8/18/2019 Depliant 37 Quen Est Il Du Hajj Al Mabrour Agrée

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9Allah exalté soit-il a dit :« Et fais aux gens une

annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et

aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné,

 pour participer aux avantages qui leur ont été accordés

et pour invoquer le nom d'Allah aux jours fixés, sur la

bête de cheptel qu'Il leur a attribuée, Mangez-en vous-

mêmes et faites-en manger le besogneux misérable. Pour

 participer aux avantages qui leur ont été accordés et

 pour invoquer le nom d'Allah aux jours fixés, sur la bête

de cheptel qu'Il leur a attribuée, «Mangez-en vous-

mêmes et faites-en manger le besogneux misérable ». [Coran 22 :27-29] 

D'après Ibn 'Abbâs : lorsqu’Allah ordonna àIbrahim d’annoncer aux gens le Hajj. Ibrahim  dit : ô Maître! Comment transmettre (Ton ordre) aux gens alors que ma

voix ne peut pas leur parvenir ? Le Seigneur lui dit : lance

ton appel et c'est à Nous de le faire parvenir (aux

destinataires) Ibrahim monta sur sa station et dit : ô

humains ! Votre Seigneur s'est donné une maison. Venez-y

 faire le pèlerinage. Et puis, les montagnes, dit-on

s'affaissèrent (et laissèrent passer la voix d'Ibrahim) si bien

qu'elle parvint aux confins de la terre et fût mêmeentendue par les âmes non encore nées. Tous ceux qui

l'ont entendu, y compris les pierres, les arbres, la terre, et

(plus particulièrement) ceux à propos desquels Allah avait

décrété qu'ils fissent le pèlerinage, répondirent en disant :

Labbayka, Allah Oumma labbayka.

Le pèlerinage est une adoration immense. Allah

l’a prescrit à ses serviteurs une seule fois   dans leur vie.

 Abou Hourayra raconte : « Le Messager d’Allah , s’est

adressé à nous, en orateur et il dit : Ô gens, Allah vous aimposé (l’obligation) de faire le pèlerinage. Donc, faite-le.

 Alors, un homme s’est levé et il a demandé  : A chaqueannée, Ô M essager d’Allah ? Le Messager d’Allah estresté silencieux, avant de répondre a la question trois fois posé par l’homme : Si je réponds par oui ce sera uneobligation (d’un pèlerinage a chaque année) et vous n’en

avez pas la possibilité. Alors, dispensez-moi (de répondreà telles questions) tant que je vous dispense (l’obligation).

Car vos ancêtres (les anciens) se sont perdus (maudits) enraison de leurs multiples questions posées et de leursdésaccords avec leurs prophètes. Donc obéissez à mes

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ordres et assumez une obligation selon votre possibilité etlaisser de coté ce que je vous ordonne d’abandonner  ».]Rapporté par Muslim[ 

Il est du devoir de celui qui n'est pas allé en

 pèlerinage alors qu'il le pouvait, d'y aller le plus vite

 possible, Parce que l'accomplissement du pèlerinage est

une obligation expresse due par celui en a la possibilité,

conformément aux paroles évidentes du Tout-Haut: « Et

c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les

moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et

quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des

mondes ». [Coran 3 : 97] 

Et conformément aux dires du Prophète dans

son sermon: « O, vous les gens, Allah vous oblige à faire le pèlerinage, alors accomplissez-le ». ]Rapporté par Muslim[ 

Et d’après Ibn Abbas, le Prophète a dit: « Pressez-vous d'aller en Pèlerinage, car aucun de vous ne sait ce qui peut lui arriver   ».  [Rapporté par Ahmad et authentifié par Al-Albani] 

Dans une autre narration, l'Envoyé d'Allah a dit

: « Que celui qui a résolu d'accomplir le pèlerinage s'empresse de le faire, car il peut tomber malade, égarer sa monture ou être confronté à un imprévu  ». [Rapporté parIbn Mâjjah, Al-Hâkim et Abou Daoud et qualifié de faible] 

Omar Ibn Al-Khattab, qu'Allah soit satisfait de lui

a dit : J'ai entrepris d'envoyer des hommes dans ces

régions pour y chercher ceux qui étaient riches et qui

n'avaient pas fait leur pèlerinage, pour leur faire payer le

tribut (la taxe qui est imposé aux non musulmans), car ce

ne sont pas des musulmans, car ce ne sont pas des

musulmans.

Et on rapporte que Ali a cité sur le minbar (la

chaire) : Celui qui est en mesure d'aller en Pèlerinage et

qui le délaisse, c'est comme s'il est mort en Juif ou en

chrétien.

Les mérites du hajj

 A) Le pèlerinage est l’un des actes préférables ,

 Abou hourayra relate, on questionna le Messager d’Allah

sur les meilleures actions, il a dit : « La foi en Allah2 

et en son Messager on lui dit : et puis ? Il répondit : la guerre sainte dans le sentier d’Allah on lui dit : et puis ? Il

dit : le pèlerinage agréé (hajj mabrour)  ».  [Rapporté par Al-Boukhari et Muslim]

B) Le Hajj est un Jihad  , Aïcha, la mère des

croyants , rapporta qu’elle avait dit  : « Ô Messagerd’Allah, nous considérons la guerre sainte la meilleure des

œuvres, devons nous participer au jihad  ? Il dit : Non,le meilleur jihad (pour les femmes est Al-Hajj Al-Mabrour(le pèlerinage accepté par Allah) ». [Rapporté par Al-Bukhari] 

C) Le Hajj efface les péchés , Amr Ibn Al-’As a dit :« Quand je me suis converti à l’Islam je suis allé chez le

 Messager d’Allah et je lui ai dit : Etends la main pour que j’atteste que tu es Le Guide. Il a continué : Il étendit lamain, mais j’ai retiré la mienne. Il m’a questionné : Qu’est

ce qui t’arrive ‘Amr ? J’ai répondu : A une condition. Il dit: C’est quoi ? Je répondis : Qu’Allah  me pardonne Ilrépondit : Ne sais tu pas que l’Islam efface ce qui a été

avant lui, et que l’Hégire détruit ce qui a été avant elle, etque le Hajj efface ce qui a été avant lui   ». [Rapporté parMuslim] 

E) Les pèlerins sont les délégués d’Allah , d’après Abou Hourayra le Messager d’Allah a dit : « Ceux qui fontle pèlerinage et ceux qui font la visite pieuse sont lesdélégués d’Allah. S’ils l'invoquent, Il répondra à leurinvocation et s’ils demandent Son pardon, Il le leur

accordera ». [Rapporté par An-Nassa-i, Ibn Majah, Ibn Khouzayma et IbnHibban et authentifié par Al-Albani. ils ont dit : « Les délégués d’Allah  sont :le pèlerin, celui qui fait la visite pieuse et le conquérant ».] 

F) La récompense du Hajj est le paradis , Abou

Hourayra relate, le Messager d’Allah  a dit : « Deux Oumraconsécutives constituent une expiation pour les péchéscommis dans l’intervalle et le pèlerinage agréé n’a de

récompense que le Paradis ». [Rapporté par Al-Boukhari et Muslim]

Et d’après Abdullah Ibn Mas’oud,  le Messager

d’Allah  a dit : « Continuez à faire le pèlerinage et lavisite pieuse, parce qu’ils exterminent la pauvreté et les

 pêchés comme on expulse la crasse du fer, de l’or et del’argent. Le Hajj sincère n’a d’autre récompense que le

 paradis  ». [Rapporté par An-Nassa-i, Al-Tirmidhi et authentifié par Al- Albani] 

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Les conditions du hajj agrée (Al-Mabrour)

Le pèlerinage agréé est celui qui n’est pas fait parostentation, qui n’a pas été entaché par des péchés; c’estcelui dont le pèlerin accomplit avec des biens licite, c’estcelui que l’individu réalise en concordance avec la sunna

du noble Prophète , Qui est généreux et dépenser sans

 parcimonie ni gaspillage.

Son signe révélateur est que l’individu soit devenumeilleur qu’auparavant. Si l’état de l’individu après le

 pèlerinage est passé du mauvais au bon, ceci est le signe

visible que le pèlerinage a été agréé (hajj mabrour).

1) pas d’ostentation,  Allah dit dans sourate Al-

Kahf : « Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur

qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son

adoration aucun autre à son Seigneur  ». [Coran 18 : 110] 

Et selon Anas ibn Malik, Le Prophète a dit: «

 Allah, je te demande un pèlerinage démuni de vanité etd'ostentation ». [Rapporté par Ibn Majah et authentifié par Al- Albani]

2) S'éloigner des rapports intimes, des mauvaises

 paroles, de la perversité et de la dispute, Allah exalté soit-

il a dit : « Le pèlerinage a lieu dans des mois connus. Si

l'on décide de l'accomplir, alors point de rapport sexuel,

 point de perversité, point de dispute pendant le

 pèlerinage… ». [Coran 2 : 197] 

 Abou Hourayra rapporte: j’avais entendu le

 prophète dire : « Quiconque accomplit le Hajj par

dévotion à Allah, sans jouissance sexuelle ni péché,

redeviendra pur comme s’il était un nouveau-né (dénué detout péché) ». [Rapporté par Al-Bukhari] 

Et dans une narration, le Messager d’Allah  adit : « Quiconque accomplit le pèlerinage sans proférer des

 paroles obscènes, ni commettre des actes indécents, sort

de son pèlerinage aussi innocent que le jour de sa

naissance ». [Rapporté par Al-Boukhari et Muslim] 

L'imam Ibn Al-Moundhir et un groupe de savant

soutiennent que le pèlerinage agréé expie tous les péchés

(grands et mineurs), compte tenu du sens apparent des

deux hadiths suscités

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3) La dépense du pèlerin doit être licite , On

rapporte que l'imam Ahmad ibn Hanbal a dit : Si tu

accomplis le pèlerinage avec de l'argent dont la

 provenance est illicite Alors ce n'est pas toi qui accompli le

 pèlerinage mais plutôt la caravane.

Le Prophète a dit: « Certes, Allah est bon etn’agrée que ce qui est bon… ». [Rapporté par Muslim[ 

Le Prophète a dit : « ... Lorsque le pèlerin sort

avec une dépense de provenance illicite et qu'il appelle :

Me voici Seigneur me voici, un appel du ciel lui répond:

Ton appel n'est pas accepté et ton bonheur ne sera pas

 fait, tes provisions sont illicites, tes dépenses sont illicites ;

tu seras rétribué en mal et non en bien pour ton

 pèlerinage ». [Rapporté par At-Tabarâni dans son ouvrage Al-Awsat,Hadith faible] 

4) être en conformité avec la Souna du Prophète

 , C'est pourquoi le Prophète, en accomplissant le

 pèlerinage, disait toujours et insistait : « Apprenez de moisvos rite , car je ne suis pas sûr de revenir une autre fois

 pour l’accomplir avec vous ». [Rapporté par Ahmed et authentifié par Al-Albani] 

Pour cette raison, quand Omar Ibn Al Khattâb

s'est rapproché de la pierre noire et l’embrassa, il dit :  « Je sais que tu es une pierre, tu ne peux ni porter préjudice niêtre utile. Si je n’avais pas vu le prophète t’embrasser, je

ne t’aurais  jamais embrassé  ». [Rapporté par Al-Boukhari etMuslim] 

Quand Moujahid dit: les pèlerins son nombreux ! Il

s'entendit répondre par Ibn Omar, oh ! Dis plutôt: que de

voyageurs ! Mais rares sont les vrais pèlerins dont leurs

biens viennent d’une source licite et en concordance avec

la sunna du noble Prophète .

5) Etre généreux et dépenser sans parcimonie ni

gaspillage, L'Envoyé d’Allah a dit : « Le pèlerinageagréé par Allah n'a pas d'autre récompense que le Paradis.

On lui dit alors : Ô Envoyé d’Allah, qu'est ce qui fiait qu’un pèlerinage est agréé par Allah ? Il répondit: Dire de bonnes

 paroles et offrir de la nourriture ».[Rapporté par Ahmed etauthentifié par Al-Albani]

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 Au nom d’Allah, l’InfinimentMiséricordieux, le Très Miséricordieux

Qu en est-il du

H ajj Al-M abrour

(agrée)

 Abou Maryam licencié à l’université islamique de Médine  Email : dépliantsislamiques@gmail.com

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épliant islamique n°

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