Dissimulazione islamica - La Taqiyya

7/21/2019 Dissimulazione islamica - La Taqiyya

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La TAQIYYA - "dissimulazione".

Ci sono due forme di mentire ai non credenti che sono islamicamenteconsentiti, la TAQIYYA e KITMAN.Lo scopo quello di raggiungere l'avanzata della causa dell'Islam,guadagnando la fiducia dei non credenti, al fine di far emergere la lorovulnerabilit e sconfiggerli.La TAQIYYA, dalla parola radice WAQA, "salvaguardare": attenzione, lapaura, l'auto-protezione; e quindi "dissimulazione" [al fine di proteggere sestessi].KITMAN: Tacere.Entrambi sono termini tecnici all'interno del credo islamico per la dispensadagli obblighi della religione sotto costrizione o minaccia di pregiudizio, a

causa della paura di un danno fisico o mentale.

(Sura III, v. 28) I credenti non si alleino con i miscredenti, preferendoli aifedeli. Chi fa ci contraddice la religione di Allah, a meno che temiatequalche male da parte loro. Allah vi mette in guardia nei Suoi Stessiconfronti..Questo versetto ordina i musulmani di non prendere nessuno tra quelli aldi fuori della fede islamica come amico, a meno che per "proteggere se

stessi" con la TAQIYYA.

Vediamo le disposizioni del Corano.(Sura II, v. 225) Allah non vi punir per la leggerezza nei vostrigiuramenti, vi punir per ci che i vostri cuori avranno espresso..Allah d il permesso di prestare falsa testimonianza e dello spergiuro.(Sura IX, v 1-3) Disimpegno da parte di Allah e del Suo Messaggero, neiconfronti di quei politeisti con i quali concludeste un patto. Ecco, da

parte di Allah e del Suo Messaggero, un proclama: Allah e il SuoMessaggero disconoscono i politeisti..N.B. La traduzione tendenziosa del Corano in italiano utilizza la parolaDisapprovazione invece di disimpegno. La differenza chiara.Lo scioglimento dei patti con i non-musulmani islamicamente legale.Sono comunque da eliminare.(Sura LXVI, v. 2) Eppure Allah vi ha prescritto un modo per sciogliere ivostri giuramenti..Allah indica ai musulmani come dissolvere ogni giuramento.(Sura XL, v. 28) Un credente ... che celava la sua fede,... se invece sincero...


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Un musulmano pu "nascondere la sua fede" tra coloro che non sonocredenti.(Sura XVI, v. 106) Quanto a chi rinnega Allah dopo aver creduto - eccettocolui che ne sia costretto, mantenendo serenamente la fede in cuore - e achi si lascia entrare in petto la miscredenza; su di loro la collera di Allahe avranno un castigo terribile..Ci significa che un musulmano pu mentire negando l'Islam. Unmusulmano pu essere "costretto" ad ingannare gli altri per uno scopo pigrande.

Possiamo attribuire quanto sopra citato alle caratteristiche di Allah.(Sura III, v. 54) [Loro] defraudarono, e Alla defraud. Allah il miglioredei fraudolenti .

Questo uno di una serie di versetti del Corano con traduzioni scorrette initaliano. La versione tendenziosa recita: Tessono strategie e anche Allahne tesse. Allah il migliore degli strateghi!.La parola araba usata qui Makara, che letteralmente significa ingannfurbescamente.Allah estremamente ingannevole. (Vedi anche Sura VIII, v. 30 e Sura X,v. 21).

Ci riferiamo anche alle tradizioni del "Profeta":- Il Profeta disse: La guerra inganno. (Bukhari)- ALY conferm che mentire lecito per ingannare un nemico. (Bukhari).- Mentire consentito quando il fine giustifica i mezzi.

(Ibn Abbas) Se uno costretto e professa l'incredulit con la lingua, al finedi sfuggire ai suoi nemici, mentre il suo cuore lo contraddice, nessunacolpa ricadr su di lui, perch Allah prende i suoi servi con le credenze dei

loro cuori. (Esegesi di Tabari, Sura XVI, v. 106).(Zamakh'shari) Allah autorizza i musulmani, in caso di vivere secondo leleggi del non-musulmani, a co-abitare con loro apparentemente intranquillit, ma al contrario, il cuore rassicurante ostilit e l'odio,nellattesa della soppressione dell'infedele. (KASH'SHAF).

In breve, il musulmano dice menzogne per allontanare la minaccia o persfuggire dalla punizione.

(Ibn Kathir) Quei credenti musulmani che vivono in alcune zone, quandotemono per la loro sicurezza dai miscredenti, sono autorizzati a mostrare


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amicizia ai miscredenti, esteriormente, non interiormente.(Il Compagno di Maometto, Abu DARDA') Sorridiamo davanti alcunepersone mentre i nostri cuori li maledicono. (Bukhari, vol. 7).

I musulmani Sciiti pongono laccento su questa pratica.L'ottavo Imam sciita disse: Colui che non pratica la TAQIYYA non hafede. (Kashf al-Ghummah, Al-Ardabili).La TAQIYYA (dissimulazione) rappresenta nove decimi (90%) dellareligione, quindi colui chi non dissimula non ha fede. (Al-Kafi).La cosa pi amata sulla superficie della Terra la TAQIYYA. (Kafi, ledisposizioni di base).

La TAQIYYA ha molte regole ad essa associate; ne citiamo alcune.

1) Quando un uomo tra un folto gruppo di credenti e teme per la sua vitao la propriet da loro, pu tranquillamente dissimulare o usare ladulazionecon la lingua.Lo fa con la sua lingua per evitare di subire inimicizia. A lui consentitofare discorsi che danno l'impressione di amicizia e di alleanza, ma acondizione di mantenere internamente il contrario e usare il linguaggioallusivo in tutto quello che dice.3) La TAQIYYA ammessa per quanto riguarda mostrare alleanza e

inimicizia, anche per quanto riguarda rivelare la propria religione.4) La TAQIYYA consentita quando i credenti sono dominanti da infedeli.Tuttavia, Shafii dichiar che, in certe situazioni, la TAQIYYA diventalegale anche tra i musulmani stessi, come un mezzo per proteggere lapropria persona.5) La TAQIYYA ammissibile ai fini della conservazione della vita. anche ammissibile per la conservazione dei beni.- Il Profeta disse: L'inviolabilit della propriet di un musulmano come

l'inviolabilit della sua vita.- Il Profeta disse pure: Colui che ucciso mentre sta proteggendo la suapropriet un martire.Allora la TAQIYYA dovrebbe anche essere consentita in questi casi,perch l'uomo ha un bisogno impellente di propriet. Come, allora,potrebbe non essere consentito qui?(Razi, Tafsir)

(Sura III, v. 29) Di': Sia che nascondiate quello che avete nei cuori sia chelo manifestiate, Allah lo stesso conosce. Egli conosce tutto quello che neicieli e sulla terra..


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Il verso coranico non chiaro. "lo stesso" significa Allah o si riferisceallagire con la TAQIYYA?

La TAQIYYA Islamica ancora valido?(Mujahid) L'applicazione della TAQIYYA era valida all'inizio dell'Islam, acausa della debolezza dei suoi seguaci; ma ora che il governo islamico hail potere e la forza, non valida.(Hasaan al-Basri) La TAQIYYA permessa ai musulmani fino il Giornodella Resurrezione. Questa opinione pi accettabile perch unanecessit per allontanare ogni tipo di danno da se stessi. (Razi, Tafsir).

Come il solito nell'Islam, nulla definito.

(Ibn Abbas) Se uno costretto e professa l'incredulit con la lingua, mentreil suo cuore lo contraddice, al fine di sfuggire ai suoi nemici, nessunbiasimo ricade su di lui, perch Allah prende i musulmani secondo lecredenze dei loro cuori. (Esegesi di Tabari, Sura XVI, v. 106).(Ibn Abbas) Coloro che sono costretti a pronunciare ci che il loro cuorenon lo conferma, per sfuggire alla pena, non hanno nulla da temere. Allahtiene i suoi servi per ci che i loro cuori hanno ratificato. (Sunan al-Bayhaqi)

(Il Compagno del Profeta Ibn MASOUD) Non dicevo nulla di quello chedovevo dire se mi risparmiavo due frustate da un uomo di potere... Egli limit la licenza della TAQIYYA al discorso, non agli atti. Questa una sciocchezza, come la coercizione pu essere nei fatti e nelle parole,nonostante la fede intima, come disse 'Omar ibn al-Khattab. (Qurtobi,Tafsir, Sura XVI).

Nel suo lavoro, Abdul Razzaq narra che il figlio di Omar utilizzava laTAQIYYA nei confronti dei Califfi Omayyedi.

La TAQIYYA quindi unipocrisia legale nell'Islam, e si applica ancheagli interessi economici.Nell'Islam sempre si cercano gli interessi materiali ed il sesso.

(Hassan al-Basri) Per il credente, la TAQIYYA consentita fino il Giornodella Resurrezione. La dissimulazione si pratica mediante una falsadichiarazione, per evitare la punizione, mentre il pensiero va altrimenti.Alcune persone si rifiutano la TAQIYYA dicendo: E un'ipocrisia, ma


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vero che consentita, il Corano dice a meno che temiate qualche male daparte loro, guardatevi con cura. (Sarkhassi in Mabsut).I musulmani ammettono che la TAQIYYA una sorta di ipocrisia. Si trattadi un insegnamento dottrinale eterno secondo la credenza dell'Islam,esattamente simile al dovere del jihad.(Ibn Abbas) La dissimulazione adulazione evasiva esternamente, deveessere fatta verso gli infedeli o da chi sta in mezzo di loro. Un musulmanoli lusinga con la lingua, nonostante non nutre nessun affetto per loro nelsuo cuore.(QATADA) Se gli infedeli sono dominanti, o se i musulmani vivono tra inon credenti, essi [i musulmani] possono dissimulare mostrando patrocinioa loro (Miscredenti) per allontanare la minaccia, mentre il loro cuore

rimane fermo nellodio verso di loro, aspettando il momento buono persopprafarli.Questo tipo di ipocrisia ci che attualmente applicato dai musulmaniquando affermano che l'Islam una religione di pace, che chiaramenteuna menzogna grossa come una casa.Loro conoscono di essere deboli ed incapaci nei confronti degli altri.

La conclusione

Il concetto della TAQIYYA eterno.La TAQIYYA consentita per la protezione della propria persona e dellapropriet.Un musulmano pu dissimulare non solo tra i non credenti, ma anche tragli altri musulmani.La dissimulazione pu essere applicata sia con le parole che con i fatti.

la TAQIYYA serve per la propagazione dell'Islam in tutto il mondo.Pu essere considerata un tipo di Jihad.

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