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•l
POR MAN
La carretera de Toluca co
quetea bellísima este día. Re
tuércese muellemente entre los
campos verdes, y colinas y ce
rros y montes destacan sus si
luetas vigorizadas por el claros
curo de la mañana, voluptuosa
como nunca. Es que la patria
ha querido engalanarse para
,celebrar ~on' sus hijos su o más
heroico recuerdo: una mañana
como ésta, hace un siglo, seis
cadetes imberbes se cubrían de
gloria ofrendando su vida en
defensa de México y ennoble
cían inmarcesihlemente la de-o rrota.
En nuestros corazones palpi
ta el reflejo entusiasta de la
ciudad..Soldados del arte, ser-
Director del Instituto de
vimos humildes a nuestro país
explorando sus tesoros. Vamos
a Zinacantepec.
Excursión fácil, aca'so por
. eso preterida indefinidamente,
hoy saldamos una deuda con
nuestro deber y nuestra curio
sidad. A una legua de Toluca,
el risueño pueblo nos' acoge
asombrado. Una capilla pinto
resca destaca sus modestias po
pulares en el cielo surcado dé
nubes. Pero el convento fran
ciscano atrae toda nuestra aten
ción. La portada de la iglesia, .
es de un sobrio barroco; la ca-
pilla abierta, en forma de por
tal con el arco central más
peraltado, ofrece aún su reta·
blo que recuerda vivalnente los
.... "
':, ", ~", ... '",. ~
\~ ".~.~~":
" papífla" ,abierta. (Fot. Dí,. Mon.), ,,, ..' ' ~
pila Je tlKU bendíttl. (Fot. Dir. Mon.)
/'
"
C
Templo :Y capiUII abierta. (Fot. Dir. Mon.)
"
.'
(
aparejo. Vallse descubriendo
en él numerosas pinturas como
las que decoraban todoé los
monasterios primitivos y la
reparación de las galerías se
lléva a cabo con tan buen
acuerdo, que nos' sentimos sa
tisfe"chos y lamentamos que en
otros viejos monumentos no
ca:mpeen este cuidado y atin
gencIa.
y seguimos visitando el mo
numento que nos brinda teso
ros: en' la s~cristía;una pintura.
de la Piedad ostenta gran vigor.
dentro de su barroquismo. Una
inscripción nQS indica: "Hízo
se en tiempo del padJ:e Fr. Juan
de Sanabria.-Año de 1626."
y ahajo otra fecha: "Año de
ACA , .
retablos prImItIvos españoles,
salvo la ausencia del oro.
El templo presenta la planta
cruciforme y las. bóvedas 'carac
terísticas . del siglo XVII, mas
conserva joyas anteriores: el
púlpito, de piedra, con adorno
de escamas, torpemente pinta
do de blanco; dos esculturas
del primitivo retablo del 'siglo
XVI, magníficas, sobre todo UÍ1
San Agustín, a pesar de que
han perdido su estofado; algu
nas pinturas' y una espléndida
pila de agua bendita de barro
que data seguramente del qui
nientos.
El claustro sí parece. ser el .
original, por sus dimensiones
moderadas, sus columnas y su
TOUSSAINT*
S Estéticlls de la U. N. A. M.
Abside de 111 capilla abie.rta. (Fot.· Dir. Mon.) Claustro alto. (fQt. De '11 M,u.)
t.
( ,
Bo- El contador Ortuño de Iha-
"rra, eusu célehre Tasación for
nlulaaa en 1560, fija al puehlo
el tributo de mil setecientos
cincuenta pesos anuales en di
nero, trigo y maíz. Para 1597seguía en encomienda de Sá·
mano, acaso de sus descendien
tes, y el número de tributarios
era de mil ciento noventa y
. .1
,'. \
Pi1i/~r.~ rn.,la ~ciistía. (Fot. Dír. Mor;.J
. ,- '~ -
.'
tres horas".
'zapoteco en la colección
han.
Según algunaS tradiciones
. populares subsistían en este lu
gar reminiscepcias de la leyen
da de los cuatro soles prehispá
nicos, pues dicen que "en una
época anterior a la conquista
llovió caliente y se perdieron
las sementeras y mm'\ó la gen
te de la tierra". Además, "hu
,ho una gran enfermedad que
acabó con casi todos los hom
hres y animales del territ9~io,
los cuales sólo durahan dos o
uno.
Del m.onasterio podemos de·
cir lo que 'sigue: En 1558
posaba en Zinacantepec, segu·
ramente en visita pastoral, el
arzohispoMontúfar, que lleva-
Después de l~ conquista Zi- ha de intérprete o nahuatlato
'naca~tepec cayó en encomien- a fray Jerónimo de Mendieta.
da de' Juan de Sámano, perso- Es~ando en este lugar recihie
naje de cuenta en el' gobierno ron la noticia de la muerte del
virreinal, y así vemos desde la s~gundo obispo d~ Tlaxcala~ ya
Su~a de Visitas de Pueblos' en Puehla, doll fray Martín de
de mediados del siglo XVI que Hoja Castro. El señor Montú
constaba,' de quinientas eua- far se conmovió mucho "y con
renta y seis casas y ·och.ocien- muchas lágrimas se levantó de
tos quince casados y treinta y. la mesa (que estaba asentado
~inco viudos y ciento sesenta para cenar) y se retrajo a
y tres' mancehos y doscientos su aposento,. diciendo que esta
trein~a . yseia muchachos sin nueva Iglesia hahía perdido su
los de teta. Para tales fechas principal pilar. Tantó era el
,el puehl~ se hahí~ ca~hiado ya amor y respeto que todos le te- \
a su sitio actual, pues al pie de nÍan". No existía el convento,
la tasación se lee una nota que .' pues Mendieta, que es quien lo
. dice (¡u~ "está asentado en tie- .refiere, lo mencionaría. El ar-
rra llana y fría" ~ zohispó y su intérprete estarían
*Algunos daios históricos se
conservan ~e Zinacantepec, lo
que indica su importancia. El
'~ombre 'significa "Eri el éerro
'~e los. murciélagos" y no "pue
hlo ~e murciélagos"', como es
~ribe eJ~óneamente el Bachi- .-. .
ll~r' ~era, segúD costumbre. La
eti~l(~logía.se halla de acuerdo
con I~'especie de que el puehlo
. ~e;~seniaha antes "~ohre el ce
rro 'del .molinQ, en el· cual se
éncuenfran señales de haher
es!ad.o la' capilla, algunas ca~as
:.,'y vari~s fragmentos de trastos
.' d~ harro": Peñafiel supone que
". adorahan a T2JiJlac~~téotr,' del.',' .:c~al existía u~ vaso "de'~rigen
\
- oc, I -
~ >:-;., .:' -, \ . ~ l" 7 .1',\
Pila batttismal..
1720'\ de una restauraci,ón sin' . I Pero l~ presea 'más valiosa
duda. Acaso el torpe' restaura- de Zinaéantepec e~ !a gran pila
dor cubrió la firma qUe ~e fijo hautismal, ya conocida. El ha~
mostraha el cuadro.' tisterio se aCQge en un extremo, '.
'Bue~ número de joyag ecle-. ~e la capilla ahierta, opuesto 3;
siásticas enorgullecen~esta sa,:" la iglesia,y. allí, cohijado por
cristía: una custodia del 'siglo un_ape~uinhra-qriesólo.se atre~
. XVII timhrada 'con .él mismo' ve a aclararse.un tanto cuando
ncnnhre de Sanahria,'que pa.re~. el sol ..'penetra' po~ .la .'ventan~,ce haber sido el mecenas' de es- yaceet'~enerablemonolito, fe
te conv,ento; un, pie de custo-, chado~.e,n 1586. Sus relieves,
dia, harroco del siglo xVln, y. ttah~jádos'por indios; su gran
v~rios cálices" de la Dusma épo- tan¡8ño, 'su fec~a, todo, otorga
ca~ La primera .custodia, tan be- a'e~ta .pila la más importante.
na y rica COIn9 las mej~res, es ~ategoría en,tre sUs compañe-
un encanto. ras.
·P,ufito de piÚra. . (F~l¡' Dir.Mon.), l ' , " , ,.
18 * UNIVERSIDAD DE' MEXICO
t;.' "
•.' .,
POrtada del 'atrio. (Fot. Dir. Mon.)
Relación de algunas cosas que sucedieron
al padre Fr. Alonso Ponce en las pro
vincias de Nueva España.-Madrid,
1873.
. Descripción del Arzobispado de Méxicohecha en 1570 y otros documentos.
México, 1897... .Relación de la Descripción de la Provincil.
del Santo Evangelio en 15 8 5.-México,
1947.
Códice Franciscano.-México, 1889~
FR. JERÓNIMO· DE MENDIETA, Historia
eclesiástica indiana.-MéXlco, 1870.
Zinacantepec,
13 de septiembre d..e 1947.
curato tuvo lugar antes de
1775. ¡Gracias!
.Custodia de plata dorada del siglo XVII.. . (Fot. De la Maza.)
ANTONIO PEÑAFIEL, Nombres geográfi
cos de México.-México, 1885.
BIBLIOGRAFI¡A
•
BR. FORTINO HIPÓUTO VERA, Itinerario
parroquial del Arzobispado de México..-Arnecarneca, 1880.
:BR. FORTINO HIpÓUT<? VERA, Erecciones
parroquiales de México y Puebla.Arnecarneca, 1889.
. VARIOS, Diccionario. Universal de Historiay de GeografÚl.-México, 1853.
FRANCISCO DEL PASO y TRONCOSO, Papeles de Nueva España. Tomo l. "Suma
de visitas de pu·eblos." -Madrid,. 1905.
FRANCISCO DEL PASO Y TRONCOSO, Epistolario de Nueva' Espa'ña.-México,1939.
construído' de muy buen edifi
cio y. que moraban en él dos
frailes. No dicen si son predi
cadores, mas sí hacen notar
que "hace por allí finísimo
frío". Claro, estaban en enero.
Es indudable que la iglesia
no es la primitiva. No presen
ta el aspecto de fortaleza que
es característico de aquéllas.
Su estructura y sus ornatos son
ya barrocos, si bien modera
dos. Ignoro cuánto tiempo ha
ya vivido en Zinacantepec fray
Juan de Sanabria y así no pue
do sostener la suposición que
mé ocurre de que él·reconstru
yó la iglesia. Si así fuere, debe
mos agradecerle que haya sabi
do conservar los valiosos restos
del siglo XVI que perduran..
El bachiller Vera, si se ha
equivocado en la etimología
del nombre del pueblo, nos da,
solícito como siempre lo fué,
las dos últimas informaciones
históricas que podemos mos
trar acerca del convento de
Zinacantepec: el último cura
'propio lo fué el bachiller don
Joaquín de Bracamonte, gentil
no~re, y la secularización del
Dos referencias· podemos
comparar: la de la Descripción
de la Provincia del Santo Evan-' .
gelio, .que sirvió a Gonzaga pa
ra su gran libro, y la' que con
signaron los redactores del Viaje del padre Ponce, ambas del
mismo año de 1585.
Según la Descripción, el con
vento, que lleva.el número 32;
está en "pueblo de Otomíes y
por la comarca hay algunos es
pañoles .en sus alquerías. La
vocación de la iglesia es de San'
Miguel. Residen dos sacerdo
te~, ambos predicadores.
"Mi dilecto amigo el padre
Fr. Alonso Ponce llegó a dor
mir a· Zinacaf!.tepec la tarde del
3 de enero de 1585 y salió de
.madrugada el 4: no pudo vol-
ver a visitarlo."
Los relatores del viaje tuvie
, ron tiempo de ver y anotar que
los indios son otomíes, . con
unos pocos mexicanos; ,que
. pertenecen al arzobispado de
México; que el convento es
uno de los cuatro del valle de. \
Toluca; con el de· esta pohIa-
cÍ?n y los de Metepec y Calí
maya; que el monasterio no es
t~ba acabado, pero que iba
/
Custodia de plata dorada del siglo XVII.(Fot. de la Maza.)
alojados en alguna casa, quizás,
la de Sámano, si. es que el en
comendero' poseía casa en Zi-
nacantepec. ,
La primera mención del con
vento la encontramos en 1569,
en el llamado Códice Francis
cano: "Una legua de Toluca
al poniente se edifica otro mo
nasterio de San Miguel en Zi
nacantepec." Antes era visita'
de Toluca y había cinco o seis
años que el arzobispo, a pedi
mento del encomendero Sáma
no, puso allí un clérigo y des..:
pués hubo varios que ni los
indios ni el mismo encomende
ro pudieroJl soportar. Enton
ces pidieron a los francisca
nos que levantaran· convento,
aunque fuera a costa del enco~
mendero. Lo mismo dijoel vi
rrey don Martín Enríquez. La
fundación se había llevado· a
cabo, pero el edificio no. En
tanto esto se lograba, los reli
giosos residían en Toluca.
En la Descripción del Arzo
bispado de México, r~alizada
por el mismo señor Montúfar
en 1570, Zinacantepec no apa
rece. Y así no volvemos a oír
mencionar nuestro monumen
to sino en 1585.
UNIVERSIDAD DE MEXICO * 19'