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UNIVERSIDAD CATÓLICA DE SALTA FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS AÑO LECTIVO: 2015 Página 1 de 11 DERECHO INTRODUCCIÓN AL DERECHO PROGRAMA DE ESTUDIO COMISIONES B1 Y B3 RENATO RABBI BALDI CABANILLAS ADRIANA MARIA FIGUEROA ADRIANA MARGARITA BETTELLA EDUARDO BARRIONUEVO ANA MOHNBLATT

DERECHO INTRODUCCIÓN AL DERECHO

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FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS AÑO LECTIVO: 2015

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DERECHO

INTRODUCCIÓN AL DERECHO

PROGRAMA DE ESTUDIO COMISIONES B1 Y B3

RENATO RABBI BALDI CABANILLAS ADRIANA MARIA FIGUEROA

ADRIANA MARGARITA BETTELLA EDUARDO BARRIONUEVO

ANA MOHNBLATT

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CARRERA DERECHO

CÁTEDRA: AÑO RÉGIMEN PLAN CRÉDITOS

INTRODUCCIÓN AL DERECHO COMISIONES B1 Y B3

1º Presencial 8707 3

EQUIPO DOCENTE: PROFESOR CATEGORÍA

Renato Rabbi-Baldi Cabanillas Titular

Adriana Maria Figueroa Adjunto a cargo

Adriana Margarita Bettella Adjunto

Eduardo Barrionuevo Ayudante

Ana Mohnblatt Ayudante

FUNDAMENTOS DE LA ASIGNATURA: La enseñanza de la asignatura Introducción al Derecho se desarrollará de acuerdo con el programa que se ad-

junta a continuación

En relación con los temas básicos que deben transmitirse a los alumnos, cabe en primer término afirmar que se apunta a brindar al estudiante elementos teóricos que le permitan identificar, sistematizar e interpretar el fenóme-no jurídico, sin dejar de advertir que dichas aproximaciones teóricas descansan sobre puntos de partidas plurales y que, en todos los casos, requieren del estudiante una permanente y exigente valoración acerca de las consecuen-cias éticas que dichas diversas valoraciones impactan sobre el objeto examinado.

Teniendo en cuenta tales planteamientos, considero que la labor docente, de modo liminar, debe llamar la atención acerca de la “inevitabilidad” del fenómeno jurídico y, de paso, acerca de su carácter eminentemente “práctico” en tanto el derecho se ordena a regular conductas humanas intersubjetivas. Estos datos, bien ilustrados a partir de la “omnipresencia” del derecho en el quehacer diario (éste, en efecto, es absolutamente consustancial al hombre en sociedad) y, por tanto, de su repercusión sobre los actos más nimios de nuestro obrar, ayudan tanto a “desacralizalo” como a remarcar su importancia y la necesidad de “comprenderlo” desde una perspectiva amplia: siguiendo a Kant, resulta imprescindible plantear la necesaria indagación acerca del “quid ius?” (“¿qué es el dere-cho?” o, como más tarde se ha preguntado Cotta, “¿para qué” o “porqué el derecho?”), como paso previo a la pregunta acerca del “¿quid iuris?” (“¿cuál es el derecho existente -puesto; válido; vigente y, en su caso, eficaz- de un lugar determinado?), todo lo cual concluirá en el arduo proceso interpretativo de aquel. De este modo, se pro-pugna precisar la existencia de tres campos de análisis: (I) el relativo a la fundamentación del derecho; (II) el concerniente a la estructura básica del derecho positivo de un país determinado y, finalmente, (III) su momento metodológico o interpretativo.

(I) En lo que concierne al primer campo, no se trata de abundar en referencias eruditas o en largas digresiones sobre disputas de y entre escuelas, ya que esta perspectiva resulta desproporcionada para un curso básicamente introductorio como el que aquí se ofrece. Asimismo, no puede dejar de señalarse el escaso hábito reflexivo con el que arriban los noveles estudiantes, lo cual de ordinario conspira contra la realización de proyectos más ambicio-sos. De ahí que se juzgue apropiado realizar, luego de una imprescindible presentación del pensamiento de las escuelas más representativas respecto de los temas a abordar, la repercusión legislativa y jurisprudencial de aqué-llos.

Con todo, conviene insistir acerca del hecho de que tales inconvenientes no pueden conducir a soslayar su pre-sencia, ya que una reflexión filosófica no es, como expresa Aymerich, un “lujo”, sino una verdadera “necesidad”, máxime si ésta nace o tiene su origen en una práctica y, en definitiva, se orienta a dar razón de ella. Siguien-

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do a Aristóteles, no filosofamos para saber lo que es virtuoso, sino para hacernos virtuosos, de modo que la pre-gunta acerca del sentido del derecho y su finalidad (su “función”, podría ahora decirse con Bobbio) toca de modo directo con el tipo de jurista que se quiere para nuestra sociedad. Y ello conduce a una conclusión de la mayor relevancia: el hecho de que detrás de todo planteamiento filosófico late una perspectiva crítica innegable e insusti-tuible. En efecto; desde el “sapere audere” kantiano cristalizado en su conocido ensayo acerca del significado de la Ilustración, la Modernidad ha puesto el acento en la trascendental tarea crítica de la razón a las estructuras exis-tentes y, entre ellas, a la realidad jurídica. Una reflexión filosófica sobre el derecho tiene, pues, la alta tarea de actuar como crítica, en nuestro caso, del ordenamiento jurídico aunque para ello es menester, siguiendo nueva-mente al filósofo de Königsberg, por un lado, conocerlo, esto es, ser un “técnico” del “quid iuris” y, por otro, estar dotado de una perspectiva formal de conceptualización filosófica, desde la cual es posible dar sentido a esa crítica (el “quid ius”?). Para decirlo con Arthur Kaufmann, una reflexión de este tipo no puede ser solo jurídica o solo filosófica, sino que exige, tanto como sea posible, de ambas dimensiones.

Dentro del campo de lo filosófico, ocupan un lugar de excepción las teorías sobre el concepto de persona; jus-ticia y los derechos humanos, las cuales contribuyen a afianzar el objeto propio que lo caracteriza: la cuestión del derecho justo y, más importante aún, como expresa López Calera, la autoconcepción de que existen argumentos suficientes para creer que la razón puede explicar realidades que no son comprensibles por medios estrictamente científicos. Pero conviene enfatizar que se ha aludido al plural (“argumentos”) pues, precisamente porque existen muchos; muy variados y opuestos entre sí, la tarea de una reflexión filosófica sobre el derecho es, precisa García Amado, más que criticar, “enseñar a criticar”, esto es, proveer de un instrumental que permita aproximarse al “quid iuris”? desde distintas perspectivas a fin de comprenderlo de una manera más acabada y, también, y es oportuno precisarlo a jóvenes estudiantes, de un modo más modesto.

(II) En lo que concierne al campo del “quid iuris?”, la ciencia del derecho se ocupa de conocer el derecho for-malmente válido: su objeto de estudio lo constituye, por de pronto, la distinción y conexión con otros ordena-mientos de la vida social; el examen de los conceptos jurídicos fundamentales; la distinción y clasificación de sus ramas; las diversas vías o fuentes mediante las que resulta conocido y el sistema bajo el que se estructura. En este campo, y luego de precisadas la teorías más conocidas respecto del reconocimiento y producción del derecho, cabe poner el acento en el excepcional papel que desempeñan, en un horizonte formal, las normas jurídicas tanto en su dimensión de “reglas” como de “principios”, por lo que su análisis resulta insoslayable, así como el de la capital noción de “sistema” que acoge a aquellas y que remite a la disputa acerca de su carácter “cerrado” o “abierto”.

La misión de una Teoría del Derecho como la que pretende presentarse es, pues, familiarizar al estudiante con los conceptos fundamentales de la ciencia jurídica que, a lo largo de la carrera, serán profundizados en detalle. Sin embargo, no debe pensarse que estos campos importan compartimentos estancos. Las vinculaciones y, más aún, las dependencias son siempre muy notables. Como explica Krawietz, desde una perspectiva sociologista, la teoría del derecho tiene por fin aclarar la función social del derecho positivo, el cual, por lo demás, se concibe como una técnica que pone a disposición de los ciudadanos un tipo específico de medios con los que lograr fines determina-dos.

(III) La fundamentación y el conocimiento fenoménico del derecho no son ajenos a la interpretación jurídica sino que la suponen de manera consustancial. Se abre, pues, para toda teoría jurídica el momento metodológico.

Sobre el particular, conviene advertir a los estudiantes que la interpretación no es solo de las normas, sino que incluye, además, a los valores y a los principios, así como a las circunstancias de la causa o al contexto social en la que aquélla se da cita, todo lo cual se ubica y, además, remite, a una –para decirlo con Karl Larenz- “conexión traditiva de sentido”. Se trata, pues, de un proceso sumamente complejo que, en parte, fue anticipado por Carlos Cossio cuando, con notable perspicacia, precisó que la interpretación de la ley, en rigor, no es sino el análisis de las “conductas” mediante la ley. Pero hay más: ha de advertirse, con todo énfasis, que quien interpreta “introdu-ce” de modo insalvable su formación; su officium; por lo que toda “interpretación”, como ya decía sagazmente Schleirmacher a partir del sutil juego lingüístico que ofrece la lengua alemana es, en sí misma, una “adición” (Auslegung/Einlegung). La tarea interpretativa alcanza entonces una vitalidad y una pluralidad notables que im-pacta sobremanera sobre el derecho pues, en un sentido nada pequeño, termina “reconstruyéndolo” o “con-formándolo” al “hoy”; a la actualidad, bien que, como se anticipó, jamás puede ignorar el “ayer” ya que, como recordaba Emilio Betti, éste último viene intermediado a través de los “anillos de la historia” que se sintetizan en la jurisprudencia y en la doctrina.

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De cuanto se lleva expuesto se infiere que el proceso interpretativo es, en sí mismo, inacabable: la interpreta-ción se plantea, pues, en el horizonte de un “Círculo Hermenéutico” que, empero, no tiene (no debería tener) nada de vicioso, sino que actúa como una “espiral” de argumentos que cooperan en su desarrollo y configuración, tal la feliz expresión de Winfried Hassamer. Con todo, la peculiaridad de la ciencia jurídica conduce, necesariamente, a un término cuanto menos formal por razones de organización básica de la vida social lo cual, sin embargo, no impedirá la perpetuación teórica del debate y su ulterior influencia en otras decisiones.

En ese contexto, como expresa Igartúa, el problema básico de la metodología no es tanto cómo aplicar una cierta “técnica interpretativa” sino “cuál” técnica aplicar, entre un variado repertorio a menudo contradictorio y de uso no siempre uniforme. Tales técnicas (cánones o directrices interpretativas), decía ya tempranamente Gustav Radbruch, son el “resultado de su resultado” y, precisamente por ello, invitan a una apertura argumentativa; a la necesidad de dar “razones” a fin de no dejar al intérprete, al justiciable y al derecho mismo, varado sin remisión. A hacer frente a esa exigencia se dirigen las conocidas teorías argumentativas desarrolladas en los últimos dece-nios y entre las que cabe destacar la de Robert Alexy en razón de su esfuerzo teórico y de su valor pedagógico, aunque no siempre o, incluso, muy esporádicamente, encuentre un adecuado correlato en la práctica.

Precisamente a propósito de lo que acaba de señalarse, es necesario poner de relieve que todos los temas ex-puestos son permanentemente cotejados con la práctica de los tribunales, lo que permite a los estudiantes obtener una adecuada ponderación de la actualidad y valor de tales planteamientos y de los diversos modos de enfrentar los difíciles desafíos que plantea la realidad.

Es seguro, en fin, que no existe –contra Ronald Dworkin- una “única respuesta correcta” y es más que proba-ble que el estudiante, ante ello, quede insatisfecho. Con todo, acaso en ello estriba la prudente y, quizá, la gran enseñanza que pueda ofrecer un curso introductorio a la ciencia del derecho.

OBJETIVOS:

� Adquirir el dominio de los elementos teóricos que le permitan identificar, sistematizar e interpretar el fenómeno jurídico.

� Discernir los puntos de partidas plurales sobre los que descansan las aproximaciones teóricas al fenómeno jurídico.

� Reflexionar críticamente acerca de las consecuencias éticas de los diversos puntos de partida sobre el ob-jeto examinado.

� Conocer especialmente las teorías sobre el concepto de persona; la justicia; los derechos humanos y la cuestión del derecho justo.

� Reconocer el pensamiento de las escuelas más representativas respecto de los temas a abordar, la repercu-sión legislativa y jurisprudencial de aquéllos.

� Adquirir los primeros hábitos de la reflexión filosófica respecto de los temas a abordar, mediante ejerci-cios de cotejo de los temas a abordar con la práctica de los tribunales.

� Adquirir los conceptos fundamentales de la ciencia jurídica que, a lo largo de la carrera, serán profundiza-dos en detalle, con especial acento en las normas jurídicas tanto en su dimensión de “reglas” como de “principios”.

� Adquirir los primeros hábitos de la metodología jurídica, mediante ejercicios interpretativos que pongan en evidencia la variedad y complejidad del derecho concreto.

� Adquirir capacidad de ponderar la actualidad y difíciles desafíos que plantea la realidad acudiendo a los planteos teóricos expuestos sobre los temas dados.

CONTENIDOS PROPUESTOS:

Unidad de Aprendizaje I: La persona, fundamento del derecho

1. Introducción. 2. Análisis etimológico de la voz persona. 3. La concepción greco-romana (estamental) de persona. 4. La configuración histórica del concepto de persona como ser substancial y digno.

a. El planteamiento de los primeros teólogos y filósofos cristianos.

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b. El alumbramiento de la noción de dignitas hominis. 1. El aporte del “Humanismo”. 2. Un regreso necesario: Tomás de Aquino. 3. Francisco de Vitoria y el advenimiento de la “Modernidad”.

i. La universalización fáctica del concepto de persona como ser substancial y digno en Francisco de Vitoria.

ii. La saga doctrina posterior. iii. El planteamiento de Inmanuel Kant.

5. Los conceptos filosófico y jurídico de persona. a. La dimensión filosófica de la noción de persona. b. La dimensión jurídica de la noción de persona.

1. Introducción. 2. El origen natural del concepto de persona. 3. Todos los hombres son persona.

c. Síntesis conclusiva. 6. La recepción del concepto de persona en el derecho positivo nacional.

a. El derecho constitucional. b. El derecho infraconstitucional.

7. La recepción del concepto de persona en la jurisprudencia de los tribunales. a. Introducción. b. Supuestos de personas con pleno discernimiento. c. Supuestos de ausencia o disminución del discernimiento.

1. Las personas por nacer. i. El caso de los embriones congelados y de los ovocitos pronucleados. ii. El caso del feto anencefálico.

2. Los menores de edad. 3. Los incapaces.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco. Bs. As. Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada.; “Lecciones de Introducción al Derecho”. Ed. UCASAL. Salta, Año 1996; Código Civil y Comercial de la Nación reformado. Bs. As. Ed. Erreius. Año 2014; “Fragmento preliminar al Estudio del Derecho”. Alberdi, Juan Bautista. Librería Hachette S.A. Buenos Aires, Año 1.955.

Unidad de Aprendizaje II: La tensión entre “derecho natural” y “positivismo jurídico”

8. Introducción. 9. La querella entre el “Derecho Natural” y el “Positivismo jurídico”. 10. El “Derecho Natural”. Algunos textos y argumentos clásicos.

a. Sófocles. b. Aristóteles. c. Cicerón.

11. El “Positivismo jurídico”. Algunos textos y argumentos clásicos. a. La posición de Callicles en el Gorgias de Platón. b. Thoma Hobbes. c. El “derecho natural” en el nacionalsocialismo. d. El escepticismo ético: H. Kelsen y E. Bulygin.

12. Propuestas de superación de la dialéctica “Derecho Natural-Positivismo Jurídico”: el llamado “Dritter Weg” (“tercer camino”).

13. Reflexiones finales “a la vuelta” del “tercer camino”.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada.; “El derecho natural como núcleo de racionalidad de la realidad jurídica” Ed. Abaco. Bs. As., 2000.- “Teoría Pura del Derecho” Hans Kelsen; “Antígona” Sofocles; “Retórica” Aristóteles; “Ética a Nicómaco”, Aristóteles; “Las Leyes” Cicerón; “Gerogias” Platón; “El Leviatan” Thomas Hobbes; Kauffman, Arthur: El renacimiento del derecho natural en la Post-guerra y lo que fue de él”.

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Unidad de Aprendizaje III: “Títulos” y “Medidas” naturales y positivos del derecho

14. Introducción a. Los “títulos” naturales.

1. Discernimiento a partir de la “naturaleza humana”. 2. Clases de derechos naturales. 3. Los derechos “humanos” como derechos naturales. 4. Los derechos “constitucionales” como derechos naturales: la interpretación de la Corte Su-

prema de Justicia de la Nación. 5. Un ejemplo: la causa “Saguir y Dibb”.

15. Las “medidas” naturales a. Discernimiento a partir de la “naturaleza de las cosas” b. Factores que determinan las “medidas” naturales. Aplicación legislativa y jurisprudencial.

1. Finalidad. 2. Cantidad y Cualidad. 3. Relación. 4. Tiempo.

16. “Títulos” y “medidas” positivas. a. Introducción. b. Los “títulos” positivos. c. Las “medidas” positivas.

17. Relaciones entre el derecho “natural” y el derecho “positivo”.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada.; “Introducción crítica al Derecho Natural”, Hervada, Javier. Pamplona, 1990; “Realismo y subjetivismo en la noción de derecho” Navarra, 1991; “Lecciones de Teoría del Derecho y Dere-cho Natural” Fernandez Galliano y de Castro; Madrid, 1993.

Unidad de Aprendizaje IV: Las fuentes del derecho

18. Introducción. 19. Etimología. Significaciones diversas. 20. Clases de “fuentes”. 21. Las fuentes del derecho en la historia.

a. El “Derecho Común”. b. El derecho de la “Codificación”.

22. Hacia una sistematización de las fuentes del derecho. a. Introducción. b. El planteamiento originario. c. La “reacción” por parte de la práctica legislativa y de la doctrina.

1. Ejemplos eclécticos de codificación. 2. La propuesta de Gény.

d. Hacia la superación del distingo entre fuentes “formales” y fuentes “materiales”. e. Las fuentes del derecho de la “post-codificación”.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada; “La estructura del conocimiento jurídico” Martinez Doral; Pamplona, 1993; “La historicidad del derecho” Zuleta Puceiro. Abeledo Perrot, 1994; “Tratado de Derecho Civil- Parte Gene-ral” Lambías, Jorge; “Método de interpretación y fuentes en el derecho privado positivo” Geny; Fallo Ek-mekdjean 315:1492.

Unidad de Aprendizaje V: El sistema jurídico

23. Introducción. 24. El planteamiento del “Positivismo Jurídico”. 25. Las aporías del sistema jurídico “positivista”.

a. Vaguedad. b. Ambigüedad.

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c. Contradictoriedad o inconsistencia. d. Redundancia. e. Lagunas.

26. Hacia una superación de la propuesta sistemática del ”Positivismo Jurídico”. a. Insoslayabilidad de la idea de sistema. b. Sistema jurídico “abierto” y pensamiento “problemático”. c. Sistema jurídico abierto: la reacción legislativa y su influencia en la jurisprudencia. d. Sistema jurídico abierto: reglas y principios.

27. La configuración del sistema jurídico. a. Introducción. b. Concepto de “positivación” y de “formalización”. c. Unidad de la positivación-formalización de los elementos del sistema jurídico “abierto”. d. El tema de la no positivación del derecho natural. El distingo entre “validez” y “vigencia”. e. Vicisitudes de la positivación-formalización del derecho natural.

1. El progresivo “conocimiento” y “positivación” del derecho natural. 2. Integración explícita e implícita del derecho “natural” en el sistema jurídico. 3. “Eficacia” del derecho natural en el sistema jurídico.

f. Derecho natural e historicidad: la cuestión del “ejercicio de los derechos”.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada; “Introducción al análisis del derecho”, Nino, Carlos S.; Ed. Astrea, 2ª Edición, Bs. As. 2001; “La protección constitucional del Derecho a la Vida” Barra, Rodolfo; Ed. Abeledo Perrot, 1995; “Introducción crítica al Derecho Natural”, Hervada, Javier. Pamplona, 6° Ed., 1990; “Teoría de los derechos fundamentales” Alexy, Robert – Pamplona, 1980-6ª Ed.; “La eterna polémica del Derecho Natural. Bases para una superación. Las razones del Derecho Natural. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco. Bs. As. 2000.

Unidad de Aprendizaje VI: La Interpretación Jurídica

28. Introducción. 29. Una breve ojeada histórica al tema de la interpretación: la tensión entre “cetética” (o “finalismo”) y

“dogmática” (o “formalismo”). a. La compilación de Justiniano. b. Los “Glosadores”. c. Los “post-Glosadores” o “Comentadores”. d. El “Humanismo”. e. La teoría del “Derecho natural” de cuño “racionalista”. f. La escuela “Histórica”. g. La “nueva” escuela histórica: Ihering.

30. La teoría de la interpretación en el “Positivismo jurídico”. a. Introducción. b. Configuración histórica. c. La interpretación como “aplicación”. d. Empleo de los cánones interpretativos “positivistas” por parte de la jurisprudencia de la Corte Su-

prema. 1. La interpretación “lógica” o de la “voluntad del legislador”. 2. La interpretación “histórica”. 3. La interpretación “sistemática”.

31. El aporte del movimiento del “Derecho libre” al fenómeno interpretativo. 32. La perspectiva “Iusnaturalista clásica” (o de la “razón práctica”) de la interpretación.

a. Introducción. b. Notas características de la teoría “práctico-prudencial” de la interpretación.

1. La valoración de la realidad de las cosas. 2. De la “aporía” de la aplicación a la interpretación como “puesta en correspondencia” de

norma y caso. 3. La “apertura” del sistema jurídico y el ingreso de los principios.

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c. Empleo de los cánones interpretativos “iusnaturalistas” por parte de la jurisprudencia de la Corte Suprema. 1. Introducción. 2. Pautas de interpretación “intranormativas”.

i. Directriz de la epikeia griega. ii. Directriz del control de constitucionalidad de las leyes. iii. Directriz teleológica.

3. Pautas de interpretación “extranormativas”. i. Directriz de autoridad. ii. Directriz de la aequitas romana. iii. Directriz de la aequitas judeo-cristiana.

4. Pautas de interpretación “extra” e “intra” normativas. i. Directriz del “derecho natural”. ii. Directriz de los “principios”. iii. Directriz de la “totalidad”.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada; “¿Tiene razón el derecho? Entre el método científico y la voluntad política”. Ollero, Andrés.; “Introducción a la filosofía del Derecho”, Radbruch, Gustav. Madrid, 1974; “La interpreta-ción constitucional” Vigo, Rodolfo, Abeledo Perrot, Bs. As. 1993; “El concepto de Derecho” Hart, H.L.A, Abeledo Perrot, Bs. As. 1977.

Unidad de Aprendizaje VII: La Justicia y el Derecho

33. Introducción. 34. La tesis de H. Kelsen sobre la noción de justicia y su crítica. 35. Materiales para la configuración de una teoría de la justicia.

a. Sobre la triple clasificación de la justicia y su gravitación en la realidad de la vida. b. La relación entre justicia y derecho. c. La tríada justicia, derecho y ley. d. Clasificación de las teorías de la justicia. e. El “dar a cada uno su derecho” en el horizonte de una teoría “normativo-material” de la justicia.

36. Un estudio de la fórmula de la justicia. a. La justicia como virtud: el aporte de Sócrates. b. La clasificación de la virtud de la justicia según Aristóteles.

1. La justicia “perfecta” y su concreción en la “legal”. 2. La justicia “particular”. 3. La justicia “distributiva”. 4. La justicia “correctiva”.

c. Análisis de la fórmula de la justicia. 1. Dar. 2. A cada uno. 3. Su derecho.

d. Las clases de justicia y su repercusión en la legislación y la jurisprudencia. 1. La justicia “conmutativa”. 2. La justicia “distributiva”. 3. La justicia “legal”.

37. Apuntes conclusivos.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada; “Introducción crítica al Derecho Natural”, Hervada, Javier. Pamplona, 6° Ed., 1990; “Tomás de Aquino: Teoría de la Justicia” Gonzalez Porrua, Méjico, 1990; “El renacimiento del derecho natural en la Post-guerra y lo que fue de él”; Kauffman, Arthur, Ed. Abaco, Bs. As. 2000.; “Etica a Nicómaco” “Política” Aristóteles; Fallo: Longobardi Irene vs. Instituto de Educación Integral San Patricio- CSJN 18/12/2007.

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METODOLOGÍA: El desarrollo de la asignatura se ha organizado desde una perspectiva teórico-práctica.

Los elementos teóricos son abordados principalmente mediante clases magistrales,ello por tratarse de cursos numeroso, de 80 alumnos o más, lo que obsta a la adopción de clases personalizadas donde el alumno pueda par-ticipar activamente en la construcción del conocimiento.

No obstante ello y dado que concebimos el aprendizaje como un desarrollo comunicativo y constructivo se in-cluyen diversas actividades complementarias a desarrollar en el pizarrón y por los alumnos tales como elabora-ción de cuadros sinópticos, cuestionarios, trabajos prácticos.

El trabajo sobre el texto de la cátedra es herramienta principal a fin de habituar al alumno a la lectura com-prensiva con auxilio de diccionarios en orden a la ampliación de su capacidad de reflexión.

Los trabajos prácticos se basan en análisis de casos judiciales hipotéticos o reales, éstos últimos provenientes de la jurisprudencia nacional o internacional.

EVALUACIÓN: Criterios:

� Los criterios de evaluación son tanto de orden cualitativo y como cuantitativo. � Se ponderan especialmente los siguientes ítems: claridad, ilación y coherencia en la exposición y desa-

rrollo de los temas teóricos; definiciones y conceptos completos; expresión de criterios de distinción entre conceptos; dominio de la terminología específica; uso adecuado de la terminología; coeherencia del dis-curso; fundamentación de la fase práctica; cantidad de ítems respondidos correctamente.

Instrumentos:

� Examen escrito, en dos etapas, teórica y práctica. � La primera etapa se dirige a comprobar conocimiento de la terminología y hechos específicos; principios,

generalizaciones y teorías consistente en el desarrollo de los temas seleccionados y/o la respuesta a cues-tionarios sobre los temas desarrollados. El examen puede ser de base estructurada o semi-estructurada o bien de opciones múltiples.

� La segunda etapa consiste en una prueba práctica de aplicación a fin de verificar el uso funcional de los conocimientos teóricos, sobre un caso hipotético o real, basado en precedentes jurisprudenciales, con mo-dalidad de libro abierto.

Condiciones para obtener la regularidad y/o promocionalidad

� Asistencia en las condiciones indicadas en el reglamento de la facultad, condicionado a la circunstancia de contar con listas definitivas de los inscriptos hasta la segunda semana de clases.

� Aprobar dos parciales con nota cuatro (4) como mínimo. Dicha nota equivale al 60% de desarrollo y/o respuestas correctas en la fase teórica y el 100% de la fase práctica.

� Presentación y aprobación de los trabajos prácticos que se soliciten durante el curso.

RECURSOS DIDÁCTICOS: � Libro de texto de la cátedra y bibliografía adicional detallada en cada unidad – Cuadros sinópticos. � Sitio web de la Corte Suprema de Justicia de la Nación -– Guías de trabajos prácticos. � Diccionario de la Real Academia Española, Diccionarios de Filosofía y de Derecho. Cuestionarios.

BIBLIOGRAFÍA: BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

AUTOR TITULO EDITORIAL LUGAR Y AÑO DE EDICIÓN

Rabbi-Baldi Cabanillas, Renato

Teoría del Derecho - 3a

edición corregida y au-mentada.

Ábaco Bs. As., 2013

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BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

AUTOR TITULO EDITORIAL LUGAR Y AÑO DE EDICIÓN

Rabbi-Baldi Cabanillas, Renato

“Lecciones de Introduc-ción al Derecho”.

UCASAL Salta,1996

Código Civil y Comercial de la Nación reformado.

Erreius Bs. As., 2015

Alberdi, Juan Bautista Fragmento preliminar al Estudio del Derecho.

Librería Hachette S.A. Bs. As., 1955.

Hans Kelsen Teoría Pura del Derecho. Porrúa Méjico, 7ª Edición

Sófocles Antígona. Gredos Madrid, 1981

Cicerón, Marco Tulio Las Leyes. Instituto de Estudios Polí-ticos

Madrid, 1970

Platón Georgias. Omeba Bs. As., 1967

Hobbes, Thomas Leviatán. Fondo de Cultura Econó-mica

Méjico, 1980

Hervada, Javier. Introducción crítica al Derecho Natural.

Eunsa Pamplona, 1990

de Aquino, Tomás Teoría de la Justicia. González Porrúa Méjico, 1990

Kauffman, Arthur El renacimiento del dere-cho natural en la Post-guerra y lo que fue de él.

Abaco Bs. As., 2000

Aristóteles Etica a Nicómaco; Política, Retórica.

Centro de Estudios Consti-tucionales

Madrid, 1985

CSJN Fallos. www.csjn.gov.ar Bs. As.

Ollero, Andres “¿Tiene razón el derecho? Entre el método científico y la voluntad política”.

Edersa Madrid, 1982

Radbruch, Gustav. Introducción a la filosofía del Derecho.

Fondo de Cultura Econó-mica

Madrid, 1974

Vigo, Rodolfo La interpretación constitu-cional.

Abeledo Perrot Bs. As., 1993

Hart, H. L. A El concepto de Derecho. Abeledo Perrot Bs. As., 1977

Nino, Carlos S. Introducción al análisis del derecho.

Astrea Bs. As., 2001

Barra, Rodolfo La protección constitucio-nal del Derecho a la Vida.

Abeledo Perrot Bs. As., 1995

Alexy, Robert Teoría de los derechos fundamentales.

Centro de Estudios Consti-tucionales

Madrid, 1997

Hervada, Javier Realismo y subjetivismo en la noción de derecho.

Eunsa Navarra, 1991

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BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

AUTOR TITULO EDITORIAL LUGAR Y AÑO DE EDICIÓN

Rabbi Baldi Cabanillas, Renato

La eterna polémica del Derecho Natural. Bases para una superación. Las razones del Derecho Natu-ral.

Abaco Bs. As., 2000

Fernandez Galliano, A. y de Castro Cid, B.

Lecciones de Teoría del Derecho y Derecho Natu-ral.

Unversitas Madrid, 1993

CONSULTA ALUMNOS:

TIEMPO RESPONSABLES MODALIDAD

(PRESENCIAL Y/O VIRTUAL)

ACTIVIDADES EXTRAORDINARIAS DE LA CÁTEDRA [SI LAS HUBIERA]:

TITULO PROPÓSITOS OBJETIVOS

DURACIÓN DE LA ACTIVIDAD

EQUIPO DE TRABAJO

OBSERVACIONES:

Salta, Febrero de 2015. Firma Responsable

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DERECHO

INTRODUCCIÓN AL DERECHO

PROGRAMA DE ESTUDIO COMISIÓN B4

RENATO RABBI BALDI CABANILLAS HECTOR CORNEJO D’ ANDREA EUGENIA FLEMING CÁNEPA VICTORIA SONIA AMIEVA

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CARRERA DERECHO

CÁTEDRA: AÑO RÉGIMEN PLAN CRÉDITOS

INTRODUCCIÓN AL DERECHO COMISIÓN B4

1º Presencial 8707 3

EQUIPO DOCENTE: PROFESOR CATEGORÍA

Renato Rabbi Baldi Cabanillas Titular

Hector Cornejo D’ Andrea Adjunto

Eugenia Fleming Cánepa Ayudante

Victoria Sonia Amieva Adscripta Ad Honorem

FUNDAMENTOS DE LA ASIGNATURA: La enseñanza de la asignatura Introducción al Derecho se desarrollará de acuerdo con el programa que se ad-

junta a continuación

En relación con los temas básicos que deben transmitirse a los alumnos, cabe en primer término afirmar que se apunta a brindar al estudiante elementos teóricos que le permitan identificar, sistematizar e interpretar el fenóme-no jurídico, sin dejar de advertir que dichas aproximaciones teóricas descansan sobre puntos de partidas plurales y que, en todos los casos, requieren del estudiante una permanente y exigente valoración acerca de las consecuen-cias éticas que dichas diversas valoraciones impactan sobre el objeto examinado.

Teniendo en cuenta tales planteamientos, considero que la labor docente, de modo liminar, debe llamar la atención acerca de la “inevitabilidad” del fenómeno jurídico y, de paso, acerca de su carácter eminentemente “práctico” en tanto el derecho se ordena a regular conductas humanas intersubjetivas. Estos datos, bien ilustrados a partir de la “omnipresencia” del derecho en el quehacer diario (éste, en efecto, es absolutamente consustancial al hombre en sociedad) y, por tanto, de su repercusión sobre los actos más nimios de nuestro obrar, ayudan tanto a “desacralizalo” como a remarcar su importancia y la necesidad de “comprenderlo” desde una perspectiva amplia: siguiendo a Kant, resulta imprescindible plantear la necesaria indagación acerca del “quid ius?” (“¿qué es el dere-cho?” o, como más tarde se ha preguntado Cotta, “¿para qué” o “porqué el derecho?”), como paso previo a la pregunta acerca del “¿quid iuris?” (“¿cuál es el derecho existente -puesto; válido; vigente y, en su caso, eficaz- de un lugar determinado?), todo lo cual concluirá en el arduo proceso interpretativo de aquel. De este modo, se pro-pugna precisar la existencia de tres campos de análisis: (I) el relativo a la fundamentación del derecho; (II) el concerniente a la estructura básica del derecho positivo de un país determinado y, finalmente, (III) su momento metodológico o interpretativo.

(I) En lo que concierne al primer campo, no se trata de abundar en referencias eruditas o en largas digresiones sobre disputas de y entre escuelas, ya que esta perspectiva resulta desproporcionada para un curso básicamente introductorio como el que aquí se ofrece. Asimismo, no puede dejar de señalarse el escaso hábito reflexivo con el que arriban los noveles estudiantes, lo cual de ordinario conspira contra la realización de proyectos más ambicio-sos. De ahí que se juzgue apropiado realizar, luego de una imprescindible presentación del pensamiento de las escuelas más representativas respecto de los temas a abordar, la repercusión legislativa y jurisprudencial de aqué-llos.

Con todo, conviene insistir acerca del hecho de que tales inconvenientes no pueden conducir a soslayar su pre-sencia, ya que una reflexión filosófica no es, como expresa Aymerich, un “lujo”, sino una verdadera “necesidad”, máxime si ésta nace o tiene su origen en una práctica y, en definitiva, se orienta a dar razón de ella. Siguien-

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do a Aristóteles, no filosofamos para saber lo que es virtuoso, sino para hacernos virtuosos, de modo que la pre-gunta acerca del sentido del derecho y su finalidad (su “función”, podría ahora decirse con Bobbio) toca de modo directo con el tipo de jurista que se quiere para nuestra sociedad. Y ello conduce a una conclusión de la mayor relevancia: el hecho de que detrás de todo planteamiento filosófico late una perspectiva crítica innegable e insusti-tuible. En efecto; desde el “sapere audere” kantiano cristalizado en su conocido ensayo acerca del significado de la Ilustración, la Modernidad ha puesto el acento en la trascendental tarea crítica de la razón a las estructuras exis-tentes y, entre ellas, a la realidad jurídica. Una reflexión filosófica sobre el derecho tiene, pues, la alta tarea de actuar como crítica, en nuestro caso, del ordenamiento jurídico aunque para ello es menester, siguiendo nueva-mente al filósofo de Königsberg, por un lado, conocerlo, esto es, ser un “técnico” del “quid iuris” y, por otro, estar dotado de una perspectiva formal de conceptualización filosófica, desde la cual es posible dar sentido a esa crítica (el “quid ius”?). Para decirlo con Arthur Kaufmann, una reflexión de este tipo no puede ser solo jurídica o solo filosófica, sino que exige, tanto como sea posible, de ambas dimensiones.

Dentro del campo de lo filosófico, ocupan un lugar de excepción las teorías sobre el concepto de persona; jus-ticia y los derechos humanos, las cuales contribuyen a afianzar el objeto propio que lo caracteriza: la cuestión del derecho justo y, más importante aún, como expresa López Calera, la autoconcepción de que existen argumentos suficientes para creer que la razón puede explicar realidades que no son comprensibles por medios estrictamente científicos. Pero conviene enfatizar que se ha aludido al plural (“argumentos”) pues, precisamente porque existen muchos; muy variados y opuestos entre sí, la tarea de una reflexión filosófica sobre el derecho es, precisa García Amado, más que criticar, “enseñar a criticar”, esto es, proveer de un instrumental que permita aproximarse al “quid iuris”? desde distintas perspectivas a fin de comprenderlo de una manera más acabada y, también, y es oportuno precisarlo a jóvenes estudiantes, de un modo más modesto.

(II) En lo que concierne al campo del “quid iuris?”, la ciencia del derecho se ocupa de conocer el derecho for-malmente válido: su objeto de estudio lo constituye, por de pronto, la distinción y conexión con otros ordena-mientos de la vida social; el examen de los conceptos jurídicos fundamentales; la distinción y clasificación de sus ramas; las diversas vías o fuentes mediante las que resulta conocido y el sistema bajo el que se estructura. En este campo, y luego de precisadas la teorías más conocidas respecto del reconocimiento y producción del derecho, cabe poner el acento en el excepcional papel que desempeñan, en un horizonte formal, las normas jurídicas tanto en su dimensión de “reglas” como de “principios”, por lo que su análisis resulta insoslayable, así como el de la capital noción de “sistema” que acoge a aquellas y que remite a la disputa acerca de su carácter “cerrado” o “abierto”.

La misión de una Teoría del Derecho como la que pretende presentarse es, pues, familiarizar al estudiante con los conceptos fundamentales de la ciencia jurídica que, a lo largo de la carrera, serán profundizados en detalle. Sin embargo, no debe pensarse que estos campos importan compartimentos estancos. Las vinculaciones y, más aún, las dependencias son siempre muy notables. Como explica Krawietz, desde una perspectiva sociologista, la teoría del derecho tiene por fin aclarar la función social del derecho positivo, el cual, por lo demás, se concibe como una técnica que pone a disposición de los ciudadanos un tipo específico de medios con los que lograr fines determina-dos.

(III) La fundamentación y el conocimiento fenoménico del derecho no son ajenos a la interpretación jurídica sino que la suponen de manera consustancial. Se abre, pues, para toda teoría jurídica el momento metodológico.

Sobre el particular, conviene advertir a los estudiantes que la interpretación no es solo de las normas, sino que incluye, además, a los valores y a los principios, así como a las circunstancias de la causa o al contexto social en la que aquélla se da cita, todo lo cual se ubica y, además, remite, a una –para decirlo con Karl Larenz- “conexión traditiva de sentido”. Se trata, pues, de un proceso sumamente complejo que, en parte, fue anticipado por Carlos Cossio cuando, con notable perspicacia, precisó que la interpretación de la ley, en rigor, no es sino el análisis de las “conductas” mediante la ley. Pero hay más: ha de advertirse, con todo énfasis, que quien interpreta “introdu-ce” de modo insalvable su formación; su officium; por lo que toda “interpretación”, como ya decía sagazmente Schleirmacher a partir del sutil juego lingüístico que ofrece la lengua alemana es, en sí misma, una “adición” (Auslegung/Einlegung). La tarea interpretativa alcanza entonces una vitalidad y una pluralidad notables que im-pacta sobremanera sobre el derecho pues, en un sentido nada pequeño, termina “reconstruyéndolo” o “con-formándolo” al “hoy”; a la actualidad, bien que, como se anticipó, jamás puede ignorar el “ayer” ya que, como recordaba Emilio Betti, éste último viene intermediado a través de los “anillos de la historia” que se sintetizan en la jurisprudencia y en la doctrina.

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De cuanto se lleva expuesto se infiere que el proceso interpretativo es, en sí mismo, inacabable: la interpreta-ción se plantea, pues, en el horizonte de un “Círculo Hermenéutico” que, empero, no tiene (no debería tener) nada de vicioso, sino que actúa como una “espiral” de argumentos que cooperan en su desarrollo y configuración, tal la feliz expresión de Winfried Hassamer. Con todo, la peculiaridad de la ciencia jurídica conduce, necesariamente, a un término cuanto menos formal por razones de organización básica de la vida social lo cual, sin embargo, no impedirá la perpetuación teórica del debate y su ulterior influencia en otras decisiones.

En ese contexto, como expresa Igartúa, el problema básico de la metodología no es tanto cómo aplicar una cierta “técnica interpretativa” sino “cuál” técnica aplicar, entre un variado repertorio a menudo contradictorio y de uso no siempre uniforme. Tales técnicas (cánones o directrices interpretativas), decía ya tempranamente Gustav Radbruch, son el “resultado de su resultado” y, precisamente por ello, invitan a una apertura argumentativa; a la necesidad de dar “razones” a fin de no dejar al intérprete, al justiciable y al derecho mismo, varado sin remisión. A hacer frente a esa exigencia se dirigen las conocidas teorías argumentativas desarrolladas en los últimos dece-nios y entre las que cabe destacar la de Robert Alexy en razón de su esfuerzo teórico y de su valor pedagógico, aunque no siempre o, incluso, muy esporádicamente, encuentre un adecuado correlato en la práctica.

Precisamente a propósito de lo que acaba de señalarse, es necesario poner de relieve que todos los temas ex-puestos son permanentemente cotejados con la práctica de los tribunales, lo que permite a los estudiantes obtener una adecuada ponderación de la actualidad y valor de tales planteamientos y de los diversos modos de enfrentar los difíciles desafíos que plantea la realidad.

Es seguro, en fin, que no existe –contra Ronald Dworkin- una “única respuesta correcta” y es más que proba-ble que el estudiante, ante ello, quede insatisfecho. Con todo, acaso en ello estriba la prudente y, quizá, la gran enseñanza que pueda ofrecer un curso introductorio a la ciencia del derecho.

OBJETIVOS: � Adquirir el dominio de los elementos teóricos que le permitan identificar, sistematizar e interpretar el

fenómeno jurídico. � Discernir los puntos de partidas plurales sobre los que descansan las aproximaciones teóricas al fenómeno

jurídico. � Reflexionar críticamente acerca de las consecuencias éticas de los diversos puntos de partida sobre el ob-

jeto examinado. � Conocer especialmente las teorías sobre el concepto de persona; la justicia; los derechos humanos y la

cuestión del derecho justo. � Reconocer el pensamiento de las escuelas más representativas respecto de los temas a abordar, la repercu-

sión legislativa y jurisprudencial de aquéllos. � Adquirir los primeros hábitos de la reflexión filosófica respecto de los temas a abordar, mediante ejerci-

cios de cotejo de los temas a abordar con la práctica de los tribunales. � Adquirir los conceptos fundamentales de la ciencia jurídica que, a lo largo de la carrera, serán profundiza-

dos en detalle, con especial acento en las normas jurídicas tanto en su dimensión de “reglas” como de “principios”.

� Adquirir los primeros hábitos de la metodología jurídica, mediante ejercicios interpretativos que pongan en evidencia la variedad y complejidad del derecho concreto.

� Adquirir capacidad de ponderar la actualidad y difíciles desafíos que plantea la realidad acudiendo a los planteos teóricos expuestos sobre los temas dados.

CONTENIDOS PROPUESTOS: Unidad de Aprendizaje I

38. Introducción. 39. Consideraciones preliminares:

a. Omnipresencia del derecho en la vida social. b. El derecho supone el respeto al “otro”. c. Derecho y latín. d. Derecho y moral.

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e. La persona, fundamento del derecho. f. Derecho y Literatura.

Unidad de Aprendizaje II: La persona, fundamento del derecho

1. Introducción. 2. Análisis etimológico de la voz persona. 3. La concepción greco-romana (estamental) de persona. 4. La configuración histórica del concepto de persona como ser substancial y digno.

c. El planteamiento de los primeros teólogos y filósofos cristianos. d. El alumbramiento de la noción de dignitas hominis. e. El aporte del “Humanismo”. f. Un regreso necesario: Tomás de Aquino. g. Francisco de Vitoria y el advenimiento de la “Modernidad”.

1. La universalización fáctica del concepto de persona como ser substancial y digno en Fran-cisco de Vitoria.

2. La saga doctrina posterior. 3. El planteamiento de Inmanuel Kant.

5. Los conceptos filosófico y jurídico de persona. a. La dimensión filosófica de la noción de persona. b. La dimensión jurídica de la noción de persona.

1. Introducción. 2. El origen natural del concepto de persona. 3. Todos los hombres son persona.

c. Síntesis conclusiva. 6. La recepción del concepto de persona en el derecho positivo nacional.

a. El derecho constitucional. b. El derecho infraconstitucional.

7. La recepción del concepto de persona en la jurisprudencia de los tribunales. a. Introducción. b. Supuestos de personas con pleno discernimiento. c. Supuestos de ausencia o disminución del discernimiento.

1. Las personas por nacer. i. El caso de los embriones congelados y de los ovocitos pronucleados. ii. El caso del feto anencefálico.

2. Los menores de edad. 3. Los incapaces.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco. Bs. As. Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada.; “Lecciones de Introducción al Derecho”. Ed. UCASAL. Salta, Año 1996; Código Civil y Comercial de la Nación reformado. Bs. As. Ed. Erreius. 2014.

Unidad de Aprendizaje III: La tensión entre “derecho natural” y “positivismo jurídico”

8. Introducción. 9. La querella entre el “Derecho Natural” y el “Positivismo jurídico”. 10. El “Derecho Natural”. Algunos textos y argumentos clásicos.

a. Sófocles. b. Aristóteles. c. Cicerón.

11. El “Positivismo jurídico”. Algunos textos y argumentos clásicos. a. La posición de Callicles en el Gorgias de Platón. b. Thoma Hobbes. c. El “derecho natural” en el nacionalsocialismo. d. El escepticismo ético: H. Kelsen y E. Bulygin - Propuestas de superación.

12. De la dialéctica “Derecho Natural-Positivismo Jurídico”: el llamado “Dritter Weg” (“tercer camino”). 13. Reflexiones finales “a la vuelta” del “tercer camino”.

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Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada.; “El derecho natural como núcleo de racionalidad de la realidad jurídica” Ed. Abaco. Bs. As., 2000.- “Teoría Pura del Derecho” Hans Kelsen; “Antígona” Sofocles; “Retórica” Aristóteles; “Ética a Nicómaco”, Aristóteles; “Las Leyes” Cicerón; “Gerogias” Platón; “El Leviatan” Thomas Hobbes; Kauffman, Arthur: El renacimiento del derecho natural en la Post-guerra y lo que fue de él”.

Unidad de Aprendizaje IV: “Títulos” y “Medidas” naturales y positivos del derecho

14. Introducción. 15. Los “títulos” naturales.

a. Discernimiento a partir de la “naturaleza humana”. b. Clases de derechos naturales. c. Los derechos “humanos” como derechos naturales. d. Los derechos “constitucionales” como derechos naturales: la interpretación de la Corte Suprema

de Justicia de la Nación. e. Un ejemplo: la causa “Saguir y Dibb”.

16. Las “medidas” naturales. a. Discernimiento a partir de la “naturaleza de las cosas”. b. Factores que determinan las “medidas” naturales. Aplicación legislativa y jurisprudencial.

1. Finalidad. 2. Cantidad y cualidad. 3. Relación. 4. Tiempo.

17. Títulos” y “medidas” positivas. a. Introducción. b. Los “títulos” positivos. c. Las “medidas” positivas.

18. Relaciones entre el derecho “natural” y el derecho “positivo”.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada.; “Introducción crítica al Derecho Natural”, Hervada, Javier. Pamplona, 1990; “Realismo y subjetivismo en la noción de derecho” Navarra, 1991; “Lecciones de Teoría del Derecho y Dere-cho Natural” Fernandez Galliano y de Castro; Madrid, 1993.

Unidad de Aprendizaje V: Las fuentes del derecho

19. Introducción. 20. Etimología. Significaciones diversas. 21. Clases de “fuentes”. 22. Las fuentes del derecho en la historia.

a. El “Derecho Común”. b. El derecho de la “Codificación”.

23. Hacia una sistematización de las fuentes del derecho. a. Introducción. b. El planteamiento originario. c. La “reacción” por parte de la práctica legislativa y de la doctrina.

1. Ejemplos eclécticos de codificación. 2. La propuesta de Gény.

d. Hacia la superación del distingo entre fuentes “formales” y fuentes “materiales”. e. Las fuentes del derecho de la “post-codificación”.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada; “La estructura del conocimiento jurídico” Martinez Doral; Pamplona, 1993; “La historicidad del derecho” Zuleta Puceiro. Abeledo Perrot, 1994; “Tratado de Derecho Civil- Parte Gene-ral” Lambías, Jorge; “Método de interpretación y fuentes en el derecho privado positivo” Geny; Fallo Ek-mekdjean 315:1492.

Unidad de aprendizaje VI: El sistema jurídico

24. Introducción.

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25. El planteamiento del “Positivismo Jurídico”. 26. Las aporías del sistema jurídico “positivista”.

a. Vaguedad. b. Ambigüedad. c. Contradictoriedad o inconsistencia. d. Redundancia. e. Lagunas.

27. Hacia una superación de la propuesta sistemática del ”Positivismo Jurídico”. a. Insoslayabilidad de la idea de sistema. b. Sistema jurídico “abierto” y pensamiento “problemático”. c. Sistema jurídico abierto: la reacción legislativa y su influencia en la jurisprudencia. d. Sistema jurídico abierto: reglas y principios.

28. La configuración del sistema jurídico. a. Introducción. b. Concepto de “positivación” y de “formalización”. c. Unidad de la positivación-formalización de los elementos del sistema jurídico “abierto”. d. El tema de la no positivación del derecho natural. El distingo entre “validez” y “vigencia”. e. Vicisitudes de la positivación-formalización del derecho natural.

1. El progresivo “conocimiento” y “positivación” del derecho natural. 2. Integración explícita e implícita del derecho “natural” en el sistema jurídico. 3. “Eficacia” del derecho natural en el sistema jurídico.

f. Derecho natural e historicidad: la cuestión del “ejercicio” de los derechos.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada; “Introducción al análisis del derecho”, Nino, Carlos S.; Ed. Astrea, 2ª Edición, Bs. As. 2001; “La protección constitucional del Derecho a la Vida” Barra, Rodolfo; Ed. Abeledo Perrot, 1995; “Introducción crítica al Derecho Natural”, Hervada, Javier. Pamplona, 6° Ed., 1990; “Teoría de los derechos fundamentales” Alexy, Robert – Pamplona, 1980-6ª Ed.; “La eterna polémica del Derecho Natural. Bases para una superación. Las razones del Derecho Natural. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Abaco. Bs. As. 2000.

Unidad de aprendizaje VII: La interpretación jurídica

29. Introducción. 30. Una breve ojeada histórica al tema de la interpretación: la tensión entre “cetética” (o “finalismo”) y

“dogmática” (o “formalismo”). a. La compilación de Justiniano. b. Los “Glosadores”. c. Los “post-Glosadores” o “Comentadores”. d. El “Humanismo”. e. La teoría del “Derecho natural” de cuño “racionalista”. f. La escuela “Histórica”. g. La “nueva” escuela histórica: Ihering.

31. La teoría de la interpretación en el “Positivismo jurídico”. a. Introducción. b. Configuración histórica. c. La interpretación como “aplicación”. d. Empleo de los cánones interpretativos “positivistas” por parte de la jurisprudencia de la Corte Su-

prema. 1. La interpretación “lógica” o de la “voluntad del legislador”. 2. La interpretación “histórica”. 3. La interpretación “sistemática”.

32. El aporte del movimiento del “Derecho libre” al fenómeno interpretativo. 33. La perspectiva “Iusnaturalista clásica” (o de la “razón práctica”) de la interpretación.

a. Introducción. b. Notas características de la teoría “práctico-prudencial” de la interpretación.

1. La valoración de la realidad de las cosas.

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2. De la “aporía” de la aplicación a la interpretación como “puesta en correspondencia” de norma y caso.

3. La “apertura” del sistema jurídico y el ingreso de los principios. c. Empleo de los cánones interpretativos “iusnaturalistas” por parte de la jurisprudencia de la Corte

Suprema. 1. Introducción. 2. Pautas de interpretación “intranormativas”.

i. Directriz de la epikeia griega. ii. Directriz del control de constitucionalidad de las leyes. iii. Directriz teleológica.

3. Pautas de interpretación “extranormativas”. i. Directriz de autoridad. ii. Directriz de la aequitas romana. iii. Directriz de la aequitas judeo-cristiana.

4. Pautas de interpretación “extra” e “intra” normativas. i. Directriz del “derecho natural”. ii. Directriz de los “principios”. iii. Directriz de la “totalidad”.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Ed. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edición corregida y aumentada; “¿Tiene razón el derecho? Entre el método científico y la voluntad política”. Ollero, Andrés.; “Introducción a la filosofía del Derecho”, Radbruch, Gustav. Madrid, 1974; “La interpreta-ción constitucional” Vigo, Rodolfo, Abeledo Perrot, Bs. As. 1993; “El concepto de Derecho” Hart, H.L.A, Abeledo Perrot, Bs. As. 1977.

Unidad de aprendizaje VIII: La justicia y el derecho

34. Introducción. 35. La tesis de H. Kelsen sobre la noción de justicia y su crítica. 36. Materiales para la configuración de una teoría de la justicia.

a. Sobre la triple clasificación de la justicia y su gravitación en la realidad de la vida. b. La relación entre justicia y derecho. c. La tríada justicia, derecho y ley. d. Clasificación de las teorías de la justicia. e. El “dar a cada uno su derecho” en el horizonte de una teoría “normativo-material” de la justicia.

37. Un estudio de la fórmula de la justicia. a. La justicia como virtud: el aporte de Sócrates. b. La clasificación de la virtud de la justicia según Aristóteles.

1. La justicia “perfecta” y su concreción en la “legal”. 2. La justicia “particular”. 3. La justicia “distributiva”. 4. La justicia “correctiva”.

c. Análisis de la fórmula de la justicia. 1. Dar. 2. A cada uno. 3. Su derecho.

d. Las clases de justicia y su repercusión en la legislación y la jurisprudencia. 1. La justicia “conmutativa”. 2. La justicia “distributiva”. 3. La justicia “legal”

38. Apuntes conclusivos.

Bibliografía: “Teoría del Derecho”. Dr. Rabbi Baldi Cabanillas, Renato. Abaco, Bs. As., Año 2014. 3° Edi-ción corregida y aumentada; “Introducción crítica al Derecho Natural”, Hervada, Javier. Pamplona, 6°E. 1990; “Tomás de Aquino: Teoría de la Justicia” Gonzalez Porrua, Méjico, 1990, “El renacimiento del derecho natu-ral en la Post-guerra y lo que fue de él”; Kauffman, Arthur, Abaco, Bs. As. 2000.; “Etica a Nicómaco” “Políti-ca” Aristóteles; Fallo: Longobardi Irene vs. Instituto de Educación Integral San Patricio- CSJN 18/12/2007.

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METODOLOGÍA: El desarrollo de la asignatura se ha organizado desde una perspectiva teórico-práctica.

Los elementos teóricos son abordados principalmente mediante clases magistrales, ello por tratarse de cursos numeroso, de 80 alumnos o más, lo que obsta a la adopción de clases personalizadas donde el alumno pueda par-ticipar activamente en la construcción del conocimiento.

No obstante ello y dado que concebimos el aprendizaje como un desarrollo comunicativo y constructivo se in-cluyen diversas actividades complementarias a desarrollar en el pizarrón y por los alumnos tales como elabora-ción de cuadros sinópticos, cuestionarios, trabajos prácticos.

El trabajo sobre el texto de la cátedra es herramienta principal a fin de habituar al alumno a la lectura com-prensiva con auxilio de diccionarios en orden a la ampliación de su capacidad de reflexión.

Los trabajos prácticos se basan en análisis de casos judiciales hipotéticos o reales, éstos últimos provenientes de la jurisprudencia nacional o internacional.

EVALUACIÓN: Criterios:

� Los criterios de evaluación son tanto de orden cualitativo y como cuantitativo. � Se ponderan especialmente los siguientes ítems: claridad, ilación y coherencia en la exposición y desa-

rrollo de los temas teóricos; definiciones y conceptos completos; expresión de criterios de distinción entre conceptos; dominio de la terminología específica; uso adecuado de la terminología; coherencia del dis-curso; fundamentación de la fase práctica; cantidad de ítems respondidos correctamente.

Instrumentos:

� Examen escrito, en dos etapas, teórica y práctica. � La primera etapa se dirige a comprobar conocimiento de la terminología y hechos específicos; principios,

generalizaciones y teorías consistente en el desarrollo de los temas seleccionados y/o la respuesta a cues-tionarios sobre los temas desarrollados. El examen puede ser de base estructurada o semi-estructurada o bien de opciones múltiples.

� La segunda etapa consiste en una prueba práctica de aplicación a fin de verificar el uso funcional de los conocimientos teóricos, sobre un caso hipotético o real, basado en precedentes jurisprudenciales, con mo-dalidad de libro abierto.

Condiciones para obtener la regularidad y/o promocionalidad

� Asistencia en las condiciones indicadas en el reglamento de la facultad, condicionado a la circunstancia de contar con listas definitivas de los inscriptos hasta la segunda semana de clases.

� Aprobar dos parciales con nota cuatro (4) como mínimo. Dicha nota equivale al 60% de desarrollo y/o respuestas correctas en la fase teórica y el 100% de la fase práctica.

� Presentación y aprobación de los trabajos prácticos que se soliciten durante el curso.

RECURSOS DIDÁCTICOS: � Libro de texto de la cátedra y bibliografía adicional detallada en cada unidad – Cuadros sinópticos. � Sitio web de la Corte Suprema de Justicia de la Nación -– Guías de trabajos prácticos. � Diccionario de la Real Academia Española, Diccionarios de Filosofía y de Derecho. Cuestionarios.

BIBLIOGRAFÍA: BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

AUTOR TITULO EDITORIAL LUGAR Y AÑO DE EDICIÓN

Rabbi-Baldi Cabanillas, Renato

Teoría del Derecho - 3a

edición corregida y au-mentada.

Ábaco Bs. As., 2013

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BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

AUTOR TITULO EDITORIAL LUGAR Y AÑO DE EDICIÓN

Rabbi-Baldi Cabanillas, Renato

“Lecciones de Introduc-ción al Derecho”.

UCASAL Salta,1996

Código Civil y Comercial de la Nación reformado.

Erreius Bs. As., 2015

Alberdi, Juan Bautista Fragmento preliminar al Estudio del Derecho.

Librería Hachette S.A. Bs. As., 1955.

Hans Kelsen Teoría Pura del Derecho. Porrúa Méjico, 7ª Edición

Sófocles Antígona. Gredos Madrid, 1981

Cicerón, Marco Tulio Las Leyes. Instituto de Estudios Polí-ticos

Madrid, 1970

Platón Georgias. Omeba Bs. As., 1967

Hobbes, Thomas Leviatán. Fondo de Cultura Econó-mica

Méjico, 1980

Hervada, Javier. Introducción crítica al Derecho Natural.

Eunsa Pamplona, 1990

de Aquino, Tomás Teoría de la Justicia. González Porrúa Méjico, 1990

Kauffman, Arthur El renacimiento del dere-cho natural en la Post-guerra y lo que fue de él.

Abaco Bs. As., 2000

Aristóteles Etica a Nicómaco; Política, Retórica.

Centro de Estudios Consti-tucionales

Madrid, 1985

CSJN Fallos. www.csjn.gov.ar Bs. As.

Ollero, Andres “¿Tiene razón el derecho? Entre el método científico y la voluntad política”.

Edersa Madrid, 1982

Radbruch, Gustav. Introducción a la filosofía del Derecho.

Fondo de Cultura Econó-mica

Madrid, 1974

Vigo, Rodolfo La interpretación constitu-cional.

Abeledo Perrot Bs. As., 1993

Hart, H. L. A El concepto de Derecho. Abeledo Perrot Bs. As., 1977

Nino, Carlos S. Introducción al análisis del derecho.

Astrea Bs. As., 2001

Barra, Rodolfo La protección constitucio-nal del Derecho a la Vida.

Abeledo Perrot Bs. As., 1995

Alexy, Robert Teoría de los derechos fundamentales.

Centro de Estudios Consti-tucionales

Madrid, 1997

Hervada, Javier Realismo y subjetivismo en la noción de derecho.

Eunsa Navarra, 1991

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BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

AUTOR TITULO EDITORIAL LUGAR Y AÑO DE EDICIÓN

Rabbi Baldi Cabanillas, Renato

La eterna polémica del Derecho Natural. Bases para una superación. Las razones del Derecho Natu-ral.

Abaco Bs. As., 2000

Fernandez Galliano, A. y de Castro Cid, B.

Lecciones de Teoría del Derecho y Derecho Natu-ral.

Unversitas Madrid, 1993

CONSULTA ALUMNOS:

TIEMPO RESPONSABLES MODALIDAD

(PRESENCIAL Y/O VIRTUAL)

ACTIVIDADES EXTRAORDINARIAS DE LA CÁTEDRA [SI LAS HUBIERA]:

TITULO PROPÓSITOS OBJETIVOS

DURACIÓN DE LA ACTIVIDAD

EQUIPO DE TRABAJO

OBSERVACIONES:

Salta, Febrero de 2015. Firma Responsable

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DERECHO

INTRODUCCIÓN AL DERECHO

COMISIÓN IV A

JORGE RAMÓN MONTENEGRO MARCELO RENÉ LÓPEZ

MARÍA CAROLINA CANTERO PADILLA

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CARRERA DERECHO

CÁTEDRA AÑO RÉGIMEN PLAN CRÉDITOS

INTRODUCCIÓN AL DERECHO COMISIÓN IV A

1º Presencial 8707 3

EQUIPO DOCENTE: PROFESOR CATEGORÍA

Jorge Ramón Montenegro Adjunto a cargo

Marcelo René López Auxiliar docente

María Carolina Cantero Padilla Ayudante docente

FUNDAMENTOS DE LA ASIGNATURA: “Cada uno es tanto más sabio, cuanto más accede al conocimiento de la causa” (Santo Tomás de Aquino, In I

Metaph, lectura 1). La ciencia jurídica moderna, desde una perspectiva puramente racionalista, prescinde por principio, de todo tipo de experiencia. La única realidad que puede ser aprehendida y comprendida es la norma, el conjunto de proposiciones sistematizadas que tiene como punto de partida, no las cosas, sino el “yo puro” de Des-cartes, el Dios de Malebranche, las “puras sensaciones” de Berkeley, el “contenido objetivo de conciencia” de Kant, la “pura idea” de Hegel, etc. este olvido inicial de las cosas condena a los distintos sistemas armados de-ductivamente con perfección, a quedar sin respuesta verdadera a la pregunta del ser del Derecho.

Reducir el conocimiento jurídico al estudio de las normas positivas, constituye una mutilación del entendi-miento, es condenarse a no entender el Derecho y ni siquiera la ley vigente misma. Frente a esta opción, sigue teniendo valor el camino enseñado por la filosofía realista: es imprescindible para responder a la pregunta ¿qué es el Derecho?, ubicarnos en el campo metafísico. El ser es lo primordial y lo radical, y el Derecho, como todo lo que es, está con relación a la metafísica.

Ahora bien, el Derecho pertenece al orden práctico o moral, es decir, aquel que la recta razón establece para el logro del bien, perfección o plenitud del hombre. Como el hombre está naturalmente inclinado a vivir en sociedad y necesita de ella para el desarrollo de su ser, el Estado debe promover, conservar y acrecentar el bien común temporal. Siendo que “todo lo bueno es apetecible y todo lo apetecible es fin” (Mons. Derisi), el Bien Común Político es la Causa Final de la Sociedad Política y del Derecho. Bajo su influencia, el agente ha de operar dando a las conductas humanas, exteriores y referidas a otro sujeto, la forma jurídica que consiste en la justicia, en el dar al otro lo que le es debido, con igualdad “aritmética” o “geométrica”, conforme al modelo de la ley natural, con-cretizada o completada por la ley positiva humana.

OBJETIVOS: I. Generales

I.1. Presentar la ubicación epistemológica de la disciplina y plantear las cuestiones principales de que trata: la naturaleza, el fundamento y las condiciones de existencia del Derecho.

I.2. Iniciar a los alumnos en la reflexión sistemática sobre esos temas y en la búsqueda de respuestas.

II. Específicos

II.1. Nivel Informativo. Que el alumno:

II.1.a. Descubra y comprenda los problemas y los conceptos fundamentales de la Filosofía del De-recho, de las Ciencias Jurídicas y de la Técnica Jurídica.

II.1.b. Obtenga una visión totalizadora de los estudios jurídicos. II.1.c. Se familiarice con el lenguaje y las cuestiones más importantes del Derecho.

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II.2. Nivel Formativo. Que el estudiante:

II.2.a. Experimente la necesidad de la reflexión iusfilosófica y científica como búsqueda de la ver-dad última.

II.2.b. Descubra y comience a internalizar una respuesta coherente sobre la naturaleza, el funda-mento y las condiciones de existencia del Derecho.

II.2.c. Adquiera el hábito de analizar las teorías y de valorarlas en confrontación con la verdad al-canzada.

II.3. Nivel Educativo. Que el futuro abogado:

II.3.a. Responda al primer interrogante acerca de su vocación jurídica. II.3.b. Ordene sus potencias a la aprehensión de los primeros principios del Derecho. II.3.c. Se disponga a determinar y actualizar lo justo, según la verdad descubierta.

CONTENIDOS PROPUESTOS: Unidad I: Nociones Preliminares

1. La iniciación al saber jurídico. Etimología y noción inicial. Antecedentes históricos de la asignatura. Na-turaleza y caracteres de la disciplina. Su necesidad en los estudios de Derecho. Fin General y fines especí-ficos. Contenido. Diversas orientaciones.

2. Esquema histórico de la enseñanza de la ciencia jurídica. La Iuris Prudentia: origen y desarrollo histórico. 3. El hombre. Concepto. Potencia y atributos. Hábitos en general. Clasificación. Virtudes en general. Sujetos

de las virtudes. Virtudes del entendimiento especulativo y práctico. Las virtudes morales.

Unidad II: Aproximación al Concepto de Derecho

1. La experiencia del hecho jurídico. Noción metodológica. Constataciones inmediatas de la experiencia res-pecto del fenómeno jurídico. Su complejidad y unidad.

2. El hombre, protagonista de la vida jurídica. En la sociedad primitiva. En la sociedad con un creciente gra-do de complejidad. En la sociedad moderna.

3. Derecho y Sociedad Política. Persona y sociedad. Causas de la sociedad política. Formas de asociación.

Unidad III: Concepto Filosófico de Derecho.

1. Descripción del saber humano. Sus grados y jerarquías. Conocimiento precientífico, científico y filosófi-co. Filosofía y ciencias particulares.

2. Conocimiento especulativo y práctico. Niveles del conocimiento práctico. El saber prudencial. La virtud de la prudencia.

3. Las orientaciones jurídicas gnoseológicas. Diferentes posiciones.

Unidad IV: Ontología del Derecho

1. Significaciones de los términos “ius”, derecho, norma y ley. Analogados del término derecho: principal y secundarios.

2. Derecho en sentido objetivo. La obra justa debida. Caracteres constitutivos. Las causas del Derecho. Re-lación con la virtud de la justicia. La intención del acto justo.

3. Derecho en sentido normativo. Analogía del concepto de ley. Diferencia entre normas preceptivas de con-ducta y reglas técnicas. Noción de norma religiosa, moral, del trato social, y jurídica.

4. La norma jurídica: caracteres; finalidad; estructura lógica (diferentes posiciones) y clasificaciones. 5. Derecho en sentido subjetivo. Concepto. Diferentes clasificaciones.

Unidad V

1. Derecho y Moral: Distinción y subalternación de los órdenes moral y jurídico. 2. La virtud de la justicia. Su objeto. Diferencias entre el orden moral y el orden jurídico.

Unidad VI: El Fundamento de la Validez del Derecho

1. El hombre y la sociedad. Noción de las respuestas iuspositivista y iusnaturalista. 2. Sindéresis y conciencia. La determinación de lo suyo. El derecho concreto. Noción de positividad. Lo jus-

to positivo por modo de conclusión y por modo de determinación. 3. Noción de los contenidos fundamentales de la ley jurídica natural. Justificación de los derechos humanos.

Unidad VII: Fines y Funciones del Derecho

1. Noción de valor. La Justicia como fin esencial del Derecho. El bien común como fin último. Concepto de

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Bien Común; naturaleza y caracteres. El orden y la paz. Justicia y seguridad jurídica. 2. Funciones del Derecho. Certeza y seguridad; resolución de conflictos de intereses; organización, legitima-

ción y limitación del poder político. Modos alternativos de resolución de conflictos: negociación, media-ción, arbitraje, amigables componedores.

3. La justicia como virtud, como cualidad del acto justo y como fin o ideal del orden jurídico. Formas de jus-ticia. La Justicia Legal o General. Superioridad de esta forma. La justicia social. La justicia particular: dis-tributiva y conmutativa.

4. Concepto de equidad. Su función correctiva. Equidad y justicia.

Unidad VIII: Las Fuentes del Derecho

1. Las fuentes del Derecho. Fuentes materiales y formales. 2. La costumbre jurídica. Elementos: material y formal. Costumbre y ley. Disposiciones del Código Civil y

Código de Comercio sobre la costumbre. 3. La ley en sentido material y en sentido formal. Proceso de formación de las leyes. Principios de: obligato-

riedad, abrogación, ignorancia, irretroactividad de la ley. Los tratados internacionales: su incorporación al derecho interno.

4. La sentencia judicial. Las partes de una sentencia y su contenido. Efectos. La cosa juzgada formal y mate-rial. La Jurisprudencia. La sentencia como acto de aplicación de la ley y como acto creador de normas jurídicas. Mecanismos de unificación de la jurisprudencia: noción de casación, fallo plenario, recurso de inaplicabilidad de la ley, recurso de inconstitucionalidad local y recurso extraordinario federal.

5. Los actos de Gobierno. Las normas administrativas. Actividad reglada y discrecional. Diferencia entre discrecionalidad y arbitrariedad.

6. La autonomía jurídica de las personas. Su fundamento natural y constitucional. Autonomía mediata e in-mediata. Limitaciones provenientes del orden público, la moral y las buenas costumbres. La buena fe. Las normas individuales como fuentes formales.

7. La doctrina. Su valor.

Unidad IX: Conceptos Fundamentales de la Ciencia Jurídica

1. La situación jurídica. Concepto y datos que la componen. El sujeto de derecho. La personalidad jurídica. Atributos de la personalidad. Titularidad de poderes y deberes jurídicos. Clasificación de las personas. Los elementos reales: concepto y clasificaciones. Combinación de situaciones jurídicas.

2. La relación jurídica. Sus elementos: términos, objeto y origen del vínculo jurídico. Clasificación. 3. Los hechos y la norma. La norma como conexión entre el ordenamiento y la situación jurídica. El hecho

jurídico como condición de los efectos jurídicos. La calificación jurídica de los hechos. Unidad X: Poderes y deberes jurídicos

1. Poderes Jurídicos. Concepto. Clases: a) la potestad; caracteres; clases de potestades; b) derecho subjetivo; concepto; caracteres; clasificación; c) la facultad; concepto.

2. Deberes Jurídicos. Noción comprensiva. Clases: a) sujeción; b) obligación; c) carga. 3. El aseguramiento de las relaciones jurídicas y del orden normativo: coerción, coacción y sanción. Clasifi-

cación de las sanciones. Unidad XI: El Ordenamiento Jurídico

1. El ordenamiento jurídico. Su estudio desde la estática jurídica. Concepto y presupuestos. Caracteres. Con-tenido. Fines. La Constitución Nacional como ley fundamental del ordenamiento positivo. Jerarquía y va-lidez de las normas. Validez formal y material. Vigencia y eficacia de las normas. La inconstitucionali-dad, concepto y efectos de su declaración en nuestro sistema jurídico. El orden internacional. El art. 31 y el art. 75 – inc. 12 de la Constitución Nacional.

2. La interpretación jurídica. Su objeto específico. Métodos y argumentos de interpretación. Interpretación constitucional.

Unidad XII: La Perfección del Ordenamiento Jurídico

1. La “plenitud hermética del sistema”. La autointegración y la heterointegración. Las lagunas de la ley. La analogía. La creación del derecho por el juez. Depuración del ordenamiento. Confirmación; disposiciones confirmables.

2. Transformación del ordenamiento: a) el problema de la vigencia de las normas, b) la desuetudo; c) dero-gación; d) revolución.

3. Relación entre diversos ordenamientos: pluralidad de ordenamientos; recepción; reenvío; conflicto. Prin-cipios de aplicación del ordenamiento extranjero en nuestra jurisdicción.

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METODOLOGÍA: Técnicas Explicativas de enseñanza:

� Expositiva. � Método de casos en nuestro sistema y en el sistema anglonorteamericano, procurando que el estudiante

razone por sí mismo, amplíe su horizonte y advierta la esencial similitud del razonamiento jurídico aun en sistemas distintos.

� Informes de lectura, trabajos prácticos con bibliografía y repertorios de jurisprudencia. � Técnicas de discusión dirigida: conformación de grupos colaborativa; tormenta de ideas.

EVALUACIÓN: Criterios:

� Comprensión de los temas abordados. � Manejo de los conceptos y terminología apropiados.

Instrumentos:

� Evaluación inicial (diagnóstico), formativa (durante el proceso) y sumativa mediante examen escrito.

Condiciones para obtener la regularidad y/o promocionalidad

� Para regularizar la materia, será necesaria la asistencia a clases y la aprobación de dos parciales o sus res-pectivos recuperatorios.

RECURSOS DIDÁCTICOS: � Pizarrón y tiza. � Power point.

BIBLIOGRAFÍA: BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

AUTOR TITULO EDITORIAL LUGAR Y AÑO DE EDICIÓN

Casaubón, Juan A. Introducción al derecho.

Durand, José Lecciones de introducción al derecho.

Ghirardi, Olsen Lecciones de introducción a la filosofía del derecho.

Larenz, Karl Metodología de la ciencia del derecho.

Montejano, Bernardino Curso de derecho natural.

Montejano, Bernardino (H) - Noacco, Julio César

Estática jurídica.

Mouchet - Zorraquín Becú Manual de introducción al derecho.

Recasens Siches, Luis Introducción al estudio del derecho.

Sacheri, Carlos El orden natural.

Torres Lacroze Manual de introducción al derecho.

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BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

AUTOR TITULO EDITORIAL LUGAR Y AÑO DE EDICIÓN

CONSULTA ALUMNOS:

TIEMPO RESPONSABLES MODALIDAD

(PRESENCIAL Y/O VIRTUAL)

Jorge Ramón Montenegro Presencial ([email protected])

ACTIVIDADES EXTRAORDINARIAS DE LA CÁTEDRA [SI LAS HUBIERA]:

TITULO PROPÓSITOS OBJETIVOS

DURACIÓN DE LA ACTIVIDAD

EQUIPO DE TRABAJO

Ciclo de Paneles

� Afianzar conocimientos sobre un tema propuesto

� .Incentivar la adopción de una pos-tura sólida y fundamentada sobre el particular.

� Estimular la ejercitación en prácti-cas de respeto a normas de partici-pación ciudadana y de destreza fo-rense, tales como los debates.

1 mes

Alumnos que volun-tariamente deseen participar en la inicia-tiva, en un número no superior a diez.

OBSERVACIONES:

Salta, Febrero de 2015. Firma Responsable