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CRISIS POLÍTICA Y SOCIAL DE ESPAÑA GUERRA FRÍA - LEALTAD RACETRACK Y LA DAMA DE LOS PENSAMIENTOS- H2OX7
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Reservados todos los derechos de autor para el autor Prohibida su reproducción total o parcial sin la previa autorización por escrito de su autor
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DIOS NO HACE
TRAMPAS
El autor: Fernando de Monreal Clavijo y su hija Sol .
Madrid – Valdemoro
2006
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Comienzo haciendo una pregunta, tras haber estado
reflexionando sobre la vida, la muerte y la rebeldía por la
supervivencia natural del hombre.
¿Cuántas clases de crímenes existen?
Entre la pasión y la lógica, podríamos contar limitadamente,
pero existen personas, cuyo único sentimiento que los
caracteriza es la crueldad. Y en ellos se pueden antojar
incalculables formas y clases de crímenes. Sus almas son
obscuras y sus pensamientos premeditados.
Vivimos en una época de premeditación, en la que todo
le parece perfecto al criminal imperfecto, pues es el crimen la
trampa y Dios no hace trampa. Pero por esto no nos
indignaremos, porque ¿Qué propósito podría tener Dios en
hacer trampa y llevar a sus ángeles a una muerte
premeditada?
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Trato de descubrir si la inocencia, desde el primer instante
de su acción, en la que actúa el espíritu en equilibrio armónico
con el alma, no puede evitar matar selectivamente y con
premeditación.
Existe tal vez una salvación. Alguien que está en el momento
justo y en el momento adecuado, como los peones en un
tablero. Pero esa salvación se empaña. ¡Se nubla como un
cielo espeso, se cierra como cortinas de faraones! Y no
podemos actuar sino es en el momento que es nuestro
momento.
.- ¿¡Has vivido ese momento en el que no puedes actuar y
salvar una vida!? Y esa vida se te escapa de entre los dedos, de
tus manos, como arena del desierto, como el agua de un
manantial. Conoces la sensación de perder la vida que, una
vida que era tu obligación y tu deber1!?
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¿¡Acaso te has lanzado al abismo, prendido fuego en fuego y
condenado a ti mismo por la eternidad, de tu propia
naturaleza, simplemente por amor!?
Esta reflexión, sólo nos proporciona una noción entre la
nobleza y lo absurdo que puede llegar a parecer el amor que
se cruza entre el crimen y la premeditación.
El sentimiento de lo absurdo, cuando la inteligencia extrae de
él una regla de acción, hace al criminal vulnerable y objetivo
de la lealtad y la naturaleza de la eternidad.
Una rebelión debe desplegarse en la historia de la
premeditación. Los valores positivos que se contienen en los
movimientos de una rebelión dormida, no deben suponer
exclusiones ni renuncias a una violencia objetiva en el alma
del principio revolucionario que exige la dignidad humana y
las libertades y los derechos naturales del hombre y para el
hombre.
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No podemos y no renunciaremos a hacer respetar la identidad
humana, no podemos abdicar ante los opresores, no
renunciaremos a la rebelión por la dignidad y la libertad.
Lejos de la fuente de la vida, de la dignidad humana. En
donde beben ahora las hienas de los desiertos, Europa y las
revoluciones se suceden frente a historias premeditadas. Se
consumen los derechos y las libertades con la facilidad que lo
hace un cigarro encendido, en la boca de un obrero. Y en esa
exhalación de humo, sobreviene una convulsión espectacular,
se suprimen los derechos laborales saltando al pasado en
pasos de cangrejo gigante.
La virtud de nuestro pueblo, de esta última generación a
la que creo no pertenezco, es encerrarse a morir entre paredes
de ladrillos o pladur frío. Acorralados, saltan desde sus
azoteas, desde los tejados, a los pies de premeditados
episodios, agonizando en una muerte lenta que salpica las
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togas negras de los jueces presentes, del escarnio y semilla de
la sublevación blanca.
La virtud muere, pero renace la ferocidad que grita, que se
enaltece, que se rebela. Una caridad estruendosa, carcomida
por la corrupción subraya con letras grabadas en lápidas de
antaño, la premeditación en la culminación de la tragedia a la
que asistimos perplejos, enaltecidos y seguidamente
¡rebelándonos contra el miedo que coagula a una España, a
una Europa llena de fantasmas y en quiebra!
El infierno no tiene más que un tiempo, y la vida
recomienza un día. La historia tiene, quizá un final, y nuestro
deber, nuestra obligación es no terminarla, sino por el
contrario, crearla a imagen y semejanza de lo que vivimos,
con responsabilidad y cordura.
Con revolución o sin ella, con enaltecimiento o
manifestaciones de masas.
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El hombre no se resume solamente a una historia
estigmatizada, de encierro y sin dignidad en una libertad
ausente. El hombre debe buscar una razón para seguir
existiendo en el orden natural de la sociedad,
En España a 03 de Marzo del 2016
H2OX7
Fernando de Monreal Clavijo
Fernando de Monreal Clavijo
