A M B E Rnéé le 20 novembre 2010à BoxtelPays-Basfille de Karimanée àWillebroekBelgiquele 15 février 1985Amber aime la nage, le piano,la lecture,et le sport

Votre enfant ou bébé né de parents nés en dehors du Maroc

Pour Dounia News l’année 2016 est l’année des enfants nés en dehors du Maroc et que leurs parents sont aussi nés quelque part ailleurs que le Maroc. Chaque semaine Dounia News mettra en valeur une fille ou un garçon que les lecteurs de DN et leurs familles envoient une photo de leur choix avec le prénom et le

nom (facultatif) de l’enfant avec la date et le lieu de naissance, aussi lieu de naissance d’un des parents né à l’étranger par rapport au Maroc.

L’ ATTEINTE À LA CONCEPTION UNIVERSELLE DE LA CITOYENNETÉou la création des sous-catégories en France - Par BELHALOUMI Abdelrhani

Pour la première fois depuis la Charte de 1814, le gouverne-ment français décide de rédi-

ger seul, par un décret en Conseil d’État, un texte proclamant des liber-tés fondamentales.

Il s’agit d’une proposition de charte présentée en janvier 2010, lors du calamiteux débat sur l’identité natio-nale en France. Une disposition qui a inscrit une différenciation à vie entre français naturalisés qu’on peut déchoir de leur nationalité, les seuls à avoir des devoirs et l’obligation de signer une charte des devoirs du citoyen, et les français nés français qui en sont exemptés. Ces derniers ne doivent ni signer la dite charte, ni montrer qu’ils connaissent et ad-hèrent aux principes et valeurs de la République française, à la Déclaration des droits de l’homme du citoyen du 26 août 1789, au Préambule de 1946, ou tout autre texte proclamant les va-leurs de la République.

Le principe d’égalité soumet pour-tant tous les citoyens, sans distinction d’origine, aux mêmes droits. Principe bafoué dans la réforme constitution-nelle décidée suite aux attentats bar-bares qui ont frappé la France le 13 novembre 2015, et que je condamne. La déchéance de nationalité des bina-tionaux nés en France est maintenue dans le projet. Ils risquent la déchéance de nationalité s’ils sont définitivement condamnés pour terrorisme ou pour crime contre la nation. Le texte du gouvernement prévoit qu’ils doivent effectuer leur peine et une rétention de sûreté en France et qu’à l’issue de cette peine, ils sont déchus et expul-sés. Comme si les pays tiers allaient accepter sur leur sol un terroriste fran-çais, né en France, ayant payé ses taxes en France et ayant perpétré des actes terroristes en France.

C’est un manque de discernement et de considération envers les pays tiers, que de songer à leur confier une per-sonne ayant connu le processus de ‘prisonisation’, des effets psychoso-ciaux catastrophiques liés aux longues

peines et la modification de la person-nalité. Oui, le comportement social d’un terroriste français et ses syn-dromes psycho-pathologiques rendent impossible son accueil ailleurs qu’en France. C’est pourquoi, la déchéance n’aura pas d’impact positif sur la lutte contre le terrorisme, mais porte plu-tôt atteinte au principe constitutionnel d’égalité, l’un des trois à figurer dans la devise de la République française. L’égalité caractérise la représentation française de la vie en société et trouve un multiple «ancrage» explicite dans le corpus constitutionnel. Et donc, les français visés par la déchéance seront mal considérés, caricaturés et repré-sentés comme étant les sous français susceptibles de commettre un atten-tat. L’égalité n’est pas un principe « déduit » par la jurisprudence consti-tutionnelle, comme les droits de la défense etc…. l’article 6 de la Décla-ration des droits de l’homme et du ci-toyen de 1789 fait d’ailleurs partie du « bloc de constitutionnalité « auquel le Conseil constitutionnel français confronte les lois qu’il a à examiner, depuis la célèbre décision du 16 juillet 1971. Cet article dispose que « la loi doit être la même pour tous ». Le prin-cipe d’égalité n’accepte pas les modu-lations telle que la déchéance, car elle ferait d’une partie des Français de vé-ritables sous- citoyens en possession d’une carte d’identité française, tant qu’ils n’auront pas commis d’attentat. Ces modulations ne reposent pas sur des critères objectifs. Au regard de l’objectif recherché par le législateur ; à savoir combattre le terrorisme, l’ob-jectif est entaché d’une erreur mani-feste d’appréciation.

Il y’a un autre problème, il s’agit de la ‘libération de la parole raciste’ et l’emploi fréquent de termes liés à l’idéologie néonazie, dans son entre-prise raciste visant à déstabiliser la démocratie et à dénigrer les musul-mans pour avoir combattu le nazisme. D’où les termes* « islam- iste,=islam terroriste, jihad**- iste=jihad terro-riste »* inventés par les néonazis, et utilisés par des médias respectables et

dans des dis-cours officiels voire même des lois. Or, si le caractère normatif d’une loi est sujet à caution, ou sa portée ou son intensité sont incertaines, les droits seront menacés. Le droit perd de sa précision en utilisant des termes vagues, démagogiques, sales ou im-précis. Montesquieu n’écrit-il pas lui aussi que « la loi ne doit pas contenir d’expression vagues» ? Remarquez la transformation des termes de la réso-lution 2178 de l’Onu ; de ‘Combat-tants terroristes étrangers’ on passe à ‘Jihadistes’. Une résolution qui vise pourtant la Syrie et l’Irak, mais aussi l’Est de l’Ukraine (avion malaisien abattu), la République Centrafri-caine, l’Est du Congo, la Birmanie (mouvement Ma Ba Tha du moine Wirathu qui massacre les Rohingyas depuis 1947), et Les combattants qui vont bombarder Gaza et reviennent en Europe bénéficier de la quiétude et l’impunité. Evidemment, Daesh en tant qu’organisation terroriste hor-rible qui continue à ôter la vie aux innocents partout où elle le peut, doit rester la priorité dans la lutte contre le terrorisme, sans oublier les autres.

Cela dit, peut-on établir une paix*** durable, sans faire la guerre pour avoir la paix, ni profiter de la paix pour pré-parer la guerre, ni détruire des pays ou les vider de leur population ?

*D’autres extrémistes ont aussi mis au point des termes sales à bannir aussi, tels que Fasco-juifitiste, Radi-cal christianniste, radical croisadiste etc…

**Ce n’est pas le rôle du législateur ni d’aucun pays de parler du ‘jihad’ dans ses loiset sa communication, pour 3 raisons :

-Le jihad (vient du jouhd : l’effort) est divisé en 2 parties, le jihad majeur qui englobe toute action humani-taire, en faveur de la paix, aller vers l’autre, construire des écoles, aider

Suite page 3 2

LE MONDE AU PASSÉ … (RE)COMPOSÉ… COMPLÈTEMENT … DÉCOMPOSÉ !(Abdelkader BENMOUSSA)

Absurdité dirait toute sagesse

lisant l’incroyable his-toire, néanmoins vraie, arrivée à son auteur et qui a fini par se retrou-ver à l’hôpital psychia-

trique de Bingerville, une ville de Côte d’Ivoire, au bord de la lagune Ébrié. Cette ville appartenant au District Autonome d’Abidjan et faisant partie de son agglomération. Peut-on imaginer, un instant, que cette allégorie puisse arriver à n’importe quel individu afin qu’il la conjugue singulièrement à sa première personne ? Dès lors que s’est-il passé d’aberrant à cet égo du moi appelé, ici, je ou A ? Ce (A) nous révèle son vécu en nous affirmant ceci : « Moi (A), j’ai épousé une veuve qui s’appelle (B) qui avait une fille prénommée (C) de 25 ans qui est devenue ma belle-fille (C). Un jour, mon père, au prénom (D), est venu nous rendre visite, et voilà que bien avant son départ, il tombe amoureux de ma belle-fille (C). Peu de temps après, ma belle-fille (C) et mon père (D) se ma-rient. Du coup, ma belle-fille (C) devient ma belle-mère (C). Quelques temps plus tard, ma femme (B) me fait un fils (E) qui devient le beau-frère (E) de mon père (D) puisqu’il est le demi-frère (E) de ma belle-fille (C), qui elle-même est la femme (C) de mon père (D) et donc ma belle-mère

(C). Main-tenant mon tout jeune fils (E) est aussi devenu demi-frère (E) de ma belle-mère (C), et il est donc un peu mon oncle (E). Ma femme (B) est

aussi ma belle grand-mère (B) puisqu’elle est la mère (B) de ma belle-mère(C). Et n’oubliez pas que ma belle-mère (C) est aussi ma belle-fille (C). Et si l’on cherche plus loin, on voit que je suis l’époux (A) de ma belle grand-mère (B) et donc je suis non seulement le petit-fils (A) de ma femme B, son mari (A), mais aussi mon propre grand-père (A). Par ce que si ma belle-mère (C), qui est en fait ma belle-fille (C), donne un fils (F) à mon père (D), je (A) serai le demi-frère de (F) mais aussi le grand-père (A) de cet enfant (F). Or, si je (A) puis être le grand-père (A) du fils (F) de mon père (D), et étant donné que je suis le fils (A) de mon père (D), je puis (A) donc être mon propre grand-père (A) ... ». Par conséquent, nous pouvons aisé-ment déduire que A est l’acteur principal de cette rocambolesque allégorie dont il est, aussi, l’enjeu central.

Revenons-en aux faits, proprement dits, et essayons ensemble de décorti-quer les données (in)connues de cette équation aux éléments (dé)complexes, dans l’hypothèse que ce personnage A pourrait être n’importe lequel d’entre nous : A épouse une veuve B et B avait une fille C qui devient la belle-fille de A. C épouse, à son tour, le père de A prénommé D. La belle-fille C devient la belle-mère de A et son père D le gendre ou beau-fils selon ce qui

est permis par alliance de A. A et B ont, ensuite, un fils E qui devient le beau-frère de mon père D. A devient, également, demi-frère de sa belle-fille C qui est aussi sa belle-mère. Ainsi, le fils E de A devient un peu l’oncle de A. L’épouse B de A devient ainsi la belle grand-mère de son mari A en tant que mère de la belle-mère C de A qui est aussi sa belle-fille C de A.

Par cet abracadabrantesque strata-gème d’apparentage de groupe socié-tal fermé, il est (dé)montré, tel que conté, A devient l’époux de sa belle grand-mère B. Ainsi A devient non seulement le petit-fils de sa femme B mais aussi son propre grand-père A. En supposant que sa belle-mère C qui est également sa belle-fille C donne un fils F à son père D alors A deviendrait à la fois le demi-frère et le grand-père de F qui est les fils du père D de A. Puisque A est grand-père de F qui est son demi-frère, A pourrait, donc, être son propre grand-père. Comme son titre l’indique et telle qu’elle est relatée, il s’agit bien d’une étrange histoire, véritablement absurde, (in)consciemment projetée dans ce monde au visage « progres-siste et moderne ».

Quel imbroglio méli-mélo !?

Pourtant, aujourd’hui il en est deve-nu une habitude usuelle des usages et des pratiques de ces couples dits « décomposés » et/ou « recom-posés ». Une famille recomposée est une famille issue de parents ayant eu des enfants d’une (des) précédente(s) union(s). Dans ces familles, la diffi-

Suite de la page 2les pauvres etc… Et le jihad mineur qui concerne la lutte armée légitime, comme stipulé dans la Déclaration universelle des droits de l’Homme le 10 décembre 1948

-Parler de Jihad dans le cas de la Syrie, pays en proie à la guerre civile opposant, un pouvoir totalitaire, des terroristes et une opposition légitime, c’est non seulement une attaque et une stigmatisation de l’Islam, mais surtout une volonté d’induire l’opi-nion publique, les jeunes, les repris de justice et les fumeurs de shit candi-dats à la terreur. Considérer des actes

barbares comme du Jihad relève de la démagogie, de l’ignorance, de la mauvaise foi, de l’idéologie véhiculée par Beivik, et prouve une ignorance complète de l’islam et de son message de paix.

-Une loi qui parle du ‘jihad’ ex-clut du champ de son applica-tion tous les autres terroristes et les extrémistes violents de tous bords qui constituent une menace pour la société à leur retour. Il n’y a nulle part dans le Coran ni le mot guerre, ni guerre sainte. (Verset La Vache 208).

Et depuis quand le terrorisme est-il jihad ou le jihad terrorisme ?

***Les Membres de l’Organisation s’abstiennent, dans leurs relations in-ternationales, de recourir à la menace ou à l’emploi de la force, soit contre l’intégrité territoriale ou l’indépen-dance politique de tout Etat, soit de toute autre manière incompatible avec les buts des Nations Unies. Article 2 (4) de la Charte des Nations Unies

Lire les autres articles de B.Abdelrhani

https://goo.gl/1VSwh8

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culté principale est l’acceptation du nouveau beau parent par le ou les en-fants du (des) précédent(s) mariage(s) ou union(s), et vice-versa. La diffi-culté vient donc du fait que l’enfant vit auprès d’un couple recomposé plutôt que d’une famille recompo-sée. Il convient de noter que malgré quelques tentatives, l’expression « famille recomposée » a pris le dessus sur l’expression « couple recompo-sé ». Entre familles décomposées et recomposées, il y a, peut-être, des fa-milles bien composées, et heureuses. Le « choix de la famille » évoque de prime abord la décision qu’un homme et une femme prennent ensemble de donner à leur amour la forme plénière du mariage en vue de fonder un foyer.

L’amour est toujours une bonne nou-velle, il se donne et se reçoit ; la foi reconnaît aussi dans l’amour un don et un appel. Le « choix de la famille » évoque aussi l’élection divine, d’abord dans l’œuvre de la Création (Homme et Femme), puis dans l’appel particulier adressé à beaucoup : le mariage est une vocation à l’amour et au don de la vie sacrée. Enfin, le « choix de la famille » illustre la sagesse des peuples qui a permis que la société des hommes se structure, dans la plupart des cultes et cultures, durant des siècles, sur la cel-lule familiale. Sous l’argumentation d’une certaine psychologie clinicienne ou autre psychanalyse de couple et de famille psychanalytique, il arrive sou-vent de faire passer un parent en plus sous un silence recomposé ou décom-posé. Ces transformations familiales se constituant sans se poser la moindre question du comment réagir de l’en-fant qui refuserait même d’obéir au nouveau partenaire de son parent au motif qu’il n’est pas son vrai géniteur. Bien évidemment, la réponse « inces-tueuse » est toute trouvée et prête à être servie sans outre mesure raisonnée et raisonnable comportant des risques imprudemment démesurés. Aucune hésitation de faire remarquer que si l’enfant n’accepte pas le nouveau par-tenaire, c’est qu’on lui a mal expliqué, probablement par omission dissimu-lée, qu’il a l’obligation d’un devoir de respect envers les adultes et qu’il doit leur obéir, sauf bien sûr s’il y a risque de maltraitance. Une argumentation de

destruction dissuasive plausiblement avancée à tort ou à raison.

Toutefois, lorsque quelqu’un dans la rue retient un enfant qui commence à traverser un passage clouté au rouge, celui-ci ne peut pas lui répondre : « Tu n’es pas mon père, je me fais écra-ser si je veux ! ». Le beau-père rem-plit-il, ici, un rôle d’autorité éducative et doit-il, pour autant, faire jouer la dif-férence des générations ? En tout cas, pour qu’il y ait vraiment recomposition familiale, il faut qu’il y ait un parent substitutif, qui doit remplir les fonc-tions de papa ou de maman. Toujours est-il, il arrive que l’autre parent biolo-gique ne supporte pas que le nouveau conjoint puisse occuper cette place-là bon gré mal gré. Au fond, il n’accepte pas que sa femme ou son nouveau mari (re)structure sa vie. Mais c’est au détriment de l’intérêt des enfants. Mais alors, ceux-ci doivent-ils consi-dérer qu’ils ont deux pères ou deux mères comme si ces enfants ignorent qu’ils ont une mère biologique ? Et cette maman n’est-elle pas, aussi, une personne qui remplit des fonctions maternelles, qui prépare à manger, qui les éduque, qui leur dit ne pas mettre les mains sur la table ? Ne joue-t-elle pas, également, le rôle d’un tiers ? On arrive à faire croire à ces petits bambins que leurs parents biologiques ne sont pas isolés, tous seuls face à eux, qu’ils ont aussi un ou une parte-naire qui devient leur maman ou leur papa. C’est quelqu’un(e), semble-t-il, qui constituera pour ces enfants une personne ressource –mieux encore que leurs propres parents semble-t-il (!)-, qui leur prodiguera des conseils d’adulte. Et c’est aussi une richesse, paraît-il !?

Pire encore, lorsqu’une famille recom-posée éclate, il est même recommandé à ces enfants et beaux-parents de res-ter en contact aussi souvent que pos-sible, si cela ne fait pas trop souffrir l’ex-compagnon –croit-on réellement à ce genre d’auréole céleste !?-. Mais surtout si ces enfants en ressentent le besoin, notamment parce que le beau parent -l’ornementé beau parent pré-senté à la géniture comme meilleur que la véritable descendance directe- constitue pour eux un père ou une mère

« de cœur » et qu’ils se sont (re)construits en référence à lui. Surtout si cette relation est mise sous la fâcheuse évidence du parent biologique absent, illustrée, souvent à tort, pour toute une vie très difficilement (re)bâtissable !

En revanche, il est rarement souligné l’obligation d’un maintien du lien filial entre un enfant et ses parents biolo-giques. Mais enfin, les conflits et les ja-lousies ne sont-ils pas plus importants dans les fratries des familles recompo-sées ? De nouveau, il est répondu sans aucune hésitation que tout dépend de l’attitude des adultes ! Un parent qui défend ou favorise ses propres enfants au détriment de ceux de son conjoint va exacerber les conflits. À l’inverse, les choses se passent plutôt bien quand il existe un « NOUS » parental, quand les conjoints parviennent à s’adresser d’une même voix aux enfants, qu’ils soient ou non nés de leur union –peut-on vraiment croire à cette représenta-tion mystique venant d’un autre âge historique ?-. Par ailleurs, n’y a-t-il pas de quoi dramatiser, si les parents n’en rajoutent pas et n’en pensent pas moins que les relations au sein de la nouvelle fratrie seront forcément marquées au sceau de la jalousie, des conflits et des rivalités ? Les « néo-experts psy en tout genre » n’en déduisent, par ailleurs, guère moins que ce sont là, de nouvelles manières intéressantes et même belles constituant une façon de s’échafauder, de chercher un ter-ritoire, de forger une personnalité. Mais à quel prix surtout sans l’exer-cice de la moindre autorité –parentale ou autre- ? Dans ce cas précis, qu’en sera-t-il du devenir d’une véritable identité familiale qui attend la vie en société avec ou sans le consentement du mariage pour tous ? A chacun(e) de se (dé)construire une opinion person-nelle (dé)munie de tout jugement de valeur sur un monde conjugal, éduca-tif et relationnel, patriarcalement (re)domestiqué, dans lequel nous vivons actuellement ! Cependant, à notre mo-deste niveau, n’est-ce pas : « ce qu’il fallait démontrer, discuter, débattre, dénoncer, dé … (!?) » = CQFD !

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En cette fin de semaine,se tient à Rabat une session du Conseil National du Parti de

la Justice et du Développement,qui est hiérarchiquement après le congrès national, l’instance la plusimportante de cette formation politique, consti-tuant en quelque sorte son parlement.

Un ordre du jour chargé

L’ordre du jour de cette instance du parti qui dirige la coalition gouver-nementale depuis les résultats des élections législatives du 25 novembre 2011 est très chargé,comportant no-tamment deux points principaux : la date du prochain congrès national du PJD, dont le principe du report après les législatives a déjà été arrêté par la direction du parti et la préparation des prochaines élections législatives marocaines en 2016.

La date qui sera fixée pour la tenue du prochain congrès national de ce parti constitue elle-même un enjeu,dans la mesure où son report après les élec-tions législatives,dont la date officielle n’a pas encore été fixée,signifierait que la possibilité est donnée à son secrétaire général actuel de briguer un troisième mandat à la tête de ce ce parti, permettant ainsi à Abdelilah Benkirane de diriger le gouvernement issu des prochaines législatives,au cas bien entendu,où le PJD obtien-drait le plus grand nombre de sièges dans la prochaine configuration de la Chambre des Représentants.

L’autre point de l’ordre du jour des tra-vaux du Conseil National est la prépa-ration matérielle,organisationnelle et politique des prochaines élections lé-gislatives qui devraient normalement se dérouler durant le second semestre 2016.Sur cette question,les travaux de l’instance du PJD sont attendus avec beaucoup d’intérêt sur le dossier de la communauté

marocaine résidant à l’étranger et no-tamment sur ses droits politiques par rapport au Maroc.

On remarque en effet un change-

ment radical sur cet aspect entre la position du PJD quand il était dans l’opposition,et celle qu’il défend au sein du gouvernement Benkirane. Po-sitions avancées du temps de l’oppo-sition...

Comme nous l’avions alors appuyé à travers des interventions médiatiques ou des analyses parues dans des ouvrages,du temps de l’opposition,le PJD était le seul parti politique à avoir en 2007, à travers ses députés,introduit et défendu jusqu’au bout,des amen-dements au code électoral et à la loi organique de la Chambre des Représentants,pour permettre aux citoyens marocains à l’étranger de voter et d’élire leurs députés à partir de circonscriptions électorales légis-latives de l’étranger.Les seuls autres acteurs politiques qui défendaient au même moment les droits politiques des citoyens marocains à l’étranger par rapport au Maroc étaient les dépu-tés PSU à la première chambre et les conseillers du groupe CDT à la deu-xième chambre.

Tous les autres groupes parlementaires avaient suivi sur ce plan le contenu du communiqué du 16 juin 2006 du ministère de l’intérieur,préconisant en accord avec les partis politiques de la majorité de l’époque,d’appliquer la démarche dite progressive ou gra-duelle à la décision royale du 6 no-vembre 2005,consistant à permettre aux MRE d’être représentés à la chambre des députés,à partir de cir-conscriptions électorales législatives de l’étranger..

En novembre 2011,lorsque en dépit de l’esprit de l’article 17 de la consti-tution rénovée de juillet 2011,le gou-vernement avait mis en place pour les MRE la procédure de la procuration ( vers le Maroc) au lieu du vote direct sur une liste spécifique de MRE, Ab-delilah Benkirane qualifiait au nom du PJD cette procédure de la procuration.en terme d’insulte :» le vote par pro-curation est une insulte ! Une façon de dire que les MRE étaient bons quand il s’agissait de faire passer le référen-

dum et que maintenant qu’il s’agit de législatives,ils ne servent plus à rien»! ( interview le

11 novembre au «Courrier de l’At-las»). Au même moment,le secrétaire général du PJD conseillait aux MRE de « continuer à se battre.Il ne faut pas lâcher,c’est leur droit»!

Reniements et volte-face

Ironie du sort,c’est contre le gouverne-ment actuel,dirigé par le PJD,que les citoyens marocains résidant à l’étran-ger se battent maintenant,en raison de la volte face opérée par le chef du gouvernement,consistant à dire que la situation n’est pas mûre pour faire représenter les MRE par le biais de députés de l’émigration,en raison notamment des difficultés techniques et matérielles à organiser des élec-tions à l’étranger,alors que de nom-breux pays arrivent à le faire,dont la Tunisie,l’Algérie,la France,l’Italie,le Portugal,la Croatie,le Mozambique,la Colombie etc.

Sur un plan pratique,et alors que les élections législatives se dérouleront dans quelques mois,le gouvernement n’a nullement mis à jour la législa-tion électorale permettant le vote et l’élection à l’étranger de députés de l’émigration.Aucun projet de loi n’a été présenté dans ce sens.Au même moment,le gouvernement n’a mani-festé aucune bonne volonté à faire aboutir les propositions de lois dépo-sées dans ce sens par les députés de l’USFP,de l’Istiqlal et même du PJD ! L’examen de ces textes est stoppé de-puis pratiquement une année entière au sein de la commission de l’Intérieur de la Chambre des Représentants ,en raison de l’absence de volonté poli-

Conseil National du PJD et droits politiques des MRE

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D e « l ’ e s p r i t d u 11 j a n v i e r » à l a « d é c h é a n c e d e l a n a t i o n a l i t é »

Par Saïd Bouamama. Trois séries de faits ont marqué l’année 2015. La première borne l’année par les attentats ignobles de janvier et de novembre. La seconde est consti-tuée des instrumentalisations de l’émotion publique, qu’ils ont suscités dans une

logique froide de réal-politique gouvernementale : elle va de « l’esprit du 11 janvier » à la déchéance de la nationalité en passant par le double consensus pour la poursuite de la guerre et pour l’Etat d’urgence renou-velable. La troisième est une conséquence logique de la précédente, (...) http://goo.gl/HpiISf

tique du gouver-nement.

Au même mo-ment et comme pour faire perdre

leur raison d’être à toutes ces initia-tives législatives parlementaires et discréditer la demande démocratique pressante des citoyens marocains résidant à l’étranger,le CCDH,dirigé par le même président que celui du CCME,préconise cette fois-ci pour les MRE à l’occasion des législatives 2016,le vote électronique ou le vote par correspondance ( vers le Maroc) en lieu et place du vote par procu-ration ! Le gouvernement et ses di-verses composantes,en premier lieu le PJD,suivront-ilscette démarche fon-cièrement antidémocratique,destinée à priver une nouvelle fois les MRE de leurs droits politiques pleins et entiers !?

Initiatives souhaitables

Dés lors,le Conseil National du PJD sortira t-il avec une résolution claire et nette pour la reprise et l’aboutisse-ment des travaux de la commission parlementaire,pour permettre enfin aux citoyens marocains résidant à l’étranger,de jouir de leurs droits poli-tiques pleins et entiers conformément à la constitution !? Le PJD a tous les moyens politiques pour réaliser cet objectif si la volonté politique y est.Il dirige le gouvernement et dispose de la majorité parlementaire...

Si selon les propos du secrétaire géné-ral du PJD tenus en novembre 2011,les

anciens gouvernements craignaient la victoire du PJD aux élections législa-tives qui se seraient déroulées parmi les MRE,que craint le chef du gouver-nement actuel en organisant les élec-tions législatives à l’étranger,par le biais des consulats et ambassades du Maroc afin d’assurer la représentation parlementaire des MRE ?

A quelques mois de la fin de man-dat de l’actuel gouvernement,le PJD devrait à notre sens également,activer l’opérationnalisation des articles constitutionnels permettant la mise en place des institutions nationales prévus par la constitution de 2011.Il en est ainsi de l’article 163 concer-nant le Conseil de la Communauté marocaine à l’étrange.Créé le 21 décembre 2011 pour une durée pro-visoire de quatre ans,le CCME dont un des membres appartient au PJD et dirige même la commission nationale de ce parti relative aux MRE,connaît de très graves dysfonctionnements et ses responsables n’assument nul-lement leurs responsabilités. Il est temps par conséquent que la situa-tion change et que le CCME rénové soit enfin mis en place,en faisant en sorte que le prochain conseil soit démocratique,représentatif,élu et efficient,conformément au discours royal du 6 novembre 2007.

Sur ce plan,le gouvernement n’a nul-lement pris ses responsabilités.Le pro-jet de loi qui devait être préparé par le ministère chargé des MRE et des af-faires de la migration en liaison avec le ministère des affaires étrangères et du CCME lui même,n’a nullement été élaboré,en contradiction totale avec le «Plan législatif» sur lequel s’était pourtant engagé le gouvernement.

Devant cette défection manifeste,et

pour certaines depuis bien longtemps,quatre propositions de lois sur le CCME ont été déposées respec-tivement par le PAM,l’USFP,l’Istiqlal et les quatre partis de la majorité de ma-nière commune ( PJD,RNI,MP,PPS).Mais la commission des Affaires étrangères ne les a encore nullement programmées en raison dit-on,de l’absence de volonté politique du gou-vernement.Là aussi,dans sa motion politique,le Conseil national du PJD va t-il lancer un signal fort et faire en sorte que ses représentants au gouver-nement ( en premier lieu le chef du gouvernement) et ses parlementaires prennent leurs responsabilités dans toutes les structures du parlement ( les deux groupes parlementaires,bureaux des deux chambres,bureaux des com-missions concernées..),pour qu’enfin ces propositions de lois soient mises à l’étude et aboutissent à l’objectif escompté,en concertation directe et démocratique avec la société civile MRE. Ce séminaire de réflexion et de consultation devrait,de notre point de vue,être organisé par le Parlement à travers ses deux chambres.

Voilà quelques unes des remarques critiques constructives et des propo-sitions citoyennes soumises concer-nant le dossier stratégique national de la communauté marocaine résidant à l’étranger, à l’occasion de la tenue les deux prochains jours de la session du conseil national du PJD.

Rabat,le 8 janvier 2016

Abdelkrim Belguendouz

Universitaire à Rabat, chercheur spé-cialisé en migration

Lire les autres articles de B.Abdelkrim

https://goo.gl/b2e4Px

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«Quand Fatima se fait appeler Sophie» de Ali Bader

bientôt au Café-Théâtre La Samaritaine!

AWSA-Be a le plaisir de vous annoncer que la pièce de théâtre «Quand Fatima se fait appeler Sophie» sera jouée à 20h30 le mercredi 13, jeudi 14, vendredi 15, samedi 16, mercredi 20, jeudi 21,

vendredi 22, samedi 23 janvier 2016! Ouverture spéciale aux écoles le mardi 19 janvier à 14h infos via awsabe@gmail.com. Destiné à un public à partir de 16 ansSynopsis: «Quand Fatima se fait appeler Sophie» est l’histoire vraie d’une jeune femme qui a fuit le Moyen-Orient peu de temps après l’attentat suicide de son mari. Elle arrive clandestinement en Belgique où elle souhaite commencer une nouvelle vie. Fatima observe les femmes belges et devient peu à peu Sophie. Elle nous raconte le périple qui l’a menée jusqu’à nous, sa vie là-bas et sa vie ici. En perte de repères, Fatima/Sophie n’a plus de limites. Jusqu’où ira-t-elle dans sa quête identitaire ?

Cette histoire met en scène des questions cruciales qui touchent à la condition des femmes, aux violences sexuelles qu’elles subissent mais aussi à la liberté, l’amour, le rapport homme-femme, la radicalisation, l’intégration, la double identité et bien d’autres thèmes. Vidéo https://goo.gl/HkPmJ6

Nationalisme, dépasser

la peur de l’autre

Entre revendications nationalistes et racisme, de nombreux discours

populistes se déterminent en opposition à l’autre, étranger. Celui qui fait peur. Les tragiques événements terroristes qui ponc-tuent l’actualité entraînent une vague de protectionnisme. Mais aux réactions politiques sé-curitaires et offensives, de nom-breux citoyens et associations de la société civile répondent par des revendications pour une société ouverte et égalitaire.

Lla suite http://goo.gl/JndHac

Neutralité belge, miroir de laïcité ?

Neutralité, Laïcité, inclusive, exclusive, politique, philosophique, organisée, … La confusion existante nuit aux débats : sommes-nous neutres ? Laïques ? Il est temps de mettre fin à ces éternelles

questions !Date : 3 février 2016 - Horaire : 19h Personne de contact : Anne-Claire Orban Adresse mail : anneclaire.orban@paxchristiwb.be Téléphone : 02/738.08.04 Adresse : Rue Maurice Liétart, 31 à 1150 Bruxelles

Souvent confondus en Belgique, les termes de neutralité et de laïcité illustrent des principes pourtant bien différents. La neutralité renvoie au versant poli-tique de la laïcité. L’éventail des mouvements laïques illustre quant à lui la diversité d’interprétation de la philosophie laïque (certaines interprétations flirtant avec l’islamophobie). Il est temps de différencier laïcité politique et laïcité philosophique.

Pour ce faire, Pax Christi invite le Professeur Louis-Léon Christians, titu-laire de la Chaire de Droit Des Religions à l’UCL.

Cette animation s’inscrit dans le cycle de réflexion sur les relations entre neutralité et islam en Belgique. http://goo.gl/Q64Zfe

Initiation à la lecture de l’arabe en 3 semaines

Méthode efficace et rapide ! Quand ? Du 05 au 24 jan-vier 2016

Lieu; Académie Alkhayria Où ? rue Broyère 17-23 1070 Bruxelles Jours: Mardi-Mercredi (Soir) Samedi-Dimanche (Après-midi) Période : Du 05/01/16 au 24/01/16 PAF: 150 euro Inscription: RDV 0483/391 777Académie Alkhayria Belgica ASBL Rue Broyère 17-23 - 1070 Bruxelles

info@alkhayria.org www.alkhayria.org

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Initiation au monde de l’informatique

et d’internet

Vous voudriez être plus à l’aise avec un ordinateur ? Vous voudriez en savoir plus sur

les possibilités d’internet pour plus d’autonomie et de recul ? Cette for-mation s’adresse à vous ! Venez ap-prendre à utiliser ces outils, à com-prendre leur fonctionnement et en découvrir davantage sur Microsoft,

Wikipédia, Google, Facebook et la Société Numérique en général.Le but est notamment de vous rendre relativement autonome dans l’utilisa-tion de Windows. Nous expliquerons ce que sont les fichiers et les dossiers, comment les manipuler. Nous décou-vrirons les composants matériels de l’ordinateur : processeur, carte mère, périphériques internes et externes.Nous aborderons en priorité les sujets que les participants veulent approfon-dir: comment gérer ses photos, com-ment installer une imprimante.

Tarif :25 € / 20 € pour les membresDates : 5 matinées (9h-12h30) ⦁ Du 11 au 15 janvier 2016 ⦁ Du 08 au 12 février 2016 ⦁ Du 07 au 11 mars 2016 ⦁ Du 11 au 15 avril 2016 ⦁ Du 17 au 20 mai 2016 ⦁ Du 13 au 17 juin 2016Pour vous inscrire, veuillez téléchar-ger le document ci-dessous et nous le renvoyer par courriel ou par courrier postal. http://goo.gl/bmRPBt

Quel est le sens de la violence dans les textes sacrés ?

Comment faire pour en saisir la symbolique constructive et non systématiquement négative ? Peut-on inscrire la violence dans une démarche

d’élévation ? Quels moyens imaginer et mettre en œuvre pour construire une fraternité entre les gens, entre les peuples ? Comment dépasser les logiques de la peur des autres ? La pédagogie, l’éducation, l’humour peuvent-ils être des outils pour développer une dialectique entre nos traditions ? Pour y trouver un enrichissement et non une désacralisation ? Quels sont les ingrédients du vivre en-semble et non pas du vivre côte à côte ?

La date du 17 janvier coïncidera de peu avec la première commémoration des attentats de Paris. Dans le contexte actuel des nouveaux attentats et de leurs conséquences, une réflexion à propos de et au-delà de la violence reste, malheureusement toujours d’actualité. Rencontre avec

Latifa Ibn Ziaten, Michel Gheude, Jacques Sojcher, Jean-Philippe Schreiber et Sam Touzani.

Lieu: Maison des Cultures et de la Cohé-sion Sociale de Molenbeek Saint-Jean le dimanche Date: le dimanche 17 jan-vier 2016 à 16h

A l’initiative du Collectif «d’accord de ne pas etre d’accord» en partenariat avec l’echevinat de la cohe-sion sociale de molenbeek

Gratuit mais inscription obligatoire car le nombre de places est limité.

«Karima Atbyr» katbyr@gmail.com

Dissocier le Coran du terrorisme

Sonia Ben Mansour. Certaines couvertures médiatiques ont mis en avant le Coran comme pour expliquer les attentats terroristes qui ont eu lieu sur Paris le 13 novembre dernier. Le philo-sophe Abdennour Bidar prétend que « l’Islam a enfanté un monstre », du nom de Daesh ou

Etat islamique. Est-ce bien l’Islam... http://goo.gl/UMPH85

INVITATION

Moussem et la Maison des Cultures (Molenbeek) vous convient cordialement à la

première édition de Moussem Cities: @Tunis, ce jeudi 14 janvier 2016 en présence du Ministre flamand de la Culture Sven Gatz, de la bourgmestre de Molenbeek, Madame Françoise Schepmans, et de plusieurs personna-lités de la scène artistique tunisienne, comme Lassaad Jamoussi, directeur des Journées Théâtrales de Carthage. Cette réception sera également l’occa-sion de fêter le Nouvel An. Après les

discours d’ouverture du Ministre Gatz et de Madame Schep-mans, nous vous invitons à notre wal-king-dinner suivi du spectacle D-Sisyphe. Nous nous réjouissons de vous ac-ceuillir à la Maison des Cultures et de la Cohésion Sociale de Molenbeek Saint-Jean. (4, rue Mommaerts - 1080 Bruxelles) à 18 heures.

Nous vous prions de confirmer votre présence par mail via fatima@mous-sem.be (avant le 10 janvier 2016). Nous vous prions de mentionner si:

- Vous venez seul(e) ou à deux. - Vous allez à la réception ou à la réception. - Vous allez au spectacle.

Moussem Cities@Tunis est une co-production Moussem/Maison des Cultures/Bozar.

Plus d’infos: www.moussem.be

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«Qui peut dire qu’interdire le voile permet l’intégration ?»

Le monde politique francophone reparle de laïcité de l’Etat. Le

PTB est discret dans ce débat. « Pour-tant, on est preneurs ! «, s’écrie Raoul Hedebouw, député et porte-parole du

parti de la gauche radicale. « On a cette étiquette socio-économique qui fait qu’on nous demande peu notre avis sur d’autres thématiques. « Dont acte. http://goo.gl/Uytk5x

Le salafisme n’est pas un islam radical, mais un islam dévoyé. Confondredjihadisme et islam est une erreur qui empêche de comprendre les vrais enjeux et fait le jeu de Daesh en marginalisant les musulmans dans leur ensemble

LA CIVILISATION, MA MÈRE!...

D’après le roman de Driss Chraïbi

Avec Ben Hamidou. Mise en scène et adaptation de Gennaro Pitisci.

12/01 - 12H30 & 20H30 (complet)13/01 - 20H30

Lieu: Au KVS //Adresse: 9 Quai aux Pierres de Taille,1000 BXL

Infos: 02/ 210 11 12 // tickets@kvs.be

L’asbl Tifawin Belgique

La Fédération Des Espoirs d’Al Hoceima-Nador, l’asbl Hiwar Asbl et l’asbl Tazdayt, leurs

nombreux partenaires publics et privés

vous donnent rendez-vous le 23 janvier 2016 de 14h00 à minuit au Botanique pour célébrer ensemble le nouvel An Amazigh 2966 et rendre hommage à cette population qui a été, pour la Bel-gique, une ou d’une grande valeur ajoutée et qui se pose aujourd’hui, plus

que jamais, comme rempart face aux dérives qui secouent la paix sociale et le vivre ensemble ! Nos conférenciers, nos artistes, les politiciens viennent en parler et pourquoi pas vous ! D’autres outils de promotion, viendraient renfor-cer ce modeste carton d’invitation .

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Noisy-le-Sec (93) : tension autour de la construction d’une mosquée

Le maire de Noisy-le-Sec dénonce les amalgames et les contresens. « Nous avons provisionné 400 000 € pour l’achat d’un terrain donc nous vou-

lons aussi cette mosquée, argumente-t-il. Ce terrain a été localisé et son propriétaire, la Logirep, vient d’acter sa vente. Simplement je me retrouve au milieu d’une lutte entre certains responsables d’Aman d’un côté et la fédération des musulmans de Noisy-le-Sec de l’autre. J’ai demandé à ce qu’elles s’entendent entre elles. Si j’ai

refusé le permis de construire c’est parce que celui-ci ne respectait pas le plan local d’urbanisme. »Dans un courrier, M’hammed Henniche, patron de la fédération des musulmans de Noisy-le-Sec et de l’UAM-93 soutient la position de Laurent Rivoire. « Nous souhaitons, M. le Maire, vous réaffirmer notre confiance dans votre volonté d’ac-compagner les musulmans de Noisy-le-Sec dans la réalisation d’une mosquée digne et reconnue », écrit-il.

Pour lire la suite cliquez ici http://goo.gl/iYc6do

Un nouveau décret faci-lite le retour au pays

des chibanis

Jusqu’à présent, les chibanis, ces travailleurs immigrés venus

en France reconstruire le pays après guerre, devaient rester en France au moins 6 mois dans l’année pour ne pas perdre leurs droits à la retraite. Un nou-veau décret facilite le retour dans leur pays natal. Les chibanis en arabe, ce sont les anciens. Il seraient environ 35

000 chibanis, des immigrés algériens ou marocains venus travailler pendant les trente glorieuses pour aider à la reconstruction de la France d’après-guerre et aider financièrement leurs familles restées au pays.

http://goo.gl/kouymG

La france, pays de race blanche

Réponse à madame Nadine Morano. Jean Bernabé.Après les déclarations de Nadine Morano sur «la France, pays de race blanche», Jean Bernabé analyse l’identitarisme : les tenants résolus de cette idéologie et leurs

adversaires utilisent le mot «identité» de manière inadéquate qui concerne l’individu en tant que personne, et non les groupes humains. Ambigu, le terme «identité» appliqué aux peuples confère une immutabilité contestée par l’histoire. Il devrait être remplacé par le terme «spécificité». Et au-delà de cette substitution, il faudrait être plus attentif contre de telles dérives.Broché (8 euros, 48 p., janvier 2016) EAN : 9782343080604

EAN PDF : 9782336400402

Meilleurs vœux !

Bonne année 2016 à tous ceux qui le méritent, c’est-à-dire ceux qui ont gardé leur

humanité dans ce monde inhumain. Hommage à nos proches qui nous ont quittés pour toujours et ne sont plus de ce monde. Une pensée au peuple palestinien qui résiste sans assistance d’aucun des Etats lâches qui constituent l’ONU face à l’Etat barbare d’israël qui oc-cupe son pays, assassine tous les jours ses enfants en vue de vider la Pales-tine de ses habitants originels.

Une pensée aux peuples irakien,

syrien, yéménite et libyen que la « Coalition » impérialiste et pétrodol-lar de la honte ont massacrés et divi-sés, massacrent et divisent encore au nom de la démocratie et des droits de l’Homme.

Une pensée à tous les damnés de la Terre, et hommage à leurs dirigeants assassinés par les services de l’impé-rialisme Siono/USA et leurs com-plices pour soumettre leurs peuples et s’accaparer leurs richesses.

Que cette nouvelle année soit celle qui enterrera toutes les injustices, les guerres et les bourreaux de ce monde pour laisser place à la paix et à la fraternité entre les peuples. Que les

peuples épris de liberté se bougent pour s’en approprier et jouir de ses fruits.

Chérif BOUDELAL El-Boukhdachi

Auteur du livre : « L’immigration de peuplement en France au XXIe siècle; éd. Edilivre, 2014.

Il est recommandé de le proposer aux bibliothèques municipales et universi-taires pour permettre au public de le lire gratuitement.

A toutes fins utiles, contacter l’auteur au: irc84@yahoo.fr

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Israël : taxé de traître, car il dénonce l’absurdité de l’occupation des Territoires palestiniens

Ancien militaire, Achiya Schatz est le porte-parole de Breaking The silence, une organisation qui souhaite relayer les témoignages anonymes de militaires israéliens ayant servi dans les territoires occupés. Une initia-tive qui réveille la hargne d’une partie de la classe dirigeante israélienne. http://goo.gl/8tvb2O

Première Biennale des photographes du monde arabe contemporainHistoire(s) contemporaine(s)Informations pratiques

Réservation https://goo.gl/GUeDHJ

Quand Du 11 novembre 2015 au 17 Janvier 2016. Ouverture du mardi au jeudi de 10h à 18h / Nocturne le vendredi jusqu’à 21h30 / Samedis, dimanches et jours fériés de 10h à 19h. Où Salles d’exposition, niveau -1 et

-2 Combien 10€ tarif normal / 5€ tarif réduit / Billet cou-plé IMA + MEP : 13€ tarif normal / 8€ tarif réduit

Télécharger la biennale : http://goo.gl/NQOoao

Conseil Franco-Marocain des Ingénieurs et Scientifiques

Organise, Convention CFMIS. « Stratégie des Niches des Matériaux HighTech & Applications Industrielles pour le Développement Écono-

mique au Maroc »Date: samedi 16 janvier 2016 14h00-17h00Lieu: Salle Vendôme MINES ParisTechAdresse: 60, Bd Saint Michel 75006 Paris (RER : Luxembourg)Cette convention sera animée par Brahim ELOUADI, Professeur des Universités. Laboratoire des Sciences de l’Ingénieur pour l’Environnement LA ROCHELLE.Cocktail à partir de 16h30 Inscription obligatoire(*) au : http://cfmis.fr/index.php/Presentation/Inscription/ (*)Dans la limite des places disponibles, une confirma-tion vous sera adressée

Emploi : Combien de CV Mohamed doit-il envoyer pour obtenir un entretien ?

Discriminations religieuses à l’embauche : une réalité, tel est le nom de l’étude menée

par l’Institut Montaigne et Marie-Anne Valfort, maître de conférences et spécialiste de la discrimination sur le marché du travail. En avril der-nier, l’économiste publiait un article sur le site de La Tribune dans lequel elle rapportait que « l’appartenance supposée à la religion musulmane

plutôt qu’à la reli-gion chrétienne est un facteur important de discrimination sur le marché du travail français ». https://goo.gl/pM2opn

Chiites-Sunnites: la carte pour comprendre les jeux d’alliance au Moyen-Orient après les exécutions en Arabie saoudite

La France a appelé dimanche 03 janvier les res-ponsables du Moyen-Orient à «tout faire pour éviter l’exacerbation des tensions sectaires et

religieuses» dans la région, après l’exécution en Ara-bie Saoudite d’un dignitaire chiite. Des affrontements opposaient pourtant la police à des manifestants chiites à Bahreïn dimanche, alors que la mise à mort du cheikh Nimr, virulent critique de la dynastie sunnite des Al-Saoud qui règne sur l’Arabie saoudite, a suscité des violences en Iran, notamment autour de l’ambassade saoudienne à Téhéran.Une ligne de fracture. L’Arabie Saoudite est un pays sunnite alors que l’Iran obéit aux rites du chiisme, une

autre branche de l’islam. D’un côté, des sunnites opposés aux régimes chiites de Syrie et d’Irak et soutenus par plu-sieurs pays du Golfe dont l’Arabie saoudite. De l’autre, des chiites irakiens minoritaires mais puissants, soutenus par l’Iran et -dans une moindre mesure- par les États-Unis. http://goo.gl/Zi8wwq

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L’islam stigma-tisé dans les ma-nuels scolaires

L’islam associé à l’étranger, à l’is-lamisme, au ter-

rorisme… Dans les manuels scolaires, les préjugés sur les musul-

mans et l’islam ont la vie dure, à en croire l’étude de deux chercheurs, la so-ciologue Béatrice Mabi-lon-Bonfils et l’historien François Durpaire, dans leur ouvrage paru jeudi 7 janvier, Fatima moins bien notée que Marianne – un essai sur le traite-ment différencié fait aux

élèves musulmans à dif-férents moments de leur scolarité (évaluation, sanction, orientation…), sur la ségrégation au sein des établissements, mais aussi sur la représenta-tion de l’islam dans les manuels.http://goo.gl/0YQkrC

La solidarité en guise de riposte !

De Tunis à Paris en passant par Alep, 2015 fut incontestable-ment rythmée par les atten-

tats, les persécutions, et les crimes contre l’humanité. Ces violences extrêmes ont mis sur les routes des milliers de réfugiés en quête de droits et libertés. Les attentats en Europe ont d’ailleurs eu l’effet d’une claque

et ont montré à quel point les politiques se sentent impliqués à proportion kilomé-trique. http://goo.gl/sVO8GW

Classement IDH 2015 : les 20 pays où la vie est plus belle

Le rapport sur le développe-ment humain 2015 dévoile les Etats où la population jouit

d’une meilleure qualité de vie. Pour évaluer la situation économique et sociale d’un pays, le produit inté-

rieur brut (PIB) ne suffit pas. Afin d’évaluer le bien-être d’une popu-lation, il faut aussi s’intéresser à la façon dont les richesses sont distri-buées. C’est du moins la volonté du Programme des Nations Unies pour le Développement (PNUD), qui est à l’origine de l’Indice de Dévelop-pement Humain (IDH). Au-delà du revenu national brut par habitant, ce dernier prend en compte l’espé-

rance de vie à la naissance et le niveau de sco-larisation des jeunes.

1er : Norvège http://goo.gl/YZKQSo

Voir aussi, Classement PIB : les pays les plus riches du monde

http://goo.gl/fEhUCZ

Le Maroc, royaume des

retraités français

Le Maroc est considéré au-jourd’hui comme l’une des destinations préférées des

retraités français, indique lundi la

chaîne de télévision française France 2. Dans un reportage intitulé «Maroc : retraite dorée» diffusée dans son journal de 20 heures, la chaîne relève que plus de 60.000 retraités français ont choisi de s’installer ces dernières années de dans le Royaume, mettant en exergue les différents atouts dont dispose le Maroc. Lire http://goo.gl/lt2p5q

Egalité/Parité de la succes-sion : Une polémique saine selon le président u CNDH

Driss El Yazami sort de son silence et commente les recommandations du dernier

rapport du Conseil national des droits de l’Homme sur l’égalité entre

l’homme et la femme en matière de succession. Ainsi, en réaction à la polémique qu’a suscité le Rapport Egalité-Parité, le président du CNDH invite l’ensemble des acteurs, notam-ment politiques, à exprimer leur opposition à telle ou telle recomman-dation au lieu de limiter la polémique à quatre mots d’un rapport qui en compte près

Lire la suite: http://goo.gl/f9hiaE

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Désormais, 1 habitant sur 5 est d’origine étrangère: la Flandre évolue vers une société très diversifiéeLiesbeth Homans, ministre N-VA: «J’espère que la Bel-gique n’existera plus en 2025» http://goo.gl/aVsMb7La Belgique en tête du classement Fifa pour le 3e mois consécutif La Belgique rétrécit... Parce qu’elle donne 10 hectares aux Pays-BasFace aux pressions, Ismaël Saidi arrête le projet contre la radicalisation

L’économie du Maroc enregistre une croissance de 4,6% en 2015 Cherté de la vie: En 2015, 335 marocains ont migré vers l’Espagne Royaume-Uni: un Marocain nommé Sergent d’Armes au parlementVidéo. Zidane officiellement entraîneur du Real Madrid http://goo.gl/sy2PIdLa présidence algérienne présente des excuses officielles à YoussoufiRiyad met 22 milliards de dollars dans le projet d’indus-trie militaire au Maroc http://goo.gl/zXqdCHSafi se souvient de Michel Galabru, “l’enfant du pays” Si la Révolution arabe a un cimetière, il se trouve en SyrieFatima moins bien notée que MarianneUne école juive londonienne a inscrit l’étude de l’islam à son programme Maroc: une manifestation de professeurs stagiaires vio-lemment réprimée (vidéo) http://goo.gl/CwzdeSPaysage religieux: sur 204 mosquées construites en 2015, les mécènes en ont financé 177 Compétitivité durable: le Maroc parmi les derniers de la classe

Dolce et Gabbana lance sa première collection pour les femmes voilées Pour mettre fin à l’islam radical, il est inévitable d’appor-ter le soutien aux musulmans modérésIl faut reconnaître pleinement l’Islam, troisième confes-sion nationale L’Allemagne a accueilli 1,1 million de demandeurs

d’asile en 2015 26 000 enfants non accom-pagnés sont arrivés en Suède depuis août Plus de radicalisme en Bel-gique qu’en France» pour le recteur de la Grande Mosquée de ParisIslamophobie: «En France, critiquer les musulmans est devenu le sport national»Des chercheurs français dressent un portrait du racisme en France http://goo.gl/LvjOol

Pas de paix en Palestine et dans le monde qu’en mettant fin à l’occupation, lance le Président palestinien Deux Israéliens inculpés pour le meurtre d’un bébé pales-tinien et ses parentsMa visite en Arabie Saoudite a permis d’examiner le développement des relations bilatérales dans tous les secteurs,» selon ErdoganLa reconnaissance du Vatican de l’Etat de la Palestine entre en vigueur Réagissant à l’escalade entre Riyad et Téhéran, suite à l’attaque hier samedi de l’ambassade saoudienne en Iran, le royaume du Maroc souligne «suivre avec beaucoup d’attention» la situation et en appelle à la sagesse des deux parties pour éviter tout débordement. 40 personnes arrêtées. C’est le chiffre donné par le procureur de la capitale iranienne suite à l’attaque contre l’ambassade de l’Arabie Saoudite dans la nuit du samedi à dimanche 3 janvier L’Arabie saoudite annonce la rupture de ses relations avec l’IranÉtats-Unis : Trump utilise des images du Maroc pour un spot de campagne et crée la polémique. Vidéo https://goo.gl/H8lrfaArabie saoudite : 96,6% des jeunes filles fugueuses sont saoudiennes, selon une étude universitaireLes restaurants japonais de plus en plus nombreux à pro-poser une cuisine traditionnelle halalLes ministres arabes de l’Information examinent les cam-pagnes médiatiques contre les arabes et les musulmansEmpêché d’accéderen Palestine par l’occupation israé-lienne, le rapporteur spécial de l’ONU démissionneRiyad met 22 milliards de dollars dans le projet d’indus-trie militaire au MarocDolce & Gabbana lance une collection de hijabs et abayasLa population palestinienne excédera la population juive d’ici 2020

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Dounia News, revue de presse hebdomadaire, 10 janvier 2016, propulsée par Splio, webmaster Sarie Abdeslam