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la Cinetera presenrta: 1013 Un cortometra je 3D, por S.Romero y R. Serra

Dossier 1013

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En el año 1013 D.C., un cristiano, un judío y un musulmán de la ciudad de Elvira, emprenden un viaje a pie a Córdoba, para encontrar un alcalde que detenga las disputas en la ciudad.

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la Cinetera presenrta:

1013

Un cortometra je 3D, por S.Romero y R. Serra

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Camino de Córdoba

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SinopsisEn el año 1013 D.C., un cristiano, un judío y un musulmán de la ciudad de Elvira,

emprenden un viaje a pie a Córdoba, para encontrar un alcalde que detenga las dis-

putas en la ciudad. Pero por el camino, realizan un descubrimiento que cambiará

la historia.

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“Esta es una historia de integración entre las culturas, una cele-bración de tolerancia y hermandad entre todos los hombres”

Sinopsis LargaTres habitantes de la ciudad de Ilbira (Elvira), uno cris-tiano, el otro judío y un musulmán están de camino a la gran Córdoba. Casi no hablan entre ellos, ya que se odian. Son representantes escogidos para ir a buscar a los hijos de Almanzor y que estos les envíen un general que pueda ayudarles a defender la ciudad de Ilbira (a veces, de ellos mismos)

Cuando las tensiones del pequeño grupo llegan al máxi-mo, tropiezan con los restos de un asalto salvaje. Espar-cidos por todas partes se encuentra lo que quedan de una caravana. En un lado,un mercader asesinado. Al lado, una mujer embarazada y herida y está a punto de dar a luz. El doctor judío la asiste, sabiendo que para que el niño viva, la mujer debe morir.

De camino, y sin más que comer, y un bebé, los tres com-pañeros se turnan los trabajos (entre ellos poner nombre al bebé, al cual cada uno llama diferente) Pero las tensiones no disminuyen. Los reproches son continuos.

En un alto del camino, ven a 3 jinetes beréberes a galope. Co-bardemente se esconden, pero uno de los jinetes los oye y los descubre: un noble beréber montado a caballo, enfadado y ar-mado. Cree que han matado a la mujer y al mercader y está a punto de ejecutarlos.

Los 3 intentan convencer al jinete que ellos han salvado al niño, y que no son asesinos. Cuando el niño comienza a llorar, todos los hombre pierden el miedo y comienzan a atender al niño, a pesar de jinete. Este se presenta como Zawi ibn Ziri, general de las tropas de Córdoba. Conmovido porque son capaces de cuidar por el futuro, y el niño es el futuro, decide ayudarles. Les promete convencer al califa para que le deje gobernar Ilbira, y juntos construir un gran reino, donde todos los hijos de Dios (alabado sea su nombre), sean Judíos Moros o Cristianos, pue-zzxzedan vivir juntos.

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ZAWI ibn ZIRI(Siglos X-XI) Primer rey de la taifa de Granada, nacido en el último cuarto del siglo X y fallecido en el siglo XI. A comienzos de la guerra civil (fitna) que dio lugar a la descomposición del califato de Córdoba (1009) los Ziríes, con Zawi ibn Ziri a la cabeza,ocuparon Elvira-Granada, Jaén e Iznájar, en 1013. Durante los años siguientes Zawi quiso evitar la hostilidad de los habitantes de Elvira y sus hombres comenzaron a edificar en Granada.

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Mil años han pasado de la fundación del Reino Independiente de Granada. En 1013, debido a las diferentes disputas que originaron el declive del Imperio Omeya surgieron en Al-Andalus diferentes Reinos Independientes o Taifas.

El gran General Zawi Ibn Zirí, de origen beréber aprovechó la decadencia del Califato de Córdoba y su desestructuración para coger el mando de la ciudad de Ilbira.

Medinat Ilbira hasta el momento era una ciudad marcada por las disputas y la mala convivencia de sus ciudadanos. Las diferentes culturas que en ella vivían (judíos, cristianos y musulmanes) no consiguieron vivir en paz hasta la llegada de Zawí Ibn Zirí.En ese momento el general beréber decide trasladar la ciudad desde Ilbira a Garnata.

En medio del caos político de Al-Andalus toma un gran decisión estratégica trasladando a los ciudadanos de Medinat Ilbira a Medinat Garnata.

Contexto Historico

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¡Sólo Dios es Vencedor!, lema de la dinastía naz-arí, en una pared de la Alhambra.Este lema se remonta a la respuesta que según al-gunos Alhamar, fundador de la dinastía nazarí, dio a los cristianos que tras la batalla de las Navas de Tolosa gritaban: «¡Vencedor, Vencedor!», a lo Alhamar respondió: «Sólo hay un vencedor, y es Dios»En la Alhambra los pocos escudos coloreados muestran diversos patrones cromáticos, si bien se sabe que el color rojo era distintivo de la dinastía real nazarí

Localización de la nueva ciudad de Medina Garnata, situada en el ac-tual barrio del Albayzin de Grana-da, en la Plaza de San Miguel Bajo

Garnata era un antiguo barrio judío, situado en lo alto de una colina, Zawi Ibn Zirí consiguió defender la nueva ciudad, fundar un gran reino en el que sus ciudadanos convivieron en armonía, hizo apogeo de la música, la poesía y las diferentes artes.

La dinastía Zirí se prolongó hasta 1090, año en que toman el poder los Almohades y Almorávides.Actualmente, mil años después, se celebra el milenio de Grana-da. Un recorrido por la historia, la cultura y el patrimonio de Granada y su antiguo reino, que estaba comprendido también

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por ciudades que actualmente se en-cuentran dentro de las provincias de Málaga, Jaén y Córdoba.

La celebración del Milenio es una gran apuesta de colaboración de la ciudadanía para a dar a conocer al resto del mundo nuestra cultura y nuestro patrimonio, ser un punto de encuentro y de desarrollo cultural y económico para la ciudad.

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Emplazamiento Arqueológico de Medina Ilbira, entre Atarfe y Pinos Puente.

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Locaciones

El yacimiento arqueológico de Madinat Ilbira, situado al pie de Sierra Elvira, en la Vega de Granada, térmi-nos municipales de Atarfe y Pinos Puente, ocupa una gran extensión de terreno, un paraje significativo en la Vega de Granada, Sierra Elvira y su zona más inmedi-ata, desde la que se domina un amplio territorio, de ahí la importancia estratégica de la desaparecida ciudad.

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persona jesy reparto

DiversidadTanto en el califato de Córdoba como en el Reino de Granada, la convivencia entre Cristia-nos, Judíos y Musulmanes era común en las ciudades

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Joaquin ben HakimJudío nacido en Elvira, médico, 50 años. Es el más pacífico de todos, hom-bre de ciencia, sólo quiere una convivencia entre todos, y es el nexo de unión entre ellos. Se cree infinitamente superior y más inteligente que los otros (y posiblemente lo sea)

Pedro Fernández MoralesActor, Director, y Guionista

Habbus ben TamínMusulmán nacido en Elvira, de origen árabe. Callado, responsable, muy devoto con los ritos y las oraciones, para crispación de los otros. Hombre de campo, no muy culto, ha oído hablar de la gloria de Medina Azahara y de Córdoba. Teme que sea el final de los grandes días de gloria de su raza.

Chechu MoltóActor Valenciano especialista en esgrima escénica. Realizó el csurso de “Expresión corporal en secuencias de acción aplicadas al cine” con Justo Diéguez,. Ha realizado multitud de obras de teatro, como: “La Venganza de Don Mendo”.- Dir: Juan Carlos Rodero (2011)“El Loco Sueño de una Noche de Verano”.- Hada Producciones (2011)“El Lindo Don Diego”.- Mediterráneo Producciones (2010)“La Isla de los Piratas”.- Aurum Stage (2009-2010)asd

CORTOMETRAJES:“Voyagez Moi”. (Documental ficcionado).- R&S Producciones (2012) “Roxane”.- Juan Valero (2012)“El último anochecer”.- Roberto Lolo Sánchez y José Luis Mora (2011) “L.E.H.H.”.- Julio Más Al-caraz (2011)“Subte”.- Gabriel Beitia (2011)“Juego de Sombras”.- Fran Chamorro (2011) “23 h”.- Octavio James (2011)

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Jasón de Puntal: Creyente en Jesus de Nazareth, es el “moderno”. No entiende ni respeta las tradiciones. Decidió construir un baño en su casa, lo que levantó muchas tensiones entre los vecinos. No confía en los invasores de Catalunya y Cas-tilla. “Yo he nacido en estas tierras, hablo árabe, pero creo en Jesús de Naza-reth y nunca me convertiré en un Muladí renegado. Creo en Jesus. Pero esa gente del norte... Aunque crean en Jesús no son mi gente.”

Giovanni Bosso CoxLicenciado en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid, graduado con un MA de Artes la Universidad de Leeds. Salta a trabajar como actor profesional en la compañía El Canto de la Cabra y de ahí en adelante en tele-visión y cine. Ha sido parte del reparto entre otras películas de En Fuera de Juego, Área de Descanso, The Disciple. The Untold Story, El nacimiento de

Zawi ibn ZiriGeneral, aprovechado, listo. Sabe jugar al mejor postor. Sabiendo como se desintegra el gobierno, decide hacerse con Granada. Pero aunque tenga fama de sanguinario y le conozcan como “El Mastín”, es sentimentalista, y un hombre justo. “Sólo Dios es vencedor”

Jon BermúdezGraduado en la RESAD de Madrid, ha continuado su preparación actoral con directores como John Strasberg, Claudio Tolcachir o Juan Carlos Cora-za entre otros. Además de en multitud de montajes teatrales, en cine ha in-tervenido entre otros en los rodajes de “Alatriste”, de Agustín Díaz Yanes, “Lope” de Andrucha Waddington, “La luna en botella” de Grojo, “Sin cobe-rtura” de Manuel Fernández, “Impávido” de Carlos Therón, “El capitán Trueno y el Santo Grial” de Antonio Hernández y más recientemente el lar-gometraje “León”. En televisión ha participado en series como “Farmacia de

una pasión. Los orígenes del fútbol. También ha par-ticipado en series televisivas como Obsesión y Luna Rota. En su experiencia cuenta con un gran número de spots, cortometrajes y obras de teatro. y ha trazz-bajado para compañías como Point Blank, More Productions, Rainbow Theatre, Sustrans Charity y el Birmingham European Theatre Festival.

Guardia”, “Amar en tiempos revueltos” “La tira” “Días sin luz”, “Cazadores de hombres”, “Águila Roja”, “El internado”, “Sofía” e “Hispania”.

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Parte TecnicaLos aspectos prácticos de la realización de una película incluyen la financiación, la

distribución y el equipo de realización y reparto.

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Debido a la importancia de la celebra-ción del Milenio de Granada, nuestra intención es traer a los mejores técnicos y actores para honrar esta historia. Si quieres ayudarnos, a realizar el corto hay diferentes vías:

1. Patrocinador Oficial2. Patrocinado3. Colaborador

Financiacion

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Aportación Única Empresa5.000€ + DIFUSIÓN DEL PROYECTO POR LOS CANALES PROPIOS

Contraprestación “la Cinetera”

• Logotípo en créditos, como patrocinador, iniciales y finales. (« Un cortometraje de La Ci-netera patrocinado por…… «)

• Logotipo en Cartel del Film, como patrocinador oficial• Presencia destacada del Logo junto al de la Cinetera en el Photocall el día del estreno en

CINEMA 2000 + 4 entradas para el estreno + invitación para la fiesta final.• Logotipo en Footer de la Página Web + Enlace a empresa + Difusión en Redes Sociales• Paquete “Edición Especial” dedicada a la patrocinador (Dvd2D + Dvd3D + 2gafas3D + 4

postales exclusivas • Seguimiento de la difusión y visibilidad durante 2013 (envio de informe sobre los lugares

donde se irá proyectando el cortometraje, y sus repercusiones en prensa sólo durante el 2013.

Patrocinador Oficial

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Aportación de la Empresa:1.000€ + DIFUSIÓN DEL PROYECTO POR LOS CANALES PROPIOS

Contraprestación “la Cinetera”

• Logotípo en créditos finales , como patrocinador• Presencia del Logo junto al de la Cinetera en el Photocall el día del estreno en CINEMA

2000 • 2 entradas para el estreno + invitación para la fiesta final.• Paquete “Edición Especial” dedicada a la patrocinador (Dvd2D + Dvd3D + 2gafas3D +

4 postales exclusivas zz• Logotipo en la página Web, sección “patrocinadores” y difusión en redes sociales

Patrocinador Colaborador

Aportación de la Empresa:Recursos de producción para Rodaje o Crowd-funding

Contraprestación “la Cinetera”

• Logotípo en créditos finales , como colab-orador

• 2 entradas para el estreno + invitación para la fiesta final.

• Paquete “Edición Especial” dedicada a la pa-trocinador (Dvd2D + Dvd3D + 2gafas3D + 4 postales exclusivas

• Agradecimiento en la página Web. y Redes Sociales

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¿QUE SUCEDE CUANDO CREE EN NOSOTROS?

Puede tener importantes incentivos fiscales: Actualmente en Espa-ña tenemos la ley de 2002, que permite a los particulares desgravar hasta un 25% de IRPF de lo aportado a instituciones artísticas; en el caso de las empresas, la parte del impuesto de sociedades devuelta. llega hasta el 35%.

Le garantizamos una larga e importante difusión de la vinculación de su empresa con este trabajo, 1013 y con la empresa La Cinetera S. L.

Acabado el trabajo verá la profesionalidad y creatividad que podemos aportar a Granada con esta película, y le gratificará enormemente estar involucrado en ella.

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Susana Romero FernándezDirección y Fotografía

“Cuanto Cuentas Cuando Besas”, “No Red”, “Camas

Separadas”, “Lunes 3.0”

Rebeca SolaProducción

“ODE: El Día del Juicio”, El Lince Perdido, “La Dama y la

Muerte”

Equipo tecnico

Rubén Serra i ViusàDirección, Guión y Edición

“Cuanto Cuentas Cuando Besas”, “No Red”, “Camas

Separadas”, “Lunes 3.0”

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Javier García FernándezGuión

“Luna Rota”, “Voces”, “Las leyendas de Becquer”

M. Ángel S. Cogolludo Estereoscopía y VFX

“ODE: El Día del Juicio”, El Lince Perdido, “La Dama y la

Muerte”

Ana Cabello Padilla Aj. Producción

“Cuarto Creciente”,

Organizadora del Festival Ópera Prima

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Alumnos Filmosofia SLNEFoto Fija

Arteness MálagaMaquillaje

Eva S. NofuentesAj Dirección

“La Piel que Habito”, “Volver”, “Hispania”,

“los Borgia”

Alfonso HervásSonido

“La Bruixa”, “El hombre sin sombra”, “Ursus 1.0”

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MusicaEl grupo Turát Al Andalús es un grupo de Música Arábi-go-Andalusí afincado en Granada, dirigido por el Can-tante Omar Benlamlih y compuesto de una formación de músicos procedemos de distintas ciudades de Marruecos como Fez, Tánger, Tetuán reuniendo las distintas escuelas de música Andalusí y las diferentes culturas del mundo Árabe para ofrecer un ambiente rico en sentimientos y bellas nostalgias a través de la variedad de música tocada.Turát Al Ándalus dispone de un amplio repertorio que abarca las distintas nubas de la Música Andalusí, las muwashahat sirias con sus poesías de amor, las dulces armonías turcas, además de un cóctel de Música Árabe actual lleno de ritmos y sensación.

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Una imagen estereoscópica es una imagen que tiene las dimensiones del mundo real: no solo es una ima-gen alta y ancha, también tiene profundidad.

Una imagen estereoscópica requiere de dos ojos para verla. Cada ojo percibe un mismo objeto desde una perspectiva ligeramente diferente, este “punto de vista” se combina en el cerebro en una sola, creando así una imagen tridimensional.

¿Cómo se hace la filmación?

Se usan dos cámaras, una equivale a cada ojo, y tras el proceso digital se combinan en la pantalla para recrear la imagen con profundidad, y poderla colocar delante o detrás de la pantalla

BS-3D PRO RIG Y HERO 3D

El BS-3D Pro Rig es un aparejo profesional para 3D (estereoscopia), con cristal semi-transparente (50% transmisión 50% reflexión), que permite usar una gran variedad de cámaras, desde las Canon hasta las Red One, Arri Alexa y la mayoría de las cámaras de Broad-cast, ENG y cine. El 3D por cristal semi-transparente es el mas versátil de los sistemas de estereoscopia. Per-mite aquello que dos ópticas, una al lado de la otra, no permiten: primeros planos y medios planos

Para las tomas aéreas, usaremos la Go-Pro Hero 2 3D

Estereoscopia

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Ficha tecnica

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Estado de la técnicaEn el momento actual, la esteresocopia aun necesita gafas para poder apreciar las 3d dimensiones. Pero queda poco para solucionar esto, Por suerte, cuando esto suceda, to-dos los cortos realizados en este periodo serán compatibles, porque la visualización no depende de como se ha grabado, sino del televisor o proyector que lo reproduce.

GO PRO HERO2 - 3DTWIN CAMS

Género: HistóricoAño Producción: 2012Nacionalidad: EspañolaDuración: 15mIdioma: Español.Subtítulos: InglésLugar de Rodaje: Atarfe /Pinos puente, GranadaFormato: 1080p HD EsteroscópicoProporción: 16/9

Estereoscopia rodada con BS 3D Pro-Rig, con espejo 50/50, 2 Canon D600 sincronizadas por PocketWizard II, Go-Pro 3d Hero II para tomas aéreas.

Edición en Final Cut Pro con Cineform 3D

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Fotografía - Cine - Interpretación

Carretera de la Sierra, 2818008 - Granada - Spainhttp://aula.filmosofia.com

La CineteraProducciones

www.laCinetera.com

Larga de San Cristóbal n. 20, 18010 Granada958 - 277198 y 633 - [email protected]