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Doctrina y Convenios y la Historia de la Iglesia Guía para el miembro de la clase

Cubierta: La Primera Visión, por Del Parson.

Impreso en los Estados Unidos de AméricaAprobación del inglés: 8/96Aprobación de la traducción: 3/09Traducción de Doctrine and Covenants and

Church History: Class Member Study GuideSpanish

Publicado por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Salt Lake City, Utah

Al hablar sobre las revelaciones que seregistran en Doctrina y Convenios, elSeñor dijo: “Escrudiñad estos manda-mientos porque son verdaderos y fide-dignos, y las profecías y promesas quecontienen se cumplirán todas” (D. y C.1:37). Al estudiar este año Doctrina yConvenios y la historia de la Iglesiadurante la clase de Doctrina delEvangelio, y junto a su familia, tendrála oportunidad de aprender acerca delos mandamientos, las profecías y laspromesas que le ayudarán a acercarsemás al Señor.

El formato de esta guía de estudio

Esta guía de estudio se ha preparadopara ayudarle con el estudio deDoctrina y Convenios y de la historiade la Iglesia. Esta guía se ha divididoen secciones numeradas, las cualescorresponden a las lecciones del cursode Doctrina y Convenios e historia dela Iglesia de Doctrina del Evangelio.Cada sección proporciona la asigna-ción de la lectura semanal, junto conpreguntas e información que le ayuda-rán a mejorar su estudio. Si lo desea,utilice las preguntas para lograr aplicarmejor las Escrituras en forma personaly con el fin de hacer contribucionesmás significativas durante los análisisque se lleven a cabo en clase. Es posi-ble que usted también quiera utilizarla guía de estudio para fomentar losanálisis sobre temas del Evangelioentre los integrantes de su familia.

Cada sección incluye además una cade-na de pasajes de las Escrituras: una listade pasajes que se relacionan con laasignación de lectura. Si lo desea, escri-ba esas listas en la última página de suejemplar de las Escrituras. Tambiénpodría hacer su propia cadena de pasa-

jes de las Escrituras escogiendo de laGuía para el Estudio de las Escriturasaquellos que se relacionen con el tema.Para iluminar una cadena de pasajes ensus ejemplares de las Escrituras, marqueen ellas el primer pasaje de la lista;junto a él, anote la referencia delsegundo pasaje de la lista; busqueluego el segundo pasaje, márquelo yanote la referencia del tercer pasaje.Siga de ese modo hasta que haya mar-cado el último pasaje de la lista y ter-minado la cadena al anotar junto a élla referencia del primer pasaje.

Las páginas 28–29 de esta guía de estu-dio contienen el texto completo de“La Familia: Una Proclamación para elMundo”. Al estudiar el material de lalección 45, puede además consultar oleer nuevamente la proclamación. Enesta guía de estudio se incluye tambiénuna cronología de la historia de laIglesia (páginas 30–32) y tres mapas desitios de gran significado en su historia(páginas 33–35.)

La obra Nuestro Legado: Una breve histo-ria de La Iglesia de Jesucristo de los Santosde los Últimos Días (35448 002) le pro-porcionará también antecedentes rela-cionados con la historia de la Iglesia.Muchas de las lecciones de este cursocontienen una asignación de lectura deeste libro. Quizás usted ya tenga encasa un ejemplar de Nuestro Legado; sino fuera así, hable con su maestro encuanto a la forma de conseguir uno.

Su contribución a los análisis en clase

Usted comparte con su maestro deDoctrina del Evangelio la responsabili-dad de que la clase sea un éxito. Asistaa la clase preparado para participar enel análisis, expresar su testimonio per-

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Introducción

Introducción de Doctrina y Convenios y la historia de la IglesiaAsignación de lectura: La Introducción de Doctrina y Convenios; Doctrina y Convenios 1; Introducción de Nuestro Legado.

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sonal, contribuir con su punto de vistay hablar sobre las experiencias relacio-nadas con los principios y las doctrinasque se enseñen.

Plan de lectura que se sugiere

Las lecciones de este curso de estudiosse han preparado en conjunto con asig-naciones de lectura con el fin de ayu-

darlo a aprender y a aplicar lo queDoctrina y Convenios y la historia de laIglesia enseñan acerca de temas especí-ficos del Evangelio. Además de cumplircon la asignación de lectura para cadalección, se le recomienda leer Doctrinay Convenios durante el transcurso deeste año, desde el principio al fin.

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• ¿En qué sentido es el libro Doctrinay Convenios diferente de los demáslibros de las Escrituras? (Véase eltercer párrafo de la Introducción.)

El 1 de noviembre de 1831, el profetaJosé Smith presidió una conferenciaespecial de élderes llevada a cabo enHiram, estado de Ohio. Los presentesdecidieron compilar algunas de lasrevelaciones que el Profeta había reci-bido y publicarlas en un libro que sellamaría el Libro de Mandamientos. Al término de la primera sesión de esa conferencia, el Señor dio Su votode aprobación para esa publicacióndando a José Smith una revelación quellamó “mi prefacio para el libro de mismandamientos” (D. y C. 1:6). Esa reve-lación es ahora la sección 1 deDoctrina y Convenios.

• ¿Qué amonestaciones da el Señor enD. y C. 1? (Véanse los versículos7–10, 12–16, 31–33.)

• ¿Cuáles son algunos de los propósi-tos de las revelaciones registradas enDoctrina y Convenios? (Véase D. yC. 1:17–28.)

Esta dispensación se puede dividir enseis períodos históricos, cada uno delos cuales se analizará durante el trans-curso de este año de estudios:

Período en Nueva York: 1820–1830Período en Ohio—Misuri: 1831–1838Período en Nauvoo: 1839–1846Colonización del Oeste: 1846–1898Expansión de la Iglesia: 1899–1950La Iglesia mundial: desde 1951

hasta el presente

Cadena de pasajes de las Escrituras:La palabra del Señor en Doctrina yConvenios

D. y C. 1:37–39. D. y C. 84:60.D. y C. 18:33–36. D. y C. 88:66.

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“…había visto una visión”Asignación de lectura: José Smith—Historia 1:1–26; Nuestro Legado, páginas 1–4.

“He aquí, soy Jesucristo, el Salvador del mundo”Asignación de lectura: Estudie los pasajes de las Escrituras que se mencionan en las preguntas que se encuentran a continuación y en la Cadena de pasajes de las Escrituras correspondiente a esta lección.

La Biblia, los libros de Moisés y deAbraham en la Perla de Gran Precio, y el Libro de Mormón son testamentoso testimonios antiguos de Jesucristo.Doctrina y Convenios es un testamen-to de Jesucristo que se ha recibido enesta dispensación.

• Lea D. y C. 19:16–19. ¿Qué nosenseña este pasaje acerca del sufri-miento que padeció el Salvador pornosotros? ¿Por qué estuvo dispuestoJesús a aguantar ese sufrimiento tangrande? (Véase D. y C. 18:10–11;19:19, 24; 34:3.)

• Lea D. y C. 88:14–18; 93:33; Alma11:42–44. De estos pasajes, ¿quéaprendemos acerca de laResurrección?

• Lea D. y C. 18:11–12; 19:16–17, 20;58:42; 76:62–70. ¿Qué se enseña enestos pasajes acerca de las bendicio-nes que podemos recibir por mediode la expiación del Salvador?

• ¿Qué podemos hacer para demostraral Señor nuestra gratitud por Suexpiación?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Misión y atributos del Salvador

D. y C. 6:20–21. D. y C. 45:3–5.D. y C. 6:32–37. D. y C. 50:44.D. y C. 19:1–3. D. y C. 93:5–19.D. y C. 29:1–2. D. y C. 133:42–52.D. y C. 38:1–3.

Después de la crucifixión de Jesucristo,Sus apóstoles presidieron la Iglesia. Sin embargo, poco después, la persecu-ción, la desunión y la apostasía fueronen aumento. Pocas décadas después,como los apóstoles habían profetizado,la gente se apartó de la Iglesia (Hechos20:28–30; 2 Tesalonicenses 2:1–3; 2Timoteo 4:3–4). Ese hecho de haberseapartado de la Iglesia se conoce comola Gran Apostasía.

• ¿Cuáles fueron algunas de las conse-cuencias de la Gran Apostasía?

(Véase D. y C. 1:15–16; JoséSmith–Historia 1:8–9, 19, 21;Mormón 1:13–14.)

• ¿Por qué estaba confundido Joséacerca de la iglesia a la cual debíaunirse? (Véase José Smith—Historia1:5–10.) ¿En qué se parecía la situa-ción de José a la gente de la actuali-dad que anda en busca de la verdad?

• ¿Cuáles son algunas de las verdadesque aprendemos de la PrimeraVisión?

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“…recuerden el nuevo convenio, a saber, el Libro de Mormón”Asignación de lectura: José Smith—Historia 1:27–65; Doctrina y Convenios 3; 5; 10; 17; 20:5–15; 84:54–62; Nuestro Legado, páginas 5–10.

• ¿Cuáles fueron algunas de las tribu-laciones que José Smith enfrentódurante la traducción del Libro deMormón? (Véase Nuestro Legado,págs. 7–9.)

• ¿Qué nos enseña acerca del poder delSeñor el relato de las páginas manus-critas perdidas? (Véase D. y C. 3:1–3;10:14, 43; 1 Nefi 9:6.)

• ¿Quiénes fueron los Tres Testigos y los Ocho Testigos del Libro deMormón? (Véase “El testimonio de tres testigos” y “El testimonio deocho testigos” en las primeras pági-nas de la introducción del Libro deMormón; véase también NuestroLegado, pág. 10.) ¿De qué formapodemos ser testigos del Libro deMormón? (Véase Moroni 10:3–5.)

• En septiembre de 1832, el profetaJosé recibió una revelación en lacual el Señor le dijo que toda laIglesia estaba bajo condenación(véase D. y C. 84:55). ¿Por qué esta-ba la Iglesia bajo condenación?(Véase D. y C. 84:54–56.) ¿Qué te-nían que hacer los miembros de laIglesia para que se quitara esa con-denación? (Véase D. y C. 84:57–58,60–62.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:Las enseñanzas de Doctrina yConvenios acerca del Libro deMormón

D. y C. 1:29. D. y C. 20:8–15.D. y C. 3:18–20. D. y C. 33:16.D. y C. 17:6. D. y C. 42:12.D. y C. 19:26–27. D. y C. 84:54–58.

Cadena de pasajes de las Escrituras:La Apostasía y la Restauración

Amós 8:11–12. D. y C. 1:14–17.Hechos 3:20–21. D. y C. 128:20–21.

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“…éste es el espíritu de revelación”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 6; 8; 9; José Smith—Historia 1:8–17.

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• ¿Por qué la revelación personal estan importante para nuestra época?

• Lea D. y C. 9:8 y José Smith—Historia 1:8–10. ¿Cómo podemosestudiar una pregunta en nuestramente?

• ¿Por qué es importante estudiar lasEscrituras y meditar en ellas cuandoestamos buscando revelación?

• Lea D. y C. 25:10 y 30:2. ¿Por qué esimportante concentrarse en las cosasde Dios, en lugar de en “las cosas de la tierra” al buscar revelación?

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“Los primeros principios y ordenanzas del Evangelio”Asignación de lectura: Estudie los pasajes de las Escrituras que se mencionan en las preguntas que se encuentran a continuación y en la Cadena de pasajes de las Escrituras correspondiente a esta lección.

• ¿Qué significa tener fe en Jesucristo?¿Qué podemos hacer para fortalecernuestra fe en Jesucristo? (Véase D. y C. 19:23; 88:118; Alma 32:27.)

• ¿Qué es el arrepentimiento? (VéaseD. y C. 58:42–43.) ¿Por qué necesita-mos la expiación del Salvador para

recibir el perdón de nuestros peca-dos? (Véase 2 Nefi 2:6–9.)

• ¿Cuáles son los propósitos del bau-tismo? (Véase D. y C. 18:22;49:13–14.) ¿Qué requisitos debe reu-nir la persona para bautizarse?(Véase D. y C. 20:37.)

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“…hablaré a tu mente y a tu corazón por medio del Espíritu Santo”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 6; 8; 9; 11.

• Lea D. y C. 8:2–3 y 85:6. ¿Qué senos enseña en estos versículos acer-ca de la forma en que el EspírituSanto se comunica con nosotros?¿Por qué es importante comprendereste principio de cómo se comunicael Espíritu Santo?

• ¿Qué reveló el Señor a OliverCowdery acerca de su deseo de reci-bir “más testimonio” de la misióndivina del Profeta? (Véase D. y C.6:22–23.) ¿Qué podemos hacer paraconfiar más en la paz que el Espírituhable a nuestra mente?

• ¿Por qué debemos someter nuestravoluntad a la voluntad de Dios cuan-do buscamos revelación personal?

• ¿Cómo podemos discernir si unarevelación proviene o no de Dios?(Véase D. y C. 11:12–14; 50:23–24.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:El reconocer la voz suave y apacible

D. y C. 8:2–3. D. y C. 128:1.D. y C. 9:8–9. D. y C. 136:32–33.D. y C. 42:61.

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¿Qué podemos hacer para no prestaratención a las preocupaciones y a lasinterferencias del mundo al buscarrevelación?

• Lea José Smith—Historia 1:8–17.¿Qué se nos enseña en esos versícu-los acerca de cómo recibir revelaciónpersonal?

Cadena de pasajes de las Escrituras:El recibir revelación personal

D. y C. 5:24. D. y C. 63:23.D. y C. 9:8. D. y C. 88:63–64.D. y C. 25:10. D. y C. 138:1–11.

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La restauración del sacerdocioAsignación de lectura: Doctrina y Convenios 13; 20:38–67; 27:12–13; 84:6–30; 107:1–20; 110:11–16; José Smith—Historia 1:66–73; Nuestro Legado, páginas 11–14.

Por intermedio del profeta José Smith,el Señor dio muchas revelaciones queaumentan en gran manera nuestracomprensión de las llaves, los oficios,la organización, las ordenanzas, losdeberes y las bendiciones del sacerdo-cio.

• ¿Cuáles son algunas de las formasen que los poseedores del sacerdocioactúan en nombre de Dios para ben-decir a Sus hijos? (Véase D. y C.20:38–55; 107:8–12, 23, 35.)

• ¿Qué autoridad y bendiciones se res-tauraron con el Sacerdocio Aarónico?(Véase D. y C. 13; 84:26–27; 107:20.)¿Qué autoridad y bendiciones se restauraron con el Sacerdocio deMelquisedec? (Véase D. y C. 84:19–22;107:8–12, 18–19; 110:11–16.)

• ¿Cuáles son los oficios del SacerdocioAarónico y del Sacerdocio deMelquisedec? ¿Cuáles son los deberes de cada uno de esos oficios? (Véase D. y C. 20:38–59; 27:12–13;42:43–44; 43:15–16; 84:111;

107:10–17, 23, 25, 33–35, 38–39, 58,68, 71, 87–88, 93–97; 124:91–93,124, 128.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:El gobierno de la Iglesia por mediode las llaves del sacerdocio

Al estudiar los siguientes pasajes, tengaen cuenta que las llaves del sacerdocioson el derecho de presidir y dirigir unajurisdicción de la Iglesia, tal como unaestaca, un barrio o un quórum. Bajo ladirección del Presidente de la Iglesia,que posee todas las llaves restauradassobre la tierra en esta dispensación,otros podrían recibir ciertas llavesespecíficas con el fin de presidir, ya seacomo presidente de templo, presidentede estaca, presidente de misión, obispoo presidente del quórum de élderes.Esas llaves se confieren sobre los líde-res del sacerdocio presidentes cuandose les aparta.

Mateo 16:19. D. y C. 84:19.D. y C. 78:15–16. D. y C. 112:30–34.D. y C. 81:1–2.

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• ¿Qué diferencia hay entre el poderdel Espíritu Santo y el don delEspíritu Santo? (Véase “EspírituSanto”, en la Guía para el Estudio de las Escrituras, pág. 67.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:El arrepentimiento y la Expiación

2 Nefi 25:23. D. y C. 19:15–19.Alma 42:13–24. Artículo de Fe Nº 3.D. y C. 18:10–13.

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“…ésta es mi voz a todos”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 25.

“…la única iglesia verdadera y viviente”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 20:1–36, 68–69, 75–79; 21; 27; 115:1–4; Nuestro Legado, páginas 14–16.

Después que el Libro de Mormón sepublicó y se restauró el sacerdocio, elsiguiente paso trascendental de la res-tauración del Evangelio fue la organi-zación oficial de la Iglesia. En Doctrinay Convenios 20, se encuentran las ins-trucciones que el Señor le dio a JoséSmith acerca de cómo debía organizarla Iglesia.

• ¿En qué fecha se organizó la Iglesiaen esta dispensación? (Véase D. y C.20:1; 21:3.)

• Lea D. y C. 20:68–69. ¿Qué revelanesos versículos acerca de lo que espe-ra el Señor de nosotros en calidad demiembros de la Iglesia?

• ¿De qué modo sería diferente su vidasi la Iglesia no se hubiera restauradoo si usted no fuera miembro de laIglesia? ¿Qué podría hacer usted paradisfrutar más plenamente de las ben-diciones de ser miembro de la Iglesia?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Las profecías de la restauración de laIglesia del Señor

Isaías 29:14. D. y C. 27:6, 12–14.

Daniel 2:44. D. y C. 65:2.Apocalipsis 14:6–7.

Muchas de las revelaciones que seencuentran en Doctrina y Conveniosse dieron a personas en forma indivi-dual. A pesar de que el consejo que seda en esas revelaciones se dio específi-camente para esas personas, y queéstos vivieron hace muchos años, granparte de ese consejo se aplica a noso-tros en la actualidad. En julio de 1830,el Señor dio una revelación dirigida aEmma Smith, la esposa del profetaJosé Smith (D. y C. 25).

• Lea D. y C. 25:5, 14. ¿Cuáles sonalgunas de las formas en que elmarido y la mujer se pueden ayudarmutuamente en momentos de difi-cultad? ¿Cómo pueden demostrar el

marido y la mujer que se deleitan eluno en el otro?

Lea los siguientes pasajes de lasEscrituras acerca del consejo del Señorde evitar el orgullo:

Amonestaciones para evitar el orgullo:D. y C. 23:1; 25:14; 38:39; 90:17;98:19–20 Bendiciones para quienes seanhumildes: D. y C. 1:28; 19:23; 112:10;124:97.

Cadena de pasajes de las Escrituras:Aplicar las Escrituras a nosotros mismos

1 Nefi 19:23. D. y C. 82:1–6.D. y C. 25:13–16. D. y C. 93:49.D. y C. 61:36–37.

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“…el recogimiento de mi pueblo”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 29:1–8; 33:3–7; 37; 38:24–41; 52:2–5, 42–43; 57:1–3; 110:11; Artículo de Fe Nº 10; Nuestro Legado, páginas 16–23, 37–40.

“…el campo blanco está ya para la siega”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 4; 11–12; 14–18; 31; 33; 75; Nuestro Legado, páginas 10–11.

• De acuerdo con D. y C. 4:2, ¿quérequisitos impone el Señor paratodos los que prestan servicio en Su reino?

• ¿Qué atributos se nombran con másfrecuencia en D. y C. 4:5–6; 12:8;18:19? ¿Qué experiencias han tenidoque demuestren la importancia quetiene cualquiera de esos atributos alservir al Señor?

• Lea D. y C. 4:4; 11:3; 33:3. ¿Quéquiso dar a entender el Señor cuan-

do comparó la obra misional con uncampo que está listo para la siega?

• ¿Qué deben enseñar los siervos delSeñor? (Véase D. y C. 11:9; 15:6;18:6; 31:3–4; 33:10–11; 42:12;52:8–9.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:Obra misional

Alma 17:2–3. D. y C. 11:21.Alma 26:22. D. y C. 12:8.D. y C. 4:1–7. D. y C. 18:10–16.

El recogimiento espiritual de Israeltiene lugar a medida que la genteaprende el Evangelio, viene a Cristo, se bautiza en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días yguarda los convenios que hace. En esaforma, las personas se recogen delmundo para ser recogidas en la Iglesia,o sea, en el reino de Dios sobre la tie-rra. El recogimiento físico de Israeltiene lugar a medida que los miembrosde la Iglesia se juntan en un lugar enparticular o en las estacas de Sión alre-dedor del mundo.

• Lea D. y C. 29:1–2, 7–8. ¿Qué apren-demos de esos versículos acerca delos propósitos del recogimiento?

• ¿Cuáles fueron las razones que elSeñor dio para mandar a Su puebloir a Ohio? (Véase D. y C. 38:31–32;39:15.) ¿En qué forma estaban lossantos investidos “con poder de loalto” después que se congregaron enOhio? (Véase D. y C. 95:8; 105:33;110:9.)

• En vez de un recogimiento en unlugar central, tal como lo hicieronlos primeros santos, ahora se nos haaconsejado recogernos en las estacasde Sión, en el lugar donde vivamos,y fortalecerlas. ¿Qué podemos hacerpara asegurar que nuestras estacassean un refugio y una defensa encontra de la maldad?

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• El llamamiento de José Smith derestaurar y de recibir la palabra delSeñor se predijo en varias ocasio-nes. ¿Qué profecías se encuentranregistradas en Moisés 1:40–41 y en2 Nefi 3:11–15? ¿Qué Escrituras serecibieron por medio del profetaJosé Smith?

• Trate de descubrir algunas de lasdoctrinas claras y preciosas delEvangelio que se restauraron pormedio del profeta José Smith. (Véasela siguiente Cadena de pasajes de lasEscrituras.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:Doctrinas y prácticas que se restau-raron por medio de José Smith

D. y C. 84:19–25 (Sacerdocio deMelquisedec).

D. y C. 88:15–24 (Los tres reinos degloria; véase también D. y C.76:50–112).

D. y C. 93:29 (La existencia preterre-nal).

D. y C. 107:23, 33, 35 (Los apóstoles y los profetas).

D. y C. 124:37–42 (Los templos).D. y C. 128:16–18 (El bautismo por

los muertos).D. y C. 130:22 (La Trinidad).

• El recogimiento del pueblo del Señorcontinúa en la actualidad. Muchosde los hijos del Padre Celestial estánen busca de la verdad y “no llegan ala verdad sólo porque no sabendónde hallarla” (D. y C. 123:12).¿Qué responsabilidades tenemos

relacionadas con la ayuda que debe-mos brindar a esta obra?

Cadena de pasajes de las Escrituras:El recogimiento del pueblo del Señor

1 Nefi 15:12–17. D. y C. 33:6.1 Nefi 22:11–12. D. y C. 110:11.D. y C. 29:7. Artículo de Fe Nº 10.

“…esta generación recibirá mi palabra por medio de ti”Asignación de lectura: Los pasajes de las Escrituras mencionados en las siguientes preguntas y en la Cadena de pasajes de las Escrituras; “José Smith, traducción de”, en la Guía para el Estudio de las Escrituras, página 112; Nuestro Legado, páginas 23–25, 40–41, 58.

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La ley de consagraciónAsignación de lectura: Doctrina y Convenios 42:30–42; 51; 78; 82; 104:11–18; Nuestro Legado, páginas 25–26.

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En febrero de 1831, poco después deque los santos comenzaron a congre-garse en Kirtland, Ohio, el Señor revelóque debían comenzar a vivir la ley deconsagración. Consagrar significa apar-tar o dedicar algo al servicio del Señor.

• ¿Cuáles son los propósitos de la leyde consagración? (Véase D. y C.42:30–35, 40, 42; 51:9; 78:3–7, 14;82:17–19.)

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La ley de consagración es una formaorganizada en que las personas pue-den consagrar su tiempo, sus talentosy sus bienes a la Iglesia con el fin deedificar el reino del Señor y prestarservicio a Sus hijos.

• ¿Cuáles, piensa usted, serían algunasde las bendiciones del vivir en unacomunidad en donde la gente vivie-ra la ley de consagración?

• Como santos de Dios, debemos estarpreparados y dispuestos a vivir la ley

de consagración en su plenitud. Sinembargo, no debemos aguardar a undía futuro para consagrar nuestravida al Señor. ¿Qué podemos hacerpara vivir la ley de consagración enla actualidad?

Cadena de pasajes de las Escrituras:La ley de consagración

4 Nefi 1:3. D. y C. 51:3.D. y C. 42:30. D. y C. 78:3–6.D. y C. 49:20. D. y C. 105:5.

Los dones del Espíritu son bendicioneso habilidades espirituales que se reci-ben por medio del Espíritu Santo. Esosdones fueron quitados de la tierradurante la Gran Apostasía, pero Dioslos restauró al comienzo de esta dis-pensación. Dios otorga por lo menosuno de esos dones a todo miembro fielde la Iglesia que ha recibido el don delEspíritu Santo.

• ¿Qué dones espirituales se mencio-nan en D. y C. 46:13–25? ¿Cuálesson algunos de los propósitos de losdones del Espíritu? (Véase D. y C.46:8–9, 11–12, 26.)

• ¿Qué podemos hacer para buscar losdones del Espíritu? (Véase D. y C.46:7, 9, 30–33.)

• ¿Por qué nuestra bendición patriar-cal puede ayudarnos a comprenderqué bendiciones o dones el Señornos ha dado o podría darnos?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Los dones del Espíritu

1 Corintios 12:1–12. D. y C. 46:11–33.Moroni 10:8–18.Artículo de Fe Nº 7.

“…buscad diligentemente los mejores dones”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 46; Artículo de Fe Nº 7; 1 Corintios 12–13; Moroni 10:8–18; Nuestro Legado, páginas 42–43, 47–49, 63–64.

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La ley del diezmo y la ley del ayunoAsignación de lectura: Doctrina y Convenios 59:13–14, 21; 119; 120.

Desde las épocas más antiguas, Dios ha mandado a Sus hijos santificar el día de reposo (véase “Día de reposo” enla Guía para el Estudio de las Escrituras,págs. 51–52). En nuestra dispensación,el Señor nuevamente ha hecho hinca-pié en la importancia del día de reposo.

• El Señor dijo: “…irás a la casa de oración… en mi día santo“ (D. y C.59:9). ¿Por qué cree que es importan-te reunirse para adorar a Dios en eldía de reposo? ¿Qué podemos hacerpara prepararnos para las reunionesdominicales?

• ¿Por qué es importante participar dela Santa Cena cada domingo? (VéaseD. y C. 59:9; 3 Nefi 18:6–7.)

• Lea D. y C. 59:10. ¿Qué quiere decirdescansar de nuestras obras? ¿Porqué al descansar de nuestras laboresdemostramos devoción hacia Dios?

• ¿Qué bendiciones promete el Señora quienes santifiquen el día de repo-so? (Véase D. y C. 59:9, 13, 15–17.)¿Por qué el observar el día de reposonos ayuda a recibir un gozo cabal,tal como lo prometió el Señor?

Cadena de pasajes de las Escrituras:El día de reposo

Éxodo 20:8–11. Mosíah 18:23.Isaías 58:13–14. D. y C. 59:9–13.Marcos 2:23–28.

• Lea D. y C. 119:3–4. ¿Cómo defineel Señor lo que es el diezmo? ¿Quépromete el Señor a quienes paguenlos diezmos? (Véase Malaquías3:10–12 o 3 Nefi 24:10–12.)

• ¿Cuáles son algunos de los propósi-tos por los que ayunamos? ¿Qué ha prometido el Señor a quienesobedezcan la ley del ayuno? (VéaseIsaías 58:8–12.) ¿De qué modo lo habeneficiado el ayuno?

Cadena de pasajes de las Escrituras:El diezmo

Génesis 14:18–20. D. y C. 64:23.Levítico 27:30. D. y C. 119.Malaquías 3:8–12.

Cadena de pasajes de las Escrituras:El ayuno

Isaías 58:5–11. D. y C. 59:13–16.

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“…ofrecerás tus sacramentos en mi día santo”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 59; “Día de reposo”, en la Guía para el Estudio de las Escrituras, páginas 51–52.

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El plan de salvaciónAsignación de lectura: Estudie los pasajes de las Escrituras mencionados en las preguntas siguientes y en la Cadena de pasajes de las Escrituras.

“…estableced… una casa de Dios”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 95; 109; 110; Nuestro Legado, páginas 33–36.

Los templos son una parte sumamenteimportante del evangelio de Jesucristo.En diciembre de 1832, el Señor mandóa los santos construir un templo enKirtland, Ohio (D. y C. 88:119; 109:2).

• Lea D. y C. 95:3–4, 8–9, 16–17;109:5, 8. ¿Qué se enseña en esos ver-sículos acerca de los própositos de laedificación del Templo de Kirtland?¿Qué reveló el Señor a José Smithsobre la forma en que débía edificar-se el Templo de Kirtland? (Véase D.y C. 95:13–17.)

• ¿Cuáles fueron algunas de las dificul-tades y de los sacrificios relacionadoscon la edificación del templo? (VéaseD. y C. 109:5; Nuestro Legado, págs.34–35.) ¿Cuáles son algunos de lossacrificios que usted podría hacerpara participar en la obra del templo?

• ¿Por qué dedicamos los templos?¿Qué sintió al asistir al servicio dededicación de un templo? ¿Quémanifestaciones espirituales tuvie-ron lugar durante la dedicación delTemplo de Kirtland? (Véase NuestroLegado, págs. 34–35.)

• ¿Qué llaves del sacerdocio restaura-ron Moisés, Elías y Elías el profeta?(Véase D. y C. 110:11–16.) ¿Québendiciones y responsbilidades tene-mos en la actualidad en virtud deque se restauraron esas llaves?

Cadena de pasajes de las Escrituras:La santidad del templo

D. y C. 97:15–16. D. y C. 110:7–8.D. y C. 101:22. D. y C. 124:39.D. y C. 109:12–15.

• Lea Moisés 4:2, D. y C. 19:16–19 y D. y C. 76:40–42. ¿Por qué es laExpiación el núcleo del plan de salvación?

El plan de salvación se puede dividiren tres partes: la vida preterrenal, lavida terrenal y la vida después de lamuerte.

• ¿Cuáles son algunas de las tribula-ciones que ha enfrentado durante la vida terrenal? ¿En qué forma, elsaber que hay una vida después de

la muerte, le ha ayudado a sobrelle-var esas tribulaciones?

Cadena de pasajes de las Escrituras:El plan de salvación

La vida preterrenalJob 38:4–7.D. y C. 138:55–56.Abraham 3:22–28.

La vida terrenalAlma 42:9, 14.D. y C. 29:40–43.Artículo de Fe Nº 3.

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“…esperando que llegue el gran día del Señor”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 29:9–29; 34:5–12; 45:16–75; 88:86–99; 101:22–34; 133.

Los reinos de gloriaAsignación de lectura: Doctrina y Convenios 76; 131; 132:19–24; 137.

• ¿Qué circunstancias llevaron a lavisión que se registra en D. y C.76? (Véase D. y C. 76:11–19; véasetambién el encabezamiento de D. y C. 76.)

• ¿Quiénes heredarán el reino teles-tial? (Véase D. y C. 76:81–83,98–101, 103.) ¿Quiénes heredarán el reino terrestre? (Véase D. y C.76:71–75, 79.) ¿Quiénes heredarán

el reino celestial? (Véase D. y C.76:50–53, 68–69. Precise qué puedehacer para estar seguro de queobtendrá el reino celestial.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:La exaltación en el reino celestial

D. y C. 76:50–59. D. y C. 131:1–4.D. y C. 78:7. D. y C. 132:21–23.D. y C. 88:21–22.

Doctrina y Convenios proporcionauna gran cantidad de informaciónacerca de la Segunda Venida, de losacontecimientos que la precederán yde los mil años de paz que comenza-rán cuando el Salvador regrese.

• Lea D. y C. 29:9–11; 34:7–12;45:44–54; 49:6–7; 133:46–53. ¿Quése enseña en esos pasajes acerca dela segunda venida del Salvador?

• La segunda venida del Salvador darácomienzo al período de mil años lla-mado el Milenio. ¿Cómo será la vidaen la tierra durante el Milenio?(Véase D. y C. 45:58–59; 101:23–34.)

¿Por qué puede ser ya una bendiciónen su vida este conocimiento acercadel Milenio?

• ¿Qué podemos hacer ahora para pre-pararnos para la Segunda Venida?(Véase la Cadena de pasajes de lasEscrituras que está a continuación.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:La preparación para la SegundaVenida

D. y C. 27:15–18. D. y C. 101:22–23.D. y C. 43:20–23. D. y C. 133:4–5, 11.D. y C. 45:32,

35, 56–57.

La vida después de la muerteAlma 40:11–14.Alma 42:11–13, 15.D. y C. 76:111.D. y C. 88:14–16.

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“…buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe”Asignación de lectura: Estudie los pasajes de las Escrituras que se mencionan en las preguntas que se encuentran a continuación y en la Cadena de pasajes de las Escrituras correspondiente a esta lección

• Lea D. y C. 89:4. ¿Qué nos enseñaeste versículo sobre las razones quetuvo el Señor para darnos la Palabrade Sabiduría?

• ¿Qué consejo nos ha dado el Señoracerca de lo que no es bueno para el cuerpo? (Véase D. y C. 89:5–9.)¿Cuáles son algunas de las conse-cuencias de utilizar esas substanciasnocivas?

• ¿Qué consejo nos ha dado el Señoracerca de lo que es bueno para elcuerpo? (Véase D. y C. 88:124;89:10–17.)

• ¿Cuáles son las bendiciones que seprometen a quienes obedezcan laPalabra de Sabiduría y rindan “obe-diencia a los mandamientos”? (VéaseD. y C. 89:18–21.) ¿En qué forma hasido bendecido por obedecer laPalabra de Sabiduría?

Cadena de pasajes de las Escrituras:El cuerpo es un templo

Daniel 1:8. D. y C. 59:17–20.1 Corintios 3:16–17. D. y C. 89.1 Corintios 6:19–20.

• El Señor reveló instrucciones acercade cómo debe conducirse la Escuelade los Profetas. Lea D. y C.88:122–125 y busque las cosas queel Señor dijo que los hermanos debí-an hacer y las cosas que dijo que nohicieran. ¿Qué aprendemos de esosversículos acerca de la manera deenseñarnos los unos a los otros?

• Según D. y C. 88:118, ¿qué consejonos da el Señor acerca del aprendiza-je? ¿Por qué la fe aumenta nuestraaptitud para aprender? ¿Cuáles sonlos peligros que encierra el aprender

sin tener fe en Dios y sin obedecerSus mandamientos? (Véase 2Timoteo 3:7; 2 Nefi 9:28–29.)

• Lea D. y C. 88:76–80. ¿Por qué seráque se nos ha mandado aprendersobre tantas cosas diferentes?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Busquemos apender

2 Nefi 9:28–29. D. y C. 90:15.D. y C. 6:7. D. y C. 93:36–37.D. y C. 19:23. D. y C. 93:53.D. y C. 88:76–80. D. y C. 131:6.D. y C. 88:118. D. y C. 136:32–33.

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La Palabra de Sabiduría: “un principio con una promesa”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 89; Nuestro Legado, página 25.

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El sacerdocio: “el poder de la divinidad”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 84:33–44; 107; 121:34–46; Nuestro Legado, páginas 26–27.

“…no seáis engañados, sino continuad con firmeza”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 26; 28; 43:1–7; 50; 52:14–19; Nuestro Legado, página 36.

Durante los primeros años de laIglesia, algunos miembros permitieronque Satanás los engañara, lo cual losllevó a la apostasía o a rebelarse con-tra Dios. En nuestra calidad de miem-bros de la Iglesia, debemos ser fieles yestar alertas.

• ¿Cuáles son algunas de las formasen que Satanás trata de engañarnosy llevarnos a la apostasía? ¿Quépodemos hacer para evitar ser engañados y caer en la apostasía?

• Durante los primeros años de laIglesia, muchas personas afirmaronhaber recibido revelaciones para diri-gir la Iglesia o para corregir al profeta

José Smith. ¿Qué reveló el Señor en respuesta a esas afirmaciones?(Véase D. y C. 28:2, 6–7; 43:1–3.)

• Lea D. y C. 50:17–24 y Moroni7:15–17. ¿Qué se enseña en estosversículos acerca de cómo discernirentre las cosas que provienen deDios y las cosas que vienen deSatanás?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Cómo reconocer y evitar la apostasíaindividual

2 Nefi 28:20–22. D. y C. 84:54.D. y C. 6:4–6. D. y C. 93:39.D. y C. 10:26 D. y C. 121:37.

El Sacerdocio Aarónico y el Sacerdociode Melquisedec se restauraron en latierra durante la primavera de 1829.Después de la organización de laIglesia en 1830, el Señor reveló poco a poco los oficios, los quórumes y losconsejos del sacerdocio, según fueranecesario, para proporcionar liderazgopara el crecimiento de la Iglesia.

• ¿Qué prometen los poseedores delsacerdocio como parte del juramen-to y del convenio del sacerdocio?(Véase D. y C. 84:33, 36, 39–44.)

¿Qué bendiciones promete el Señorcomo parte del juramento y del con-venio del sacerdocio? (Véase D. y C.84:33–34, 38, 42.)

• En D. y C. 121:34–46, el Señor reve-la principios para el ejercicio delsacerdocio. Estos principios, ademásde aplicarse a los poseedores delsacerdocio, se aplican también enforma general a todas las relacioneshumanas. ¿Cómo podemos aplicaresos principios en nuestra relacióncon los demás?

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• Lea D. y C. 42:6 y 88:81. Según estosversículos, ¿qué instrucciones dio elSeñor a los santos de Kirtland?

• Lea Nuestro Legado, páginas 30–32.¿Qué sacrificios hicieron esos santos a fin de dar a conocer el Evangelio?¿Qué sacrificios tendríamos que hacerpara servir como misioneros regula-res? ¿Qué sacrificios tendríamos quehacer para dar a conocer el Evangelioa nuestros amigos y vecinos?

• Según D. y C. 112:19–22, ¿qué promesas hizo el Señor a los DoceApóstoles?

Cadena de pasajes de las Escrituras:La obra misional y la nutrición espiritual de los nuevos conversos

La obra misionalMarcos 16:15.D. y C. 18:15–16.D. y C. 60:2.D. y C. 88:81.D. y C. 123:11–12.

La nutrición espiritual de los nuevos conversos

Efesios 2:19.Helamán 6:3.Moroni 6:4.

Cadena de pasajes de las Escrituras:Revelaciones sobre los oficios, los quórumes y los consejos delsacerdocio

D. y C. 20:38–67. D. y C. 102:1–2.D. y C. 41:9–12. D. y C. 107:21–25.D. y C. 90:1–6.

“…id por todo el mundo y predicad mi evangelio”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 112; Nuestro Legado, páginas 30–33, 36.

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“…es preciso que sean disciplinados y probados, así como Abraham”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 101; 103; 105; Nuestro Legado, páginas 27–29, 37–45.

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Desde 1831 a 1833, muchos santos seestablecieron en el condado deJackson, Misuri, el cual el Señor habíaescogido para el centro de la Estaca deSión. Sin embargo, en virtud de lastransgresiones de algunos miembrosde la Iglesia y de las persecuciones delos pobladores del lugar, los santos fue-ron expulsados del condado deJackson durante el otoño de 1833.

• ¿Qué razones dio el Señor por permi-tir que los santos de Misuri sufrierantantas aflicciones? (Véase D. y C.101:2, 4, 6–8.) ¿Con qué propósitodisciplina el Señor a Su pueblo?(Véase D. y C. 95:1; 105:6; Helamán12:3.)

• Luego de haberlos disciplinado, ¿qué hizo el Señor para demostrarcompasión por los santos? (Véase

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• Lea D. y C. 121:1–6. ¿Qué indicanesos versículos acerca de los senti-mientos y los pensamientos queembargaban a José Smith en esemomento? ¿Qué piensa al leer lassúplicas que José Smith hizo alSeñor en esos versículos?

• Lea D. y C. 121:7–10. De acuerdocon esos versículos, ¿qué enseñó elSeñor a José?

• Piense en algunas de sus propias tribulaciones mientras lee D. y C.122:5–8. ¿De qué manera el Salvador“ha descendido debajo de todoello”? (Véase Alma 7:11–12; D. y C.19:16–19.) ¿Por qué el conocer el

sufrimiento del Salvador nos ayudaa permanecer fieles a pesar de nues-tras tribulaciones?

• Lea D. y C. 98:12, 14–15; 101:1–2, 4;122:7; 136:31. En esos versículos,¿qué se nos enseña acerca de lospropósitos de la adversidad? ¿Porqué permite el Señor que padezca-mos tribulaciones? (Véase D. y C.58:2–5.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:El sufrimiento que el Salvador pade-ció por nosotros

Isaías 53:5–6. D. y C. 88:6.Hebreos 2:17–18. D. y C. 122:5–8.Alma 7:11–12.

D. y C. 101:9–19.) ¿De qué forma hasentido el amor y la misericordia delSeñor en momentos de especialnecesidad?

• Lea D. y C. 101:35–38. ¿Qué apren-demos de estos versículos que nospueda servir para mantener nuestravida terrenal en su verdadera pers-pectiva?

• El Señor reveló que los santos ten-drían que esperar “un corto tiempo”

la redención de Sión debido a ladesobediencia y a la disensión dealgunos santos (D. y C. 105:9, 13).¿Cuáles son algunos de los requisi-tos que el Señor impuso para el esta-blecimiento final de Sión? (Véase D.y C. 105:1–13.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:El perdurar a pesar de la adversidad

Hechos 14:21–22. D. y C. 50:5.2 Nefi 2:11. D. y C. 58:2.Mosíah 24:13–16.

“Oh Dios, ¿en dónde estás?”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 121:1–33; 122; Nuestro Legado, páginas 45–53.

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La edificación del reino de Dios en Nauvoo, IllinoisAsignación de lectura: Doctrina y Convenios 124:1–21, 87–90, 97–110; 126; Nuestro Legado, páginas 51–52, 55–58, 61–62.

• ¿En qué condiciones llegaron lossantos a Nauvoo? (Véase NuestroLegado, págs. 51–52, 55.) ¿Cuálesfueron algunas de las tribulacionesque tuvieron que enfrentar duranteel viaje y a su llegada al lugar?

• Muchos miembros de la Iglesia deNauvoo, entre ellos los miembrosdel Quórum de los Doce, fueron lla-mados a prestar servicio misional.¿Qué sacrificios hicieron los prime-ros misioneros? (Véase NuestroLegado, págs. 55–58.) ¿Qué sacrifi-cios podría hacer usted para ayudaren la edificación del reino de Dios?

• Lea D. y C. 124:16–19, 87–90,97–110. Los hombres que se men-

cionan en estos versículos recibieronextraordinarias instrucciones y pro-mesas. Sin embargo, cayeron en laapostasía y perdieron muchas de susbendiciones. ¿Qué le ha sido de másayuda en su esfuerzo por perdurarhasta el fin en rectitud?

• Mientras los santos vivían enNauvoo, el profeta José Smith orga-nizó la Sociedad de Socorro pormedio de la autoridad del sacerdo-cio. ¿Qué bendiciones ha recibidogracias a la Sociedad de Socorro?

Cadena de pasajes de las Escrituras:La edificación del reino de Dios

Mateo 6:33. D. y C. 6:6Jacob 2:18–19. D. y C. 105:32.

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“…los presos quedarán libres”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 2; 124:25–55; 127; 128; José Smith—Historia 1:36–39; Nuestro Legado, páginas 59–61.

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• El 19 de enero de 1841, varios mesesdespués de que los santos comenza-ran a efectuar bautismos por losmuertos, el Señor les mandó edificarun templo en Nauvoo (D. y C.124:25–27). ¿Qué razones dio elSeñor por haber dado ese manda-miento? (Véase D. y C. 124:28–30,33, 40–41, 55.)

• Lea D. y C. 128:15. ¿Por qué es quelos muertos dependen de nosotrospara su salvación? ¿Por qué nuestrasalvación depende de la salvación

de los muertos? (Véase D. y C.128:17–18.)

• Lea D. y C. 128:19, 22–24. De acuer-do con esos versículos, ¿cuál debeser nuestra actitud acerca delEvangelio y del efectuar bautismospor los muertos?

Cadena de pasajes de las Escrituras:El bautismo por los muertos

1 Corintios 15:29. D. y C. 128:15–18.D. y C. 127:5–9. D. y C. 138:28–35.

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El presidente Brigham Young guía a los santosAsignación de lectura: Doctrina y Convenios 107:22–24; Nuestro Legado, páginas 66–71.

“Para sellar el testimonio”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 135; Nuestro Legado, páginas 62–66.

• ¿Qué sienten al pensar en el sacrifi-cio que hicieron el Profeta y su her-mano Hyrum por su testimonio delEvangelio?

• Según D. y C. 135:3, ¿cuáles fueronalgunos de los mayores logros que el profeta José Smith alcanzó en suvida? ¿En qué formas ha hecho elprofeta José Smith “más por la salva-

ción del hombre en este mundo,que cualquier otro que ha vivido en él, exceptuando sólo a Jesús”?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Los mártires

Hechos 7:54–60. D. y C. 98:13.Hebreos 9:15–17. D. y C. 135:6–7.Mosíah 17:7–10 D. y C. 136:34–39.3 Nefi 10:15.

• A la muerte del profeta José Smith,muchas personas predijeron que laIglesia dejaría de existir. ¿Qué nosupo comprender esa gente acercadel liderazgo de la Iglesia?

• Después de la muerte del profetaJosé Smith, ¿por qué sabían los santos quién sería el próximoPresidente de la Iglesia? (VéaseNuestro Legado, págs. 66–67. Para

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“…sellados… por el tiempo y por toda la eternidad”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 131:1–4; 132:4–33.

• ¿Por qué es el matrimonio una parteesencial del plan eterno de Dios?(Véase D. y C. 131:1–4; 1 Corintios11:11.)

• Cuando un hombre y una mujer secasan en el templo por el tiempo ypor la eternidad, hacen un conveniocon el Señor. ¿Qué bendiciones reci-birán si son fieles a su convenio?(Véase D. y C. 131:1–4; 132:7,19–24, 30–31.) ¿Qué bendiciones

nos trae durante la vida terrenal elmatrimonio en el templo?

• ¿Cómo pueden los padres y otrosadultos ayudar a los jóvenes a prepa-rarse para el matrimonio celestial?¿Qué podemos hacer para que nues-tro matrimonio sea eterno?

Cadena de pasajes de las Escrituras:El matrimonio

Génesis 2:18, 24. D. y C. 131:1–4.1 Corintios 11:11. D. y C. 132:15, 19.

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Fe en cada pasoAsignación de lectura: Doctrina y Convenios 136; Nuestro Legado, páginas 71–77.

• ¿Con qué problemas se enfrentó elpresidente Young al guiar a los san-tos hasta el Valle del Lago Salado?(Véase Nuestro Legado, págs. 69–74.)

• En enero de 1847, en los cuartelesde invierno, o ”Winter Quarters” eninglés, el presidente Brigham Youngrecibió una revelación relacionadacon el viaje de los santos hacia eloeste. Esa revelación se registraahora en D. y C. 136. ¿Cómo pode-mos aplicar las instrucciones dadasen esa revelación a nuestra vida?

• ¿Qué siente al tomar en cuenta elpatrimonio de fe y de sacrificio quelos pioneros y otros santos le hanlegado? ¿Qué puede hacer para pasarel mismo tipo de patrimonio a losque vengan detrás de usted?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Los viajes a las tierras prometidas

1 Nefi 2:19–20. D. y C. 136:1–2.1 Nefi 17:13–14. D. y C. 136:22.Éter 1:39–42.

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mayor información y otros ejemplossobre el liderazgo continuo y profé-tico de la Iglesia, véase la Cadena depasajes de las Escrituras correspon-diente a esta lección.)

• ¿Cuáles fueron algunas de las prue-bas y de los milagros que los santosexperimentaron durante su viaje a

través del estado de Iowa? (VéaseNuestro Legado, págs. 69–70.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:El liderazgo profético y continuo

Josué 1:1–5.Jacob 1:12, 18–19.2 Reyes 2:8–15.

“Una misión salvadora”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 4:4–7; 18:10–16; 52:40; 81:5–6; Moroni 7:45–48; Nuestro Legado, páginas 77–80.

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Lea el relato de las compañías decarros de mano Martin y Willie en las páginas 77–78 de Nuestro Legado.Cuando el presidente Brigham Youngse enteró de la condición en que seencontraban esas compañías de carrosde mano, envió inmediatamente hom-bres para que las rescatasen.

• ¿Cuáles son algunas de las cosas espe-cíficas que usted puede hacer en laactualidad para rescatar a quienes lo

necesiten? (Véase D. y C. 18:10–16;52:40; 81:5–6; 3 Nefi 18:31–32.)

• ¿Cuáles son algunas de las cualida-des que debemos poseer con el finde ayudar a los demás? (Véase D. yC. 4:4–7; Moroni 7:45–48.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:El rescate de los necesitados

Lucas 15:1–7. D. y C. 81:5–6.3 Nefi 18:31–32. D. y C. 123:12.D. y C. 18:10–16.

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“Te damos, Señor, nuestras gracias”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 21; 43:1–7; Artículo de Fe Nº 9; Nuestro Legado, página 131.

• ¿Por qué necesitamos un profetaviviente en la actualidad? ¿Cuálesson algunas de las funciones delPresidente de la Iglesia? (Véase laCadena de pasajes de las Escriturascorrespondiente a esta lección.)

• Lea D. y C. 21:4–6. En esos versícu-los, ¿qué se nos enseña acerca denuestra responsabilidad de prestar

oído al Presidente de la Iglesia?¿Qué bendiciones ha recibido alseguir el consejo del profeta?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Las funciones del profeta

Mosíah 8:13–18. D. y C. 21:1–5.Mosíah 13:33. D. y C. 43:2–3.D. y C. 1:38. D. y C. 68:3–4.D. y C. 20:21–26. D. y C. 107:91–92.

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“…el yermo se regocijará y florecerá como la rosa”Asignación de lectura: Nuestro Legado, páginas 81–96.

El 28 de julio de 1847, cuatro días des-pués de llegar al Valle del Lago Salado,el presidente Brigham Young se detuvoen el lugar en que se encuentra hoydía el Templo de Salt Lake y, golpean-do el suelo con su bastón, dijo: “Aquíedificaremos un templo a nuestroDios“ (en Wilford Woodruff, DeseretEvening News, 25 de julio de 1888, pág.2). A la semana siguiente, los santoscomenzaron a llevar a cabo exploracio-nes y un estudio topográfico para pla-near la nueva ciudad, con el sitio deltemplo en medio.

• En la actualidad, ¿por qué debe serel templo el centro de nuestra vida?

• La construcción del Templo de SaltLake duró 40 años. ¿Qué aprende-mos de la perseverancia que tuvie-ron los santos conforme ibanedificando el templo?

• Lea Nuestro Legado, páginas 82–84.¿Qué atributos que poseían los san-tos les ayudaron a vencer las gran-des dificultades que enfrentarondurante los primeros años en elValle del Lago Salado? ¿Qué situa-ciones de la vida hoy día podríanrequerir que posea esas mismascaracterísticas?

• ¿En qué lugares del mundo predica-ron los santos el Evangelio durantela época en que el presidenteBrigham Young y el presidente JohnTaylor dirigieron la Iglesia? (VéaseNuestro Legado, págs. 84–86, 93–96.)¿Qué sacrificios hicieron esos prime-ros santos para dar a conocer elEvangelio a la gente del mundo?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Las bendiciones de la obediencia

D. y C. 64:34. D. y C. 93:1.D. y C. 89:18–21. D. y C. 130:19–21.

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“…a mi propia manera”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 38:30; 42:30–31, 42; 58:26–28; 104:13–18; Nuestro Legado, páginas 108–109, 111–114.

• ¿Qué significa ser autosuficiente enlas cosas espirituales? ¿Qué podemoshacer para ser más autosuficientesen las cosas espirituales?

• ¿Qué significa ser autosuficientes enlas cosas temporales? ¿Cómo pode-mos ser más autosuficientes en lascosas temporales?

• ¿Qué podemos hacer para ser másautosuficientes en el sentido econó-mico? ¿Qué forma de actuar le haayudado a evitar las deudas o a salirde ellas?

• Lea D. y C. 42:30–31; 44:6; 52:40;56:16; 88:123; 104:18. En esos pasa-

jes, ¿qué se nos enseña acerca de laresponsabilidad que tenemos de cui-dar de los necesitados? ¿Cuál es la“propia manera” que tiene el Señorde abastecer a los pobres? (Véase D. y C. 104:13–18.) ¿En qué formaha sido bendecido cuando ha dado a los necesitados?

Cadena de pasajes de las Escrituras:La importancia del trabajo

2 Tesalonicenses 3:10–12.D. y C. 56:17.D. y C. 42:42.D. y C. 58:27.D. y C. 88:124.

38

“…el corazón de los hijos se volverá a sus padres”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 2; 110:13–16; 138; José Smith—Historia 1:37–39; Nuestro Legado, páginas 99–100, 102, 105–107.

39

• El 3 de abril de 1836, Elías el profetase apareció en el Templo de Kirtlandal profeta José Smith y a OliverCowdery. ¿Cuál era el propósito dela visita de Elías el profeta a José y a Oliver? (Véase D. y C. 110:13–16;véase también D. y C. 2; JoséSmith—Historia 1:38–39.)

• En 1894 el presidente WilfordWoodruff recibió una revelación delSeñor acerca de la obra genealógica(Nuestro Legado, pág. 101). En estarevelación, ¿qué se nos enseña acer-ca de las familias? ¿Por qué esa reve-lación ayuda a cumplir la profecía

de volver el corazón de los hijos a sus padres?

• En octubre de 1918, el presidenteJoseph F. Smith recibió una revela-ción acerca de la redención de losmuertos (véase Doctrina y Convenios138). ¿Qué ha aprendido por mediode esa revelación?

• En abril de 1998, el presidenteGordon B. Hinckley anunció la metade llegar a tener 100 templos enfuncionamiento para fines de siglo.¿De qué modo lo ha afectado positi-vamente ese aumento en la cons-trucción de templos? ¿Por qué

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“Cada miembro un misionero”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 1:4–5, 30; 65; 109:72–74; 123:12; Nuestro Legado, páginas 116–117, 124–125.

El hallar regocijo en las obras del templo y de historia familiarEl propósito de esta lección es alentarlo a participar en la obra del templo y en la obra de historia familiar. Vaya a la clase preparado para analizar las formas en las cuales se puede participar más en la realización de la obra de historia familiar.

• ¿Cuáles son algunas de las cosas queha hecho para participar en las obrasdel templo y de historia familiar?

• Una cosa que podemos hacer paraparticipar en las obras del templo yde historia familiar es tener la reco-mendación para el templo vigente yasitir al templo a menudo. ¿Québendiciones recibimos al tener larecomendación para el templo y alasistir al templo?

• ¿Por qué el llevar un diario personalo una historia personal nos sirve paraparticipar en la historia familiar?

• ¿Qué puede hacer usted para partici-par más en la obra del templo porsus familiares muertos?

Cadena de pasajes de las Escrituras:La importancia de guardar registros

Malaquías 3:16–18. Moisés 6:5–8, 46.D. y C. 85:9. Abraham 1:31.D. y C. 128:7.

• Lea D. y C. 1:30. ¿De qué manerasestá la Iglesia saliendo de la obscuri-dad en todas partes del mundo?

• Lea D. y C. 1:4–5 y 88:81. ¿Qué seenseña en estos pasajes acerca denuestra responsabilidad de dar aconocer el Evangelio?

• ¿Qué puede hacer usted para ayudaren la obra misional? ¿De qué formas

puede usted dar a conocer elEvangelio a otras personas comoparte de su vida diaria?

• ¿Qué puede hacer para fortalecer a los nuevos conversos? ¿En quéforma ha visto a otros miembros fortalecer a los nuevos conversos en forma eficaz?

40

41

afectará positivamente la aceleraciónde la construcción de templos aquienes hayan fallecido sin recibir el Evangelio?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Las ordenanzas del templo por losmuertos

1 Pedro 4:6. D. y C. 138:32–34.D. y C. 2. José Smith—

Historia 1:38–39.D. y C. 110:13–16.

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Cadena de pasajes de las Escrituras:El sacar a la Iglesia de la obscuridad

D. y C. 1:30. D. y C. 109:72–74.D. y C. 65:1–6. D. y C. 115:4–6.

La revelación continua a los profetas de los últimos díasAsignación de lectura: D. y C. 1:38; 68:1–4; 84:109–110; 107:25, 34, 93–98; 132:8; Declaración Oficial 2 (páginas 342–343 de Doctrina y Convenios); Nuestro Legado, páginas 117–119, 125–127.

42

Los miembros de la PrimeraPresidencia y del Quórum de los Doce Apóstoles son profetas, videntesy reveladores de los últimos días, y siguen recibiendo revelación paraguiar a la Iglesia. En esta lección setratan unos pocos ejemplos de la reve-lación continua para guiar a la Iglesia.

• Lea Nuestro Legado, páginas 117–119.¿Por qué es importante comprenderque las organizaciones auxiliares, losprogramas y las actividades de laIglesia existen para apoyar a la fami-lia? ¿De qué forma las organizacio-nes y las actividades de la Iglesiahan fortalecido a su familia?

• Lea la Declaración Oficial 2. ¿Porqué esa revelación ha sido una ben-

dición para la Iglesia? ¿Qué pode-mos aprender de los diversos pasosque siguió el presidente Kimballantes de recibir esta revelación?(Véase Nuestro Legado, pág. 126.)

• ¿Cuáles son las responsabilidades delos Setenta? (Véase D. y C. 107:25,34.) Lea D. y C. 107:93–97. ¿Cómocumple la creación de los quórumesadicionales de los Setenta con lasinstrucciones de esa revelación?

Cadena de pasajes de las Escrituras:Sigamos al profeta

D. y C. 1:38. D. y C. 43:2–3.D. y C. 21:4–6. D. y C. 112:20.D. y C. 28:2–7.

“…tomad sobre vosotros toda mi armadura”Asignación de lectura: Estudie los pasajes de las Escrituras que se mencionan en las preguntas que se encuentran a continuación y en la Cadena de pasajes de las Escrituras correspondiente a esta lección. Repase también el folleto Para la Foretaleza de la Juventud (34285 002).

43

• Lea D. y C. 76:25–29 y Moisés 4:3.¿Quiénes eran los líderes de las dosfuerzas que se enfrentaron en labatalla que hubo en el cielo y cuáles

eran sus respectivos objetivos? ¿Enqué forma nos hallamos en mediode un conflicto semejante en la tie-rra hoy en día? (Véase D. y C. 76:29;Moisés 4:4.)

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Los líderes de la Iglesia nos han alenta-do a ser buenos ciudadanos y a fortale-cer nuestras comunidades y nuestrospaíses. Hay muchas maneras de serbuenos ciudadanos; entre ellas, secuentan el participar en los procedi-mientos gubernamentales o políticos,el obedecer la ley y el prestar servicioen nuestras comunidades.

• ¿Cuáles son los propósitos de tenergobiernos civiles? (Véase D. y C.134:1, 6–8, 11.) ¿Qué podemoshacer en calidad de ciudadanos paraque se realicen esos propósitos delos gobiernos?

• ¿Cuál es nuestra responsabilidad conrespecto a las leyes del país? (VéaseD. y C. 58:21–22; 98:4–6; 134:5–6;Artículo de Fe Nº 12.) ¿Cómo pue-

den tanto los padres como los maes-tros y los líderes enseñar a los niñosa obedecer las leyes del país?

• ¿Cómo debemos tratar a los funcio-narios del estado, como por ejemploa los agentes de policía, etc.? (VéaseD. y C. 134:3, 6.) ¿Cómo podemosmanifestar nuestro agradecimientopor el trabajo que realizan?

• Lea D. y C. 58:27. ¿Cómo podemosestar “anhelosamente consagrados”a causas buenas en la comunidad?

Cadena de pasajes de las Escrituras:El ser un ciudadano responsable

Mateo 22:21. D. y C. 134:1.1 Timoteo 2:1–2. Artículo de Fe Nº 12.D. y C. 58:21–22.

El ser buenos ciudadanosAsignación de lectura: D. y C. 58:21–22, 26–28; 98:4–10; 134; Artículo de Fe Nº 12; Nuestro Legado, páginas 133–134.

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• Lea D. y C. 27:15–18. ¿Cuál es laarmadura del Señor que se describeen esos versículos? ¿Qué podemoshacer para ponernos “toda la arma-dura” de Dios?

• ¿Cuál es la ley de castidad del Señor?(Véase D. y C. 42:22–24; 59:6; 63:16.)¿De qué forma somos bendecidoscuando vivimos la ley de castidad?(Véase D. y C. 121:45–46.)

• Lea D. y C. 42:21; 51:9; 97:8. ¿Porqué es importante ser honrados entodos los aspectos de nuestra vida?¿Qué significa ser honrados con elSeñor? ¿Que significa ser honradoscon nosotros mismos?

• ¿Qué mandamiento nos ha dado elSeñor con respecto a cómo debemosusar Su nombre? (Véase D. y C.63:60–62; 136:21.) ¿Qué clase delenguaje debemos evitar utilizar?¿Qué clase de lenguaje desea elSeñor que usemos? (Véase D. y C.52:16; 136:24; Efesios 4:29.)

Cadena de pasajes de las Escrituras:Toda la armadura de Dios

Romanos 13:12. 2 Nefi 1:23.Efesios 6:11–17. D. y C. 27:15–18.

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“La familia es ordenada por Dios”Asignación de lectura: “La Familia: Una Proclamación para el Mundo” (páginas 25–26 de esta guía).

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• Lea el título, el subtítulo y los dosprimeros párrafos de la proclama-ción sobre la familia. ¿Qué está ocu-rriendo en nuestras propias familias,en nuestras propias comunidades yen nuestros propios países que indi-ca la necesidad de este consejo yesta amonestación de los profetas de Dios?

• Lea el tercer párrafo de la proclama-ción. ¿Que se enseña en ese párrafoacerca del propósito de la vida terre-nal? ¿Por qué nuestra experienciaterrenal contribuye a nuestro progre-so eterno?

• Lea el sexto párrafo de la proclama-ción. ¿Qué pueden hacer los cónyu-ges para fortalecer su amor el unopor el otro? ¿De qué forma son ben-decidos los hijos cuando sus padresse aman y se cuidan el uno al otro?

• ¿Qué podemos hacer en forma indivi-dual y como familias para fomentar el fortalecimiento de las familias ennuestras propias comunidades?

Cadena de pasajes de las Escrituras:La importancia de enseñar a los hijos

Isaías 54:13. D. y C. 68:25.1 Nefi 1:1. D. y C. 93:40.Mosíah 4:14–15.

“Sión—Los puros de corazón”Asignación de lectura: Doctrina y Convenios 57:1–3; 64:33–43; 97:8–28; 105:1–12; Moisés 7:12–19, 61–63, 68–69; Artículo de Fe Nº 10; Nuestro Legado, páginas 37–38, 143–145.

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• ¿Cuáles son algunas de las formasen que se utiliza la palabra Sión enlas Escrituras? (Si se desea ver algu-nos ejemplos al respecto, véase 2Samuel 5:6–7; 1 Reyes 8:1; Hebreos12:22–23; D. y C. 45:66–67; 57:1–2;82:14; 97:21; Artículo de Fe Nº 10;Moisés 7:19. Advierta que esta lec-ción se centra en Sión como lasociedad que establece la gente queha llegado a ser pura de corazón pormedio del evangelio de Jesucristo.)

• ¿Qué caracterizó a la Sión de la épocade Enoc? (Véase Moisés 7:12–19.) ¿Porqué se llamó Sión a la ciudad de

Enoc? (Véase Moisés 7:18.) ¿Qué signi-fica ser “uno en corazón y voluntad”?

• ¿Por qué no pudieron los primerossantos edificar la ciudad de Sión?(Véase D. y C. 101:6–8; 105:1–12.)¿Qué podemos aprender de la expe-riencia de ellos que nos sirva paraedificar Sión en la actualidad?

• Lea D. y C. 82:14–15. ¿Qué mandael Señor en esos versículos? ¿Quécosas específicas debemos hacer paraedificar Sión?

Piense en algunas de las enseñanzasmás inspiradoras que usted recuerde

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del estudio de Doctrina y Convenios yde la historia de la Iglesia de este año.Para recordar con más facilidad, podríarepasar esta guía de estudio, las cade-nas de pasajes de las Escrituras, algu-nos relatos predilectos de NuestroLegado y hojear Doctrina y Conveniospara encontrar los pasajes que hayamarcado.

Dedique algunos minutos a escribiracerca de esas enseñanzas significativas

en su diario personal. Anote aquelloque haya aprendido de esas enseñan-zas que se relacione con la manera deedificar Sión.

Cadena de pasajes de las Escrituras:“Sión—Los puros de corazón”

Mateo 5:8. D. y C. 100:16.D. y C. 50:28. D. y C. 101:17–18.D. y C. 97:21.

28

NOSOTROS, LA PRIMERA PRESIDENCIA y elConsejo de los Doce Apóstoles de LaIglesia de Jesucristo de los Santos delos Últimos Días, solemnemente pro-clamamos que el matrimonio entre elhombre y la mujer es ordenado porDios y que la familia es fundamentalen el plan del Creador para el destinoeterno de Sus hijos.

TODOS LOS SERES HUMANOS, hombres ymujeres, son creados a la imagen deDios. Cada uno es un amado hijo ohija procreado como espíritu porpadres celestiales y, como tal, cada unotiene una naturaleza y un destino divi-nos. El ser hombre o el ser mujer esuna característica esencial de la identi-dad y del propósito premortales, mor-tales y eternos de la persona.

EN EL MUNDO PREMORAL, hijos e hijas,procreados como espíritus, conocierona Dios y lo adoraron como su PadreEterno, y aceptaron Su plan por mediodel cual Sus hijos podrían obtener uncuerpo físico y ganar experiencia terre-nal para progresar hacia la perfeccióny finalmente lograr su destino divinocomo herederos de la vida eterna. Eldivino plan de felicidad permite quelas relaciones familiares se perpetúenmás allá del sepulcro. Las ordenanzas ylos convenios sagrados disponibles enlos santos templos hacen posible quelas personas regresen a la presencia deDios y que las familias sean unidaseternamente.

EL PRIMER MANDAMIENTO que Dios les dioa Adán y a Eva se relacionaba con elpotencial que, como esposo y esposa,tenían de ser padres. Declaramos que

el mandamiento de Dios para Sus hijosde multiplicarse y henchir la tierra per-manece en vigor.. También declaramosque Dios ha mandado que los sagradospoderes de la procreación han deemplearse sólo entre el hombre y lamujer legítimamente casados comoesposo y esposa.

DECLARAMOS que los medios por loscuales se crea la vida mortal son divi-namente establecidos. Afirmamos lasantidad de la vida y su importanciaen el plan eterno de Dios.

EL ESPOSO Y LA ESPOSA tienen la solemneresponsabilidad de amarse y cuidarseel uno al otro, así como a sus hijos."...herencia de Jehová son los hijos”(Salmos 127:3). Los padres tienen eldeber sagrado de criar a sus hijos conamor y rectitud, de proveer para susnecesidades físicas y espirituales, y deenseñarles a amarse y a servirse el unoal otro, a observar los mandamientosde Dios y a ser ciudadanos respetuososde la ley dondequiera que vivan. Losesposos y las esposas, las madres y lospadres, serán responsables ante Diosdel cumplimiento de estas obligaciones.

LA FAMILIA es ordenada por Dios. Elmatrimonio entre el hombre y lamujer es esencial para Su plan eterno.Los hijos merecen nacer dentro de loslazos del matrimonio y ser criados porun padre y una madre que honran susvotos matrimoniales con completa ?delidad. La felicidad en la vida familiartiene mayor probabilidad de lograrsecuando se basa en las enseñanzas delSeñor Jesucristo. Los matrimonios y lasfamilias que logran tener éxito se

LA FAMILIAUNA PROCLAMACIÓN PARA EL MUNDO

La Primera Presidencia y el Consejo de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

establecen y se mantienen sobre losprincipios de la fe, de la oración, elarrepentimiento, el perdón, el respeto,del amor, de la compasión, del trabajoy de las actividades recreativas edifi-cantes. Por designio divino, el padredebe presidir la familia con amor yrectitud y es responsable de proveer lascosas necesarias de la vida para sufamilia y de proporcionarle protección.La madre es principalmente responsa-ble del cuidado de sus hijos. En estassagradas responsabilidades, el padre yla madre, como compañeros iguales,están obligados a ayudarse el uno alotro. La discapacidad, la muerte uotras circunstancias pueden requeriruna adaptación individual. Otros fami-liares deben brindar apoyo cuando seanecesario.

ADVERTIMOS que las personas que vio-lan los convenios de castidad, quemaltratan o abusan de su cónyuge o

de sus hijos, o que no cumplen consus responsabilidades familiares, undía deberán responder ante Dios. Aúnmás, advertimos que la desintegraciónde la familia traerá sobre las personas,las comunidades y las naciones lascalamidades predichas por los profetasantiguos y modernos.

HACEMOS UN LLAMADO a los ciudadanosresponsables y a los funcionarios degobierno de todas partes para quefomenten aquellas medidas designadasa fortalecer a la familia y a mantenerlacomo la unidad fundamental de lasociedad.

El presidente Gordon B. Hinckley leyóesta proclamación como parte de sumensaje en la Reunión General de laSociedad de Socorro, que se llevó acabo el 23 de septiembre de 1995, enSalt Lake City, Utah, EE. UU.

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Cronología de la historia de la Iglesia y mapas

1837, 19 de julioEl élder Heber C. Kimball yseis élderes más llegan aLiverpool, Inglaterra, parallevar a cabo la primeramisión en el extranjero.

1838, 26 de abrilPor medio de una revelación,se da a conocer el nombrecon que se llamará a laIglesia (véase D. y C. 115:4).

1838, del 1 de diciembre al 16de abril de 1839

El profeta José Smith y varioshermanos más están presos enla cárcel de Liberty, en Misuri(véase D. y C. 121–123).

1840, 15 de agostoEl profeta José Smith anunciapúblicamente el bautismopor los muertos.

1841, 24 de octubreEl élder Orson Hyde dedicaPalestina para el regreso delos hijos de Abraham.

1842, 17 de marzoSe organiza la Sociedad deSocorro femenina enNauvoo, Illinois.

1842, 4 de mayoEn Nauvoo, Illinois, se efec-túan las primeras investidu-ras completas del templo.

1844, 27 de junioJosé y Hyrum Smith muerencomo mártires en la cárcel deCarthage, en Carthage,Illinois (véase D. y C. 135).

1846, 4 de febreroLos santos de Nauvoocomienzan a cruzar el ríoMisisipí con el fin de trasla-darse al oeste. Algunos san-tos se embarcan en la ciudadde Nueva York, en el barcoBrooklyn, con destino aCalifornia

1846, 16 de julioSe forma el Batallón Mormónen Iowa como parte del ejér-cito de los Estados Unidos.

1847, abrilLa compañía pionera del pre-sidente Brigham Young partede Winter Quarters y empren-de viaje hacia el oeste (véaseD. y C. 136).

1847, 24 de julioEl presidente Brigham Youngentra en el Valle del LagoSalado.

vos de Norteamérica) (véaseD. y C. 28; 30; 32).

1830, de diciembre a enero de1831

El Señor manda a los santoscongregarse en Ohio (véaseD. y C. 37; 38:31–32).

1831, 20 de julioAl profeta José Smith se lerevela el sitio para la ciudadde Sión (la Nueva Jerusalén)en Independence, Misuri(véase D. y C. 57; Artículo de Fe Nº 10).

1833, 18 de marzoSe aparta a Sidney Rigdon y a Frederick G. Williams comoconsejeros de la Presidenciade la Iglesia y se les da las llaves del reino (véanse losencabezamientos de D. y C.81 y 90; véase también D. y C. 90:6).

1833, 7 de noviembreLos santos comienzan a huirde los populachos del conda-do de Jackson, estado deMisuri, cruzando el río Misurial condado de Clay, Misuri.

1834, 5 de mayoJosé Smith parte de Kirtland,Ohio, para Misuri, guiando elCampo de Sión para socorrera los santos que fueron echa-dos del condado de Jackson.

1835, 14 de febreroSe organiza el Quórum de losDoce Apóstoles en Kirtland,Ohio (véase D. y C.107:23–24).

1835, 28 de febreroSe comienza la organizacióndel Primer Quórum de losSetenta en Kirtland, Ohio.

1835, 17 de agostoSe acepta Doctrina yConvenios como libro canó-nico de la Iglesia en Kirtland,Ohio.

1836, 27 de marzoSe dedica el Templo deKirtland (véase D. y C. 109).

1836, 3 de abrilJesucristo se aparece a JoséSmith y a Oliver Cowdery enel Templo de Kirtland (véaseD. y C. 110:1–10). Moisés,Elías y Elías el profeta se apa-recen y entregan las llavesdel sacerdocio (véase D. y C.110:11–16).

1805, 23 de diciembreNace José Smith en Sharon,Vermont. Sus padres sonJoseph Smith, padre, y LucyMack Smith (véase JoséSmith—Historia 1:3–4).

1820, principios de la prima-vera

José Smith recibe la PrimeraVisión en una arboleda cercade su casa, en el estado deNueva York (véase JoséSmith—Historia 1:15–20).

1823, 21—22 de septiembreEl ángel Moroni visita a JoséSmith y le habla de los ana-les del Libro de Mormón.José ve las planchas de oroenterradas en un cerro cerca-no (Cumorah) (véase JoséSmith—Historia 1:27–54).

1827, 22 de septiembreEl ángel Moroni entrega aJosé Smith las planchas deoro en el cerro de Cumorah(véase José Smith—Historia1:59).

1829, 15 de mayoJuan el Bautista confiere elSacerdocio Aarónico a JoséSmith y a Oliver Cowdery enHarmony, Pensilvania (véaseD. y C. 13; José Smith—Historia 1:71–72).

1829, mayoJosé Smith y Oliver Cowderyreciben el Sacerdocio deMelquisedec de Pedro,Santiago y Juan cerca del ríoSusquehanna entre Harmony,Pensilvania, y Colesville,Nueva York (véase D. y C.128:20).

1829, junioSe termina la traducción delLibro de Mormón. Los TresTestigos y los Ocho Testigosven las planchas de oro(véase 2 Nefi 11:3; 27:12–13;D. y C. 17).

1830, 26 de marzoSe ponen a disposición losprimeros ejemplares impre-sos del Libro de Mormón enPalmyra, Nueva York.

1830, 6 de abrilSe organiza la Iglesia en elmunicipio de Fayette, NuevaYork.

1830, septiembre–octubreSe llama a los primerosmisioneros para predicar alos lamanitas (los indios nati-

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Cronología de la historia de la Iglesia y mapas

1964, octubreSe hace hincapié en el cumpli-miento de la noche de hogar.

1970, 23 de eneroJoseph Fielding Smith es lla-mado como Presidente de laIglesia.

1971, eneroSe comienza la publicaciónde nuevas revistas de laIglesia en inglés: Ensign, New Era y Friend.

1972, 7 de julioHarold B. Lee es llamadocomo Presidente de la Iglesia.

1973, 30 de diciembreSpencer W. Kimball es llama-do como Presidente de laIglesia.

1975, 3 de octubreEl presidente Spencer W.Kimball anuncia la reorgani-zación del Primer Quórum de los Setenta.

1976, 3 de abrilSe incorporan dos revelacio-nes a la Perla de Gran Precio,las que en 1981 pasan a for-mar parte de Doctrina yConvenios como las seccio-nes 137 y 138.

1978, 30 de septiembreLa Iglesia sostiene la revela-ción por medio de la cual se le concede el sacerdocio a todo varón digno miembrode la Iglesia sin tomar enconsideración ni su raza nisu color (véase la DeclaraciónOficial 2).

1979, septiembreSe publica la edición de LaIglesia de Jesucristo de losSantos de los Últimos Días de la versión del rey Santiagode la Biblia en inglés, conayudas para su estudio.

1981, septiembreSe publican nuevas edicionesdel Libro de Mormón, deDoctrina y Convenios y dela Perla de Gran Precio eninglés [en español en 1980 y en 1993].

1984, junioSe establecen formalmentelas Presidencias de Área, conmiembros llamados de losSetenta.

1985, 10 de noviembreEzra Taft Benson es llamadocomo Presidente de la Iglesia.

1890, 6 de octubreSe sostiene el “Manifesto” en una conferencia general,poniendo así fin a la prácticadel matrimonio plural (véasela Declaración Oficial 1).

1893, 6 de abrilEl presidente WilfordWoodruff dedica el Templode Salt Lake luego de 40 añosde construcción.

1898, 13 de septiembreLorenzo Snow es llamadocomo Presidente de la Iglesia.

1899, 17 de mayoEl presidente Lorenzo Snowrecibe una revelación en elTemplo de St. George, Utah,en la que se le insta a hacerhincapié en el diezmo.

1901, 17 de octubreJoseph F. Smith es llamadocomo Presidente de la Iglesia.

1918, 3 de octubreEl presidente Joseph F. Smithrecibe la visión de la reden-ción de los muertos (véase D. y C. 138).

1918, 23 de noviembreHeber J. Grant es llamadocomo Presidente de la Iglesia.

1936, abrilEl Programa de Seguridad dela Iglesia, instituido durantela Gran Depresión para ayu-dar a los pobres, se convierteen el plan de bienestar de laIglesia. Este programa se creóen virtud a una revelaciónque el presidente Heber J.Grant había recibido ante-riormente.

1941, 6 de abrilSe llama a los primerosAyudantes de los Doce.

1945, 21 de mayoGeorge Albert Smith es lla-mado como Presidente de la Iglesia.

1951, 9 de abrilDavid O. McKay es sostenidoPresidente de la Iglesia.

1961, 30 de septiembreBajo la dirección de laPrimera Presidencia, el élderHarold B. Lee anuncia quetodos los programas de laIglesia tienen que correlacio-narse por medio del sacerdo-cio con el fin de fortalecer alas familias y a las personasen forma individual.

1847, 27 de diciembreBrigham Young es sostenidoPresidente de la Iglesia.

1848, mayo–junioLos grillos desbastan las cose-chas en el Valle del LagoSalado. Los sembrados se sal-van de ser totalmente des-truidos cuando una enormebandada de gaviotas llega y devora los grillos.

1849, 9 de diciembreRichard Ballantyne organizala Escuela Dominical.

1850, 15 de junioEl periódico Deseret News secomienza a publicar en SaltLake City.

1856, octubreNevadas tempranas retrasan a las compañías de carros demano Willie y Martin. Unapartida de rescate del Valledel Lago Salado los encuentra.

1869, 28 de noviembreSe organiza la Asociación deMejoramiento Mutuo paralas Jóvenes, precusora delprograma de las MujeresJóvenes.

1875, 10 de junioSe organiza la Asociación deMejoramiento Mutuo paralos Jóvenes, precursora delprograma de los HombresJóvenes.

1877, 6 de abrilSe dedica el Templo de St.George, Utah. El presidenteBrigham Young recibe unarevelación para ordenar ydirigir la organización delsacerdocio y las estacas deSión.

1878, 25 de agostoAurelia Spencer Rogers llevaa cabo la primera reunión dela Primaria, en Farmington,Utah.

1880, 10 de octubreJohn Taylor es sostenidoPresidente de la Iglesia. Se acepta la Perla de GranPrecio como libro canónico.

1883, 14 de abrilEl presidente John Taylor reci-be una revelación acerca de laorganización de los Setenta.

1889, 7 de abrilWilford Woodruff es sosteni-do Presidente de la Iglesia.

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Cronología de la historia de la Iglesia y mapas

1997, 4 de octubreEl presidente Gordon B.Hinckley anuncia los planespara construir templos máspequeños.

1997, noviembreLa cifra de miembros de laIglesia alcanza los 10 millo-nes.

1998, 5 de abrilEl presidente Gordon B.Hinckley anuncia la meta dellegar a tener 100 templos enfuncionamiento para el año2000.

1995, September 23El presidente Gordon B.Hinckley lee “La Familia:Una Proclamación para elMundo”, de la PrimeraPresidencia y del Quórum delos Doce Apóstoles, en unareunión general de laSociedad de Socorro.

1997, 5 de abrilLas Autoridades de Áreaserán ordenadas al oficio deSetenta. Se organiza el Tercer,el Cuarto y el QuintoQuórumes de los Setenta.

1989, 1 de abrilSe reorganiza el SegundoQuórum de los Setenta.

1994, 5 de junioHoward W. Hunter es llamadocomo Presidente de la Iglesia.

1995, 12 de marzoGordon B. Hinckley es llama-do como Presidente de laIglesia.

1995, April 1Se anuncia un nuevo llama-miento de liderazgo, al quese le conoce con el nombrede Autoridad de Área.

33

Mapa 1: La región de los Estados Unidos que abarca los estados de NuevaYork, de Pensilvania y de Ohio.

1.So

uth

Bai

nb

rid

ge.

José

Sm

ith

y E

mm

a H

ale

con

traj

eron

mat

rim

onio

en

est

e lu

gar

el 1

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e en

ero

de

1827

(vé

ase

José

Sm

ith

—H

isto

ria

1:57

).

2.C

ole

svil

le.U

na

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as p

rim

eras

ram

as d

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Igl

esia

se

orga

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izó

en l

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sa d

e Jo

seph

Kn

igh

t, p

adre

, en

el

mu

nic

ipio

de

Col

esvi

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en

183

0.

3.L

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sa d

e Jo

sé S

mit

h,

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o,

en H

arm

on

y.La

may

orp

arte

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rad

ucc

ión

del

Lib

ro d

e M

orm

ón s

e ll

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aca

bo a

qu

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ueh

ann

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res

tau

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lsa

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ocio

en

el

año

1829

(vé

ase

D.

y C

. 13

; 12

8:20

; Jo

séSm

ith

—H

isto

ria

1:71

–72)

.

4.Fa

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e.Lo

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vier

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de

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(véa

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La

trad

uc-

ción

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Lib

ro d

e M

orm

ón s

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ó aq

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un

io d

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1829

. La

Igl

esia

se

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niz

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n e

ste

luga

r el

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ril

de

1830

(vé

ase

D.

y C

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–21)

.

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g y

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6.K

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o en

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os a

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aron

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est

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gar

y ba

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ney

Rig

don

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as p

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830.

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tlan

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la I

gles

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ios

de

febr

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de

1831

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l 12

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38. E

l p

rim

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e es

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isp

ensa

ción

se

edif

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lid

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se d

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27

de

mar

zo d

e 18

36 (

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e D

. y C

. 109

).

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rie

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, ca

min

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Kir

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Oh

io,

en a

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y m

ayo

de

1831

.

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n e

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luga

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iem

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183

1 h

asta

sep

tiem

bre

de 1

832.

Jos

é y

Sidn

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as r

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acio

nes

que

se

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bier

on e

n e

ste

siti

oso

n: D

. y C

. 1, 6

5, 6

7–69

, 71,

73–

74, 7

6–81

, 99

y 13

3.

9.A

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de

1832

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ase

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. 24

3; v

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bién

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h.

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5

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uth

Bai

nb

rid

ge

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on

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Lago

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hanna

Lago

Huron

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om

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n

Kil

óm

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150

200

100

50

34

Mapa 2: La zona de los estados de Misuri, Illinois y Iowa de los Estados Unidos.

1.In

dep

end

ence

. El

Señ

or s

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ó a

Inde

pen

den

ce c

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ellu

gar

cen

tral

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Sión

en

ju

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831

(véa

se D

. y C

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:2–3

). E

l si

tio

del

tem

plo

se d

edic

ó aq

uí

el 3

de

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to d

e18

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l po

pula

cho

forz

ó a

los

san

tos

a de

jar

Inde

pen

den

cey

el c

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e Ja

ckso

n e

n n

ovie

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e de

183

3.

2.R

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ing.

José

Sm

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o d

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des

de

Kir

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Oh

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isu

ri e

n 1

834

par

a ay

ud

ar a

los

san

tos

del

con

dad

o d

e Ja

ckso

n a

rec

up

erar

su

s ti

erra

s.La

rev

elac

ión

reg

istr

ada

en D

. y

C.

105

se r

ecib

ió e

n l

asor

illa

s d

e es

te r

ío.

3.Fa

r W

est.

Este

lu

gar

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ref

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o p

ara

los

san

tos

des

de

1836

has

ta 1

838.

Fu

e la

cab

ecer

a d

e la

Igl

esia

du

ran

te p

arte

de

1838

. Se

ded

icó

un

sit

io p

ara

un

tem

plo

en

est

e lu

gar

(véa

se D

. y C

. 115

). E

l 8

de

juli

o d

e 18

38, e

l Q

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um

de

los

Doc

e re

cibi

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n l

lam

amie

nto

del

Señ

or p

ara

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star

serv

icio

mis

ion

al e

n e

l ex

tran

jero

(vé

ase

D. y

C. 1

18).

En

1838

–183

9 lo

s sa

nto

s se

vie

ron

for

zad

os a

hu

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Ill

inoi

s.

4.A

dán

-on

di-

Ah

mán

.Tr

es a

ños

an

tes

de

su m

uer

te,

Ad

ánbe

nd

ijo

en e

ste

siti

o a

los

de

su p

oste

rid

ad q

ue

eran

ju

stos

(véa

se D

. y

C.

107:

53–5

7).

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gra

n r

ecog

imie

nto

ten

drá

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poc

o an

tes

de

la s

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nd

a ve

nid

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dor

(véa

se D

anie

l 7:

9–14

; D

. y

C.

78:1

5; 1

16;

Ense

ñanz

as d

elPr

ofet

a Jo

sé S

mit

h,

pág

. 18

3).

5.L

iber

ty.L

os s

anto

s de

l con

dado

de

Jack

son

se

con

greg

aron

en e

sta

loca

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des

de 1

833

has

ta 1

836,

cua

ndo

tuv

iero

nqu

e ir

se. J

osé

Smit

h y

otr

os h

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anos

fue

ron

en

carc

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osin

just

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dic

iem

bre

de 1

838

has

ta a

bril

de18

39. E

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esos

mom

ento

s ta

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para

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lesi

a, J

osé

se d

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or p

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irec

ción

y r

ecib

ióla

rev

elac

ión

que

se

encu

entr

a en

D. y

C. 1

21–1

23.

6.N

auvo

o.

Esta

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alid

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el

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e la

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e la

Igl

esia

des

de

1839

has

ta 1

846.

En

est

e lu

gar

se e

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icó

un

tem

plo

y s

e co

men

zó a

efe

ctu

ar o

rden

anza

s ta

les

com

oel

bau

tism

o p

or l

os m

uer

tos,

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inve

stid

ura

y e

l se

llam

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to d

e la

s fa

mil

ias.

Aq

uí

tam

bién

se

orga

niz

ó la

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ied

ad d

eSo

corr

o en

184

2. E

ntr

e la

s re

vela

cion

es q

ue

se r

ecib

iero

n e

n e

ste

siti

o es

tán

D. y

C. 1

24–1

29.

7.

Car

thag

e.A

qu

í tu

vo l

uga

r el

mar

tiri

o d

el p

rofe

ta J

osé

Smit

h y

de

su h

erm

ano

Hyr

um

, el

27

de

jun

io d

e 18

44(v

éase

D.

y C

. 13

5).

8.W

inte

r Q

uar

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.El

ase

nta

mie

nto

qu

e si

rvió

com

o se

de

par

a lo

s sa

nto

s en

ru

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l V

alle

del

Lag

o Sa

lad

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846–

1848

). E

n e

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siti

o se

org

aniz

ó el

Cam

po

de

Isra

elp

ara

el v

iaje

hac

ia e

l oe

ste

(véa

se D

. y

C.

136)

.

9.C

ou

nci

l B

luff

s (K

anes

vill

e).

La P

rim

era

Pres

iden

cia

fue

sost

enid

a en

est

e lu

gar

el 2

7 d

e d

icie

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e d

e 18

47,

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Bri

gham

You

ng

en c

alid

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.

Mil

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012

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Mon

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Inde

pen

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ceR

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mon

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tH

aun

’s M

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alla

tin

Adá

n-o

ndi

-Ah

mán

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itt

Mon

tros

eN

auvo

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Car

thag

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St. L

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Río

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Cua

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Río Chariton

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Kil

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étro

s0

150

200

100

50

89

RíoM

isuri

1

23

4 5

6

7

35

Mapa 3: El desplazamiento de la Iglesia hacia el oeste de los Estados Unidos.

1.

Fay

ette

.El

pro

feta

Jo

sé S

mit

h s

e m

ud

ó d

e Fa

yett

e a

Kir

tlan

d,

Oh

io,

en e

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o d

e 18

31.

Las

tres

ram

as d

eN

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iero

n e

n a

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n m

ayo

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1831

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ien

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el

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el S

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e re

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(véa

seD

. y

C.

37–3

8).

2.

Kir

tlan

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La c

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de

la I

gles

ia d

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rin

cip

ios

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feb

rero

de

1831

has

ta e

l 12

de

ener

o d

e 18

38,

cuan

do

el

Pro

feta

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mu

dó

a F

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Mis

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3.In

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end

ence

.El

Señ

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cen

tral

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Sión

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1831

(vé

ase

D.

y C

.57

:2–3

). E

l p

opu

lach

o ex

pu

lsó

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s sa

nto

s d

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erri

tori

oen

nov

iem

bre

de

1833

.

4.L

iber

ty.

Los

san

tos

del

con

dad

o d

e Ja

ckso

n s

e es

tabl

ecie

-ro

n e

n e

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loca

lid

ad d

esd

e 18

33 h

asta

183

6, c

uan

do

sevi

eron

for

zad

os a

irs

e.

5.Fa

r W

est.

Este

lu

gar

fue

un

ref

ugi

o p

ara

los

san

tos

des

de

1836

has

ta 1

838.

Fu

e la

cab

ecer

a d

e la

Igl

esia

du

ran

tep

arte

de

1838

. En

183

8–18

39 l

os s

anto

s se

vie

ron

for

zad

osa

hu

ir a

Ill

inoi

s.

6.N

auvo

o.

Fue

la c

abec

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de

la I

gles

ia d

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e 18

39 h

asta

1846

. U

nos

dos

añ

os d

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del

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n e

l vi

aje

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7.C

ou

nci

l B

luff

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anes

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pio

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e 18

46.

Los

mie

mbr

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món

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tier

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te l

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r el

21

de

juli

o d

e 18

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ajo

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and

o d

el t

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Jam

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6–18

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47.

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1846

.

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de

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bre

de

1846

.

11.

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184

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