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Die Erwählung der Die Erwählung der Gläubigen Gläubigen Gottes Souveränität Gottes Souveränität und menschlicher und menschlicher Ungehorsam Ungehorsam

Die Erwählung der Gläubigen

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Die Erwählung der Gläubigen. Gottes Souveränität und menschlicher Ungehorsam. Christen fragen:. Was tut Gott aus freiem Entschluss? Was verlangt er von den Menschen? Gibt es eine doppelte Prädestination? Was vertreten Hypercalvinisten? Was ist Synergismus? - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: Die Erwählung der Gläubigen

Die Erwählung der Die Erwählung der GläubigenGläubigen

Gottes SouveränitätGottes Souveränitätund menschlicher und menschlicher Ungehorsam Ungehorsam

Page 2: Die Erwählung der Gläubigen

Christen fragen:Christen fragen:

Was tut Gott aus freiem Entschluss?Was tut Gott aus freiem Entschluss? Was verlangt er von den Menschen?Was verlangt er von den Menschen? Gibt es eine doppelte Gibt es eine doppelte

Prädestination?Prädestination? Was vertreten Hypercalvinisten?Was vertreten Hypercalvinisten? Was ist Synergismus?Was ist Synergismus? Was bedeutet die Souveränität Was bedeutet die Souveränität

Gottes für mich?Gottes für mich?

Page 3: Die Erwählung der Gläubigen

Calvinisten Calvinisten ArminianerArminianer

Erwählung

Willensfreiheit

Souveränität Gottes

Verantwortung des

MenschenErrettung

ist unverlierba

r

Verlierbarkeit des Heils

Page 4: Die Erwählung der Gläubigen

Calvinisten Calvinisten ArminianerArminianerDie Errettung

liegt am Gnadenwillen

Gottes

Der Mensch hat den Willen und

die Fähigkeit, das Heil zu verwerfen

Die Verdammnis

liegt am souveränen

Willen Gottes

Der Mensch hat die Fähigkeit und Willenskraft, das Heil zu wählen

Page 5: Die Erwählung der Gläubigen

Römer 8,28-30Römer 8,28-30

Im Voraus erwählt

vorherbestimmt

berufen

für gerecht erklärt (gerechtfertigt)

Anteil an seiner Herrlichkeit gegeben

(verherrlicht)

= vor Grundlegung der Welt

Page 6: Die Erwählung der Gläubigen

Röm 9,1-5: Das erwählte Röm 9,1-5: Das erwählte Volk hat sich von Volk hat sich von Christus getrenntChristus getrennt

Die Segnungen und Verheißungen Israels:

Gottes KinderSeine

Herrlichkeit

Vor Christus gesagt / vom Gewissen Vor Christus gesagt / vom Gewissen bestätigt / vom Heiligen Geist bezeugtbestätigt / vom Heiligen Geist bezeugt

Seine Bündnisse

Das Gesetz

Die Ordnungen des Gottesdienstes

Seine Verheißungen

Gott erwählte die Väter

Der MESSIAS

Page 7: Die Erwählung der Gläubigen

Röm 9,6-13: Gottes Röm 9,6-13: Gottes Zusage für Israel bleibt Zusage für Israel bleibt trotzdem gültig!trotzdem gültig!

Nicht die Abstammung macht zu Nicht die Abstammung macht zu Gottes KindernGottes Kindern

Die göttliche Verheißung führt zur Die göttliche Verheißung führt zur eigentlichen Nachkommenschafteigentlichen Nachkommenschaft

Page 8: Die Erwählung der Gläubigen

Gottes Zusage für Gottes Zusage für Israel bleibt trotzdem Israel bleibt trotzdem gültig!gültig!

NichtNicht alle Nachkommen alle Nachkommen AbrahamsAbrahams gehören zur Linie gehören zur Linie IsaaksIsaaks

NichtNicht alle Nachkommen alle Nachkommen IsaaksIsaaks gehören zur Linie Jakobsgehören zur Linie Jakobs

Nicht Nicht alle Nachkommenalle Nachkommen Jakobs Jakobs gehören zum wahren Israelgehören zum wahren Israel

Page 9: Die Erwählung der Gläubigen

Röm 9,14-18: Es kommt Röm 9,14-18: Es kommt allein auf Gottes allein auf Gottes Erbarmen an!Erbarmen an!

Erwählung ist Ausdruck der freien Erwählung ist Ausdruck der freien souveränen Gnadesouveränen Gnade

Gott schuldet den Menschen Gott schuldet den Menschen keine Gnade irgendwelcher Artkeine Gnade irgendwelcher Art

Keinem Menschen steht Gottes Keinem Menschen steht Gottes Erbarmen rechtmäßig zuErbarmen rechtmäßig zu

Page 10: Die Erwählung der Gläubigen

Es kommt allein auf Es kommt allein auf Gottes Erbarmen an!Gottes Erbarmen an!

Gott handelt mit dem Menschen Gott handelt mit dem Menschen entweder in Gnade oder in entweder in Gnade oder in Gerechtigkeit, aber niemals Gerechtigkeit, aber niemals ungerecht.ungerecht.

Assymetrie in Gottes Handeln:Assymetrie in Gottes Handeln:– Erbarmen = unverdientErbarmen = unverdient– Verurteilung = Gottes Antwort auf die Verurteilung = Gottes Antwort auf die

Schuld des Menschen = verdientSchuld des Menschen = verdient

Page 11: Die Erwählung der Gläubigen

Röm 9,19-29: Zur Röm 9,19-29: Zur Herrlichkeit vorherbestimmt Herrlichkeit vorherbestimmt oder das Verderben oder das Verderben verschuldetverschuldet Gottes Zorn ist immer seine Reaktion Gottes Zorn ist immer seine Reaktion

auf menschliche Schuldauf menschliche Schuld Gefäße zur Vernichtung Gefäße zur Vernichtung

bereitgestelltbereitgestellt Gefäße zur Herrlichkeit Gefäße zur Herrlichkeit

vorherbestimmtvorherbestimmt Gott will zeigen, wie unerschöpflich Gott will zeigen, wie unerschöpflich

reich seine Herrlichkeit istreich seine Herrlichkeit ist

Page 12: Die Erwählung der Gläubigen

Zur Herrlichkeit Zur Herrlichkeit vorherbestimmt oder das vorherbestimmt oder das Verderben verschuldetVerderben verschuldet

GottGott steht hinter Heil und Verdammnis steht hinter Heil und Verdammnis Assymetrie: Gott steht Assymetrie: Gott steht nicht in gleicher nicht in gleicher

WeiseWeise hinter Heil und Verdammnis hinter Heil und Verdammnis– Es gibtEs gibt eine vorzeitliche Erwählung zum eine vorzeitliche Erwählung zum

HeilHeil– Es gibt Es gibt keinekeine vorzeitliche Erwählung zur vorzeitliche Erwählung zur

VerdammnisVerdammnis

Page 13: Die Erwählung der Gläubigen

Röm 9,30-33: Das Ziel kann Röm 9,30-33: Das Ziel kann nicht durch eigene nicht durch eigene Anstrengung erreicht Anstrengung erreicht werden!werden!

Menschen aus allen Völkern Menschen aus allen Völkern haben die Gerechtigkeit erhalten, haben die Gerechtigkeit erhalten, die aus dem Glauben kommt die aus dem Glauben kommt

Israel hat das Ziel des Gesetzes Israel hat das Ziel des Gesetzes nicht erreicht, denn es wollte es nicht erreicht, denn es wollte es durch eigene Leistung erreichendurch eigene Leistung erreichen

Page 14: Die Erwählung der Gläubigen

Ausblick auf Römer 10:Ausblick auf Römer 10:

Das Heil beruht auf göttlicher Erwählung

Das Unheil kommt aus

menschlicher Schuld

Es wird im Glauben ergriffen

Es wird im Unglauben

deutlich

Page 15: Die Erwählung der Gläubigen

Ausblick auf Römer 10:Ausblick auf Römer 10:

Der Gläubige erfährt Gottes

Erbarmen

Der Ungläubige erfährt Gottes Gerechtigkeit

Der Glaube der Gläubigen ist ein

Geschenk

Der Unglaube der Ungläubigen ist

Schuld

Page 16: Die Erwählung der Gläubigen

Fazit: Es kommt allein Fazit: Es kommt allein auf Gottes Erbarmen auf Gottes Erbarmen an!an!

Gott handelt mit dem Gott handelt mit dem Menschen entweder in Gnade Menschen entweder in Gnade oder in Gerechtigkeit, aber oder in Gerechtigkeit, aber niemals ungerechtniemals ungerecht