas.

Tras dar una vuelta por el barco y cambiar dinero a la moneda noruega, subí hasta la cubierta superior y, aprovechando que se había quedado buen día, me dispuse a echar una siesta al sol. Después de una semana de viaje, en unas horas iba por fin a llegar a Noruega.

Emilio

VIAJES Y AVENTURA

-Me sucede los mismo que a ti, querido amigo. No voy a nigún sitio. Sólo estoy en camino.

Fragmento de “Siddhartha”. Herman Hesse

Aunque llevaba casi una semana con la bici toda-vía no había conseguido que aprendiera a sacarme fotos, así que, cerca del barrio de kristiania, le iba a pedir a uno que parecía español que me sacara una foto, cuando me dice: “Me parece que esta chica te conoce”.

-¡Pero Ana!, ¿qué haces tú por aquí?

-¿Y tú?, ¿¡dónde vas con esa bici!?

Ana fue compañera de universidad en Gijón y casi desde entonces que no la veía. Ella y su marido ha-bían hecho un viaje por Noruega. Ahora estaban de escala en Copenhague y en un par de horas les salía el avión de regreso a Barcelona. Definitivamente el mundo es un pañuelo.

El barrio de kristiania, en Copenhague, era una zona de antiguos barracones militares abandonados que en la década de los setenta fueron ocupados por hippies, okupas, artistas, etc., y que dispone hoy en día de su pro-pia estructura política y su sistema educativo. En este barrio te puedes encontrar tiendas de todo tipo, y en él también se puede disfrutar de gran variedad de actua-ciones de música y teatro.

Después de visitar otros lu-gares de interés en Copenhague, lo cual en bici es muy cómodo ya que es completamente llano y casi todas las calles tienen carriles bici perfectamente señalizados, cogí un tren hasta la animada ciudad de Göteborg, en Suecia.

Era ya media tarde cuando llegué y muchos jóve-nes estaban ya de fiesta, casi todos iban vestidos completamente de negro, con las uñas y los ojos pintados del mismo color. Por aquí lo que se lleva ahora es el Gothic Punk.

Desde Göteborg tomé un ferry hasta Frederiks-havn, otra vez en Dinamarca, pero mucho más al norte. Por esta región el paisaje es muy abierto, y se puede disfrutar de larguísimas playas, con zonas de dunas y marismas.

Como el día estaba nublado, aproveché para ha-cer una de las numerosas rutas en bici que recorren todo el país. Subí hasta Skagen, en el extremo más septentrional de Dinamarca, donde dicen que la luz

NORUEGA EN BICICLETA

Capítulo 2: Copenhague – Oslo

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La gente me quiere bieny por eso me aconseja:

tú puedes, lucha, progresa.Yo callo ¿qué puedo hacer?

Ellos valoran el lujoyo no sé qué hacer con él;se embriagan con el poder

que nunca halló en mi sed cupo.

Les encanta figurar,a mi me espanta la idea;

se sienten vivos, yo muertacon, simplemente, actuar.

Sería vana tareaintentar que comprendieran:

¡pudiendo subir por ellavivir bajo la escalera!

MM

INSTRUCCIONES PARA POSAR

No dejes al azar la contingenciade un recuerdo dorado en el futuro.Dispón la dignidad de la figuracon un gesto adecuado. Cuida lo conveniente de estudiarel detalle de un fondo que desmienta,con su muda elegancia, la evidentesimpleza de los días. Desecha el patetismo de lo humanoy traga la saliva inoportunade un delirio perpetuo por la vidabrillando en cada cuerpo. Prepara la mirada y la sonrisapara el flash que recoja ese momentoen que quede grabada la memoriade lo que no será cuando la luz se vaya. Aférrate al ejemplo de las cosas,con su lección constante de silencio.Al fin, será lo muerto de la imagen,luz grabada de un tiempo en agonía,lo que logre cruzar el cerco de las horas.

Francisco Ruiz, De La Luz grabada------------------

Hecho por Soraya Pedrero

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]

de alegrías. Ellos se conocieron en aquel lugar, ahora

ensombrecido por la falta de ilusión e imaginación que

antaño rebosaba en cada una de sus esquinas, y que le

hacía vivir. Miró al frente, y sonriendo observó un banco,

donde tantas y tantas cosas habían pasado, ese pedazo

de madera, ahora olvidada, fue testigo de algunos de los

mejores momentos de su vida, se sentó para recordar,

y vio que aquel lugar era el propio reflejo de su vida,

ahora, ella también estaba casi muerta por la soledad,

sin nadie en su seno, sólo con la compañía de la ventana

donde veía y sentía pasar los días. En ese momento sus

ojos se cerraron, cual persianas a la luz de la noche, y

fue entonces cuando percibió la paz que allí podía respi-

rar. Ella de allí nunca más se levantó, allí quedó su vida,

su alma, sus recuerdos y su ser, allí era su lugar, allí,

donde ella fue feliz, allí, donde ahora también lo es.

Que cada uno saque de esta historia las conclusiones que más le gusten, pero sí me gustaría deciros una cosa: “Debemos vivir la vida en cada momento, para que cuando llegue nuestro día y recordemos lo que fuimos, también sintamos esa inmensa paz”.Quisiera dedicar esto a una de las personas que fueron más importantes en este mundo para mí, y aunque yo no pude estar a su lado en muchos momentos cuando quizá lo necesitó, espero que aquel día en el que cerró sus ojos, pudiera ver a toda la gente que hizo feliz.

LeNy_______________________

Como una gaviota crea su nido, con esmero, con cuidado,

ella habla despacio para que nadie la oiga, para que nadie sepa

lo que piensa acerca de lo que ya sus ojos cansados, no com-

prenden ni esperan entender. A lo largo de su vida han pasado

tantas cosas que le gustaría entender pero que no puede... Mira

al frente y ve ese hermoso y reluciente sol que una vez más

asoma para dar calor, y piensa en cómo algo tan hermoso, t a n

puro, tan lleno de fuerza y luz puede iluminar a gente tan

oscura. De nuevo, y una vez más, se acerca a su vieja

ventana y mira hacia el parque, aquel que hace tiempo

había soportado las risas, los juegos y las carreras de

aquellos adorables críos, que con solo ver un poco de

claridad en el cielo, salían de casa dispuestos a pasar la

tarde riendo y brincando en aquel lugar. ¿Cómo ahora

estaba tan vacío? ¿Por qué nadie iba a visitarlo?

Se levantó de aquella deteriorada silla, y armándose

de valor cogió el abrigo y salió de casa; bajando por

las escaleras sentía a su espalda la presencia de la fría

soledad, no oía a nadie, ni a los niños, ni a los adul-

tos, todos descansaban en sus casas. ¡Nadie parecía

estar vivo! Callada, una lágrima cayó a sus pies...

supo en ese momento, que ella era la única que

deseaba colmarse de lo que observaba, esperando

obtener respuestas en cada paso que daba, a pesar

de su largo camino, y sus escasas fuerzas. Pensar

en ello la apenaba, se imaginaba un futuro triste,

y frío, sin atender al bien en conjunto, sino sólo al

bien del propio bolsillo, intentando despreocupar-

se de aquel reciente desengaño, se acercó a su

parque, donde de niña intentaba pasar todas las

tardes en armonía, tocó con los pies desnudos la

fría arena, y se sintió rejuvenecer 80 años, en

un instante por su mente pasaron las imágenes

de sus amigos, y de un alegre muchacho que

robó su corazón, el cual, durante muchos años la colmó

RELATO

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]

1:LA VENTANA

Ese espacio abierto y definido denomi-nado ventana que nos proporciona cada día que pasa, la oportunidad de explorar y conquistar el mundo únicamente con una mirada.

Una ventana ofrece mucho más que un simple marco de aluminio, ofrece luz, color, aire... Comunica perspectiva, claridad y placidez a los sentidos y a la mente.

¿Quién se imagina un despertar sin el suave y plácido ambiente de la cla-ridad?

Yo no, para mí, el mirar a través de una ventana proporciona seguridad; sa-bes lo que sucede ahí fuera; es un per-fecto reflejo del mundo que tienes a tu alcance pero que no llegas a palpar. Un cristal, un simple y transparente cristal es lo único que te separa de ese mundo fantástico, todo se ve distinto a través de una ventana, sabes que puedes ob-servar y viajar por mundos desconocidos sin correr el mas mínimo peligro.

Es como un libro abierto a la vida, una lección de realidad, deslumbrante o sórdida tal vez. Abrir una ventana es destapar el velo que oculta la verdad de las cosas. Cerrarla es apagar tu imagi-nación, sentir la soledad y el silencio de la oscuridad.

Haríamos desaparecer nuestra reali-dad, esa realidad que tantas y tantas veces nos ha llenado de esplendor.

Tener abierta una ventana es mante-ner el contacto con la vida y sentir ese dulce aroma de frescor.

Sea de día o de noche, una ventana siempre te dice que ahí fuera hay algo, algo que es para ti y que únicamente tú con tu imaginación y fantasía serás ca-paz de descubrir.

Laura Pérez Garrido (1ºA-Bach.)

2:LA RADIO

La radio, inventada por Marconi hace unos cuantos siglos, fue algo revolucio-nario. Gracias a ella, hoy día, puedes en-terarte de los acontecimientos que ocu-rren en todo el mundo; aunque también a día de hoy puedes escuchar música, retrasmisiones de deportes…

Pero ¿qué ha pasado para que la radio haya perdido su fama y esplendor?

La investigación crece y avanza: la televisión, los ordenadores son… nue-vos y pujantes medios de comunicación que han hecho que la radio haya perdido audiencia.

Pero la radio, igual que la televisión y otros medios de comunicación, se enfrenta a la situación siguiente:

-En muchos lugares de la tierra no existe cobertura para poder escuchar la radio; y eso ¿a qué se debe?, ¿se ha abandonado la radio? Son preguntas cuya respuesta está en el aire, pero que a la gente de los pueblos y zonas poco desarrolladas les afectan mucho.

Por último, la radio es un medio de comunicación hablado; sus noticias o información no se pueden ver, esto crea diferentes formas de entender una noticia, lo cual quiere decir que tú, en tu mente, tienes una idea y otro individuo tiene otra idea diferente sobre esa misma noticia, es decir, crea confusión (aunque, por qué no, también estimula la imaginación y nos hace menos dependientes de los grandes fabricantes de información digerida y dirigida).

Marcos Castellanos Villar(1ºA-Bach.)

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3:LA TELEVISIÓN

La televisión es y seguirá siendo en un futuro un gran medio de comunicación de ma-sas. Desde su invención a finales del s.XIX, ha ido incrementando su interés dentro de nuestra sociedad. Antiguamente era raro encontrar un televisor en casa y la programación que se ofrecía tenía muy poca variedad. Pero era un instrumento de gran utilidad ya que era una ma-nera más fácil de obtener información y entrete-nimiento, aunque fuera durante un periodo corto de tiempo ya que las cadenas de televisión no emitían las 24h, pero actualmente ¿quién no tiene en su casa un televisor? Yo creo que en la sociedad de hoy, su uso es excesivo, porque aunque sigue teniendo una valiosísima utilidad con sus noticias y programas, si agrupamos su amplio abanico de programación, ¿cuáles de ellas merecen la pena? Casi ninguna, porque aunque sigue habiendo programas interesan-tes como los documentales, programas donde se debaten problemas que afectan al mundo entero, dibujos animados cuyos valores son el amor y la amistad, el boletín de noticias, etc., la mayoría de la programación que se ofrece al público tanto por canales públicos como priva-dos está invadida por la llamada “tele-basura” que no nos aporta nada, porque ¿qué impor-tancia tiene el que no sé qué personaje famoso se haya divorciado y vuelto a casar a los dos días?, ¿qué interés tiene el que doce personas se hayan encerrado en una casa? Ninguno, sin embargo esos son los programas más seguidos por la audiencia. Estos son algunos problemas que plantea ese uso excesivo tan masificado, y ade-más también está el de la salud. Por un lado, provocado por los anun-cios, esos “engaña-bobos” que muestran cuer-pazos que todas las chicas de hoy en día envi-diamos, anuncian un anticelulítico o te incitan a hacerte una operación para estar más guapa, ¿qué provoca esto en la sociedad? Depresio-nes, anorexias y bulimias. Y por otro, que mientras podías estar haciendo ejercicio físico o dando un paseo, la mayoría de las personas, sobre todo los jóve-nes, prefieren estar tirados en el sofá viendo la “televisión”, lo que acarrea problemas de obesidad, dificultades en la visión y ,en menor medida, cáncer debido a las radiaciones que produce. Sin embargo, el problema más gordo de todos es que la gente es consciente de estos inconvenientes de la televisión y no hace nada para reducir su uso, sino que cada vez son más las personas que se pasan horas y horas pega-das al televisor.

Ángela Alonso Miñambres(1º A-Bach.)

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5 REFLEXIONES Y UN CONDÓN

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]

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5 REFLEXIONES Y UN CONDÓN4:

LA TELEVISIÓN, UNO MÁS EN LA FAMILIA

Muchos no conocen de dónde viene el tér-mino televisión ni quién la inventó, pero rara es la persona que jamás la haya visto porque desde que estamos en el seno materno hasta nuestro último adiós estamos rodeados de esta caja de colores.

Ya nadie se acuerda de la típica queja de una abuela de los 70, que se negaba a ver la tele ante la insistencia de sus hijos y nietos alegan-do que era un invento creado por el mismísimo diablo. Muchas de estas abuelas terminaron viendo los programas rosas a escondidas para mantener su ego ante su familia.

Hoy casi todos los niños saben cambiar de canal cuando todavía llevan pañales. ¿Qué será de esta generación de adictos a la tele-visión? Lo primero y último que hace un niño a lo largo de un día es encender una tele. En general las personas de hoy consideramos la tele como uno más de la familia y si un día falta porque se estropea la echamos muchísimo de menos, tanto que rapidísimo buscamos una nueva.

Los niños de hoy baten records de visión de programas: desde los dibujos hasta las series de noche destinadas a los mayores. En los ho-gares españoles ya no se conforman con una tele para toda la familia, sino que cada miembro tiene una en exclusiva. Muchos niños prefieren quedarse en casa con su adoraba amiga la tele en lugar de relacionarse y jugar con los niños en la calle. En unos cuantos años veremos que los ayuntamientos en lugar de colocar parques infantiles en las plazas, tendrán que colocar una gigantesca televisión de última generación para los pequeños adictos al televisor.

Para concluir, decir que la televisión fue creada como un medio de comunicación sano y una forma de ocio alternativo pero hoy en día es una forma de vida y un medio de influir en las masas. Apostemos por una vida con menos televisión y más paseos porque somos una sociedad pasiva y poco deportista y esto nos pasará factura.

Marta del Pozo Alonso (1ºA-Bach.)

5:EL RELOJ

Un reloj es un objeto muy cotidiano e incluso yo diría imprescindible para la vida del ser humano. Si nos paramos a reflexionar, nos haríamos multitud de preguntas sobre éste, probablemente todas sin respuestas concretas. Ahora yo me pregunto, ¿por qué nos basamos en este complejo artefacto científico y no seguimos haciendo como en los tiempos primitivos cuando la sombra de un palo bas-taba para saber el momento del día? Probablemente muy pocos reflexionan sobre este “cacharro” que en mi opinión lo único que hace es estresar a las personas, sin dejarlas vivir con tranquilidad, todo el mundo pendiente de si llega tarde o pronto a un lugar… Otra pregunta: ¿Por qué la mayoría de la gente come a las 2 de la tarde y no cuando tiene hambre? Todas estas preguntas sin respuesta son la clave para pararnos a reflexionar sobre cómo sería nuestra vida sin depender de lo que marcan la manecilla de las horas, la de los mi-nutos y esa otra, más veloz, de los segundos. ¿Quién lo inventó? ¿Por qué le pondría este nombre? Y ¿cuál es el origen de que todo el mundo lo lleve en la muñeca y no en un pie, por ejemplo? Tal vez si una persona se lo pusiese en el cuello, ¿crearía moda? Unas preguntas nos llevan a otras y nin-guna tiene respuesta fija. Todo esto nos hace reflexionar y pensar sobre qué sería de nosotros si…

Jennifer Posado Garmón(1ºA-Bach.)

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6:EL CONDÓN

Cuando hablamos de este amigo tan majete ya sabemos todos lo que quiere decir, ¿no? Y los que no lo sepan, ya va siendo hora… Bueno, se sepa o no se sepa, os voy a hablar un poco de él. En el pasado yo creo que no les im-portaba hacerlo “a pelo”, porque en aquellos tiempos no eran muy inteligentes que diga-mos. Con el paso de los años la gente empezó a tener en cuenta los riesgos que supondría: un hijo no deseado, capaz de arruinar la vida, o una enfermedad de transmisión sexual de tres pares de narices; y pensando en esa época en la que eran más raros que un perro verde, seguro que te metían en la hoguera por llevar portadores de Satanás o algo así, pues si pensaban que la Tierra era plana, qué se pensarían por ejemplo si tienes ladillas. Este era un problema hasta que al-guien que no tenia nada más que hacer, pensó en una solución y pudo venirle la inspiración en una matanza, ya que si las tripas de cerdo contenían a los chorizos, también podrían con-tener algo similar. Me parece a mí que el resul-tado no fue muy bueno…, pero con el paso del tiempo y la introducción de nuevos materiales, la tripa de cerdo paso a ser de otro material, hasta llegar al látex de los condones actuales y mira tú si hemos avanzado que los hay hasta de sabores… Más de uno se habrá preguntado qué hubiera pasado si este ‘privilegio’ no existiera, pues posiblemente estaríamos inundados de niños y sólo se podría practicar el sexo con los papeles en regla. Pero, gracias a dios y naturalmente gracias a quien tuvo esta brillante idea, ya no hay peligro, pero tened cuidado que hay más de un condón defectuoso y ya sabéis lo que puede pasar… Y si reflexionamos acerca del nom-bre, que por qué no se le pudo llamar de otra forma, pues os diré que también es llamado preservativo, y si esto no os convence, pues lo buscáis vosotros, que yo ya he cumplido y vosotros no habéis hecho nada…

Raúl Burdel (1ºA-Bach.)

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]IRON HARD (cómic, de Nicolás -continuación-)

(Es continuación del número anterior)

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ] CÓMIC

(con

tinua

rá)

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]2005: AÑO MUNDIIAL DE LA FÍSICA

DEL TIEMPO Y SU MEDIDA

Santa Teresa de Jesús falleció el 4 de oc-

tubre de 1582 y fue enterrada el día siguiente, 15

de octubre. No, no hay ningún error, por raro que

parezca. Si tenéis un poco de paciencia y seguís

leyendo lo comprobaréis.

Un aspecto fundamental de la Física, como

en otras disciplinas científicas, es la experimenta-

ción. La realización de una experiencia conlleva,

casi inevitablemente la medición de alguna

magnitud física. De todas las cosas que se

pueden medir, es decir, de todas las mag-

nitudes físicas, una de las más conocidas,

usadas y que nos resulta más familiar es el

tiempo. Vivimos con el tiempo y en el tiem-

po. Pero resulta curioso, a poco que nos de-

tengamos a pensarlo, que la relación entre

las unidades de tiempo sea tan distinta que

la que existe entre las unidades de otras

magnitudes. Por ejemplo, en la medida

de longitudes utilizamos como unidades el

metro, el centímetro (centésima parte de la

anterior), o el kilómetro (mil veces mayor

que el metro), sólo por mencionar las más

conocidas. Para medir el tiempo utilizamos

el día, el mes, el año, etc. Ahora bien, ¿cuál

es el origen de estas unidades? ¿y por qué

esa relación entre ellas? Pues de eso va a

tratar este artículo: del tiempo y su medi-

da.

El día, probablemente, sea la unidad más

esencial y la más natural. Cabe pensar que los anti-

guos pobladores de nuestro planeta denominaran así

al periodo de tiempo que transcurre desde que sale

el Sol hasta que vuelve a salir de nuevo. Como todos

seguramente sabéis, este periodo no es constante y

varía a lo largo del año, de modo que, tomando como

medida del día el periodo que transcurre entre dos sa-

lidas consecutivas del Sol, disminuirá desde el solsticio

de invierno (aproximadamente, sobre el 21 de diciem-

bre) hasta el solsticio de verano (sobre el 21 de junio),

fecha a partir de la cual irá aumentando. Actualmente

lo que denominamos día es el tiempo que utiliza la

Tierra en girar sobre su propio eje y que tiene una du-

ración aproximada de 24 horas (con mayor precisión

23 h 56’).

La división del día en horas, de éstas en

minutos y de éstos en segundos se atribuye a los

sumerios (pueblo de la antigua Mesopotamia, que se

encontraba en lo que actualmente es Iraq, o lo que

queda de él). Pero por qué dividieron los días en 12

horas dobles (24 horas), la hora en 60 minutos, y muy

posteriormente el minuto en 60 segundos. Para aven-

turarse a dar una respuesta que nos pueda parecer

lógica habrá que remontarse a una época en la que

no existía la escritura y en la que se contaba con los

dedos, de donde surgen además de los sistemas deci-

males, los de base duodecimal y los de base sexagesi-

mal.

Al observar a pueblos en Siria, Afganistán, Pa-

kistán o algunas regiones de la India que actualmente

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ] 2005: AÑO MUNDIIAL DE LA FÍSICA

utilizan las falanges de los dedos de una mano para

contar, Georges Ifrah, un estudioso de estos y otros

temas, llegó al siguiente razonamiento. Si extende-

mos la mano de la palma derecha y contamos con el

dedo pulgar cada una de las tres falanges de los dedos

meñique, anular, corazón e índice, al acabar la cuenta

tendremos doce unidades (sistema duodecimal), en lu-

gar de las cinco de contar exclusivamente los dedos de

la mano. Si a cada doce unidades asignamos un dedo

de la mano izquierda, habremos obtenido 60 unidades

(12 x 5) al acabar la cuenta (sistema sexagesi-

mal), con lo cual únicamente con diez

dedos tenemos la posibilidad

de designar biunívo-

camente hasta 60

objetos con sólo

señalar los dedos

correspondientes de

la mano izquierda y

la falange determinada

de un dedo de la mano derecha.

Curioso, ¿no?

La semana surge de un modo más artificial.

Consta de siete días (su nombre proviene del término

latino septimana) y coincide casi con la duración de

una fase lunar. Si bien se le atribuye un origen judío,

posteriormente pasó al cristianismo. Los nombres de

los días, excepto el domingo (domínica, día del Señor),

proceden de los nombres de los planetas visibles a

simple vista: lunes (Luna, en realidad es un satélite,

no un planeta), martes (Marte), miércoles (Mercurio),

jueves (Júpiter), viernes (Venus) y sábado (Saturno).

Y hablando de fases lunares, nuestros antece-

sores al observar nuestro satélite, pudieron comprobar

fácilmente que cada 29 días y medio existe luna llena

(este periodo, llamado lunación, tiene en realidad un

valor medio de 29 días 12 horas 44 minutos). A este

periodo lo llamaron mes. Y al espacio temporal que

comprende 12 meses (lunares) lo llamaron año, por lo

que su duración era de 354 días (esta forma de medir

el tiempo aún se utiliza en algunas culturas, como la

musulmana).

En realidad, como todos sabéis, es de algo más

de 365 días, y es el tiempo que nuestro planeta tarda

en dar una vuelta alrededor del Sol. Bueno, con más

precisión el tiempo que tarda es 365 días 5 horas 49

minutos, por esta razón se elaboró un calendario en el

que a uno de cada cuatro años se añadía un día (año

bisiesto). Este calendario fue aplicado en Roma por Ju-

lio César el año 46 a.C., de ahí su nombre (calendario

juliano). Ahora bien, el adoptar este calendario implicó

dar un valor medio para la duración del año de 365 días

6 h. Ello conllevaba un error que se fue acumulando,

inicialmente insignificante de 11 minutos, pero que

en 1582 llegó a tener un desfase de unos 10 días.

Eso quiere decir que el equinoccio de primavera se

había “adelantado” hasta el 11 de marzo; lo que te-

nía una gran influencia en la fecha de celebración

de la Pascua.

La Iglesia había

determinado en el

Concilio de Nicea

que la fecha en la

que se debía ce-

lebrar esta fes-

tividad fuera el

primer domingo

posterior a la primera luna

llena que sigue al equinoccio de pri-

mavera, el cual, en tiempos del concilio, se

consideraba fijo en el 21 de marzo. Consecuencia:

la Pascua se acabaría celebrando en verano. Bueno,

¿y si la fecha del equinoccio dejaba de considerarse

fija y se tomaba la fecha real? (en 1582, el 11 de

marzo) Pues ocurriría que con el tiempo las fechas

de Pascua y de Navidad estarían muy próximas,

incluso podrían coincidir, además esta última festi-

vidad se acabaría celebrando en primavera, ¿raro,

no?

La solución adoptada por la comisión creada

por el Papa Gregorio XIII (de ahí el nombre de ca-

lendario gregoriano) fue, por un lado decretar que

de los años centenarios sólo fueran bisiestos aque-

llos múltiplos enteros de 400 (así los años 1700,

1800 y 1900 no fueron bisiestos y si lo fue el año

2000) y por otro eliminar diez días del año 1582, con

el fin de hacer coincidir de nuevo el equinoccio de

primavera con el 21 de marzo. Y, ¿qué días fueron

eliminados? Si volvéis al principio de este artículo el

lector astuto y avispado (para las señoritas utilícese

el femenino) se habrá dado cuenta que fueron los

comprendidos entre el 5 y el 14 de octubre, ambos

inclusive. O sea que, efectivamente, al jueves 4 de

octubre de 1582, fecha en que falleció Santa Teresa

de Jesús, le siguió el viernes, 15 de octubre, día en

que fue enterrada la santa y escritora abulense.

CHEMA PÉREZ

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]DESDE EL OJO DEL TRIÁNGULO

REPETIR CURSO ES UNA...Todo el mundo supone cómo conti-

núa la frase del título. Es la verdad. Soy repetidora y no se lo aconsejo a nadie.

En la E.S.O quien repite es el/la guay, aunque no debería ser así. Por norma general, porque desobedece las normas, porque no hace caso ni a padres ni a profesores, porque ha hecho lo que le ha dado la gana durante todo el curso. Pero en bachillerato la cosa cambia.

Repetir curso supone que los com-pañeros con los que has hecho migas te dejen atrás. Se van a la universidad o hacen un módulo de grado superior, pero no se quedan, no se estancan.

Me arrepiento muchísimo de no ha-ber estudiado aunque hubiera sido solo un poco más el año pasado, el primer año que hice 2º de bachillerato. Ahora estoy en una clase que no es la mía.

Cuando llegué al ‘León Felipe’ para hacer 1º de bachillerato me sentía un poco sola, porque toda la gente con la que tenía mejor relación estaba en ‘Los Sauces’. Entré en 1º D y solo vi unas po-cas caras conocidas, pero no había nadie que en ese momento formara parte de “mi gente”. Eso cambió. Empezamos a hablar, a divertirnos juntos, a contarnos nuestros secretos, a ser amigos y cuando llegó junio nos medio separamos, pero en septiembre todo volvió a empezar. Ahí estábamos la inmensa mayoría de noso-tros comenzando el año crucial.

En ése año elegiríamos qué carrera o módulo haríamos, en ese año definiría-mos un poco más nuestro futuro. O eso debió ser. Sin embargo, aquí estoy, repi-tiendo segundo. Muy pocos quedamos de los cursos de 1º y 2º D de los años anterio-res. Además nos han separado, nos han dividido. Ya no es lo mismo.

Cuando hablo con los amigos que ya están fuera de Benavente me corroe la envidia sana. Todos fuera de casa sin aguantar a nadie, haciendo lo que les da la gana sin dar apenas explicaciones, conociendo gente nueva, saliendo y entrando de sus pisos sin horarios ni li-mitaciones impuestas. Tiene que ser una gozada. Y yo aquí como una pringada.

Por eso digo que repetir curso es una...

SANDRA KIRU

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La Mandragora Año V I ~ Nº 2 ~ Nov i embre / 2005 [ # 6 7 ]

QUÉ VERDE ERA MI VALLETítulo original: Green Was My Valley / Duración: 118’ / Año: 1941

Director: John FordGuión: Philip Dunne (sobre novela de Richard Llewellyn)Fotografía: Arthur Miller (B/N)Intérpretes: Walter Pidgeon, Maureen O’Hara,

Roddy McDowell, Donal Crisp.Música: Alfred Newman.

Cuando se habla de John Ford, lo primero en que se piensa es en “westerns”. «Qué verde era mi valle» no es una película del oeste. Es un drama con algún toque de comedia. La trama narra la historia de una familia numero-sa (cinco hijos, una hija) que vive en una pequeña ciudad minera de Gales. Es también la historia de esa ciudad, de la vida cotidiana de sus gentes (hay planos que rozan el neorrealismo), sus problemas, sus luchas, los conflictos de los trabajadores de la mina con sus patronos (se reflejan lo asuntos políticos y sindicales de la época), las diferencias sociales abismales e incluso religiosas entre las clases so-ciales que componen la comunidad.

Pero es también una historia intimista. La narra el miem-bro más joven de la familia cuando es ya casi anciano, en forma de recuerdos de la infancia. Su familia, la férrea tra-dición donde la figura paterna impone su criterio -un líder duro pero comprensivo-, pero donde la madres es realmen-te quien dirige la vida familiar con guante de seda.

Huw Morgan (Roddy McDowell) relata la dolorosa des-integración de su famila: los sueños, los triunfos, las luchas del clan (y de la gente de la ciudad) sin escatimar dureza al reflejar la vida de los mineros.

John Ford consiguió un Óscar por esta película. Se pre-mió el humanismo del film, la creación de cada personaje (en los planos intimistas) y la denuncia de la situación social (en las escenas de multitudes).

Los actores, bien sean los protagonistas (Walter Pid-geon, Maureen O’Hara) o los secundarios (D. Crisp, R. McDowell), hacen de sus personajes algo real, muy bien caracterizados, complejos, que no resultan huecos.

Esto, unido a la fotografía en ByN y la música, ayuda ahondar el sentimiento nostálgico y emotivo que irradia la película, que invade a casi toda persona cuando se reme-mora lo que se ha perdido y es totalmente irrecuperable.

TATISTA

CINE, AGENDA...

En la Biblioteca ya tenéis a vuestra disposición el ÍNDICE COMPLETO de la revista “LA AVENTURA DE LA HISTORIA”.-

Del nº 1 al nº 84.

-> NOVIEMBRE <-CARAVANA DE AYUDA HUMANITARIA. Destino: Campamentos de refugiados saharauis (Tindouf - Argelia). Se necesitan: alimentos no perecederos (azúcar, aceite, arroz, etc), material escolar y medicinas. Entregadlo en conserjería. Hasta el 16 de diciembre. Organiza: Asociación Zamorana con los Niños del Sáhara.Día 2: Exposición de pinturas de JOSÉ SEGRELLES sobre El Quijote en el hall del Instituto. Esta actividad se enmarca en el Proyecto de Innovación Educativa desarrollado durante el curso 2004-05 con el título «Cervantes y El Quijote en su Cuarto Centenario».Día 3: BIBLIOTECA ACTIVA “¿CÓMO NO PERDERSE EN EL BOSQUE?”.Actividad destinada a los alumnos de 1º A de ESO que cursan estudios por primera vez en el centro, para que conozcan la organización y el funcionamiento de la Biblioteca.Se realizarán estas actividades en horas de tutoría, coordinándose los Departamentos de Orientación y Extraescolares.Día 4: ACTIVIDAD DEL DEPARTAMENTO DE FÍSICA Y QUÍMICA CON MOTIVO DEL AÑO MUNDIAL DE LA FÍSICA. Para alumnos de 1º y 2º de bachillerato. Tendrá lugar en la Sala de Usos Múltiples durante las tres primeras horas de la mañana.Días 8 y 9: Teatro interactivo en inglés, que tendrá lugar en el teatro Reina Sofía de Benavente. El día 8 asistirán los alumnos de:1º y 2º de ESO. Y el día 9 los alumnos de 3º y 4º de la ESO.Día 10: BIBLIOTECA ACTIVA “¿CÓMO NO PERDERSE EN EL BOSQUE?”.Actividad destinada a los alumnos de 1º B de ESO que cursan estudios por primera vez en el centro, para que conozcan la organización y el funcionamiento de la Biblioteca.Se realizarán estas actividades en horas de tutoría, coordinándose los Departamentos de Orientación y Extraescolares. Día 17: BIBLIOTECA ACTIVA “¿CÓMO NO PERDERSE EN EL BOSQUE?”.Actividad destinada a los alumnos de 1º C de ESO que cursan estudios por primera vez en el centro, para que conozcan la organización y el funcionamiento de la Biblioteca.Se realizarán estas actividades en horas de tutoría, coordinándose los Departamentos de Orientación y Extraescolares. Día 21: Charla sobre “el tabaquismo” a cargo de la Asociación contra el Cáncer de Benavente; para los alumnos de 4º de la ESO a las 12,15 h en la sala de usos múltiples.Día 24: Charla sobre “el tabaquismo” a cargo de la Asociación contra el Cáncer de Benavente; para los alumnos de 1º de la ESO a las 12,15 h. en la sala de usos múltiples.Día 25: Jornada de reflexión “Día internacional de la eliminación de la violencia de género”. Día 28: AULA ABIERTA DE FILOSOFÍA. Para los alumnos de 4º de la ESO y 1º, 2º de Bachillerato. Se celebrará en el teatro ‘Reina Sofía’ de Benavente.

ACTIVIDAD: PREVENCIÓN DE LA VIOLENCIA EN EL AULA. Impartida por la Asocia-ción “Nuevas Ideas”.

Tiene como objetivo conseguir que los propios alumnos resuelvan los conflictos en el Instituto y prevengan posibles situaciones de violencia.Destinatarios: los alumnos de 1º y 2º de ESO.Consta de cuatro sesiones:

Sesión 1ª: La violencia de género.Sesión 2ª: Bullying (acoso escolar).Sesión 3ª: Resolución de conflictos en el ámbito escolar.Sesión 4ª: Los derechos humanos.

Se impartirán según el siguiente calendario:

-> DICIEMBRE <-Día 1: JORNADA DE REFLEXIÓN “DÍA INTERNACIONAL CONTRA EL SIDA“.Día 5 al 7: CELEBRACIÓN DEL XXVII ANIVERSARIO DE LA CONSTITUCIÓN.

Día aún sin decidir: SELECCIÓN Y FALLO DEL VIII CONCURSO DE TARJETAS NAVIDEÑAS. Actividad realizada por el Departamento de Educación Plástica y Visual. Participaron todos los alumnos del centro que lo desearon.

Actividad: EXPOSICIÓN EN EL HALL DEL INSTITUTO DE LAS TARJETAS NAVIDEÑAS SELECCIONA-DAS Y PREMIADAS CORRESPONDIENTES A LA VIII CONCURSO DE TARJETAS NAVIDEÑAS.

Revistas que encontraréis en la Biblio-

teca.

<=( : )=>

1º A-ESO:De 10,10 a 11 h.

10 de noviembre17 de noviembre12 de enero19 de enero

1º B-ESO:De 8,30 a 9,20 h.

17 de noviembre12 de enero19 de enero26 de enero

1º C-ESO:De 12,15 a 13,05 h.26 de enero2 de febrero9 de febrero16 de febrero

2º A-ESO:De 11,25 a 12,15 h.

10 de noviembre17 de noviembre12 de enero19 de enero

2º B-ESO:De 12,15 a 13,05 h.

10 de noviembre17 de noviembre12 de enero19 de enero

2º C-ESO:De 12,15 a 13,05 h.

10 de noviembre17 de noviembre12 de enero19 de enero

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