5
Doamna de pe Tronul cu Ţepi şi Misteriosul ei Anturaj Această sintagmă se referă la un artefact misterios provenit de la civilizaţia din Valea Indului din mileniul trei înaintea erei noastre. Reprezintă o femeie cu o funcţie importantă aşezată pe un tron cu ţepi amplasat în ceva care seamănă cu o barcă sau o trăsură ornată cu un cap de bou. Ea şi întregul său anturaj au nişte trăsături neobişnuite care includ ochii în formă de migdală, capete alungite şi ornamente deosebite pentru cap şi nasuri în formă de cioc. Lipsa informaţiilor privind provenienţa artefactului şi a contextului arheologic a făcut ca determinarea adevăratei origini şi întrebuinţări să fie foarte dificilă. Vaca-barcă Controversata relicvă, a fost studiată pentru prima dată de arheologul italian Massimo Vidale care a fost invitat de către un colecţionar privat s-o examineze în 2009. Acesta a considerat relicva atât de unică şi ciudată încât a exploatat la maximum oportunitatea de a o studia intens, de a o fotografia şi de a scrie despre ea astfel încât s-o prezinte unui public cât mai larg. A testat-o cu ajutorul termoluminiscenţei pentru a se asigura că piesa nu este un fals iar analiza a dovedit că este autentică şi a datat-o ca fiind executată cu aproximativ 2700 de ani înaintea erei noastre. Piesa este ceea ce se poate numi un mijloc de transport ornat cu un cap de bou în care sunt îmbarcaţi cincisprezece indivizi şi care se pare că ar participa la o procesiune cu caracter oficial. În partea din spate a vehicului se află o femeie

doamna de pe tronul cu tepi.doc

Embed Size (px)

Citation preview

Doamna de pe Tronul cu epi i Misteriosul ei AnturajAceast sintagm se refer la un artefact misterios provenit de la civilizaia din Valea Indului din mileniul trei naintea erei noastre. Reprezint o femeie cu o funcie important aezat pe un tron cu epi amplasat n ceva care seamn cu o barc sau o trsur ornat cu un cap de bou. Ea i ntregul su anturaj au nite trsturi neobinuite care includ ocii n form de migdal! capete alungite i ornamente deosebite pentru cap i nasuri n form de cioc. "ipsa informaiilor privind proveniena artefactului i a conte#tului areologic a fcut ca determinarea adevratei origini i ntrebuinri s fie foarte dificil. Vaca-barc$ontroversata relicv! a fost studiat pentru prima dat de areologul italian %assimo Vidale care a fost invitat de ctre un colecionar privat s&o e#amineze n '((). Acesta a considerat relicva at*t de unic i ciudat nc*t a e#ploatat la ma#imum oportunitatea de a o studia intens! de a o fotografia i de a scrie despre ea astfel nc*t s&o prezinte unui public c*t mai larg. A testat&o cu ajutorul termoluminiscenei pentru a se asigura c piesa nu este un fals iar analiza a dovedit c este autentic i a datat&o ca fiind e#ecutat cu apro#imativ '+(( de ani naintea erei noastre. ,iesa este ceea ce se poate numi un mijloc de transport ornat cu un cap de bou n care sunt mbarcai cincisprezece indivizi i care se pare c ar participa la o procesiune cu caracter oficial. -n partea din spate a veicului se afl o femeie aezat pe untron cu epi! nconjurat de patru brbai. -n raportul su intitulat ./oamna de pe tronul cu epi! ,uterea unui Ritual 0itat1! Vidale denumete prescurtat artefactul .vaca&barc1! recunoate oricum c poate fi caleac sau un alt mijloc de transport i afirm c este greu s precizeze ce anume poate fi deoarece dac e barc! nu are toate elementele constituente respectiv c*rma! v*sle i catarg iar dac este cru nu are osii! roi i nici piesele care permiteau s fie tras de vreun animal. /ac totui este o caleac atunci este de sorginte supranatural reprezent*nd un ibrid ntre o mainrie i un animal! e#plic Vidal n continuare! i atunci nu poate fi dec*t una dintre primele dovezi c marii zei indui circulau cu acest gen de mainrie cu ocazia unor festivaluri religioase.Capul de bou-n partea din fa a veiculului se poate observa una dintre cele mai impresionante reprezentri ale unui cap de bou! provenit din Valea Indului deoarece pe fruntea animalului este desenat un simbol solar sub forma unui punct dens! n relief! de la care pornesc raze ctre e#terior. 0na dintre caracteristicile ciudate ale acestui veicul este ecipajul care este aezat pe r*nduri alternative de femei i de brbai i par c sunt condui de dou femei care stau n picioare. 2rbaii poart un fel de turban i c*te o ain scurt de form conic n vreme ce femeile care sunt mai mari i aezate pe jiluri! sunt mbrcate pe jumtate dar se disting prin faptul c au frunile nalte i ornamentele pentru cap sunt voluminoase dar plate..$apul teit! nasul acvilin i ocii rotunzi foarte apropiai fac ca figurinele feminine s fie mai degrab nefireti dec*t cele masculine care! prin comparaie au trsturi mai realiste. 3cii! de asemenea! sunt sub forma unor caviti rotunde cu urme de margini n interiorul crora probabil c era c*ndva o umplutur dintr&un material negru1. Vidale mai scrie n raportul su c .n ciuda aspectului nenatural! astfel de figurine au mai fost gsite n cantiti mari la %eargar i 4ausaro cu aceeai vecime de peste 5((( deani! n cmpiile 6acci din nordul 2alocistanului i n alte situri areologice din regiune1. E#ist o mare abunden de statuete care nfieaz aceiai oci rotunzi! nasuri n form de cioc de pasre i guri miciiar n acest sens emblematice sunt figurinele de la 4ausaro! din ,a7istan descrise n 8amzun n 9))'. Doamna de pe tronul cu epi,iesa principal reprezentat pe artefact este indubitabil o doamn cu o .aurde incontestabil putere1 care este cea mai mare dintre figurine i este aezat pe un tron iar picioarele i se sprijin pe un taburet. 8ptarul tronului este ornat cu epi iar braele tronului sunt sub forma unor boi care stau pe cele patru picioare. Este nconjurat de patru .servitori1 brbai. Are aceleaitrsturi ca i celelalte femei! cu fruntea e#agerat de mare i este ncoronat cu acoperm*ntul de cap care pare s aib un voal. 8t aezat i este goal doar pieptul fiindu&i acoperit cu o plato neted. Vidal se ntreab cine putea fi personajul i tot el presupune c poate doamna de pe tronul cu epi ofi fost o regin sau o preoteas sau poate vreo zei dar afirm c este o ntrebare la care nu vom ti niciodat rspunsul. Indiferent ns! cine o fi fostea este sigur c reprezenta o autoritate ma#im era venerat i adorat. Vidale este de prere c aceast relicv strvece este nsoit de o mulime de elemente greu de e#plicat i de pus cap la cap cci n primul r*nd ciar dac s&au mai gsit at*tea figurine cu aceleai trsturi! nu s&a mai gsit nicioalt ambarcaiune de acest fel .vac&barc1 n niciun sit areologic din ValeaIndului. -n al doilea r*nd! relaia ieraric dintre personajele care ocup barca este unic i surprinztoare dat fiind c reiese c femeile au rol de conductori iar brbaii de subordonai.Multe ntrebari i niciun rspuns:rsturile ciudate i unice ale artefactului nu fac dec*t s ne ridice o mulime de ntrebri de genul; cine era doamna de pe tron< $e reprezint artefactul< "a ce era folosit< /e vreme ce aceste ntrebri rm*n fr rspuns Vidal ne spune c avem totui multe de nvat doar observ*nd acest obiect magnific i scrie c modelul de teracot...descide o fereastr neateptat i incredibil ctre un set de idei legate de posibile ritualuri din faza formativ a civilizaiilor din Valea Indului deoarece confirm centralitatea iconografiei boului! nfieaz puterea administrativ sau divin a femeilor i mreia unor prestigioase veicule care se aflau la un moment dat n uz. %ai mult! .vaca&barc1! fie ea subiect mitologic sau o reprezentare sinoptic a unui ritual! poart un mesaj intrinsec intim i cu puternice conotaii ierarice. Aceast dovad de necontestat se ncadreaz perfect n teoriile moderne care subliniaz rolul pivotal jucat de elite n inventarea unuia dintre cele mai importante e#perimente sociale din istoria omenirii i anume! creaia rapid a lumii urbane induse.