Direito e transio socialista: (1) Determinaes bsicas para a anlise do Jurdico28 de abril de 2015Categoria:Ideias & DebatesComentar|ImprimirO elemento jurdico das relaes sociais, atuante no seio do todo social, um aspecto inerente e indispensvel de toda a corrente de reproduo das determinantes essenciais do controle capitalista.Por Diego PoleseSomente quando tivermos estudado a fundo o ritmo e a forma da supresso das relaes de valor na economia e ao mesmo tempo o desaparecimento dos momentos jurdicos privados na estrutura jurdica e finalmente a dissoluo progressiva da prpria superestrutura jurdica condicionada por estes processos fundamentais, que poderemos dizer que explicamos pelo menos um aspecto do processo de edificao da cultura sem classes do futuro.(E. B. PACHUKANIS)

O sistema do capital uma estrutura totalizadora e controladora dos processos de produo e reproduo das relaes sociais exploratrias por ele erigidas organicamente, que por meio de seus mecanismos de recuperao/assimilao da ao do trabalho consubstancia o processo de sujeio da humanidade aos seus ditames, estabelecendo a diviso da sociedade em classes sociais abrangentes e irreconciliavelmente opostas entre si em bases objetivas.O elemento jurdico das relaes sociais, atuante no seio do todo social, situando-se na estrutura material e, sobretudo, na superestrutura cunhada especificamente pelo capital (a jurdica-poltica) um aspecto inerente e indispensvel de toda a corrente de reproduo das determinantes essenciais do controle capitalista, configurando-se como: 1) constituinte necessrio das relaes sociais de produo e circulao; 2) expresso da luta de classes; 3) categoria que se confunde com a forma mercantil; 4) constituinte da superestrutura jurdica e poltica formada pelo Estado; 5) esfera que, longe de ser neutra, posta a servio dos ditames exploratrios do capital; 6) conformador/assimilador das lutas sociais.Espero com essa curta coletnea de artigos contribuir com a adequada interpretao do complexo jurdico enquanto esfera que no pode ser devidamente explicada sem que se estabelea sua intrnseca relao com a totalidade social. Ademais, fomentar o debate das condies objetivas necessrias para que se possa ir para alm do capital,do Estadoe do direito, ou seja, alm do modo de controle do sociometabolismo que impe sua vontade (seus imperativos estruturais de expanso e acumulao de capital), expulsando o trabalhador do poder de controle da produo/reproduo de sua vida material e espiritual.Sabemos que as problemticas a serem levantadas requerem respostas por demais complexas para que ao menos em parte possamos resolv-las, mas nos daremos por satisfeitos se ao menos estabelecermos princpios norteadores para um debate adequado acerca de seu papel durante a transio socialista e seu potencial fenecimento, j que se torna cada vez mais urgente a necessidade de se elaborar uma teoria transicional abrangente visando a superao da lgica autodestrutiva do modo de produo da vida material comandado pelos ditames do capital. E uma discusso acerca do Jurdico, a qual tambm aparece como um ponto problemtico na teoria transicional socialista, parte fundamental desse processo.Inicialmente, a fim de arquitetar o cho terico que permitir assentar os pilares do debate, necessrio explicitar os determinantes fundamentais do sistema contraditrio do capital que tero relao determinante para com o Direito.A toalidade orgnica da formao social do capitalAs Formaes Sociais Histricas so totalidades organicamente imbudas de conexes e diferenciaes, cujo fundamento ontolgico a objetividade trans-histrica de que os processos sociais encontram-se enraizados no metabolismo entre os homens e a natureza, ou seja, na objetividade do trabalho. O trabalho, assim, o fundamento das diversas formas de sociabilidade pelas quais os homens organizam a produo e a distribuio da riqueza social. Nas sociedades formadas por classes, as interaes de produo materialmente estabelecidas do-se de forma essencialmente alienada, configurando-se como um complexo dialeticamente estruturado recheado de contradies.Por conta desses fatores, para que possamos apreender corretamente as formas, bem como o contedo, que as relaes sociais fundamentais (dentro do capitalismo) tomam para se desenrolar, das quais o Direito constituinte inextrincvel, devemos trazer baila suas conexes objetivas internas ao mesmo tempo em que traamos as linhas necessrias de demarcao entre uma e as outras peas constituintes dessa estrutura social histrica em incessante movimento e transformao.Karl Marx, em seu conhecido Prefcio de 1859, apontou para o carter inerentemente dialtico da complicada rede de relaes entre os homens e assinalou a importncia vital das determinaes e interaes recprocas:Minha investigao desembocou no seguinte resultado: relaes jurdicas, tais como formas de Estado, no podem ser compreendidas nem a partir de si mesmas, nem a partir do assim chamado desenvolvimento geral do esprito humano, mas, pelo contrrio, elas se enrazam nas relaes materiais de vida [] O resultado geral a que cheguei e que, uma vez obtido, serviu-me de fio condutor aos meus estudos, pode ser formulado em poucas palavras: na produo social da prpria vida, os homens contraem relaes determinadas, necessrias e independentes de sua vontade, relaes de produo estas que correspondem a uma etapa determinada de desenvolvimento das suas foras produtivas materiais. A totalidade dessas relaes de produo forma a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta uma superestrutura jurdica e poltica, e qual correspondem formas sociais determinadas de conscincia. O modo de produo de produo da vida material condiciona o processo em geral de vida, social, poltica e espiritual. No a conscincia dos homens que determina o seu ser, mas, ao contrrio, o seu ser social que determina sua conscincia. [] Com a transformao da base econmica, toda a enorme superestrutura se transforma com maior ou menor rapidez. (1982, p. 25 Nossos grifos)Analisando o referido quadro categorial marxiano, o qual remete a condies scio-histricas especficas, percebe-se ser ele formado por uma reciprocidade entre o que se denominou: base e superestrutura. Isso quer dizer que a estrutura da sociedade capitalista constituda por instncias complexamente articuladas: a base material (unidade de foras produtivas e relaes de produo) e as superestruturas legal-poltica e ideolgica (as distintas ideologias, moral, poltica, religiosa, jurdica, etc.).O complexo social configura-se, assim, como um todo complexamente estruturado com continuidades, descontinuidades e intricadas interseces entre as instncias do todo social, mas um todo que tem na esfera do trabalho, ou seja, na esfera material, sua base ineliminvel. Deste modo, tendo em vista a objetividade imposta pela totalidade orgnica do capital, situar-se- o Direito na medida em que ele for surgindo como constituinte das relaes sociais desenvolvidas historicamente.Pois bem. As relaes entre os homens em determinada poca histrica se expressam por meio de formas de sociabilidade (formas sociais) que partem ou no de formas embrionrias historicamente criadas por outros modos de produo desenvolvidas em seu interior e que definitivamente tendem a se cristalizar para proporcionar estabilidade para sua reproduo contnua. Na atual poca histrica, em que predomina a forma de subordinao do trabalho ao capital, a sociabilidade engendrada pelo sistema sociometablico, por meio de suas engrenagens fundamentais, gera formas sociais necessrias sua reproduo contnua, realizando-se no seio e por intermdio de estruturas cunhadas pela prxis humana alienada. Durante a explicao remeter-se- s formas de sociabilidade fundamentais concebidas pelo capital, tais como: forma-mercadoria, forma-valor, forma jurdica concreta, forma jurdica abstrata ou legal, etc.A base materialA base econmica de um determinado modo de produo da vida material formada, basicamente, pela articulao entre as foras produtivas e as relaes de produo.As foras produtivas constituem-se, em sntese, pelos meios de trabalho (instrumentos, ferramentas, terra), dos objetos de trabalho (matrias-primas brutas e modificadas) e da fora de trabalho (dispndio de fora humana que transforma e cria objetos que satisfazem as necessidades que possui). Elas operam no marco de determinadas relaes tcnicas e sociais, que se denominam: relaes de produo. Esta por sua vez determinada pelo regime de propriedade dos meios de produo basilares, os quais no capital so baseados na propriedade privada e na diviso social do trabalho.No terreno da base material, temos que as relaes travadas seriam puramente econmicas. O que rigorosamente falso. As relaes sociais de produo mediadas pelas classes que a compem e disputam sua hegemonia nas mesmas na verdade esto inexoravelmente mergulhadas em aspectos polticos e jurdicos. Ellen Wood, em seu livro Democracia contra Capitalismo, explica isso precisamente:Existem ento pelo menos dois sentidos em que a esfera jurdico-poltica se confunde com a base produtiva. Primeiro, um sistema de produo sempre existe na forma de determinaes sociais especficas, os modos particulares de organizao e dominao e as formas de propriedade em que se incorporam as relaes de produo que podem ser chamados de bsicos para distingui-los dos atributos jurdico-polticos superestruturais do sistema produtivo. Segundo, do ponto de vista histrico, at mesmo as instituies polticas como a aldeia e o Estado entram diretamente na constituio das relaes de produo e so de certa forma anteriores a elas (mesmo quando essas instituies no significam instrumentos diretos de apropriao de mais-valia), porque as relaes de produo so historicamente constitudas pelas configurao do poder que determina o resultado do conflito de classes. (2011, p. 34 grifos nossos)E, logo em seguida, em trecho esclarecedor, conclui:Ademais, a esfera econmica tem em si uma dimenso jurdica e poltica. Num sentido, a diferenciao da esfera econmica propriamente dita quer dizer apenas que a economia tem suas prprias formas jurdicas e polticas, cujo propsito puramente econmico. Propriedade absoluta, relaes contratuais e o aparelho jurdico que as sustenta so condies jurdicas das relaes de produo capitalista; e constituem a base de uma nova relao de autoridade, dominao e subjugao entre apropriador e produtor. (WOOD, 2011, p. 35 grifos nossos)Pois bem. J que o processo de produo da vida humana corporifica-se em formas econmicas e relaes jurdico-polticas e ideolgicas, as quais emanam da base material e no so em um primeiro momento relegadas a uma determinada superestrutura, teceremos algumas explicaes acerca de sua face econmica e poltica, uma vez que somente assim poder-se- explicar o fenmeno jurdico pormenorizadamente, estabelecendo suas ligaes, continuidades e descontinuidades com as esferas da vida social em que se encontra imbricado.A face polticaA estrutura social do capital produz a inescapvel e falsa conscincia de que poltica e economia estariam estruturalmente separadas, consistindo as relaes econmicas numa esfera fundamentalmente pura e livre de interferncias daquele escalo. Por conta disso, alis, que a reproduo sociometablica do capital se mantm como ordem natural das coisas: o seu mecanismo de defesa fundamental. Mas como isso se sucede? Como algo essencialmente poltico como a disposio do poder de transformar e controlar a produo e a apropriao do excedente, bem como manejar a alocao dos insumos sociais e da fora produtiva do trabalho, mantm ocultadas as relaes de poder que ensejam, aparecendo somente como uma relao de carter simplesmente econmico?Vale lembrar que o processo histrico de isolar o produtor direto dos meios de produo da vida material (um ato essencialmente poltico), como o prprio Marx ressalta no captulo da Acumulao Primitiva do Capital, nO Capital, constituiu o ponto de partida fundamental para a instaurao dessa nova forma de explorao do homem pelo homem. Significou e mantm-se, diga-se portanto, como um processo incessante de luta entre as classes, a qual fora e continua sendo decidida a favor da classe exploradora, com o apoio indispensvel do Estado: o aparelho poltico por excelncia do capital.As relaes de produo so relaes econmicas. No h dvidas quanto a isso. No entanto, so concomitantemente relaes entre as classes e, portanto, com contedo poltico. Dessa forma, acompanhando o pensamento de Ellen Wood:A prpria estrutura do argumento sugere que, para Marx, o segredo ltimo da produo capitalista poltico. O que radicalmente distingue sua anlise da economia poltica clssica que ele no cria descontinuidades ntidas entre as esferas econmicas e poltica; e ele capaz de identificar as continuidades porque trata a prpria economia no como uma rede de foras incorpreas, mas, assim como a esfera poltica, como um conjunto de relaes sociais. (2011, p. 28)Com tais informaes e reformulando a questo anteriormente levantada, indaga-se: quais so os mecanismos constantemente reproduzidos pelo sistema exploratrio comandado pelo capital que conseguem separar a ponto de torn-las aparentemente incompatveis a poltica do mbito da economia? A resposta encontra-se na determinao histrica de que as relaes sociais tomam a forma-mercadoria e a forma-jurdica.A forma-mercadoriaA ao das leis econmicas independe em grande medida da conscincia e da vontade dos indivduos. Em outras palavras, o mundo objetivo da produo determina mas no mecanicamente a conscincia dos indivduos, sejam eles produtores diretos ou no. Tal fenmeno ocorre, sobretudo, por dois motivos. Primeiro, porque as relaes estabelecidas se do de forma fundamentalmente alienada, ou seja, sem possuir a capacidade de criar nos homens a conscincia de como e por que a respectiva forma de sociabilidade se estabelece entre eles prprios e das leis que regem o desenvolvimento dos respectivos vnculos. Segundo, porque as relaes se repetem com tamanha constncia entre os elementos do processo econmico que se cria nas respectivas conscincias a falsa percepo de que o processo se desenvolve de forma natural e reflete indiscutivelmente a nica forma de seu desenrolar.A particularidade especfica da economia mercantil, organizada pelos imperativos da acumulao expansiva incontrolvel de capital, reside no fato de que os administradores e organizadores da produo, bem como os produtores, so portadores e portanto, vendedores, independentes de suas mercadorias[1]. Por conta disso, o vnculo estabelecido entre eles somente pode se dar por meio de uma relao propriamente transitria: a troca. Atravs da troca, ou seja, atravs do mercado, cria-se a aparncia de que o intercmbio ocorre entre equivalentes. Isaak Illich Rubin sintetiza esse processo em seu livro Teoria Marxista do Valor:Podemos ver que a relao de produo bsica, na qual determinados produtores de mercadorias so diretamente vinculados, e atravs deles, portanto, estabelece-se a conexo entre sua atividade produtiva e a atividade produtiva de todos os membros da sociedade, ou seja, a compra e venda, realiza-se regularmente. Este tipo de relao de produo difere das relaes de produo de tipo organizado nos seguintes aspectos: 1) estabelecida entre determinadas pessoas voluntariamente, dependendo das vantagens para os participantes; a relao social assume a forma de uma transao privada; 2) ela vincula os participantes por um curto perodo de tempo, no criando vnculos permanentes entre eles; mas essas transaes momentneas e descontnuas devem manter a constncia e continuidade do processo social de produo; e 3) une indivduos particulares no momento da transferncia das coisas entre eles, e limita-se a esta transferncia de coisas; as relaes entre as pessoas adquirem a forma de igualao de coisas. Relaes de produo diretas entre os indivduos particulares so estabelecidas pelo movimento das coisas entre eles; este movimento deve corresponder s necessidades do processo de reproduo material. (1980, p. 30)No modo de produo capitalista, ento, a mercadoria como portadora material de valor e, portanto, produto do trabalho humano abstrato detm a potencialidade de ser trocada por qualquer outra mercadoria e, claro, pela mercadoria universal: o dinheiro. Dessa forma, o valor de uso da mercadoria, as propriedades que as tornam teis, torna-se componente praticamente descartvel[2]para que a troca efetivamente ocorra. O importante que o resultado do processo de trabalho alienado materialize valor na mercadoria, o que ocorre pelas prprias caractersticas do processo de valorizao em sua unidade com o processo de trabalho. Ao assim proceder, ou seja, ao adentrar o processo de circulao, a mercadoria adquire valor de troca, ou seja, torna-se equivalente a outra mercadoria. Contudo, para que a mercadoria possa realizar sua potencialidade, deve haver a interveno de outra coisa na relao, o homem, o qual simplesmente deve interpor sua vontade no processo de troca: o momento mediador entre a produo e a distribuio determinada por ela e o consumo.

O resultado do processo de troca consubstancia-se, portanto, na transportao do vu equalizador da mercadoria s relaes sociais. Assim, pelo fato de as mercadorias requererem a interveno do momento troca para realizao de sua metamorfose em valor de troca para o capitalista e em valores de uso para outros, aprisiona-se o trabalhador lgica sistmica de explorao, deixando-o merc do capital, pois necessita do salrio para ter acesso aos bens de consumo que a fragmentao e diviso funcional e hierrquica do trabalho no mais lhe permite produzir autonomamente. Portanto, a caracterstica central da forma-mercadoria para a reproduo do sistema sociometablico do capital consiste na homogeneizao econmica desumanizadora de todos os membros da sociedade e das aes por eles realizadas. Deste modo, a lgica da forma-mercadoria estende-se em todo o tecido social, constituindo-se assim em condio absoluta para a manuteno do sistema como um todo.O Direito, por meio de sua Forma Jurdica Concreta, como se demonstrar no prximo artigo, no foge a tais imperativos: ele segue expressamente a mesma lgica da forma-mercadoria, homogeneizando os indivduos que se imbricam em sujeitos de direitos e obrigaes.Notas[1]Livre troca de mercadorias no mercado, concorrncia e liberdade formal dos assalariados para vender a sua fora de trabalho s podem ser garantidas caso a classe economicamente dominante renuncie aplicao direta dos meios de fora, tanto frente aos assalariados como em seu prprio interior. (HIRSCH; 2009, p. 28-29)[2]No caso da mercadoria fora de trabalho a situao aparece de modo diferente, j que o valor de uso da fora de trabalho valorizar o valor e, portanto, todo o interesse da capitalista reside no consumo produtivo desse valor de uso.BibliografiaMARX, K. O Capital. Crtica da economia poltica. 3 vols. SP: Abril Cultural, 1983._. Para a Crtica da economia poltica. In: Os Economistas. SP: Abril Cultural, 1982.MSZROS, I. Para alm do capital. SP: Boitempo, 2002.. Estrutura Social e Formas de Conscincia II. SP: Boitempo, 2012.PACHUKANIS, Evgeny. Teoria Geral do Direito e Marxismo. Rio de Janeiro: Renovar, 1989.POLESE, P. Apropriao do poder poltico e superao do Estado na transio socialista. 8 partes disponveis em (http://passapalavra.info/2014/01/88965)RUBIN, I. I. A teoria Marxista do valor. So Paulo: Braziliense, 1980.WOOD, E. M. Democracia contra capitalismo. So Paulo: Boitempo, 2003.A srieDireito e transio socialista composta por 5 partes e cada uma delas sair s teras-feiras.