Descenso de Las Almas - Laitman

8/10/2019 Descenso de Las Almas - Laitman

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Conferencia en el Centro de Estudios Cabal para laNacin2006-11-14

Leccin 3 sobre: Descenso de las almas

Cursiva: Transliteracin del hebreo Negrilla:Preguntas/citas te!tos originales de "aal #a$ulam % el &r' (ormal: )omentarios del *a+ Dr, ic.ael Laitman

Rav Dr. Michael ait!an

nas alabras sobre este libro ue no es mu% conocido, nclu%e todos los escritos de "aal#a$ulam % *abas. esenciales ara uien desee conocer la )abal, s una recoilacin

de cartas art'culos de introducciones los re5acios todo lo ue ellos escribieron losreunimos tomamos las cosas ms imortantes, )on 7l estudiamos nosotros tambi7n, Leagregamos el Estudio de las Diez Sefirot otras obras del *abas., ste libro es bsico, (oson escritos m'os,

Les romet' la semana asada .ablar sobre el descenso del alma, 8amos a eme9ar coneso, (o creo ue odremos abarcar todo, ;u7 es el alma % cmo desciende desde arriba.asta este mundo cmo se +iste se conecta con un cuero 5'sico cmo nos acoma as' emie9a la )reacin est en la gina ?, @ sea rimero .ubo una Lu9 simle ue

llenaba toda la realidad, > continAa:( cuando por "u *oluntad si!ple dese crear los !undos $ e!anar lase!anaciones $ dar la perfeccin a sus no!bres #ue eran la ra&n para lacreacin los !undos+

&u' entendemos cul es la causa ara la creacin de los mundos: Dar la er5eccin a losnombres del )reador,

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Primero lo ue le' est claro= $' ms o menos= (o entienden= )mo se uedeentender= >o mismo no lo entiendo, $on cosas in5initas, 8amos a estudiar gradualmentecmo ocurri, l lugar del ue .ablamos se llama el desarrollo del rimer creado, )mo5ue creado or medio de la Lu9= &s' es ue %a .abl7 con ustedes un oco sobre esto,Eenemos Lu9 )reador CBor, La Lu9 crea el deseo de dis5rutar de ella ue es el 5uturo

creado, Deseo de recibir Cescribeste deseo es recisamente igual a la Lu9 la Lu9 es lacer % el deseo de recibir es eldeseo de dis5rutar, $on iguales 7ste es igual a 7ste, La Lu9 es el )reador C Bor % eldeseo es el 5uturo creado toda+'a no lo uiero llamar criatura orue el creado es algoue desu7s tiene ue asar toda clase de 5ases de desarrollo de e+olucin, )uando estedeseo se llena de Lu9 con el lacer se siente a s' mismo lleno leno se siente bien % coneso la )reacin %a od'a terminarse ero dentro de este deseo dentro de esta Lu9dentro de este lacer ue el creado descubre dentro de s' mismo emie9a a sentir al uele da el lacer el )reador, (o al lacer sino a uien le roorciona el lacer 7l emie9a asentir al 5inal ue .a% alguien ue le da % eso le trae una reaccin, ;uiere ser igual al ue

da el lacer orue el ue da el lacer est en un ni+el en un estado ms leno ue 7lms er5ecto, &s' or consecuencia auel deseo de recibir de reente uiere ser undeseo de dar como el )reador ue le da el lacer, Eiene slo un deseo de dar, (osotrostambi7n tenemos esa reaccin: cuando %o siento ue alguien me da algo % siento ue meda lacer tengo una reaccin en mi deseo +ergFen9a alguna relacin % uiero de+ol+eralgo % eso es lo ue asa au',

@ sea el r!imo desarrollo es el deseo de dar, Pero u7 uede dar= (o tiene nada ueueda dar % emie9a a discernir: u7 +o% a dar si no tengo nada ue dar= ;uiero darlacer, ;u7 lacer tiene el )reador= n el momento en ue uiere dar se da cuenta uesi 7l recibe del )reador en eso le +a a dar lacer, s como un ni ese deseo es un deseo comleto, s un estado en el ue elcreado se siente a s' mismo a su indi+idualidad, > or eso ese deseo es el deseo 5inal,

& este descenso se le llama !avaya: Yud "ei Vav "ei, stedes conocen estas cuatroletras .ebreas, s el nombre de Dios Por u7 el nombre de Dios= Porue el creadocuando emie9a a recibir todo lo ue el )reador le uiere dar entiende ui7n es el

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)reador % or lo tanto de acuerdo a su entendimiento llama al )reador l (ombre deDios el (ombre del )reador signi5ica Lo ue %o siento de Gl, &.ora %o no lo erciboero en el momento en ue emie9o a sentir estas imresiones de Gl se llaman el#o$bre del Creador,

&l rimer estado lo llamamos la unta de Yud el segundo es Yud desu7s "ei desu7sVav luego "ei, De tal manera se da el descenso, &s' se crea el rimer creado este molde,n el estado en el ue el creado se llena con todo lo ue se uede llenar se llama elmundo del Ein Sof, %la$ Ein Sof sobre el cual .abl el &r' en su libro El rbol de la Vida,

> desu7s todo lo ue sucede ocurre slo de acuerdo a este molde del descenso del)reador al creado, Desu7s de acuerdo a este molde +iene el mundo de Ada$ "ad$on

Atzilut& Bri& Yetsir& Assiy cinco mundos % el Altimo ni+el deAssiyse llama !a%la$!az nuestro mundo, n cada uno de los mundos tenemos una di+isin de Sefirot, stosson los mundos, Eenemos una di+isin en Sefirotue se llaman "eter 'o($ Bin& )eir

An*in& +al(ut, > estos son los elementos digamos los cuadros eue a.ora +amos a seguir con lo ue dice el &r', $i tienen reguntas les +o% a resonderero sin esto no odemos seguir ues es la base, (o +amos a oder .ablar de nada si nosabemos esta in5ormacin,

l dice as':

,ntes #ue las e!anaciones fueran e!anadas% las criaturas fueran creadas% lau& "uperior llenaba toda la e0istencia.

@ sea 7l nos cuenta sobre este estado Cse el siguiente acto del deseo .acia el lacer uele llega es la restriccin, $igue ue la Lu9 n5inita se restringi en el unto medio, ;uieredecir ue el creado ue recibe todo del )reador se emie9a a sentir en un estado derececin el ue recibe, >o recibo de &lguien &lguien me da % siento +ergFen9a,

l resultado en el deseo de recibir es ue al estar lleno de laceres % sentir ue los recibede &lguien se siente in5erior en relacin al ue le da, DibuBa: &u' est el Bor Gl ue da% au' esto% %o el ue recibe, > la di5erencia entre nosotros ue se reresenta como deltaengendra en m' la sensacin de in5erioridad, (o odemos soortarlo % la llamamos Bush+ergFen9a, )uando alguien es suerior % no slo es ms ue %o siento ue Gl me rebaBaor el .ec.o de darme deendo de so% in5erior, l creado es incaa9 de soortar estasensacin, (o estamos .ablando de nosotros ue encontramos toda clase de e!cusasue todos somos ladronesH ue me lo mere9co, stamos .ablando au' de un deseocrudo ue est 5rente al lacer % 5rente al ue da el lacer siento sin lugar a dudas ue nouedo soortar el lacer ue me roorciona alguien suerior a mi,

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$lo ueda una cosa como escribe el &r': librarse del lacer, l )reador le da lacer % elcreado suuestamente lo regresa, l )reador le da el creado de+uel+e, (o uiere recibir,&caso obtiene algo= $', Porue anula la +ergFen9a, DeBa de ser recetor se encuentralibre desconectado del )reador, sta restriccin Tzi$zu$ ue .i9o Clo ue escribe el &r'ue se restringi en el unto medio esta restriccin lle+a al creado a su indeendencia,

s como nosotros: %o +o% a +isitar a alguien so% un .u7sed % ante m' est el an5itrinme muestra la mesa, l rear ara m' toda clase de manBares ue estn 5rente a m' %%o deseo comerlos, &u' se dice ue el deseo del creado es roorcional a los laceresue +ienen del )reador ues or medio de estos laceres se cre el deseo, #a% au' unaconcordancia total, &s' +o% a +isitar a un an5itrin ue uiere con+idarme % %o siento+ergFen9a, Por u7 el )reador 5orm esa +ergFen9a dentro de nosotros= Para uenosotros rec.acemos los laceres % seamos indeendientes como resultado, >o emie9o aser indeendiente %o rec.a9o lo ue Gl me trae %o regreso todo lo ue el )reador .i9oara m' % con eso me searo del an5itrin orue %a no deendo de Gl, (osotros somosdos autoridades, l or un lado % %o aarte, >o no me doblego, ste acto de restriccin es

mu% imortante en nuestra realidad ue seara distingue entre el )reador % el creado %desu7s de esto el creado se llama criatura 5uera del )reador, >o le digo al )reador: (otengo .ambre, e muero or comer recisamente esas delicade9as ero la +ergFen9a mea%uda a rec.a9ar todo % a mantenerme 5uera de su control 5uera de su dominio,

(osotros en nuestro desarrollo en nuestro mundo cuando subimos .acia la esiritualidadla rimera cosa ue aduirimos es la restriccin la 5uer9a de rec.a9ar la 5uer9a del +asa(la antalla, La .abilidad de mantener a la Lu9 $ueriorH orue en los mundos suerioresau' CAtzilut& Bri& Yetsir Assiy la Lu9 +iene .asta nosotros no como los laceres deeste mundo, > nosotros ara en5rentarla necesitamos la 5uer9a de la restriccin % estarsearados ue nosotros determinemos nuestro desarrollo nuestra indeendencia nuestrae!istencia en el mundo esiritual,

&s' es ue desu7s ue el an5itrin me resiona ue %o reciba lo ue me uiere con+idar% %o rec.a9o % digo no % no % no, (o imorta cuantas +ueltas d7 ue .a%a rearadotodo ue diga ue todo lo .i9o ara m' %o deBo ue Gl .able sobre s' mismo su a5n sues5uer9o a m' no me a5ecta, Pero si Gl me dice: #a9me un 5a+or tmalo dis5ruta de estoas' me roorcionas un gran lacer, >a emie9a a .aber en m' otra relacin otra actitud.acia Gl % los laceres, Descubro ue no es Gl el ue da sino el ue recibe,

(osotros estudiamos con ustedes la $abidur'a de la )abal de la )abal del ue recibe,n .ebreo )abal uiere decir recibir, l an5itrin nos dice: >o uiero recibir de ti, ;u7uiere recibir= ;uiere recibir lacer, $i tA recibes de m' +as a roorcionarme un granlacer, $in ese lacer me siento mu% mal, Por 5a+or .a9me ese 5a+or, ntonces %o mesiento como el ue da % a Gl como el ue recibe, (osotros cambiamos sencillamente loslugares, >o estu+e abaBo % Gl estu+o arriba % de ronto l est abaBo % %o esto% arriba,$lo como resultado de ue .e tenido la 5uer9a de restringirme % determinar ue %a norecibo nada de Gl, sera un momento no uiero rec.a9o esta 5uer9a me ermite sercomo el an5itrin como el ue da,

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Por lo tanto .a% dos cosas bsicas grandes ue nos ermiten llegar a ser como el)reador la +ergFen9a ue +amos a desarrollarla ara ercibir al )reador % lo +eamoscomo el ue da % nosotros como los ue recibimos % sintamos +ergFen9a realmente % nosabstengamos de recibir de Gl obligndolo a edir ue recibamos de Gl, &s' le daremoslacer al recibir % dis5rutamos, Ianamos el doble, s como est escrito ue los Bustos +an

a recibir el doble .eredan el doble, $eguro ue todos los laceres +ienen de Gl % con ellosodemos causarle lacer,

n eso nos sentimos lenos orue le de+ol+emos todo, >o no recibo de eso ue recibo%o me con+ierto en el ue da, Por u7= >o uso mi deseo de recibir ero mi intencin mi"avanes .acerlo slo ara el bien del an5itrin, $i de tal manera %o trabaBo ara Glentonces no imorta cunto reciba se llama ue %o le do%, Por tanto de la +ergFen9allegando a la restriccin % de la +ergFen9a % la restriccin uedo construir la "avan: %ouedo dis5rutar sin limitacin slo con la condicin ue %o s7 ue con esto dis5ruto aracausarle a Gl lacer % entonces me est ermitido todo, n la medida ue tengo estaintencin todo me est ermitido,

$i escuc.aron ue la )abal trata sobre las intenciones de eso se trata,

1regunta: 2uer'a preguntar si este proceso sobre el #ue usted habla% la restriccin $la intencin es un proceso consciente% por#ue parece !u$ ef'!ero3 la verg4en&a% larestriccin. 5sted habla co!o si esto fuera algo #ue se puede !edir. De algunafor!a% la persona est consciente de este proceso o si!ple!ente+

#emos estudiamos a.ora sobre la e!ansin de arriba abaBo no cmo sucede dentro denosotros, n nosotros eso ocurre al re+7s ero e!licamos cmo se cre la )reacin la)reacin a tra+7s de todos los mundos el descenso de las almas nuestro mundo comoocurre au' % luego cmo utili9amos todo esto ara eme9ar a ascender, Le'mos conustedes el or u7 los cabalistas diBeron ue ten'amos ue estudiar la $abidur'a de la)abal, Por medio de estos estudios lo ue ocurre es ue:

CDibuBa>o esto% au' sentado 5rente al libro, )uando %o leo el libro esto% le%endo sobre miestado ms a+an9ado del ue estu+imos .ablando, l estado ue se llama en el mundoesiritual, &.' me encuentro % tambi7n me encuentro en este mundo, >o uiero sentir uee!isto en el mundo esiritual, Por medio de lo ue leo en el libro sobre lo ue me ocurre enlos ni+eles ms a+an9ados en el mundo esiritual atraigo a.' una 5uer9a esecial ue sellama %hr +a,if Lu9 )ircundante % esta Lu9 emie9a a mostrarme ue detrs de mimateria detrs de mi sustancia detrs de este mundo .a% 5uer9as, #a% au' el ue da %.acia el ue da %o emie9o a desarrollar una intencin "avan, )uando %o emie9o asentir ue Gl da %o siento ue recibo emie9o a sentir +ergFen9a emie9o a sentir lacaacidad de .acer restriccin % desu7s dar de +uelta,

Eodo esto llega a tra+7s del estudio % cuando %o llego al ni+el de dar como el &n5itrin % el.u7sed 7l entiende ue recibe desu7s del &n5itrin cuando el &n5itrin esta 5rente a 7l% se dan lacer uno al otro % ue el ue recibe siente al rimero % recibe en la sensacinue da el rimero, s imosible deseme


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descubrirlo, l )reador el ue da tiene ue ser re+elado % cuando es re+elado tenemoseste sistema de relacin del ue .ablamos, ste sistema de relacin se di+ide en todaclase de grados como tenemos entre las ersonas ms cercanas ms aleBadas, )uandoemie9o a acercarme al an5itrin entonces este acercamiento asa or cinco 5ases ue sellaman $undos u ocultaciones, l mundo de Assiy la rimera 5ase de acercamiento

Yetsir& Bri& Atzilut& Ada$ "ad$on, ntonces llego al estado de Ein Sof el mundo delin5inito en donde el ue da % %o nos encontramos % estamos unidos, sto en realidad estodo el roceso ue asamos, studiamos cmo se .ace desde arriba or rimera +e9 %luego dice ue es como un molde % cmo es ue nosotros descubrimos al )reador %ascendemos de abaBo .acia arriba,

;uiero decir ue estas cosas no son sencillas toma muc.o tiemo .asta ue uno asimila %+e cmo todo esto ocurre alrededor % dentro de s' mismo, Los eBemlos son de estemundo ero eme9ar a sentir ue todo ocurre en la realidad toma un tiemo % como lese!liu7 or medio del estudio la Lu9 5unciona sobre nosotros nos a5ecta eme9amos asentir ue damos al )reador e iniciamos el sistema de relaciones con Gl,

1regunta: 2uer'a preguntar% el pri!er ho!bre% al principio recibi del Creador. (ole'a #ue -l ten'a el papel del #ue recib'a del Creador $ en el !o!ento en #ue toc El6rbol del conoci!iento% tuvo ta!bi-n verg4en&a $ fue castigado. El #uer'a ser co!oel Creador $ fue castigado.

(o no no, (o .a% castigo en la esiritualidad no somos castigados ni siuiera en estemundo no .a% castigo sino lo ue se descubre son acontecimientos ue nos a%udan aentender en dnde estamos, (o .a% castigos, l rimer .ombre es el alma ue 5ue creada,l )reador dio % lo .i9o de tal manera ue el .ombre no uiso recibir al rinciio sino ueel )reador a tra+7s de suuestamente una seriente -como un truco una 5uer9a adicionalue desarrollo en seriente- .i9o ue el .ombre eme9ara a recibir % cuando el .ombreeme9 a recibir eme9 a sentir la +ergFen9a de recibir, &l rinciio cuando &dncomen9 a recibir no sinti +ergFen9a, l )reador uiere dar el .ombre rec.a9a % coneso %o suuestamente esto% al lado del &n5itrin esto% 5rente a Gl,

)mo .acer ue aunue no uiera reciba % sienta .asta el 5inal +ergFen9a % +ea loin+erso % ouesto ue es al )reador or su naturale9a ara ue la ueda corregir= Puesutili9 una treta, n .ec.o singular ue se llama el *ecado, Por arte deAda$ no .uboun ecado ues .i9o el clculo, Desu7s lo +amos a estudiar en detalle, De acuerdo a suclculo od'a recibir ara ue esa rececin 5uera como dar, #i9o ese clculo % a esto sele llama ue comi del Jrbol del )onocimiento del "ien % el al, 8io ue aunue .i9o elclculo % ten'a suuestamente la intencin de comlacer al )reador Ccomo &n5itrin %#u7sed estar en euilibrio Gl a mi % %o a Gl lo ue recibi lo recibi muc.as +eces msde lo ue intent .acer or el &n5itrin,

Por eBemlo %o +o% a +isitarte a tu casa % tA me con+idas toda clase de delicade9as, > %otomo un oco, Ee digo: (o no tengo tanta .ambre, Pero tA me resionas % me dices,Prueba rueba toma tienes ue recibir lo rear7 ara ti, &ceto, ;u7 aceto= Eomoalgo lo ms eue


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Digamos ue me rearaste un ato con unos +egetales al lado, e +o% a comer el+egetal % no la carne orue la +ergFen9a me imide comer con toda mi 5uer9a, )omo algoeuea est Crisas (o es as'= >a +eo ue estn deacuerdo, $' es de la +ida,

&s' es ue es eso lo ue as con 7l con el rimer .ombre, &l rinciio uno rueba,Probar no es imortante ero una +e9 ue rueba %a no uede rec.a9ar orue el lacerue recibi 5ue ma%or del ue ensaba % entonces %a es adicto al lacer % %a no uederecibir % .acer clculos ara el )reador, Por u7 es bueno ue suceda= Porue ormedio ue recibe todos los laceres en la medida ue los siente sabe cmo son, (o me

imorta el &n5itrin no me imorta nada, >o a.ora lleno mi +asiBa mi "li con el lacer ue+iene, )uando se llena en mi el deseo con lacer %a tengo el conocimiento de las 5uer9asue necesito ara de+ol+er a Gl los mismos laceres, &ntes no od'a saberlo or eso elconocimiento,

;u7 5uer9as necesito u7 intenciones necesito ue ro+ouen ue %o d7 estos mismoslaceres, &ntes de esto %o no lo sab'a, &s' es ue lo ue ocurre con el Jrbol delconocimiento lo ue ocurre conAda$ !a-ishon no es alguien ue est a.' es nuestraalma, $e le llamaAda$ !a-ishon el rimerAda$, &tra+es or un romimiento, *ecibidel )reador toda esta Lu9 % entonces sinti todos estos laceres ue ueden +enir de ella.asta las almas, &.ora slo necesitamos corregirnos ara recibir este mismo lacer slocon la intencin una intencin ue con ella le +amos a dar lacer a Gl al )reador, )monos +a a a%udar esto= ;u7 me +a a dar a m'= &l recibir con el 5in de otorgar al &n5itrinme +uel+o como el &n5itrin, Gl me da a m' % %o le do% a Gl, Por esto la criatura Ada$!a-ishonaduiere la eui+alencia con el )reador, (o ue 7l es ue recibe % se comlace,(o no recibe % se comlace, s el ue da % se +uel+e eterno comleto, l se +uel+ecomo el )reador,

sta es la intencin del )reador de lle+ar a la criatura a este estado, Por lo tanto Ada$!a-ishontu+o ue tragar toda esa Lu9 del n5inito ara darse cuenta de lo ue son esoslaceres % esto lo .i9o el )reador con toda intencin, s como si el &n5itrin one todoslos laceres ue tanto deseas uita toda la +ergFen9a % te llena, > a.ora comrendescunto te ama en u7 5orma rear todo esto ara ti cmo conoc'a todos estos saboresue deseas % lleno al cien or ciento todos tus deseos, &.ora %a .a% un reconocimiento decmo te ama cunto se reocua or ti te da laces % conoce tus laceres ue a.orautili9as al m!imo, &dems de la intencin %a tienes a.ora toda la in5ormacin % a.oracmo +as a crear esta intencin ue uieres ser como Gl, s como el .u7sed ue a.orauiere agasaBar al &n5itrin,

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sta intencin es mu% di5'cil de reali9ar, &ntes ue nada en rimer lugar +iene larestriccin la salida de la Lu9 % la salida del lacer, so es una cosa, La segunda es ue eldeseo %a se .a uedado +ac'o % a.ora necesita crear intenciones sobre laceres in5initos,)mo uede ser esto= &s' ue este deseo ue se llama Ada$ !a-ishonse di+ide serome en digamos siete mil millones de ersonas siete mil millones de artes cada una

reali9ando su ael su intencin % desu7s se +an a conectar de nue+o en un gran sistemaue se llama Ada$ !a-ishon, s como si tu+i7ramos un euiaBe mu% esado uedebemos transortar a algAn lado % al no oder .acerlo lo reartimos en muc.asorciones % desu7s cada uno toma su arte % lle+a la carga .asta ue terminemos contodo, sto mismo nos ocurre a nosotros, Por lo tanto el trabaBo ue debe reali9ar la gentede este mundo es descubrir al )reador e iniciar sus relaciones con Gl como .u7sed %

&n5itrin,

Por medio del estudio de la )abal eme9amos a sentir ue el )reador se descubre %+emos ue es el ue da % Gl esera ue .agamos algo % entonces toda esta relacin de+ergFen9a lacer deseo se re+ela % odemos construir la intencin, ;uiere decir ue

eme9amos a recibir de Gl con el 5in de darle, ntonces nosotros recibimos % dis5rutamosal recibir los laceres % con nuestra intencin lo .acemos con el 5in de darle lacer a Gl %nos euiaramos a Gl, Gl recibe de nosotros, *esulta ue la criatura alcan9a el ni+el del)reador el mundo del in5inito, sta es toda la $abidur'a de la )abal,

1regunta: 7e co!prendido el ee!plo #ue nos dio antes sobre el hu-sped $ el,nfitrin% lo #ue encuentro dif'cil es c!o i!ple!entarlo frente al Creador. 2uierodecir #ue en !i vida diaria c!o se lleva a cabo 82u- ee!plos concretos !e puededar o ha$ a#u' alguna cone0in con los preceptos9

$i tienes algAn amigo o .u7sed eso lo comrenders, ntonces cul es el roblema=l roblema es con el )reador, l roblema es ue no lo sientes, $i lo sintieras % re+elarasla misma relacin ue lle+as con algAn amigo tu%o no tendr'as ningAn roblema, Pero msbien el roblema es ue est oculto, &s' es ue lo ue diBe au'H +o% a regresar a eso, Lotu+iste todo en la e!licacin ero aAn no uedes relacionarlo todo,

l .ombre ue estudia los libros de la )abal estudia sobre el mundo esiritual esto essobre la misma relacin ue se encuentra entre 7l % su )reador % entonces el )readoremie9a a re+elarse al .ombre ero slo mediante el estudio orue el estudio te dicecmo se oculta cmo uedes identi5icarlo % reconocerlo, )mo saber u7 te da % tA eresel ue recibe % si uieres recibir o no, ste arendi9aBe te aclara todas esas cone!ionesocultas % desu7s uedes entrar en un dilogo con Gl como or eBemlo con un .u7sedue +iene a +erte, (adie te dice ue te reares con acciones imaginarias o acciones ueno tienen ninguna relacin con el )reador,

sa relacin se asemeBa muc.o a la del .u7sed con resecto a Gl, Dnde est el eBemlodel .u7sed % el &n5itrin, Eodos los eBemlos ue do% % todo lo ue digo no uisierareetirlo ero todo +iene de los or'genes, sto se encuentra en la ntroduccin a la$abidur'a de la )abal gina 332, Pueden abrir sus libros tambi7n, #e au' lo ue dice:

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82u- clase de relacin tene!os con el Creador.

Leamos una +e9 ms orue 7stas son las alabras de alguien ue se encontr en el logrototal en una relacin total una relacin ele+ada,

e lo vo$ a e0plicar con una alegor'a de este !undo. 2ue la naturale&a delho!bre es apreciar el atributo de otorga!iento $ el atributo de recepcin esdespreciable a sus oos. Esta en nuestra naturale&a. 81or #u-9 1or#ue so!osego'stas. Nos da verg4en&a. No #uere!os sentirnos !enos #ue el ,nfitrin. (por lo tanto% a#uel #ue llega a la casa de su a!igo $ -ste lo invita a co!er%aun#ue tenga !uch'si!a ha!bre% va a negarse a co!er por#ue se rebaa en suopinin al recibir de su a!igo. 1ero cuando su a!igo le pide de una !anerainsistente hasta #ue se revele #ue se har a su a!igo un favor si co!e su co!ida$ entonces co!e por#ue no se siente $a !s co!o alguien #ue recibe% sino #uepor el contrario% se ha convertido en el #ue otorga $ le est haciendo a su a!igoun favor al recibir la co!ida de -l.

Lo ue nos .ace 5alta es el art'culo, (ecesitamos todos tener un Buego de libros ara oderre+isar Buntos los escritos de la )abal, ste libro se llama Sha$ati, s un libro eue dice esto:

odo el !otivo de la carga #ue el ho!bre siente al #uerer conectarse con elCreador es #ue no puede ver con #ui-n se est relacionando $ no siente larealidad del Creador $ esto le da la sensacin de una carga% !ientras #ue% en el!o!ento #ue e!pie&a a percibir la realidad del Creador se nulifica con respectoa -l $ se conecta con /l $ entonces e!pie&a toda esa relacin con /l.

&s' es ue no nos .ace 5alta nada sal+o la relacin con el )reador en este mundo, @ seacmo uedes saber ui7n est otorgando ui7n es ue gu'a todo uien conduce todo,Piensa en como todo es claro % sencillo, sto es lo ue intentamos alcan9ar mediantenuestro estudio,

1regunta: Mire% en los libros #ue leo de usted% escribe #ue la Cabal no es unareligin $ despu-s nos dice #ue los preceptos se tienen #ue co!prender. D'ga!e%un ho!bre #ue #uiere estudiar Cabal tiene #ue ser religioso o secular.

)reo ue en nuestra rimera leccin .ablamos muc.o de esto, $i se mete usted anuestros arc.i+os % busca el 14 de @ctubre +a a encontrar toda la e!licacin, $i algo no leueda claro se lo e!licar7,

1regunta: 7a$ un proceso a#u' del ,nfitrin #ue pide al hu-sped. Me parece #ueest !olestando al hu-sped. Cuando alguien !e invita no discuto para nada $ esto$!u$ agradecido al final. ,s' #ue a los oos de la Cabal describe este proceso #ue$o al final le do$ las gracias por co!er.

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(o estamos .ablando au' de 5enmenos sicolgicos ue e!isten entre las ersonas eneste mundo orue al 5inal nos sentimos a nosotros iguales no ue uno le da al otro sinoue el otro le de+uel+e % eso asa or medio de otros canales de acercamiento, Perocuando emie9as a sentir ue alguien te da sin cone!in a ti ue no tienes cone!in a 7l

entonces emie9as a sentir +ergFen9a tA eres ego'sta erdname ero es toda nuestrasustancia, > con eso tienes ue sentirte a ti mismo baBo si eres un ser .umano, Losanimales % bestias % otras criaturas no lo sienten en ellos 5alta esta Altima Be(in esteultimo asecto la Altima 5ase de e+olucin, llos sienten ue no tienen una e+olucin noen cuatro letras: Yud& !ey& Vav& !ey.$ino en tres letras sin la Altima %a lo +amos aestudiar, l inanimado +a con la letra Yud el +egetati+o es Bin& Ber/a& y Vav y Yetzir %solamente el .ombre +iene del mundo de Ein Sof, (uestro deseo es tan desarrollado %ego'sta en relacin al resto de las criaturas % or eso slo nosotros tenemos +ergFen9a %nos sonroBamos todo eso, s nuestra costumbre % no de las otras criaturas, $i tA udierassentir ue Gl realmente te da % tA realmente recibes no lo .ubieses odido soortar esnaturale9a,

1regunta: 8C!o pode!os entonces igualarnos al Creador% $a #ue nosotrosdepende!os de su otorga!iento para dar9

EA ests reguntando sobre cosas ue %o toda+'a no uedo e!licarles, >o solamente los+o% a con5undir, )uanto ms sencillo osible, Primero les ido estas clases las ongasdesu7s en nternet en nuestro arc.i+o de medios, 8ale la ena darles el linK ara uesean donde est a+erigFen donde est, ntre all' escuc.en de nue+o son cosas mu%imortantes, n 10 20 clases en total +an a saber todo lo ue sucede con ustedes en estemundo % or u7, Porue as' nos uedamos trabados en ciertas situaciones % no sabemosue as u7 causa= ara u7= cul es el rosito= > au' es la base en dondede reente +an a identi5icar a reconocer orue todo eso gira de tal manera esa esnuestra naturale9a orue estamos conectados con las dems ersonas lo ue ocurre entodo el mundo en general, &s' es ue +ale la enas darle la +uelta a todo este materialinicial,

1regunta: "obre el asunto del ,nfitrin $ el hu-sped% es un punto !u$ i!portantepero $o #uiero preguntar% no entiendo% #uiero profundi&ar. El Creador% o el ,nfitrindiga!os% cuando /l !e convida todo lo !eor% $ co!o usted cont c!o todosucede+ pero a veces ha$ proble!as en la vida. ( el ,nfitrin no te convida% concosas #ue $o no #uiero. 81ero+!entir $ recibir lo #ue no #uiero9

(o ara .acerle bien no, )omo tA dices a +eces .a roblemas en la +ida, La +ida esotoda una sola ena grande % no .a% au' &n5itrin ue me uiere dar lacer % con+idarmecon algo bueno, $i es mu% claro no +amos a +i+ir en ilusin, La )abal .abla sobre la+erdad % no lo inta en toda clase de colores % alabras lindas como la religin lo .ace,stamos .ablando sobre la +erdad nosotros estamos .ablando sobre un mundo ue estodo malo, (ecesitamos e!aminar orue nos sentimos mal en este mundo si es ue .a%alguien ue nos causa todo eso % de u7 5orma, )mo eso llega a nosotros % or u7llega as' a nosotros= > cul es la ra9n ue eso me tiene ue conducir= $i %o +o% a

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oder entender todas estas reguntas % encuentre las resuestas +o% a encontrar unamanera una +'a en mi +ida ara .acer ue est7 en5ocada en una 5orma ms adecuada,Eodas las enas ue sentimos todos los su5rimientos ue sentimos % no de acuerdo a loue cuenta la $abidur'a de la )abal: mis laceres ue +ienen del &n5itrin no .ablasobre mi la )abal no .abla sobre nosotros en este mundo ue estamos au' 5rente a los

laceres % de alguna 5orma tenemos ue rec.a9arlos u7 laceres tengo en5rente de mi=)omo dicen: (o me .agas ningAn 5a+or no me des los goles ue no .a%a goles %alos laceres ni los esero, ntonces todos nosotros estamos todo el tiemo baBo 5uer9asnegati+as ue nos obligan a descubrir al &n5itrin, Primero descubrirlo a Gl no a suslaceres, Porue sino lo descubrimos a Gl todo el tiemo nos +amos a sentir eor eor %eor, )omoAda$ !a-ishon or medio del truco de ser+ir a auel an5itrin,

CDibuBa #a% au' un an5itrin % au' somos nosotros, > auel an5itrin nos otorga de una5orma directa laceres % de una 5orma circundante su5rimientos, $i % no .a% nada u7.acer, n eso el nos obliga gradualmente a eme9ar a reguntar: Por u7= Por u7estos su5rimientos= Por u7 su5ro=

> entonces %o emie9o a buscar uiera o no, mie9o a buscar las 5uentes delsu5rimiento, > la 5uente del su5rimiento me trae a la bAsueda del )reador orue de Gl+iene, > mientras tanto sobre los laceres ni siuiera estamos .ablando, > cuando %oemie9o a +er a darme cuenta ue estos su5rimientos estas enas estos su5rimientostienen como rosito emuBarme a conocer al &n5itrin entonces %o emie9o a buscarlo aGl en una 5orma consiente, >o llego a las escrituras de la )abal or u7 .o% d'a muc.asersonas llegan a las escrituras de la )abal= Porue esos su5rimientos nos emuBan %todos esos laceres ue aAn no sentimos ero ue estn detrs 5rente a nosotroseserndonos % nos atraen no sabemos .acia dnde ero en total estamos entre estosdos % estos nos auntan nos dirigen .acia el estado donde decimos: &. .a% au' unm7todo ue se llama la $abidur'a de la )abalH% la descubrimos or instinto, (i siuiera+an a oder creer tenemos au' alumnos ue estudian con nosotros ue estn en el 5indel mundo tan leBos de todos no son Bud'os ni del Buda'smo ni nada, )omo or instintoor olor se uede decir desde miles de Kilmetros orue au' nos .a% distancias % es elotencial esiritual e!iste au', ntre el &n5itrin % el lacer % los su5rimientos es elotencial esiritual ue los aunta al .ombre % de reente 7l encuentra % ni sabe cmo %entonces encuentras el m7todo or medio del cual uedes descubrir al &n5itrin, n lamedida ue emie9as a descubrir al &n5itrin entonces %a entras a una 9ona de laceresue recibes de Gl, Pero eso llega en 5ases en etaas,

#o% tambi7n estudiamos % tambi7n las clases asadas en las clases matinales Lantroduccin al studio de la die9 Sefirot es la tercera clase de las matinales, )uandoeme9amos a conocer al &n5itrin tambi7n asamos cuatro 5ases ue se llaman: aliciasC)donot rrores CSh0a0ot )astigo % *ecomensa % &mor, #asta ue eme9amos aconocer .asta ue entendemos todo el sistema de relaciones con Gl % slo al 5inal en laAltima 5ase llegamos a un estado en el ue es %o ara Gl % Gl ara mi,

1regunta: 8engo #ue relacionar!e con esas penas% con esos sufri!ientos #ue $oesto$ pasando co!o un entrena!iento de ser hu!ano9

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"ueno es como un ni


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&. bueno, Por u7 Buego tA dices= Puedo dis5rutar sin su5rir= se es el Buego ue estsdiciendo or u7 el )reador no udo idear otro Buego crear otro Buego ue es un Buegosin su5rir dis5rutar sin su5rir= $i tA me traes ese Buego lo +amos a +ender,

"ueno or u7 es imosible= 8o% a reetirlo orue si odr'asH en dnde est=

MDibuB7 muc.o .o%N= $i )ules son los su5rimientos ue sientes= Los su5rimientos uesientes es auel el deseo de recibir el .ambre ue tienes antes ue recibas el lacerH)mo +as dis5rutar si no +as a tener .ambre de antemano= $i no tienes +ergFen9acmo uedes llegar a un estado en el ue constru%as .acia el ue da la intencin deotorgar= (ecesitas sentir esas cosas en contra % desde lo contrario 5ormar la relacin esaes nuestra realidad,

1regunta cont: 1ero el Creador pod'a encontrar otra realidad para las criaturas%debido a #ue este !undo no puedo ni definirlo% pero /l pod'a crear otro tipo de!undo% /l no necesita todo eso.

ira es una regunta ue todos los 5ilso5os reguntan, Puedo .ablar sobre eso .orasero simlemente la meBor solucin te la +o% a decir aunue .a% muc.a ro5undidad eneso: #a% un )reador % .a% un creado ara ue el creado sea distinto % este 5uera del)reador como 7l uede estar 5uera del )reador en ue 7l +a a oder ser distintodi5erente al )reador= >o so% leno el ue da tengo todo, $i tA uieres estar 5uera de mitienes ue ser algo contrario algo di5erente a mi, EA tienes ue ser el ue recibe no lenono er5ecto en una 5orma in+ersa a mi contraria, &s' ue %o tomo a mi mismo % en coiaen sello dentro de la sustancia del deseo de recibir ongo mi sello % esto ue se llamaue %o 5orm7 ue %o cre7 un creado, $o% el ue da el er5ecto todo lo ue uedas decir,> dentro del deseo de recibir %o cre7 lo contrario, &.ora este es el creado como un.u7sed ue tiene .ambre % no tiene nada % %o so% el an5itrin ue tengo todo,

ntonces %o uedo as' noms llenar al .u7sed % con eso el .u7sed ermanece.u7sed, Pero %o uiero ue 7l sea como %o, Le'ste sobre el ago @mniotente= lotenemos en el sitio de esa desu7s de untiemo emie9as a sentir ue .a% 5rente a ti un &n5itrin % entonces todo se aclara lare+elacin del )reador a sus creados, $in eso no se uede eme9ar a arreglar las

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situaciones nadie no te dice +i+ir en un mundo imaginario, (o .a% ue creer es la$abidur'a de la )abal, > lo ue ueremos .acer es alcan9ar el )reador )onoce a tuDios % s'r+elo mira uien es erc'belo si7ntelo, > "aal #a$ulam escribe como unariente como un amigo cmo alcan9arlo, ;ue tiene ue ser como nosotros a.ora ue tAestas au' +isitando como una .u7sed as' toda+'a lo sientes ms cercana a Gl, > esas

relaciones se desarrollan naturalmente de la situacin misma, stn cansados=,udiencia: (@

8amos a seguir .asta las tres de la ma


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ha$ en eso algo !u$ grande $ !erece publicarlo por#ue ha$ un gran re!edio alos #ue se involucran en la "abidur'a de la Cabala #ue aun#ue no entiendan lo#ue estudian sino por el gran deseo% el gran anhelo+

Eiene ue .aber un deseo tiene ue desertarse el unto en el cora9nH

de entender lo #ue estudian% sola!ente eso es suficiente para despertar en elloslas luces #ue circundan sus al!as

&lgo con luces circundantes almas, > el e!lica ue cada ersona de srael se le ermiteue al 5inal alcance todos eso mara+illosos alcances ue ens el )reador en elensamiento de la )reacin de comlacer a cada creado, Pero uien no logr en estareencarnacin lo +a a lograr en las r!imas reencarnaciones .asta ue logre alcan9ar elensamiento lo ue el )reador ens ara 7l, @ sea llegar a auel estado en el uenosotros dos seamos iguales estemos en la misma altura mismo ni+el leno % er5ecto, >mientras ue no logre llegar a ese estado le eseran estas luces ue el )reador le +a a dar

laceres 5uturos como luces circundantes, ;u7 uiere decir= $igni5ica ue estnrearadas ara el .ombre Anicamente ue eseran ue el .ombre uri5iue su +asiBa derececin o sea ue emie9a tambi7n como el .u7sed al an5itrin dar de +uelta ueest disuesto a recibir de el ara comlacerle, > entonces se +istan estas luces en las+asiBas uri5icadas mientras le 5altan estas +asiBas cuando el .ombre se in+olucra estasabidur'a % menciona los nombres de las luces % las +asiBas no entiende nada en esocomo tA dices, $ino ue tiene de acuerdo a su alma tienen alguna relacin orue detodas maneras se trata de tu alma, so ue no entiendes % no conoces su estructura nilas Sefirot ni los "eli$ no imorta ero de eso se trata, ntonces estas luces ueiluminan tu alrededor te iluminan de alguna medida de leBos sin +estirse dentro de sualma orue toda+'a le 5altan las intenciones, Pero la iluminacin ue recibe en gotascada +e9 mientras in+olucrarse ue se llama la lu9 ue re5orma esa lu9 circunda elalma se llama Tor, > esa Lu9 ue re5orma corrige al .ombre a sus deseos ara uetengan la intencin de de+ol+erle al )reador eso signi5ica ue .ace una +itzv, >entonces el .ombre %a est uri5icado % listo ara llegar a su lenitud, so todo, &s' ue noimorta cunto estudias % dime ;ui7n si entiende= )uando se llega al 5inal eme9amosa entender,

Eodo el camino es un ouito ms entendimiento un ouito ms entendimiento ero de.ec.o todo el tiemo tenemos esas luces circundantes ue +ienen de arriba % or mediode ellas nosotros nos corregimos a nosotros mismos, &s' es ue si tienes la oortunidadde escuc.ar con+iene escuc.ar, )reo ue .o% or medio de nuestro sistema .a% ms unmilln de ersonas ue estudian un oco menos un oco ms de +e9 en cuando, > %o noesto% de acuerdo ue todos se le+anten en la noc.e % estudien, EA uedes tomar esamisma clase matinal ue estudiamos inmediatamente desu7s de la clase la onemos enel arc.i+o de medios % uedes de a.' descargar la clase % escuc.arla % utili9arla, > esten +ideo % en audio en todas las 5ormas % en esa


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&s' es ue nos +amos a +er en una semana si Dios uiere, > +amos a seguir sobre Losundos % las &lmas ms cerca a nosotros, 8an a oder escuc.ar la clase con traduccinal esa

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Descenso de Las Almas - Laitman