VERONICA MARTINEZPsicóloga

DIMENSIONES PSICOSOCIALES DELADOLESCENTE SICARIO·

a situación de violencia que ha sufrido Colombia en losúltimos años, es el resultado de una larga historia deluchas y enfrentamientos entre diferentes grupos de lasociedad'. La mayoría de las explicaciones que se han

dado, muestran la dinámica de la violencia en Colombia como unproceso de origen eminentemente político; sin embargo, es impor-tante aclarar que dicho proceso tiene múltiples expresiones que noexcluyen, pero si sobrepasan, la dimensión política."

El difícil ambiente en el que se viene desarrollando la historiadel pueblo colombiano, permite que el narcotráfico surja comofenómeno social y político en el país con fuerza determinante en ladécada de los setenta, en medio de una compleja crisis política.Durante esta década la protesta de movimientos campesinos, obre-ros y cívicos tuvo como respuesta una oleada de represión militarque afectó principalmente a la población Civil.Los partidos tradicio-nales, dueños del poder, no canalizaron los conflictos y luchassociales. El Estado ejerció un poder que se caracterizó por ser débily se sintió de manera muy superficial en muchos territorios queestaban sujetos al poder real de guerrillas y grupos privados depropietarios. La sola presencia de la economía del narcotráficoincrementó los niveles de corrupción y deshonestidad, así como latolerancia de la sociedad ante la ilegalidad en el resto de la economía.

Producto probablemente de experiencias violentas, de la impo-sibilidad de lograr acceso a bienes y servicios en condiciones delegalidad, de ofertas de remuneración que equivalen a años detrabajo, la generalización de la nueva práctica denominada "sicari-

•Resumen de la tesis de grado, presentada en la Universidad de los Andes por las estudiantes VerónicaMartinez y Jackeline Martínez y dirigida por el profesor Augusto Pérez Górnez.l. Para la sociedad colombiana, la violencia constituye uno de los principales procesos socio-políticosdel presente siglo, Que ha tenido incidencia dentro del patrón comportamental y de relaciones delIndividuo dentro de su marco cultural.

2. De esta forma, dentro de las muchas explicaciones Quese han dado al fenómeno de la violencia,caben las de carácter psicológico en donde se encuentra a Robert Dix, (citado por Oquist, 1978, pág.32), Quienplantea' ... Subyacentes condiciones de cambio social y económico en el campo colombianollevaron a ciertos individuos a encontrar en la violencia una salida para su frustración en lamodernización".

"Lesionado tremendamente en su psiquisporque cuando niño presenció el espectáculobrutal de la tragedia, el antisocial joven es elfruto peor de la violencia que todos prepara-mos para mal de Colombia. Es el desposeído,el huérfano; el pariente, el hermano o el hijo dela mujer violada. Es la promoción adolescentedel odio incontrolable, irracional, feroz. Es lageneración del monte, la de relevo, a la cualseguirán todavía otras generaciones de sádi-cos, brutales sanguinarios, decepcionados,torturados, insatisfechos y frustrados".

Guzmán, Fals y Ilmaña, 1962, pág. 326

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zación" indica no solamente la facilidad con que seinstitucionaliza, sino la creciente desvaiorización de lavida y la conversión de la muerte en fuente regular deingresos para algunos sectores de la sociedad, por partede sus miembros más jóvenes. Este panorama se haceaún más crítico al revisar las estadísticas de muerte poragresión y violencia en Colombia, en las cuales es evi-dente que la mayor parte de los muertos son jóvenes,quienes han venido tomando parte importante en elejercicio de la violencia. Un informe de la Secretaría deGobierno de Medellín muestra cómo ha disminuido laedad de las víctimas de la agresión y la violencia enColombia: "En 1986 el promedio de edad en las personasfallecidas se encontraba entre 35 y 45 afias; en el 87 tenemosde 25 a 30 afias; en el 88 de 20 a 25 afias, y en lo que va corridode este afio, el 70% de las perscnas fallecidas están en el rangode los 14 y 20 afias". (Piedrahíta, 1989)

Aparece entonces, un grupo particular de jóvenes,con un rango de edades entre los 13 y 18 años, pertene-cientes en su mayoría a una región pobre, sin ocupacióny con un nivel deficiente de estudios (si lo tienen) y engeneral con una historia familiar bastante desalentado-ra. Esta aunque es una caracterización un poco burda,cubre un considerable número de jóvenes adolescentesa los cuales se les ha denominado" Sicarios". El sicario engeneral no tiene razones personales para agredir asuvíctima, sólo está ofreciendo un servicio "profesional",que es el asesinato por encargo. En la mayoría de lasocasiones, cuando realiza lo que él llama "sus trabajos",actúa bajo los efectos de alguna sustancia psicoactiva ymerced a ello se comporta como un suicida; frente a lapropia vida el sicario, por lo regular, tampoco tiene afánde conservarla porque sabe que no tiene oportunidades.De esta manera, el narcotráfico surge como una alterna-tiva que les permite, por un lado sobrevivir y por otrolado, tener la posibilidad de disfrutar por un momentocierto tipo de comodidades que otro tipo de trabajo noles podría brindar.

Dentro de esta cultura se encuentran reunidas enuna misma persona el rezandero y el contrabandista; amatar con el pretendido perdón de Dios se ha aprendidoen la larga historia de violencia de nuestro país, y ello loenseñó la propia Iglesia. En el barrio se reza para que lapuñalada y el tiro sean efectivos. Es la cultura de lacamándula y el machete que aparece ahora como la delescapulario y la mini-uzi.' Dicha actitud puede mirarsecomo el producto de la evolución cultural y del sistemapolítico colombiano, que no ha permitido una evolución

3. (Salazar.1990). "Yo creo mucho en 0105 y le pido que me ayude en todolo que voy a hacer. Uno cree, es como dijo mi 0105, ayúdate que yo teayudaré, pero él no dijo en qué forma; hay muchas formas de uno ayudarsey creer en él" (Toño. pág. 9). ·Uno dice, matar es atentar contra la religión,pero hay gente que ha hecho cosas peores, yo digo que Dios perdona, en-tonces? Uno puede hacer cualquier cosa. Yo no vaya misa pero creo a mimanera, tengo fe. No tengo que Ir a misa a rezarle a un santo, yo rezo en

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social equitativa, y de la intervención oportunista de laorganización del narcotráfico, que ha detectado en estosjóvenes un potencial inmenso de destrucción hacia loinstituido.

Este grupo que empieza a desarrollarse con unescepticismo total ante la vida, debido a la carencia defuturo que ven en ella y a las pocas posibilidades queésta le brinda para vivir dignamente, crea en ellos unaconcepción inmediatista y una poca valoración del serhumano. Esto no solamente con respecto a la personacontra la que atentan, con tal de obtener una determina-da remuneración, sino también con respecto a ellosmismos ya su desalentadora situación dentro del con-texto social, lo que se evidencia en la ausencia del temora morir jóvenes.'

La actividad sicarial comprende varias etapas quevan formando al adolescente y que le van permitiendoobtener la experiencia y calificación suficientes parapoder aspirar a ser elegidos como las personas más aptaspara llevar a cabo determinado "trabajo">:1. Comienza por participar en las pandillas de los ba-rrios.2. Inicia su vida delincuencial cobrando "peajes", en lasesquinas del barrio. Lo hace armado con el cuchillo y susvíctimas son las mismas personas de la comunidad a lacual él pertenece.3. Es inducido al mundo del arma por medio de lafabricación del changón y del trabuco.4. Vive una posterior experiencia delictiva en el robotanto de carros como de objetos domésticos.5. Efectúa luchas entre distintas pandillas porque ellasse entrometen en "territorios ajenos".6. Es dotado, por los jefes de las pandillas, de armas mástecnificadas.7. Recibe capacitación en el manejo de motos y carros.8. Realiza las primeras muertes según los encargos querecibe. Este es el paso propiamente dicho al estadosicarial.9. Si pasa de lo anterior al negocio mismo de la mafiallegará a ser sicario profesional en razón del escalafónque alcanza. (Jaramillo y Bedoya, 1990).

El sicario con sus acciones se somete a ser él mismola víctima, ya que para él adquiere mayor importanciauna buena remuneración por su trabajo, así sea a costade su vida. Esto es coherente con su filosofía personal devivir poco pero bien y así mismo, con el propósitoaltruista de vivir poco pero dejar algo a alguien que ge-neralmente es su madre, a quien denominan "la cucha".

mi casa, por la mañana o a veces por la noche" (Pacho.pág. 9). (SalazarySánchez.1990).4. ·Si usted no tiene ni lo necesario para vivir dignamente, si no tiene trabajoo se gana una miseria y todos los dias le están mostrando lo que necesitapara estar bien y además usted sabe cómo lo puede conseguir, tiene lasconexiones, fácilmente termina en eso" (Salazar.1990 pág. 172).5. "Trabajo"es el nombretécnicopara titular laculminación de la empresaasesina.

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De esta manera, se observa cómo la sociedad de consu-mo es asumida con un carácter de absoluto, de algo quefascina y que determina la forma de comportamiento. Seconstituye como la génesis de la brecha socio-económi-ca; y por lo tanto, es una de las causas principales delsicariato. (Jaramillo y Bedoya, 1990). Las familias dentrode las cuales se desarrollan los sicarios tienen un ances-tro campesino antioqueño con una fuerte valoración dela posición de lamadre. Sonfamilias de con-diciones econó-micas bajas omuy bajas quecomo conse-cuencia de laviolencia de losaños 50 en Co-lombia tuvieronqueasentarseenlas afueras de laciudad. Elpadreal igual que lamadre son per-sonas poco pre-paradas y sub-empleadas. Elcentro del hogarlo constituye lamadre quiengeneralmente secaracteriza por ser soltera o abandonada. El padre(cuando existe), es una figura que aparece (en pocoscasos es una figura permanente) y que adquiere impor-tancia cuando lleva dinero a la casa; ocupa un lugarsecundario dentro del hogar y generalmente es unafigura ausente o que se mantiene al margen de la diná-mica familiar. Esta situación familiar permite que estosadolescentes, al adquirir cierto poder dentro de ella,proporcionado principalmente por su condición econó-mica, se conviertan en tutores, "padres de la familia"(Salazar y Sánchez, 1990). "Lo más sagrado en la vida es lamamá, madre no hily sino una, padre puede ser cualquier hi-[ueputa", "Si mi familia y mi mamá quedan bien, yo muerotranquilo" (pág. 9). La madre es la justificación y la razónde ser imaginaria b real de la acción delincuencial de losjóvenes.

El adolescente sicario forma su propio código devida, en el que sus acciones se ven justificadas por losparámetros individuales de conducta y los de su grupode referencia; actúan en contra de todo lo que representauna norma, comenzando por la más elemental que es lafigura paterna.

Los elementos psicológicos que caracterizan al si-

cario son:1. Desapego frente a la vida.2. Desconfianza ante las otras personas.3. Desconfianza ante la sociedad en general.4. Emoción ante la violencia.5. Conciencia de una vida efímera y corta, compensadapor un interés inmediato: vivir poco pero bien.6. Adicción (dependencia a la droga yal alcohol).

7. Afán deaventura queviene motivadopor el deseo deganar dineropara salir de lapobreza.8. Dificultadpara amar.9. Sentido devenganza, porsu situación através de laviolencia, bus-cando un equi-librio emocio-nal.

En un es-tudio realizadocon cinco ado-lescentes sica-rios en Bogotá,se encontró,

que en general el sicario se desarrolla en medio defamilias desarticuladas y desintegradas dentro de lascuales existen ambientes permisivos que proporcionanal sujeto límites poco cIaros, que les impiden realizaruna adecuada internalización de las normas y valoresque deben regir su comportamiento, siendo ellos mis-mos quienes van formando su propio códigodeconduc-tao Así mismo, en la familia, se encuentran relacionesdistantes, existiendo una comunicación deficiente y envarios casos ausencia de la misma, por lo que la familiaapenas sabe someramente acerca de las actividades a lasque se dedican tanto los sujetos como sus hermanos yviceversa. La relación entre los padres de los sujetos espercibida por ellos como conflictiva, cargada de agre-sión verbal y/o física, generalmente distante y con unacomunicación bastante deficiente, lo que ocasiona undeterioro aún mayor de la figura paterna y un senti-miento de responsabilidad hacia la figura materna.

Dentro de la dinámica familiar las actividades desocialización no existen y mucho menos una participa-ción activa de los sujetos dentro de las pocas que serealizan; generalmente los momentos en que permane-cen en sus casas son circunstanciales y no obedecen a

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una preocupación real por compartir con su grupofamiliar. Lo anterior, expresa una falta de sentimiento depertenencia y una alta independencia afectiva desdemuy temprana edad. Así mismo, se observa un marcadodesinterés por los ritos religiosos, manifestando creer enun Dios, que está presente en los momentos difíciles desu vida, pero careciendo de importancia en muchosotros.

En el desarrollo de la infancia ninguno de lossujetos reporta eventos significativos o que recuerdende manera especial. En general tienen una percepciónpositiva acerca de las situaciones vividas durante laniñez, recordándola como una época que transcurrió sinmayores complicaciones, a lo largo de la cual recibieronafecto y cuidado por parte de su familia. En los cincosujetos de este estudio, esta etapa de su vida dura pocotiempo, ya que las circunstancias familiares y del entor-no los obligan a salir de la infancia demasiado rápido,entrando prematuramente en la etapa de la adolescen-cia, frente a la cual no se encuentran suficientementepreparados ni física ni psicológicamente; de esta forma,comienzan a asumir desarticuladamente los procesosimportantes que suceden dentro de ésta, como la adqui-sición de la identidad sexual, la necesidad de indepen-dencia y la diferenciación con respecto a sus padres(Lidz, 1980).

Con respecto a sus relaciones interpersonales seobservó que se establecen relaciones circunstanciales ycon objetivos muy precisos que no perduran en el tiem-po; esto se observa a través de los vínculos que seestablecen para la realización de los "trabajos", durantelos cuales se da una fuerte cohesión, pero en ninguna deestas relaciones se involucran afectivamente. Las nume-rosas relaciones de pareja a las que hicieron referencia,tienen la característica de haber durado muy poco tiem-po y haber fracasado por diferentes razones. Esto semanifiesta a través de una actitud de "autoprotección"que los lleva a estar constantemente preparados paraaceptar una posible pérdida o fracaso de la relación y asímismo, para abandonar antes de ser abandonados.

La visión inmediatista que poseen acerca de lasactividades que realizan y la necesidad de recibir recom-pensas constantemente y con rapidez, explican el hechode que la actividad académica no represente una alter-nativa viable dentro de su vida, constituyéndose elcampo laboral en la posibilidad más deseable. A pesarde que el trabajo constituye su principal objetivo, seencuentra que dentro del desempeño laboral hay pocaestabilidad y permanencia en cada uno de los trabajosrealizados, no existiendo características comunes entreellos. Además, se observa la participación en activida-des que no les exigen mayor esfuerzo personal, así comotampoco el conocimiento de algún oficio específico.

Es importante mencionar que son sujetos reserva-

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dos y desconfiados, que no manifiestan un interés espe-cial por pertenecer a pandillas, pero que sí han iniciadosu actividad delictiva a través de ellas. Al tratar deindagar sobre el inicio de los sujetos en actividadesdelictivas, se pudo determinar que su comienzo se dióen un rango de edad entre 12 y 14 años y se realizó através del establecimiento de relaciones con otros ado-lescentes del medio, miembros de pandillas e implica-dos ya en la comisión de delitos.

Con relación a la percepción que tienen acerca delos sicarios, se encuentran posiciones que justifican suactuación, es decir, hacen referencia a las condicionessociales y económicas en las que se desarrolla la activi-dad sicarial, como las que determinan la aparición de talconducta; algunos consideran que "hay chinos que nacie-ron pa'eso" y así mismo, todos consideran que la familiano posee ninguna responsabilidad con respecto al iniciode la actividad sicarial. De esta forma, el cuestionar lasideas y sentimientos acerca de la propia muerte y la deotros, permitió constatar nuevamente la ausencia totalde sentimientos de temor o tristeza con respecto a ella, yasí mismo, la aceptacion de ésta como un evento naturaly real dentro de su estilo de vida.

Se observa entonces una gran deficiencia princi-palmente en el desarrollo de su adolescencia, que sepresenta como el resultado de una infancia demasiadocorta, una carencia afectiva y un paso al mundo adulto,sin vivir adecuadamente la etapa inmediatamente ante-rior, encontrándose en la persona del sicario un adoles-cente que reúne al tiempo las características de un niñoy de un adulto. Así, no se podrían ubicar las causales deeste tipo de comportamiento en una dimensión especí-fica de la vida del individuo. Es decir, el fenómeno delsicariato no sólo se explica por las carencias existentesdentro de la familia, el desarrollo dentro de un mediosocial violento o la existencia de características propiasdel individuo, sino que es la interacción de estas instan-cias la que permite la aparición del sicario dentro de lasociedadñi

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