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Domingo da alegria. - PowerPoint PPT Presentation
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A Palavra enfoca hoje o testemunho de João Batista. João Batista vive o comportamento que deve ser o das testemunhas de Jesus Cristo. A missão de quem testemunha o Cristo é de levar boas notícias (Evangelho) aos sofredores, ultrajados, prisioneiros por toda sorte de injustiças. Além da denúncia de tal situação, a testemunha anuncia a chegada de novos tempos, com o projeto do Pai.
Jesus propôs um novo estilo de vida na fraternidade dos filhos e filhas de Deus. Viver essa fraternidade é o testemunho de hoje. Porque, sem o testemunho de vida dos discípulos nenhuma proposta será aceita. Por isso é que se diz que é o testemunho que dá credibilidade à proposta do mestre. João BatistaJoão Batista traz traz uma evidente mensagem de alegria. Nós, o novo povo de Deus, já sabemos que o Messias veio e confirmou que Deus é fiel e cumpre suas promessas.
A própria comemoração do Natal, dentro de poucos dias, nos faz lembrar do cumprimento das promessas.
O Natal garante também que, assim como Deus cumpriu a primeira promessa de enviar o Salvador, ele cumprirá a segunda promessa de um “novo novo céu e uma nova terra”.céu e uma nova terra”. O profeta João Batista é a grande figura também neste domingo.
Reflexão (Jo 1,6-8.19-28)Reflexão (Jo 1,6-8.19-28)O terceiro domingo do Advento O terceiro domingo do Advento
provoca -nos- à alegria provoca -nos- à alegria da esperança de que ele é a garantia de um novo mundo que o Pai prepara para seus filhos no final dos tempos.
Tudo é a alegria do novo! Novo e bom! Que faz o povo feliz!
E João Batista? E João Batista? João Batista é tido como profeta rigoroso. Como é que ele pode anunciar alegria com as tantas e tamanhas exigências que prega ao povo? O próprio Jesus dá testemunho e garante que João está muito certo naquilo que diz e no que faz.
Pois ele não foi enviado para preparar a chegada do Messias, Messias, naquele tempo? O O que significa a mensagem de que significa a mensagem de João João em nosso tempoem nosso tempo? ? Algo tem a ver. Muito tem a ver. Aliás, tudo tem a ver!
Precisamos levar na maior conta que João Batista foi o profeta que falou ao povo já no fim do Antigo Testamento. Ele anunciou o Messias já presente entre o povo. Os demais profetas anunciavam o Messias que haveria de vir; Messias que haveria de vir; João anunciou o Messias já João anunciou o Messias já presentepresente.
Portanto, João não falou de si próprio: ele falou do Messias presente. Falar do Messias presente, pois, não era um anúncio de catástrofes. João anunciava que era necessário o povo aceitar um projeto novo para a humanidade. Em que consiste o novo?
O novo da pregação de João era anunciado em expressões como: “preparar os caminhos – aplainar as montanhas e os vales – endireitar as veredas”. Tais expressões significavam que era preciso organizar outra maneira de as pessoas se relacionarem entre si.
Este novo do anúncio de João seria, depois, proclamado por Jesus Cristo: uma humanidade unida como a grande família em que Deus é Pai e nós todos filhos e filhas e irmãos e irmãs: o mandamento novo do “amai-vos uns aos outros”. João Batista não foi João Batista não foi profeta de amedrontar o povo profeta de amedrontar o povo com ameaças de catástrofes, com ameaças de catástrofes, de fome, dor e destruição. de fome, dor e destruição. O projeto de Deus não é desgraçar a vida do povo. Deus quer exatamente o contrário: libertar a vida do povo do ódiopovo do ódio, da ambição, da exclusão... E construir um novo povo num mundo novo.
Nós podemos ter uma pequena idéia do que sejam os profetas da desgraça que também existiram naquele tempo. Em nossos dias, aparecem pessoas que anunciavam desgraças para o final do século e para o início do terceiro milênio.
Estes “falsos profetas” falsos profetas” conhecem um deus que só convence por meio de ameaças e de castigos. Ora, o Deus de João Batista e de Jesus Cristo fará tudo novo pela transformação das pessoas e não pela destruição. Deus não quer formar um povo de medrosos, mas de gente que aceita, com convicção, o novo de Deus. O novo de Deus é a proposta de construirmos desde já um mundo onde as pessoas se relacionem como irmãos porque filhos e filhas do mesmo Pai
Pessoas com este compromisso são pessoas alegres alegres que baseiam sua alegria na esperança do mundo melhor.
Nossa alegria, pois, não é apenas porque vamos ter dias de festa e confraternização pelo Natal que se aproxima. A alegria é por causa da festa de da festa de confraternização que nunca irá confraternização que nunca irá terminar, no mundo novo!terminar, no mundo novo!
A Liturgia deste terceiro domingo do Advento convida para esperar com alegria o mundo novo que virá no final dos tempos. A alegria que brota da preparação do Natal é espelho do que será grande alegria do mundo novo em Deus. Nós, portanto, não Nós, portanto, não somos profetas do medo e somos profetas do medo e das calamidades. das calamidades. Nossa esperança é companheira no compromisso de já ir tentando experimentar neste mundo o que será o novo mundo: paz e felicidade entre irmãos e irmãs, no amor do mesmo Pai.
O “O “novo céu e a nova terra” ” já estão em construção, já estão em construção, pela nossa adesão ao pela nossa adesão ao projeto de fraternidade projeto de fraternidade anunciado por Jesus anunciado por Jesus Cristo. O próximo Natal de Cristo. O próximo Natal de Cristo desperta em nós Cristo desperta em nós alegria muito grande, alegria muito grande, porque aquilo que foi porque aquilo que foi iniciado no Natal será iniciado no Natal será completado no final dos completado no final dos tempos. Esta é a nossa tempos. Esta é a nossa esperança e a razão de esperança e a razão de nossa nossa alegria.Vamos com o coração Vamos com o coração repleto desta alegria, repleto desta alegria, acender a 3ª vela da nossa acender a 3ª vela da nossa coroa do advento!coroa do advento!
Campanha da Evangelização Campanha da Evangelização
A Coleta do Advento realizada no 3º domingo.
É muito importante para a Igreja: Ela ajuda a manter
a Ação Pastoral em Nossa Diocese.
11 e 12 de dezembro11 e 12 de dezembro
Tema: Tema: ELE VEIO CURAR NOSSOS MALES.ELE VEIO CURAR NOSSOS MALES. !
MARINEVES JESUS DE LIMA
FONTES FONTES CONSULTADAS:CONSULTADAS:
*BIBLIA SAGRADA: EDIÇÃO PASTORAL
*COMENTÁRIO SOBRE A LITURGIA DIÁRIA.BLOG CATÓLICO
*JUVENTUDE MARIANA VICENTINA DE ALFERRAREDE (PORTUGAL)
* LITURGIA DIÁRIA COMENTADA
*IRMÃS PAULINAS: O EVANGELHO DO DIA