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Dimensión Ontológica

Morales Casas Moisés 

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Ontología:Proviene del griego οντος (verbo εἰ μί) que significa "ser,

estar" y de λóγος que significa "ciencia, estudio, teoría". La ontología se ocupa de la definición del ser y deestablecer las categorías fundamentales o modos

generales de ser de las cosas a partir del estudio de suspropiedades, estructuras y sistemas. Tradicionalmente,gracias a la Escolástica medieval, se le conoce como unarama de la Metafísica y se ocupa de cuestiones como laexistencia de los entes, cómo esos entes pueden ser

clasificados dentro de una jerarquía, y subdivididos deacuerdo a similitudes y diferencias. 

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Dimensión Ontológica 

Proviene del griego οntos que significa "ser,

ente" y de logos que significa "discurso,reflexión".En la investigación educativa esta dimensiónse refiere a la naturaleza de los fenómenossociales y a su grado de estructuración.Pretende dar respuesta a las preguntas:¿Cuál es la naturaleza de lo que conocemos? la

realidad social y educativa¿Es externa a los individuos y se impone desdefuera?¿Es una configuración intersubjetiva?

¿Es una construcción social?

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La dimensión ontológica 

La ontología es una rama de la filosofía que estudia loque es y lo que no es, en cuanto tales, y porconsiguiente es considerada como la dimensiónfundante de lo que se piense sea “real” e “irreal”.

“Ser” y “no ser” constituyen el predicado más general

que se puede dar a (o que “puede tener”) cualquier ser 

o cosa. Un equivalente del ámbito “vital” es “vida” y

“muerte”. La ontología estudia las formas y

características de lo que es y/o no es, de lo “vivo” y de

lo “muerto”, “en general”. La dimensión ontológica puede considerarse análogaa predicar, respecto de la humanidad (plural eindividual): “su existencia y sentido, implicando la

posibilidad de expresar al máximo las mismascapacidades humanas".

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La Dimensión Ontológica

La dimensión ontológica se refiere a la interacciónde los niveles de conocimiento individual, grupal,organizacional e interorganizacional.

Este proceso en espiral involucra cuatro formas deconversión de conocimiento:

Socialización: ”Tácito a tácito” Exteriorización “De tácito a explícito” Combinación: “De explícito a explícito” Interiorización: ”De explícito a tácito” 

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Conocimiento tácito

Es el conocimiento implícito en cada persona. No está

codificado y es difícil de difundir

Es vital para las organizaciones porque solo puedenaprender e innovar sustentadas en el conocimiento

implícito de sus miembros

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Conocimiento explícito

Es el conocimiento que se puede expresar

formalmente porque está codificado y se difundecon facilidad

Se basa en objetos cuando está codificado con

palabras, números, equipos, modelos, etc.

Se basa en reglas cuandose codifica en rutinas oprocedimientos

 

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Amplificación del conocimiento 

Acción de convertir el conocimiento tácito en

conocimiento explícito

Llevar el conocimiento desde el nivel individualhasta los niveles de equipo

 

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Dimensión ontológica del conocimiento

Dimensión que considera el alcance de la creación delconocimiento tomando en cuenta su entorno

El conocimiento es creado por individuos y cristalizadocomo parte de la red de conocimiento de la organización

Ontología: parte de la metafísica que trata del ser y de suspartes fundamentales

 

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 Conversión del conocimiento

Transformar el conocimiento enproductos y servicios útiles, es una

destreza decisiva parala supervivencia de una organización 

 

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 Alternativas de conversión del

conocimiento 

CONOCIMIENTOTÁCITO

SocializaciónConocimiento acordado

ExteriorizaciónConocimiento conceptual

Interiorización

Conocimiento operacional 

Combinación

Conocimiento sistémico

CONOCIMIENTOEXPLÍCITO

 

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SocializaciónProceso de adquirir conocimiento tácito a través de

compartir experiencias

ExteriorizaciónProceso de convertir el conocimiento tácito enconceptos explícitos

InteriorizaciónProceso de incorporar conocimiento explícito al tácito

CombinaciónProceso de crear conocimiento explícito provenientede distintas fuentes 

 

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Proceso de creación del

conocimiento

Generativos Crean nuevo conocimiento

Productivos Generan conocimiento acumulado

Representativos Transmiten conocimiento

manifiesto

 

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“  El futuro existe primero en la imaginación,

después en la voluntad, luego en la realidad.”  

J. Galbraith