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Domingo 28 02 2010

Dos conjuntos históricos se acercarán este fin de se-mana hasta tierras caballas para ofrecer su música de

ayer y de hoy a los ceutíes. De un lado, el mítico grupo ‘La Frontera’, que a buen seguro llenará La Sala en la madrugada del sábado al domingo. Concretamente, está previsto que el recital comience a las 01.00 horas. Al precio de 20 eutos, salieron a la venta sólo 200 localidades.

Con ocho discos de estudio, un di-recto, un básico y un recopilatorio, y tras veinte años de trabajo musical, ‘La Frontera’ cuenta con una de las carreras más sólidas del panorama musical espa-ñol. Desde que en el año 1984 ganaran el Festival ‘Villa de Madrid’, Javier An-drau y Toni Marmota se mantienen in-combustibles, acompañados actualmen-te por Nico Álvarez y Vicente Perelló. La

banda llega a Ceuta en el marco de una gira que les llevará también por Zarago-za y algunos míticos escenarios como el Palacio de los Deportes de Madrid.

Un día antes, el escenario del Siete Colinas será testigo de la actuación del veterano grupo Tam Tam Go. Tras más de veinte años de carrera, los hermanos Nacho y Javier Campillo deleitarán a sus fans caballas con todos sus éxitos de ayer y los nuevos temas de su último disco ‘Bolero Incendiado’ que salió a la venta el pasado 3 de noviembre. Se trata de su noveno trabajo.

Atemporal donde los haya, ‘Tam Tam Go’ ha evolucionado con el paso del tiempo adaptándose a las nuevas ten-dencias pero siempre manteniendo un sello de calidad que hace a la música de los hermanos Campillo inconfundible. Sin perder nunca ni la esencia ni la iden-tidad. Su necesidad de contar historias y su facilidad para enganchar musical-mente parece no tener límites, y no es

La Frontera actuará en ‘La Sala’ a las 01.00 h. del

próximo viernes,

Tam-Tam Go lo hará en el Siete Colinas a las 20.30 h.

del sábado.

Dónde

Agenda

de extrañar que su audiencia se identi-fique fácilmente con los personajes que retratan en sus letras o con sus estribillos pegadizos. Temas como ‘Manuel Ra-quel’, ‘Espaldas Mojadas’ o ‘Lucía de los cartones’ son el claro exponente de su sensibilidad por los temas sociales y de su capacidad para comunicarlos. Tam-bién otros de mayor actualidad como en su día ‘Atrapados en la red’, la primera en abordar el tema de Internet a través de la historia de un encuentro amoroso en el ciberespacio.

Después de 20 años en la carretera, han recopilado todas esas historias en forma de canciones grabándolas en di-recto junto con algunos de sus amigos. Todo en un marco incomparable para los extremeños, el Teatro Romano de Mérida. Además, para completar este nuevo trabajo se incluyen dos nuevas canciones ‘Bolero Incendiado’ y ‘Ojalá estuvieras aquí’, tema este último que fue el primer single de presentación.

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Domingo 28 02 2010

Todas las conferencias se impartirán a las 10.00 h. y, salvo la del jueves que será en el Instituto Cervantes, se desarrollarán en la Facultad de Letras de Tetuán.

La imagen de la mujer a través del cine será objeto de análisis esta próxima semana en el cen-tro UNED de Ceuta puesto

que se ha programado un curso entre los días 2 y 4 de este mes. La actividad lleva por título ‘La mitad del cielo’ y anali-zará la imagen social que en el cine se presenta de la mujer, cómo se generan los estereotipos y cómo se reproduce o distorsiona su realidad. Las jornadas comenzarán el martes a las 17.00 ho-ras con la intervención del profesor de Psicología de la UNED, Vicente Pérez, quien ofrecerá la conferencia ‘Mujeres de armas tomar’. Le seguirá el guionista Daniel Tubau que hablará sobre el papel de la mujer en el cine de acción, para finalizar con un debate sobre los asuntos tratados en el día.

El miércoles intervendrá el profesor de Derecho Constitucional de la UNED, Fernando Reviriego, con la ponencia ‘Igualdad y discriminación. El derecho torcido’. A continuación, el profesor de

Derecho de la Universidad de Sevilla, Víctor Vázquez, analizará la solidaridad femenina a través del cine y utilizará como ejemplo la obra del director Pedro Almodovar. Después, un debate a las 20.30 horas cerrará el día.

Por último, el jueves la profesora de Historia Contemporánea de la UNED y directora del curso, Josefina Martínez, disertará sobre la evolución de los este-reotipos femeninos en la pantalla. Se-guidamente participará la actriz Arantxa de Juan con el tema ‘Construcción y de-construcción del personaje femenino’. El curso se clausurará a las 20.30 horas tras un coloquio con los asistentes.

Para el alumnado del centro univer-sitario ceutí se concederá un crédito de libre configuración ya que esta actividad supone, en total, 12 horas de carga lec-tiva. Las conferencias están abiertas para el público en general, por lo que cual-quier persona interesada en la temática del curso puede acercarse para escuchar las ponencias.

Por segundo año consecutivo, el Instituto Cervantes de Tetuán y la Facultad de Letras de la Universidad Abdelmalek Es-

saâdi organizan desde mañana y hasta el próximo viernes la Semana de las Letras Españolas, un ciclo de encuentros sobre la lengua y la cultura españolas.

Los actos tendrán lugar en la Facultad de Letras de la Universidad Abdelmalek

Essâadi y contarán con la participación de Juan Carlos Chirinos, escritor, Ab-delatif Ghailani, profesor en la Facultad de Letras, Fernando Martínez Laínez, periodista e historiador, Basilio Baltasar, editor y periodista, y Marta Belaustegui, directora del Festival “Mujeres en Di-rección. Semana Internacional de Cine Ciudad de Cuenca”. El programa abarca diversos temas como la literatura, la lin-güística, la historia, la edición, Internet, el cine y la mujer.

El primer ponente, Juan Carlos Chiri-nos, intervendrá mañana a partir de las 10.00 h. bajo el título ‘Amalar el Noema: novela y usos lingüísticos’. Para la jorna-da del martes está previsto que inter-venga Abdelatif Ghailani también a las 10.00 h. y lo hará acerca de ‘Internet y los hábitos lingüísticos’. En el ecuador de las jornadas se echará la vista atrás para llegar al presente de la literatura española actual gracias a Fernando Martínez Laí-nez. El jueves, el encargado de intervenir será Basilio Baltasar, y lo hará sobre ‘Li-teratura y libelo en la red’ en la sede del Instituto Cervantes. El ciclo lo cerrará Marta Belaustegui Baltes, que presentará el ciclo de cine ‘Espacio femenino’.

Las ponencias correrán a cargo de diferentes docentes de prestigio, mayoritariamente de la UNED.También intervendrá la actriz Arantxa de Juan.

Agenda

Hora

Quién

Domingo 28 02 2010 La entrevista

Quizás, de cara a la opinión pública, su mayor logro profesional sea el orgullo que viene aparejado a ser uno de los siete ‘Padres de la Constitución’. La Carta Magna gracias a la cual, allá por 1978, España salió de cuatro décadas de dictadura para regirse en democracia. Sistema que se nota que le gusta. “De la Transición no echo nada de menos porque ahora felizmente vivimos en democracia”, asegura. Palabra de Gregorio Peces-Barba.

Domingo 28 02 2010

Desde su rincón de la Uni-versidad Carlos III, de la que fue Rector hasta hace no más de tres años,

Gregorio Peces-Barba continúa siendo un hombre muy ocupado. Su opinión cuenta. Mucho. Por eso no es raro ver a quien fue uno de los siete ‘Padres de la Constitución’ y máximo responsable del Congreso de los Diputados entre 1982 y 1986, en ‘activo’. Bien en una televisión u ofreciendo su punto de vista sobre la crisis económica en una emisora de radio a nivel nacional. Este domingo charla con ‘El Faro’ sobre cuestiones como la españolidad de las dos Ciudades Autó-nomas, la reforma de la Carta Magna o el sistema educativo actual. Articular el denominado Estado de las Autonomías, cuando redactaron la Constitución, fue uno de los retos más complicados que se les planteó. De hecho, aquí en Ceuta y la ciudad hermana de Melilla todavía persiste cierta creencia de que ambas ciudades no están en igualdad de condiciones respecto al resto de España, ¿qué opina al respecto?Creo que las comparaciones no pueden ser más que con otras ciudades, porque éstas no tienen una condición regional que pueda permitir situarlas como Co-munidades Autónomas y por eso en su día se buscó la fórmula intermedia de las ciudades autónomas que les concede una dignidad que no tienen otras ciudades del país. Por consiguiente, creo que están

bien situadas, pues era muy complicado ubicarlas en cualquiera de las Comuni-dades Autónomas. Por la proximidad, la más cercana sería Andalucía, pero en realidad no son lo mismo. ¿Se refiere a que no es lo mismo por cuestiones geográficas sólo? ¿Porque hay un mar de por medio?No, sino porque además la conexión de Ceuta y de Melilla no es con Andalucía, sino con toda España. Forman parte de España porque todo el país las ha consi-derado como cosa propia.Ya lo ha apuntado, pero en su día, y teniendo en cuenta la celebración del Día de Andalucía, se debatió muy se-riamente que entraran en el marco ju-rídico del país como ciudades andalu-zas, ¿fue un error no incluirlas?Desde luego que no, porque habría sido desvirtuar la identidad y la realidad de Ceuta y Melilla porque realmente den-tro de la estructura jurídica del país no son Andalucía, sino España, y por eso la dificultad de situarlas en una comunidad autónoma concreta y de hacerlas, por sus dimensiones, comunidades autónomas a ellas mismas en solitario. Hubiera sido muy complejo. En aquella época, según declaraciones vertidas a finales de los ochenta, hubo quienes defendieron que Ceuta y Meli-lla eran una especie de problema para España...Bueno, yo creo que en las configuracio-nes territoriales de los pueblos la dimen-sión histórica es muy importante, más que la geográfica. El hecho de que Ceuta y Melilla sean desde hace muchísimos siglos territorio español, desde mucho

antes de que existiese ni siquiera la idea del Reino de Marruecos, no es ningún problema. Lo sería si se pretendiese mo-dificar esa situación por parte de alguna potencia extranjera.¿Cree que esa posibilidad podría ocu-rrir?No, creo que nadie está tan loco como para hacer eso. Ya ha comentado que, en su día, se acordó una posición intermedia res-pecto a las dos ciudades autónomas y se articuló la Transitoria V a la que algu-nos agentes políticos y sociales ceutíes

La entrevista

aluden constantemente, ¿ve necesario que algún día llegue a aplicarse?En estos momentos la consigna de San Ignacio de Loyola de ‘no hacer mudanza’ me parece la más adecuada. No, porque eso podría suscitar mayores tensiones con los vecinos y no es oportuno crearlas una vez que está plenamente garantizada la españolidad de Ceuta y Melilla. ¿Cómo calificaría las relaciones actua-les de ambos gobiernos, el español y el marroquí?Son buenas aunque todavía con algunos problemas. El más cercano es la situa-ción del pueblo saharaui y de todas esas zonas que Marruecos se ha anexionado y que antes no pertenecían a ese país. La fórmula para conseguir zanjar todo ese asunto. Ahora mismo la españolidad de Ceuta y Melilla no está sobre la mesa de la discusión. Creo que está ya muy su-perado. Con la autoridad que le imprime ha-ber sido uno de los ‘Padres de la Cons-titución’, ¿sigue siendo válida y conti-núa funcionando el documento en el contexto actual, tras más de 30 años?En cuanto al núcleo central del consen-so, la Constitución está perfecta y no ne-cesitaría modificaciones. Pero hay tres o cuatro temas que, bien porque entonces no estaban presentes, o porque no era prudente tratarlos o porque no se sabía la influencia que podrían tener, hay que cambiarlos. ¿Cuáles serían esos asuntos?Fundamentalmente cuatro. Por un lado la igualdad entre hombre y mujer en la sucesión a la Corona a partir de la Mo-narquía de don Felipe de Borbón, claro. Luego habría que tratar la organización del Senado que tiene que aparecer y or-ganizarse como una cámara de represen-tación territorial de las Comunidades y Ciudades Autónomas. Y también el tema de la referencia a Europa, pues no está en la Constitución ya que cuando se redactó Europa aún no estaba presente. Habría que contemplar la cesión de par-te de soberanía que supone la Unión Eu-ropea. Por último, creo que hay que su-primir todos los artículos que se refieren a los accesos a las autonomías y al mismo tiempo señalar en un nuevo artículo cuá-les son las Comunidades y Ciudades Au-tónomas que forman parte del territorio español. Luego, además, habría que to-car, aunque tiene otra complejidad más política casi que jurídica, el tema de la Ley Electoral porque creo que da a los grupos nacionalistas mucha influencia. ¿Y cómo se podría atajar esa influen-cia?Ya sabe que el Congreso de los Diputa-dos tiene 350 miembros pero existe la posibilidad de aumentar a 400. A esos cincuenta diputados añadidos habría que colocarlos en una especie de circunscrip-ción nacional de toda España para que de ahí se pudieran elegir los cincuenta en relación con los votos perdidos en las

“ “Aplicar la Transitoria V suscitaría tensiones con los vecinos y no es oportuno crearlas una vez que está garantizada la españolidad de Ceuta y Melilla.

“ “En cuanto al núcleo central del consenso la Constitución está perfecta, pero ahora hay ya tres o cuatro cuestiones que se deberían cambiar.

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Su trayectoria profesional ya no sólo como redactor de la Constitución, sino también como presidente del Congreso y político de primer término le confie-ren autoridad suficiente para opinar acerca de la crisis, ¿cómo valora las últimas acciones del Ejecutivo respec-to a la crisis? ¿Confía en un hipotético pacto?Creo que hay que apoyar al Gobierno, sea cual sea para salir de la mala situa-ción económica, para buscar la fórmula necesaria. Es decir, lo que uno no puede es estar reservándose todo el tiempo para ver cómo gana las elecciones. Sin mojar-se y sin perder absolutamente nada de lo que se tenía anteriormente. ¿Cómo ha podido incidir la postura de la oposición en la no recuperación eco-nómica hasta el momento?Bueno, creo que en eso ha tenido la culpa un poco todo el mundo y por eso resulta tan necesario alcanzar un acuerdo. Den-tro de la oposición, de todos modos, hay que saber distinguir entre otros grupos que desde su ideología creo que colabo-ran en lo que pueden y consideran, y el Partido Popular que es el que realmente tiene una posición más inexplicable y más reprochable. ¿Y cómo valora la decisión del Rey de involucrarse y ‘arrimar el hombro’ para intentar salir de la crisis entre todos?El Rey, aunque no tiene ninguna fun-ción política directa, puede impulsar y aconsejar. Por lo tanto creo que está muy bien lo que ha hecho. Por supuesto, ha de ser siempre muy discreto, opinar y ser informado, pero claro, no es ni legislati-vo, ni ejecutivo ni judicial. O sea, debe de ejercer con suma prudencia esas la-bores de mediación, de explicación y de consejo.

circunscripciones provinciales por los grandes partidos nacionales. Es decir, por el Partido Popular, el Partido Socia-lista Obrero Español e Izquierda Unida. Al menos eso es lo que haría. El tema de la reforma lleva hablándose desde hace tiempo, ¿a qué cree que se debe que no se haya producido aún?Han de ponerse de acuerdo el PP y el PSOE, fundamentalmente. Algo que ahora ve difícil, ¿no?Bueno... no hubiera sido difícil al revés. Es decir, si el PSOE hubiera estado en la oposición porque ha sido siempre mu-cho más leal en ese tipo de temas que el PP. El PSOE nunca ha hecho oposición a los grandes temas del Estado. La reforma, ¿cree que es urgente?Creo que las cosas se tienen que ir ha-ciendo y que por lo tanto es relativamen-te urgente, claro.No sé si se atreve a hacer un augurio...Quizás en la próxima legislatura. ¿No debería haberse reformado la Constitución antes de empezar a hacer modificaciones y/o nuevos estatutos de autonomía?Desde luego, se ha empezado el mundo al revés, por la cabeza. Han empezado el Credo por Poncio Pilatos. Creo que eso ha sido un error que pagaremos caro en el futuro.Al echar la vista atrás, la Transición Española ha servido de ejemplo y se ha seguido por otros muchos países. ¿Echa de menos esos valores y aquel ambiente de consenso de entonces que se ha per-dido?No porque cada tiempo tiene su afán y sus circunstancias. Hoy estamos en otras felizmente mucho mejores porque ya vi-vimos en una democracia. No echo nada de menos, salvo ser un poco más joven, quizás (risas).

Los vencedores recibieron toda la justi-cia que merecían y probablemente más, y los vencidos no recibieron ninguna. La ley actual es un punto de partida que no está nada mal. Dada su fuerte vinculación al mundo académico y concretamente al uni-versitario, ¿que opina sobre la mala prensa que se da a la educación de los jóvenes?Creo que debe de haber un consenso, que es precisamente lo que está intentando hacer el ministro don Ángel Gabilondo. Es una buenísima idea y si sale adelan-te se acabarán en cierto modo los reinos de Taifas que hay en algunos sitios. Por ejemplo en Madrid, con doña Esperan-za. Siempre se dice que la educación está mal, pero yo creo que no está tan mal y los chicos salen igual que otras veces, muy parecidos a otros momentos. Creo que sí que vale la pena hacer una pacifi-cación del tema y no estar dando vueltas constantemente al asunto. Respecto a este tema no soy nada pesimista.

La entrevista

La recuperación de la denominada Memoria Histórica en los últimos años con la puesta en marcha de la legisla-ción pertinente, ¿es suficiente? ¿Que quedaría por hacer?En realidad lo que ocurre es que durante la Transición hicimos casi todo menos el hacer justicia a los vencidos de la Guerra Civil. Como es lógico no se hizo por-que no era el momento. Desde luego, ese momento ahora sí que ha llegado y se debe de hacer toda la justicia que se pueda. Desde recordar la memoria a, si todavía existe alguien vivo que haya cometido delitos, juzgarle y perseguirle.

“ “

Siempre se dice que la Educación está muy mal, pero yo no creo que esté tan mal aunque sí que veo conveniente que se realice una pacificación del tema.

“ “La culpa de la no recuperación económica hasta la fecha la tiene un poco todo el mundo y precisamente por eso resulta necesario un acuerdo.

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taller para comenzar las negociaciones; por Hércules, Ángel Ochoa, por Hijos de Hércules, Bartolomé Alcántara, y por Constancia, el tipógrafo de la imprenta Parres-Alcalá, y dirigente socialista Juan Herrera. El importe total del local as-ciende a 12.000 pesetas, las tres realizan un acuerdo económico, decidiendo que se pague según el número de miembros de cada taller. Hércules abona el 50%, y las otras dos Hijos de Hércules y Cons-tancia, el otro 25 %. El templo se instala en la planta baja de un edificio de la calle Teniente Pacheco número 14.

Constaba de una sala llamada de pa-sos perdidos o vestíbulo, a la izquierda, antes de entrar en el templo, la cámara de reflexión. En ella el futuro miembro debe prepararse para la celebración del rito de su iniciación, ésta contiene una serie de objetos simbólicos entre los que se destaca una calavera, que recuerda al

neófito lo efímero de la vida terrenal, un reloj de arena, que le recuerda la fugaci-dad del tiempo; así como pluma, tintero y una hoja de papel en la que el futuro masón debe expresar conceptos éticos y filosóficos personales. Una vez dentro del templo, sobre un estrado, se encuen-tran las dignidades básicas del Taller, esto es, los Oficiales que dirigían las tenidas o reuniones. En el centro el venerable maestro, presidente de la Logia y a los lados el secretario y el Orador. Encima del venerable Maestro se encuentra un dosel en el que figuran las iniciales del lema: A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo A.L.G.D.G.E.D.U.

Desde que se desmorona el régimen de Primo de Rivera, hasta el inicio de la Guerra Civil mucho se ha escrito sobre el poder de la masonería y su influencia en estos acontecimientos, pero nada se ha podido atestiguar. En esos años la maso-

nería se componía fundamentalmente de la Gran Logia Española, de la que pron-to se separaron algunos miembros, cons-tituyendo la Gran Logia Unida y, sobre todo, el Gran Oriente Español. Tras la proclamación de la República y la consti-tución del nuevo Ayuntamiento en Ceu-ta, de los 35 concejales que componían la corporación, once eran masones, algo mas del 30%, igual pasaba con los cargos sindicales y políticos. Cabría destacar al primer Alcalde y posterior diputado, el médico Sánchez-Prado, éste ingresó en la masonería local en agosto de 1.930, con el símbolo Grecia. También los alcaldes Valverde Soriano, miembro destacado del socialismo ceutí y José Víctori Goña-lons. El diputado por Ceuta desde febre-ro de 1936, Manuel Martínez Pedroso o el presidente del Partido Socialista y de la Casa del Pueblo, Sebastián Ordóñez, entre otros muchos.

Según los datos que hasta hoy tenemos, la presencia masóni-ca en Ceuta se deja ver sobre 1821, durante el trienio liberal.

Tras su prohibición por Fernando VII existe un largo paréntesis y hasta finales del siglo XIX no se tiene constancia de algún taller masónico en la ciudad. Los primeros documentos nos hablan de la instalación de una logia sobre 1870. Pero donde tuvo una importante presencia la Masonería en Ceuta fue al término de la dictadura de Primo de Rivera y sobre todo durante la II República. Incluso se instaló un Templo Masónico.

En 1933 las tres logias existentes en la ciudad (Hércules, Hijos de Hércules y Constancia), se reúnen para estudiar la posibilidad de tener un templo común, ya que los locales de Constancia e Hijos de Hércules están en muy mal estado. Se designa a un representante de cada

Flashback

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Los musulmanes son polígamos ya que el Corán no preceptúa pero autoriza la poligamia, pu-diendo por tanto tener una sola

mujer pero también puede poseer otras varias, según su proporción económica reguladora que forma así un precedente regulador y hacen que estas normas sean aplicables en los ciudadanos.

Principalmente vamos a comentar las comarcas campestres donde por sus si-tuaciones excepcionales los lugareños tienen que conformarse con una sola es-posa, con lo que aunque sean obligadas por las circunstancias, cumplen y acatan mejor los preceptos coránicos, como va-mos a indicar las formalidades ceremo-niosas de concertar un matrimonio, ya que lo primero que se tiene que hacer es pactar con el padre de la novia, ajustar las condiciones económicas y el precio de la casamentera y una vez efectuados los compromisos económicos, concertar los trámites previos de los ceremoniales y obligatorias fiestas precedentes.

Después de estos trámites complica-dos prematrimoniales, según las tradi-ciones y costumbres de cada lugar, la futura esposa deja de pertenecer a su clan familiar, ya pasa bajo la potestad familiar del futuro marido como dueño y señor de ella, de esta forma después de una intrincada ceremonia protocola-ria, según las tradiciones y costumbres de cada lugar. Esta es la forma ya ve-tusta con un complicado ceremonial de cómo se constituyen las familias marro-quíes aún en la actualidad.

Las mujeres indígenas de los cam-pos y lugares montañosos, desde aquel momento tiene asegurado un papel hu-millante y depresivo que es el que sus esposos les puedan asignar, al igual que se fuera una herramienta más de traba-jo, aparte además de las labores propias familiares y domiciliarias de cada mo-rada.

Una vez ya efectuado el matrimonio o antes de ellos los padres y maridos se muestran recelosos de exponer a la mi-rada de cualquiera de los hombres a sus hijas, y las recluyen desde que tienen unos doce años en lo más recóndito de

sus viviendas, cuando pueda existir la posibilidad de su vista por cualquier ex-traño o forastero. Los padres guardan a sus hijas como si fueran objetos de ven-tas para ser enajenadas al mejor postor, el cual una vez efectuado el desposorio y satisfechos sus deseos sexuales, hacen pesar sobre ellas toda la carga del trabajo doméstico, además del penoso del cui-dado de las labores del campo y gana-dos, siendo los productos que se recolec-ten los que sirvan para el sustento de las casas y de toda la familia, mientras que el marido equitante permanecerá egoís-tamente sin preocuparse de ningún que-hacer propios del sexo masculino, como normalmente se hace en cualquier lugar civilizado.

Además una vez cubiertos estos que-haceres de las atenciones diarias de las necesidades hogareñas y de los trabajos agrícolas también estas en sus corrales tienen que ordeñar las vacas, cabras y ovejas, moler el grano para hacer el pan, preparar las comidas, esquilar el ganado, lavar las ropas, cardar y tejer la lana para hacer las prendas de vestir, así como la confección de esteras, tapices, mandas y jaimas, el arado de los campos para ase-gurar que los productos que se obtengan sean óptimos, pero aparte de todos estos

menesteres uno de los más importantes es el suministro de agua que tiene que acarrear desde lejanas fuentes o pozos, que a veces están situados en lugares lejanos. Mientras tanto sus maridos se dedican a comentar en los cafetines o por cualquier lugar los cotilleos locales o al atisbo de algún forastero, para si es posible asaltarlo como hacían en la an-tigüedad y también llevan a los zocos los productos agrícolas recolectados por sus mujeres, o se sienta cómodamente a contemplar y descansar en compañías de sus vecinos para comentar simplezas.

Estas mujeres, la mayoría del cam-po, aparte de todos estos quebraderos son analfabetas, por no haber asistido ni recibido ninguna clase de educación cultural en ningún centro de enseñanza, y con ellos haber tenido el efecto agra-dable que puede derivar ninguna clase de afectos de una prueba de atención de sus maridos, y hasta sus instintos mater-nales quedan reducidos a funciones de hembra irracional. Derivados estos efec-tos no hay medios de poder establecer el normal espíritu de cariño a sus hijos en esta forma de vida, donde viven y se de-sarrollan en un completo abandono con instinto de raza primitiva, al no recibir ninguna influencia de buenos ejemplos

familiares, ni una educación rudimen-taria.

Este era el sistema de vida y régimen familiar de los triviales en tiempos pa-sados, normativas que en la actualidad afortunadamente van desapareciendo y así se han ido modificando con una ac-ción civilizadora impuesta por norma-tivas del poder estatal en la actualidad, para así poder transformar y mejorar las condiciones de las mujeres en su vida fa-miliar privada y social, y así poder edu-car e instituir a sus hijos para sacarlos de los espíritus estos gérmenes de atrasos y barbaries.

En la actualidad y gracias a la noble empresa educacional con la apertura de colegios en todos los lugares, tanto en las ciudades como en los campos, con una educación obligatoria para los dos sexos iniciada por las autoridades cul-turales marroquíes en bien de todos sus súbditos, patentiza la importante labor que se está realizando para transformar el antiguo y caduco estado social con el fin que así puedan alcanzar con estas medias educaciones unos bienes cultu-rales que tantos elementos satisfactorios pueden dar a la prosperidad y riquezas que deben ser alabadas y ensalzadas en beneficio del país.

Un poco de Historia

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Domingo 28 02 2010Humor

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Domingo 28 02 2010Tecnología

proceso, sencillo. Convencer a media universidad de que tiene que perder el sentido del ridículo, escoger una canción (entre los más socorridos es-tán Queen, Black Eyed Peas o Scissor Sisters), coger la cámara, y poner pa-tas arriba la facultad de turno duran-te unas horas. Imprescindible: como en todo buen videoclip, el cantante tiene que mover los labios haciendo como que canta, y además en perfec-ta sincronización con la letra.

A partir de la experiencia de estos alemanes, los centros de estudios franceses se apropiaron del invento, donde se ha llegado a instituciona-lizar incluso un festival de lipdubs (que ganó el Politécnico Sophia de la localidad de Niza). Tras Francia, vino

Hace poco más de una semana, apareció un video en Youtube en el que trescientos alum-

nos de la Universidad de Navarra, más profesores, más bedeles, nos en-señaban hasta el último rincón del edificio en el que estudian. Todo ello con una pegadiza canción y con la aparición de un caballo por los pasi-llos del edificio, hombres zancudos, gimnastas rítmicas, incluso un ratón creado por animación. Tal éxito tuvo el video que incluso los telediarios nacionales se hicieron eco de él. Pero no es algo nuevo, es una moda más de Internet que poco a poco se va instaurando en España, y que nació hace ya dos años en Alemania.

Christian Wauer, Viktor Pfa!, Chritoph Lehner, SarahBlum, Paul Walter y Philipp Moore. U buen día del año 2008 estos alumnos de una universidad teutona de nombre im-pronunciable decidieron preguntar-se “qué hacer después de estudiar”. Al parecer, entre las cientos de op-ciones que podrían haber elegido, decidieron que lo mejor era adaptar al ámbito docente una invención que ya existía: el doblaje de labios, en este caso universitario (University Lipdub, en Inglés). Durante meses prepararon a sesenta voluntarios, estudiantes y profesores de la uni-versidad, y rodaron un videoclip en su facultad de medios digitales. El

El lip dub, una de las últimas modas en Internet, rueda videoclips multitudinarios en los centros de enseñanza superior

Canadá (entre estas dos naciones su-man la mitad de lipdubs del mundo). Uno de los más famosos ha sido el de la UQAM (la Universidad de Qué-bec), donde pensaron que sería una buena forma de romper el hielo para los novatos que entraron el pasado septiembre de 2009. En estos meses, los cinco minutos de la canción ‘I Gotta Feeling’ interpretada por los futuros trabajadores de la industria del cine, ha recibido sido visto me-dio millón de veces en Youtube.

Si atendemos a los cálculos de la página http://universitylipdub.com, que intenta recoger las creaciones de este tipo, el de la Universidad de Navarra es el trigésimo quinto, y el segundo en España, tras la Universi-

dad Europea de Valladolid. Casual-mente, y haciendo honor al ‘Spain is di!erent’, aquí han sido profesores y no estudiantes quienes han propues-to la idea. Para los de Pucela se trató del profesor José A. Otero, en una de sus asignaturas. En el caso de la Universidad de Navarra, fue Ángel Arrese quien lo sugirió para toda su facultad, la de Comunicación. Am-bos dedicados casualmente a asigna-turas que mucho tienen que ver con marketing y asuntos económicos.

¿Se atreverán los universitarios caballas a mostrar sus aulas? ¿Será Enfermería o Magisterio quien se lleve la medalla de bronce?

UQAM (Universidad de Québec) I Gotta Feeling (Black Eyed Peas)Casi medio millón de reproduccionesDisponible en Youtube

Universidad de Furtwangen 257 Weeks (9 Days). Fue el primero http://www.vimeo.com/1287067

Universidad de Montreal (Canadá). Pretty Fly ("e O!spring). Abogados sí, pero algo macarrillas.Disponible en Youtube

Universidad de Navarra Rama lama ding dong ("e Edsels). El más multitudinario.Disponible en Youtube

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El pasado lunes el director del Instituto Cervantes de Tetuán, Luis Moratinos, y la presidenta de la Fundación Premio Convivencia, Mabel Deu, suscribieron un acuerdo de colaboración entre ambos

organismos para que las dos ciudades comiencen a acercarse, al menos en lo cultural. Afán de apertura, cercanía y entendimiento con el que el centro tetuaní abre sus puertas a ‘El Faro’

Reportaje

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Domingo 28 02 2010

Desde que en 1993 se constituyera como Instituto Cervantes tras décadas de andadura omo Biblioteca Española en Tetuán y Centro Cultural Español, este espacio formativo, bibliotecario y cultural en la vecina ciudad marroquí ha cambiado en la forma, pero no en el fondo. Variaciones en la apariencia ligadas a una mayor modernización de las instalaciones, los métodos y la oferta cultural. Cambios visibles pero siempre con un mismo objetivo en el punto de mira: ofrecer una visión completa y especializada de la cultura española e hispanoamericana no sólo a los tetuaníes, sino a todo aquel que confíe en una marca más que consolidada y se deje impregnar por la lengua de Cervantes.

Prometí que la próxima vez no lo haría, pero ya ves...”. Aunque ha intentado contenerlas, algu-nas le han ganado el pulso y han

conseguido escapar. En total, una media docena de lágrimas que Youssef seca al momento con sus manos mientras pone sobre la mesa el centenar de tablillas y punzones que, donados por la Organi-zación Nacional de Ciegos de España (O.N.C.E), siguen perfectamente pre-cintados. Objetos en apariencia insigni-ficantes que en un lugar como ese resul-tan ser el más preciado de los tesoros. Un lugar como el Instituto Taha Hussein, dependiente de la Organización Alauita para la Protección de los Invidentes de Marruecos (OAPIM). Un lugar en el que, unos con más acierto que otros pero todos son similar ilusión y voluntad, la decena de integrantes del equipo de fút-bol del centro (perfectamente uniforma-dos con su chándal verde) acaba de dar la bienvenida a su ‘tierra de los sueños’ con música de ‘Los Celtas Cortos’ de fondo. Suena a través del único equipo musical que actualmente posee el instituto.

Del otro lado, algunos de los que co-operan para que esas cuatro paredes blan-cas den cobijo y una preciadísima forma-ción a unos setenta chavales totalmente ciegos o en vías de serlo en un futuro no demasiado lejano. No los pueden ver, pero el director del Instituto Cervantes en Tetuán, Luis Moratinos, la respon-sable de la Biblioteca del mencionado centro cultural, Almudena Quintana, la directora del Taha Hussein, Kamar Ziu Ziu, el presidente de la OAPIM en la región, Mohamed Ayoub, les escuchan con atención. No hace falta que lo ex-presen con palabras, pues sus caras y los

aplausos finales hablan por ellos. Están emocionados. Les acompañan, también, los responsables de la construcción de un edificio contiguo que permitirá, en unos meses, aumentar los espacios del centro y en consecuencia poder acoger a unos veinte niños más con problemas de ce-guera, posiblemente huérfanos y de ni-vel socioeconómico bajo. También está Youssef Afellat, su maestro de español. Uno de sus (casi) padres. Su amigo. Uno de los mejores.

“La verdad es que es muy gratificante poder trabajar aquí, así que estoy inmen-samente agradecido al Instituto Cervan-tes que año a año continúa becándonos para que tres grupos de chavales apren-dan a manejarse en español mediante el alfabeto braille”, confiesa Afellat que comenzó, nunca mejor dicho, ‘casi a cie-gas’ a trabajar con invidentes hace unos trece años. Tiempo en el que el enseñar y el aprender, en su vida y en la de los numerosos alumnos que han pasado por sus clases, están al cincuenta por ciento. Un ciclo de tres cursos académicos que vuelve a comenzar cuando los alumnos abandonan Tetuán para cursar estudios universitarios. Las chicas a los centros de estudios superiores de Meknes y los chi-cos a los de Rabat. Es entonces cuando se recogen los frutos del abnegado trabajo. Cuando Sufian, Fatima o Said vuelven convertidos en profesores, abogados o economistas. “Nos demuestran que la voluntad, que nunca les falta, gana siem-pre a todas las dificultades, en este caso la invidencia y la pobreza”, reflexiona el profesor de español.

Aprovechan el encuentro para comen-tar las últimas necesidades del centro. Por ejemplo, hace falta una furgoneta, la

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anterior acaba de estropearse y los chicos no pueden ir a los campos de entrena-miento ni realizar ninguna salida por la ciudad. También querrían disputar algún partido en Ceuta y entablar relaciones con la ONCE caballa, pues en toda la región no hay una organización similar con la que poder intercambiar experien-cias y actividades. Esta ha sido, preci-samente, la última petición que le han hecho al Cervantes, entendiendo que el centro cultural que tanto colabora con el día a día del instituto de invidentes pue-da servir como puente entre ellos y no-sotros. “Pero antes de disputar el partido tendremos que entrenar un poco, que la última vez nos metieron un montón de goles”, bromea Afellat.

Tan cerca, tan lejos“Ahora es el momento de pulsar las in-

tenciones de las autoridades locales para ver si de una vez por todas se empiezan a abrir caminos”, afirma Moratinos un día después de rubricar el convenio entre el Cervantes de Tetuán y la Fundación Premio Convivencia Ciudad Autónoma

de Ceuta que permitirá numerosos in-tercambios entre ambas instituciones en materia cultural y formativa. Un acuerdo que califica de “primer paso” para que a medio plazo dos ciudades que “están tan cerca” pero que sin embargo en ocasiones son auténticas desconocidas entablen re-laciones cordiales. El objetivo: “Que se hable de las relaciones entre Ceuta y Ma-rruecos por algo positivo”. Propósito que el Instituto Cervantes de la ciudad alauí encabeza brindándose como mediador.

No son pocos los ceutíes que, cada cierto tiempo, visitan la antaño capi-tal del Protectorado. Y, dada la céntrica ubicación de la sede del Cervantes allí, seguro que en esos viajes frecuentan la misma puerta del instituto. Sin embar-go, en palabras del propio Moratinos y los trabajadores de la sede, muy pocos son los que osan entrar para conocerlo. Quien sabe, quizás pensando que las po-sibilidades del centro se enfocan y diri-gen al público marroquí. Pero nada más lejos de la realidad. “La oferta cultural y académica está abierta para cualquier persona”, concreta el director, “de hecho todas las actividades culturales son de entrada libre”. Y comienza a enumerar un sinfín de muestras pictóricas y otras iniciativas pasadas, presentes y futuras como la exposición ‘Valencia del Tranvía’ que puede visitarse hasta el 19 de marzo, la II Semana de las Letras que comienza mañana o el concierto del popular gaite-ro asturiano Hevia fijada para dentro de unos meses.

Aunque apoyos como el que se pro-porciona al Taha Hussein permiten ofre-cer la cara más solidaria y entrañable del

trabajo que realiza el Instituto Cervantes en Tetuán, también se encuentran ros-tros amables paseando por los pasillos de la sede y compartiendo experiencias con trabajadores y alumnos. Personas que se benefician de las múltiples posibilidades que ofrece académica y culturalmente. Para simplificar, dentro del Cevantes habría que discenir entre tres ejes de ac-ción: el académico, el cultural y el centro bibliotecario. Reunidos, los tres, a través de la página web de la institución (te-tuan.cervantes.es) donde se estructura toda la información imposible de resu-mir a lo largo de un único reportaje.

“Nuestro principal objetivo, desde el área académica, es la difusión de la lengua española”, concreta el jefe de estudios, Roberto Ortí. Siempre con las pautas curriculares de fondo que marca la sede central de Madrid, este departamendo responde a las necesidades de cursos en

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función de la demanda existente en ese momento. En la actualidad, el núme-ro de matrículas se sitúa en torno a las 2.000. Cifra a la que hay que sumar las cerca de 400 registradas en los aularios de Xaouen y Larache, núcleos que, según Moratinos, contaban con una necesidad de formación en castellano bastante im-portante que el Instituto Cervantes ha decidido cubrir. Esta fórmula quizás se extienda a medio plazo a otras ciudades, aunque por el momento “no hay nada definitivo”.

Lo que sí que parece seguro es que el afán por formarse en español por las nuevas generaciones de marroquíes va in crescendo a pesar de que, según indica el director, ha tenido unos años de vaivenes atribuible principalmente a los cambios en la política de extranjería del Ejecuti-vo español. “Últimamente hemos visto que el alumnado se rejuvenece y procede

“ “Ahora es el momento de pulsar las intenciones de las autoridades locales para ver si de una vez por todas comienzan a abrirse nuevos caminos.

“ “La oferta cultural y académica está abierta para cualquier persona, de hecho todas las actividades culturales programadas son de entrada libre.

“ “Los chavales alojados en el instituto de invidentes Taha Hussein, apoyado fielmente por el Cervantes, se han planteado contactar con la ONCE caballa.

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principalmente del ámbito universita-rio, aunque también hay empresarios y unos 200 funcionarios de Estado”, enu-mera. Las, según estimaciones, 1.200 empresas españolas que ya trabajan en territorio alauí, las excelentes relaciones que el Cervantes fomenta con los centros universitarios de Tetuán, en especial con la Facultad de Letras, y el apoyo ecóno-mico de la Junta de Andalucía condicio-nan a ese ‘público tipo’ del centro. Un alumnado con un perfil algo variopinto que cada vez apuesta más por la lengua española para conseguir un mejor por-venir profesional. “El árabohablante cuenta con muchas ventajas a nivel oral, por la proximidad que existe con Espa-ña y porque el sistema fonético árabe es muy complejo”, explica Ortí, “aunque el aprendizaje escrito sea mucho más len-to”.

Prestigio ganado a pulsoLa crisis ha provocado que el Cervantes

de Tetuán, en los dos últimos ejercicios, se haya visto limitado presupuestaria-mente. La financiación fija ha ronda-do los 30.000 euros, si bien Moratinos reconoce que se cuenta con un apoyo constante de otros organismos como el Ministerio de Cultura, la Agencia Es-pañola de Cooperación y Desarrollo o la Consejería Cultural de la Embajada, entre otros. Colaboraciones y confianza que estas instituciones otorgan gracias a la garantía de calidad en el fomento de la cultura y la enseñanza del español que suscribe el centro a base de constantes éxitos. El Cervantes es mucho más que una escuela de español. Es un lugar en donde cada rincón respira cultura en for-ma de cuadro, libro o música. Una idea que parece abstracta pero que se convier-te en extremadamente real con tan sólo pisar la sala de exposiciones de la sede de Tetuán o el centro bibliotecario. O los pasillos que comunican clases y despa-chos, repletos de cuadros. Lienzos que cuentan, a su manera, la historia del cen-tro. “Cada pintura pertenece a alguna de las muestras que ha ido pasando por aquí”, explica uno de los trabajadores.

En las dependencias interiores la sede

se presenta moderna. Las aulas equipadas con las últimas tecnologías son la mejor muestra. Y el trato cercano entre la vein-tena de trabajadores y los usuarios que entran y salen para acudir a sus clases o estudiar en la biblioteca son la confirma-ción de que, además, es un centro abier-to y mucho más accesible de lo que en ocasiones se piensa. En realidad siempre lo ha sido, tal y como lo confirman va-rias décadas de pasado que enraizan en la antaño Biblioteca Española que comen-zó a funcionar bajo la dirección de Dora Bacaicoa allá por 1962. Entonces, según cuenta un artículo publicado por Alber-to Torremocha, bibliotecario del lugar hasta hace unos meses, Tetuán continua-ba respirando cultura española a pesar de que Marruecos acababa de constituirse

como país independiente. Motivo, este, que pesó sobremanera para la entrada en funcionamiento de la biblioteca a la que hoy da nombre ‘Miguel Aleixandre’.

“Cada una de las bibliotecas Cervantes lleva el nombre de un escritor hispano”, cuenta la actual responsable, Almudena Quintana, mientras explica entre las es-tanterías la especialidad de los fondos. A pesar de la homogeneidad que caracte-riza a todas la bibliotecas Cervantes, “lo que deja claro que, a pesar de que están en ciudades muy distintas y lejanas, to-das persiguen el mismo objetivo”, la de Tetuán es única cuando se trata de obte-ner documentación sobre las relaciones históricas entre España y Marruecos. “Contamos con libros, revistas y todo tipo de documentos, con especial aten-ción a la época del Protectorado”, explica Quintana. Unos materiales que cuentan con un 15% del presupuesto total, que son de vital interés tanto para investiga-dores como para el público en general y que otorgan a la ‘Vicente Aleixandre’ un verdadero “valor añadido”.

Según los datos facilitados por Quin-tana, el número de usuarios diarios ron-da la centena, de la que casi una tercera parte son estudiantes del propio institu-to aunque también sirven a estudiantes de otros centros y público en general in-terseado en la cultura hispana. Además, gracias a los más de 17.000 documentos que componen sus fondos y las modernas herramientas de préstamos interbibliote-carios con el resto de centros del Cervan-tes, se realizan más de setenta préstamos de diferentes soportes, principalmente monografías. Asimismo, protegidas de un modo de máxima seguridad están las llamadas colecciones especiales dedica-das a Al-Ándalus, a la obra de Vicente Aleixandre, a las lenguas co-oficiales en España y a los llamados ‘libros raros’.

“Realmente son tesoros de papel”, opi-na la bibliotecaria. Riquezas que, lejos de estar guarecidas en el fondo de un baúl, se cuidan con mimo. Bienes que se brin-dan desinteresadamente a todo aquel que confíe en el fomento de la cultura como la mejor vía para derribar barreras y acercar lugares y personas.

“ “Es muy gratificante trabajar aquí y que gracias al Cervantes tres grupos de chavales aprendan a manejarse en español con el alfabeto braille.

“ “El Cervantes es mucho más que una escuela de español. Es un lugar en donde cada rincón respira cultura en forma de cuadro, libro o música.

“ “El valor añadido de la biblioteca ‘Vicente Aleixandre’ es la ingente documentación que posee sobre las relaciones entre España y Marruecos.

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Domingo 28 02 2010

Andy Chango es un músico argentino culto y de culto. Rockero, popero y amante del blues y del swing. Reconocido en la escena musical underground, Chango o!ece una propuesta llena de diversión, sutileza y calidad. Capaz de o!ecer un concierto dis!azado o de cantarle a un dolor de muelas, Chango es un genio, el eslabón perdido del Rock&Roll en castellano.

Melodías

Andy Chango nació en Buenos Aires (Argentina) el 27 de ju-nio de 1970 bajo el nombre de Andrés Fejerman. Actual-

mente vive en Madrid y no es un tipo corriente. Andy, a pesar de su enorme fama en la escena underground, pue-de aparecer en la cola de un concierto repartiendo ‘flyers’ para que la gente acuda a su próximo espectáculo, cantar canciones como ‘Soy un gnomo’ para un disco infantil, hacer un disco de rock dedicado a las drogas e incluso facturar uno de los más hermosos homenajes realizados al poeta francés Boris Vian. Chango tiene un excelente manejo de las teclas de un piano o de un órgano, una capacidad descomunal para crear canciones, un don para contar historias cotidianas y un carisma especial. Él mis-mo se bautizó como ‘El capitán Angus-tia’ allá por el año 2000 y apareció vesti-do de superhéroe en diferentes conciertos (incluido uno mítico mítico en el Viña Rock, que fue emitido por la cade-na Sol) e incluso en uno de sus videoclips. En la memoria colec-tiva de los amantes de la buena música están sus con-cierto en la sala Cla-mores y su apa r i c ión televisiva en ‘Los con-ciertos de Radio3 ’ , d o n d e e s t u v o acompa-ñado por u n g u i -t a -

rrista muy especial: Andrés Calamaro. Sin duda alguna, uno de los mayores personajes que ha dado la escena en la última década.

Su carrera comenzó en la banda ‘Superchango’, que editó un disco ho-mónimo en el año 1998. Tiempo más tarde, cansado de la Argentina, Andy decide abandonar la banda e irse a bus-car suerte a España. Una vez en territo-rio nacional grabó un disco compuesto por canciones que hablaban de la droga (‘Andy Chango’, 1998). Éste fue muy cuestionado por los temas que trataba, aunque a nivel musical estuvo bien con-siderado por la crítica. El disco contó con la presencia de músicos como An-drés Calamaro, Fito Páez y Ariel Rot, quien produciría su siguiente trabajo.

Tras su debut solista, y justo cuando iba cumplir 30 años de vida, ocurrie-ron una serie de acontecimientos no

muy agradables, pero si muy impor-tantes a la hora de buscar una

influencia para su segun-do disco: ‘Las fantásticas

aventuras del Capitán Angustia’ (2001). El propio Andy Chango describió estos acon-tecimientos: “Aquella

semana me rompí un hueso del pie haciendo

una pirueta para mis amigos. Me pusie-ron mal la escayola comprimiendo el nervio ciático y el doctor me dijo que me podía quedar paralítico para toda la vida. Fui a ver a un especialista mon-tado en mi silla de ruedas y me dijo que la parálisis era parcial y que duraría cuatro meses. Entonces salí

a festejar que la parálisis no se-ría permanente y me explotó la bomba de ETA de Callao a cin-cuenta metros. Un oculista me

recetó gafas para leer, sufría problemas de amor y, además, cumplí los 30 años. Para celebrarlo con los amigos compré 18 botellas de champagne que en el mo-mento del brindis revelaron no tener burbujas”. ‘Las fantásticas aventuras del Capitán Angustia’ es un disco alegre que trata temas como la depresión, los pro-blemas de riñón, los dientes amarillos, pero de una manera positiva y divertida. Tras esto, su compañía discográfica editó un recopilatorio titulado ‘Grande éxitos en familia’ (2002), que supondría el fi-nal de su unión con una filial de Warner. Tras esto comenzó a trabajar en un ál-bul que en un primer momento se dijo que se llamaría ‘Dinero’. “Hice un disco sobre las drogas y nos intoxicamos; hice un disco sobre el Capitán Angustia y nos angustiamos, es hora de hacer un dis-co que se llame Dinero para que pueda

pagar el alquiler”, aseguraba el artista. Finalmente quedó el extraño y singular nombre ‘Salam Alecum!’ (2002), cuyo significado es “La Paz Este Contigo”. El disco se editó con la casa DMM. Tras un largo periodo, Andy Chango deci-dió despedirse del rock y bucear en una ambiciosa investigación musical sobre el poeta francés Boris Vian. Ese trabajo se concertó en un disco homónimo (‘Boris Vian’, 2009) de gran factura, un disco imprescindible en cuaquier discoteca que se precie.

En el año 2001 Andy Chango hizo su debut en la pantalla gran con la pelícila ‘A mi madre le gustan las mujeres’, codi-rigida por su hermana. Al mismo tiem-po realizó la canción del film. Chango volvió a intervenir musicalmente en tres películas: ‘La gran aventura de Morta-delo y Filemón’, ‘Lo mejor que le puede pasar a un croasan’ y ‘Semen, un historia de amor’, sumando así 4 bandas de soni-do originales en su carrera.

Andy Chango, simplemente una espe-cie en extinción que acerca la música al pueblo y el pueblo a la música a través de su particular visión de la comunicación sonora. Divertido, genial, extravagante y único. Un músico de los que no quedan. Un disfrute para los oídos y una alegría para el corazón. ¡Indispensable!

“ “Divertido, genial, extravagante y único. Un músico de los que no quedan. Disfrute para los oídos y alegría para el corazón.

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Domingo 28 02 2010

Los protagonistas de la edad de oro del deporte español atra-viesan estos días momentos muy diferentes. Mientras Ga-

sol ha sido nombrado “Deportista del año de Los Ángeles”, Contador vence en La Vuelta al Algarve y Fernando Alonso estrena Ferrari, la figura de Rafa Nadal se difumina en una nube de incertidumbre y pesimismo.

Sus rodillas están machacadas y co-mienzan a mostrar los síntomas de la exigencia a la que el tenista de Manacor ha sometido a su esqueleto desde muy joven. Ahora ha tenido que renunciar a disputar la eliminatoria de la Copa Da-vis contra Suiza que se celebra en Logro-ño. Las declaraciones del seleccionador, Albert Costa, son sintomáticas: “Sé que está preocupado por el tema físico pero trabaja día a día para alargar su carrera”.

“Alargar su carrera” implica el temor a una retirada del tenis profesional. Un miedo muy difícil de masticar para un deportista de 23 años que se encontraba en la picota de su trayectoria profesio-nal, a la altura de los mejores tenistas de todos los tiempos, cuando las lesiones le obligaron a parar. Nadal había ganado su cuarto Roland Garros consecutivo, conquistó su primer Wimbledon tras jugar una final bellísima y emocionante, uno de los mejores partidos de tenis de la historia, contra Federer. Las lágrimas

del Suizo en Australia meses después cer-tificaron el reinado de Nadal: el mejor tenista de todos los tiempos se rindió al español.

La carrera del tenista de Manacor tiene numerosas similitudes con la de Björn Borg. Borg, que se hizo grande desde el fondo de la pista, fue un coloso sobre la tierra y sobre la hierba: hizo tres dobletes Roland Garros-Wimbledon consecutivos (1978,1979 y 1980). Conquistó once Grand Slam, tuvo un debut espectacular en la Davis con 15 años y fue el primer tenista en levantar el Roland Garros sin ceder en un solo set.

Pero Borg y Nadal no sólo tienen si-militudes en el terreno del éxito, ahora también en la oscuridad de una prema-tura retirada. La historia del sueco, que dijo adiós con sólo 26 años, asoma la ca-beza sobre el calvario del tenista español. Björn Borg terminó cansado y enfrenta-do contra los organizadores porque con-sideraba abusiva la cantidad de torneos que debía jugar al año. Un queja que Nadal ha hecho suya también.

Aunque el pasado junio el cuatro ve-ces campeón de Roland Garros dijese que había “tocado fondo mentalmente” cuando tuvo que renunciar a Wimble-don, no esperaba que sus problemas se alargaran durante tantos meses y quizá Nadal haya bajado aún más al fondo. No obstante el poder de Nadal está precisa-

Un domingo cualquiera

“Necesitaba a alguien con quien me pudiera identificar de algún modo. Rafa Nadal es una persona muy comprometida con su carrera desde muy niño”. Shakira

El fútbolLos equipos europeos deben 6.300 millones (que se sepan). Ya lo dijimos en esta página la semana pasa-da, la burbuja del fútbol está a punto de explotar y nadie pone remedio. El tortazo será doloroso.

“El secreto está en no engañar”. Sandro Rosell, ex vicepresidente del Barça y candidato a la presidencia en las próximas elecciones.

Una manera muy sutil de llamar mentiroso a Joan Laporta.

Lebron JamesEl norteamericano sigue empeñado en tomar el testigo de Jordan. Esta semana afianzó el liderazgo de Cleveland en el Este con 36 puntos, 9 asistencias y 7 rebotes contra Boston Celtics.

MourinhoEl portugués ha sido multado, una vez más, con tres partidos de sanción y 40.000 euros por realizar “unos comportamientos teatreros”. Es un estratega de la retórica: mientras él acapara la atención su equipo sigue ganando.

mente ahí, en su mente. En su fortaleza psicológica, su voluntad de hierro. Algo de lo que careció Borg, que terminó su-mergido en las drogas.

Es su mente y no en sus rodillas, el gran enemigo de Rafa ahora. Los avan-ces tecnológicos en la medicina depor-tiva pueden enmendar sus problemas físicos como han hecho, por ejemplo, con Juan Carlos Ferrero. O con el defen-sa central argentino del Barcelona Diego Milito. Pero no existe ninguna persona ni máquina que pueda ayudar a Nadal contra sus miedos, contra sus temores a la recaída e, incluso, a la retirada. Sólo su mente, la que le alzó al pedestal del tenis y le condujo a la altura de los más gran-des puede ganar esta batalla para recon-quistar su mejor tenis. Éste es el torneo más importante para Rafa Nadal. No el próximo Roland Garros.

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Domingo 28 02 2010

alimentación y recuperación de la salud. Psiquiatras que establezcan un buen diagnóstico y palien la ansiedad y los sín-tomas depresivos que se sufren durante la intervención. Y psicólogos que ayuden a trabajar las emociones y pensamientos durante el tratamiento, así como a dirigir el apoyo familiar, detectar situaciones de riesgo (el TCA tiene un elevado índice de suicidio). El apoyo social y familiar, de lo que hablaré en el próximo artículo, es fundamental.

Psicología

Hemos remarcado en los artículos anteriores que los TCA (Trastorno de la Conducta Alimentaria)

tienen más que ver con la ansiedad que con la propia comida o con la imagen corporal. Que la persona siente que care-ce de control sobre su vida, sobre todo lo que la rodea, y por ello empieza a actuar sobre lo único que tiene; su cuerpo.

El alto grado de perfección al que desea llegar junto con la capacidad de contro-lar o no el apetito, junto con otros facto-res, va a hacer que el trastorno aparezca en forma de anorexia o de bulimia.

Cuando una persona con TCA decide buscar ayuda la primera vez lo puede ha-cer por su propio deseo de evitar algunas consecuencias negativas que ya está per-cibiendo como consecuencia de su pro-pio trastorno. En adolescentes anoréxi-cos esta demanda de ayuda puede venir por la pérdida de energía y la bajada de rendimiento, o porque el aspecto aniña-do afecta a sus relaciones sociales hasta tal punto que se encuentra solo y aislado. En adolescentes bulímicos puede ser el desgaste causado por esfuerzo constante de ocultar los atracones. En adultos, el aviso va a ser el gran deterioro físico y emocional al que se encuentran some-tidos, habiendo recibido previamente uno o más avisos graves sobre su salud. En todos los casos es habitual vivir en una gran conflictividad y con un fuerte agotamiento emocional por parte de su entorno (pareja y familia), siendo éste otro de los motivos que instan a buscar ayuda.

No obstante, es frecuente que el enfer-mo que solicita ayuda no lo haga para salir del TCA, sino para evitar sus efectos nocivos. La edad de inicio en el TCA y su duración juegan en contra de la perso-na que lo sufre, pues para ella el TCA es una voz que le dicta no sólo como debe comer, pugarse o compensar su ingesta, sino que también determina sus gustos y aficiones, influye en la elección de amis-tades y parejas, dirige sus estudios y pro-fesión… Es frecuente encontrar a perso-nas con TCA en el ámbito del deporte, de la cocina, de la moda, de la educación física… Al igual que es frecuente que sus parejas refuercen de diversas formas sus

TCA, a las que parezca importarle mu-cho el físico, el deporte, la alimentación, etc.

Quiere esto decir que pedir ayuda no implica ser capaz de asumir el coste de recibirla. Cuanto más adulta es la per-sona con TCA más habrá construido su vida en torno al TCA y más difícil le será evitar la ansiedad que el trastorno le ge-nera. Fumar compulsivamente, tener fa-ses de vegetarianismo, ser monitores de gimnasio o tener fama de ser los mejores anfitriones en comidas familiares y socia-les son algunos ejemplos. Cuando a una persona con TCA se la orienta para que reciba la menor presión posible sobre la comida y sobre su estado físico, se hace difícil desligarla de estos aspectos que cree que forman parte de lo mejor de su persona. Pero, a su vez, enfrentarla a la ansiedad que la ingesta produzca sin la posibilidad de realizar aquellas conduc-tas inadecuadas y bajo estas condiciones vitales van a dificultar enormemente la terapia. Por eso muchas personas recu-rren al internamiento.

El internamiento en TCA se practica cuando la persona así lo decide, o bien porque su estado de salud está tan dete-riorado que necesita de supervisión cons-tante. No obstante, el propio contexto del internamiento aumenta la ansiedad en el paciente y dificulta la aceptación de la terapia. Si lo hace, es probable que sienta que lo hace a la fuerza.

El internamiento puede presentar otro posible aspecto negativo que comparte con una de las técnicas más recomenda-bles para intervenir en TCA; las terapias de grupo. En España este formato de trabajo se utiliza poco fuera de los en-tornos hospitalarios y de asociaciones de enfermos de un carácter determinado. En caso de TCA los grupos de terapia han de ser dirigidos por uno o dos te-rapeutas, pues hay que ser muy perspi-caz para dirigir las intervenciones. En grupos mal llevados se puede crear un efecto informativo indeseado; el contac-to entre pacientes facilita que adquieran nuevos trucos para ocultar sus conduc-tas de ingesta inapropiadas. El objetivo, claro está, es el opuesto: conseguir que entre todos los participantes del grupo se interprete, comprenda y aconseje sobre

sentimientos, creencias y experiencias del resto del grupo.

La intervención de carácter individual es la tercera opción que tiene un TCA. Entre sus pros está que permite un traba-jo más directo e individualizable. Entre sus contras, aumenta la posibilidad de engaño sobre el terapeuta.

En cualquier caso, la intervención en TCA exige de la participación de múl-tiples profesionales; Nutricionistas y en-docrinos que reeduquen en el proceso de

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Domingo 28 02 2010Salud

Es muy normal que las perso-nas que cuidan a seres queri-dos durante largos periodos de tiempo se sientan tensas e

irritadas a causa de lo mucho que tienen que hacer para atender bien al familiar.Existen muchas causas o fuentes de ten-sión o de irritación, vamos a comentar algunas de ellas para ver si le han ocu-rrido a usted.

Situaciones Hay una serie de situaciones que pue-

den estar fuera de nuestro control y que contribuyen a encontrarnos tensos y enfadados. Por ejemplo: “La chica que tengo para ayudarme acaba de llamar para decirme que no puede seguir vi-niendo”.

PensamientosOtra causa de tensión pueden ser nues-

tros propios pensamientos y creencias sobre lo que está ocurriendo. Por ejem-plo, uno puede creer que debería aten-der él solo a su familiar sin “molestar” a otros y sentirse mal cuando piensa que no va a poder seguir haciéndolo durante mucho más tiempo; o justo lo contra-rio, un cuidador piensa que los demás familiares deberían de colaborar más en las atenciones al enfermo y sentirse pro-fundamente molesto cuando ellos no lo hacen; o uno puede tener una idea de que debería haber justicia en la vida y luego pensar sobre lo mal repartido que está el mundo y en la justicia de tener que soportar la carga del cuidado.

También uno puede sentirse muy frustrado cuando piensa que el enfermo hace cosas a propósito para enfadarle, que podría hacer las cosas si quisiese pero no le da la gana hacerlas, o cuando uno cree que con el cuidador es precisa-mente con quien peor se comporta. Por ejemplo: “¿Por qué todo me pasa a mí?

AccionesPor último la tensión puede originarse

o incrementarse si uno hace cosas que no contribuyen a calmarse sino todo lo contrario. Así, por ejemplo, si uno no sabe cómo comunicar sus sentimientos de manera serena y tranquila, puede que haga dos cosas. Bien que reprima pasiva-mente (lo que habitualmente llamamos

“quedarse las cosas para uno mismo” sin decir ni hacer nada), o bien que se desahogue, comportándose de manera agresiva (dando voces, respondiendo de mala manera, etc). Ninguna de estas dos conductas o acciones (ni guardarse todo para uno mismo, ni reaccionar violen-tamente) es particularmente buena para encontrarnos más calmados. Por ejem-plo: “No digo nada porque si no es aún peor”.

RecomendacionesA continuación voy a presentar una

serie de recomendaciones en forma de derechos. Mi consejo es que los relea hasta que le queden bien gravadas y puedan ayudarle a entender y afrontar mejor las tensiones originadas durante el desempeño del cuidado de su ser que-rido. Como cuidador tiene derecho a...

Cuidar de sí mismo, dedicando tiempo y haciendo actividades simple-mente para sí sin sentimientos de culpa o de miedo y sin autocrítica.

“ “Cuidar a un familiar puede ser altamente estresante, y pedir ayuda no es una debilidad, sino toda una fortaleza.

Mantener facetas de su propia vida que no incluyan a la persona a la que cuida, justo como lo haría si esa persona estuviera sana.

Experimentar sentimientos ne-gativos (tristeza, rabia o enfado) por ver al enfermo o estar perdiendo a un ser querido.

Resolver por sí mismo aquello que sea capaz y a preguntar y pedir ayu-da a otras personas para resolver aquello que no comprende, reconociendo los límites de sus fuerzas.

Ser tratado con respeto por aque-llos a quienes pide consejo y ayuda.

Cometer errores y ser disculpa-do por ello.

Admitir y expresar los senti-mientos que se experimenten.

Estar orgulloso por la labor que desempeña y aplaudir el coraje que tie-ne que reunir muchas veces para satis-facer las necesidades de la persona de la que cuida.

ConclusiónSabemos que cuidar a un familiar

puede ser una tarea altamente estresan-te y buscar ayuda cuando esto ocurre no es ninguna debilidad, sino todo lo contrario: una fortaleza. Desde aquí me gustaría mandar un gran abrazo a todos/as los/as cuidadores/as y darles ánimos para seguir con este cuidado pero siem-pre cuidándose ellos/as mismos, porque cuidarse es cuidar bien.

Hay que recordar que cuidarse a uno mismo es sinónimo de ‘cuidar bien’

Domingo 28 02 2010

Fomentar el hábito lector entre los ciudadanos, utilizando la lectura como elemento de diversión y entretenimiento

Promocionar y potenciar la institución bibliotecaria y sus recursos.

1. La duración de cada juego será de un mes.2. Mensualmente desde la Biblioteca se elegirá una novela sobre la que se darán una serie de pistas con

La Biblioteca ha puesto en marcha una nueva actividad que pretende ser un elemento más para incentivar y promover el hábito de la lectura.

Teniendo como soporte la página web de la Biblioteca y como instrumento principal, aunque no exclusivo, el correo electrónico, vamos a iniciar un juego literario cuyo objetivo final será averiguar el título de una novela.

Para ello, en nuestra página web (www.ceuta.es/biblioteca) y en el ‘10 Segundos’ aparecerá una sección con el nombre del concurso, con las normas, pistas, correo de contacto y, finalmente, los nombres de los ganadores.

La Biblioteca Pública invita a to-dos los usuarios del centro a la presenta-ción del libro ‘El tiempo entre costuras’, de la escritoria María Dueñas. El libro cuenta la historia de Elena Quiroga, una joven modista que abandona Ma-drid meses antes del alzamiento, para instalarse en Tánger junto al hombre que ama. Cuando éste la abandona se

traslada a Tetuán, capital del antiguo Protectorado Español en Marruecos, donde monta un taller de costura. Allí vivirá la lle-gada del Franquismo, el comienzo de la II Guerra Mundial y su vida irá ligada a varios personajes históri-cos, entre ellos Juan Luis Beigbeder, ministro de Asuntos Exteriores del primer Franquismo.

María Dueñas, natural de Puer-tollano (Ciudad Real) es doctora en Fi-lología Inglesa y profesora titular de la Universidad de Murcia. Ha impartido do-cencia en universidades norteamericanas, es autora de trabajos académicos y ha par-ticipado en múltiples proyectos educativos, culturales y editoriales. El acto tendrá lugar el jueves 4 de marzo a las 20.00 horas.

Pistas

El presidente está sentado, dándole la espalda, oculto en un si-llón giratorio que tiene vuelto hacia el ventanal que hay tras su mesa. Este ventanal le ofrece una vista privilegiada desde donde se domina gran parte de la ciudad. El presidente, por una parte, detesta los fallos, la incompetencia y la falta de rigor, pero, por otra, disfruta con los planes que se tuercen a última hora y exigen su total dedicación. Decisiones sobre la marcha y viajes impor-tantes para conversaciones importantes. Lo cotidiano da paso a lo extraordinario, y su propia vida se impregna de importancia.

Novela: La semana trágicaAutores: Ricardo Fernández de la Reguera y Susana MarchGanador: Mario Pita de Torre

las que los participantes tendrán que averiguar de qué novela hablamos.3. Serán cuatro pistas por cada novela, una por sema-na, siendo generalmente la primera, un fragmento de la obra seleccionada, y las demás de índole variadaEstas pistas se publicarán los domingos en ‘10 Se-gundos’ y los lunes aparecerá en la web de la Biblio-teca (www.ceuta.es/biblioteca), en el tablón de anun-cios de la misma y se enviarán por correo electrónico a nuestros usuarios.4. En cualquier momento del juego el usuario que crea haber descubierto la novela de que hablamos, podrá comunicar la respuesta vía e-mail o personal-mente en la Biblioteca. Si la respuesta resulta ser la

página web, en la prensa y se le comunicará per-sonalmente a través del correo electrónico o telefó-nicamente.9. Se establece una novela como premio para el ga-nador.

No es necesaria la inscripción previa. Cualquier persona puede participar en cualquier momento en el juego. Si un concursante desea que la Biblioteca le mantenga informado del desarrollo de la activi-dad y de las pistas, deberá enviar un mensaje a la Biblioteca indicando su dirección de correo elec-trónico.

correcta, el concurso se detendrá, considerando a éste ganador.5. Para la respuestas entregadas personalmente en la Biblioteca será necesario cumplimentar un impreso, proporcionado en el mostrador de la misma, con la respuesta, los datos del concursante, la fecha y hora de la entrega. 6 . El ganador será el primero que dé la respuesta correcta. Si hubiese alguna duda acerca de cual es el primero, se procederá a un sorteo 7. Si al cabo de las cuatro semanas no hay ningún acertante, el premio se dejará desierto y se volverá a iniciar el juego con otra novela.8. El nombre del ganador se dará a conocer en la

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Domingo 28 02 2010

¿Como se llama el padre de ete?Donete.

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Había una vez un hombre tan pequeño que se subió encima de una canica y dijo: ¡El mundo es mío!

Sube llenay baja vacía.Si no se da prisa,la sopa se enfría.

Llevo dinero y no soy banquero,papel o metal, lo que sea me da igual.

A jugar

Respuestas: La cuchara y la cartera.

Q C C A N A R I O L Z P A L O M A T O U C R R D E U C R N L O R O L M O O G C T D B O H N U V L D T H B T D A G U I L A H E O P D A X V L N N R P E R I Q U I T O

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Domingo 28 02 2010Ocio

1 kilogramo de cinta de lomo de cerdo

300 gramos de taco de jamón serrano

200 gramos de taco de tocino de jamón

5 huevos cocidos Harina Pan rallado 3 huevos frescos Aceite de oliva

Cortamos filetes de lomo en librito, aplastamos los filetes, ponemos dentro de cada filete dos tiras de jamón serrano, una tira de tocino de jamón y un huevo cocido cortado en cuatro cuartos. Enrollamos el filete y enharinamos, pasamos por huevo y empanamos, seguidamente ponemos a freir.

próximo a la red de facetadas lo pasamos por la siguiente facetada. El resultado lo podemos ver en la foto 2.

En el hilo superior, enfilamos dos tu-pís y cruzamos el otro hilo por el último tupí que hemos enfilado. El hilo que queda más próximo a la red de faceta-das, lo pasamos por la siguiente facetada como podemos ver en la foto 3.

Hacemos el paso anterior hasta que hayamos completado todos los laterales de nuestra red de facetadas, quedando una especie de cajita en 3D como la de la foto 4.

Ahora queda cerrar la cajita. Hace-mos que los dos hilos queden cruzados en los dos tupís superiores de la esquina para poder continuar con la labor.

Para hacer la “tapa” de la caja, nos

Con una hebra doble de hilo y dos agujas hacemos una red de cuentas fa-cetadas de 3x3 cuadrados. Esto ya lo he-mos visto en anteriores tutoriales (anillo nueve flores, anillo madame dupont, etc), por lo que podéis ver como queda completada en la foto 1. Como podéis observar, he utilizado dos colores para las facetadas y los he alternado como si fueran cuadros de ajedrez. Esto quiere decir que podemos hacer la base mono-cromática o combinando colores.

Debemos tener los hilos cruzados por una facetada de un extremo en la esquina. En uno de los hilos enfilamos tres tupís y cruzamos por el último que hemos enfilado. El hilo que queda más

centraremos en los nueve tupís que que-dan en la parte superior. En uno de los hilos enfilamos 2 tupís y cruzamos por el último. El hilo que queda más próxi-mo a la línea de tupís, lo pasamos por el siguiente tupí como se ve en la foto 5. Como habréis observado, en esta vuel-ta vamos a utilizar dos colores. Para que quede la “tapa” en plata y el centro en negro, debemos procurar que los tupís que queden en el cuadrado central sean negro y el resto en plata.

Enfilamos dos tupís y cruzamos por el último. El hilo que queda más próxi-mo a la línea de tupís, lo pasamos por el siguiente tupí como en la foto 6.

Hacemos el paso anterior hasta haber completado toda la vuelta, teniendo en cuenta que en cuanto lleguemos a una

esquina, tendremos que pasar el hilo por dos tupís en vez de por uno, quedando como en la foto 7. Llegados A este pun-to, ya tenemos hecha la base del anillo y solo nos queda hacer la anilla.

Para hacer la anilla pasamos los hilos por la base hasta que los situemos en los laterales de la facetada central de uno de los lados de la red de facetadas, como se ve en la foto 8.

En cada hilo enfilamos 4 rocallas y cruzamos por una facetada como en la foto.

Hacemos el paso anterior hasta ha-ber alcanzado el largo del perímetro del dedo y para cerrar la anilla, cruzamos los hilos por la facetada central del lado opuesto al que hemos utilizado para empezar.

Receta de mi compañero cocinero y amigo Ricardo Luque.

Hoy haremos un anillo muy llamativo, pues el material principal que utilizaremos para su elaboración será el cristal de swarovski, lo que le dará un brillo precioso.El anillo que haremos tendrá dos colores y he elegido que el motivo superior sea un cuadrado negro enmarcado en plata, pero podemos hacer nuestro anillo de un solo color, a rayas, etc. Todo depende de la disposición de los tupís superiores y de los colores que utilicemos.

36 tupís de swarovski de 4 mm 24 bolas facetadas de bohemia de 4

mm (combinando con el color de los tupís)

Rocalla para la anilla Dos agujas de enfilar Hilo de pescar de 0,16 mm

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Domingo 28 02 2010Día y Hora

Domingo 28

El tiempo esta semana

1 mm

18º - 15º

1,6 mm

18º - 15º

3,2 mm

18º - 15º

15 mm

17º - 14º

3,1 mm

18º - 15º

1,2 mm

18º - 15º

16 mm

18º - 14ºLunes 01 Martes 02 Miércoles 03 Jueves 04 Viernes 05 Sábado 06

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Domingo 28 02 2010

No acierta a concretar el nú-mero de veces que la pisa en un sólo día. “Paso por aquí para ir a todos los si-

tios prácticamente, en una dirección y en la contraria”. Y cada vez que la pisa se acuerda de él. Él es su suegro, Me-nahem Gabizón, decano del Colegio de Abogados durante muchísimos años y un reconocido integrante de la comu-nidad israelita de Ceuta que nos dejó hace menos de un año. Vivian Berros es, además de psicóloga, directora del Cen-tro Asesor de la Mujer y, sin duda, una mujer más bien decidida. Le costó muy poco elegir su rincón. “No podía haber escogido otro lugar porque forma parte de mi vida cotidiana y es un sitio muy especial para toda mi familia”, asegura.

Malagueña de nacimiento, dice que se considera de Ceuta. Es aquí donde, además de formar su familia, se ha de-sarrollado prácticamente toda su vida en el terreno profesional. “Cuando voy para Málaga allí soy la caballa”, bromea. Desembarcó en Ceuta en 1989 y desde dos años después, cuando aprobó unas oposiciones para el Ayuntamiento, tra-baja día a día por la mejora de la situa-ción de la mujer en general y la ceutí en particular. Antes, cuenta, ya venía a tie-rras caballas de vez en cuando, desde que comenzó el noviazgo con su actual mari-do varios años antes. “Así que podemos decir que la calle Larga o calle Jáudenes fue lo primeero que pisé cuando llegue por primera vez a Ceuta”, concluye.

Es de costumbres fijas. Al menos, en el terreno familiar. Sus tres hijos han sido nombrados de modo semejante a alguno de sus abuelos y, de hecho, el más pequeño, de ocho años, se llama Menahem. “El niño cada vez que pasa por la plazoleta me dice: ¡Mira mamá! Mi plaza”, explica, “el nombre es singu-lar y al niño le hace gracia y se siente muy orgulloso de que haya una plaza con su mismo nombre”. Eso es así des-de el 23 de diciembre de 2008, como bien apunta su marido y confirmamos al acudir a la hemeroteca. Por aquel en-tonces, Gabizón todavía vivía y, gracias a que sus facultades mentales estaban muy bien para su avanzada edad, pudo agradecer en persona a las autoridades de la ciudad tal privilegio. Fue su última salida a la calle. “Está muy bien que las personas reciban el homenaje en vida y puedan disfrutar del reconocimiento a su trayectoria y a sus métodos”, afirma Berros. Por el hincapié que pone en sus palabras no hace falta que confiese que

está tremendamente agradecida, tanto ella como el resto de miembros de la fa-milia. “Es un recuerdo que se ha llevado con él”, zanja.

Precisamente fue el propio Menahem quien le transmitió, a quien entonces veía Ceuta con ojos de forastera, cómo era y cómo se había transformado todo el entorno de la plaza y la calle Jáudenes. “Me contaba que era una zona de casitas bajas y, cuando pasábamos por los sitios,

4D o 28-F? ¿Cuál es el día de la identidad andalu-za? Aquel 28 de febrero de 1980 Andalucía consiguió,

por la vía política, convertirse en una de las comunidades históricas del estado español. Paso que no hu-biese sido posible sin el esfuerzo de muchos andaluces. El 4 de diciembre del 77 nació un nuevo Blas Infante, Manuel José García Caparrós, un jo-ven de apenas 19 años fue alcanzado por una bala que produjo un crimen aún sin aclarar. Caparrós simboliza el coraje del pueblo andaluz, pero no lucharon menos por Andalucía los demás manifestantes que grita-ron aquel día que blanca y verde era su sangre y que, por suerte, no fue-ron alcanzados por esa bala. Él es el símbolo de la lucha blanquiverde y es tan héroe como los valientes que le acompañaron en la protesta y que tuvieron la fortuna que a él le faltó. Los logros conseguidos por el pueblo andaluz pertenecen a todos los que viven en esta tierra, una tierra que a finales de los 70 gritó a todo el país que no se trata simplemente de un lugar para el folclore, la Semana San-ta y las coplas de carnaval. El pueblo andaluz demostró un espíritu que en muchas ocasiones echo de menos en Ceuta, lejos de decir que me siento andaluz, ya que la realidad es todo lo contrario, considero que de Andalu-cía debemos aprender como la her-mana pequeña lo hace de su madre, y que debemos seguir luchando por la madurez en el camino hacia la tan anhelada autonomía para depender cada vez menos de los andaluces, tal y como expresé en el Falla con el pasodoble de ‘Los del veintisiete’. Pero hay que reconocer que en aque-lla ocasión los andaluces fueron un ejemplo para los españoles, de nor-te a sur, demostrándoles a unos que las cosas se pueden conseguir des-cartando la lucha armada, y a otros que para lograr lo que se quiere hay que echarse a la calle. Felicidades a un pueblo del que debemos seguir aprendiendo, algo que también haré el 4 de diciembre, el verdadero día de la identidad andaluza.

“ “Mi hijo, que se llama Menahem como su abuelo, cada vez que pasa por la plazoleta me dice: ¡Mira mamá! Esta es mi plaza. Le hace mucha gracia.

nos iba enumerando cuáles habían sido los primeros negocios que se habían ins-talado”, expone. Una carbonería o una bodega, por ejemplo. O la calle Inde-pendencia, a la que llamaban ‘La Brecha’ por una hendidura que todavía puede observarse en uno de los laterales.

Y es que, según cuenta, su suegro le marcó muchísimo. Fue una persona a la que, además de tener en alta estima, admiró profundamente. Menahem Ga-bizón fue de los primeros ceutíes que impulsó algo de lo que hoy se jactan la inmensa mayoría de los caballas, la mul-ticuralidad y el espíritu de integración que se respira a lo largo y ancho de estos 19 kilómetros cuadrados. “La plaza está ubicada donde él mismo nació, donde creció toda su familia, donde desarrolló toda su carrera profesional...”, repasa Be-rros es una enumeración de logros que parece no tener fin. Se nota que le echa de menos. Un lugar, en ocasiones, signi-fica mucho más de lo que parece.