%&'()N O V I E M B R E D E 2 0 1 0

¿UNA CRUZADAEN PRO DELATE

´ISMO?

%&'()TIRADA MEDIA: 38.451.000PUBLICADA EN 84 IDIOMAS

3 Una cruzada atea

4 ¿Ha acabado la ciencia con Dios?

6 Un mundo sin religi´on:

¿ser´a un mundo mejor?

8 “Fui ateo desde peque˜no”

10 Las comidas caserasvan a la oficina en Bombay

13 Gas natural, energ´ıa para el hogar

19 C´omo usar la lengua con sabidur

´ıa

20 El punto de vista b´ıblico

¿Est´a bien rezar a los “santos”?

22 La macadamia,exquisitez australiana

24 ¿Casualidad o dise˜no?

El ojo del camar´on mantis

25 “¿Qu´e la mantiene

con ese esp´ıritu positivo?”

30 Observando el mundo

31 Actividades para la familia

32 La Biblia: ¿por qu´e deber

´ıa

conocer su mensaje?

¿UNA CRUZADAEN PRO DEL ATE

´ISMO? 3-9

Varios l´ıderes ateos han emprendido

una misi´on: convertir a todos a su manera

de pensar. Pero ¿son s´olidos sus

argumentos?

15Un librodigno de confianza.Primera parteEl primero de una serie de sieteart

´ıculos dedicados a analizar

la historia y las profec´ıas b

´ıbli-

cas. Le ayudar´an a comprobar

que la Biblia es tanto exactacomo fiable.

26¿Debo salirme de laescuela?¿A qu

´e edad debes salir de la

escuela? ¿Cu´ales son tus objeti-

vos acad´emicos? Esperamos

que este art´ıculo te ayude a to-

mar una decisi´on sabia.

Foto tomada por gentileza del Museo Brit´anico

¡Despertad! Noviembre de 2010 3

HA SURGIDO en la sociedad otro movi-miento ateo. Se denominan los nuevos

ateos, y no se limitan a tener sus propias opi-niones, sino que han emprendido una cruzada“activa, furiosa y apasionada a fin de conven-cer a los creyentes de que adopten su mane-ra de pensar”, escribio el periodista RichardBernstein. No permiten que haya dudas: hastalos agnosticos estan en su punto de mira. Paralos nuevos ateos, Dios no existe, y punto.

“El mundo necesita despertar de esta largapesadilla de las creencias religiosas”, afirmo elpremio Nobel Steven Weinberg. Y en otra oca-sion dijo: “Todo lo que los cientıficos podamoshacer para debilitar el control de la religion de-bemos hacerlo y quiza esto sea al final nuestramayor contribucion a la civilizacion”. Una delas armas empleadas para debilitar ese controles la palabra escrita, que parece suscitar consi-derable interes, a juzgar por los exitos de ven-tas de algunos libros firmados por los nuevosateos.

La religion ha contribuido a esta cruzada,pues la gente se ha hartado del terrorismo, elextremismo y los conflictos religiosos que pla-gan al mundo. “La religion lo envenena todo”,

dice uno de los lıderes de este movimiento.Ademas, califica de veneno, no solo las postu-ras extremistas, sino tambien las creenciasreligiosas en general. Los nuevos ateos de-claran que hay que desenmascarar y abando-nar los dogmas centrales y reemplazarlos porla racionalidad y la razon. Sam Harris opinaque la gente debe hablar sin temor y con clari-dad de las “montanas de sandeces que supo-nen una amenaza para la vida” contenidas enla Biblia y el Coran. Afirma: “No podemos se-guir permitiendonos el lujo de la correccionpolıtica”.

Por una parte, los nuevos ateos desacreditana la religion; por otra, reverencian a la cienciaincluso afirmando a veces que refuta la existen-cia de Dios. ¿Pero es ası? ¿Puede la ciencia de-mostrar que Dios no existe? “Con el tiempo—dice Harris—, uno de los dos bandos acabaraganando esta discusion y el otro [la] perdera.”

Ahora bien, preguntese: “¿A que bando ledara la razon el tiempo? ¿Es malo de por sıcreer en la existencia de un Creador? ¿Lograrael ateısmo un mundo mejor?”. Veamos lo quecientıficos y filosofos respetados han dicho so-bre el ateısmo, la religion y la ciencia.

UNA CRUZADAATEA

4 ¡Despertad! Noviembre de 2010

ESTA REVISTA SE PUBLICA con el fin de instruir a toda la familia.Muestra c

´omo hacer frente a los problemas de nuestro tiempo, presenta

noticias de actualidad, habla acerca de las gentes de otros lugares,analiza temas de religi

´on y ciencia. Pero va m

´as all

´a. Sondea el

trasfondo de los acontecimientos actuales e indica cu´al es su verdadero

significado, aunque siempre mantiene una postura neutral en lo querespecta a la pol

´ıtica y no favorece a unas razas sobre otras. M

´as

importante a´un: esta revista fomenta confianza en la promesa del Creador

de establecer un nuevo mundo pac´ıfico y seguro que pronto reemplazar

´a

al sistema de cosas actual caracterizado por la maldad y la rebeli´on.

%&'()* Esta publicaci´on se distribuye como parte de una obra mundial

de educaci´on b

´ıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su

venta. A menos que se indique lo contrario, las citas b´ıblicas se han

tomado de la versi´on en lenguaje moderno Traducci

´on del Nuevo

Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

Awake! (ISSN 0005-237X) is published monthly by Watchtow-er Bible and Tract Society of New York, Inc.; M. H. Larson,President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer; 25 ColumbiaHeights, Brooklyn, NY 11201-2483. Periodicals Postage Paid atBrooklyn, N.Y., and at additional mailing offices. POSTMASTER:Send address changes to Awake!, 1000 Red Mills Road, Wallkill,NY 12589-3299. � 2010 Watch Tower Bible and Tract Societyof Pennsylvania. Todos los derechos reservados. Printed in U.S.A.

November 2010 Vol. 91, No. 11 Monthly SPANISH

EL FIL´

OSOFO britanico Antony Flew fuedurante cincuenta anos un ateo de gran

prestigio entre sus colegas. Su trabajo “Theol-ogy and Falsification” (Teologıa y falsifica-cion), que aparecio en 1950, “se convirtio en lapublicacion filosofica mas reimpresa del siglo[XX]”. En 1986 se dijo que Flew era “el masagudo de los crıticos contemporaneos en con-tra del teısmo” (la creencia en Dios o en deida-des). De modo que muchos se escandalizaroncuando, en 2004, anuncio que habıa cambiadode parecer.

¿Que lo impulso a dar ese paso? En pocaspalabras: los avances cientıficos. Flew se con-vencio de que el universo, las leyes de la natu-raleza y la vida misma no pueden haber surgidopor pura casualidad. ¿Se trata de una conclu-sion logica?

¿C´omo se presentaron

las leyes de la naturaleza?

El fısico y divulgador cientıfico Paul Daviessenala que la ciencia realiza una magnıficafuncion explicando fenomenos fısicos como lalluvia. Pero matiza: “Cuando se trata de [...]planteamientos como ‘¿Por que existen las le-yes naturales?’, la cosa cambia. Los descubri-

mientos cientıficos especıficos no inciden de-masiado en estos tipos de cuestiones: muchosde los grandes interrogantes continuan inmuta-bles desde el principio de la civilizacion y toda-vıa nos preocupan”.

“Lo importante no es que haya regularida-des en la naturaleza —escribio Flew en 2007—,sino que estas regularidades sean matematica-mente precisas, universales e interdependien-tes. Einstein las llamo ‘la razon encarnada’.Lo que debemos preguntarnos es como fueposible que la naturaleza tuviera estas carac-terısticas. Hombres de ciencia, desde Newtonhasta Einstein pasando por Heisenberg, se hanplanteado y respondido esta cuestion. Su res-puesta es la Mente de Dios.”

Lo cierto es que muchos cientıficos repu-tados no consideran acientıfico creer en unaPrimera Causa inteligente. Por otro lado, decirque el universo, sus leyes y la vida se presen-taron por casualidad no satisface el intelecto.La vida diaria nos dice que el diseno, en es-pecial si es altamente complejo, exige la exis-tencia de un disenador.

¿HA ACABADO

LA CIENCIACON DIOS?

Idiomas: afrik´aans, alban

´es, alem

´an,�� am

´arico,

´arabe, arme-

nio, bislama, b´ulgaro, cebuano, checo,� chichewa, chino simplificado,

chino tradicional� (grabaci´on solo en mandar

´ın), chitonga, cibemba,

cingal´es, coreano,�� croata, dan

´es,� eslovaco, esloveno, espa

˜nol,��

estonio, ew´e, finland

´es,� fiyiano, franc

´es,��� georgiano, griego, guja-

rati, hebreo, hiligaynon, hindi, holand´es,�� h

´ungaro, igbo, ilocano, in-

donesio, ingl´es,�� island

´es, italiano,�� japon

´es,�� kannada, kinia-

ruanda, kirgu´ıs, kirundi, let

´on, lingala, lituano, luvale, macedonio,

malay´alam, malgache, malt

´es, myanmar, noruego,�� panjab

´ı, pola-

co,�� portugu´es,��� rarotongu

´es, rumano, ruso,�� samoano, sepe-

di, serbio, sesoto, shona, silozi, suajili, sueco,� tagalo, tai, tamil, tok pi-sin, tongano, tsonga, tsuana, turco, ucraniano, urdu, vietnamita, xhosa,yoruba, zul

´u

� Tambi´en disponible en CD.

� Tambi´en disponible en CD-ROM (formato MP3).

� Tambi´en disponible en grabaci

´on de audio en www.jw.org.

¿Desea obtener m´

as informaci´

on o recibir en suhogar clases b

´ıblicas gratuitas? Escriba a Testigos de

Jehov´

a a una de las direcciones indicadas abajo. Encontrar´

a lalista completa de direcciones en www.watchtower.org/address.Argentina: Casilla 83 (Suc. 27B), C1427WAB Cdad. Aut. de Buenos Aires.Canad

´a: PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Chile: Casilla 267, Puente Alto.

Colombia: Apartado 85058, Bogot´a. Dominicana, Rep.: Apartado 1742, San-

to Domingo. Ecuador: Casilla 09-01-1334, Guayaquil. Estados Unidos: 25 Co-lumbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. M

´exico: Apartado Postal 895, 06002

M´exico, D.F. Per

´u: Apartado 18 -1055, Lima 18. Puerto Rico: PO Box 3980,

Guaynabo, PR 00970. Venezuela: Apartado 20.364, Caracas, DC 1020A.

¡Despertad! Noviembre de 2010 5

¿Qu´

e tipo de fe escoger´a usted?

Aunque a los nuevos ateos les guste enarbo-lar la bandera de la ciencia, el hecho es queni el ateısmo ni el teısmo se apoyan exclusi-vamente en ella. Tanto uno como otro exi-gen fe en algo: el ateısmo en el ciego azar y elteısmo en una Primera Causa inteligente. Losnuevos ateos promueven la idea de que “todafe religiosa es fe ciega”, senala John Lennox,profesor de Matematicas en la Universidad deOxford (Inglaterra). Y anade: “Debemos sub-rayar con insistencia que estan equivocados”.La cuestion es entonces la siguiente: ¿que fe semantendra en pie, la del ateo, o la del creyente?Pensemos, por ejemplo, en el origen de la vida.

Los evolucionistas admiten sin reparos queel origen de la vida sigue siendo un miste-rio, a pesar de las innumerables y contrapues-tas teorıas. Un destacado nuevo ateo, RichardDawkins, afirma que en virtud de los incon-tables planetas que deben existir en el univer-so, es logico que la vida apareciera en algunode ellos. Pero muchos cientıficos renombradosno estan tan seguros. John Barrow, profesorde la Universidad de Cambridge, dice que lacreencia en “la evolucion de la vida y de la men-te” llega a “callejones sin salida en cada esta-dio evolutivo. Hay tantas formas en que la vidapuede cesar de evolucionar en un entorno com-plejo y hostil que serıa pura arrogancia suponerque, simplemente contando con carbono sufi-ciente y tiempo suficiente, todo es posible”.

Conviene tambien recordar que la vida esmas que una amalgama de componentes quımi-cos; esta basada en informacion de extremacomplejidad, que se halla codificada en elADN. Por tanto, cuando hablamos del origen

de la vida tambien nos referimos al origen de lainformacion biologica. Y ¿que se requiere paragenerar informacion compleja? En una pala-bra: inteligencia. ¿Serıa posible que el azar pro-dujera informacion compleja como la de unprograma de computadora, una formula alge-braica, una enciclopedia o una simple receta decocina? Por supuesto que no. Sin embargo, sucomplejidad palidece ante la sofisticacion y laeficacia de la informacion almacenada en el co-digo genetico de los organismos vivos.

¿Es cient´ıfico llamar al azar

la Primera Causa?

Paul Davies explica que segun los ateos,“el universo es como es, misteriosamente,solo que permite la vida”. “De ser diferente—argumentan ellos—, no estarıamos aquı ha-blando del tema. Puede que el universo ten-ga o no una unidad subyacente profunda, perodesde luego no tiene diseno ni proposito, por lomenos ninguno que nosotros veamos.” Daviespuntualiza: “La ventaja de esta postura es quees facil de sostener, tan facil que se puede utili-zar para escurrir el bulto”, es decir, se trata deuna manera conveniente de eludir la cuestion.

En su obra Evolution: A Theory in Crisis (Laevolucion: una teorıa en crisis), el biologo mo-lecular Michael Denton expone que la teorıade la evolucion “se parece mas a un principiode astrologıa medieval que a una teorıa cientı-fica seria”. Asimismo, tilda a la evolucion dar-winiana de ser uno de los mayores mitos de lahistoria moderna.

La realidad es que suena a ciencia ficcionllamar al azar la Primera Causa. Imaginemosque cierto arqueologo viera un pedrusco mas

o menos cuadrado. Seguramente atribuirıa suforma a la casualidad, y es logico. Pero si lue-go encontrara el busto de un ser humano es-culpido con todo detalle, ¿dirıa que es obrade la casualidad? No. Su mente logica le dirıa:“Alguien ha hecho esto”. Utilizando un razo-namiento semejante, la Biblia asegura: “Todacasa es construida por alguien, pero el que haconstruido todas las cosas es Dios” (Hebreos3:4). ¿Esta usted conforme con esta afirma-cion?

“Cuanto mas sabemos del universo [...], laidea de un Dios Creador que lo diseno inteli-gentemente adquiere mayor credibilidad comoinferencia a la mejor explicacion de por que es-tamos aquı”, admite el profesor Lennox.

Por desgracia, entre las cosas que socavanla creencia en Dios figuran los abusos perpe-trados en su nombre. Como consecuencia, hayquienes han llegado a la conclusion de quela humanidad estarıa mejor sin religion. ¿Queopina usted?

LOS nuevos ateos preven un mundo sin reli-gion: sin atentados suicidas, sin guerras re-

ligiosas y sin televangelistas que esquilmen asus fieles. ¿Le atrae ese futuro?

Antes de responder, preguntese: “¿Hay in-dicios de que el ateısmo universal pueda con-vertir nuestro planeta en un mundo mejor?”.Repasemos algunos datos. En su esfuerzopor imponer un estado marxista y ateo, losjemeres rojos asesinaron a mas de un millony medio de camboyanos. Por otro lado, en laatea Union Sovietica, la dominacion de Stalinse tradujo en decenas de millones de muertos.

Obviamente, no se puede culpar al ateısmo dedichas atrocidades, pero estas dan a entenderque un estado ateo no garantiza la paz y la ar-monıa.

Pocos negaran que la religion es la cau-sa de mucho sufrimiento. ¿Pero tiene Diosla culpa? No. Dios es tan culpable del su-frimiento como lo serıa un fabricante deautomoviles del accidente que ocasionaraun conductor que fuera hablando por tele-fono. La humanidad sufre por muchas razo-nes, una de las cuales es de mayor importan-cia que las creencias. La Biblia apunta a la

UN MUNDO SIN RELIGI´

ON¿SER

´A UN MUNDO MEJOR?

La tierra que heredaron los antiguos israelitashab

´ıa estado habitada por los cananeos, un pue-

blo depravado que practicaba el incesto, lasodom

´ıa y el bestialismo, as

´ı como el sacrificio

ritual de ni˜nos (Lev

´ıtico 18:2-27). Seg

´un la obra

Archaeology and the Old Testament, las excava-ciones “han puesto al descubierto montonesde cenizas y restos de esqueletos infantiles encementerios situados cerca de altares paganos,lo que indica lo extendida que estaba la pr

´actica

de [sacrificar ni˜nos]”. El manual b

´ıblico Halley’s

Bible Handbook comenta que este pueblo

adoraba a sus dioses cometiendo excesos inmo-rales y sacrificando sus primog

´enitos a estas mis-

mas deidades. “Los arque´ologos que cavan en

las ruinas de las ciudades cananeas se preguntanpor qu

´e Dios no las destruy

´o mucho antes”, con-

cluye.

La destrucci´on divina de los cananeos es

un claro recordatorio de que Dios no tolerar´a para

siempre la maldad que se comete en su nom-bre. Es m

´as, “ha fijado un d

´ıa en que se propo-

ne juzgar la tierra habitada con justicia”, advierteHechos 17:31.

¿QU´

E OPINA DIOS DE LAS ATROCIDADES RELIGIOSAS?

¡Despertad! Noviembre de 2010 7

imperfeccion heredada al decir: “Porque to-dos han pecado y no alcanzan a la gloria deDios” (Romanos 3:23). Esta inclinacion alpecado tiende a fomentar en la gente egoıs-mo, soberbia, deseos de independencia mo-ral y violencia (Genesis 8:21). Ademas la lle-va a buscar razones para justificar y adoptarcreencias que excusen el mal comportamien-to (Romanos 1:24-27). Por eso advirtio Je-sucristo: “Del corazon salen razonamientosinicuos, asesinatos, adulterios, fornicaciones,hurtos, testimonios falsos, blasfemias” (Ma-teo 15:19).

Una diferencia sustancial

A esta altura debe hacerse una distincionentre la religion verdadera —la unica que Diosacepta— y la falsa. La religion verdadera ayu-darıa a la gente a luchar contra sus inclina-ciones carnales; ademas, fomentarıa el amorabnegado, la paz, la bondad, la apacibilidad,el autodominio, la lealtad al conyuge y el res-peto a los demas (Galatas 5:22, 23). La reli-gion falsa, por el contrario, tenderıa a acomo-darse a la corriente popular, a ‘regalarle losoıdos a la gente’, como dice la Biblia, hacien-do la vista gorda ante los pecados que denun-cio Jesus (2 Timoteo 4:3).

¿Podrıa el ateısmo contribuir a la mismaambiguedad o confusion moral? La negacionde Dios supone no tener ningun compromisocon la autoridad divina, ası como “no estarbajo la obligacion de respetar valores objeti-vos”, dice Phillip Johnson, profesor de Dere-cho. En consecuencia, la moralidad adquie-re un caracter relativo, permitiendo que cadacual establezca sus propias normas, si aca-so las desea. No es de extranar, pues, que elateısmo sea una filosofıa de vida tan atrayen-te (Salmo 14:1).

No obstante, Dios no tolerara para siemprelas mentiras —ateas o religiosas— ni a quieneslas proclamen.�

´El promete: “Los rectos [en

sentido moral y religioso] son los que residi-ran en la tierra, y los exentos de culpa sonlos que quedaran en ella. En cuanto a los ini-cuos, seran cortados de la mismısima tierra; yen cuanto a los traicioneros, seran arrancadosde ella” (Proverbios 2:21, 22). El resultado fi-nal sera algo que ningun hombre ni filosofıani institucion humana podrıa jamas lograr: lapaz y felicidad universal (Isaıas 11:9).� Se puede hallar una explicacion convincente de por que

permite Dios temporalmente la maldad y el sufrimiento en elcapıtulo 11 del libro ¿Que ensena realmente la Biblia?, editadopor los testigos de Jehova.

Tanto creyentes como ateos han cometido atrocidades

La Iglesia apoya a Hitler Restos de las v´ıctimas

de los jemeres rojos en Camboya

&A

PP

hoto

8 ¡Despertad! Noviembre de 2010

EL PROFESOR Frantisek Vyskocil, de laUniversidad Karlova de Praga (Republica

Checa), es internacionalmente conocido porsus investigaciones en el campo de la neurofi-siologıa. En el pasado fue ateo, pero ahora tie-ne una fe solida en Dios. En una entrevista con¡Despertad!, el profesor explica por que cambiode parecer.¿Qu

´e opinaba de la religi

´on antes de empezar

su carrera cient´ıfica?

Fui ateo desde pequeno, y mi padre solıaburlarse de los sacerdotes. Me gradue en Biolo-gıa y Quımica en 1963. En mis anos de forma-cion consideraba que la teorıa de la evolucionexplicaba la diversidad biologica.¿Podr

´ıa decirnos algo sobre su carrera

cient´ıfica?

En mis trabajos postdoctorales estudie laspropiedades quımicas y electricas de las sinap-sis nerviosas. Investigue tambien las neuronas,las bombas de excrecion ligadas a la membra-na celular, los trasplantes y la desensibilizacionfarmacologica. Muchos de estos trabajos hanvisto la luz, y algunos son ya un clasico. Con eltiempo forme parte de la Ucena spolecnost dela Republica Checa, una asociacion cientıficaselecta. Despues de la Revolucion de Tercio-pelo, en diciembre de 1989, entre como profe-sor en la Universidad Karlova y se me permitioviajar a paıses occidentales para reunirme conotros colegas, algunos de los cuales eran pre-mios Nobel.¿Pens

´o en la figura de Dios alguna vez?

En cierto modo sı. A veces me preguntabapor que muchas personas cultas, entre ellas al-

gunos de mis profesores, eran creyentes, aun-que no abiertamente debido al regimen comu-nista. Para mı, Dios era invencion del hombre;ademas, estaba indignado por las atrocidadescometidas en nombre de la religion.¿C

´omo cambi

´o de parecer sobre la evoluci

´on?

Comenzaron a invadirme las dudas al estu-diar las sinapsis. Me calo hondo la asombrosacomplejidad de estas aparentemente sencillasconexiones entre las celulas nerviosas. “¿Comoes posible que las sinapsis y los programas ge-neticos que las controlan sean producto del cie-go azar?”, me preguntaba. La verdad es queno tenıa sentido.

“FUI ATEODESDEPEQUE

˜NO”

¡Despertad! Noviembre de 2010 9

Luego, a principios de la decada de los se-tenta, asistı a una conferencia de un famo-so cientıfico y profesor ruso, quien asegu-ro que los organismos vivos no proceden demutaciones casuales ni de la seleccion natu-ral. Uno de los presentes le pregunto como po-dıa estar tan seguro. Y el profesor, sacando delbolsillo de su chaqueta una Biblia en ruso ysosteniendola en alto, respondio: “Lea la Bi-blia, especialmente el relato del Genesis sobrela creacion”.

Mas tarde, en la recepcion, le pregunte alprofesor si decıa en serio lo de leer la Bi-blia. En esencia contesto: “Las simples bac-terias se dividen cada veinte minutos mas omenos y poseen muchos centenares de dife-rentes proteınas, cada una de las cuales con-tiene veinte tipos de aminoacidos organizadosen cadenas que pueden alcanzar cientos de es-labones. La evolucion de las bacterias a basede sucesivas mutaciones favorables tomarıa

muchısimo tiempo, mucho mas detres o cuatro mil millones de anos,el tiempo que muchos cientıficoscreen que lleva la vida en la Tierra”.El profesor opinaba que lo que decıael libro bıblico de Genesis era maslogico.¿Qu

´e efecto tuvieron en usted

los comentarios del profesor?

Sus observaciones, aunadas a mispersistentes dudas, me impulsarona comentar el tema con varios ami-

gos y colegas creyentes, pero no meconvencieron sus ideas. Un dıa hable con

un farmacologo que era testigo de Jehova.Paso tres anos dandonos clases bıblicas a mı ya mi esposa, Ema. Dos cosas nos sorprendie-ron. Primero, que el “cristianismo” tradicionaltiene muy poco en comun con la Biblia. Segun-do, que la Biblia, aunque no es un libro cientı-fico, en realidad armoniza con la ciencia verda-dera.¿Le ha impedido su cambio de opini

´on seguir

con sus investigaciones cient´ıficas?

No, en absoluto. Todo buen cientıfico, seancuales sean sus creencias, debe ser lo mas ob-jetivo posible. Pero mi fe me ha cambiado.En vez de ser extremadamente autosuficiente ycompetitivo y estar orgulloso de mis habilida-des cientıficas, se las agradezco a Dios. Ade-mas, ya no atribuyo indebidamente los asom-brosos disenos de la creacion al ciego azar, sinoque, al igual que otros muchos cientıficos, mepregunto: “¿Como hizo Dios esto?”.

Al igual que otrosmuchos cient

´ıficos,

me pregunto:“¿C

´omo hizo

Dios esto?”

10 ¡Despertad! Noviembre de 2010

IMAG´INESE que para ir a su trabajo diaria-

mente tuviera que salir de casa a las cinco dela manana. Sin duda, a la hora del almuerzoagradecerıa una comida caliente preparada asu gusto. En Bombay (India), miles de ofici-nistas y ejecutivos lo consiguen gracias a losdabbawalas, repartidores de comidas caseras.�

Una oportunidad de negocio

A finales del siglo XIX, la ciudad de Bombayera un floreciente centro comercial donde loshombres de negocios britanicos e indios tenıanque recorrer grandes distancias para llegar asus oficinas. Como los medios de transporteeran lentos y los restaurantes escasos, los sir-vientes les llevaban a su trabajo la comida pre-parada en casa. Un empresario con talento vioen aquella situacion una buena oportunidad de

� Dabba significa recipiente; wala es la persona que realizael reparto. La ortografıa del nombre varıa.

negocio, ası que contrato a jovenes desemplea-dos de los pueblos y puso en marcha un servi-cio regular de reparto desde los hogares a lasoficinas. Tras este modesto comienzo, el nego-cio cobro gran auge.

El apetito por las comidas caseras no ha dis-minuido. Si bien es cierto que hoy dıa abun-dan los restaurantes, el almuerzo preparado encasa sigue siendo economico y muy apreciado.Ademas, hay muchas personas que por sus pro-blemas de salud deben seguir dietas especiales.Otras obedecen restricciones religiosas. Algu-nas, por ejemplo, se abstienen de la cebolla, yotras, del ajo. Puesto que los restaurantes utili-zan estos ingredientes en la preparacion de susmenus, llevar la comida desde casa elimina losproblemas dieteticos.

Un servicio muy confiable

El sistema de reparto es relativamente sen-cillo y ha variado muy poco con los anos, ex-

LAS COMIDAS CASERASVAN A LA OFICINA

EN BOMBAY

¡Despertad! Noviembre de 2010 11

cepto en su magnitud. En la actualidad, unoscinco mil hombres y algunas mujeres distribu-yen doscientas mil comidas al dıa por toda estaaglomeracion urbana de mas de 20.000.000 depersonas. El radio de accion de los dabbawalases de unos 60 kilometros (40 millas); algunoscaminan —llevando entre 30 y 40 recipientesen un carrito—, mientras que otros utilizan labicicleta o se desplazan en trenes suburbanos.En cualquier caso, entregan siempre a tiem-po la comida correspondiente a cada persona.De hecho, se dice que su margen de error es de1 por cada 6.000.000 de entregas. ¿Como hanlogrado un record tan destacado?

En 1956, los dabbawalas quedaron regis-trados como fundacion benefica, con un co-mite ejecutivo y otros cargos directivos. Cadagrupo de trabajadores y su supervisor funcionacomo entidad autonoma. No obstante, todosson socios y accionistas de la cooperativa, yen esto, aseguran, radica el exito del servicio.De hecho, no han tenido ni una sola huelgadesde que comenzaron sus actividades hacemas de cien anos.

Los dabbawalas llevan un carne que los iden-tifica, y se les reconoce facilmente por suatuendo caracterıstico: camisa y gorra blan-cas y pantalones sueltos. Si no llevan la gorra,llegan tarde, se ausentan sin una buena ra-zon o los sorprenden bebiendo alcohol mien-tras trabajan, se arriesgan a una multa.

Cargando dabbas en el tren para su reparto

La dabba consta de varioscompartimentos colocadosunos sobre otros, lo quefacilita su transporte

12 ¡Despertad! Noviembre de 2010

La jornada diaria

A las ocho y media de la manana, alguienen casa del cliente, posiblemente su esposa, yaha preparado y guardado la comida en un re-cipiente termico de metal, o fiambrera, llama-do dabba. Las dabbas constan de varios com-partimentos colocados uno sobre otro, quese mantienen unidos mediante cierres metali-cos. El dabbawala recoge varias fiambreras enuna zona, las carga en su bicicleta o su carri-to y se dirige rapidamente hacia la estacion detren, donde se reune con los demas repartido-res de su grupo. Allı clasifican los recipientesde acuerdo con su destino, como hacen los car-teros con el correo.

Cada fiambrera tiene asignado un codigocompuesto de letras, numeros y colores que in-dican el lugar de procedencia, la estacion detren mas cercana y la de destino, ademas delnombre del edificio y el piso donde hay que en-tregarla. Se juntan todos los recipientes desti-nados a cierta zona y se colocan —hasta 48 deellos— en largos armazones de madera. Cuan-do llega el tren, se cargan en un compartimen-to especial cerca de la cabina del conductor.Entonces siguen viaje, y cuando el tren arribaa una estacion de enlace importante, se vuel-ven a clasificar las fiambreras y se envıan a laestacion de destino. Allı las reorganizan por ul-tima vez y las entregan a los clientes utilizandobicicletas o carritos.

Ademas de eficaz, este tipo de transporte re-sulta barato. Por otra parte, al dabbawala no lo

detienen los atascos de trafico, ya que puededesviarse por vıas secundarias o incluso des-plazarse entre las filas de automoviles. Comoresultado, el almuerzo se entrega en la oficinacorrespondiente alrededor del mediodıa. Mastarde, entre la una y cuarto y las dos —tras ha-ber almorzado—, el incansable dabbawala pasaa recoger las fiambreras vacıas, que se envıande vuelta a casa de su propietario, donde unmiembro de la familia las lava y deja listas parael dıa siguiente. Todo el proceso, de principio afin, es rapido y preciso como una carrera de re-levos.

Una labor humilde pero muy valorada

La excelente labor que realizan los dabba-walas no ha pasado desapercibida. Algunasorganizaciones han analizado su sistema dereparto a fin de aplicar la tecnica en otros cam-pos. Se han grabado documentales sobre ellos.La publicacion Forbes Global Magazine les con-cedio una certificacion Seis Sigma en vista desu historial casi perfecto. Han aparecido enel Libro Guinness de los records y en mono-grafıas de la Escuela de Negocios de Harvard,de Estados Unidos. Los dabbawalas han reci-bido incluso visitas de dignatarios, entre ellosun prıncipe britanico, que impresionado consu trabajo, invito a varios a su boda en Ingla-terra.

En la actualidad, los dabbawalas utilizancomputadoras y telefonos celulares para recibirlos pedidos y llevar la contabilidad. Pero su sis-tema de reparto sigue siendo el mismo. Cuan-do aprieta el hambre al mediodıa, muchos ofi-cinistas de Bombay tienen la tranquilidad desaber que esta a punto de llegar a su mesa, ysin retrasos, una comida caliente preparada encasa.

Muchas empresas han aprendidodel eficaz sistema de repartode los dabbawalas

1.Losleones.2.El´angel.3.Lev

´ı.4.Lodej

´otodoatr

´as.

SOLUCIONESDELAP´

AGINA31

EL GAS natural satisface mas del veinte porciento de la demanda mundial de energıa.

¿De donde proviene? ¿Hasta que grado es limpio?¿Cuanto queda?

Muchos cientıficos creen que se formo en tiem-pos remotos como resultado de la descomposicionde residuos vegetales y animales, entre los que fi-gura el plancton. Segun esta teorıa, la accion con-junta de los microorganismos, la presion ejercidapor los sedimentos acumulados y el calor proce-dente del interior de la tierra, a lo largo de perıo-dos prolongados de tiempo, transformo los resi-duos organicos en combustibles fosiles: carbon,gas y petroleo. Gran parte de este gas atraveso gra-dualmente rocas porosas, formando en ocasionesgrandes bolsas, o yacimientos, que quedaron sella-das bajo una capa de roca impermeable. Algunosyacimientos son enormes y contienen billones demetros cubicos (pies cubicos) de gas. ¿Que mediosse utilizan para localizarlos?

La b´usqueda de gas natural

A fin de facilitar el hallazgo de yacimientos,las empresas se valen de tecnicas computarizadascomo la teledeteccion por satelite, los sistemas deposicionamiento global y la sismologıa de refle-xion. Esta ultima tecnica, basada en el principiode que las rocas del subsuelo reflejan el sonido,proporciona a los cientıficos una imagen acus-tica de lo que hay bajo la superficie. El sonidose genera de forma artificial, normalmente me-diante explosivos de baja intensidad o vibradoresadaptados a vehıculos especiales. Las ondas sısmi-cas producidas penetran en la corteza terrestre,que las refleja hacia la superficie, donde son cap-tadas por instrumentos de medida. Esto ayuda alos cientıficos a generar por computadora mode-los tridimensionales de las formaciones rocosas.Y esos modelos, por su parte, indican la posibleexistencia de yacimientos de gas.

Cuando se trata de prospecciones, o explora-ciones, submarinas, las ondas sonoras se gene-

ran mediante canones especiales que disparan airecomprimido, vapor o agua hacia las profundida-des del mar. Las ondas de presion resultantes pe-netran en el lecho marino, y su reflejo es captadopor hidrofonos conectados a un largo cable que

GAS NATURALENERG

´IA PARA EL HOGAR

˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙

Se utiliza maquinaria especial para generar ondassonoras cuyo reflejo es captadopor instrumentos de medida

Los ge´

ologos analizan modelos tridimensionalesgenerados a partir de las ondas sonorasArriba: � Lloyd Sutton/Alamy; abajo: � Chris Pearsall/Alamy

arrastra el barco de prospeccion. Tambien en estecaso, los investigadores usan las senales para ge-nerar por computadora modelos que luego anali-zaran.

Un yacimiento debe contener suficiente gascomo para justificar los gastos de extraccion; porello, los geologos tienen que averiguar tanto lapresion como el volumen del yacimiento. Existenaparatos para medir la presion con bastante exac-titud. Sin embargo, resulta mas difıcil determinarcon precision el volumen. Uno de los metodospara lograrlo es leer la presion inicial, liberar unacantidad especıfica de gas y volver a realizar otralectura de presion. Si el descenso de la presion espequeno, significa que el yacimiento es grande; siel descenso es grande, el yacimiento es pequeno.

Preparaci´on del gas para su uso

Una vez extraıdo, el gas natural se transportapor gasoductos hasta refinerıas donde se eliminansustancias quımicas no deseadas. Entre ellas figu-ran el anhıdrido carbonico, el acido sulfhıdrico yel anhıdrido sulfuroso, ası como el vapor de agua,que provocan corrosion en las tuberıas. Entoncesse destila el gas a temperaturas muy bajas paraeliminar el nitrogeno, que no es combustible, y re-cuperar gases utiles como helio, butano, etano ypropano. El producto final es metano casi puro,un gas incoloro, inodoro y altamente combustible.Al ser un producto presente en la naturaleza, tam-bien se le llama gas natural.

A fin de garantizar la seguridad del consumodomestico, los fabricantes le anaden mınimas can-tidades de compuestos sulfurosos de olor acre que

permiten detectar facilmente las fugas y detener-las antes de que se produzca una explosion. El gasnatural, no obstante, es mucho mas limpio queotros combustibles fosiles como el carbon y el pe-troleo.

Para facilitar el transporte, suele enfriarse atemperaturas muy bajas, transformandolo en gasnatural licuado. El butano y el propano se trans-forman en gas licuado de petroleo (GLP), muy co-nocido por los aficionados a cocinar en barbacoascon bombona o tanque de gas. El GLP tambien seutiliza como combustible para autobuses, tracto-res, camiones y otros vehıculos. En la industriaquımica, el butano y el propano se emplean en lafabricacion de plasticos, disolventes, fibras sinte-ticas y otros productos organicos.

Una fuente limitada de energ´ıa

Como sucede con todos los combustibles fosi-les, el gas natural es un recurso limitado. Se calcu-la que aun queda por encontrarse un 45% del gasextraıble que hay en el mundo. Si dicha cifra escorrecta, al ritmo de uso actual, las reservas po-drıan durar unos sesenta anos. Pero en muchospaıses, el consumo energetico va en aumento; porello, las predicciones actuales podrıan ser muyinexactas.

Es indudable que la carrera casi frenetica deindustrializacion que siguen algunos paıses podrıahacer creer que los recursos de la tierra son infi-nitos. Es cierto que hay energıa nuclear y fuen-tes de energıa renovable como la solar y la eolica,pero ¿serviran para satisfacer la creciente deman-da energetica? ¿Demostraran que son limpias yseguras desde el punto de vista medioambiental?El tiempo lo dira.˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙

Una vez extra´ıdo, el gas natural se lleva por el

gasoducto a una refiner´ıa, donde es procesado

para su distribuci´

on a hogares y empresas

Pozo

Refiner´ıa Compa

˜n

´ıa

de gas

¡Despertad! Noviembre de 2010 15

EGIPTO, famoso por sus piramides y por elrıo Nilo, fue la primera potencia mundial

de la historia bıblica, a cuyo amparo se formo lanacion de Israel. El escritor de los primeros cin-co libros de la Biblia, Moises, nacio y se educoen Egipto. ¿Corroboran la arqueologıa y la his-toria seglar lo que Moises escribio sobre aquelantiguo paıs? Analicemos algunos ejemplos.

Historia fiable

T´ıtulos y terminolog

´ıa. La exactitud historica

a menudo se manifiesta en los detalles: cosascomo las costumbres, el protocolo, y los nom-bres y tıtulos de las autoridades. ¿Que puededecirse a este respecto de Genesis y

´Exodo,

los dos primeros libros de la Biblia? En suobra New Light on Hebrew Origins (Descubri-mientos recientes sobre los orıgenes del he-breo), J. Garrow Duncan dice respecto al rela-to de Genesis sobre Jose, uno de los hijos delpatriarca Jacob, y al libro bıblico de

´Exodo:

“[Su escritor] estaba totalmente familiarizadocon el idioma, las costumbres, las creencias, lavida en la corte, el protocolo y la burocracia delos egipcios”. Y anade: “Utiliza el tıtulo correc-to, tal como se usaba durante el perıodo al que

se hace referencia. [...] De hecho, nada pruebade forma mas convincente el conocimiento de-tallado del mundo egipcio en el antiguo Testa-mento y la confiabilidad de los escritores queel uso de la palabra faraon en diferentes perıo-dos”. Duncan afirma tambien: “Cuando [el es-critor] lleva a sus personajes ante la presenciadel faraon, les hace seguir el protocolo de la cor-te y utilizar el lenguaje adecuado”.

Fabricaci´on de ladrillos. Durante el tiempo

que pasaron esclavizados en Egipto, los israe-litas tuvieron que hacer ladrillos de barro quemezclaban con paja para darles consistencia(

´Exodo 1:14; 5:6-18).� Hace anos, el libro An-

cient Egyptian Materials and Industries (Mate-riales e industrias del antiguo Egipto) explico:“En pocos sitios se han fabricado mas [ladri-llos] que en Egipto, donde los ladrillos secadosal sol siguen siendo, como siempre lo han sido,el material de construccion caracterıstico delpaıs”. El libro tambien menciona “la costumbreegipcia de utilizar paja para hacer los ladrillos”,

� Si usted no tiene Biblia pero cuenta con acceso a Internet,podra buscar los textos bıblicos en www.watchtower.org/s, don-de aparece el recuadro “Lea la Biblia en lınea”.

UN LIBRO DIGNO DE CONFIANZA

Primera parte

Egipto en la historia b´ıblica

La Biblia se escribi´

o durante un per´ıodo de mil seiscientos a

˜nos. En sus p

´aginas

quedaron registrados sucesos hist´

oricos y profec´ıas que guardan relaci

´on con

siete potencias mundiales: Egipto, Asiria, Babilonia, Medopersia, Grecia, Roma y laformada por Gran Breta

˜na y Estados Unidos. Dedicaremos una serie de siete art

´ıculos

a analizarlas una por una. ¿Con qu´

e objetivo? Demostrar que la Biblia es confiablee inspirada por Dios y que transmite el esperanzador mensaje de que acabar

´a el

sufrimiento causado por la mala administraci´

on humana.

Fara

´ on

(Egip

to)y

Ner

´ on

(Rom

a):

foto

sto

mad

as

por

gen

tile

zad

elM

useo

Bri

t´ an

ico;p

are

d(M

ed

o-P

ers

ia):

Mu

seo

delLou

vre

(Par´ ıs

)

16 ¡Despertad! Noviembre de 2010

lo que confirma ese detalle adicional menciona-do en la Biblia.

Afeitado. Los hebreos de la antiguedad lleva-ban barba. Ahora bien, la Biblia dice que Josese afeito antes de comparecer ante el faraon(Genesis 41:14). ¿Por que lo hizo? Para seguirla costumbre y el protocolo de los egipcios,para quienes el vello facial era algo sucio. “[Losegipcios] se enorgullecıan de estar bien afeita-dos”, explica el libro Everyday Life in AncientEgypt (La vida cotidiana en el antiguo Egipto).De hecho, en las tumbas se han encontrado es-tuches de belleza con navajas, pinzas y espejos.Obviamente, Moises fue un cronista minucioso.Lo mismo puede decirse de otros escritores bı-blicos que documentaron hechos relacionadoscon el antiguo Egipto.

El comercio. Jeremıas, escritor de los dos li-bros de los Reyes, incluyo detalles especıficossobre el comercio de caballos y carros de guerraque mantuvo el rey Salomon con los egipcios ylos hititas. La Biblia explica que un carro deguerra costaba “seiscientas piezas de plata, y uncaballo [...] ciento cincuenta”, es decir, la cuar-ta parte del precio de un carro (1 Reyes 10:29).

Segun el libro Archaeology and the Religionof Israel, tanto los escritos del historiador grie-go Herodoto como los hallazgos arqueologicosconfirman que hubo un intenso comercio decaballos y carros de guerra durante el reina-do de Salomon. De hecho, el libro senala que“se establecio una tasa estandar de intercambiode cuatro [...] caballos por un carro egipcio”,proporcion que confirma la mencionada en laBiblia.

Guerra. Jeremıas y Esdras revelan que elfaraon Sisaq invadio Juda, diciendo espe-cıficamente que lo hizo “en el ano quinto delrey [de Juda] Rehoboam”, es decir, el 993 antesde nuestra era (1 Reyes 14:25-28; 2 Cronicas 12:1-12). Durante mucho tiempo, solo hubo cons-tancia de aquella invasion en las paginas de laBiblia. Pero luego se descubrio un relieve en lapared de un templo egipcio en Karnak (la anti-gua Tebas).

El relieve representa a Sisaq de pie ante eldios Amon. El faraon aparece con el brazo le-vantado en actitud de golpear a los cautivos.Se incluyen los nombres de las ciudades israeli-tas conquistadas, muchas de las cuales corres-ponden a lugares de la geografıa bıblica. Ade-mas, se menciona “el campo de Abrahan”, lo

A´

un hoy d´ıa se usan en

Egipto ladrillos hechos conpaja y secados al sol

Algunos accesorios egipciospara el afeitado:navaja y espejo

En este relieve de Karnak se incluyenlos nombres de ciudades israelitasconquistadas

Accesorio

sp

ara

elafe

itad

o:

�Th

eM

etro

polita

nM

useu

mof

Art/

Art

Resou

rce,N

Y;re

lieve

de

Karn

ak:P

icto

rialA

rch

ive(N

ear

Easte

rnH

isto

ry)E

st.;

esta

tua

(Men

fis):

gen

tileza

de

Dan

ielM

aye

r/C

reative

Com

mon

s

que constituye la primera referencia al patriar-ca bıblico Abrahan en los anales egipcios (Ge-nesis 25:7-10).

Queda patente que los escritores bıblicosno redactaron obras de ficcion. Sabıan queeran responsables ante Dios, y por ello escribie-ron la verdad, aunque resultara poco halagado-ra, como en el caso de las victorias de Sisaqen Juda. Semejante franqueza contrasta aguda-mente con las cronicas adornadas y exageradasde los antiguos escribas egipcios, que se nega-ban a guardar registro de nada que no favorecie-ra a sus gobernantes o a la nacion.

Profec´ıa confiable

Solo Jehova Dios, el autor de la Biblia, pue-de predecir el futuro sin equivocarse. Fıjese,por ejemplo, en las palabras que inspiro a Je-remıas respecto a dos ciudades egipcias: Men-fis y Tebas. Menfis, o Nof, fue en su tiempoun importante centro comercial, polıtico y reli-gioso. No obstante, Jehova predijo: “Nof mis-ma llegara a ser un simple objeto de pasmo yrealmente sera incendiada, de modo que quedesin habitante” (Jeremıas 46:19). Y ası sucedio.El libro In the Steps of Moses the Lawgiver (Traslos pasos del legislador Moises) revela que “lasenormes ruinas de Menfis” fueron saqueadaspor los conquistadores arabes, quienes las utili-

zaron como cantera. Anade que en la actuali-dad, “dentro del perımetro de la ciudad antiguano sobresale del negro suelo ni una sola pie-dra”.

Tebas, llamada anteriormente No-amon, oNo, tuvo un destino similar junto con sus impo-tentes dioses. Respecto a esta anterior capitalde Egipto y principal centro de adoracion deldios Amon, Jehova declaro: “Aquı voy a dirigirmi atencion a Amon [...] y a Faraon y a Egiptoy a sus dioses [...]. Y ciertamente los dare [...]en la mano de Nabucodorosor el rey de Babi-lonia” (Jeremıas 46:25, 26). Tal como se ha-bıa profetizado, el monarca babilonio conquis-to Egipto y la importante ciudad de No-amon.Y despues que el soberano persa Cambises IIle asestara otro golpe en el ano 525 antes denuestra era, la ciudad entro en una decadenciagradual hasta que los romanos la destruyeron.Es obvio que la exactitud de sus profecıas colo-ca la Biblia en un lugar destacado y nos da con-fianza en lo que dice respecto a nuestro futuro.

Una esperanzaen la que usted puede confiar

La primera profecıa que aparece en la Bi-blia fue escrita por Moises durante el gobiernode la potencia mundial egipcia.� Se encuentra

� La profecıa de Genesis 3:15 fue pronunciada por Dios enel jardın de Eden y, posteriormente, consignada por Moises.

Estatua colosal hallada cerca de Menfis. Antiguamente se ergu´ıa a 12 metros (40 pies) de altura

en Genesis 3:15 y dice que Dios producirıa una“descendencia”, o prole, que aplastarıa a Sata-nas y a su “descendencia”, es decir, a los que ac-tuaran de la misma forma malvada que Sata-nas (Juan 8:44; 1 Juan 3:8). La “descendencia”principal de Dios resulto ser el Mesıas, Jesucris-to (Lucas 2:9-14).

El dominio del Reino de Cristo abarcara laTierra entera, de donde eliminara toda la mal-dad y los gobiernos humanos opresivos. Ya nin-gun hombre ‘dominara al hombre para perjui-cio suyo’ (Eclesiastes 8:9). Ademas, al igualque en la antiguedad Josue introdujo a Israel enla Tierra Prometida, Jesus introducira a “unagran muchedumbre” de siervos fieles de Diosen una “Tierra Prometida” mucho mas exten-sa, una Tierra limpia que sera transformada enun paraıso global (Revelacion [Apocalipsis] 7:9, 10, 14, 17; Lucas 23:43).

Esa maravillosa esperanza nos hace pensaren otra profecıa escrita en tiempos del antiguoEgipto. Podemos leerla en Job 33:24, 25, y afir-ma que Dios sacara a los seres humanos inclu-so del “hoyo”, es decir, la tumba, por mediode una resurreccion. Ası es, ademas de aque-llos que se libraran de la destruccion veniderade los malvados, muchos millones seran resuci-tados con la perspectiva de vivir para siempreen un paraıso en la Tierra (Hechos 24:15). “Latienda de Dios esta con la humanidad —prome-te Revelacion 21:3, 4—, y el [...] limpiara todalagrima de sus ojos, y la muerte no sera mas,ni existira ya mas lamento ni clamor ni dolor.”

Seguiremos tratando el tema de la historia ylas profecıas dignas de confianza en el siguien-te artıculo de esta serie, que estara dedicado ala antigua Asiria, la potencia mundial que suce-dio a Egipto.

En 1896, los arque´ologos encontraron en

un templo funerario egipcio la llamada estela deMerneptah. En este pilar de granito negro seexaltan los logros del rey egipcio Merneptah,que, seg

´un se cree, gobern

´o a finales del siglo XIII

antes de nuestra era. En la estela hay inscritoun himno cuya letra dice en parte: “Israel hasido devastado, ya no hay su simiente”. Es la

´uni-

ca referencia a Israel en los textos egipcios anti-guos de la que se tiene noticia y tambi

´en la men-

ci´on extrab

´ıblica m

´as antigua de este pueblo.

La estela fue erigida durante el per´ıodo b

´ıblico

de los jueces, una´epoca documentada en las

Escrituras en el libro que lleva ese mismo nom-bre. Sin embargo, a diferencia de lo que ocurrecon las cr

´onicas que se limitaban a elogiar a los

faraones, Jueces se˜nala tanto las haza

˜nas como

los errores cometidos por el pueblo de Israel.Con respecto a los errores, Jueces 2:11, 12 afir-ma: “Los hijos de Israel se pusieron a hacer loque era malo a los ojos de Jehov

´a, y a servir a

los Baales [dioses cananeos]. As´ı abandonaron a

Jehov´a [...,] que los hab

´ıa sacado de la tierra

de Egipto”. Esa franqueza caracteriza a todas lasnarraciones b

´ıblicas.

LA ESTELA DE MERNEPTAH

Todd Bolen/Bible Places.com

18 ¡Despertad! Noviembre de 2010

¡Despertad! Noviembre de 2010 19

“¡OJAL´

A me hubiera callado!” ¿Se ha dicho al-guna vez esto a s

´ı mismo? Sin duda, a todos

nos resulta dif´ıcil controlar la lengua. Aunque es

posible domar a casi todos los animales, la Bibliaasegura que “la lengua, nadie de la humanidadpuede domarla” (Santiago 3:7, 8). ¿Deber

´ıamos

entonces renunciar a intentarlo? Claro que no.A continuaci

´on repasaremos algunos principios b

´ı-

blicos´utiles para controlar mejor esta peque

˜na,

pero poderosa, parte de nuestro cuerpo.

˘ “En la abundancia de palabras no dejade haber transgresi

´on, pero el que tiene refrena-

dos sus labios est´

a actuando discretamente.” (Pro-verbios 10:19.) Cuanto m

´as se habla, mayor es

el riesgo de decir algo insensato o incluso da˜nino.

De hecho, la lengua sin freno que esparce chis-mes y calumnias perjudiciales se asemeja a unfuego que r

´apidamente se propaga (Santiago 3:

5, 6). Sin embargo, cuando tenemos refrenadosnuestros labios, es decir, pensamos antes de ha-blar, tomamos en cuenta el efecto que pudierantener nuestras palabras. Si lo hacemos, se nos co-nocer

´a por nuestra discreci

´on y nos ganaremos el

respecto y la confianza de los dem´as.

˘ “Todo hombre tiene que ser presto encuanto a o

´ır, lento en cuanto a hablar, lento

en cuanto a ira.” (Santiago 1:19.) Otros agrade-cen que los escuchemos atentamente cuando nos

hablan, pues de esa forma no solo demostramosinter

´es, sino tambi

´en respeto. Pero ¿y si alguien

nos hace un comentario que nos duele o nos pro-voca? Entonces es cuando hay que tratar de ser“lento en cuanto a ira” y no reaccionar de la mis-ma forma. ¿Qui

´en sabe? Tal vez la persona est

´e

de mal humor por alguna raz´on y puede que luego

se disculpe. ¿Le resulta dif´ıcil ser “lento en cuanto

a ira”? P´ıdale a Dios que le conceda autodomi-

nio, y´el no pasar

´a por alto tal petici

´on sincera (Lu-

cas 11:13).

˘ “Una lengua apacible [...] puede quebrar unhueso.” (Proverbios 25:15.) Contrario a lo que sue-le creerse, la amabilidad es se

˜nal de fortaleza.

Por ejemplo, una respuesta apacible puede venceruna oposici

´on cuya dureza y firmeza podr

´ıa com-

pararse a la de un hueso, y que tal vez sea produc-to del enfado o del prejuicio. Indudablemente, aveces no es f

´acil ser apacible, sobre todo en situa-

ciones de tensi´on. Por ello es bueno meditar en

las ventajas de hacer lo que la Biblia dice y en lasposibles consecuencias de no hacerlo.

Los principios b´ıblicos constituyen la verdadera

“sabidur´ıa de arriba” (Santiago 3:17). Cuando usa-

mos la lengua de forma sabia, nuestras palabrasse vuelven dignas, agradables y edificantes, per-fectas para la ocasi

´on, como “manzanas de oro

en entalladuras de plata” (Proverbios 25:11).

Como usar la lengua con sabidurıa

AL IGUAL que Marie y Theresa, millones depersonas de todo el mundo rezan a sus

santos para pedirles alguna bendicion. Segunla obra catolica El magisterio de la Iglesia, lossantos interceden “en favor de los hombres”, y“es bueno y provechoso invocarlos con nues-tras suplicas y recurrir a sus oraciones, ayuda y

auxilio para impetrar [o suplicar] beneficios deDios”.

Pero ¿como ve Dios el asunto? ¿Le pareceaceptable que roguemos a los “santos” que in-tercedan por nosotros? Analicemos lo que dicela Biblia.

¿Deber´ıamos invocar a los “santos”?

En la Biblia no hay ni una sola mencion deque los siervos fieles de Dios rezaran a los“santos”. ¿A que se debe eso? El Diccionario dela Biblia, de W. R. F. Browning, explica que “laspeticiones de intercesion de los santos se en-cuentran por primera vez en el siglo III”, es de-cir, unos doscientos anos despues de la muertede Cristo. Por lo tanto, tal tradicion no se ori-gino de Jesus ni de los escritores bıblicos inspi-rados que documentaron su ministerio. ¿Comolo sabemos?

La Biblia insiste repetidamente en que solodebemos orar a Dios, haciendolo en el nom-bre de Jesucristo. “Yo soy el camino, la ver-dad y la vida. Nadie puede llegar hasta elPadre, sino por mı.” (Juan 14:6, La Biblia Cato-lica para Jovenes.) Estas palabras inequıvocasconcuerdan con lo que Jesus enseno en Mateo6:9-13. Mientras hablaba de la oracion, reco-mendo a sus discıpulos: “Ustedes, pues, tienenque orar de esta manera: ‘Padre nuestro que es-tas en los cielos, santificado sea tu nombre’ ”(Mateo 6:9). Es obvio que nuestro Padre celes-

EL PUNTODE VISTAB

´IBLICO

¿Est´a bien

rezar a los “santos”?

Tanto Marie como Theresa se consideraban “buenas cat´olicas” y cre

´ıan en

los “santos”. Marie pensaba que pod´ıa invocarlos para pedirles ayuda. Theresa

sol´ıa rezarle al “santo” patr

´on de su pueblo y tambi

´en a la “santa” cuyo nombre

llevaba.

¡Despertad! Noviembre de 2010 21

tial es el unico a quien debemos dirigir las ora-ciones. Esta verdad se asienta sobre un princi-pio bıblico fundamental.

Orar es una forma de adoraci´on

Segun la obra The World Book Encyclopedia,“oracion denota pensamientos y palabras re-verentes dirigidos hacia Dios, dioses, diosas uotras entidades u objetos de adoracion. [...] Re-zar es una importante forma de adoracion encasi todas las religiones del mundo” (cursivasnuestras). Preguntese: “¿Serıa apropiado arro-dillarse y adorar con rezos a cualquiera queno sea nuestro Creador y Dador de vida?” (Sal-mo 36:9). Jesus predijo: “Los verdaderos ado-radores adoraran al Padre con espıritu y converdad, porque, en realidad, el Padre buscaa los de esa clase para que lo adoren” (Juan4:23). La Biblia tambien afirma que el Creadorrequiere nuestra “devocion exclusiva” (Deute-ronomio 4:24; 6:15).

Analicemos el ejemplo del apostol Juan.Tras recibir las visiones espectaculares quese registran en el libro bıblico de Revelacion(Apocalipsis), el impresionado apostol “ca[yo]para adorar delante de los pies del angel que[le] habıa estado mostrando estas cosas”. Pero¿como reacciono el angel? Le dijo: “¡Ten cuida-do! ¡No hagas eso! Yo simplemente soy coescla-vo tuyo y de tus hermanos [...]. Adora a Dios”(Revelacion 22:8, 9). De nuevo, la Biblia recal-ca que solo debemos adorar a Jehova.

En conformidad con lo anterior, Dios es elunico que recibe el calificativo de “Oidor de laoracion” (Salmo 65:2). Ademas, como es el To-dopoderoso, solo el tiene la autoridad, el cono-cimiento y la potestad para conceder cualquierpeticion legıtima que le hagamos (Job 33:4).Hasta su Hijo Jesucristo tiene limitaciones, se-gun el mismo admite (Mateo 20:23; 24:36).Aun ası se le ha dado gran autoridad, lo queincluye la responsabilidad de servir como elIntercesor de los humanos.

Un Intercesor comprensivo

La Biblia dice de Jesus: “´

El tambien puedesalvar completamente a los que estan acercan-dose a Dios mediante el, porque siempre esta

vivo para abogar por ellos” (Hebreos 7:25).En otras palabras, Jesus puede interceder deforma comprensiva a favor de aquellos que ‘seacercan a Dios mediante el’. Eso no signifi-ca que debamos orar a Jesus y que el, por asıdecirlo, reenviara nuestra oracion. Mas bien,quiere decir que oramos a Dios en el nombrede Jesus, reconociendo de esa forma su autori-dad. ¿Por que es Jesus el Intercesor perfecto?

Para empezar, Jesus tuvo la oportunidad devivir como humano, lo que le permitio com-prender mejor nuestros sufrimientos (Juan 11:32-35). Ademas, demostro su amor por la gentecurando a los enfermos, levantando a los muer-tos y proporcionando alimento espiritual a to-dos los que se acercaban a el (Mateo 15:29, 30;Lucas 9:11-17). Incluso perdono pecados (Lu-cas 5:24). Esto nos da tranquilidad, pues sipecamos, “tenemos un ayudante para con elPadre, a Jesucristo, uno que es justo” (1 Juan2:1).

El amor y la compasion de Jesus son cuali-dades que queremos imitar. Aunque no esta-mos autorizados a desempenar el papel de in-tercesor, sı podemos orar por otros. De hecho,el amor deberıa motivarnos a hacerlo. Santiagoescribio: “Oren unos por otros [...]. El ruegodel hombre justo, cuando esta en accion, tienemucho vigor” (Santiago 5:16).

Marie y Theresa aprendieron esas hermosasverdades examinando la Biblia por sı mismas.Los testigos de Jehova lo invitamos a que ustedtambien lo haga. Tal como dijo Jesus refirien-dose a Dios, “los que lo adoran tienen que ado-rarlo con espıritu y con verdad” (Juan 4:24).

¿SE LO HA PREGUNTADO?

˘ ¿A qui´en exclusivamente debemos orar

seg´un dijo Jes

´us? (Mateo 6:9.)

˘ ¿Qu´e papel desempe

˜na Jes

´us?

(Hebreos 7:25.)

˘ ¿Debemos rogar a Dios por otraspersonas? (Santiago 5:16.)

22 ¡Despertad! Noviembre de 2010

EL BOT´

ANICO Walter Hill observaba horro-rizado a su joven ayudante. El muchacho

acababa de comer nueces de un arbol pertene-ciente a una especie recien descubierta en lasselvas subtropicales del sureste de Queensland(Australia). Hill habıa oıdo decir que aquellasnueces eran venenosas. Sin embargo, cuando elmuchacho las comio no le paso nada y, ademas,le parecieron deliciosas. Ası que Hill las probo,y tambien le gustaron. Poco despues comenzoa enviar semillas de macadamia a sus amigos ya botanicos de todo el mundo.�

Han pasado ciento cincuenta anos desde en-tonces y, merecidamente, las nueces de maca-damia se han hecho famosas en todo el mun-do. La revista Chronica Horticulturae explica:“La macadamia se considera una de las nuecesmas exquisitas por su distintivo y delicado sa-bor, su textura fina y crujiente y su color cremo-so”. No sorprende que sea uno de los cultivosautoctonos australianos mas conocidos.

Una nuez dif´ıcil de cascar

Los arboles de hoja perenne de macadamiacrecen bien en la costa oriental de Australia, declima subtropical. Dos de sus nueve especiesproducen un fruto comestible. Se trata de unabolita de color crema, recubierta de una casca-ra oscura y una corteza fibrosa exterior.

Ahora bien, la cascara no es tan facil de rom-per.� Los aborıgenes utilizaban piedras, y John

� Anos antes, los exploradores Cunningham (1828) y Leich-hardt (1843) habıan recogido y almacenado, sin catalogarlas,muestras de nueces de macadamia. En 1857, Ferdinand vonMueller, un colega de Hill que vivıa en Melbourne, denominoa ese genero Macadamia en honor a su buen amigo, el medicoJohn Macadam.� La cascara molida de la macadamia es tan dura que cons-

tituye un excelente abrasivo industrial.

Waldron, un pionero de la horticultura, emplea-ba un martillo y un yunque. De hecho, con es-tas sencillas herramientas casco unos ocho mi-llones de nueces a lo largo de cincuenta anos.¿Podrıa hacerse con maquinas? Las primerasque se utilizaron tendıan a danar la nuez, perocon el tiempo se disenaron otras mas eficaces.

Su reproduccion presentaba otro problema.Una vez plantadas, las semillas de arboles bue-nos producıan plantas de mala calidad. Y tam-poco funcionaba la tecnica del injerto. Debi-do a ello, el cultivo comercial se estanco hastaque los hawaianos encontraron una solucion.Tras superar las dificultades, Hawai no tardoen satisfacer el 90% de la demanda mundial demacadamias. Por ello, es comprensible que lle-garan a conocerse como nueces hawaianas.

Posteriormente, en la decada de 1960, losagricultores australianos decidieron emprenderel cultivo comercial de la macadamia, poniendoen practica lo aprendido en Hawai. Como resul-tado, la industria australiana prospero al puntode generar en la actualidad cerca del cincuentapor ciento de la produccion mundial. Tambiense cultivan en

´Africa, Asia y Centroamerica.

Visita a una plantaci´on australiana

Un corresponsal de ¡Despertad! visito aAndrew, que posee una plantacion de arbolesde macadamia cerca de la ciudad de Lismoreen Nueva Gales del Sur. Andrew le explico:“Cada pocas hileras plantamos una variedad di-ferente para facilitar la polinizacion cruzada”.Y agrego que casi el ochenta por ciento de losmillones de arboles del paıs proceden de varie-dades resistentes seleccionadas por los cultiva-dores hawaianos. No obstante, los australianosse valen en la actualidad de material genetico

La

macadamiaexquisitez australiana

¡Despertad! Noviembre de 2010 23

tomado de las variedades silvestres para mejo-rar las cultivadas.

Al mirar hacia los arboles, vemos cientosde nueces colgando como bolitas entre el es-peso verdor. Allı pasan unos seis meses hastaque maduran y caen al suelo. Algunas de lasnueces caıdas tienen agujeros. Andrew cuentaque “las ratas son capaces de atravesar la casca-ra en ocho segundos” y que “a los cerdos salva-jes tambien les encantan”. Avanzando un pocoentre los arboles, Andrew se detiene y saca deun puntapie una nuez medio enterrada. “Aca-bo de ahorrarme tres centavos”, dice con unasonrisa. Muchos agricultores recogen las nue-ces del suelo mediante una cosechadora espe-cialmente disenada que consta de un tambor gi-ratorio con dedos cortos de plastico. Una vezrecogidas, se les quita la corteza y se seleccio-nan; despues se envıan a una fabrica donde sonpeladas, clasificadas y entregadas a los distri-buidores.

Sabrosas y saludables

Mientras terminamos la visita, comemos unpunado de macadamias y paladeamos con gus-to su sabor intenso y cremoso. Pero ¿son salu-dables? Su contenido de aceites (principalmen-te aceites monoinsaturados, es decir, buenos)“por lo general sobrepasa el 72%, el porcen-

taje mas elevado entre las nueces producto-ras de aceite”, explica una hoja informativa delgobierno australiano sobre el cultivo de la ma-cadamia. Segun estudios recientes, el consumomoderado de este fruto contribuye a reducir elpeligroso colesterol de baja densidad, los trigli-ceridos y la presion sanguınea.

Las macadamias suelen anadirse a dulces dechocolate, galletas o helados, aunque muchosprefieren comerlas tostadas, saladas o senci-llamente al natural. Pero se presenten como sepresenten, la mayorıa de la gente repite.

C´

ASCARAS QUE GENERANELECTRICIDAD

La c´ascara de la nuez de macadamia, dura

como una roca, tiene un valor calor´ıfico similar

al del carb´on. Por esa raz

´on, una compa

˜n

´ıa

el´ectrica australiana est

´a utilizando las c

´asca-

ras en la producci´on de electricidad, tanto para

la planta procesadora de nueces como para dis-tribuir. Este es el primer proyecto australiano detransformaci

´on de residuos en energ

´ıa, y gene-

rar´a mucha m

´as electricidad a medida que m

´as

agricultores proporcionen el combustible.

Los agricultores australianosplantan miles de

´arboles cada a

˜no

Tod

as

las

foto

sd

ela

sp

´ agin

as

22

y2

3:A

ustr

alian

Macad

am

iaS

ocie

ty

˘ El camar´on mantis, un crust

´aceo que

habita en la Gran Barrera de Arrecifes deAustralia, est

´a dotado de la vista m

´as

compleja de todo el reino animal. “Es real-mente excepcional —afirma Nicholas Rob-erts, doctor en F

´ısica—, sobrepasa a cual-

quier cosa que el hombre haya podidoinventar hasta ahora.”

Reflexione: El ojo del camar´on mantis

es capaz de percibir la luz polarizada y pro-cesarla de formas que el ojo humanono puede hacer. Las ondas de luz polariza-da se desplazan, o bien en l

´ınea recta, o

bien en espiral. A diferencia de otras cria-turas, este camar

´on no solo percibe am-

bas polarizaciones, sino que es capaz deconvertirlas de un tipo a otro. Eso le con-fiere una visi

´on

´optima.

Los aparatos de DVD funcionan de unamanera parecida. Para leer la informa-ci

´on, el aparato debe convertir en luz po-

larizada espiral el haz de luz que dirige ha-cia el disco, y luego reconvertirla en luzpolarizada lineal. Pero el camar

´on mantis

va un paso m´as all

´a. Mientras que un

DVD est´andar solo convierte la luz roja

—o en aparatos de mayor resoluci´on, la

luz azul—, el ojo del camar´on mantis pue-

de convertir luz de todos los colores del es-pectro visible.

Las investigaciones apuntan a que, to-mando como modelo el ojo de este cama-r

´on, los ingenieros podr

´ıan fabricar un apa-

rato de DVD que reprodujera discos conmucha m

´as informaci

´on que los actuales.

El f´ısico Nicholas Roberts asegura: “Resul-

ta particularmente emocionante lo senci-ll

´ısimo que es. Funciona mucho mejor que

ninguno de los prototipos que hemos cons-truido”.

¿Qu´

e piensa? ¿Es el extraordinario ojodel camar

´on mantis producto de la casua-

lidad, o del dise˜no?

¿CASUALIDADO DISE

˜NO?

El ojodel

camar´on mantis

Gentileza de Stephen Childs

¡Despertad! Noviembre de 2010 25

˘ Camila padece anemia, problemas neurol´o-

gicos y trastornos del crecimiento, raz´on por la

que con ocho a˜nitos solo med

´ıa 75 cent

´ıme-

tros (30 pulgadas). Sus padres, que son testi-gos de Jehov

´a, decidieron llevarla a una confe-

rencia m´edica que se pronunciar

´ıa en el

teatro de la ciudad donde viven, en la Argenti-na. Se sentaron en la segunda fila, entre otrosquinientos asistentes.

Durante la charla, el m´edico puso a Cami-

la como ejemplo de alguien que parec´ıa tener

buena salud. Sin saber el estado ni la edad dela ni

˜na, pregunt

´o: “¿Qu

´e edad tiene la nena?”.

—Ocho a˜nos —respondi

´o Marisa, la madre

de Camila.

—¿Dijo ocho meses? —inquiri´o el m

´edico.

—No, ocho a˜nos —reafirm

´o Marisa.

Intrigado, el m´edico pidi

´o a la madre que

subiera al escenario con su hija para respon-der algunas preguntas. Despu

´es que Marisa

describi´o los estudios y tratamientos a los que

se hab´ıa sometido a la peque

˜na, el m

´edico

dijo: “Hay mam´as que por una simple gripe llo-

ran... y usted con siete a˜nos de tratamientos y

despu´es de haber hecho todo lo posible por

Camila, ¿qu´e la mantiene con ese esp

´ıritu po-

sitivo?”.

Como respuesta a esta amable invitaci´on,

Marisa habl´o a los presentes sobre su espe-

ranza b´ıblica de un nuevo mundo de justicia,

donde la enfermedad y el sufrimiento, inclu-

so la muerte misma, desaparecer´an (Isa

´ıas

33:24; Revelaci´on [Apocalipsis] 21:3, 4).

Adem´as, Marisa mencion

´o la gran hermandad

mundial con la que contamos los testigos deJehov

´a, el amor que nos une y c

´omo nos apo-

yamos unos a otros para soportar las prue-bas y dificultades que surgen en la vida (Juan13:35).

Cuando el m´edico termin

´o la charla,

una mujer se acerc´o a Marisa y le pregunt

´o si

pod´ıan hablar sobre lo que hab

´ıa mencionado

en el escenario. Deseosa de saber, la mujeracept

´o un estudio b

´ıblico gratuito en su hogar.

Los testigos de Jehov´a ofrecemos a toda per-

sona sincera la oportunidad de entender la Bi-blia y el maravilloso prop

´osito de Dios para la

humanidad.

“¿Que lamantiene con

ese espıritupositivo?”

Camila, de ocho a˜

nitos,con su madre, Marisa

26 ¡Despertad! Noviembre de 2010

¿TIENEN estas dos preguntas la mismarespuesta? Aun suponiendo que sı,

es posible que haya dıas en que estes locopor perder de vista la escuela. ¿Te identifi-cas con los siguientes comentarios?

˘ “A veces estaba tan agotada queno querıa levantarme de la cama. Pensa-ba: ‘¿Para que tengo que ir a clase y apren-der cosas que no me serviran de nada?’.”(Rachel.)

˘ “Estoy tan harto que muchas veces hepensado en salirme de la escuela y buscartrabajo. Como no aprendo nada, prefiero em-plear el tiempo en ganar dinero.” (John.)

˘ “Me pasaba hasta cuatro horas cada no-che haciendo los deberes. Me agobiaban tan-to los ejercicios, los trabajos y los examenes—uno tras otro— que ya no podıa mas, y quiseabandonar los estudios.” (Cindy.)

˘ “Tuvimos una amenaza de bomba, tresintentos de suicidio y un suicidio, ademas delos actos violentos de las pandillas. A veces erademasiado y querıa dejarlo todo.” (Rose.)

¿Te has enfrentado a situaciones pareci-das? Anota cual te ha llevado a querer aban-donar la escuela.˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

Quiza estes decidido a dejar las clases.Ahora bien, ¿como puedes saber si es horade hacerlo o simplemente resulta que estasharto y no ves otra salida? Antes de respon-der, veamos si es conveniente abandonar laescuela antes de tiempo.

Dejar la escuela: ¿cu´ando?

¿Hasta cuando crees que deberıas seguirestudiando?˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

¿Sabıas que en algunos paıses lo normales que los jovenes se graduen despues decursar entre cinco y ocho anos de escolari-dad? En otros se espera que estudien entrediez y doce anos. Ası que la edad o el nivelpara salir de la escuela no es el mismo entodo el mundo.

Ademas, algunos sistemas escolares per-miten que los alumnos cursen sus estudiosdesde casa, sin tener que desplazarse a una

LOSJ

´OVENES

PREGUNTAN

¿Debo salirmede la escuela?

¿Hasta qu´

e curso crees que debes se-

guir en la escuela? ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

¿Hasta qu´

e curso quieren tus padres

que sigas? ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

¡Despertad! Noviembre de 2010 27

LO QUE OPINAN OTROS J´

OVENES

“En la escuela meinculcaron el amor porlos libros. Es maravi-lloso percibir las ideasy los sentimientos deuna persona mediantela lectura.

”“Suelo tener proble-mas a la hora deestablecer prioridades.Pero si no hubiera sidopor la escuela, me cos-tar

´ıa m

´as. All

´ı aprend

´ı

a marcarme una rutina,a ce

˜nirme a un horario

y a hacer primero lascosas importantes.

”

Esme

Christopher

escuela convencional. Estos alumnos, quecuentan con la colaboracion y el permiso desus padres, claro esta, no han abandonado laescuela.

Sin embargo, si lo que estas pensando esdejar tus estudios antes de graduarte —yasea que estudies en casa o en la escuela—,planteate las siguientes preguntas:

¿Qu´

e exige la ley? Como se ha dicho, lasleyes que regulan la educacion de los jove-nes varıan de un lugar a otro. ¿Cuantos anosde escolaridad exige la ley de tu paıs? ¿Ya loshas cursado? Si no los cursas, estaras pasan-do por alto el consejo bıblico de estar “ensujecion a las autoridades superiores” (Ro-manos 13:1).

¿He logrado mis objetivos acad´

emicos?

¿Que metas quieres que tus estudios te ayu-den a alcanzar? ¿Todavıa no estas seguro?Pues debes saberlo, porque de otro modopodrıas compararte a alguien que se montaen un tren sin saber adonde ir. Ası que, sien-tate con tus padres y rellena el cuestionario“Mis objetivos academicos”, de la pagina 28.Te ayudara a no perderlos de vista y a plani-ficar cuantos anos permaneceras en la es-cuela (Proverbios 21:5).

Tus profesores y otras personas segura-mente te daran consejos al respecto, pero,en ultima instancia, son tus padres quienestienen la autoridad para tomar la decision fi-nal (Proverbios 1:8; Colosenses 3:20). Unavez establecidos en familia tus objetivos aca-demicos, serıa bueno que no abandonaras laescuela hasta alcanzarlos.

¿Qu´

e motivos tengo para dejar los es-

tudios? No te enganes (Jeremıas 17:9).Es humano dar razones nobles para justifi-car actos egoıstas (Santiago 1:22).

Anota las buenas razones que tengas paradejar la escuela antes de tiempo.˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

Apunta algunas razones egoıstas.˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

¿Que buenas razones has anotado?Un par de posibilidades serıan contribuiral sosten economico de la familia o par-ticipar en trabajos voluntarios. Algunasrazones egoıstas podrıan ser librarte delos examenes o de los deberes. La cuestiones descubrir que es lo que te motiva real-mente.

Repasa la lista anterior y marca con fran-queza del 1 al 5 (de menor a mayor impor-tancia) las razones por las que quieres dejarla escuela. Si abandonas los estudios paraevitar problemas, es posible que te llevesuna sorpresa.¿Por qu

´e no debo salirme de la escuela?

Dejar de estudiar antes de tiempo escomo saltar de un tren en marcha antes

28 ¡Despertad! Noviembre de 2010

de llegar a destino. Quiza el tren sea inco-modo y los pasajeros desagradables,pero si saltas, nunca llegaras a tu desti-no y posiblemente te hagas mucho dano.De igual modo, si abandonas la escuelano alcanzaras tus objetivos academicos y es

probable que te acarrees serios problemastanto a corto como a largo plazo. Veamos al-gunos.

Problemas a corto plazo Seguramente tecostara mas encontrar un trabajo, y si loconsigues, tal vez ganes menos de lo que po-drıas ganar si hubieras completado tus estu-dios. Para mantener un nivel de vida nor-mal, quizas tengas que trabajar mas horas enambientes menos agradables que el de la es-cuela.

Problemas a largo plazo Los sondeos in-dican que los jovenes que abandonan los es-tudios antes de tiempo son mas propensosa tener mala salud, ser padres muy jovenes,pasar por la carcel y depender de los progra-mas de ayuda social.

Claro, completar tu formacion escolarno te garantiza que evitaras estos pro-blemas, pero ¿por que buscarlos sin necesi-dad?

Beneficios de no abandonar

La realidad es que si te ha ido fatal en unexamen o has pasado un mal dıa en la es-cuela, es probable que quieras tirar la toallay que cualquier problema futuro te parezcainsignificante comparado con tu situacionactual. Pero antes de elegir la opcion “fa-cil”, ten en cuenta los comentarios positivosque hicieron los estudiantes mencionados alprincipio, quienes no abandonaron sus estu-dios.

˘ “He aprendido a aguantar la presion, aser mas fuerte. Tambien he aprendido que siquieres divertirte haciendo algo, tienes que po-

PARA PENSAR

˘ ¿C´omo te ayudar

´an los objetivos

acad´emicos a corto plazo a aprovechar

al m´aximo tus a

˜nos escolares?

˘ ¿Por qu´e es importante que tengas

claro el tipo de empleo que te gustar´ıa

conseguir cuando salgas de laescuela?

Una funci´on fundamental de la educa-

ci´on que recibes es prepararte para que en-

cuentres trabajo y as´ı te mantengas t

´u y la

familia que tal vez formes en el futuro(2 Tesalonicenses 3:10, 12). ¿Has decididoqu

´e tipo de trabajo quieres y c

´omo te prepa-

rar´an para realizarlo los a

˜nos que pases en

la escuela? Para ver si te est´as encaminan-

do en la direcci´on correcta, plant

´eate las si-

guientes preguntas.

¿Cu´ales son mis puntos fuertes?

(Por ejemplo, ¿te llevas bien con los de-m

´as? ¿Te gustan los trabajos manuales,

arreglar o inventar cosas? ¿Tienes habilidadpara analizar y resolver problemas?)

˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝¿Qu

´e trabajos me permitir

´ıan aprovechar

mis puntos fuertes?

˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝¿Qu

´e oportunidades laborales tengo en

mi localidad?

˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝¿A qu

´e clases o cursos que me prepa-

rar´an para el mercado laboral estoy asis-

tiendo?

˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝¿Qu

´e opciones formativas tengo que me

facilitar´ıan alcanzar mis metas?

˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝Recuerda, tu objetivo es utilizar en la vida

diaria los estudios que cursas. As´ı que no te

vayas al otro extremo convirti´endote en un

estudiante perpetuo: alguien que “se quedaen el tren” y no asume las responsabilida-des de la vida adulta.

MIS OBJETIVOS ACAD´

EMICOS

ner de tu parte. Al mismo tiempo he mejoradomi tecnica artıstica, que espero utilizar cuan-do me gradue.” (Rachel.)

˘ “Ahora se que con esfuerzo puedo lograrmis metas. Me he matriculado en una asigna-tura tecnica que me dara la preparacion nece-

saria para lo que quiero ser: mecanico en unaimprenta.” (John.)

˘ “Gracias a la escuela he mejorado mi ca-pacidad para resolver problemas, tanto en laclase como fuera de ella. Aprender a resol-ver dificultades academicas y sociales, entreotras, me ha hecho madurar.” (Cindy.)

˘ “La escuela me ha preparado para los re-tos laborales. Ademas, me he enfrentado a si-tuaciones que han puesto a prueba mi fe, asıque se han fortalecido mis convicciones religio-sas.” (Rose.)

El sabio rey Salomon escribio: “Mejor es elfin de un asunto, posteriormente, que su prin-cipio. Mejor es el que es paciente que el que esaltivo de espıritu” (Eclesiastes 7:8). De modoque en vez de dejar la escuela, enfrentate conpaciencia a los problemas que surjan. Si lo ha-ces, veras que las cosas te iran mucho mejor.

Encontrar´as m

´as art

´ıculos de la secci

´on “Los j

´ove-

nes preguntan” en www.watchtower.org/yps

Salir de la escuela antes de tiempo es comosaltar de un tren antes de llegar a destino

“Mis profesores son aburridos.” “Me mandandemasiados deberes.” “Esforz

´andome, apenas

apruebo los ex´amenes, ¿para qu

´e seguir inten-

t´

andolo?” Debido a tales frustraciones, algunosj´ovenes se ven tentados a dejar la escuela an-tes de haber adquirido las destrezas necesariaspara ganarse la vida. Si su hijo o su hija quieredejar la escuela, ¿qu

´e puede hacer usted?

Examine su propia actitud hacia la prepara-ci

´on escolar. ¿Consideraba usted que la escuela

era una p´erdida de tiempo, una “condena a

prisi´on” que ten

´ıa que aguantar hasta el d

´ıa en

que pudiera hacer algo m´as interesante? En tal

caso, su actitud puede influir negativamente ensus hijos. El hecho es que una educaci

´on equili-

brada les ayudar´a a adquirir “la sabidur

´ıa pr

´acti-

ca y la capacidad de pensar”, cualidades quenecesitar

´an a fin de que les vaya bien de adul-

tos (Proverbios 3:21).

Suministre lo necesario. Hay quienes podr´ıan

sacar mejores notas, pero resulta que no sabenestudiar o no tienen el ambiente propicio paraello. El estudiante deber

´ıa contar con una mesa

despejada, suficiente luz y los materiales de in-vestigaci

´on necesarios. Usted puede ayudar a

sus chicos a que progresen —tanto a nivel seglarcomo espiritual— apoy

´andolos y suministr

´ando-

les un buen ambiente para meditar en lo queaprenden (1 Timoteo 4:15).

Participe. Vea a los profesores y a los con-sejeros escolares como aliados, no como ene-migos. Con

´ozcalos por nombre. Hable con ellos

sobre las metas de su hijo y las dificultades alas que se enfrenta. Si su hijo tiene bajas califi-caciones, averig

¨ue el motivo. Por ejemplo,

¿piensa´el que si sobresale en la clase ser

´a

objeto de acoso? ¿Tiene alg´

un problema conlos profesores? ¿Qu

´e asignaturas est

´a cursan-

do? Las clases que elija deber´ıan potenciar sus

habilidades, no ahogarlas. Otra posibilidad: ¿po-dr

´ıa tratarse de un problema de salud, como te-

ner mala vista o una dificultad de aprendizaje?

Cuanto m´as participe en la educaci

´on seglar

y espiritual de sus hijos, mayores ser´an las opor-

tunidades de´exito (Proverbios 22:6).

A LOS PADRES

Pegamento prehist´

oricoEn la provincia sudafricana de KwaZulu-

Natal, un equipo de cientıficos ha encontradoun pegamento de miles de anos de antiguedad“tan bueno como el que se vende en cualquierferreterıa actual”, indica el periodico The Star, deJohannesburgo. Se cree que los antiguos gruposde cazadores lo empleaban para fijar las puntasde las flechas y las lanzas. A los cientıficos no seles hizo facil reproducir la formula —a base deocre rojizo, grasa animal, goma arabiga y arena—ni alcanzar la temperatura justa de secado utili-zando una fogata. Pero esto no ha hecho mas queincrementar su respeto por los creadores de estepegamento.

Quienes duermen menos padecenm

´as catarros“Las personas que duermen menos de siete ho-

ras tienen casi el triple de posibilidades de res-friarse que quienes duermen un promedio deocho horas o mas”, indica un estudio realizadopor la Universidad de Carnegie Mellon, de Pitts-burgh (Pensilvania, Estados Unidos). Ademas,quienes no concilian el sueno durante “tan soloel 8% del tiempo que pasan en la cama son 5,5veces mas propensos” a padecer un catarro quequienes duermen profundamente. “Siempre se hasabido la gran influencia del sueno en el buenfuncionamiento del sistema inmunologico —indi-ca el director del estudio, Sheldon Cohen—. Peroesta es la primera vez que se demuestra que tras-tornos mınimos del sueno pueden volver el cuer-po muy vulnerable al resfriado.” Ası pues, “ya

tenemos otra razon para hacer tiempo en nues-tros horarios y disfrutar de una buena noche dedescanso”.

Multitud de tierras sin cultivarLa revista New Scientist confirma que “hay

multitud de espacios capaces de producir lo sufi-ciente para dar de comer a la cada vez mas nu-merosa poblacion mundial”. Y anade: “Contra-rio a la opinion generalizada, la mayorıa de losalimentos podrıan cultivarse en

´Africa”. La re-

vista cita los resultados de un informe sobre lasperspectivas agrıcolas realizado por la Organiza-cion para la Cooperacion y el Desarrollo Eco-nomico y la Organizacion de las Naciones Uni-das para la Agricultura y la Alimentacion (FAO).Segun dicho informe, podrıan usarse con finesagrıcolas el doble de tierras de las que se explotanen la actualidad. “Mas de la mitad de estos terre-nos sin cultivar se encuentran en

´Africa y Lati-

noamerica.”

OBSERVANDO EL MUNDO

De las 95.200.000 toneladas de ani-males marinos que se capturan anual-mente se desechan 38.500.000 tone-ladas. “Mientras se contin

´ue desechando un

40% de lo que se extrae del mar, no habr´a

forma de que se recuperen los caladeros”, ad-vierte Karoline Schacht, experta del Fondo Mun-dial para la Naturaleza (BERLINER MORGENPOST,ALEMANIA).

“Estamos acostumbrados a pensar que lasvacas, las ovejas y las cabras son v

´ıctimas

inocentes de nuestros instintos carn´ıvoros,

pero [...] los eructos del ganado sonresponsables del 18% de las emisio-nes mundiales de gases de efectoinvernadero [en especial metano],una proporci

´on mayor que la emitida por to-

dos los medios de transporte combinados.”(NEW SCIENTIST, GRAN BRETA

˜NA.)

ACTIVIDADES PARA LA FAMILIA

¿Qu´

e falta en este dibujo?Lee Daniel 6:1-24. Observa el dibujo, escribe en las siguientes l

´ıneas

los elementos que faltan, dib´ujalos y colorea toda la ilustraci

´on.

1 ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

2 ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

PARA COMENTAR:¿Por qu

´e arrojaron a Daniel en este lugar? ¿Has tenido alguna

vez problemas por hacer lo que est´a bien? Explica lo que te

pas´o. ¿Por qu

´e merece la pena hacer lo bueno sin importar

las consecuencias?PISTA: Lee 1 Pedro 2:19-21.

¿QU´

E SABESDEL AP

´OSTOL

MATEO?

3. ¿Con qu´e otro nombre

se le conoc´ıa? PISTA: Lee

Mateo 9:9; Marcos 2:14.

˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

4. ¿Qu´e sacrificio hizo Mateo

para ser disc´ıpulo de Jes

´us?

PISTA: Lee Lucas 5:27, 28.

˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝ ˝

PARA COMENTAR:¿Qu

´e sacrificios es probable

que tengas que hacer siquieres ser disc

´ıpulo de Jes

´us?

¿Cu´ales son algunas de las

recompensas que recibir´as?

PISTA: Lee Marcos 10:28-30.

EN ESTE N´

UMEROContesta las preguntas y completa las citas b

´ıblicas.

P´

AGINA 6 ¿Qui´en ha construido todas las cosas?

(Hebreos 3: ��������.)

P´

AGINA 7 ¿Qu´e les ocurrir

´a a los malvados?

(Proverbios 2: ��������.)

P´

AGINA 20 ¿Mediante qui´en

´unicamente

podemos llegar al Padre? (Juan 14: ��������.)

P´

AGINA 21 ¿A favor de qui´enes debemos orar?

(Santiago 5:��������.)

PARA LOS M´

ASPEQUE

˜NOS

Busca estas ilustra-ciones en la revistay descr

´ıbelas con

tus propias palabras.

˘ Las soluciones aparecen en la p´agina 12

¡Despertad! Noviembre de 2010 31

g10 11-S

˘ La Biblia es el libro de mayor distribuci´on de

la historia, y muchas personas la consideranun tesoro. Se jura sobre la Biblia en los tribuna-les de justicia, y muchos colocan su mano so-bre ella al jurar su cargo. El conocimiento queofrece es la mejor educaci

´on que uno puede

recibir.

Mucha gente reconoce que el mundo ser´ıa

mejor si m´as personas leyeran la Biblia y pu-

sieran en pr´actica lo que dice. El folleto La Bi-

blia y su mensaje, de 32 p´aginas y bellamente

ilustrado, es una buena ayuda para averiguarlo que la Biblia ense

˜na. Sus dos primeras sec-

ciones explican que el Creador dio un para´ıso a

los seres humanos y c´omo estos lo perdieron.

En las siguientes secciones se hace un repa-so hist

´orico sobre las personas que Dios esco-

gi´o para que de ellas descendiera el Rey de su

Reino, un gobierno que restablecer´a el Para

´ıso

en la Tierra.

Las secciones que aparecen a continuaci´on

describen la vida, el ministerio, los milagros, lamuerte y la resurrecci

´on del Rey nombrado por

Dios, Jesucristo. En las cuatro secciones que si-guen se describe el ministerio de los cristianosdel siglo primero, su fe ante las pruebas y susescritos inspirados. Le entusiasmar

´a leer la

´ul-

tima secci´on: “La Tierra vuelve a ser un para

´ı-

so”, as´ı como la p

´agina 31, que est

´a llena de

ilustraciones a todo color y se titula “El mensa-je de la Biblia. Resumen”.

Si desea recibir este folleto, no tiene m´as

que llenar el cup´on adjunto y enviarlo a la di-

recci´on indicada o a la que corresponda de

las que aparecen en la p´agina 5 de esta re-

vista.

La Biblia¿por qu

´e deber

´ıa conocer su mensaje?

Q Deseo recibir este folle-to sin compromiso alguno.

Indique el idioma.

��������������������������������������

Q Deseo que me informensobre sus cursos b

´ıblicos

gratuitos a domicilio.

Nombre �������������������������������������������������������������������������������������

Direcci´on �����������������������������������������������������������������������������������

Ciudad���������������������������������������������������������������������������������������

Provincia o Estado �������������������������������� C´odigo postal ����������������

Testigos de Jehov´a, 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483

www.watchtower.org /s

La Biblia

Y S U M E N S A J E