Dobogó MMT 2006_05

PETFI SNDOR:

A MGNSOKHOZ

Dicssges nagy urak, ht hogy vagytok?Viszket-e ugy egy kicsit a nyakatok?Uj divatu nyakraval kszl mostSzmotokra nem czifra, de j szoros.

Tudjtok-e, mennyit krtnk titeket,Hogy irntunk emberiek legyetek,Vegyetek be az emberek sorba?...Rimnkodott a szegny np, s hiba.

llatoknak tartotttok a npet;Htha most mint llat fizet nktek?Ha megrohan mint vadllat bennetek, S krmt, fogt vretekkel festi meg?

Ki a skra a kunyhkbl, milljomok!Kaszt, st. Vasvillt fogjatok!Az alkalom maga magt kinlja,ttt a bosszulls rja!

Ezer vig hztak rajtunk az urak, Most rajtatok a mi kutyink hzzanak!Vasvillra velk, aztn szemtre,Ott egyk a kutyk ket ebdre!...

Hanem mg se!... atyafiak, meglljunk!Legynk jobbak, nemesebbek nluk;Isten utn a legszentebb a np neve:Feleljnk meg becslettel nkie.

Legynk nagyok, a mint illik mi hozznk,Hogy az isten gynyrkdve nzzen rnk,S rmben mindenhat kezvelFejeinkre rk ldst tetzzen.

Felejtsk az ezer ves knokat,Ha az r most testvrnek befogad;Ha elveti kevlysgt, czmerit,S teljes egyenlsgnket elismeri.

Nemes urak, ha akartok, jjetek,Itt a keznk, nyujtstok ki kezetek.Legynk szemei mindnyjan egy lncznak,Szksge van mindnyjunkra a haznak.

Nem rnk r vrakozni, szaporn,Ma jkor van, holnap ks lesz taln,Ha bennnket mg mostan is megvettek,Az r isten kegyelmezzen ti nektek!

1848. MARTIUS 11.

Megjelenik minden pros h-nap utols napjn

Fszerkeszt: Srosi ZoltnKiadja: Srosi kiadi- s nyom-daipari Kft2153 Ft, Vrsmarty tr 2.telefon: 06 (27) 361-036Felels kiad: a kiad vezetje

Elfizetssel kapcsolatosinformcik: 299-0032A lap elfizethet rzsasznpostautalvnyon a Kt Holls

Knyvesbolt cmn (Bp. Kenyr-mez u. 3/a, 1081). Elfizetsidj egy vre: 3000 Ft.

vilghl: www.dobogommt.hu

villmlevl:[email protected]

HU ISSN 1589-3677(nyomtatott)HU ISSN 1589-4746 (online)

A lapban megjelent cikkekrtfelelssget vllalunk!

DobogMitikus Magyar Trtnelem

kthavonta megjelen strtneti kiadvny

MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 3

TARTALOMBLA MGNSOKHOZ...............................................

...............................A HTSZER SZLETETT KLT

JELEK............................................................

............................TORKIG VAGYOK ROMNIVAL!

HOLDNAPTR.......................................................

......................................GYERMEKKOR (2. RSZ)

TOURS-I SZENT MRTON PSPK...........................

.................................,,JTT VE CSODKNAK...

TPLLM, TANTM, ISTENEM..............................

.........................MRIA ORSZGA (BEFEJEZ RSZ)

MG EGYSZER A NAGYSZENTMIKLSI KINCSRL............

.............................KBE VSETT BOCSNATKRS

A BUTTS MVSZETE: YOTENGRIT........................

................................RDEKES HREK A VILGBL

DANIKEN TALLKOZSA JUAN MRICZCAL...............

.....HORTHY MIKLS LEVELE 1946. PRILIS 14-N

3

7

9

12-13

15

16-17

18-19

4-7

8

10-11

14

17

20-22

23

24-27

28

Dobog okt ber.qxp 2006.10.12. 18:03 Page 3 (Black plate)

Dobog4

...ht emberknt szllj a srba...

(Jzsef Attila: A hetedik - rszlet)

2005: Jzsef Attila ve. A klt szletsnek sz-zadik vforduljn kulturlis letnk egszt thatnneplssorozat kezddtt. Lpten-nyomon emlk-msorok, letrl, kltszetrl szl knyvek, cik-kek radata, vitk, s mi tbb: a leghtkznapibb le-tnket lve is - a metrkocsik falain vagy az internetenbarangolva - gynyr verseit olvashatjuk.

Mi a rejtlye a halla pillanatban megszletett m-tosznak, amely vtizedek alatt nemhogy kihunyna, deegyre tisztbban fnylik? Mirt szeretnnk t egyretbben szra brni, mirt rezzk gy, hogy sokdi-menzis vilga mg szmtalan eddig feltratlan ze-netet rejt mindannyiunk szmra? Mirt rznk ma isfelelssget az letrt s tragikusan bekvetkezetthallrt? Az utkor tisztelete, rdekldse, bntuda-ta sokszl jelensg, de a titok felteheten abban isrejlik, hogy a klt mindmig folyamatos prbeszd-ben ll velnk. Kltszetnek elementris ereje van,s mondhatjuk, hogy a hallban sokkal lbb, mintfizikai jelenltekor.

Br a lra benssges, szemlyes mfaj, mgis ke-vs klt jutott az nvllalsnak s nfeltrulkozs-nak arra a szintjre, amelyre Jzsef Attila. larc nlkllt, a vdtelensget vllalva a legsebezhetbb pontja-it is feltrta nmaga s a msik ember eltt.

Magadat mindig kitakartadSebedet mindig elvakartad

(Karval jttl)

- olvashatjuk bels vdbeszdt. n-odaadsa ldo-zat-ajndk: mindannyiunk szmra bepillantst en-ged legbensbb lete legtitkosabb redibe, s megltlmnyein, gytrelmein, rmein s felismersein taz egyedi lten s fizikai skon tlmutat, a vilg-egyetemet mkdtet szellemi trvnyeket villantjafel. Minl mlyebben nznk az letbe, annl jobbanmegrthetjk nmagunkat, s annl tisztbban hall-hatjuk kozmikus ltnk sokszlam dallamt.

Noha a legteljesebb nyltsggal s btorsggal val-lott nmagrl, mgis a versei, levelei, szemlyes val-lomsai s a csaldtagok, bartok, kortrsak, eml-kezsei alapjn a bennnk l Jzsef Attila kp sokellentmondst is rejt, amelyek mind a mai napig vittszlnek s sok tekintetben feloldatlanok maradtak. Aszemlyisgrl kzvetlenebbl a Kozmutza Flrvalfelvett flksz Rorschach-tesztbl, valamint a

pszicholgusai (Bak Rbert, Gymri Edit, RapaportSamu) ltal kzreadott diagnzisokbl, nyilatkozatok-bl tjkozdhatunk, de ezek tredkesek.

Viszont eddig teljes mrtkben feltratlan maradtmg annak az nvalloms-nak a titka, amit JzsefAttila akaratlanul is a kzrsaival hagyott htra azutkornak. A grafolgiai szemlyisgvizsglat egye-dlll abban, hogy trtl s idtl fggetlenthet,nem ignyel szemlyes jelenltet, gy a pszicholgiaitesztekkel ellenttben, egy ember halla utn is elv-gezhet. A kzrs kzvetlen n-lenyomat, a szellemitartalomknt megszletett bels energia anyagi for-mban trtn kivetlse. Mint ahogyan minden je-lensg a teremtett vilgban, a kzrs is magn hor-dozza alkotjnak jellemzit: mikzben az rsbanmozgstott energia tfolyik egsz lnynkn, ma-gba gyjt minden informcit testi-lelki-szellemifolyamatainkrl, amelyet kivett s rgzt az rskp-ben. Jzsef Attila kzrsnak grafolgiai elemzsnkeresztl lehetsgnk nylik bepillantani a kltnekabba a bels vilgba, mely vlheten mg nmagaszmra sem volt minden rszletben hozzfrhet.

Gazdag vizsglati anyagot hagyott rnk rkl.Verseinek tbbsgt kzzel rta, amelyek psgbenmegrzdtek, lehetsget nyjtva ezzel a sokrt ta-llkozsra. A klnbz idpontokban ksztett kz-rsok rtelmezsvel klns szellemi utazst tehe-tnk, egy msik dimenziban kvethetjk lelki sszellemi fejldst, j kilttoronybl tekinthetnkfel csillag sorsra, rendkvli lnyre, s rthetjk megezek alapjn kltszetnek vilghiny-betlt zene-tt.

A grafolgusi etika felveti azonban a szemlyeshozzjruls ignyt. Vagyis flttnk lebeg a krds:beleegyezst adn-e maga a klt ehhez a vizsg-lathoz? Nem avatkozunk-e be illetktelenl szent tit-kaiba, amelyet az rskpek rejtenek?

Verseinek zenett, vallomsait s a klt lelktjl rtve, hallani vljk vlaszt. Ha csupn kukucs-klni szeretnnk, a felsznen bukdcsolva tlkezentvolrl figyelni t, akkor nincs jogunk bolygatni e tit-kokat.

Csak az olvassa versemet,aki ismer engem s szeret

(Csak az olvassa)

- szl krse s szigor parancsa. Vagyis a feloldstegyedl a szeretetteljes felje forduls, az rt befo-gads adhatja. Ha valban t, az igazi Jzsef Attilttudjuk ltala j oldalrl megismerni, s tisztbbanszeretni, akkor feloldhat az etikai kdex tilalma.

De egy msik irnybl is olvashatjuk a vlaszt.

A htszer szletett kltJzsef Attila grafolgus szemmel (1. rsz)

W. BARNA ERIKA VIKTRIA:


MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 5...Hiba frsztd nmagadban, Csak msban moshatod meg arcodat...

(Nem n kiltok)

s

...magadat tisztn tallod meg msban...(Ht napja)

- sorai viszont arra is utalnak, hogy az nmegisme-rshez, az ndefincihoz minden embernek szks-ge van kls rltsi, vonatkoztatsi pontra. Egy m-sik ember lettjban, nkeressi, neszmlsi, n-magv vlsi ksrleteinek rtelmezsben nma-gunk kivetlst pillanthatjuk meg. Minden nfelt-rulkozsban a legmlyebb emberi tallkozs lehet-sge rejlik. rik a fny c. versben a legteljesebbnmegmutatsra biztat:

...Nyissuk ki egszen magunkat,egyszerre jusson mindenki szeretetre...

(rik a fny)

Minden nfeltrs, minden msik emberrelmegosztott lmnyanyag forrsul szolgl a klcsnsnptkezshez, a vilgot befogad szeretet megl-shez. A mvszet helye ezrt is ltkrds egy trsa-dalomban, hiszen a mvszek ltal feltrt nform-ldsi s ltrtelmezsi folyamatokon t egyremagasabb lelki-szellemi szintre juthatunk, egyre kze-lebb nmagunkhoz s Istenhez.

...Mert szeretsz s nyugton alhatomneked n be is vallhatomaz elmlstl tetten rten,hogy nmagamba n se frtem,a lelkem azrt kzvagyon...

(Flrnak)

- rja Flrnak, egyben vlheten mindannyiunknak,hiszen egsz kltszete ezt az zenetet rejti. SzinteKrisztusi magassgba emelked emberi gesztuskntrtelmezhetjk lelknek kzvagyonn ttelt, amely-nek valdi rtkt mind a mai napig fel sem fogtuk snem mltattuk igazn.

A Szabad tletek jegyzkben felhvta arra afigyelmet, hogy a felntteknek nem irnytaniuk, ha-nem csak rtelmeznik kellene a kicsinyeket.letnk rtelmt alkot egyedi feladatunk teljests-hez mr jszlttknt magunkkal hozunk adotts-gokat, eszkzkszletet, amelyet - fejlett tudatossgiszinten s krnyezetnk segt erivel egyeslve -kibontunk, tovbbfejlesztnk, vagy ellenkezleg: va-kon botorklva, esetleg a krnyezet pusztt rtetlen-sgben elsorvasztunk, sztforgcsolunk. A felnttekfelelssge elsdlegesen a gyermekek egyedi ltt de-finil, szemlyre szabott letfeladatainak a felisme-

rsben, megrtsben s egy optimlis trsadalmi(gazdasgi-kulturlis-jogi) krnyezet megteremts-ben ll, amelyben ezek a kpessgek szabadon fej-ldhetnek s bontakozhatnak ki. A gyermekkori lelki-szellemi szint jelzi az letfeladat horizontjt. gytnik, hogy minl magasabb dimenzikat s minlnagyobb kzssgi clokat rint egy ember klde-tse, annl kiemelkedbbek az ezt szolgl egyni k-pessgek, s annl kzvetlenebb ezek kapcsolata aszellemi vilggal.

Ezrt is jelent a grafolgiai szemlyisgvizsglat-ban felbecslhetetlen rtket a klt 11-12 veskorbl fennmaradt rsmintja, mert ebben mgtisztn lthat gi batyujnak valdi tartalma.Ezltal betekinthetnk abba a fizikai-lelki-szellemifegyvertrba, amivel Jzsef Attila tnak indult. Azrskp alapjn krvonalazhatjuk szemlyisgnekalapjellemzit, temperamentumt, azokat az adott-sgokat s hajlamokat, amelyekbl felfakadt s kitel-jesedett kltszete, beteljeslt kldetse. De a grafo-lgus szemszgbl ugyanilyen nagy horderej azlete utols napjn megrt ngy levele is, amelyet Fl-rnak, Juditnak, Bak doktornak s Cserpfalvi Imr-nek kldtt el. Ez utbbiakbl rekonstrulni tudjuk ahalla napjn meglt bels trtnseket, az eltvo-zsa eltti testi-lelki-szellemi llapott. Mindez kegye-lemknt felfoghat ajndk szmunkra, akik JzsefAttila sorsnak zenett szeretnnk minl tisztbbanmegrteni.

A Kedves Joc c. versnek kziratbl gazdagszenveds kalaplta koravn llek tekint vissza rnk.Hiba keressk az iskolban tantott modellt szol-gaian utnz, gyermekre jellemz betformkat, he-lyette egy hatrozott, de kiss nehzkes mozgsve-zrls, kifejezetten ids ember grafikus lenyomattidz ltvnyban van rsznk. Az rskp zaklatott,szges formiban, a vonalak drmai vonaglsbanjra tlhetjk azt a bels feszt-fjdalmas konflik-tust, ami gyermeki lelkben munklkodott az igazta-lanul meglt srelmekrt, az elszenvedett agresszi-rt, a korn rszakadt s nknt magra lttt fele-lssgrt. Az nfeledt gyermekkornak nyoma sincs, amly indulati feszltsgek azonban nem nyomjk le,

Kedves Joc c. versnek kzirata


Dobog6inkbb felemelik t. Tizenves rskpnek dbbene-tes kemnysgre rmel a kt vtizeddel ksbbikifakadsa: Tejfoggal kbe mrt haraptl?. Nehzfegyverzetben indult tnak, s az rskp hitelesti azlett vgi ltsszegzst: Karval jttl, s nemvirggal. (Karval jttl)

Jzsef Attila kltszetnek s lnynek kulcsfon-tossg adottsgt fedi fel e korai kzrs jellemzje:a relief, amely a hajszl s rnyk vonalak ritmusbanjelenik meg. Ez a grafikus jelensg legfeljebb ksikamaszkortl szokott kialakulni, gyermekkorban ilyentisztn, ahogyan itt ltjuk, csak rendkvli esetbenmutatkozik, akr a hat ujjal szlets. A hol felduzza-d, hol terien elhalkul vonalak ritmikja, a magasravel s mlybe szll mozgs lktetse, a fnnyeltjrt, szells rstmb egszen kzeli lmnny hoz-za szmunkra a klt tarts s mlyre hatol figyel-mt, szenvedlyes lelklett, fel- s alhullmz rz-seit, finom antennit, mennybe lt intucijt, aszellemi vilggal val kzvetlen kapcsolatt. A dolgoklegbensbb lnyegt kpes megrteni, megltni. Akorn rett gyermekeknek arra a jellemz vonsratallunk r, hogy a gondolatokat mly rzssel itatjat, a blcsessg csrit nvesztve.

E korai rskp alapjn a transzcendencia-lmnyszmra gyermekkortl gyakran meglt lelki ese-mny volt, felteheten maga sem volt tisztban az-zal, hogy spontn mdon ltrejv meditatv llapotaimilyen klnlegessget jelentenek az emberi letben.Neki termszetes volt az, ami egy tlag ember sz-mra teljessggel ismeretlen. Nemcsak adottsgai,hanem szerencstlen krlmnyei: a napokig tarthezs, a knyszer bjt is rsegthetett a mstudati llapotba kerlsre. Ezrt is lehetett kpes r-vid id alatt mlyre merlve verset rni, amit a kor-trsai sehogyan sem tudtak helyre tenni, plne nemvoltak kpesek utnozni.

Strukturlt, formahangslyos rsa fejlett tlk-pessgt, korn kiforrott rtkrendjt jelzi, a szab-lyok, a trvnyek tisztelett, amelynek mlyn szen-vedlyes igazsgkeress rejlik. Filozfiai, eszttikairsainak, verseinek egyik legfontosabb zenete, hogya teremtett vilg megismerhet trvnyek alapjnmkdik, s az ember kpes e trvnyek megismer-sre, ezzel az Isteni rend megrzsre hivatott.

Az rskp alapjn a biolgiai letkort messzemeghaladja a gyermek Jzsef Attila lelki s intel-lektulis rettsge. Kimondhat a gyermekkori rsalapjn, hogy tisztn lt ember, ltnok volt, olyankiemelked kpessgekkel megldottan rkezett, akikpes zavartalanul kzlekedni Jkb ltrjn althat s lthatatlan vilg kztt. Amit ltott, mlyenmegfigyelte, rtelmet keresett mindenben, kemnygyermekkora lt- s igazsgtapasztalatban rszestet-te. Ltott, hogy ltni tantson, hogy lttasson, hogy egymagasabb rend lethez kzeltsen mindannyiunkat,akik vele egyszerre ltek, s akik t kveten lnek.Tudatszintje fnyvekkel megelzte a kortrsait, s ez

az elny megmaradt lete vgig. Ez rgtnbelthatv teszi, hogy mirt is lltak rtetlenl veleszemben oly sokan, mirt rtelmeztk flre verseit,megnyilvnulsait, s mi tbb betegsgt is. Magyarklt krl taln soha nem volt akkora zrzavar, talnsenki sem keltett akkora vihart, mint Jzsef Attila.Szemben llt kornak eszttikai felfogsval, kritikaiszemlletvel s eljrsmdjval, rvid id alattdiagnosztizlta a marxi filozfia llekl hinyait,rtallt az nnepelt kortrs Babits kltszetnekgyenge pontjaira, rmutatott az emberi lt elmulasz-tott feladataira, amivel szinte sokkolta kortrsait.Magnynak, tragdijnak forrsra tallunk r agyermekkori rs reges formiban, de egyben felis-merhetjk az egsz npt tantani rkezett tuds-tltos kltt is. A korai prbattelek beavatsknt isrtelmezhetk, a fldi hontalansgrt cserbe igenkorn szellemi otthonra tallt Jzsef Attila.

Egyrtelmen lthat mr a gyermekkori rsbanis, hogy olyan kpessgek egyttesvel szletett,amellyel mr az indulsnl a Parnassus cscsairlszlhat, s szlt is a tizenht ves kamasz klt aSzpsg koldusa cm ktetben 1922-ben. JuhszGyula, a rokonlelk klt-bart szavai tisztn fnyle-nek ma is: Jzsef Attila Isten kegyelmbl val klt,ezt meg lehet s meg is kell mondani, s nagy fiatal-sga olyan gretekkel teljes, amelyeknek bevltsa -s ez nemcsak s nem mindig a kltn mlik egszen- t a jvend magyar pozis legjobbjai s legigazibb-jai kz fogja emelni....

A kzrs ritmusa az egyni let kottjaknt rtel-mezhet. Jzsef Attila szemlyisgnek alapdallamta kolerikus tulajdonsgok harcias bels feszltsges a melankolikus tulajdonsgok szeld, Istent keres,Istennel jra egyeslni vgy, egyre magasabbrlszl akkordjai alkotjk. A szemlyisgmintzattalkot kpessgek kzl a melankolikus tempera-mentum szintzisteremt ignybl s kpessgblsarjad rendrzket, a koncentrlt figyelmet, a ci-zellltan rnyalt rzkelst, a szemlld, mlys-gekig hatol gondolkodst, rendkvli rzkenysgts vvd, nmarcangol hajlamt emelhetjk ki. Akolerikus tulajdonsgok kzl az rskp alapjnlegmarknsabban a magas aktivitsigny, akarat,kzdkpessg, a szenvedlyes rzkisg, lobban-konysg mutatkozik. A klt mlysges nismeretteladta hrl a kolerikus-melankolikus tulajdonsgokegymst ellenpontoz polaritst:

n magamban rejtem a tzokdt,De ajkaim keser rmeknek a bnatt facsarjk.

(Ernek)

Ez az ellentt a szeretet adta biztonsgban, amegrt, egyttmkd mediterrn klmj krnye-zetben oldhat fel, amely zavartalan alkotmunkt stermkenysget tesz lehetv.



Az r nem mond ki semmit,nem rejt el semmit, hanem jelez

2004. november 19-n, SzentErzsbet napjn hatalmas erej vi-har tombolt a Magas-Ttrban, melyhatalmas terleten letarolta a feny-erdket. A valaha lt taln legszel-debb s legalzatosabb szent megt-pzta a Krptok koronjt.

Alig egy hnappal ksbb, de-cember 17-n hurrikn tomboltVersailles krnykn, ami teljesenszokatlan Prizs kzelben. Fkdltek ki, bmsz turistk sebe-sltek meg. A legnagyobb krokataz a Trianon-palota szenvedte el,ahol a Magyarorszgot megcsonk-t Trianoni Szerzdst alrtk. Azesemny Lzr napjn trtnt, J-zus pedig feltmasztotta Lzrt.

2006 prilisban hatalmas r-vz volt a Dunn s Magyarorszg

szmos folyjn, ppen az orszg-gylsi vlasztsok hetben. A vzradata a folykban egyszerre tet-ztt a hazugsgok radatval a v-lasztsi kampnyban. A vzbe kel-lett volna dobnunk a hazugsgokszennyest, hogy az elvigye - mint-ha csak azrt jtt volna.

2006. augusztus 20-n hatal-mas vihar trt r Budapestre, p-pen a tzijtk idejn, ppen a Du-nnl. Az sszesereglett bmsztmegbl ten meghaltak, renge-tegen megsebesltek, hatalmasanyagi kr keletkezett. A vigado-zst jajveszkels vltotta fel.Szent Istvn nem trte tovbb sznlkl mve megcsfolst. Figyel-meztetst kaptak az orszg mltat-lan vezeti, s azok is, akik szresem veszik, hogy mi trtnik itt,nem ismerik Magyarorszg trt-nelmt, nem tudjk, hogy mit je-

lent augusztus 20-a, csak a cirkuszrdekli belle ket.

gy vljk nem nknyes dologa fenti ngy esemnyt egyms mel-l helyezni. Sokan persze vlet-lennek fogjk tartani, hogy ppenakkor trtntek, amikor, s ott,ahol. Ha csupn egyetlen esetrllenne sz, tn mg el is lehetne ezthinni. gy azonban nem hunyhat-juk be a szemnket: egyrtelm,hogy sorozatban jnnek a jelek. Azzenet nem olyan bonyolult: akiodafigyel, annak ennyi is elg, akipedig nem, st szre sem hajlandvenni a jeleket, annak egy rteke-zs is kevs lenne, hogy felfogja.Egy dolgot kvnunk csak hangs-lyozni: nagyon srn jnnek a je-lek. Vagy nagyon nagy a baj, vagynagyon nagy vltozsok jnnek.Vagy mindkett...

Nmeth Zsolt

JELEK

Visszatrve a fentebb bemutatott els kzirathoz,mg grafolgiai ismeretek nlkl is brki szmra jllthat az a rendkvli teljestmny, amelyet ez mutat.Egy kis mret (87x130 mm) lapon talljuk, szintemrnki pontossggal tervezett trkitltssel, tago-lssal. Ismeretes, hogy az rstanuls sorn egy gyer-mek szmra a legnehezebb feladat az res lap felettiuralom megszerzse, ez alakul ki a legksbben aformk elsajttsa utn. A klt szinte felntt mdrauralja a teret - beszmtva a sorvezetsi egyenet-lensgeket is - a kt ngysoros versszak a megsz-ltssal pontosan betlti a lapot, melyben rcsodl-kozhatunk a klt kivteles rendrzkre, s egybenmegmutatkozik ignye s kpessge a magas szinttudatossggal tervezett tevkenysgre is.

Pillantsunk be Jzsef Attila rendjbe! Milyen szinte-ken jelenik meg az letben, kltszetben, vilgk-pben? Trgyi krnyezetben tisztasgot, rendet tar-tott, ahogyan a Mama is pldsan teremtette meg agyermekek szmra az otthonos krnyezetet. JzsefAttila verseinek j rszt fzetekbe gyjttte, klte-mnyeinek szvegt csiszolta, javtgatta, a vgsvltozatrl tisztzatot rt, s nhny kivteltl eltekint-ve pontos dtummal ltta el azokat, hogy kvethetlegyen keletkezsk ideje. A kziratokat nem hagytaelkalldni, a lapokra rt verseit is megrizte, s ltha-tan a csaldtagok, bartok is fltett ereklyekntriztk azokat. letnek utols napjn is fontos volt arend, a klcsn kapott knyveket postra adtaCserpfalvi Imrnek. ltzkdsre is gyelt, s nagygondot fordtott arra, hogy ha fotzzk, akkor rende-

zett klsvel lljon lencse el, az utkor el. Mr azels versben megszlaltatja a j ruhba jrni kelnivgyakozst.

Gondolataiban, rzelmeiben olyan rendet teremt,amilyet a termszet teremt a testnkben. Eszttikaielveiben is sajtos rendet kvet. A vilgirodalombannem tallunk egyetlen kltt sem, aki olyan magasfok tudatossggal szerkesztette volna meg a verseit,ahogyan Jzsef Attila, s ez a versformn s a versekbels felptsben egyarnt tkrzdik. Kltkntnmagt az adott vilg varzsainak mrnke-kntdefinilja. (A vros peremn)

(kvetkez szmunkban folytatjuk)


Dobog8

Nhny vvel ezeltt a romniai kzletben hatalmasport kavart a Pro Transilvania alaptvny elnknek, Sa-bin Ghermannak Torkig vagyok Romnival cmet viselkiltvnya, amely eredetileg a Monitorul de Cluj cm na-pilapban jelent meg. Az albbiakban a teljes szveg ma-gyar fordtsa olvashat.

Torkig vagyok Miticval, a szltolssal, a cignykodssal,ami hozztapad ehhez az orszgnvhez, hogy Romnia. A ha-talmat gyakorl mindenfle politikussal beszlgetek, de csakazt hallom: Mr nincs semmi eslynk. Olvasom az js-gokban, hogy a kormnynak volt gondja a 98-as kltsgve-tsbl Bukarestnek nagyobb sszeget leosztani, mint egszErdlynek. Utazom a gpkocsival dlen s keleten s ltom aklnbsget, dlen jobbak az utak, minduntalan beruhz-sokat eszkzlnek. Sorban llok a finncnl, a CEC-nl,brminl, ami az llam s mindentt csszpnzt adnak.Csubukot, harcsot. Trk szoksok, ami nlkl nem megy.s akkor? n nem akarok kivndorolni csak azrt, mert tzve nem trtnik semmi. Csakhogy torkig vagyok Rom-nival. A szinonmival. Hskdseivel, amelyeknek semmikzk a trtnelemhez. Msok Michelangelval vagy Da Vin-civel dicsekszenek, mikzben nekem a campulungi Neacsulevelt mutogatjk. A besgs kpzeletet fellml megval-stsa!... Ha valamit most, harmincves koromban sajnlok,az az, hogy itt szlettem, hogy egyike vagyok azoknak, akikazt tanultk az iskolban, hogy ez a np, a nb (boborul),uraim, szntelen erekciban llt a trtnelemmel szemben.Melyik np? Mi, akik mg legalbb egyszer sem tanstottunkvirilitst, mi, akik a hadak beznlsekor szedtk magunkats az erdkbe futottunk, mi, akik eljultunk azokban a sza-lonokban, ahol a trtnelemrl dntttek, mi, akik egy darabkenyrrt szarakodunk s akik nem tudjuk, mg milyenszlhmossgot talljunk ki. Ezek vagyunk, foltos lepek,rongyos knykek; gy lpnk be a trtnelembe, mint egymocskos klvrosi csehba. Kt bffents s egy kromko-ds kztt, a np (nb, uraim) magt kihzva sznokol Po-sadrl, Vitz Mihlyrl, arrl, hogy ljen s virgozzkMoldova, Erdly s Havasalfld. s ismt egy gyztesbffents. Torkig vagyok azzal, hogy szgyelljem magam. p-pen ezrt nyugati bartaimnak azt mondom, hogy Erdlyblval vagyok. Ms orszgbl. Altra pacse. Other country.Lautre pays. Torkig vagyok azzal, hogy az sszes nem-erdlyiazt mondja: itt Erdlyben gondjaim vannak a magyarokkal.Mert ha k nem lennnek... Hogy az hsg a tuds anyja...Hogy a fderalizls lenne a legnagyobb veszly, ami rm le-selkedik a tmbhz sarka mgl, mint egy tyktolvaj, akirtfizetem az adt. Hogy muszj meghznom a nadrgszjamat,mint Nastratin szamara. A romn np egysge, felvirgz-sa nevben. n pedig tz ve vrom a valdi egysget, az er-dlyi honatyk egysgt, a civil offenzvt ama kevs meg-mentsrt, ami mg megmaradt. s n, aki minden esteazrt imdkozom, hogy legyen mr vge Tks Lszlnak amindenki elleni etnikai aberrciival egytt. s mindhiba.

Egyelre. Nhny ember megvalstotta az 1918-as Egyes-tst. Msok svjci tpus, Magyarorszggal, Csehorszggal sAusztrival val konfderciban remnykedtek. Megint m-sok, mint Slavici, azt mondtk, hogy Erdly egyeslse Rom-nival disznsg, s brtnbe kerltek. Most ltni, mi lett be-lle. A komolysgot, elegancit s fegyelmet, amelyek Erdlyjellemzi, elrasztotta a miticasg, az ordinr balknisg,a tkmagcivilizci. Romninak esly volt az Erdllyel valegyesls, hogy megtanuljon valamit annak szervezettsg-bl, rtkrendszerbl. Nem gy trtnt: Romnia elnyelteErdlyt - ppen ezrt a nagy sugrutakon hrom mterenkntelcsszol a flegmkon. Nem n mondom, hanem az, akiegyenl az rral, Cioran. Sokan szknek majd az gig, hogycfoljk a fentebb mondottakat. De: hnyan nem mentetekBukarestbe tele szatyorral, a hresneves rafia szatyorral,amelyben plinksvegek szorongtak? s nem bartaitoknakvitttek, hanem igazgatknak, a minisztriumokba, a bezrtmagas portkra. s, ha egygy mdra nem vitttek azokat aszatyrokat, hnyszor figyelmeztettek r, hogy Bukarestbenfejjel kell ajtt nyitni, mert kezeidet lehzzk a csomagok.Bukarest, ez a hely, ahol a tbcs zseni puszilkzik azanalfabta millirdossal, megtantotta az egsz orszgot, hogyvalamit osztanak. Hst osztanak, Tojst osztanak. Oszta-nak. Puhatestek magatartsa. Itt nincsenek jogok, csakhajlongsok. Itt tkmagot esznek s gy beszlnek, hogy so-kan van, s az utca npe gy ltalban megszletik, szapo-rodik s meghal. Nem tanultak semmit a magyaroktl, nemtanultak semmit az osztrkoktl, nem tanultak semmit a n-metektl. Tl hamar trtek t a furculitionrl a Romnzszlaljak, trjetek t a Krptokon-ra. Meglehet, ezrt isvan az, hogy Erdly legvitzebb vdelmezi a Krptokontl szlettek. Lehet ezrt is r vget Eurpa valahol Brassmellett. Ott r vget Erdly is. Mivel a nyelvet s a rossz utakatleszmtva nincs semmi, ami kzs lenne. Fel kell bred-nnk. Be kell ismernnk, hogy az, ami most trtnik, nemms, mint komdia. Mghozz egy olyan, amelyben a gyer-mekek csokoldt krnek, te meg vllvonogatssal vla-szolsz. Amelyben reszketve keresel tmogatt. s olyan,amelyben az utcasarkon sustorogsz a rendrk s a honatykvillirl. Egy olyan vilg, amely arra van tlve, hogy egyik fize-tstl a msikig klcsnbl ljen. R kell dbbennnk, hogylehet ez msknt is. Hogy msok vagyunk. Hogy minden iga-zn rossz Bukarestbl jn, a luxusvillkbl, amelyekben a po-litikusok szgyentelenl marakodnak a koncon. Meg kell lt-nunk, hogy nem a magyarok, a nmetek vagy a burundiak azellensgeink, hanem mi magunk, az egyik naprl msikralk, akik arra vagyunk tlve, hogy lopjunk s szitkozdjunkaz utcasarkon. Nincs mit egymsnak mondanunk; 75 v alattelmondtunk mindent s 75-szr szegnyebbek vagyunk.Egybknt tovbbi j napokat - torkig vagyok Romnival,Erdlyemet akarom.

Fordtotta: Gyarmath Jnos.

Forrs: az erdlyi iNteRNeTTo

Egy erdlyi romn vlemnye 75 vvel Trianon utn

Torkig vagyok Romnival!SABIN GHERMAN



1 Halak Nv Vz Sznhidrt Nvnypols, talpmassz.

2 Halak Nv Vz Sznhidrt Nvnypols, talpmassz.

3 Kos Nv Tz Fehrje Fogszati tilalom


5 Bika Telihold Hideg-Fld S Gyantzs

6 Bika Fogy Hideg-Fld S Gyantzs

7 Ikrek Fogy Leveg-fny Zsr-olaj Szellztets

8 Ikrek Fogy Leveg-fny Zsr-olaj Szellztets

9 Rk Fogy Vz Sznhidrt Nagymoss, nvnypols


11 Oroszln Fogy Tz Fehrje Hajvgs, dauer



14 Szz Fogy Hideg-Fld S Hajfests


16 Mrleg Fogy Leveg-fny Zsr-olaj Virg- s nvnyltets



19 Skorpi Fogy Vz Sznhidrt Nvnypols

20 Skorpi jhold Vz Sznhidrt Nvnypols

21 Nyilas Nv Tz Fehrje

22 Nyilas Nv Tz Fehrje

23 Bak Nv Hideg-Fld S Br- s krmpols



26 Vznt Nv Leveg-fny Zsr-olaj Szellztets


28 Halak Nv Vz Sznhidrt Nvnypols



DECEMBERNOVEMBER

sszelltotta: Aranyos Andrea

HOLDNAPTR

KERECSEN-FSZEKrtk- s hagyomnyv mhely

(Budapest, III., Csobnka tr 5.)

okt. 15.: Knyv s filmbemutat: Czrn Eszter: Vilgnak virga I-IV. (knyv) SzkeIstvn Atilla: Pilisi lngok (knyv) Vetrb Jzsef Kadocsa: Zens pilisi kisfilmek

okt. 29.: Rekettys Mria: Az si Plosok

nov. 12.: Aradi va: Kusnok s fehr hunok

nov. 26.: ELMARAD!

dec. 10.: Gondos Bla: Etruszkok s magyarok

AZ ELADSOK DLUTN 3 RAKOR KEZDDNEK!Belpjegy: 600 Ft


2 Bika Nv Hideg-Fld S Gyantzs


4 Ikrek Nv Leveg-fny Zsr-olaj Szellztets

5 Ikrek Telihold Leveg-fny Zsr-olaj Szellztets













18 Nyilas Fogy Tz Fehrje

19 Nyilas Fogy Tz Fehrje

20 Nyilas jhold Tz Fehrje













A gyermek mindenkinek elre ksznt, dicsrtes-skkel. A J napot kvnok - ksbbi ksznsimd. Az iskolatrsak szervuszoztak. Idsebbeketnem tegezhettek, a szlket sem; rgen a kend jr-ta. Kendeztk egymst mr hat-ht v korklnb-sgnl is. A komk, ha egykorak voltak, akkor is ma-gztk egymst.

Ha a hznl vendg volt, nem illett hallgatzni. Azidegen krdsre vlaszolni kellett. Illetlensgnekszmtott a ftyls. Ha leny tette, gy az anyja:Inkbb nekelje helyett, mert Mria sr. A figyer-meknek este nem volt szabad ftylnie ugyanilyen ok-bl.

Munkra nevels, munkba nevelds

Nemcsak azrt dolgoztattk a gyermeket, hogyfelmentsk szleik, hanem hogy maguk is dolograszokjanak, hisz az utn kell, hogy megljenek. Megha dolgoztak - kevesebbet verekedtek. A tl sokatkvetel, az agyon dolgoztat szlket a kzvle-mny megrtta: Megli a gyermeket. Ritka volt azolyan vlekeds: Az v, azt csinl vele, amit akar.A kicsik csak kstolgattk a munkt. Mihelyt dolograval volt, betlttte a kilencedik letvt, komolyab-ban rfogtk a munkra. Ilyenek kevesebbet tanultakaz iskolban, s kevesebbet is jtszottak. Javarsztcsak annyit bztak r, amennyit elbrt; de a szksgvolt a dnt sz. A tbb szntval rendelkez csal-dok korbban rhajtottk a gyermeket; az llattartgazdk fiaikat tizenkt ves korukig, de ltalban eg-szen a katonasgig csak psztorkodsra kteleztk. Anagyon szegnyek sokszor idnap eltt dajknak, cse-ldnek, szolgnak szegdtettk a gyermekeiket, vagymagukkal vittl napszmba, brmunkra. Minl na-gyobb volt a csald, annl szigorbb volt a rend. Aholsok fi van, utnuk mindig tbb a dolog. A leny otthamarbb dolgozik. A szlk az otthoni munkra be-osztottk a kisebbeket is, csak a gyengbb, beteggyermeket kmltk.

A legtbb munkt a valsgban: ltsbl s gya-korlsbl sajttotta el a gyermek. Kiskortl fo-galma volt, szrakozsbl magamagtl nekifogott.Mivel a felntt mvesen, mintegy szertartst tve v-gezte a munkt, a gyermek csbt mintt kapott,szvesen dolgozott. Akinek hajlama volt, rendszerintszerette is a dolgot, sebesen, jl elvgezte: gett akeze alatt a munka. A figyermekrl azt tartottkamelyik a gazdasgot tatrul kezeli, gy s hal meg,

nem lesz j gazdaember belle. Ha pedig a leny lus-tasgnak hre megy - kibeszlik az asszonyok - nemkapnak rajta a legnyek.

A kt nem munkakre a nevelds sorn foko-zatosan elklnlt: a fi inkbb az apt segtette ki;llatgondozs, sznts, vets, kaszls, erdls volta dolga; a leny anyjval egytt kaplt, aratott, for-gatta a rendet, font, sztt, sttt, fztt. Ha a gyermekjl vgezte a dolgt nagyobb, nll feladatot bztakr (lnygyerekre pldul a kenyrstst); de a gyer-mek szvesen dicsekedett is a nagyobb feladattal: nmr jrtam szntani egyedl. Ha az egyes dolgokbanmegbzhat volt, tizenkt ves korban helyet kapotta csaldi asztalnl.

A hzi munkval megbzott kisebb gyermek a sz-lk tvolltben a nagyszlktl, rokonoktl, szom-szdoktl, keresztszlktl krt tancsot. A munkafogsban jrtas nagyobb gyermeket kalkba hvtk.A kalka beleszoktatta a kezdket a munka ritmu-sba, a kzssgi erklcs alakulsnak alkalma volt.A falukzssgnek is szerepe volt a munkra val ne-velsben: a legmdosabb gazdk is elkldtk egy-kttlire szolglni a gyermeket. Nem lehet j gazdaem-ber az, aki nem kstolta meg a ms kenyert.

A munkhoz kapcsold szertartsos cselekv-seket az regektl tanulta a felnv; vagy szemtanilehettek annak: pldul, hogy a marhk csordba valkiverse napjn nmelyek lncot tettek a kapuba,azon hajtottk keresztl az llataikat, hogy az erdeivadak ne bntsk:

Tin-bin jszgocskk, Nyakukon a harangocskk. Csingi-lingi lncraRnak az utcba. Baj ne essk kztk, Csingi-lingi lncra.

A tejver dzsa al tett fs elsegtette a vaj-kpzdst. Trgyzskor a munkavgz bzaszemettartott a szjban, hogy hallgatsra tltessk, hogymikppen a jtsz gyermek azz vlhassk, amittesz. A gazdasgi munkk s a naptri v sszefg-gseit is szmon tartottk: Ha azt akarod, hogy sokteremjk, n neve napjn vess. Ha frfi neve napjnteszed, csak kr n! A n, nvny, nvekeds szo-ros rokonsgban valk, titokzatos mdon egymsblkvetkezk. jholdra nem j vetni, mert megszk-sdik a bza, sem a disznt vgni, mert megpergse-dik. A megdagasztott tsztra, st szjra keresztetvetettek.

A gyermek dolgoztatsa sokszor a tanuls rovsra

Dobog10

GYERMEKKOR (2. rsz)Molnr V. Jzsef: Az emberlet szentsge cm knyve nyomn

MOLNR V. JZSEF


MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 11ment; legtbb szl csak tlen jratta iskolba:gysem lesz pspk belle. A gyermekek is rend-szerint szvesen dolgoztak.

Krnyezet s termszetismeret, gyjtgets, halszat, vadszat

Az iskolskor gyermek letnek nagy rszt a sza-badban tlttte: jtknak s munkjnak a term-szet adott keretet. Megismerte faluja hatrt, term-szeti adottsgait, az azokhoz fzd hagyomnyokat,hozzntt a tjhoz, lelkbe mertette meg a szl-fldet, egy lett vele.

A hatrban kivlan tudott tjkozdni. Szmontartotta az egyes helyekhez, helynevekhez fzd tr-tneteket, hitregket: pl. a vidken egykor tanyzrisok lbnyomt, az risok ptette templomot,Szent Lszl kirly tltos lovnak patknyomt...

Ismertk az idjrs vltozsainak eljeleit: gytartottk, hogy es lesz, ha a hangyk elbjnak, stojsaikat kltztetik; ha a bkk kuruttyolnak a t-ban, vagy a hzba ltogatnak; ha a verebek a por-ban frdenek; ha a fecskk alacsonyan szllnak; ha akutya hanyatt fekszik, s a lba gnek ll; ha a kd ahegy tetejre l; ha a tz nagyon hurrog. Az esti ka-kaskukorkols s a tykok ksi ellse, tollszko-dsa, szomorkodsa idjrs vltozst jelent. Meleglesz, ha a macska befel (a hzba) s hideg, ha kifelmosdik. Az sz hossz lesz, ha a csipkerzsa ilyenkorkivirgzik. Havazs vrhat, ha krog a varj, fagy, hafszkt rakja a diszn, enyhls, ha tlen kukorkola kakas. Ha este piros az g, msnap szl lesz. Ha bar-kaszentelskor, virgvasrnapon megcseppen, sok-szor lesz sros, lucskos id. Ha fnylik gyertyaszen-tel az iziket vedd el! Ahny nappal Szentgyrgynapja eltt drg, annyi nappal utna h lesz. HaMargit napjn esik, egsz vben sok es lesz. A ka-rcsonyt kvet tizenkt nap idjrsbl az egsz j-v v hnapjainak idjrsra jsoltak.

Az svnyi anyagok, a vadon term nvnyek s azllatok egy rszt a gyermek, mint ksz jtkszertvagy annak anyagt, msrszt, mint hasznos lettelenanyagot vagy llnyt ismerte meg. Termszet adtajtkszere a homok, a kavics s a vz, az utbbi vlto-z halmazllapotban kzege is a jtknak. Jtkai-ban hasznlja, a vadon term nvnyeket: f, pipef,kutyatej, psztortska, nd, szamrcsipke, ss, som-kr, vadkoml ina, mlna ina, tilapu, keserlapu stermse a bojtorjn, a tlgy levele, a margarta, agyermeklncf, lherevirg, ndibutik, kecskerg,a fenytoboz, bikkmakk, cseremakk, cseregoly,bikkalma, fzfag, mogyorg, nyrfa, nyrfa, bodza-fa, fenyfa stb. A termesztett nvnyek kzl flhasz-nlja: a hagymaszrat, a diszntkt, a fztkt, abzaszrat, a zab-szalmt, a kukoricaszrat, a kukori-cahajat, a kukoricacsutkt, a krumplit, a fuszulykt, akendert, az almamagot, a szilvamagot stb.

De ismeri a vadnvnyeket hasznossgukrl is: amacskaparj teja pl. vrszegnysg ellen j, a ka-mill gyulladt testrsz borogatsra s bellegzsre,a fodorment reuma s torokfjs ellen, az orbncfmjbetegsg ellen. Az tvarburjnnal a pattansokatborogatjk. A hasmens gygytsra a pipef vagy li-bapimp s cickafark leveles szrt s a cserefa hjtkell megfzni. A pipef kicsi csirkk, ruck gyomor-ferttlent itala. A jzusfvet a disznk moslkjbakell vgni giliszta ellen. A lovakat, ha taknyosak j-zusfvel kell prolni stb. ismerik az egyes termesztettnvnyek gygyhatst is. A slt hagyma levt pl. a s-r kisbabnak adjk. De tenak fzik meg a macska-parj s eper gykert, a mlna krjt, a lapos-menta, szeder, mlna s fonya levelt stb. A rgigyermek olyan tpllkad nvnyeket is fogyasztott,amelyre a felnttek mr gyet sem vetettek: fldi mo-gyor, madrsska, bakkszaka; az retlen kmny,rpa s bza szrt, piros lhere -, macskaparj sakcvirgot, a papsajtott, bbakalcsot, a fn tall-hat macskamzet; nyrfa megcsapolt levt, ennekze az ldozatbl jra tmad letet idzte meg. Azerd, mez adta zek, illatok, a mindig ms virgok, anvnyek ms-ms llapota az esztend krnekvltozsrendjhez igaztotta a gyermek lelke-kedvt.

A gyjtgets - amennyiben nem pnzszerzs aclja - szrakozs, amelyben a csaldtagok vagy aszomszdok, bartok gyermekestl vannak jelen. Aziskols lenyok hrman-ngyen sszetrsulnak, smennek fenyhegyszedni, gombszni vagy eprsz-ni. A fik leginkbb psztorkods kzben teszik ezt; alevlflket, a vackort, vadalmt, mogyort rongy-zskba szedik, a gombt tarisznyba. Az epret kismennyisgben megbogozott fszlba fzik. A tr-keny gymlcsnek nyrfa- vagy fenyfahjbl kszte-nek ednyt.

A juhok, kecskk takarmnyozshoz leveles ga-kat (csere-, nyr- s rakottyalapt) jliusban s au-gusztusban holdfogytra nyestek; de gyjtttek cse-refahjat, annak krge alatti fehr rszt a laksillatostsra; a hzi szappant fenyszurok tette illa-toss. A feketeger hjval fekete sznt festettek. Azerdrl ftshez aszgat hordtak.

A vadon l llatok is jtsztrsai voltak a gyer-meknek: csigabiga, szarvasbogr, vadmh, katicabo-gr, cserebogr. A tcskt, bkt, fecskt, frjet, vad-galambot, glyt, cinegt, pacsirtt, verebet nekeikbe,mondkikba foglaltk bele. A madarak tbbsgtflismertk. A bagoly szerintk hallmadr (ha meg-hal valaki, a hztetn kuvikol); a kakukk reggelenkntminden kerek rban kakukkol. Bekltzik az idegenfszkbe, kihnyja onnan a ms madarakat. A dene-vrt brmadrnak tartottk.

Az erdei vadaknak legtbbszr csak hrvel, nyo-mval tallkoztak. A havon vagy nedves fldn a far-kas, medve, rka, nyl s z nyomt felismertk. Sz-vesen segtettek a felntteknek a csapdaksztsben,s halsztak egyedl is.


Dobog12

Szent Mrton, Gallia, a mai Franciaorszg nemzetiszentje, nagy szellemi s egyhztrtneti talakulsidejben szletett.

Amikor Pannniban, Sabariban, a mai Szombat-helyen 316/17-ben megltta a vilgot, ppen hromve mlt annak, hogy a Milni ediktum-mal NagyKonstantin s Licinus teljes szabadsgot s elisme-rst biztostott a keresztnysgnek, az Egyhznak, shvei szmra megadta a tbbi polgrokkal valegyenjogsgot. Ekkor az Egyhz szmra a gyorsterjeszkeds idszaka kezddtt. A vrtank s kata-kombk ldztt s sokig az let peremn megh-zd kzssgbl nhny vtized leforgsa alattmindent meghatroz birodalmi egyhz s llam-valls lett, amellyel termszetesen egytt jrt mindaza negatv kvetkezmny, ami az llam s az Egyhzszoros sszefondsbl mindig addik.

Amikor Mrton megszletett, mindez mg csak akezdeteiben lt.

Szlei pognyok voltak, atyja a csszri hadseregtribunusa volt. Mrton egszen kicsi volt mg, amikorszlei Sabaribl tkltztek az itliai Pviba, azkori Ticiniumba, ahol mg a zmben pogny kr-nyezetben cseperedett fl. Tizenkt vesen, szleiakarata ellenre jelentkezett katechumennek, keresz-tny hittanulnak. Ekkor kapta meg az els nevelsta keresztny letre. A keresztsget hat vvel ksbb,339-ben vette fl, s ez mg az akkori idk-ben ishosszra nylott elkszletet jelentett.

Tizent ves volt, amikor Severus s Probus cs-szrok parancsnak megfelelen, mint vetern apafit besoroztk a csszri seregbe, s lovas testrtisztlett. Mr ebben az idben kitnt katonatrsai kzl,s ltalnos elismerst vltott ki az egyszersge,letnek tisztasga, nfeledt barti szeretete. 334-ben Amiens-ben trtnt, hogy tlvz idejn tiszti k-penynek felt, mivel a msik fele a csszrsg tu-lajdont kpezte, odaadta egy ruhtlan koldusnak.Hamarosan megkeresztelkedett, s amint md nylt r,elhagyta a hadsereget, s a poitiers-i pspkhz,Szent Hilariushoz csatlakozott, aki exorcistv (meg-bizats az rdgzsre) avatta.

Nem sokkal ezutn Mrton Poitiers-bl hazalto-gatott a szleihez, s desanyjt is a keresztny hitretrtette. Otthon megvalstotta rgi vgyt: elszrMiln kzelben, majd a Genova eltti Gallinaria-szigeten remetskedni kezdett. Elhatrozshoz akrlmnyek is hozzsegtettk, mert pp ezekbenaz vekben nagyon heves vitk dltak az arinusoks a katolikusok kztt, s t magt is bntalmaztks kiutastottk az arinus pspkk.

Hilarius pspkt - ppen az arinusok - elztk

Poitiers-bl, st az egyhzmegyjbl is, de csszriengedllyel hamarosan visszatrhetett. Ekkor Mrtonis elhagyta szigeti remetesgt, s visszament Hila-rius mell. A vroson kvl ptett magnak egy reme-telakot, hogy visszavonulhasson a magnyba. Hama-rosan tantvnyok gyltek krje, s elszr a cellakrl bontakozott ki a kolostor, majd 375-ben Tourskzelben megalaptotta Marmoutier kolostort. Ez-zel megindtotta a gall-frank szerzetessg fejldst,s megteremtette annak kzpontjt, amely szzado-kon t elevent ert sugrzott az Alpoktl szakrafekv egyhzakba, azltal is, hogy sok pspk kerltki e kolostorokbl. 371-ben, amikor a tours-i pspkmeghalt, a np, a papsg s a tbbi pspkk mindMrtont kvntk pspknek. Igaz, voltak, akikneknem tetszett Mrton aszkta-szerzetesi alakja slete, de ez nem tudta a nagy tbbsg akaratt meg-akadlyozni.

Flszentelse napjtl Mrton, mint j psztor l-togatta nyjt, prdiklt, s a csodatevs ajndkt ismegkapvn, nagy ert nttt a hvekbe s a papokbaegyarnt. A np atyjaknt szerette t, aki gy lt k-zttk, mint a legszegnyebbek, s csak segteni, sbkessget teremteni akart mindentt. Az egsz or-szg gygytsairl, rdgzseirl, s halott felt-masztsairl beszlt.

lettrtnett szmos csoda elbeszlse veszi k-rl, amelyekben ma sem lehet ktelkedni. Ahol azon-ban szksg volt r, Mrton tudott nagyon kemny-kez is lenni: ha a hit tisztasga kerlt veszlybe; haa hvk babons tisztelettel vettek krl egy helyetvagy egy vlt szentet, illetve a pogny szoksok selkpzelsek akadlyoztk az evanglium terjedst.Ilyen esetekben nem vonakodott letnek kockz-tatstl sem, teljes elszntsggal s kemnyen har-colt a hitrt.

Flfogsnak s letvitelnek az a szigor, aszke-tikus vonsa, amely mr a megvlasztsakor ellenke-zst vltott ki nmelyekben, hallig megmaradt, smindvgig tske volt mg nhny pspktrsa sze-mben is. Az Egyhz ugyanis a kapott szabadsgbankezdett berendezkedni, s egyre inkbb berendezke-dett a vilgba. Kezdtek kialakulni az egyhzi birtokok,mert a csszr pldja szerint, aki nagyon gazdagadomnyokkal ltta el az Egyhzat, fejedelmek sfri csaldok szintn kezdtk adomnyokkal meg-vetni egy-egy kolostor vagy templom letnek alapjt.Ennek kvetkeztben a klrus a dolgok termszetesrendje szerint hamarosan hozzszokott az anyagibiztonsghoz, a fnyes ruhkhoz, ds asztalhoz. rt-heten megtkzst vltott ki, hogy miknt lehetmegvlasztani pspkk olyat, aki vezeklsben sszegnysgben l, aki a remetesget kedveli; aki aliturgiban hasznlatos fnyes trnust elutastva,

Szentek legendi - legendk szentjei

Tours-i Szent Mrton pspk (november 11.)FELLEGI BLA


MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 13egyszer szket hasznlt, ami fri hzaknl csak acseldek volt; s aki a vele l szerzetes testvreinekmegtiltotta, hogy csak egyetlen ezstt is elfogad-janak azrt, hogy j ruht csinltassanak maguknak.

Alzattal viselte, nem krte szmon s nem bn-tette, hogy papsgbl s a kisebb klerikusok kzlmorgoldtak ellene, s nha meg is bntottk; haazonban nem az szemlyrl, hanem az Egyhzrlvolt sz, hatrozottan lpett fl.

Minden tevkenysgben apostoli cljai irny-tottk: a rbzottak dvssge s az igaz tants meg-rzse. A veszlyben lvk s az ldzttek megv-dsnek gondja s a hit tisztasgrt g buzgsgmiatt ragadtatta el magt olykor olyan lpsekre,amelyek miatt ksbb szemrehnyst tett magnak,s e lpsei valban csak gy rthetk meg, mint ajogtalansggal szemben alkalmazott vgs vdekezstettei.

A szokatlan s j szabadsg lgkre, amelybenmost a keresztnysg teljes egsznek rsze volt,mind a tantsban, mind az erklcskben vadhajt-sokat s gyomokat is termett. Az igaz hit s a tvta-nok kpviseli kemnyen s kitartan kzdttek egy-mssal.

Hispniban egy gazdag de nagyon aszketikus le-tet l Priscillianus nev laikus lltott ssze a monta-nizmushoz kzel ll tantst, amelyre elssorban na-gyon szigor erklcstana volt jellemz. Priscillianussok kvett szerzett, akik megvlasztottk Avila ps-pkv. A csszri udvarban nagyon ers ellentborszervezdtt Ithacus pspk vezetsvel, aki azellensgeskedst odig tudta lezni, hogy Maximuscsszr 385-ben hallra tlte Priscillianust. Az egy-hztrtnelemben ekkor hoztak elszr hallostletet eretnekkel szemben. Mrton 384-ben Bor-deaux-ban elszr pspktrsaival egytt eltlte Pris-

cillianust, de azutn azonnal tnak indult s Trierbeutazott a csszrhoz, hogy kzbenjrjon az eretnekrdekben s szemlyes szabadsgt biztostsa. Mi-kor gy rezte, hogy Ithacus prtja, melynek orosz-lnrsze volt a hallos tlet meghozatalban, az ud-varban tlsgosan nagy befolyssal br, s fnnll aveszly, hogy tovbbi vronts is kvetkezik, nehzszvvel elhatrozta magt, hogy flveszi a kzssgetazokkal, akiket kegyetlensgk s igazsgtalan elj-rsuk miatt kerlt, mert csak gy tudta megmenteniNarses grf s Leucaidus przes lett. Ezzel a lps-sel elrte a cljt - a csszr ugyanis Tours pspkeengedkenysge fltti rmben mindent meggrtneki -, emiatt azonban lete vgig vdolta magt.

Mrtont a np ezrt nem hibztatta; gy fogadtkemlkezetkbe, mint az irgalmas szamaritnust, akia koldusnak utols ruhadarabjt is odaadta, s mint aj psztor ragyog pldjt, aki a legszorongatbbhelyzetekben is a felebarti s az Isten irnti szerete-tet tette letnek vezrl elvv. Halla utn hama-rosan szentknt kezdtk tisztelni, elsknt a nemvrtan szentek kztt. Ezrekre rg azoknak a he-gyeknek, vraknak, templomoknak s kolostoroknaka szma, amelyek Mrton nevt viselik.

A srja Tours-ban hres zarndokhely volt az egszkzpkor folyamn.

Eladsok DDunajvrosbanA dunajvrosi evanglikus templomban (jtelep, Szilgyi Erzsbet utca

34.) szervezett eladsok ez v vgig:

Bakay KKornl rgszprofesszor: A szkely-krds mai llsa - 2006. oktber 28. (szombat) 18 ra

Kocsis IIstvn r, Szent Korona-tan kutat: A Szent Korona tannak s misztriumnakidszer krdsei - 2006. november 11. (szombat) 18 ra

Pap GGbor mvszettrtnsz: Karcsony a magyar csillagos gen - 2006. december 1.(pntek) 18 ra

Az eeladsokra aa bbelps ddjtalan, ttmogat aadomnyaikat sszeretettel ffogadjuk!

j sorozatot indtunk tjra. Szentek nnepeirl az vkr-ben mr adtunk tjkoztatst a Dobog oldalain Molnr V. J-zsef tollbl. Most ezt a tudst szeretnnk feleleventeni olymdon, hogy hnaprl hnapra szentjeink legendiban, le-tk fontosabb esemnyeirl olvashatnak itt. Nem minden ta-nulsg nlkl valk ezek az esemnyek. Lelkesebb olvasinkakr ssze is gyjthetik ezeket az oldalakat s akkor szert te-hetnek a Szentek Legendrium-nak egy klns pldnyra...

Az rsok FELLEGI BLA tollbl szrmaznak.


Dobog14

(folytats az elz szmbl)Ha valaki olyan magasrl jn, mint , s neknk

valknt indul el felnk, akkor elszr a - Tejt - vagylet-tengely mentn kell tallkoznunk vele. Itt, a mi-tikus ltskon, az atyai tulajdonsgok fognak kidom-borodni benne. (Nevt a germnutd npek migAtyusknak rtelmezik.) Berkezvn a Napt kisvil-

gba, ppen magasrendsge folytn, minthogy flsdimenzikkal rendelkezik, szksgkppen ikresedniekell. A ktfle testvrpr kzl - a vlasztk: azegymst l Kin-bel (szemita),Romulus-Remus (indoeurpai), iIIet-ve, az egymsrt kzd Hunor-Magyarpros - termszetesen az utbbi, azIkrek-tulajdonsgok valdi lettem-nyese adja a mintt szmra. Vala-mennyi jelents kzdtrsa ezen arendkvl magas szinten - az Ikrek-Szz-Nyilas-Halak ngyessg ltal de-finilt vltoz kereszt ltskjrlvan sz - vagy efltt lp sznre elle-ne, testvrn, Budn kezdve, Aetiu-son, Detrn s Markinoszon t One-gszioszig.

Nem fldi-htkznapi kzdelemez, sem indtkait, sem cljt tekint-ve. Hogy azz vljk, mg kt szint-nyit kell majd ereszkednie. gy a mi-tikus skrl alszllvn elszr a tr-

tnelmi lt skjn kell magra tallnia az Atilla-kl-dets hordozjnak. A fix kereszt- szrvgein a Bi-ka, az Oroszln, a Skorpi s a Vznt trid-egys-geivel hatrozza meg itt a ltkereteit s a trtnsekfbb ervonalait. Ezeket mr ismerjk: A Bika-Skor-pi vonalban trtnik meg a vilghdt nazono-stsa (kard!), s itt is zrul le ez a Plyaszakasz, hogymajdan egy mlt utd (lmos) jvoltbl jraindul-hasson. s itt, a misztikus jjszlets pillanatbanrhet tetten, milyen is ht s mitv lnyege szerintaz a minsg, amely fldre szllott, hogy megkzdjnrtnk, emelkedsnkrt. Az Emese lma jelenet-nek ezt a vltozatt Mtys kirly Itlibl jtt (egyik)trtnetrja, Petrus Ransamus hagyta rnk.

Mieltt ugyanis szlt volna, lmban meger-sttetett, mert egy turulmadr replt hozz, s behatolta mhbe, ahonnan azutn csodlatosan fnyl pataktrt el, hatalmas fnnyel radt a fldkereksg leg-tvolabbi rszei fel, ott megllapodott ugyan, demindentt sugarakat bocstott ki magbl, s a fnyt aegsz krnyk befogadni ltszott (Idzi: Rheim,213. o.) - Igen, ez az atillai kldets lnyege: fnytrasztani a vilgra!

Ezen a kzps, trtnelmi ltskon tallkozik h-snk Leval, az Oroszlnppval, s itt, csak ppen az el-lenkez oldalon, merl hullmsrba, hrmas koporszrvn magba testt. Mit rtsnk ezen? Egy mai ltn segt kibontanunk a temets agyonvitatott, szzfle-kpp magyarzott cselekmny-gubanct.

A kirly fldi maradvnyt klnleges hrmasenergiamezvel vontk be. Vagyis az emberi aurtmanipulltk, ami mg sokig letre kelthet...

(kvetkez szmunkban folytatjuk)

JTT VE CSODKNAKA magyar csillagmtoszi hagyomny l Atillja

PAP GBOR

Atilla, mint jsgos regr (Atyuska) - Hartmann SchedelVilgkrnikjnak 1493. vi kiadsban

Juszk Bla: Atilla ravatala, olajfestmny, 1910-es vek (magntulajdon)



Anyanyelv, des k,rztt lbl sarjadk,let-er, magvets,Rgta vrt szlets.jszakban psztortz,Gyermeklm szeld szz,Tnemnyes, enyhe g,Kzben tartott messzesg.

Anyanyelv, oltalom,Flbesgott bizalom,Estt simogat tj,Szeretetre hv szj.Dalra rezdl kebel,Blcs, amely nekel,Nyak kr vont kisded-kz,Pr-pipacsbl hull mz.

Anyanyelv, friss hajts,Slyom- rpt shajts,Rt-gallros hajnal-lz,Erdszln apr hz.Borostyn a hzfalon,Tert az asztalon,Tlban leves gzlg,A hz krl si rg.

Anyanyelv, valloms,Szemrmetes ltoms,Bhunyt szem csboscsk,Boldogt bbor-bk.Drg hang vzess,rk-rang lels,Tndrlynyok font haja,Csudaszarvas haja.

Anyanyelv, lett,Patak, mely folyba fut,Fld-gyrds, hegyorom,Felht-csap ostorom.Szellfutta shomok,Mohalepte lbnyomok,Npnk aranytrnusa,Szerelmetes, hs tusa.

Anyanyelv, nneply,Brsonyosan csng az j,Knny a Pilis tetejn,des z anynk tejn.Furulyasz hajnalban,Musktli az ablakban,Kalapon a bokrta,Andalt, szent sta.

Anyanyelv, vgassg,Istent-lt igazsg,rzk fel biccents,Sosem ml rints.Rgy-cskolgat hatr,Mozdulatlan sasmadr,Tavasz, nyr, sz s a tl,Barna, prselt falevl.

Anyanyelv, rvlet,Varzslatos szdlet,Kkl, kacr dlutn,Csipke-permet gyolcsruhn.Eperfa, mely blogat,Bivaly-hzta fny-fogat,Csnd-ballads kopjafk,Trogats ddapk

Anyanyelv, tvz,Gymnt gyngybeltz,Rgi romok sikolya,Igric szeld mosolya.Nagyapm, mikor kaszl,sszesodort szalmaszl,regany kendje,Bg tehn langy tgye.

Anyanyelv, mindensg,Idt igz fensg,Botra vsett, rtt jelek,Kenyr, melyet megszelek.Berkek, ligetek mlye,Mmor-ltrk szeglye,Emlkeink bstyja,Boldogasszony palstja.

Anyanyelv, villans,don illat-illans,Szlfvs az ormokon,Rezg csepp szpszirmokon.Nagy, jgess kopogs,Klyhban tzropogs,Verejtk a homlokon,rvasgban is rokon.

Anyanyelv, koszor,Elfelejtett b s bor,Tantknak blints,vforduls koccints,Doh szaga a pincnek,Fldn-tli vg nek,Prnahajra varrt virg,

Oltalmaz holdvilg.Anyanyelv, htat,Gmeskt, amely itat,Falra akasztott szita,Blogat bbita.Bizodalmas esztend,Feladat, mely vgzend,Nem felejtett akarat,Ki mikpp vet, gy arat.

Anyanyelv, bzamag,Benne aluszik a Nap,Kalsz-szrta izzadtsg, Ds keleti gazdagsg.Templombl harangzgs,Cserebogr, halk bgs, gboltjn Gncl-szekr,Fohsz, amely bkt kr.

Anyanyelv, megvlts, Mltsgos hang-lds,zenknek szz titka,Kitrt ajts kalitka.Szdt szrny-csattogs,Klls kerkkattogs,Kutak kves kvja,Krpt haznk pvja.

Anyanyelv, bszkesg,Szrba szkkent szkesg,Mese 'minek nincs vge,Ltezsnk szpsge.Mosoly, szemek sarkban,Rig, apm markban,Bronz vcsaton indadsz,Glyarpt', mely mltbavisz.

Anyanyelv, ltezs,Tengert-szel lpkeds,rksgnk tg tere,Hgrget nemere.Hegedsz, szilaj tnc,Psztorarcon ezer rnc,tvirrasztott jszakk,gbenyl mglyalng.

Anyanyelv, gzengs,Titokzatos tprengs,Hallgatsok mly sora,Csapra vert hordk bora. Nyoszolyn a nyugalom,Msokrt trt fjdalom,Tnds, szvdobbans,Csendes csermely-csobbans.

Anyanyelv, ajndk,Magnyos cdrus rnyk,Forr knnyek csorgsa,Boldog vlgyek vonzsa.Nagy dknek ltja,Tltos-barlang lakja,Citerjn hrpengs,Mves magyar merengs.

Anyanyelv, fnyzn,Tollam, tintm rkszn,Csudlatos vers-varzs,Szktz rm-parzs.Becses betburjnzs,Minden mondat jsznts,Mint a mag 'mit elvetnek,Lakhelye a lleknek.

Anyanyelv, szabadsg,lom-bimbs vastag g,Harmatoz hztetk,Balzsamozott lgy mezk.Hamvas-hit kikelet,Rozmaringos reggelek,Bvs erdk vn fja,Pomps pusztk kirlya.

Anyanyelv, zenesz,Veres-ezst lobog,Zld rojtja a zszlnak,Csillagpor mit rszrnak,Rajt lebeg korona,Remnyeink otthona,Szkelykapun jelads,Gynyrv gylads.

Ez az n lelkem.Ez a te lelked.Ez a mi lelknk.

Ez az n nyelvem.Ez a te nyelved.Ez a mi nyelvnk.

Hallgatom!rzem, rtem!Mindig megismerem!

Hiszen a tpllm,a tantm,az Istenem.

SZKE ISTVN ATILLA

TPLLM, TANTM, ISTENEM!


A feltmads (a vgs is) pedig mindig a hr-massg keretben bontakozik ki. E hrmassg, mint afelled svalls valsulsnak (testet ltsnek)hrmas alakja nyilvnul meg, egyszerre egy mennyei,gi s fldi skon. Ennek pldi a mennyei teremt-jjteremt-megtart hrmasok s fldi megvalsu-lsaik, mint amilyen a bibliai Hromkirlyok, vagy azthalls lehetsgvel a magyar hagyomny fel lve,a mi Hrom szent kirlyunk: Szent Istvn, SzentImre s Szent Lszl. Vagy: Atilla, lmos s rpd.Mindhrmjukat svallsunk folyama (a Tejt fnyfo-lyama!) kapcsolja ssze, hogy e hrmassgot valst-sk. Lthattuk, Atilla nem csak Nimrd satyja okntartozik e folyamba (a Nimrd vnek Rnakirly, R-napallr s Rnarz nevei is Atillhoz kapcsoljk ecsillagokat), hanem a buddasg vonulatn is. Az feltmad (visszatr) alakja a fldi trben tbbszris testet lt hagyomnyunk szerint (lmos s vele azegsz Megvlt kirlyok lncolata, de klnsenSzent Istvn s Szent Lszl; a ksbbi idben Mtyskirly s II. Rkczi Ferenc fejedelmnk), az gi mez-kn pediglen hromszor (s mg utoljra egyszer) r-kezik hozznk csillagserege ln, ekkor Csaba kirlyfikpben. Az alakja viszont kzvetlenl is Nimrd-hoz vezethet vissza a szumr vallsi hagyomny t-jn. Ott Dummuzi-Damasek-Soba alakjban ismerhet-jk fel; a fny gipsztora, a tavaszonknt felt-mad istenfi, Nimrd gyermeke. (Ipolyi A. emlti Ma-gyar Mitholgia c. munkjban, hogy Csaba, Atilla fiatestamentomban um. ezen Damasek istenre fogad-tatja npvel, elbbi honuk, Pannnia fldre vissza-menetk.)

Csaba alakja azonban az egyiptomi vallsi sz-vegekben is szerepel, mgpedig hasonlan megvltiszerepkrben (lsd Borbola Jnos egyiptomi szveg-fejtseit!) az egybknt jellege szerint csillagvallsi(azaz kozmikus fnyvallsi) tantsokban. Itt a Nimrdcsillagkpet Ozirisz nven tiszteltk s szintn afnytesttel azonostottk. Oziriszrl viszont M. Haber-landt egyiptolgus a kvetkezket kzli: A grgsformban rt Osiris, aki Kr. e. 3400-3200 tjn ural-kodott, magt szintn ERPAT SABUR stl szrmaz-tatta. Budge, a taln legjelesebb angol kutat pediggy r: A lakossg eredete s npisge szempontjbla legfontosabb mozzanat az, hogy az szak-egyiptomidinasztia megalaptjaknt is egy ERPAT, ERPET azazRPD nev kirlyt tisztelnek, akinek neve mellettgyakran szerepel az shazjra, a Zab foly vidkreutal ZAB nv, amit az egyiptolgusok SAB, SEBalakban rnak t.

rpd nevben pedig egyszerre bujkl az rads saz apads, szpen utalva svallsunk rk gi-fldifolyamra. (Oziriszt az egyiptomiak a Nlussal /Nyilas!/is azonostottk!!!) Ha viszont nevt fordtott irnybanis elolvassuk (ne felejtsk, az si, mssalhangzsrsok ezt a lehetsget is felknljk!), akkor a TPR,illetve, mivel a forrsok tansga szerint e nevet idn-knt ERPACH alakban is rtk, a KPR formt kapjuk.Mindkett jele a szent szkarabeusz bogr volt! Az elsesetben a szkely rovsrs rendszerben idztkmeg a TaPaR st(!), a msodik esetben az egyiptomihieroglifk rendszerben a tli napforduln megju-l-feltmad napistent, mondhatnnk gy is, a Ka-PaR-KaBaR st. E nv pedig az ugyancsak a feltma-d napot jelkpez Kaba-slymot, s vele KaBa-Csa-Bnkat hordozza, melynek msik neve, a kerecsen akarcsony fel mutat (a tli napfordul nnepn se-ink kerecsent rptettek!), mg visszafel olvasva a tlinapforduls idszak llatvi nevt adja ki (Bak). (Ittjegyzend meg, hogy a Seb Tepi kifejezs ennekmegfelelen azrt jelentheti az Els Idt, mert a Zabfolynl trtnt TBorversre, mint az eredet idejreutal; a Gzai-fennskon tallhat oroszln (szfinx)pedig rpdra(?); tovbb Budda Sakjk oroszlnjaelnevezse nem ugyanide terel bennnket?)

Csaba kirly svnyeinek fldi megfeleli, a csil-lagsvnyek, mint lthattuk, a Krpt-medencbensszpontosulnak. Ez azt jelenti, hogy a csillagsv-nyek, vagyis a Tejt-energik gyjthelye itt tallhat.Ez az energia (hatst tekintve szerelem-energia) l-ttt testet Jzusban, de Atillban s rpdban is, saz nyomn az sszes megvlt kirly testben-v-rben is! k voltak a kelyhei e magasztos ernek,mely a Szent Korona ldott kzvettsvel rkezetthozzjuk. (A Szent Koronn ppen ott tallkozunk ahalmokkal, ahol e hats ttevdik a keresztpntrlaz abroncsra, azaz a halmok valban nlklzhetet-lenek e hats tjtszsban, radsul pp az a ktapostol rintkezik kzvetlenl e halmokkal, akiketszktiai trtknt tartunk szmon!)

A kehelyrl pedig esznkbe juthat a Grl, vagyis aza kehely, amellyel Krisztus vrt fogtk fel! E nvpedig nem csak a KiRLy szavunk hangalaki megfe-lelje, hanem kifejtsben-rtelmezsben a krisztu-si vrsgi leszrmazs vonulatt is jelenti (SaNGRaL=SaNG ReaL). Ha pedig ez igaz, akkor Nimrdvrt is, vagyis Atillt, rpdt s a megvlt kir-lyokt!!!

Egy lptkkel magasabbra emelkedve s szemeltt tartva, hogy - mint lthattuk, - az URSzAH-ORSzG jelentse: az r l teste, mondhatjuk, hogya Krpti Magyar Haznak van mg egy formai analgi-

Dobog16

MRIA ORSZGAA Krpt-medence szent helyei (befejez rsz)

BORN GERGELY


ja, nevezetesen: a KuPa, mintegy a KoPoNya megfor-dtsaknt. Vagyis ahogy a Grl gyjttte ssze a krisz-tusi vrt, gy gyjti egybe a szellemi-szerelmi erket acsillagsvnyekbl a Fld ldott kelyhe a halmok(hullmok) tjn. Ezrt mkdtethette/mkdtethetia Krpt-medenct a kehely szertartsa (vrszerz-ds; a szkely rabonbnok ldoz kelyhe Budvr-

ban(!), amely egyenesen Anacharsis szkta blcstlrkldtt a szkelyekre!). Ezrt (is) szerepelhethangslyosan cmerbrnkban a hrmas halom! s afld ldott kelyhe ezrt lehet egyszerre Mria ldottmhe is, ahol a majdan feltmad rk fnytestszletik az gretet beteljestve. Ez a kszbn llkorszakvlts ttje. gy legyen!


Megijedtem. Bizony, meg. Elolvas-va a DDoobboogg-ban megjelent cikket aNagyszentmiklsi Kincsrl, azt amely-ben geolgiai kutatsok alapjn bebi-zonytjk, hogy az a bizonyos kincsmindenkppen csakis avar lehetett.Vagyis ezek szerint, n tudtomon sakaratomon kvl tvedsbe vihettemaz olvasimat akkor, amikor azt rtam,hogy a kincs utols tulajdonosa nemlehetett ms, mint a krnikkban sze-repl Ajtony vezr. Erre mutatott k-lnben minden trtnelmi s logikaibizonytk is, teht nem kellene sz-gyellnem magamat az esetleges tve-dsrt. Annl is inkbb nem, mivelazta elolvastam Vkony Gbor posz-tumusz knyvt a magyar honfogla-lsrl, s abban is ugyanarra a k-vetkeztetsre jutott. De azrt mgisbosszantott a dolog. Annyira, hogy el iskezdtem gondolkozni.

Milyen bizonytkok alapjn lltjavalaki is azt, hogy a NSZM kincs vgigavar tulajdonban volt? Taln az ed-nyeken magukon tallt valamelyeskormeghatroz jelleggel br ma-radvnyokbl? Nem, hanem egszpontosan a rgi keresgdrkblvett geolgiailag hasznosthat min-ta segtsgvel. A cikk egsz ponto-san a kvetkezket lltja:

Smegi Pl, geolgus vezette akutatst. A geofizikusok elksztet-tk a terepet. Fldradarral felmrtka ktszz vvel ezeltti konyhakertets talltak hrom foltot, feltehetenrgszeti objektumot, besst. Olyan je-leket fogtak, amely nyomn felttelez-het volt, hogy gdr, telepls-rsz-let lehetett. Ezekbe kellett belefr-nom a teleknek a dli oldaln. AzAranka-patakhoz legkzelebb esrszen belefrtunk egy olyan objek-tumba, ami faszeneket is tartalma-zott. - mondta a szakrt.

A rteg elemzsn alapul kor-meghatrozs 95 szzalkos valsz-nsggel a Kr. u. 670-tl 830-ig tart

idintervallumot eredmnyezte, tehta kincs a VII. szzad vgtl a IX. sz-zad kezdetig tart idszakban kerl-hetett a terletre. A szakemberek ed-dig is gyantottk, hogy egy ks avarkori kincset rejtett a fld mlye. A talaj-frsok eredmnye megersti ezt afelttelezst. Ezzel persze nem zrul leaz egyedlll leletegytteshez kap-csold krdsek sora. Egy lpsselazonban kzelebb kerlhettnk a nagy-szentmiklsi kincs trtnetnek megis-mershez.

Namrmost, jl tudott dolog, hogyamikor valaki a fldbe lefel s, ugyan-akkor voltakppen a mltba is s. Va-gyis akkor, amikor azt lltottam ko-rbban, hogy Ajtony vezr (vagy em-berei), a nagyszi csata eltt elstk atrzs kincseit, egyszersmind azt ismondtam, hogy azt egyenesen a mltbastk el. Ezt ltalban a geolgusok-nak is tudniuk kell. Ha teht az a g-dr, amelybe a szegedi geolgusokbelestak, tnyleg az a rgi keresg-dr volt, amit mg anno a Borsos J-zsef korban stak a nagyszentmiklsinpek tovbbi kincsek remnyben,akkor az nem tartalmazhatott egyebet,mint amit k a cikkkben lertak, mg-hozz annak fggvnyben, hogy mer-refel stak. Ha lefele stak, akkormg rgebbi korok fel tallhattak nyo-mokat. Ilyesmit azrt felntt emberrlnem feltteleznk. Sokkal valsz-nbb, hogy oldalra trtnt az ss. Eb-ben az esetben minden bizonnyalolyan kort talltak, amilyenmlysgben trtnt az oldalraval ss. De mr a legelejn,akkor, amikor a kincset els-tk, akkor is a mltba sott be-le az, aki azt megtette. gy az-tn igen knnyen kerlt aSzent Istvn korabeli lelet azAvar Birodalom stratigrfiaiszintjre.

Persze, a dolognak mggy is igen sok buktatja van.

Az pldul, hogy mitl is lehetnkolyan szentl meggyzdve arrl,hogy ez a gdr az a gdr? Nem isbeszlve arrl, hogy itt voltakppenkt, idben egymstl kb. 700 vnyitvolsgra lev, de ugyanazon a he-lyen sott gdr van, radsul ugyan-azon a helyen. Az elst a XI. szzadelejn stk lefel (s visszafel azavar kor fel) azok, akik a kincset el-rejtettk, s mr nem tudtk kisni,a msikat pedig htszz v mlva akincskeresk. Ez utbbi volt az, amita szegedi geolgusok most jra meg-vallattak.

Ezeket vgiggondolva, jfent meg-nyugodtam, s tovbbra is azt vallom,amit eddig, hogy t.i. a kincs mgiscsak Ajtony vezr lehetett.

Termszetesen, ha minderre vala-ki azt mondan, hogy Ajtony vezrnem volt ms, mint a tll avarsgegyik ksei vezetje s, hogy az AvarBirodalom fnykortl kezdve, eg-szen a nagyszi csatig ez a vidk v-gig avarok ltal folyamatosan lakottvolt, azt nemcsak elhinnm, hanemlelkesen dvzlnm is. n magamsem tudtam volna jobban megma-gyarzni. Ami pedig a trgyalt gdr-dolgot illeti, az albbi bra mutatja,hogy nzhet ki.

Lthat teht, hogy az oldalratrtn ss, aszerint, hogy milyenmlysgben trtnt, ms s ms kortmutathat.

Dr. Csti Gbor (Nagyvrad)

Mg egyszer a nagyszentmiklsi kincsrl


Dobog18

Ha Balatonszepezd-frdnl le-szllunk a vonatrl, s nhny szzmtert elrehaladunk Rvflpfel, az t jobb oldaln egy rovs-rsos kszerhez jutunk.

A kszert Sebestyn Gyula np-rajzkutat s irodalomtrtnsz l-lttatta, aki 1864-ben szletett Szent-antalfn s 1946-ban halt meg Ba-latonszepezden. lete, munkss-ga kitn plda arra, hogy a tehet-sgnek milyen kerl utakat kellbejrni, milyen engedmnyeketkell tenni, ha rvnyeslni akar afinnugor szrmazs s nyelvrokon-sg elmlet szortsban. Sebes-tyn Gyulnak ez az rvnyeslssikerlt, hiszen 1905-tl a MagyarTudomnyos Akadmia leveleztagja, 1897-tl 1911-ig a MagyarNprajzi Trsasg Ftitkra, 1917-ig elnke. A Helsinki Finnugor Tr-sasg kls tagja, 1891-tl a filo-lgia (az rott mveltsg kutatsa)doktora, 1898-tl 1910-ig az Eth-nographia cm folyirat szerkesz-tje, a Rvai Nagy Lexikonnakmunkatrsa s tbb tudomnyostrsasg tagja. Fbb mvei: A sz-kelyek neve s eredete (1897), Kivolt Anonymus (1898), Az avar-szkely kapcsolat emlkei (1899),Regsnekek (1902), A magyarhonfoglals mondi (1905), Rovss rovsrs (1909), A magyarrovsrs hiteles emlkei (1915).

Bartai kz sorolhatta a ma-gyarul is tud Wilhelm Thomsendn tudst (1842-1927), az ssze-hasonlt nyelvszet akkori legte-kintlyesebb alakjt, az orkhonitrk s a konstantinpolyi magyarrovsfelirat megfejtjt, a MagyarTudomnyos Akadmia kltagjt, aKoppenhgai Egyetem tanrt.

Br Sebestyn Gyula a magya-rokat sumrekkel egytt az uralal-tji npcsoportba sorolta, nyel-vnk eredetvel kapcsolatban kez-detben hatrozottan a finnugor el-mletet vallotta. A rovsrst azon-ban sehogyan nem tudta beillesz-

teni ebbe az irnyzatba, hiszen afinnugor npeknek csupn kezdet-leges szmrovsuk volt, rsuknem. Ezt a szibriai szmrovsbo-tok bsges ismertetsvel, vala-mint a kvetkez magyarzattalprblta thidalni: Ennek okt ab-ban kell keresnnk, hogy az ugor-sgban csakis a trksg kzel-ben szkel magyarsgnl vlt azrs kultur szksglett... Nagyonvalszn teht, hogy velnk azrs fogalmt az a kazr trksgismertette meg, amely az ugorsglegdlibb vgein szkel magyar-sgnak is szomszdja lett.

A kazr trksg rsnak gy-kereit kutatva a fnciai eredetigjut el: Az egyiptomi hieroglifeket saz krst megelz babiloni k-rst egyszerst kis fnciai forrsrasztotta el vele egsz Eurpt,El-zsit, Kzp-zsit s Afrikaszaki partjait.

Mltatja a fnciai rsban, hogya nyelv minden hangjra kln je-gyet alkalmazott. Ha kitekint a trs-tudomnyok fel s a nla csakhsz vvel idsebb Torma Zsfiargszn jkkori, tordosi rovsje-les agyagkorongjait megszemlltevolna, az egy hang egy bet forra-dalmi jtst bizonyra nem a fn-ciaiaknak, hanem eldeinknek, aKrpt-medence slakinak tulaj-dontja.

Sebestyn Gyula a rovsrsrltudst krniksokat, a kortrskutatkat s a felbukkan emlke-ket gyanakvssal kezelte, s tbb-sgket ersen brl hangvtellelillette. ... a rgi krnikk kzrlkzre adott fogyatkos lltsai...,beteges szertelensg..., hbortoseredmnyek..., alapot nlklzbadarsgok..., elborult elmjmester..., a szkely betrovs n-mely meghibbant elmj rajong-ja... s hasonl kittelek szneziktanulmnyait.

Telegdi Jnos 1598-ban megje-lent rovsrs tanknyvrl, amely

hatalmas jelentsg mvelds-trtneti rtk - gy r: Pr lapraterjed sovny mvecske, amely-ben az eltorzult kincsek trmelkeimr nagyon fogyatkos rstrt-neti tjkozottsggal vannak hoz-zfrhetv tve... Mg fogyatko-sabb az ismeret, midn a hangug-ratsok, sszerovsok s sztagje-gyek rendszert kne megmagya-rzni...

Fischer Kroly Antal A hun ma-gyar rs s annak fennmaradt em-lkei cm jelents munkjbl so-kat tvett, mgis gy brlja:...tbb hazafias tzzel, mint kriti-kval trja fel a magyar rovsrsgazdag trtnett. Fischer megfej-tst a nagyszentmiklsi kincsrlminden alapot nlklz, vakmerksrletnek nevezi. Ugyancsak b-rlja Fischert a hun-magyar azo-nossgban val meggyzdsrts a svjci hunok felkutatsrt.Hogy ez utbbiban Fischernek voltigaza, azt nhny ve Kiszely Ist-vn svjci tanulmnytja igazolta.

Sajnos Sebestyn Gyula rsztvett abban a hadjratban, amelyeta Magyar Tudomnyos Akadmiaindtott Kirly Pl tantkpz igaz-gat, Fadrusz Jnos szobrsz sTar Mihly Temes vrmegyei fld-mves ellen, akik a rovsrs fel-lesztsn munklkodtak s eml-keit gyjtttk. Tar Mihlyt Thom-sennek kldtt levelben agyafrtparasztembernek, tudlkos pa-rasztnak cmkzi, ahelyett, hogybszke lenne, ugyan iskolzatlan,de a hagyomnyt sok diplomsszlhmosnl nemesebben rzhonfitrsra.

Rovsemlkeink, smvelts-gnk tervszer, tudatos elpusztt-st nem politikai s vallsi hadj-ratnak rtkeli, hanem a knnyensikl ldtoll gyzelmnek a rov-ks felett.

Tbb rovsemlket, pl. a Tr-czi nyrfakreg lapot is, hamist-vnynak tl. A Cski Szkely Krni-

Kbe vsett bocsnatkrs (Sebestyn Gyula)


MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 19ka hamistsval mg kt cski pa-pot is meggyanst.

Sebestyn Gyulnak ugyanak-kor sokat ksznhet a mvelds-trtnet. Aprlkos, rengeteg pon-tos adatot tartalmaz tanulmnyaigazdag forrsai a kutatknak.

legterjedelmesebb rovsem-lknk, a Bolognba kerlt rpd-kori botnaptr els lerja, az,aki tekintlynek ksznheten aMagyar Nemzeti Mzeum Szch-nyi Knyvtrval meghozatta azt azldozatot, hogy a kzirat sszeslapjainak fnykp msolatt ahelysznen elkszttesse s akutatk rendelkezsre bocss-sa.

Brmennyire is szapulja Te-legdi Jnos tanknyvt, latin-rl magyarra lefordtja s azEthnographia 1904. vi 8-9.szmban kzzteszi. jblmegjelenteti Rovs s rovs-rs cm knyvben, majd Amagyar rovs hiteles emlkei-ben a msolatok utni nyomo-zsnak eredmnyt is olvas-hatjuk. Ebben az utbbi m-vben mr csak elvtve tall-kozunk vogul s osztjk legk-zelebbi rokonainkkal, amelybea hat vvel korbbi Rovs srovsrsban lpten nyomonbelebotlottunk. Szemletvltoz-st jelzi a kvetkez mondat is:...A magyar rovsrs a birto-kban lv sisg jogn meg-kezdte a kzptengermellkirsrendszer nagy s fnyescsaldjban val elhelyezke-dst...

A szkelyek eredetvel kap-csolatban azonban mg mindig eztrja: ...elzleg mr bizonytanitudtuk, hogy a szkelyek azono-sak azokkal az elmagyarosodottkabarokkal, akik a mvelt kozr-trksgtl Keleten elvltak s ahonfoglals eltt hozznk csatla-koztak...

Amikor Thomsen megfejtetteBilge Kagn trk fejedelemnek sccsnek, Kl Teginnek koszlo-pokra vsett trtnett, SebestynGyula felhvta figyelmt a trk rsmagyar rovsrssal val rokons-gra, remlvn, hogy a dicssg

fnybl a mi rsunkra is hulliknhny fnysugr. A dn Thomsenkezdetben tagadta a kt rovsrskztti kapcsolatot, azonban ami-kor eljutott hozz az 1515-ben Kon-stantinpolyban mrvnyba vsettrovsemlknk msolata, igazatadott a magyar tudsnak, akinekBalatonszepezd-frdi villjbantbbszr is vendgeskedett.

Sebestyn Gyula 1934-ben egymegkzeltleg ngy mter magaskszlat hozatott villja el s egytapolcai kfaragval rovsrsos

szveget vsetett r. A betk gy-nevezett busztrofedon, azaz kr-sznts formban haladnak ngysorban vltakozva, fellrl lefels alulrl felfel, sok sszerovs al-kalmazsval. A msodik vilgh-borban a kszer ledlt, a muta-ts, tornyos Sebestyn villa pedig1945 utn a Vrpalotai Sznb-nyszati Trszt dlje fett. 1966-ban a balatonszepezdi tancs j-bl felllttatta a kemlket, ame-lyet 2006 mjusban ott jrtunk-kor gondozott terlet vett krl. Adomb oldalban ll villban jelen-

leg hromcsillagos szlloda mk-dik.

A kszer talapzatn magyar,angol, nmet, francia, orosz feliratolvashat. A latin bets magyartbla csak a rovsrsos szveg egyrszt kzli: Ez a k emlke an-nak, hogy a fenti pletben llap-tottk meg az itt lthat hun-sz-kely rovsrs trtnelmi hiteles-sgt.

Az oszlopon mg tovbb folyta-tdik a kopsok miatt nhol nehe-zen olvashat szveg: Thomsen

Vilmos, a nagy dn nyelvtudstanst(?) meg, midn a K-zp-zsiai trk feliratok meg-fejtst a Dn(?) Akadminakbenyjtotta.

A szvegben nhny bet-tveszts tallhat, pl. SZ-KELY helyett SZKEF, amelytaln a feljtskor keletkezett,hiszen a szerk szrszlhaso-gatsig agglyos fellltjnaknem kerlte volna el a figyel-mt.

Br Sebestyn Gyula brla-tait nem igazolta az id, figye-lembe kell vennnk, hogyolyan korban kezdett foglal-kozni si rsunkkal, amikor ahivatalos llspont szerint -amely egyben Hunfalvy Plvlemnye volt -, a magyarok-nak a nyugati keresztnysgretrtsk eltt rsuk nem volt,s az a szkta-hun rs, amelyrlkrniksaink tudstanak, csu-pn az olhok cyril rsa volt,a hun-szkely bct pedignhny XVII. szzadi tudsszerkesztette.

A tekintlytisztel SebestynGyula, aki az 1891-ben elhunytHunfalvy Plt mg 1915-ben isnagy elme-knt emlegette, bizo-nyra nem kis harcot vvott nma-gval s szaktrsaival si rsunkhitelessge trgyban.

m a rovsrsos kszer, ame-lyet 70 ves korban llttatott avillja eltt elhalad ft mell, azttanstja, hagy ezt a harcot a finn-ugor elmlet ellenben szkta-huneldeink mveltsge nyerte meg.

FRIEDRICH KLRA


Dobog20

...az elvtelen ember minden mozgshoz tud csat-lakozni s mindent csfra visz... Idzet Mt ImreYotengrit c. knyvbl (II./155 o.)

Kedves lovasjszok s hagyomnyrzk!

Mt Imre knyveinek rm gyakorolt hatsa tl lazon a mrtken, amely egy egyszer telefonbeszl-getsben feloldhat. Mivel a sz elszll, az rs azon-ban jbl elvehet, ezrt maradok a levlnl. Na-pokig megfelel metaforn gondolkodtam, melybebeletmrthet a knyvrl alkotott vlemnyem.Taln a knyvbl rad profnsg hatsra, ms nemjutott eszembe, mint a kvetkez: nehz egy trgya-hegyben gyngyk utn kutatni, mi tbb: felettbbkellemetlen.

Ha most ezzel megsrtettem brkit is, azt meg-nyugtatom, Mt Imre jval tbbeket alz porba, mintamennyi pillanatnyi hveinek szma. No de kezdjkinkbb az elejn, s mrhetetlen nfegyelmet ma-gunkra erltetve - maradjunk a tnyeknl.

Nhny szban rdemes az r lettjval s aknyv keletkezsvel foglalkozni, mert sok mindenrthetbb vlik ltala. Az r 1934-ben szletett, saz ELTE blcsszkarn tanult rvid fejszmols utnkb. 1954 s 1956 kzt.

desapm nagyon jl ismerte a kort s szereplit,hiszen 1952-tl a nprajzi tanszk tanrsegdje volt,1956-ban az egyetemi forradalmi bizottsg tagja,csak egy szavazat hjn nem vlasztottk elnkk.(Taln ez mentette meg a brtntl, Keresztnyi J-zsefet, az elnkt elvittk.) m Beke dnnek s tr-sainak semmi baja nem esett sem tvenhat eltt,sem akkor, sem utna. Elismert szakember szere-pben llt, szrmazsa kztudott, valamint az is,mekkora tisztogatst vgeztek Rkosik a humn tan-szkeken kzvetlenl 56 eltt.

Mt Imre ebben a krnyezetben szerezhette azutols 150 vben llamilag mindenkor tmogatottfinn-ugrista tudomnyt, valamint napnl is vilgo-sabb elktelezettsgt a liberalizmus irnt.

Senki ne higgye azonban, hogy minden forradal-mr igaz ember is!

Pln Ti ne vegytek be ezt a maszlagot! Tudnotokkell, hogy a mai SZDSZ emberei kzt ott l az VH-skrms Bauer fia, s ms hasonlk. EZEK mindigtbb vasat tartottak tzben! Amikor fordult a hata-lom, azonnal kszen llt sajt fajtjuk j genercija.

Aki nem hiszi, tegyen egy kirndulst a TerrorHzba, s idzzn el az ismers nevek fltt, s nz-zen utna jelenlegi prt fembereink mltjnak.

EZEK - ha Mt rnak szabad gy rni, akkor nekemis, csak n msokat rtek ezek alatt - bizony a SzabadEurpa Rdi adsaiban folyamatosan hazudtk az

ENSZ csapatokat, nem trdve azzal, hny fiatal gye-rekben tarjk fnn a gyzelem hi remnyt az orosztankok vghdjn. Ebbl a rdibl sugroztk k-sbb Mt r rsait a 80-as vek derekn, mert hogyitt volt munkatrs.

2004-ben llami kitntets jrt mindezrt ezektl!Aczl (eredetileg: Appel) Elvtrs szelleme tretlenlksrt...

Tteles problmk Mt Imre trtnelmikrtsben:

Mt Imre finn-ugorabb a finn-ugornl is, amikorfolyamatosan sulykolja belnk egy rgszetileg sohasenki ltal nem bizonytott szak-urli skultra ltt.Teszi mindezt az lland szak-dl ellentt kifejts-vel, mely szintn soha nem ltezett! nmagban isigen meredek felttelezs a jl adatolhat kori kul-trk flbe helyezni egy nem ltez szak-urlit.

Mt r trtnelmi kpzettsgre jellemz, hogy atrk npeket hol szakinak, hol dlinek tartja, azavarokat meg nemes egyszersggel szabroknak,akik - minden egykor forrsnak fittyet hnyva - Mtszerint szintn szakiak. Mao-M Thun = Magyarok Is-tene, mert s itt jn a jl ismert nyelvszkeds. A szer-zt nem zavarja az 1200 ves s 8000 km-es bakugrs,meg az sem, hogy Mao-Thun neve knai trs. Minketsem zavarna, ha igaz volna a kapcsolat, de nem igaz!Mirt, mirt sem, Attila hunjai ugyanakkor kimarad-nak az okfejtsekbl! Vajon mirt nem lltja a szer-z, hogy Attilnak Mao-Thun tudata volt? Mert nemvolt? Pedig a keleti s nyugati hunok kzt csak 500v idugrs van. Mt r nem ismeri a forrsokat, afelsorolt szakirodalomban egyetlen (!) korabeli forrssem szerepel, maximum nhny npszersts. NekiAnonymus snassz! Az egykor biznci, perzsa, arabforrsok gyszintn. (Vajon olvasta-e Grdonyi Ltha-tatlan embert? Vagy az mr nem a mi kultrnk?)

Vajon mirt nem szerepel a szakirodalomban LszlGyula: A honfoglal magyar np lete c. mve? Mert1942-ben jelent meg, s mert Lszl Gyula a Rkosi(Rth) rendszerben feketelistra kerlt a Bartucz La-jossal vgrehajtott kijevi (1944) leletment akcijukmiatt?

Ugyanakkor megdbbenve olvasok az bermenschszakiakrl, meg a gonosz dliekrl. lltlag a kemnyghajlat csiszolta tallkonny az szakiakat, megte-remtvn az emberi kultra cscst, az szaki urlimveltsget. Ezrt tartanak az obi ugorok ott, aholtartanak - a kkorszakban? A germnok viszont elge-detten drzslhetik a markukat. A szerz trtnelem-szemllete nmagn bell is elg ellentmondst tar-talmaz. Mr az alapvetsben ott az reg hiba, hogyhaMao-Thun neve a Magyarok Istene, akkor honnanszrmazunk?

A butts mvszete: YOTENGRIT


MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 21Merthogy a keleti hunsg (a zsuan-zsuanok, thie-

lk, xhienpik, stb.) ppen a knai trtnetrknak ad-tak elg fljegyezni valt, azoknak szak-urlhoz k-zk nincs, meg nem is volt soha!! s Kna szaki ha-trtl az obi ugorok nem egy ugrsra vannak.

Mt r a gombhoz szabja a kabtot. Filozfijban szinte mr buddhista bkt hirdet

(csak tudnm, hogy kerlt a buddhizmus a fehr j-szakk vilgba a rnszarvasok kz), arrl a nyilvn-val tnyrl mlyen hallgat, hogy a magyarok s azsszes rokon nagyllattart np hadi szervezetei, har-ci eszkzei s harcmodora kornak pratlan biroda-lomalkot teljestmnyei, klnben most ms nyel-ven s msrl rnm e sorokat.

A szerz azt lltja, hogy tltosai nem nphagyo-mnyt riznek, hanem egy titkos ezerves szervezettagjai, a szerzet.

J. Akkor mirt szelektv az emlkezetk? Mirtemlkeznek olyasmire, mely polgrhbors llapo-tokat sejtet a korabeli Magyar Nagyfejedelemsgben?Ha ez gy lett volna, a nyugati trtnetrk msrl semtudstannak. Nem, ez nem ms, mint a liberlisok-tl megszokott tudatos deheroizls tltsz trkkje.

De tovbb megyek, utnanztem a szakirodalom-ban, s kiderlt, hogy a tltosokrl, garaboncisok-rl, javasokrl stb. szl sszes nprajzi gyjtsegyetlen egy rszlete sem tartalmaz trtnelmi vissza-emlkezst! Ez megdbbent! Vagy az elmlt szz vsszes nprajzosa hazudik (desapmmal egytt),vagy pedig Mt r!

Ne menjnk tovbb a sokszoros s tltszan tu-datos trtnelemhamistsok sorn, hiszen mr attlkinylik a bicska a zsebnkben, amikor rpdot a ma-gyarsg kzellensgnek lltja be.

Istvnt csak azrt kmli meg ettl, mert az Imreherceghez rt intelmekben tall liberlis szjznekmegfelelt az idegenek befogadsrl. Hova tegyk atarsolylemezeket, vvereteket, st az egsz palmet-ts mvszetnket, ha rpd npe ellensgg lesz?Most gyaluljam le faragott nyergeimet? Nem, inkbbfelvgom gyjtsnak, gy sem rdekli a kutyt sem amagyar nyereg.

Mt r tagadja a Szent Korona tant! St: az ellensg mvnek tartja (ezeket)! No com-

ment.A kp azonban hamar sszell, ha a szndkot

megrtjk!Mt r sem tagadhatn az rpdok hun tudatt,

vagy a korona legitimitst, mert ezt minden ltal-nos iskols ismeri. Az r mit tesz a kiizzadt filozfiardekben? Inkbb kihagyja a trtnelembl azegsz III-VI. szzadot, csakhogy a hn utlt rpd di-nasztia uralkodi legitimitsrl ne kelljen rni! Ki-hagyja a szkelyek kzismert eredetmondjt, a sz-kely szkek bizonysgt a 10-es rendszer hadszerve-zetrl, inkbb zagyvl egy meg egyet, mert az olyanj si, olyan j obi ugoros.

Az most teljesen msodlagos, hogy a szrmazs

lehet klnbz a szrmazstudattl. Az szak-itliaicsatt, vagy a pozsonyit esemnytrtnetben szem-rebbens nlkl lltja fejetetejre, ami mr kimertia szemtelensg fogalmt.

Nincs teht itt sz rtatlan tudatlansgrl, annlinkbb megfontolt hazudozsrl, mely egyetlen gy-nek van alrendelve, az ideolgia hiteles alfests-nek.

Mt Imre ideolgija: a yotengritMit szlhatunk az elbbiek tudatban ahhoz, hogy

az r egy trk szt vlaszt knyve cml? , nincsitt semmi ellentmonds, hiszen a trkk, szabrok,avarok szak-urli npek voltak.

Legalbbis Mt r szerint. Csak azon csodlkoz-hatunk egyfolytban, hogyan frt el ennyi magas kul-tra az Urlban, radsul nyomtalanul.

Nem, a vlaszts megint tudatos, hiszen szksgvolt a nagy mlt tengri sz klcsnvtelre, ha mrfinn-ugor nem llhat kszenltben.

Inkbb legyenek a szabrok finnugorok az avarok-kal egytt, igaz?

Vajon van-e rtelme ezek utn a Mt-fle hitvilg e-lemzsnek? Nem sok. Annyi azonban igen, hogy lthas-suk, a huszadik szzadi liberalizmus hogyan adhat elsmagyar kntsben. Ez nmagban tanulsgos.

A liberalizmus egyik alapttele, (amelyet a tltosoka knyvben laponknt kinyilatkoztatnak) a kvetke-z: mindent lehet, ami nincs ms krra.

Krdsem a kvetkez: ki mondja meg, hogy mi akros, s mi nem - ha mindent lehet? Ha pedig valakimegmondja, akkor mris befellegzett a hn ddel-getett demokrcinak, mert akkor az szably, amitigenis be kell tartatni stb.

A liberalizmus msodik ttele: a mssg tisztelete,jszomszdi viszony. Sajnos, csak papron. Napjainkpolitikai esemnyei bizonytjk, hogy boszorknyl-dzst csinlni akr kisebbsgi kezdemnyezsre islehet. (A zmolyi romk vdszentje liliomtiprvolt, a buszos kardforgat: cigny, de merted volnamegkrdjelezni az rtk tntet liberlisok hbr-gst.)

Tovbbi jellemzk: szabad szerelem, a nemisgflmagasztalsa olvastn a kzismerten aberrlt Freudrmmel forogna srjban.

A canabis (marihuna) szrmazkok istentse:lsd Kendermag Egyeslet.

Ez kell a fiatalsgnak? Nem elg a plza-konzum-iditizmus?

Van azonban cifrbb gondolatszvevny is! Amikor a buddhizmus elemeit (let tisztelete,

lelkek egymsba alakulsa stb.) vegyti npszerstknyvekbl vett kozmolgiai, kvantumfizikai, infor-mcielmleti maszlaggal. gy jutunk el a ketts r-vnytlcsrt kvlrl pcskrsz rossz kis rvny-hez, s a mgikus dualits ms nagy v gondolatai-hoz.

J, j, valahogy el kellett adni az egszet, de a tu-domnyossg ltszata egszen rmes.


Dobog22Az srobbans XX. szzadi (hamis) elmlett be-

gymszli a tltosok szjba, de kzben mr az ar-chaizlsra sem figyel. Aztn megkapjuk az ltalnosrelativits elmlet E=mc2 kpletnek tltos nyelvmegfeleljt is, amikor az anyag s energia egyms-ba alakulsrl reglnek, meg arrl, hogy kezdetbennem volt sem id, sem tr stb. Jn az egsz kvan-tummechanika, a mikrobiolgia, szexestett krnye-zetvdelem - a Stern magazinbl rptben tltos-nyelvre fordtva.

Nk s frfiak egyenjogsga. Zsenilis! Csak az abaj, hogy a huszadik szzadig hol apa, hol anyajogtrsadalom volt, klnben mi a mnkvel magya-rzn Mt r magyarjaink felesg gondoskodsnakezer vvel ezeltti szablyait, mely szerint - a frjhalla esetn - a legkzelebbi frfi hozztartoz r-klte a felesget. (Lsd Gza nagyfejedelem hallautn Koppny s Sarolt mr nem rendezhet viszo-nyt) Hol itt az egyenlsg???

A nk jogai egy nagyllattart kultrban biztosanmsok, taln teljesebbek voltak, mint ksbb. De aszerz nem is ebbl vezeti le buja dumjt, inkbbtlpi a mfaji hatrokat, belemlyedve a legmod-ernebb szoft-pornba.

A rendszer receptje a kvetkez logikra alapul. 1. Vgy az sisg romantikjbl j nagy adagot.2. Kavard meg a trtnelmet leend filozfid

ignye szerint.3. Keress kpviselket, pl.: tltosokat, add a sz-

jukba, rgasd, kpesd vissza.4. Fszerezd egy halom titkos, teht ellenrizhe-

tetlen dologgal.5. Vegytsd bele korunk knnyen eladhat ter-

mkt: a liberalizmust, np-nemzeti csuporbl ntsd.6. Fiatal s flmvelt olvasid istenteni fognak,

teht nyugodtan felvizezheted, s akrhny knyvetrhatsz, jl meglsz belle.

Hopp, amg el nem felejtem: a szerz nem akartudni a nagyllattart kultrkrl, mg e fogalmatsem ismeri, st tbbszr kifejti, hogy svallsunknaka gyjtget, halsz-vadsz letmd felel megigazn!

Krdsem a kvetkez: ha mi ilyen lgynek semrt, vakondtrs kerlget, gykr-szdget, szere-lem-zsongsos alakok voltunk, akkor hogyan har-coltuk vgig egsz Eurzsit???

Szvtunk egy nagyot a spanglibl, aztn egy leveg-vel vgigrontottunk az egszen?

s ha vgigharcoltuk, akkor j szomszdokvoltunk? Kinek jk? Nem folytatom...

Tudjuk jl, hogy a szabadelvsgnek a zavarosbanhalszs a lteleme, legalbbis a mainak. Az ilyenfilozfia nem tr meg hsket, orszgvezetket, (Kas-sai Lajos: tged sem!) s semmi sem szent nki, hadeheroizlhat. Lsd: tetemcafat s micisapka. Azerklcsi relatvizmus pedig ktelez lteleme.

Mert ha msokrl bebizonytod, hogy erklcsi nul-lk, akkor sajt kicsinysgedet mr nem mrhetik.

Hlgyeim s Uraim! Dugjunk! Szvjunk, ha mrnem ll fel! - (A knyvbl vettem!) - Szeressk amssgot gyerekek! De vigyzzatok: az Isten, az nemisten, csak szellem. Egy Isten nincs, mert akkor nyil-vn megmondan, hogy mi helyes s mi nem. Azpedig antidemokratikus, ugye? Vigyzzunk, nehogy ajt a rossztl elvlasszuk, mert az mr a jin-jang vil-ga, nem elgg szak-urli.

A szerz ltal lert rendszer pontosan a rend ta-gadsa, az rtkek relativizlsa. A belle kvetkezletszemllettel mg lovat sem szabad tartani, nemh-ogy lovasjszni.

A knyv megdbbenten flrevezet, ezrt mrhe-tetlenl kros.

Klnsen egyes sajnlatosan flmvelt hagyo-mnyrzi krkben.

Lelkes hveket szerezhet egy olyan vilgkp sz-mra, mely napjaink uralkod politikjhoz tklete-sen illeszkedik. Kivve akkor, ha van btorsgunk azsmagyar knts lerntsra. Mert az csak rosszul sza-bott dszlet, semmi tbb, mbr az zlethez jl jn.

Ha az enym volna, tzre vetnm. gy azonbanksznettel visszakldm. s termszetesen a knyvsoha nem az olvast minsti, hanem aki megrta.

Ha pedig most azt mondod: knny nemeket mon-dani, mondj igeneket, ha tudsz! Akkor a vlaszom akvetkez: br tzezer oldalnyi nprajzi, rgszeti strtnelmi munkt elolvastam, s desapm tr-sasgban 40 v nprajzi gyjt munka ll mgt-tnk a Hortobgyon, akkor sem merszelnk ekkorthazudni, brmennyit keresnk is rajta. Tallkoztunkmi is a tltosok emlkvel: Pizs Pista, Ttos NagyJnos, Szurtos Pali, a hajdnnsi gulys BocskaiJnos, Szentmargitn Bajzt Pista, s gy tovbb.

De szabadkmves pholyt nem szerveztnknekik.

Papp GyrgyDr. Papp Jzsef

s apjval egyetrtsben: Papp MrtonKarahun Lovasjszat

A SZERKESZT MEGJEGYZSE:Az rs nem minden gondolatval rtek egyet.

Mgis fontosnak tartottam lekzlni, mert e levl riltez problmra hvtk fel figyelmemet. Ma nagyonsokan prblnak meg tltos hagyomnyainkbl ilyen-olyan ton hasznot hzni. gynevezett szellemi ze-netekkel megprbljk elhitetni velnk, hogy egye-dl az elkpzelseik az igazak a magyar svallsrl.Csakhogy mindig kilg a llb. Mert ezek a szellemizenetek ltalban nem tallkoznak a nphagyo-mnyban fennmaradt tltos nyomokkal. Radsul r-dekes mdon mindig az zenet fogad rdekeitszolgljk...

Ne feledjk: akik ma vakvgnyra akarjk futtatnia nemzet gyt, azok hazugsgaikat a magyarsgkntsbe fogja bjtatni...



Eric Deschodt Attilrl szl letrajzi knyve nyer-te el a Le Point cm hetilap fdjt a francia zseb-knyvek fesztivljn. A knyv a hagyomnyos trt-nelmi lersokkal ellenttben vilgos s mindennapistlusban kzlt rszletes portrt a hunok kirlyrl.

Az egyik legjelentsebb francia szpirodalmi kiadsorozatban megjelent 272 oldalas, 6,40 eurbakerl illusztrlt zsebknyv a hagyomnyos trtnel-mi lersokkal ellenttben vilgos s mindennapistlusban, a hunok kirlyrl korbban rt szerzktlidzve sokszn s rszletes portrt rajzol Attilrl.

A francia kztudatban a vres despota s a kivlhadvezr kpe l a hun vezrrl. Eric Deschodt let-rajza ezzel szemben egy tancsokat ignyl s megfo-gad, dntseit elre megfontol igazi modern veze-tknt mutatja be Attilt. A knyvben szrakoztatmdon keverednek elmletek a trtnelmi tnyekkel.

A Le Point kritikusa szerint a knyv olvassa tisztalvezet, a trtnet folyamn egy Napleonhoz hason-latos zseni kpe bontakozik ki. Attila 15 vesen hoztaltre a Duntl az Urlig terjed birodalmt, s egyszer-re fenyegette a keleti s a nyugati vilgot Konstan-tinpolytl Rmig.

A knyv egyik alapttele: a hunok kirlya mveltember volt. Rmban s Ravennban 13 vesen meg-tanult grgl s latinul, de Aetius nev bartjnak - aksbbi rivlis hadvezrnek - ksznheten tanul-mnyozta A birodalom mdszerei s reflexei cmkziknyvet is. Attila s Aetius szinte bartsga nl-kl nem rthet meg az Attila-mtosz.

A m msik fontos megllaptsa az, hogy Attila jlismerte a Tvol-Keletet, nevezetesen Knt is, seifldjt. Nem egyszeren kzp-eurpai volt, hanemmegtanulta a vilgot egysgben ltni, amelyhezkivl diplomciai s stratgiai rzk jrult. Modernvziinak ellenre Attila sajt bevallsa szerint n-maga ellensge lett, s megtmadta a rmai birodal-mat. Ennek okt a szerz az Aetiusszal val rivaliz-lsban s a nomd hunokkal szembeni emberi gyen-gesgben ltja, amelyhez egy olyan rlet is trsult,amelynek kvetkeztben Attila akkor vonult vissza,amikor lete legnagyobb hdtst aratta.

A szerz lltsa szerint a ma Franciaorszghoztartoz egykori catalaunimi mezkn Isten ostora - akiGallia meghdtsra indult s egszen Orlans-igeljutott - a 160 ezer elesett harcos ellenre 451-bencsatt nyert, majd egyszeren hazament. Azaz nemAetius hadainak sikerlt t viss

Documents

Dobogó MMT 2006_05