Discurso Presidencial 10-12-14

miércoles 10de diciembre de 2014

Discurso presidencial

Evo propone sabiduría indígena como solución

al cambio climático

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Morales participó de la Conferencia

de las Partes sobre el Cambio

Climático (COP20) en Perú.

Álvaro García Linera entregó

viviendas sociales en el municipio

paceño de Umala.


miércoles 10 De Diciembre De 2014

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Evo: Destrucción ambiental es resultado del lucro y del

sistema capitalistaXX Conferencia sobre el Cambio Climático.

Foto

s: Jo

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Mam

ani

Testera de la inauguración del encuentro internacional.



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LIMA - PERÚ

(APLAUSOS)

Hermanos, hermanas que participan en esta Conferencia que se realiza aquí en Lima - Perú, saludo especial a todos los organismos internacio-

nales presentes acá, pero también un saludo a LAS delegaciones de los movimientos sociales que participan en COP 20.

Quiero decirles hermanas y hermanos, pri-mero permítanme expresar a nombre del G77

+ China a esta Conferencia sobre el cambio climático; hermano Presidente, a todas las delegaciones, primeramente permítanme fe-licitar a su Presidencia de la COP 20 y expre-sar nuestra gratitud por su hospitalidad y del pueblo hermano del Perú, le aseguro que pue-de contar con el apoyo del Grupo de los 77 + China, para lograr soluciones concretas a la crisis climática.

El cambio climático es uno de los desafíos globales más graves de nuestro tiempo, subra-yamos el hecho de que los países en desarro-llo, continúan siendo los países que más su-fren los efectos adversos del cambio climático y la creciente frecuencia e intensidad de los desastres naturales extremos, a pesar de que son históricamente estos países, los menos responsables del cambio climático.

El cambio climático amenaza no solo las perspectivas del desarrollo de los países en desarrollo y su logro del desarrollo sostenible, sino también la propia existencia y la sobrevi-vencia de los países, las sociedades y eco siste-mas de la Madre Tierra.

Afirmamos que la Convención Marco de Naciones Unidas sobre el Cambio Climático, es el foro intergubernamental internacional y primordial de negoción, para la respuesta mundial al cambio climático; la respuesta in-ternacional al cambio climático debe respe-tar plenamente los principios, disposiciones y objetivo final de la Convención, en particular los principios de igualdad, de equidad y de res-ponsabilidades comunes pero diferenciadas, el nuevo acuerdo debe acordar todos los elemen-tos de la Convención incluyendo la adaptación, la provisión de financiamiento y tecnología.

Hermano Presidente, quiero destacar la contribución del Grupo 77 + China en las ne-gociaciones del cambio climático, el estableci-miento de la Convención Marco de las Nacio-nes Unidas sobre Cambio Climático, con una visión de solidaridad, cooperación, justicia y equidad, debe ser asumido como el más im-portante logro.

También resaltamos la creación de las nue-vas entidades de cambio climático de Nacio-



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nes Unidas, sobre adaptación, financiamiento y tecnología, propuestas desde el G77 + China con una visión holística del cambio climático, que incluye mitigación, adaptación, respetan-do el derecho y el desarrollo de los pueblos.

Recientemente destacamos el gran logro de la COP 19, propuesta por el G77 + China, que es la constitución del mecanismo internacio-nal de daños y pérdidas para atender los im-pactos de eventos externos.

Hermanas y hermanos, les pido su pacien-cia, su tolerancia ahora para expresar la pro-

funda visión y posición del Estado Plurinacio-nal de Bolivia, en lo ético y político sobre el cambio climático.

En esta COP 20, el cambio climático se ana-liza en nuestra querida región de América La-tina y el Caribe, quiero pedir a los países del mundo que podamos realizar un acuerdo cli-mático basado en la protección de la vida y de la Madre Tierra, y no en el mercado la ganan-cia y el capitalismo.

En lo que hoy es el territorio del Perú, hace muchos años se forjó una gran civilización que se extendió por América Latina, una gran civilización indígena con mucha sabiduría, y que nos ha dejado un gran legado; ahora que

COP 20 se realiza en Lima, les pido que poda-mos orientar nuestras decisiones, tomando en cuenta la sabiduría de nuestros pueblos indí-genas del Abya Yala.

Quiero pedir a los gobernantes del mundo, que escuchemos con humildad a los pueblos indígenas, aprendamos de ellos y decidamos siguiendo su sabiduría y su cultura de la vida.

Los gobiernos del norte, se han aplazado en dar una solución al cambio climático apretan-do a los pueblos del sur y sus enseñanzas, haga-mos un acuerdo climático con la filosofía y los

valores de estos pueblos, haga-mos un nuevo acuerdo climá-tico desde una visión anticolo-nialista. Los pueblos indígenas del mundo nos reunimos y dis-cutimos los temas hasta llegar a un consenso, podemos estar días y noches dialogando y conversando, pero nuestra vi-sión es llegar a un acuerdo en-tre todas y todos.

No manipulamos, no en-gañamos y no confundimos, para llegar a un acuerdo nos damos el tiempo necesario para hablar y para escuchar, todo es transparente.

También nuestros abuelos indígenas nos han enseñado,

que una sociedad justa tiene que basarse en tres principios, en el ‘Ama Sua’, ‘ama Llulla’, ‘Ama Quella’; ‘no ser ladrón’, ‘no ser mentiro-so’, ‘no ser flojo’.

Les pido que sobre estos principios y valo-res de nuestros ancestros, desarrollemos un nuevo acuerdo climático, en principio, ‘Ama Sua’, ‘no seamos ladrones’, no tenemos que ro-bar lo que les pertenece a los otros.

Recientemente el panel intergubernamen-tal de expertos de cambio climático de Nacio-nes Unidas, ha terminado su informe y con-cluyó que si no queremos un incremento de la temperatura más allá de los dos grados centí-grados, no podemos emitir más de mil tonela-

Expresiones culturales también fueron parte

del evento.



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das de gases de efecto invernadero a la atmós-fera hasta el año 2050.

Y si no queremos que la temperatura se in-cremente más allá de 1.5 grados centígrados, esta cantidad debe ser mucho menor, aproxi-madamente a 630 giga toneladas de dióxido de carbono.

El espacio atmosférico que existe en el pla-neta tiene que ser compartido con todos, res-petando los principios de equidad y responsa-bilidades comunes, pero diferenciadas.

Pero hay algunos países co-diciosos que quieren consumir ellos solos lo que resta del es-pacio atmosférico, estos países nos han robado desde la época de la colonia y quieren seguir robando, estos países nos están robando nuestro futuro, que es el futuro de nuestros hijos y nietos, nos están robando la po-sibilidad de que podamos desa-rrollarnos de forma sostenible.

Y si un país en desarrollo emite gases de efecto inver-nadero con la obligación de alimentar y dar una vida más digna a su pueblo, empiezan a apuntarnos con el dedo acu-sador. Sí, quieren sancionar y castigar a quien toma un poco para comer y alimentar a su pueblo, pero no se castiga al que ha robado en grandes canti-dades para enriquecer y lucrar.

Existen un grupo muy grande de países que abusaron históricamente del espacio at-mosférico, y que están cometiendo el ‘ecoci-dio de la Madre Tierra’.

Pero también debemos afirmar con hones-tidad, que hay países que están siguiendo el mismo camino mercantilista y consumista, con patrones de consumo y producción basa-dos en el capitalismo depredador, codicioso, acumulador y concentrador de riqueza en po-cas manos, afecto a la opulencia, generador de pobreza y marginación.

Con danzas se reflexionó sobre el efecto del cambio climático en el mundo.

No se puede lograr la armonía con la na-turaleza y el vivir bien de la humanidad, si se siguen los mismos patrones de consumo y producción del capitalismo.

Hermanas y humanos, no puede haber un acuerdo climático que condene a la Madre Tie-rra y a la humanidad a la muerte, para favore-cer al capital, el enriquecimiento de pocos y el crecimiento consumista depredador, estamos aquí para hacer un acuerdo climático por la vida y para la vida, y no para los negocios y el mercantilismo capitalista.

En segundo lugar, ‘no seamos mentirosos’, ‘Ama Llulla’, no podemos continuar en una negociación de un nuevo acuerdo climático, en la que los países se mienten unos a otros, donde dicen que van a hacer algo por el cam-bio climático, pero en realidad no se quiere hacer nada, o donde se dice que van hacer algo por el cambio climático, pero en realidad no se quiere hacer nada, o donde se dice una cosa pero en realidad se piensa hacer otra, no se dice lo que se piensa y lo que se hace.

Nos son éticos los acuerdos que no garan-tizan la integridad ambiental de la Madre Tierra, y la integridad de nuestra maravillo-sa comunidad humana, son mentirosos los acuerdos que sólo piensan en los negocios y



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no promueven la vida; no podemos permitir que los poderosos interesados en el capital y no en la vida, nos impongan un nuevo acuer-do climático que condena a la humanidad y a la Madre Tierra a la muerte.

El tercer principio, ‘no seamos flojos’, ‘Ama Quella’, los países desarrollados no quieren incrementar sus ambiciones en la reducción de emisiones y menos aún, implementar sus compromisos en el marco de la Convención en temas de adaptación, provisión de finan-ciamiento, tecnología y desarrollo de capaci-dades, más aún, algunos países están promo-viendo un nuevo acuerdo climático, donde todos los esfuerzos de reducción de emisiones de gas de efecto invernadero sean voluntarios, es decir, que cada quien haga compromisos que les resulten más cómodos, desconociendo así la responsabilidad histórica de los países desarrollados, y condenando a la humanidad a sufrir incrementos de temperatura que su-peraran el tres o incluso cuatro grados centí-grados en los próximos 30 años.

Si los países desarrollados hubieran cum-plido sus compromisos de reducción y emisio-nes, y hubieran puesto en marcha las accio-nes previstas en la Convención, con seguridad que no estaríamos escuchando a estas alturas las previsiones ‘apocalípticas’ sobre el cam-bio climático; pero hay países que no quieren enfrentar la obligación de hacer reducciones domesticas en sus países que comprometan su desarrollo económico y no quieren hacer nada para apoyar a los países en desarrollo y enfrentar el cambio climático.

Hay países que en lugar de cumplir con sus obligaciones determinadas en la Convención, hacen lo posible y lo imposible para que sean los otros los que hagan lo que ellos tenían que hacer o tendrán que hacer en el futuro, es por ello que les pido que cumplamos las reglas de los países indígenas, el ‘Ama Sua’, ‘Ama Llu-lla’, ‘Ama Quella’.

No nos robemos el espacio atmosférico y el derecho al desarrollo que corresponde a otros países, particularmente a los países pobres, nos mintamos y no nos engañemos, y cumpla-mos con acuerdos que ya hemos suscrito, no

seamos flojos y hagamos acuerdos con com-promisos ambiciosos, que nos exijan garanti-zar la integridad de nuestra Madre Tierra, y que incorporen todos los elementos de mitiga-ción, adaptación, financiamiento, tecnología y desarrollo capitalista.

Hermanas y hermanos de COP 20, a veces debatimos en esta clase de conferencias solo los efectos y no el origen del calentamiento global, más de 30 años de esterilidad y simu-lacro, negociaciones sin resultado.

La humanidad en su conjunto tiene las ma-nos vacías, al mismo tiempo carga el peso del fracaso, después de 30 años o más de búsque-da de acuerdos internacionales en materia de cambio climático, no logramos ningún acuer-do sustantivo.

Hoy día nos encontramos en la antesala de la destrucción de la Madre Tierra, y ante la desaparición de la especie humana, los paí-ses desarrollados del norte, responsables de la destrucción de la naturaleza, nos han lleva-do a un terreno infecundo para legitimar su aparente compromiso con la humanidad, los



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países en vías de desarrollo hemos servido de fuente de legitimación de un diálogo unilate-ral y estéril.

Hemos servido de pretexto para que los grandes sigan haciendo lo mismo, que se ins-taló en el simulacro del dialogo y la delibera-ción, hay en todo este montaje el medio am-bientalismo, una gran carga de hipocresía, racismo y neocolonialismo.

El cambio climático se ha convertido una vez más en la válvula de escape, para evitar discutir cuestiones de fondo como el modelo de desarrollo capitalista y voraz que está ter-minando con la humanidad.

El colonialismo de nuestros pueblos ha con-tinuado incesantemente por la vía del engaño, respecto a un presunto acuerdo para mitigar la emisión de gases tóxicos, y la consecuen-cia para reducir el dióxido de carbono; ni los científicos, ni los gobierno más audaces del norte, han logrado modificar la conducta de los grandes emprendimientos industriales y poderosos, que no se sienten responsables de preservar el medio ambiente.

No solo cargamos el sentimiento del fraca-so, sino también el del engaño y de conductas gubernamentales cada vez más tramposas a la hora de decidir el futuro de la humanidad. Perdimos el tiempo porque el diálogo no es entre iguales, es un monologo fallido.

Han jugado con nuestras esperanzas y nos han movido como fichas de tablero las veces que se han antojado, nuestros expertos han recorrido el mundo entero para encontrar una respuesta razonable y un compromiso sincero, de aquellos que siempre deciden el curso de la historia y seguimos en el mismo punto de partida.

Ahora debemos decirles, nada ha cambiado en estos 30 años, que no sea la señal piadosa de algunos científicos, que terminan devora-dos por intereses privados del capital.

En este foro seguramente, vamos a pro-nunciar otros discursos cada vez más sofis-ticados, para decir que hemos avanzado algo y hay esperanza en el horizonte, ¿por qué digo esto?; Mis hermanas y mis hermanos me dicen, ya no sabemos cuándo es invier-no, cuando es verano, cuando es otoño, en las mañanas nos levantamos más temprano por-que sigue subiendo la temperatura y las fa-milias indígenas campesinas que viven don-de no hay aire acondicionado, no saben qué hacer en ese momento.

A nombre de mi pueblo, no puedo decir otra cosa, que nos sentimos traicionados una vez más, frente al simulacro de acuerdos in-ternacionales que nunca llegan. Nuestros pue-blos están cansados de tanto engaño, están cansados de sufrir el incremento de la tem-peratura, del deshielo de nuestros nevados, de las lluvias tormentosas, de las inundaciones crueles y de las sequias desoladoras, que cada vez nos hace más pobres.

Hay que tocar, las raíces fundaméntales del problema del cambio climático, no queremos más protocolos, queremos soluciones más es-tructurales, venciendo al capitalismo, salvan-do a los pueblos del mundo, a raíz del problema que está en reducir más o menos la emisión de gas y tóxicos, ¿de qué serviría reducir uno o

El secretario General de la ONU,

Ban Ki-moon, también participó

del encuentro.



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dos grados?, si la próxima generación termina-rá cocinada bajo temperaturas sofocantes.

El fondo del problema es el modelo pre-suntamente civilizatorio, que tiene su base en una arquitectura financiera voraz, en la que unos cuantos concentran la riqueza y produ-cir pobreza para la mayoría de la humanidad.

Quiero decirles hermanas y hermanos, mientras no se modifique el centro de grave-dad de todas las distorsiones financieras, eco-nómicas, políticas, ecológicas y sociales que se enfrentan nuestro Siglo y en el planeta, la búsqueda de un protocolo consensuado será una simple quimera.

Una segunda raíz que alimenta al problema del cambio climático, es la política de guerra a cargo de grandes potencias y su descomunal presupuesto, sólo con una quinta parte de los gastos militares de las cinco potencias milita-res del mundo, ayudaríamos a resolver el 50% de problemas medioambientalistas.

La maquinaria militar de los países más po-derosos del planeta, se ha ocupado de destruir pueblos enteros, civilizaciones inocentes, con el afán de apropiarse del petróleo, del gas o de los minerales estratégicos. Esta maquina-ria de muerte, no sólo mata al ser humano, también mata el planeta, pero de nada sirve, si la muerte alimenta la voracidad criminal de la estructura financiera que se sostiene en las armas; con el dinero, forman la ecuación brutal con la que se destruye el futuro de las próximas generaciones, las grandes empresas pagan la guerra para alimentar la arquitectu-ra financiera del capitalismo más brutal de toda la historia.

Hermanas y hermanos presentes acá, la ter-cera raíz del cambio climático, tiene que ver con la industrialización exagerada, el consumo desmesurado y la ‘apilación’ de bienes que po-drían amortiguar los grandes males de la hu-manidad. El modelo económico que sostiene la arquitectura financiera, que a su vez abraza la política de la guerra, tiene como núcleo la polí-tica de libre mercado, es decir, la política capi-talista voraz que no se fija en otra cosa que no sea en el lucro, el lujo, el consumismo.

Esta política capitalista, cuyo objetivo es la apertura de mercados mundiales, necesita inexorablemente acuerdos de libre mercado, el arma preferida de los capitales transnacio-nales, son los acuerdos para que mercancías y seres humanos circulen libremente, así los hombres se convierten en cosas, y la Madre Tierra se convierte en mercancía.

PROPUESTAS PARA PRESERVAR LA VIDA DE LA HUMANIDAD Y DE LA MADRE TIERRA.

¿Qué hacemos ahora?, los gobiernos y em-presas de las grandes potencias mundiales responsables de la catástrofe climática, se han mostrado incapaces de poner freno a esta tra-

El salón donde se desarrolló el evento y que acogió las palabras de Morales.



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gedia planetaria que está poniendo en riesgo a la humanidad y a la naturaleza entera. Su poderío mundial y sus ganancias, se alimen-tan en la destrucción irreparable del medio ambiente y por ello siempre pondrán su inte-rés egoísta de ganancia, por encima del inte-rés colectivo de preservar la Madre Tierra.

Detener el cambio climático que amenaza a la existencia de la naturaleza, no puede es-tar en manos de quienes lucran y se enrique-cen con la destrucción de la naturaleza; por ello los pueblos, debemos asumir directamen-te en nuestras manos, la responsabilidad de la continuidad de la vida y la sociedad, toman-do el control de los gobiernos allá donde se

pueda o presionando y obligando a Gobierno y empresas, a asumir medidas drásticas e in-mediatas, para frenar esta caída a este abismo de destrucción de la naturaleza.

Defender nuestra vida y la existencia de las futuras generaciones, necesita obligato-riamente que los pueblos del mundo, que la sociedad laboriosa que padece a diario los efectos del cambio climático, tomen el con-trol de los estados, de la política, de la eco-nomía y lo usen para preservar la humani-dad y el planeta.

La destrucción del modelo ambiental, es un resultado inevitable de la ley del lucro



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y la ley de ganancia ilimitada, que manda y ordena el sistema mundial capitalista. El capitalismo desarrolla la ciencia y la tecno-logía, los mercados, las comunicaciones, no para favorecer a la humanidad, sino con el único interés de obtener más ganancia, más lucro y más dinero.

Y si para obtener esta ganancia tiene que matar gente, lo hace, si para acumular más dinero tiene que empujar a la gente a con-sumir ilimitadamente cosas inútiles y dañi-nas, lo hará, si para alimentar el lucro tiene que acabar con los bosques, contaminar el aire, secar los ríos y los lagos, lo hace y si para aumentar las tasas de ganancias hay que contaminar el medio ambiente, lo hace; pues su único ‘dios’ es el dinero, la ganancia y el lucro.

Por eso la naturaleza y la humanidad no tienen salvación si se sigue corriendo enlo-quecido detrás del ‘dios dinero’, si persigue acumular sin límites cosas que no satisfacen necesidades humanas sino necesidades em-presariales, la lógica de la ganancia del con-sumo sin límite, nos está llevando a la des-trucción del planeta.

Tenemos que poner freno a la acumulación capitalista, tenemos que poner un freno a la acumulación infinita de mercancías, necesi-tamos otra civilización, otra sociedad, otra mentalidad, otros valores, otra cultura que no priorice la ganancia sino la satisfacción de ne-cesidades humanas, que no crea en el ‘dios di-nero’, sino que crea en el ser humano y la ma-dre naturaleza.

Necesitamos una economía que no escupa mercancías inútiles, que sólo generan ganan-cias para las empresas, necesitamos una econo-mía que use la ciencia y la tecnología para pro-ducir cosas útiles que nos hagan vivir bien, y que respeten la continuidad de la Madre Tierra.

Hermanas y hermanos, necesitamos pues otra sociedad, defender la Madre Tierra es de-fender el medio ambiente, defender la vida re-quiere otra sociedad planetaria, en la que el dinero no sea la medida de la riqueza, nece-sitamos otra sociedad donde el ser humano, su bienestar y el cuidado de la naturaleza, sea la auténtica riqueza, el verdadero desarrollo. O cambiamos la sociedad capitalista mundial o ella aniquila a los pueblos del mundo y a la naturaleza misma.

Los asistentes disfrutaron de diversas

manifestaciones artísticas.



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El medio ambiente es un patrimonio co-mún de todos los pueblos del mundo, de los pueblos antiguos, de los pueblos actuales y de los pueblos que vendrán. Si alguien hace daño al medio ambiente, nos hace daño a todos, si alguien lucra con el medio ambiente, lucra con la propiedad de todos, por eso su uso, su protección y sus beneficio no pueden quedar en manos de unos pocos gobiernos, empresas o adinerados.

El medio ambiente es una riqueza común, es para que la comunidad universal de los se-res humanos y por ello tiene que ser adminis-trado comunitariamente. La naturaleza mis-ma es comunitaria pues beneficia a todos y afecta a todos, esto lo sabían nuestros pueblos indígenas ancestrales y por ello vivían en co-munidad, porque entendían la ley comunita-ria de la naturaleza, la vida en comunidad, el trabajo en comunidad, el disfrute en comuni-dad, la propiedad comunitaria, que es la única forma de que todos nos beneficiemos con lo que es de todos.

La comunidad universal es la única forma de restablecer la armonía con la naturaleza, la naturaleza es comunitaria, convivir con

ella, respetarla y cuidarla, requiere la vida en comunidad y a escala mundial planetaria universal.

Hermanas y hermanos, la comunidad es la única manera de vivir en equilibrio con la na-turaleza, la comunidad es la salvación del me-dio ambiente, de la vida, y por tanto del ser humano. Comunidad es vida, capitalismo es muerte, comunidad es armonía con la Madre Tierra y capitalismo es destrucción de la Ma-dre Tierra.

Finalmente es tan importante, ‘cómo crear instancias?, para juzgar a los que con-taminan nuestro planeta, a los que han he-rido a nuestra Madre Tierra; la humanidad necesita crear un Tribunal Internacional de Justicia Climática, para que se haga la jus-ticia.

Hermanas y hermanos, un pequeño resu-men de la vivencia de los pueblos indígenas para bien de toda la humanidad.

Muchísimas gracias.

(APLAUSOS)



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Evo: Capitalismo debe asumir su responsabilidad y cambiar

políticas en sus paísesConferencia de prensa.

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El Canciller boliviano y el embajador en Perú acompañaron a Morales en la conferencia.



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COP 20 – PERÚ

PRESIDENTE EVO MORALES. Bueno muchas gracias compañeras y com-pañeros de la prensa. Primero a nom-bre del pueblo boliviano un saludo

especial al pueblo peruano, anfitrión de esta Conferencia de Cambio Climático, al Presi-dente Humala, juntos más tarde tenemos una reunión, como siempre, aprovechamos estas cumbres y reuniones internacionales para po-der reunirnos y tocar temás de interés, igual con el canciller de Francia.

Después de mi intervención he visto que muchos trataban de preguntarme, por ello, esta Conferencia de Prensa con ustedes, para poder conversar, y si los periodistas tienen alguna inquietud, tienen la palabra para poder preguntarnos, solo ples pido que se identifiquen de qué medio de comu-nicación.

PREGUNTA. ¿Con qué expectativa ve esta reu-nión, es una reunión ilimitada de acceso a la gente, cómo ve el asunto, porque los movimientos sociales están apoyando?



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PRESIDENTE EVO MORALES. Algunos po-demos expresar el sentimiento de los pueblos y no solamente de un sector social, sentimien-to que es en defensa de los pueblos del mundo; nuestra participación ha sido como transcri-bir una parte de las conclusiones de la Confe-rencia que hicieron los movimientos sociales del mundo hace dos años atrás, por ejemplo, en el tema de la situación climática, para que haya justicia a países que no cumplen con el protocolo, con tratados que buscan enfrentar este grave problema

En nuestro caso, el trabajo es conjunto con los movimientos sociales, hay un nivel de par-ticipación; una cosa son los estados represen-tados por los obreros, gobiernos democráti-camente electos que también representan a sus pueblos. Y si en algún país hay partidos de derecha, pro capitalistas, pro imperialis-tas, pues son responsables los mismos pueblos que no apoyan a movimientos políticos de li-beración, pasando por una integración no so-lamente de estados, sino también de pueblos.

¿Qué es lo que siento?, después de tantas reuniones, más de 30 años de negociacio-nes, no se paró el calentamiento global, sigue avanzando, algunos tratados sobre el Cambio Climático no han sido ratificados por los paí-ses desarrollados, es cierto que ahora, como hace un momento decía, que finalmente algu-nos países no sabemos cuándo es primavera o cuando es invierno, eso siento que hace pen-sar a esos países sobre la importancia del pro-blema del Cambio Climático

Hay diferencias en la actitud de los países, entre EE.UU. y China por ejemplo, ahí entra la preocupación de los países desarrollados, algunos con mucha responsabilidad, algunos quién sabe, deben seguir que siguen pensan-do en el lucro, en el lujo, en el mercado

Algunos países, tal vez muchos países o po-cos países, que no están pensando en la vida, sino están pensando en la plata, no están pen-sando en salvar a la gente, sino están pensan-do en cómo acumular más capital.

Entonces, a través de esta clase de even-tos de carácter oficial de gobiernos, nunca

se toca el tema de las causas del calenta-miento global, solamente nos quedamos en los efectos que trae el calentamiento global y nosotros estamos convencidos, como Esta-do Plurinacional de Bolivia que representa a los distintos movimientos sociales de Bo-livia, que el origen del calentamiento glo-bal es el capitalismo, entonces ¿cómo acabar con el capitalismo?, y es una acción conjun-ta que debemos tomar los gobiernos en un marco de unidad, ¿solos qué podemos ha-cer?; por eso es tan importante la integra-ción de nuestros pueblos.

Pero es grande el optimismo que tenemos en vista a la cumbre que el próximo año va a continuar en Paris – Francia, es este acuerdo bilateral para reducir el calentamiento global que pueden alcanzar entre China y EE.UU., siento que los efectos que tenemos están cau-sando daños y nos obligan a debatir estos te-mas; esperamos que estas cumbres puedan



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servir, puedan ayudar a ver cómo salvar la vida, salvando el planeta tierra.

PREGUNTA. ¿Mañana estará en la marcha de los pueblos, qué espera de esta marcha?

PRESIDENTE EVO MORALES. Acaba de informarme nuestro embajador de Bolivia en Lima – Perú, es por una invitación del CGTT, pero por razones de trabajo y compromisos en Bolivia, no voy a poder participar, disculpen, pero también siento que hay una leve filtra-ción de ciertos ambientalistas, que más bien son el instrumento del capitalismo, los cono-cemos muy bien.

Pero hubiera querido participar en esta marcha, esta tarde retorno a Bolivia, decirles que en Bolivia estamos en la segunda etapa de campaña, ganamos las elecciones gracias a la conciencia del pueblo boliviano, ahora vie-nen las elecciones a gobiernos departamenta-

les y también gobiernos muni-cipales, y tengo la obligación de organizar, elegir a los can-didatos hasta el día 29 de este mes, es el último día de ins-cripción de candidatos y can-didatas y es una responsabili-dad y un tema que ver. Por eso esta tarde retorno a Bolivia y por tanto no vamos a partici-par en la marcha, agradecer por la invitación de algunos sectores sociales.

PREGUNTA. ¿Ha menciona-do al capitalismo y los ambienta-listas?

PRESIDENTE EVO MO-RALES. Quiero decirles que por encima de un amplio fi-nanciamiento de países de-sarrollados, aquí hay que po-ner profundamente políticas económicas, el sistema capi-talista, yo no creo que 10.000 millones ni 20.000 millones de dólares y lamentablemen-te algunas organizaciones no gubernamentales, son instru-

mentos del sistema capitalista, les dan esa pla-ta, con eso se manejan y con eso usan a los movimientos indígenas. Soy dirigente sindi-cal y conozco muy bien, y nuestro aporte es ver ¿cómo de manera conjunta los pueblos del mundo ataquemos al sistema capitalista?, mientras siga vigente el sistema capitalista no habremos resuelto nada para los pueblos del mundo.

Ahora acabo de reunirme con el Secreta-rio General de las Naciones Unidas, el her-mano Ban Ki-moon, hay que avanzar, revi-sar algunos temas, si realmente eso reduce el calentamiento global. Ahora quiero co-mentarles, es muy preocupante lo que está pasando en Bolivia como también en otros países, hay familias que no duermen, por ejemplo, las familias de la zona del Trópico de Cochabamba, más conocido como Cha-pare o la zona cocalera, mis hermanas me llaman a las cinco o seis de la mañana, per-

El presidente instó a analizar las causas del calentamiento global,

más que las consecuencias.



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dón a la una o dos de la mañana y me dicen, ‘hermano Presidente, ¿qué está haciendo?, yo aquí pensando a veces despierto, a veces durmiendo, y ellos me dicen que no pueden dormir y, -¿por qué les pregunto? -, porque por la temperatura es tan elevada ya no po-demos dormir, estamos saliendo en familia a buscar el río a esta hora’.

Entonces ahora nuevamente volvemos a preguntarnos, ¿dónde están las causas del calentamiento global?, y no con miles de millones vamos a resolver, sino se trata de acabar con ese sistema, ese es el tema de fondo y ahí tenemos evidentemente mu-chas diferencias, incluso con algunos paí-ses en vías de desarrollo, no solamente con los países del sistema capitalista, que a ve-ces tienen más ganancia.

A algunos países no les interesa la vida, sino controlar los recursos naturales, esa es mi primera preocupación, para ellos pase lo que pase no les interés a la vida, lo que in-teresa es dominar y en Bolivia por lo menos, hemos aprendido que no nos deben dividir, porque los distintos imperios, ¿qué hacen?, di-vidirnos para dominarnos, dominarnos para robar nuestros recursos naturales, robar nues-tra plata y sacarla de Bolivia, hay que evitar que nos dividan, dividiéndonos nos dominan políticamente para robarnos económicamen-te. Esa es nuestra experiencia vivida en estos últimos tiempos.

En los otros temas, será responsabilidad de los países que aporten y lamentablemente usan a los países en vías de desarrollo, para que nosotros seamos los guardianes del medio ambiente para beneficio del sistema capitalis-ta, son profundas diferencias que tenemos, ese debate está en todo el mundo. Felizmen-te siento que todas las juventudes del mundo van reaccionando sobre los recursos natura-les, sobre los servicios básicos, sobre la reali-dad política, sobre la misma técnica política. Lo único que quiero decirle a la prensa inter-nacional europea y norteamericana, en Boli-via tenemos identificada la política, la política para nosotros no es ni beneficio ni negocio, es servicio, esfuerzo y más compromiso con nuestros pueblos.

Imagínense y hagan una evaluación, los países con presidentes de sistema capitalis-ta o pro imperialistas en qué situación está su mando, y los presidentes que no siempre podemos estar con el 100% de nuestros pue-blos, pero con una orientación antiimperia-lista, estamos mejor que los presidentes pro capitalistas o pro imperialistas, eso se ex-presa en las elecciones que se viven en Sud-américa o América Latina, en el Caribe, acá es una cuestión ideológica, programática, cultural y social adema de eso. El tema de cooperación, el aporte es importante, pero



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no es definitivo, no es la solución para la vida ni para la Madre Tierra.

PREGUNTA. ¿Cómo piensan enfrentar el con-trabando?

PRESIDENTE EVO MORALES. Siempre tenemos problemas que se presentan, a ve-ces contrabando de Bolivia hacia Perú, a veces de Perú hacia Bolivia, es un trabajo conjunto; por ejemplo después que nuestro Viceministro de Defensa Social con autori-dades peruanas, decidieron lucha conjunta

contra el narcotráfico, se lograron resulta-dos muy importantes.

Son importante las relaciones bilaterales para enfrentar contrabando, narcotráfico que se presenta, felizmente tenemos una buena relación con el presidente Ollanta Humala, nuestro comportamiento siempre será respe-tando nuestras diferencias ideológicas, políti-cas, partidarias, somos dos países hermanos y tenemos la obligación de entendernos en te-mas específicos como es el contrabando, como también el tema de narcotráfico.

Morales también fue consultado sobre el tema del contrabando

entre Perú y Bolivia.



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PREGUNTA. ¿Cuál es su opinión sobre la po-sibilidad que exista un ente internacional que san-cione a nivel de la corte interamericana de derechos humanos, las acciones contra el medio ambiente?

PRESIDENTE Los pueblos del mundo reu-nidos en Tiquipaya hace dos años atrás, han propuesto crear un Tribunal Internacional para juzgará a países que no cumplen con compromisos, que lamentablemente no cum-plen con tratados, como EE.UU. nunca ha ra-tificado o con países que hacen mucho daño al medio ambiente, y hay que implementar, hay que desarrollar, y esa propuesta hicimos llegar a las Naciones Unidas, pero sobre un de-bate permanente.

No creo que se trate con tema de dere-chos humano, ir a la Haya, pero además de eso como sudamericanos, debemos crear nuestra propia Haya en Sudamérica o en América Latina.

Imagínense, algún problema de derechos humanos, de arbitrajes, hay que ir a la Haya, ya llegó la hora de liberarnos y para liberar-nos es tan importante la integración, y para la integración es tan importante la unidad, uni-dad de los estados pero conjuntamente con los pueblos, que los pueblos en América Lati-na y el Caribe estén organizados.

Ahora seguir pensando que temas ambien-tales es un problema de derechos humanos, e ir rumbo a la Haya, eso debe terminar, con las disculpas de los presidentes europeos, eso tiene que terminar y va a terminar.

Ahora estamos planteando en como UNA-SUR tenga su propia instancia, por supuesto no va a ser la Haya no, pero como una Haya en Sudamérica, en vez de ir con los problemas a Europa, los resolvamos acá.

En tema de las certificación de lucha contra el narcotráfico, hasta cuándo y que moral tie-ne EE.UU. para certificar en la lucha contra el narcotráfico, más bien los pueblos, los países de América Latina y del Caribe, deben deser-tificar al gobierno de EE.UU. por fomentar el narcotráfico, por incentivar el narcotráfico.

Estamos sometidos a que desde allá ven-gan certificaciones, aunque en Bolivia ya no tienen importancia, digan lo que diga el Departamento de Estado en EE.UU. La otra etapa, al margen de una liberación políti-ca, social, cultural o una liberación econó-mica, financiera, yo diría que nos falta dos liberaciones, primero tecnológica, saluda-mos, respetamos a Argentina, Brasil, lide-ran de alguna manera con alguna tecnolo-gía, es importante, pero si es importante esta liberación.

Crear tribunales acá para juzgarnos, es la otra etapa de la liberación, el segundo tema es más local.

Como decíamos en nuestra intervención, si no paramos la temperatura, posiblemente de acá a 20, 40 años imagínense en qué situa-ción se va a encontrar el mundo, no solamen-te Bolivia, nosotros como Gobierno vemos eso como una responsabilidad con las futu-ras generaciones.

Como reducir, como avanzar conjunta-mente en la tarea, pero también somos par-te del G77 + CHINA, respetamos nuestra or-ganización internacional, la más grande de las Naciones Unidas, y en esa instancia ve-mos realistamente como podemos avanzar para defender la vida y a la humanidad.

PREGUNTA. ¿Cómo se sentiría media-namente conforme, para que este acuer-do no sea una quimera? ¿Qué debería incluir, que debería mencionar de esta sa-biduría indígena?

PRESIDENTE EVO MORALES. Primero aprendamos en el mundo a vivir, solamen-te en solidaridad se puede vivir, en armo-nía con la Madre Tierra, yo sigo convencido que el planeta puede existir mejor sin el ser humano, pero el ser humano no va a poder vivir sin el planeta, ya eso está demostrado y segundo, estaría satisfecho que los paí-ses capitalistas entiendan que es más im-portantes la vida que la plata, que es más importantes el planeta tierra que acumular riqueza.



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Que el sistema capitalista asuma su responsabilidad, de-jando de ser exageradamente industrializados, industrias para fabricar armas, armas para acabar con la vida, armas para intervenir militarmente y dominar países acabando con las vidas.

Derechos humanos, que narcotráfico, qué terrorismo, en el fondo los países capi-talistas usan estos términos para dominar y adueñarse de los recursos naturales, por eso hace un momento brevemen-te comenté, se acabó eso que nos dividan para dominarnos, se acabó que nos roben, has-ta ahora yo puedo pensar que ahora los países europeos no están robando como antes y están en crisis financiera, y que puedo entender, ¿cómo el sistema capitalista tiene crisis financiera?.

Desde el campo, desde el movimiento campesino in-dígena originario pensamos que los países capitalistas cargan plata, pero en los he-chos, de alguna manera se acabó el robo a nuestros re-cursos naturales.

Qué bueno sería que los países de se liberen política-mente para liberarse econó-micamente, es el debate que tenemos entre presidentes, mi gran deseo es que el pueblo y no solamente nuestros pue-blos, nuestro movimientos sociales, sino también el capi-talismo entienda su responsa-bilidad y eso es cambiando po-líticas económicas en su país.

Muchas gracias.

El Presidente recordó que los gobiernos tienen una responsabilidad con las futuras generaciones.



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García: Evo es Presidente para toda Bolivia, no sólo para indígenas o blancos

Entrega de viviendas sociales - Municipio de Umala.

LA PAz

(TRANSMISIÓN ENTRÓ CORTADA)

Un saludo a las autoridades, a todas y a todos. Tenía el nombre subraya-do, lindo el nombre del compañero, para acordarse toda la vida de él,

este ‘umaleño’ que estaba con el Willca, no

estoy encontrando, aquí está, aquí ha habido un ‘umaleño’ que estuvo con el Willca, capaz hay algún pariente, Francisco Mariño, ha es-tado con nuestro hermano Pablo Zárate, dice, ¿papá de tu suegro?, interesante, aquí está en el libro mi hermano que era de Umala, co-mandaba a los hermanos para estar con Pablo Zárate Willca, Francisco Mariño.

Qué más dice el libro mis hermanos, co-munidad mi hermano, Tinaya, interesante, mira haber, habrá que ir a hablar con él, preguntar que se acordaba el abuelo, que

El Presidente en Ejercicio durante la entrega de viviendas.

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habrá comentado el abuelo, cómo habrá sido el Zárate Willca.

Qué más había pedido el hermano Zárate, dice aquí el libro, todos los sublevados de Co-chabamba, de La Paz, de Oruro, de Potosí, que-rían que su general Willca, sea su Presidente le llamaban ‘General Willca’, querían eso, para eso estaban peleando y el hermano Willca ha hecho una bonita proclama, esto está escrito por el Willca, les voy a leer, es su escrito de él.

Qué decía a la gente, la Comandancia Ge-neral del departamento de La Paz - ellos se llamaban Comandancia General -, el Willca decía, ‘somos comandantes a general, y eran puros aymaras, ordena a los habitantes de la capital y les advierte, publíquese por bando solemne a todos los propietarios por la federa-ción y por la libertad, que deseamos hallar la regeneración de Bolivia, - él hablaba de la re-generación de Bolivia, el renacimiento de Bo-livia, esa era la palabra de nuestro abuelo Pa-blo Zárate Willca-, como todos los indígenas y

los blancos nos levantaremos a defender nues-tra Bolivia porque quiere apoderarse el trai-dor asqueroso alonsismo, habiéndonos a los chilenos y a los cuales nos hallamos en traba-jo, con grande sentimiento, ordeno, -ordeno dice el Zárate Willca-, a todos los indígenas, para que guarden el respeto con los vecinos, no hagan tropelías, porque todos los indíge-nas han de levantarse para el combate y no para expropiar a los vecinos, tan lo mismo de-ben respetar a los blancos y a los vecinos y a los indígenas. porque somos de la misma san-gre, hijos de Bolivia y deben quererse como entre hermanos, como indianos’.

‘Caso de incumplimiento, desobediencia a este mando, serán multados con 100 pesos, con prisión de tres, a cuatro años en la cárcel por obras públicas, castigo de 300 palos, tanto hago la prevención a los blancos, a los vecinos, para que guarden el respeto a los indígenas según lo expresado’, es su palabra de nuestro hermano Pablo Zárate.

(APLAUSOS)

En esos tiempos claro, los patrones domi-naban y nuestros abuelos eran esclavos y el hermano Pablo no decía, vamos a vengarnos, no va a haber hacienda, todo se vuelve comu-nidad y los vecinos y los blancos tienen dere-cho a quedarse, pero ya no como propietarios, sino como parte de la comunidad, ya no como gobernantes sino como parte de nuestro país.

Lo que está haciendo nuestro presidente Evo ahora, él es Presidente para toda Bolivia, no solamente para indígenas ni para blancos, es para todos, el poder en la mano de los indí-genas, pero los que no somos indígenas somos blancos, pero no somos k’ara, distinto no ve, blancos de k’aras, k’ara es el pelado que vive del trabajo del otro, en cambio yo soy ‘janko’, no soy k’ara, todos estamos iguales.

(RISAS Y APLAUSOS)

Muy bonita esta información y ese docu-mento, y ese bando del Zárate Willka, es un bando que habría que colocarlo en grande aquí Alcalde, al lado de la foto del Presiden-te Evo, foto de nuestro Túpac Katari, foto de



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nuestro Zárate Willca y su bando, su manda-to, un bando es como una ley que hizo el Zá-rate Willka, para vivamos juntos a la cabeza de los pueblos indígenas, pero todos iguales, indígenas, blancos todos iguales, pero a la ca-beza pueblos indígenas, a la cabeza Zárate Wi-llka, presidente Zárate Willka, es lo que que-ría nuestro hermanos Zárate Willka.

¿Qué más les voy a leer mis hermanos?, dice el libro; con eso es suficiente, con que los jóve-nes lean, los jóvenes tiene que leer no. Para la promoción del año que viene, me estoy com-prometiendo, si la promoción del año que bien me visita a la Vicepresidencia, los que quieran, libro gratis van a tener del Zárate Willka, yo

les voy a entregar gratis a los hermanos de la promoción, a los jóvenes y al profesor más.

Apenas comience el año, tenemos que ir a la Vicepresidencia van a decir, ¿a qué?, a recoger nuestro libro, se ha comprometido públicamen-te nuestro Vicepresidente a regalarnos, porque aquí habla de Umala, en varios capítulos habla de Umala, habla del Zárate Willka, habla de sus leyes, habla del Gobierno indígena, muy lindo, esto es antes de nuestro Presidente.

Túpac Katari es nuestro padre, Zárate Wi-llka es nuestro padre y ahora Evo Morales es nuestro padre, el ha cumplido lo que quería Zárate Willka, lo que quería Túpac Katari.

Hermanos y hermanas, después de haber leí-do el bando de Zárate Willka, linda su ley, es-toy muy contento, muy feliz.

Estamos aquí para entregar viviendas, ya nuestro alcalde nos ha dicho lo que estamos construyendo, y primero quiero agradecer y hagan, cuando vayan al ampliado de la Fede-ración, hagan llegara el agradecimiento del Presidente Evo y mío.

Aquí en Umala, en el municipio Umala, en las últimas elecciones hemos sacado el 90%, muchas gracias hermanos de Umala por su apoyo, muchas gracias, hemos ganado, hemos ‘wasquedo’ a los de la derecha, a los ‘vende pa-

trias’, 90%, grave hemos gana-do mi Alcalde.

A mis hermanos que han votado por nosotros, por el presidente Evo y por mí, a mis hermanos que han vota-do, muchas gracias, vamos a trabajar por Umala, no vamos a olvidar este voto de confian-za que nos dan mis hermanos de Umala.

Ya el Alcalde ha dado algu-nos datos de las cosas que es-tamos haciendo, antes Umala recibía 3 millones de bolivia-nos, el 2005 3 millones, 2014 ha recibido 14 millones que es 5 veces más, 6 veces más

plata que hace 6 años, 2014 es mas plata to-davía, aparte de eso hemos hecho Mi Agua I, 1.300.000, hemos hecho microriegos en Quelluiri, Inacamaya, hemos hecho Mi Agua II, eso es yapa, eso es aparte de tu plata, ex-tra, hemos hecho riego menor en Caruchuy- 1.017.000 bolivianos, mi agua III esta en li-citación; sistema de agua potable Patijipi, microriego en Niquela y en Vito y Vinto total son 2.100.000 ¿nove?

A parte , lindo he visto su sede del alcal-de, muy bien, la sede del alcalde tiene que ser más grande que la iglesia porque es primera autoridad la alcaldía , antes era la iglesia la autoridad ahora respetamos, pero autoridad

Frontis de una de las casas dotadas por el

Gobierno.



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política es primer lugar que es al alcalde y nuestros dirigentes sindicales, en primer lu-gar tienen que estar.

Hemos construido lindo coliseo ¿ya lo he-mos inaugurado el coliseo? ¿Qué venga el pre-sidente Evo? Pero invítenle pues han mandado nota, deberían darme nota para que el venga a inaugurar, para jugar futbol, presidente Evo debería venir, que venga nuestro presidente Evo a inaugurar.

(APLAUSOS)

Vamos a avisar.

Ya ahora estamos entregan-do viviendas, ya hemos entre-gado antes 242 viviendas, ya hemos hecho en distintas co-munidades, hemos gastado 3 millones de bolivianos en 242 viviendas y ahora estamos construyendo, vamos a entre-gar 46 viviendas ¿no? estamos entregando 46 viviendas en 6 comunidades, Cañaviri, Villa Tolerani, Cóndor Amaya, San José, Umala y Carachuyo, en total 46 viviendas.

Tienen un dormitorio, dos dormitorios, ambientes, coci-na, sala, comedor, lavamanos, inodoro, ducha, tiene luz eléc-trica, agua, cama aséptica y pozo de absorción. ¿Cuánto cuesta esta vivien-da que nos está regalando el Presidente Evo? Cada hermano también ha aportado, los her-manos han aportado 700.000 bolivianos, Go-bierno Municipal 400.000 y el Presidente Evo nos ha regalado 3.400.000, total 4 millones y medio de bolivianos para las 42 viviendas.

(APLAUSOS)

¿Cada vivienda cuánto vale? 100.000 boli-vianos, 99.000 dicen, 99.800, 100.000 bolivia-nos vale cada vivienda, nuestro Presidente Evo nos está regalando eso, a la gente que más necesita, a la gente que más requiere y decir-le a mis hermanas, a mis hermanos vamos

a seguir construyendo más viviendas aquí en Umala, siguiente fase 50, 50 aquí en la si-guiente y más y más.

(APLAUSOS)

¿Saben por qué mis hermanos? Porque nues-tro Presidente Evo nos quiere y porque nuestro Presidente Evo ha nacionalizado el gas y ahora hay plata de Bolivia, antes la plata del gas, de la electricidad se iba al extranjero, se lo llevaban los gringos, el Goni se lo llevaba, sus ministros se lo llevaban; ha venido el Presidente Evo, va-lientemente ha nacionalizado y ahora esa plata es Juancito Pinto para la guagua, esa plata es para la carretera, esa plata es para el coliseo,

esa plata es Renta Dignidad para las abuelitas, para mi abuelita que está ahí, Renta dignidad 250 pesos recibe cada mes ¿no ve?

Esa plata que los gringos se lo llevaban aho-ra es vivienda, ahora es vivienda y si la econo-mía va mejorando más vivienda, la economía mejora más Renta Dignidad, la economía me-jora más Juancito Pinto para las guaguas.

(APLAUSOS)

Y todo gracias a la lucha del pueblo, a nues-tro Presidente Evo que valientemente, lo han amenazado que lo iban a matar, que lo iban a torturar, lo han insultado pero valientemen-

García Linera realiza la entrega de las llaves de una casa.



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te él ha defendido, ha nacionalizado y ahora nuestro país está mejorando, entonces vamos a construir más viviendas, más mi hermano porque tenemos platita.

(APLAUSOS)

Y autoconstrucción también, ¿es autocons-trucción no? lindo, y mis hermanos en toda La Paz, en toda La Paz me dan aquí los datos ¿cuán-to hemos construido? 11.000 viviendas, más 3.000 hasta fin de diciembre 14.000 viviendas en La Paz y en todo Bolivia 61.000 viviendas y vamos a hacer otras 200.000 viviendas más.

(APLAUSOS)

Porque estamos con el Presidente Evo, mientras Presidente Evo gobierna los pobres gobiernan, mientras Presidente Evo gobierna los humildes, los necesitados gobiernan, si no estuviera Presidente Evo estaríamos llorando ahorita, estarían los k’aras otra vez aplastán-donos la cabeza. Como está Presidente Evo no, Presidente Evo es como nosotros, como uste-des, conoce el sufrimiento, siempre se acuer-da del pueblo y por eso hay beneficios.

Hermanos y hermanas felicidades a las 46 per-sonas, familias que han sido ahora adjudicadas con sus viviendas, a preparar la siguiente fase del plan, ahorita vamos a entrar con la televi-sión para ver cómo es la casita, agradecerles por

su presencia y esperemos que nuestro Presidente Evo nos diga cuánto viene a inaugurar el coliseo y lo vamos a llenar de gente, de puro umaleños.

(APLAUSOS)

Gracias mis hermanos ¡Jallalla Umala!

(VÍTORES)

¡Jallalla La Paz!

(VÍTORES)

¡Jallalla Pablo Zarate Villca!

(VÍTORES)

¡Jallalla Bolivia!

(VÍTORES)

¡Jallalla Presidente Evo!

(VÍTORES)

¡Jallalla a todos!

(VÍTORES)

Gracias mis hermanos.

(APLAUSOS)

Los pobladores no perdieron la oportunidd de bailar con García Linera.

Documents

Discurso Presidencial 10-12-14