A CONFEDERAÇÃO DAS A CONFEDERAÇÃO DAS 12 TRIBOS DE ISRAEL12 TRIBOS DE ISRAEL

Um novo projeto de vidaUm novo projeto de vida

RUMO À UNIÃO...RUMO À UNIÃO... Os grupos que se movimentaram para Os grupos que se movimentaram para

entrarem na terra de Canaã entorno de 1200 entrarem na terra de Canaã entorno de 1200 a.C. tiveram um longo processo de a.C. tiveram um longo processo de assentamento e entrosamento com os assentamento e entrosamento com os grupos que lá já estavamgrupos que lá já estavam

Este processo teve o seu ponto alto na Este processo teve o seu ponto alto na Assembléia de Siquém ( Js 24,1,28)Assembléia de Siquém ( Js 24,1,28)

SIQUÉM,CIDADE LIVRE!SIQUÉM,CIDADE LIVRE! Siquém se encontra no Siquém se encontra no

centro-norte da terra de centro-norte da terra de Canaã.Canaã.

Segundo a própria Bíblia Segundo a própria Bíblia nunca foi conquistadanunca foi conquistada

Ela aglutinou e Ela aglutinou e representou todo aquele representou todo aquele povo que estabeleceu povo que estabeleceu um outro tipo de vivencia um outro tipo de vivencia fora das cidades estadofora das cidades estado

Todos o grupos que lá se Todos o grupos que lá se encontraram tinham algo encontraram tinham algo em comum:em comum:

Todos eras excluídos,Todos eras excluídos, todos se libertaram de todos se libertaram de

reis opressoresreis opressores

Todos fizeram a Todos fizeram a experiencia da experiencia da Passagem = PáscoaPassagem = PáscoaTodos fizeram uma forte Todos fizeram uma forte experiência de Deusexperiência de Deus

A ASSEMBLÉIA DE A ASSEMBLÉIA DE SIQUÉMSIQUÉM

A assembléia de Siquém A assembléia de Siquém nos mostra as duas nos mostra as duas tradições mais antigas tradições mais antigas que formaram o povo e que formaram o povo e que também se que também se encontram nos textos encontram nos textos bíblicos:bíblicos:

Israel Javista portador das Israel Javista portador das tradições do Egitotradições do Egito

Israel eloista,portador das Israel eloista,portador das tradições de Canaãtradições de Canaã

ELEMENTOS PECULIARES ELEMENTOS PECULIARES DAS DUAS TRADIÇÕESDAS DUAS TRADIÇÕES

OS JAVISTAS:OS JAVISTAS: Implementaram o Implementaram o

sistema militar,bem sistema militar,bem organizado,capaz de organizado,capaz de ataque e defesa,com ataque e defesa,com forte hierarquiaforte hierarquia

Introduziram o culto a Introduziram o culto a Javé,que, aos poucos, Javé,que, aos poucos, se tornou o Deus de se tornou o Deus de todostodos

OS ELOISTASOS ELOISTAS

Militarmente se Militarmente se dedicavam mais a ações dedicavam mais a ações de guerrilhade guerrilha

Trouxeram a capacidade Trouxeram a capacidade de lutar pelos interesses de lutar pelos interesses comunscomuns

Introduziram o culto a Introduziram o culto a Javé,que, aos poucos, se Javé,que, aos poucos, se tornou o Deus de todostornou o Deus de todos

EM SIQUEM SURGE EM SIQUEM SURGE ISRAELISRAEL

Em Siquém todos os Em Siquém todos os grupos se grupos se comprometem em comprometem em servir a Javé,o Deus servir a Javé,o Deus libertador do Sinai.libertador do Sinai.

Quanto a mim e a minha Quanto a mim e a minha casa serviremos a casa serviremos a Javé(Js 24,15b)Javé(Js 24,15b)

O TRIBALISMOO TRIBALISMO

Povo unido jamais será Povo unido jamais será vencidovencido

AS 12 TRIBOS DE ISRAELAS 12 TRIBOS DE ISRAEL

O número 12 indica “todos”O número 12 indica “todos” Na Bíblia há vários relatos sobre as 12 tribos e o Na Bíblia há vários relatos sobre as 12 tribos e o

número delas é sempre diferente:número delas é sempre diferente: Gn. 49,1-27 – 12 tribosGn. 49,1-27 – 12 tribos Dt. 33,1ss – 14 tribosDt. 33,1ss – 14 tribos Jz.5,ss - 10 tribosJz.5,ss - 10 tribos 1 Cr 27,16-22 – 13 tribos.1 Cr 27,16-22 – 13 tribos. O número foi definido a partir de Daví,para O número foi definido a partir de Daví,para

arrecadação de verba e de Salomão,que dividiu arrecadação de verba e de Salomão,que dividiu todo o território em 12 distritos administrativostodo o território em 12 distritos administrativos

O TRIBALISMO(1200-1050 O TRIBALISMO(1200-1050 a.C.)a.C.) Tribalismo foi o sistema socio-político do Tribalismo foi o sistema socio-político do

povo de Israel antes da instituição da povo de Israel antes da instituição da monarquia. monarquia.

Foi caracterizado:Foi caracterizado:

Pela ausência de impostos, Pela ausência de impostos, Pela ausência de poder constituído, Pela ausência de poder constituído, Pela ausência Pela ausência de um exércitode um exército

Organização diferente...Organização diferente... A maneira de viver de Israel se A maneira de viver de Israel se

diferenciava de todos os outros povosdiferenciava de todos os outros povos Javé era o elo de ligação entre as Javé era o elo de ligação entre as

tribos e o chefe supremo (teocracia)tribos e o chefe supremo (teocracia) O nível de desenvolvimento O nível de desenvolvimento

econômico e social era mais baixo econômico e social era mais baixo daquele de outros povos desta época. daquele de outros povos desta época. (gregos,troiano,Egípcios(gregos,troiano,Egípcios))

Como era a organização da Como era a organização da confederação das 12 tribosconfederação das 12 tribos

As tribos eram articuladas entre siAs tribos eram articuladas entre si Cada tribo era subdividida em clãCada tribo era subdividida em clã Cada clã era formado de diversas famíliasCada clã era formado de diversas famílias A família era a unidade básicaA família era a unidade básica

As tribos eram As tribos eram organizadas desta forma:organizadas desta forma:

F= família/ C= Clã / T= tribo / F= família/ C= Clã / T= tribo / C=confederaçãoC=confederação

O NOVO QUE APARECE...O NOVO QUE APARECE...

.Reconhecer a Javé .Reconhecer a Javé como o único Deuscomo o único Deus

Viver a autoridade Viver a autoridade de forma subsidiaria de forma subsidiaria e como serviçoe como serviço

Viver a união Viver a união entre todosentre todos

Produzir leis Produzir leis que defendam que defendam a vidaa vida

Viver o culto a Viver o culto a Deus como louvor Deus como louvor e agradecimentoe agradecimento

Trabalhar para Trabalhar para ganhar o pão para ganhar o pão para o próprio sustento o próprio sustento e não para e não para acumularacumular

O VAIVÉM DA HISTÓRIA: O VAIVÉM DA HISTÓRIA: época dos juízes época dos juízes

Se o povo vai mal é por culpa dele mesmo,todavia Se o povo vai mal é por culpa dele mesmo,todavia ele sabe se arrepender e recomeçarele sabe se arrepender e recomeçar

Este período alterna tempos de paz com tempos de Este período alterna tempos de paz com tempos de lutas e guerras,nos quais Javé suscitava o JUÍZlutas e guerras,nos quais Javé suscitava o JUÍZ

QUEM ERA O JUÍZQUEM ERA O JUÍZ Era uma pessoa-Era uma pessoa-

homem ou mulher-homem ou mulher-carismática,que Javé carismática,que Javé suscitava,sob o suscitava,sob o impulso do Espírito, impulso do Espírito, para salvar o povo para salvar o povo de um perigo de um perigo iminente.iminente.

O Juíz era o instrumento que Javé O Juíz era o instrumento que Javé escolhia para mostrar que Deus e o escolhia para mostrar que Deus e o homem caminham, de fato, juntoshomem caminham, de fato, juntos

DEUS E O HOMEM FAZEM DEUS E O HOMEM FAZEM A HISTÓRIA A HISTÓRIA O livro dos Juízes mostra claramente que Deus e O livro dos Juízes mostra claramente que Deus e

o homem tem um projeto em comum:o homem tem um projeto em comum: Deus inicia o processoDeus inicia o processo O homem tem que dar O homem tem que dar continuidade,através da fidelidade continuidade,através da fidelidade e da liberdade,no seu dia-a-dia.e da liberdade,no seu dia-a-dia. DEUS É SEMPRE FIEL.O DEUS É SEMPRE FIEL.O HOMEM NEM SEMPRE O ÉHOMEM NEM SEMPRE O É

CRIA-SE O VAIVÉM DA CRIA-SE O VAIVÉM DA HISTÓRIA HISTÓRIA

Período de Período de paz/fidelidadepaz/fidelidade=benção=vida para para todostodos

Período de Período de perigo/infidelidade=maldição=morteperigo/infidelidade=maldição=morte para muitospara muitos

O povo se arrepende, clama a Javé,que O povo se arrepende, clama a Javé,que manda um JUÍZ para libertá-lomanda um JUÍZ para libertá-lo

Resumindo: o que levou ao Resumindo: o que levou ao fim do sistema tribal depois fim do sistema tribal depois de apenas 200 anos?de apenas 200 anos?

A cobiça do poder(Jz 9,7-21)A cobiça do poder(Jz 9,7-21) A influencia dos outros povos da planície A influencia dos outros povos da planície

cananéia.cananéia. A tentação constante da idolatria( Jz A tentação constante da idolatria( Jz

8,22-238,22-23 A dominação de um pelo outro, A dominação de um pelo outro,

especialmente contra mulheres(Jz 4-5)especialmente contra mulheres(Jz 4-5) O aparecimento dos Filisteus ( 1050 O aparecimento dos Filisteus ( 1050

a.C.)a.C.)

A HERANÇA QUE FICOU A HERANÇA QUE FICOU PARA NÓSPARA NÓS

A partilha e a A partilha e a solidariedade(Nm. 11,10-solidariedade(Nm. 11,10-30;Dt.1,9-1830;Dt.1,9-18

O poder partilhado(Êx.18,13 ss O poder partilhado(Êx.18,13 ss ; ; Nm.1,1-46Nm.1,1-46))

A liderança como serviçoA liderança como serviço(( Dt Dt 17,14-20; Js.18,1-1017,14-20; Js.18,1-10

Jesus apela p/ Jesus apela p/ experiência do tribalismo experiência do tribalismo quando:quando:

Quer que todos sejamos como irmãosQuer que todos sejamos como irmãos Quer que nossas relações sejam Quer que nossas relações sejam

pautadas pelo serviço(Mc 10,44ss)pautadas pelo serviço(Mc 10,44ss) Que nossa solidariedade seja singela e Que nossa solidariedade seja singela e

real(Mc 12,41-44)real(Mc 12,41-44) Que nosso serviço seja humilde e não Que nosso serviço seja humilde e não

arrogante(Lc 17,7-10)arrogante(Lc 17,7-10)

LEIS QUE SERVEM A VIDALEIS QUE SERVEM A VIDA o decálogo o decálogo

O decálogo é um O decálogo é um compêndio da compêndio da legislação desta legislação desta época.época.

Há muitas outras leis Há muitas outras leis espalhadas pelo espalhadas pelo Pentatéuco e nos Pentatéuco e nos livros de Josué e dos livros de Josué e dos JízesJízes

O DECÁLOGO: Ex 20,2-17 O DECÁLOGO: Ex 20,2-17 Dt.5,6-21Dt.5,6-21

A sua composição, como hoje a A sua composição, como hoje a conhecemos,remonta 700 a.C.conhecemos,remonta 700 a.C.

Os seus Os seus destinatários( pai,mãe,filhos,escravos,animdestinatários( pai,mãe,filhos,escravos,animais...)remetem às famílias do período em ais...)remetem às famílias do período em que foi escritoque foi escrito

Leia e compare o que é igual e o que é Leia e compare o que é igual e o que é diferente dos dois textosdiferente dos dois textos

LEIS QUE PRESERVAM A LEIS QUE PRESERVAM A VIVÊNCIA FRATERNAVIVÊNCIA FRATERNA

NÃO IMPOSITIVAS E SIM PROPOSITIVASNÃO IMPOSITIVAS E SIM PROPOSITIVAS::- porque querem garantir - porque querem garantir

a fraternidadea fraternidade- porque querem - porque querem

preservar a liberdadepreservar a liberdade- porque querem - porque querem

promover a solidariedade promover a solidariedade e a partilhae a partilhaENFIM:ENFIM:Um outro mundo é possívelUm outro mundo é possível

Faça uma leitura da sua história Faça uma leitura da sua história de vida e compartilhede vida e compartilhe

Faça uma comparação com a Faça uma comparação com a história do povo de história do povo de

Deus na época dos juízesDeus na época dos juízes Ler: Jz 2,2-23;3,1-6Ler: Jz 2,2-23;3,1-6