Dr. Musli Vërbani - Durimi

8/20/2019 Dr. Musli Vërbani - Durimi

1/34


2/34

Autor:Dr. Musli VËRBANI

Titulli:

DURIMI

Korrektura:Burim Bunjaku

Radhitja kompjuterike,

kopertina dhe dizajni grafik Mumin Shehu

Botues: Autori

Shtypi:“okus!rint"

Të drejtën e ribotimit e rezervon autori

2


3/34

D#RIMI

Durimi sjell qetësi në zemër dhe fortësi në shpirt. Durimi është pjesë e imanit, zbukurim i njeriut, rrugë e fisnikërisë. Durimi ështëshumë i rëndësishëm në jetën e muslimanit.

Durim do të thotë pengim!" të pengosh #eten nga hidhërimi itepërt, të pengosh #eten nga gjërat e ulëta.

Durimi është i domosdoshëm, si në jetën indi#iduale, ashtu edhene atë shoqërore. $do #lerë që e fiton njeriu e fiton prej durimit, çdo përbuzje që e meriton ajo është për shkak të mosdurimit të tij. % kundërtae durimit është dëshpërimi.

&rej 'ilësi#e te (otit është 'ilësia Durimtar!. )ë Kuran durimi

është përmendur më shumë se çdo kund tjetër. *uhamedi s.a.#.s për durimin ka thënë+ “Durimi sht gjysma e imanit!

&ër këtë arse, të gjithë pejgamberët kanë qenë durimtarë, e nëkre te durimtare#e ka qenë &ejgamberi s.a.#.s., të 'ilit (oti i *adhëruar i ka thënë+

“Ti (Muhammed) duro, ashtu sikurse duruan të dërguarit e

vendosur dhe mos kërko ngutjen e dënimit për ta ...”.

"#l$Ahkaf, %&'

-rugën e &ejgamberit s.a.#.s. e kanë #azhduar halifët e drejtë dheshokët fisnik te *uhamedit s.a.#.s, të njëjtën rrugë duhet ta #azhdojmëedhe ne.

Durimi është arma e nënësit për të arritur suksesin e shkëlqer në shkollë.

Durimi është përkrahësi i tregtarit për të fituar në tregti. Durimiështë mjeti i bujkut për të korrë frtet e bujqësisë. Durimi është mjeti iindustrialit për të prodhuar makineri.

Durimi prej epshit është de#otshmëri, durimi në luftë ështëtrimëri, durimi prej të padrejtë#e është urtësi, durimi i mbajtjes se sekretitështë besnikëri.

/esimi i ngjan një trupi, ndërsa koka e atij trupi është durimi,dijetarët thonë se durimi është gjma e imanit. Kjo, nga shkaku seadhurimi ndaj llahut është d llojesh+

dhurimi i fshehtë, e kjo është që kur llahu na jep tëmira, ne

falënderojmë dhe

dhurimi jo i fshehtë, kur (oti na spro#on e ne durojmë.


4/34

/esimi është #eprimi i punë#e të mira dhe largimi nga punët ekëqija, po ashtu edhe durimi është #eprimi i punë#e te mira dhe largiminga të këqijat. 3eta jonë përbehet prej mirësi#e dhe fatkeqësi#e. &ër mirësi falënderojmë (otin, ndërsa për fatkeqësi durojmë. &ër ketë arse

&ejgamberi s.a.#.s. ka thëne+“(sht interesant )shtja e *esimtarit+ do gj sht n t mir t

tij dhe kjo nuk sht pr asknd tjetr, prpos pr *esimtarin+ -se e godet ndonj fatke.si, duron, e kjo sht mir pr t/ e nse i jepet nj mirsi, ai falnderon dhe po ashtu edhe kjo sht mir pr t+!

&rej durimit ka dobi të shumta, si në këtë botë ashtu edhe ne botëntjetër. &rej tre, se (oti është me durimtarët. (oti i 4artmadhëruar thotë+

“O ju që keni besuar, kërkoni ndihmë me durim e me të a!ur, sevërtet "!!#!!ahu është me durimtarët.”

"#l$Bekare, 0&%' Durimi është tri llojesh+

1. Durimi në dëgjueshmëri ndaj urdhra#e te llahut"2. Durimi në largim prej mëkate#e". Durimi në spro#at prej llahut.

5ë të tri llojet e durimit kanë qenë te 3usufi a.s.

6


5/34

D#RIMI NË $#R%AN

llahu është me durimtaret.“$he respektojeni "!!#!!ahun e të dërguarin e Tij, e mos u për%ani

mes vete, e të dobësoheni e ta humbni uqinë (!utarake). Të jeni të

durueshëm se "!!#!!ahu është me të durueshmit.”

"#nfal, 12'llahu i do durimtarët.“& sa pejgamberë pati që së bashku me të !utuan turma të mëdha

besimtarësh dhe për atë që i goditi në rrugën e "!!#!!ahut, ata nuk u

dobësuan dhe as nuk u përu!ën. "!!#!!ahu i do durimtarët.”

"Ali 3mran, 012'

/esimtari nuk është në humbje përderisa këshillon për të drejtëndhe për durimin.

'asha kohën

uk ka d*shim se njeriu është në një humbje të sigurt.

Me përjashtim të at*re që besuan, që bënë vepra të mira, që porositën

njëri#tjetrin t+i përmbahen të vërtetës dhe që këshi!!uan njëri#tjetrin të

jenë të durueshëm.

"#l$Asr, 0$%'

&ër durim (oti i 4artmadhëruar shpërblen pa masë+

Thuaj “O robërit e Mi që keni besuar, kini rikë ndaj -otit tuaj.

"ta që bënë mirë në këtë jetë, kanë të mirë të madhe, e Toka e "!!#!!ahut

është e gjerë, ndërsa të durueshmive u jepet shpërb!imi i t*re pa masë”

"4umer, 05'

7


6/34

D#RIMI NË S#N&'

)ga %bu 3ahja 8uhejb 9bn 8inan r.a. është transmetuar se&ejgamberi s.a.#.s. ka thënë+

“shtja e *esimtarit sht e )uditshme/ )do gj pr t sht e)uditshme dhe askush tjetr nuk e ka kt mirsi, prpos *esimtarit+ -sei 6jen ndonj lehtsim dhe gzim, ai falnderon "Allahun', e kjo i sjell do*i, por edhe nse e godet ndonj e ke.e, duron, dhe prap ka do*i+!

"7uslimi'

:ransmetohet nga %neri r.a. se *uhamedi s.a.#.s. ka thënë+

“Allahu 8h+sh+ thot: “-se ro*in tim e spro6oj me dy t dashurit e tij "hum*jen e sy6e' dhe ai *n durim, do t9ia kompensoj me henet+!

"Buhariu'

;


7/34

D#RIMI I &(#BI' A.S.

%jubi a.s. ka qenë pejgamber.


8/34


9/34


10/34

D#RIMI D)& A,ËND&RIMI

:ransmeton %bu Dardai r.a se e ka dëgjuar %bu KasiminF*uhamedin s.a.#.sG duke thënë+

(oti i 4artmadhëruar i ka thënë 9sa a.s.+$ ? 3sa, pas teje do t drgoj nj popull, i @ili nse u ndodh )kadshirojn e falnderojn Allahun, e nse u ndodh )ka nuk e dshirojn *hen t .ndrueshm dhe durojn edhe pse nuk kan dije e urtsi+9sa a.s. pet+ B (oti im, po si mund të jetë kjo=(oti thotë+ $ Do t9i pajisi me *utsin dhe diturin Time "e ata do t durojn'+!

)ë një rast &ejgamberi s.a.#.s. ka thënë+“Kush ka t mira e falnderon, spro6ohet e duron, i *ehet

padrejtsi e fal, *n padrejtsi, por menjher pendohet/ dhe pas ksajka heshtur+! 9 kanë thënë sahabët+ &o kush janë ata o i Dërguari illahut dhe çka do të kenë ata! Ka thënë+ “Ata jan t udhzuar t siguruar dhe t lumtur+!

8uhejb -umiju r.a. transmeton hadithin e *uhamedit s.a.#.s.+

“(sht interesant jeta e *esimtarit+ Tr jeta e tij sht edo*ishme+ Kt nuk mund ta ket askush, pos *esimtarit+ -se i jepen t mirat falnderon, e kjo sht e do*ishme pr t+ -se e kaplon fatke.siaduron, e kjo sht prap e do*ishme pr t+!

"Transmeton 7uslimi'

10


11/34

#RV&' BIN #B&(RI/ BABA ID#RIM'ARËV&

)jë djalë ishte hipur mbi një kalë, dhe kali i bie në trup e ai #des.Kur i #jen lajmi thotë+ B (oti im, përderisa i kisha d këmbë e d duar,të 'ilat bëjnë katër, një këmbë ma ke marrë, ndërsa m@i ke lënë tri pjesëttjera, për këtë te falënderoj. &o ashtu i kisha katër fëmijë, një fëmijë make marrë, ndërsa m@i ke lënë tre, për këtë të falënderoj.

Hr#etes i ka ndodhur fatkeqësia në trup dhe ka duruar, në fëmijëdhe ka duruar. &or, mos të harrojmë se për durimtarët (oti i *adhëruar ka thënë+

&ër ata është lutja e llahut mbi ta dhe mëshira e :ij. ta janë tëudhëzuarit.!

&ra, për durim fiton lutjen e llahut, mëshirën e llahut dheudhëzimin prej llahut.

11


12/34

NËNA D#RIM'AR&

9shin bërë të gjithë përgatitjet për betejën e Kadisijes. )jë nënë besimtare e urtë, durimtare, i kishte katër fëmijët. Kjo nënë quhej Iunesa bint mr. 9 thërret fëmijët e saj dhe u thotë+

“? fmijt e mi ;u e keni pranuar islamin me dshir dhe me6ullnet+ ;u dhe hi8hretin e keni *r me dshir dhe me 6ullnet+ r 4otin -j . prpos tij nuk ka 4ot tjetr, ju jeni t nj nne dhe t nj *a*e, ekam ruajtur fisin e juaj, nderin e familjes+ ;u e dini se )ka ka prgatitur Allahu n *otn tjetr+ 4oti i Cartmadhruar ka thn:

“O ju besimtarë, duroni dhe bëhuni të durueshëm, përor1ohuni

mes vete dhe rikësojuni vetëm "!!ahut, ndoshta do te shpëtoni.”

Cëmijët e dëgjuan këshillën e nënës së tre dhe shkuan në betejëdhe se'ili shpresonte të bie dëshmor në rrugën e llahut. 4uftuan metrimëri dhe që të gjithë ranë dëshmor.

Kur nena Iunesa dëgjoi për #rasjen e fëmijë#e të saj tha+“alnderoj Allahun . m ka graduar me dshmorin e *ij6e t mi+Shpresoj se 4oti im i ka *ashkuar dhe i ka pranuar me mshirn e tij+!

12


13/34

D#R* D)& ,,*-ARI'

(ejd ibn %rkam ka qenë njëri prej shokë#e të *uhamedit s.a.#.s.8i çdo shok që #iziton shokun e tij të sëmurë, ashtu edhe i dashuri në,&ejgamberi s.a.#.s. shkon ta #izitojë (ejdin. Kur shkon në #izitë, mestjerash, i thotë+ $ Do t shrohesh, se nuk .enke i smur rnd+ or, si dot .ndrosh pr*all smundjes, nse jeton pas meje dhe 6er*rohesh=(ejdi i thotë+ Do të duroj dhe do të llogaris për shpërblim për shkak tëasaj sëmundjeje. tëherë &ejgamberi s.a.#.s. i thotë+ $ Ather do te hyshne 8henet pa dhn llogari+

&as #dekjes së &ejgamberit s.a.#.s. #ërtet (ejdi u #erbua, mirëpoka duruar dhe ka llogaritur në shpërblim, dhe pas një kohe llahu e

shëron, pra ia rikthen shikimin.Kështu (oti i 4artmadhëruar ata, të 'ilët i frikohen atij dhe

durojnë, i përfshin me mëshirën e :ij edhe në këtë botë edhe ne botëntjetër.

(oti 9 4artmadhëruar ne KurAan thotë+“$he vërtet, ai, i 1i!i është i devotshëm dhe duron, gjithsesi

"!!ahu nuk ia hup shpërb!imin punëmirëve.”

&o ashtu thotë+“$he në %otë se ju duroni ajo është më e mirë për durimtarët. $uro dhe durimi *t të jetë vetëm për "!!ahun.”

1


14/34


15/34


16/34

D#RIMI D)& MËS)IRA

9 dashuri në, &ejgamberi s.a.#.s. i ka dashur shumë fëmijët.*uhamedi s.a.#.s. i ka pasur ? fëmijë+ tre djem e katër #ajza. Djemtë e*uhamedit s.a.#.s. kanë qenë+ Kasimi, :ahiri dhe 9brahimi, ndërsa #ajzate &ejgamberit s.a.#.s. kanë qene+ Catimeja, (ejnebeja, Hmi Kulthumi dhe-ukija.

)jë ditë *uhamedi s.a.#.s. me shokët e tij hjnë në shtëpi dhe esheh se djali i tij d #jeçar, 9brahimi kishte #dekur. *uhamedit s.a.#.s. i pikojnë lotët. 8ahabët menduan se *uhamedi s.a.#.s. nuk është dukemundur të durojë dhe bdurrahman bin ufi i thotë+ %dhe ti o i Dërguar,nuk po mund të durosh= &ejgamberi s.a.#.s. i tregon+

$ ? A*durrahman, 6rtet kjo sht mshira pr t, 6rtet syri poloton, zemra po pikllohet, por ne nuk themi asgj tjetr, pos asaj me )kasht i pajtuar dhe i kna.ur 4oti yn+ Ertet me ndarjen tende o 3*rahim jemi te piklluar+

)jë #ajzë e &ejgamberit s.a.#.s. i dërgon lajmin &ejgamberits.a.#.s. se fëmija i saj kishte #dekur. *uhamedi s.a.#.s. i dërgon selamdhe i thotë+ Lërtet llahu e ka dhënë Fatë fëmijëG dhe ai e ka marrë, dhe

çdo gjë e ka të 'aktuar #dekjen në momentin definiti#, ndërsa ti duro dhellogarit për shpërblim.Lajza e &ejgamberit s.a.#.s. ka duruar për #dekjen e fëmijës së saj

deri sa &ejgamberi s.a.#.s. ka shkuar me shokët e tij *uadh bin Mhebelin,Hbeje bin Keabin, (ejd 9bn :habitin në shtëpinë e saj. Kur ka hrë&ejgamberi s.a.#.s. dhe e ka parë fëmijën e #dekur ka qarë, i janëmbushur stë me lot. 8eadi i thotë+ B i Dërguar i llahut, ç@është kjome t= )dërsa &ejgamberi s.a.#.s. i thotë+ Kjo është mëshira, të 'ilën eka #endosur llahu në zemrat e robër#e të :ij. )uk ka dshim se (oti i4artmadhëruar i mëshiron mëshiruesit dhe ata që janë të mëshirshëm.

:huhet se 9saut a.s. i ka thënë llahu+ &as teje do të dërgoj një popull nëse u ndodhe ndonjë e mirë falënderojnë llahun" nëse u ndodhdiçka çka nuk e dëshirojnë, durojnë, këtë e bëjnë, sepse u jap atre urtësidhe dituri.

1;


17/34

SI 'Ë BË)&MI D#RIM'ARË

)jë hahi me emrin *uhamed një ditë hri në hami, at sheh njënjeri të mërzitur, i afrohet, kur e sheh se #etullat iu kishin lëshuar teposhtë, thuaja se mërzitë e të gjithë botës kishin rënë në kokën e tij.9 thotë+ $ far ke, pse je ka. i piklluar= )jeriu i thotë+ 4argohu, se tinuk i ke hallet e mija h, sikur të kisha #dekur dhe të isha liruar nga#ështirësitë dhe barra e kësaj jeteIahiu *uhamed thotë+ 7os e krko 6dekjen+ o a nuk e ke dgjuar hadithin e 7uhamedit s+a+6+s+ ku thot:

“Askush mos ta krkoj 6dekjen, pr shkak t ndonj fatke.sie. e godet+ o nse sht patjetr t 6eproj di)ka, le t thot: “? 4oti

ime ma *n jetn, e @ila do t jet nj jet e lumtur dhe e do*ishme pr mua, dhe ma *n 6dekjen, e @ila sht e do*ishme pr mua+!

"7utefukun Alejhi'Djaloshi i thotë+ &o ta dije çfarë tragjedie më ka ndodhur, do ta

arsetoje dhe do të pajtoheshe me atë që them unë. Iahiu *uhamedthotë+ &o 'ila është ajo tragjedi= Djaloshi i thotë+ )e shtëpinë time kashpërther ambumba e gazit natror dhe e ka djeg nënën dhe bashkëshorten time, dhe që të dja tani janë në spital, kështu që nuk kanë

mjete finan'iare për mjekimin e tre, andaj më duhet të kërkoj lëmoshë prej të tjerë#e. )e atë moment i mbushen stë me lot dhe filloi të qajë.Iahiu *uhamed e rroki për krahu dhe i thotë+ /ehu i durueshëm, nësedo llahu, duke duruar do të tejkalosh të gjitha #ështirësitë. Djaloshi ithotë+ *ë është shterur durimi im, tani jam duarthatë. Iahiu *uhamedi thotë+ B djalosh, ti ke shëmbëlltrën më të mirë %jubin a.s. dhe shumëe shumë durimtarë para teje, që me durimin e tre i kanë përballuar shumë #ështirësi dhe në fund kanë dalë fitimtarë. %ja që së bashku tëshkojmë në spital. &astaj shkojnë së bashku në spital. Kur arrijnë atjeshohin se mjeket sa kishin krer mjekimin. Iahiu shkon tek arkëtari,kur sheh se atij i kishin bërë një zbritje te madhe nga shuma e paraparë.Iahiu *uhamed ulet përballë djaloshit dhe i thotë+ e sheh se si (otita ka lehtësuar brengen= Djaloshi i thotë+ (oti të shpërbleftë t dhemjekët për këtë mirësi. % falënderoj llahun (otin e të gjithë botë#e.Iahiu *uhamed i thotë+ B djali im, po durimi është shkalla e parë eimanit, patjetër duhet të jesh durimtar gjithmonë. Kur të ndodhë diçka e padurueshme, kujtoje llahun, se ndoshta llahu ta dëshiron të mirën.

Kujt ia dëshiron (oti të mirën, atëherë e spro#on. Djaloshi i thotë+1?


18/34

Dëshiroj të bëhem gjithmonë i durueshëm. &o 'ilat janë çështjet,të 'ilat më ndihmojnë për këtë. Iahiu *uhamed i thotë+ $ështja e parë, e 'ila të ndihmon për durim është që të kesh bindje të thellë se çdogjë që ndodh, ndodh me dijen e llahut, dhe ajo çka të ka ndodhur, nuk

ka mund te dështojë, dhe çka të dështojë nuk ka mund të ndodhë. &astajduhet të jesh i përgatitur që durimi duhet të jetë në tronditjen e parë.Djaloshi i thotë+ )ë tronditjen e parë, po si=

Iahiu i thotë+ &o, në tronditjen e parë. Ka ndodhur që&ejgamberi s.a.#.s. ka shkuar pranë #arreza#e dhe at sheh një grua dukeqarë. 9 thotë+ Crikësoju llahut dhe duro.! jo i thotë+ Iiqmëni ssh,sepse t nuk të ka ndodhur ajo që më ka ndodhur mua. &ejgamberis.a.#.s. largohet, mirëpo gruaja nuk e njihte. )jerëzit i thanë gruas+ &o,

ai ishte &ejgamberi s.a.#.s. jo shpejtoi dhe shkoi te &ejgamberi s.a.#.s.dhe i kërkon falje, duke ë thënë se nuk të kam njohur. *uhamedi s.a.#.s. ithotë+ “Durimi sht .e nga tronditja e par+!

Djaloshi i thotë+ Kështu ndodhi në hami me mua, kur më ke petur. Iahiu i thotë+ &o. &ër këtë arse po të tregoj këtë hadith, që tëmësosh si të bëhesh i durueshëm në rastet e #ështira.

Djaloshi i thotë+ &o tjetër, çfarë ndihmon për durim= Iahiu ithotë+ Duke pasur heronjtë durimtarë, posaçërisht si kanë duruar &ejgamberët e (otit.

1>


19/34

DI(&'ARI D)& ,#ANI NË B#R-

9bn :ulun është njëri prej udhëheqës#e te %gjiptit të sotëm. iishte udhëheqës i padrejtë që do të thotë i bënte padrejtësi popullit të tij. )jëri prej dijetarë#e të atij #endi shkon te udhëheqësi 9bn :ulun dhe ithotë+ Crikësoju (otit dhe mos bën padrejtësi. &rej hidhërimit kudhëheqës i padrejtë e merr dijetarin dhe e burgos pa kurrfarë faji. 8iç kandodhur edhe burgosja e 3usufit a.s., pa kurrfarë faji. &asi qe e burgos,9bn :uluni e kishte një luan, i thotë parisë së tij që mos t@i japin luanitushqim tri ditë, deri sa të uritet shumë, e pastaj ta dërgojnë në 5elinë edijetarit, %bu Iasanit. Kur e dërgojnë luanin në qeli, te dijetari, duke iambllur derën, ata menduan se luani e ka ngrënë të terin. *irëpo, ndodh

e kundërta, kur shkojnë në burg, shohin se si dijetari falej, ndërsa luani eruante. Dijetari ka duruar, për durimin e tij, (oti e ka shpërbler, e kadashur dhe është përkujdesur për të, sa që luani edhe pse ka qenë i uritur nuk e ka ngrënë. (oti i 4artmadhëruar në KurAan thotë+

“$he duro, për gj*kimin e -otit tënd, se vërtet ti je në

përkujdesjen tonë.”

1E


20/34

A,ËND&RIMI

/esimtari gjithmonë e falënderon llahun. Jjithmonë falënderon

prindërit. i falënderon çdo njërin, i 'ili i bën mirë atij. /esimtari e di seai, i 'ili nuk falënderon njerëzit, ai nuk e falënderon as llahun.Calënderimi është prej spe'ifika#e madhështore të 9slamit, 'ilësi,

të 'ilën shumë pak njerëz e kanë. (oti i 4artmadhëruar thotë+“$he shumë pak prej robërve janë a!ënderues.”

Calënderim do të thotë të shprehurit dhe paraqitja e begati#e nëta#olinë me gjuhë të pastër, dhe pranimi i atre të mira#e me zemër.

Kemi falënderim me gjuh ,falënderim me zemr dhefalënderim me gjymtyr .

Calënderimi me gjmtrë është me gjithëpërfshirës se falënderimime gjuhë, sepse kur është petur një dijetar+


21/34

A,ËND&RIMI NË $#R%AN

(oti i 4artmadhëruar falënderimin! në KurAan e ka përmendur nëshumë #ende. )e do t@i përmendim disa prej tre+

“& ju (besimtarë), hani pra nga të mirat që ua dha "!!#!!ahu, të

!ejuara e të pastra, jini mirënjohës për dhuntitë e "!!#!!ahut, nëse jeni të

sinqertë në adhurim vetëm ndaj Tij.”

"#n$-ahl, 001'K është falënderimi për të mirat që na ka dhuruar (oti.

&astaj (oti i 4artmadhëruar thotë+*e kujtoni *ua, 3u kujtoj. *ë falënderoni *ua, e mos u bëni

pabesimtarë.!

"#l$Bekare, 0&F'K është ajeti ku (oti i 4artmadhëruar na tregon se çdo kujtim

dhe falënderim ndaj (otit, i na kujton dhe na falënderon.&ër falënderimin (oti shpërblen dhe shton të mirat. )e suretu li 9mran(oti i 4artmadhëruar thotë+

“$he -oti do t2i shpërb!ejë a!ënderuesit.” "Ali 3mran, 01&' )e ajet tjetër+

“$he nëse a!ënderoni ju, do t+jua shtoj (të mirat) juve.”

(otin e 4artmadhëruar duhet ta falënderojmë për ajrin, për ujin, për ushqimin, për të mirat në trup, për gjithësinë, për gjithçka. (oti i4artmadhëruar për ujin thotë+

“ikur e të dëshirojmë, e bëjmë atë të nje!mët, përse nuk

a!ënderoni3”

"#l$Eakia, G5'(otin e 4artmadhëruar duhet ta falënderojmë që të fitojmë

kënaqësinë e :ij në të kundërtën do ta fitojmë hidhërimin e :ij+“ëse ju nuk besoni, "!!#!!ahu nuk është nevojtar për ju4

megjithatë, "i nuk është i kënaqur me mosbesimin e robërve të 0et, e nëse jeni mirënjohës ndaj Tij, "i e pë!qen atë për ju. dërkaq, nuk do ta bartë

asnjë mëkatar barrën e tjetrit. 'astaj, e ardhmja juaj është vetëm te -oti

juaj, e "i do t+ju njotojë me atë që keni vepruar. 0ërtet, "i e di shumë

mirë se %ka mbajnë zemrat.”

"#l$4umer, G'

21


22/34

A,ËND&RIMI NË S#N&'

&ejgamberi s.a.#.s. ka qenë falënderues shembullor i njerëzimit.i e ka falënderuar llahun, ka urdhëruar të falënderohet llahu.

&rej hadithe#e të *uhamedit s.a.#.s. do të përmendim.“Kush nuk falnderon pr t paktn, nuk falnderon pr t

shumtn+ Kush nuk falnderon njerzit, nuk falnderon Allahun+ T folurit pr t mirat e Allahut sht falnderim, t fshehurit e t mira6e t Allahut sht mosmirnjohje+ Bashksia sht mshir, ndarja sht dnim+!

"Ahmedi'

A,ËND&RIMI !ËR B&-A'I'Ë & A,,A)#' +). S).

:ë mirat e llahut nuk mund t@i numërojë askush.

llahu h.sh. na ka krijuar në formë të bukur.llahu h.sh. na ka dhënë këmbë për të e'ur, duar për të punuar dhefituar.llahu h.sh. e ka bërë gjuhën për të folur.llahu h.sh e ka bërë tokën shtrat për ne, për të jetuar.llahu h.sh. e ka nënshtruar Diellin për të ngrohur dhe ndriçuar.llahu h.sh. lëshon shiun për të sjellë ujë të freskët për pije dhe për tëna furnizuar.llahu h.sh. na ka dhënë ajër për të jetuar.llahu h.sh. na ka bërë ditën për të punuar, ndërsa natën për të pushuar.

&ër të gjitha këto llahun duhet falënderuar.

22


23/34

A,ËND&RIMI I M#)AM&DI' S.A.V.S.

:ransmeton %bu Iurejre r.a. se *uhamedi s.a.#.s. falej deri sa edhekëmbët i dridheshin. Kur i kanë thënë+ B 9 Dërguar i llahut, ti po#epron kështu, ndërsa llahu për t ka thënë+ “t* të janë a!ur mëkatet emëhershme dhe i ke të a!ura edhe mëkatet e mëvonshme3 *uhamedis.a.#.s. ka thënë+ “o pse mos t jem ro* falnderues+!

Kur ka lindur &ejgamberi s.a.#.s. nëna e tij, %minja, e ka dëgjuar një zë duke i thënë+ %mëroje *uhamed, emëroje *uhamed!. Kur këtëzë e dëgjon, atëherë e emëron birin e saj *uhamed. *irëpo fjala*uhamed është në kohën e kaluar, ndërsa fjala hmed është për kohën e

ardhshme. &ër këtë arse 9sa a.s. u ka thënë Ia#arijunë#e+“$he, kur 5sai, biri i Merjemes tha “O beni israi!ë, unë jam i

dërguar i "!!#!!ahut te ju, jam vërtetues i Tevratit që ishte para meje dhe

jam përgëzues për një të dërguar që do të vijë pas meje, emri i të 1i!it është

Ahme0” & kur ai u erdhi at*re me argumente të qarta, ata thanë “6joështë magji e hapët.” "Saf, 2'

&ra, 9sa a.s. ka thënë do të #jen një pejgamber, i 'ili do të jetëla#dërues dhe falënderues. *irëpo, pasi që ka lindur &ejgamberi s.a.#.s.atëherë ai është i 4a#dëruar dhe i Calënderuar deri në Ditën e Kijametit.&ërpos kësaj, *uhamedi s.a.#.s. e ka la#dëruar, e ka falënderuar llahundhe na ka mësuar ne, se si ta la#dërojmë dhe ta falënderojmë llahun.

2


24/34

A,ËND&RIMI I S#,&(MANI' A.S.

:ë gjithë &ejgamberët kanë qenë falënderues, mirëpo KurAani i ka përmendur disa prej tre. 8ulejmani a.s. ka qenë falënderues, të 'ilin (otii 4artmadhëruar e ka përmendur në mënrë të #eçantë. 8ulejmani a.s. eka ditur gjuhën e kafshë#e, shpezë#e dhe të insekte#e. )jë ditë, deri saishte në marshim me ushtrinë e tij, dëgjon një buburre' duke u thënë buburre'a#e të tjerë+ B ju buburre'a, hni nëpër #endbanimet e juaja, qëtë mos u shkel ju 8ulejmani me ushtrinë e tij, duke mos ju #ërejtur. Kur 8ulejmani i dëgjoi e bëri një lutje+ “? 4oti im, m *n . t t falnderoj pr t mirat e Tua, me t @ilat m ke *egatuar mua dhe prindrit e mi, e po ashtu m *n . t 6eproj pun t mira, t @ilat t kna.in ty, dhe me

mshirn tnde m 6endos te ro*rit e Tu t mir+!&ulëbardha e quajtur Iudhud, një ditë #jen te 8ulejmani a.s. dhe

e lajmëron se është një popull në një #end të quajtur 8ebe, të 'ilët eadhurojnë diellin dhe hënën në #end të llahut. 8ulejmani a.s. ua dërgonnjë letër dhe i thërret që ta adhurojnë #etëm llahun. &astaj 8ulejmania.s. i thotë atij, të 'ilit i është dhënë dituri, që t@ia sjellë frontin embretëreshës sa qel e mbll stë. Kur e sheh frontin e mbretëreshësmenjëherë, ai pa hamendje e falënderon llahun. (oti i 4artmadhëruar e

përshkruan thënien e tij në KurAan+“6jo është begati, të 1i!ën ma ka dhënë -oti im, që të më testojë se a jam a!ënderues apo jomirënjohës. $he kush a!ënderon,

a!ënderon për veten e tij, e kush mohon, "!!ahu prapë është i pasur

isnik.”

26


25/34

,,#$MANI A.S

“e i patëm dhënë 7!ukmanit men%uri të përsosur (e i thamë) Të

a!ënderosh "!!#!!ahun, e kush a!ënderon, e mira e atij a!ënderimi i

takon atij, e kush reuzon (edhe ai e ka për vete), në të vërtetë, "!!#!!ahu

nuk ka nevojë (për a!ënderimin e tij) pse "i vetë është i !avdishëm.”

"Clukman, 0F'4lukmani ka qenë pejgamber, i dashur, i urtë. i e dallonte të

drejtën ndaj të padrejtës, besimin ndaj pabesimit, falënderimin ndaj jofalënderimit.

/azë e lidhjes së ngushtë të njeriut me llahun është falënderimi.

A,ËND&RIMI I !RINDI'

)jë njeri shkon te &ejgamberi s.a.#.s. dhe i thotë+ % kam bartur nënën time mbi kraharorin tim, në nehtësi të madhe të shkretëtirës, njëkohë të gjatë, sa që edhe këmbët më digjeshin nga nehtësia e rërës sëshkretëtirës. ndaj, o i Dërguar i llahut, a e kam krer falënderiminndaj saj=!

&ejgamberi s.a.#.s. i thotë+ “-doshta mos ka .en 6etm nj falnderim i 6ogl, 6etm pr nj mundim prej mundime6e te lindjes sate+!

i, i 'ili nuk i falënderon prindërit, nuk e ka falënderuar as (otin.(oti i 4artmadhëruar ne KurAan thotë+

“e e kemi porositur njeriun që të si!!et mirë me prindërit, se nena

e tij e ka bartur atë me vështirësi pas vështirësie, dhe i ka dhënë gji d*

vite, për këtë ars*e më a!ëndero Mua dhe prindërit, sepse tek unë do ta

keni kthimin.”

27


26/34


27/34

A,ËND&R*N !ËR 'Ë !A$'ËNS)!ËRB,&)&S) S)#MË

)jë #arfanjak shkoi te &ejgamberi s.a.#.s. dhe i kërkoi lëmoshë.*uhamedi s.a.#.s. urdhëroi që t@i jepet atij një hurmë. Larfanjaku shikoihurmën, e pa se është pak, prandaj refuzoi ta merrte dhe u largua.

&as një kohe erdhi një lpës tjetër. *uhamedi s.a.#.s. urdhëroi qët@i jepet atij një hurmë. i e mori dhe u gëzua pa mase, dhe tha+ %la#dëroj llahun. Kjo është hurme e të Dërguarit të llahut.

&astaj i Dërguari i llahut s.a.#.s. e thërret shërbëtorin dhe i thotëqë të shkojë te gruaja e tij. )ëna e besimtarë#e, Hmi 8elmete r.a., që tAia jepte këtij lpësi 60 dërhemët e tij, të 'ilat i kishte te ajo.

K njeri ishte falënderues për pak e u shpërble me shumë dhe iDërguari i llahut s.a.#.s. ishte i kënaqur me të.

"Bejhekiu'

2?


28/34

&NI I #RI'#R

&ejgamberi s.a.#.s. #azhdimisht i mësonte shokët që të sillen mirëme njerëzit, që të sillen mirë me ambientin ku jetonin, që të sillen mirëedhe me kafshët. )jë ditë ua tregon atre këtë ngjarje+

“rderisa nj njeri kalonte npr nj rrug, etet shum+ astaj e sheh nj *unar t thell, z*ret n *unar dhe pi uj, pastaj del nga aty+ Kur del nga *unari sheh nj .en, i @ili gr6ishte rrn e lagur nga etja+ Ai mendoi n 6ete: “Ky .en sht i etur ashtu si) isha un m par+! 4*ret n *unar, e m*ush kpu@n e tij me uj, pastaj e m*an me gojn etij, deri sa ngritet lart m*i *unar, dhe i jep .enit t pij uj+ r kt t

mir, . e *ri ndaj .enit e falnderoi Allahun, kurse Allahu ia fali ga*imet e tij+!

&astaj e pesin të Dërguarin e llahut s.a.#.s.+ për çdo të mirë,që ua bëjmë kafshë#e kemi shpërblim=! *uhamedi s.a.#.s. iu përgjigjatre+

“r )do kafsh keni shpr*lim+!

2>


29/34

S&+)D& A,ËND&RIMI

/esimtari bie ne sehde kur falet, bie ne sehde kur leon nëKurAan ajetin e sehdes. i po ashtu bie ne sehde kur i ndodhe ndonjë emirë apo i #jen ndonjë lajm i mirë dhe e falënderon (otin për atë të mirë.

)jë ditë bdurrahman bin ufi r.a. shkon në hami. t e sheh se&ejgamberi s.a.#.s. ishte kther në drejtim të Kibles dhe kishte ra nësehde. bdurrahmani e pret deri sa ta ngrit ballin nga sehdeja. Kaloinjë kohë e gjatë, ndërsa &ejgamberi s.a.#.s. qëndronte në sehde. tëherëbdurrahmani filloi të frikësohej se ndoshta &ejgamberi s.a.#.s. ka#dekur.

8hkoi dhe iu afrua shumë afër. )e atë moment u ngrit i Dërguari i

llahut s.a.#.s. nga sehdeja dhe u ul. bdurrahmani r.a. u gëzua shumëdhe i tha+ B i Dërguari i llahut aq shumë qëndro#e në sehde, sa qëmendo#a mos ke #dekur! *uhamedi s.a.#.s. i tregon+

“7e erdhi hi*rili s+a+6+s+ dhe m tha: “Kush drgon pr ty sala6ate, Allahu i drgon atij sala6ate/ kush t prshndet ty, 4oti do ta prshndes at+ r kt arsye i *ra 4otit se8hde falnderimi+!

2E


30/34

M*S # AN$*

)jë njeri i #arfër shkon te një dijetar dhe ankohet se është i #arfër.Dijetari i thotë+ do të kishe dashur qe t@i kishe 10.000 dërhem,

por të kishe qene i #erbër, pa s= i i thotë+ 3oDijetari i thotë+ do të kishe dashur që t@i kishe 10.000 dërhem,

e të kishe qenë pa #eshë= i i thotë+ 3oDijetari i thotë+ do të kishe dashur që t@i kishe 10.000 dërhem,

e të kishe qenë pa duar= i i thotë+ 3oDijetari i thotë+ do të kishe dashur që t@i kishe 10.000 dërhem,

e të kishe qenë pa këmbë= i i thotë+ 3oDijetari i thotë+ do të kishe dashur që t@i kishe 10.000 dërhem,

e të kishe qenë pa mend= i i thotë+ 3otëherë dijetari i thotë+ nuk po të #jen turp që të ankohesh te llahu,kur ti ke begati në trup që #lejnë më shumë se 70.000 dërhem=

tëherë njeriu shkoi duke e falënderuar llahun për të gjitha tëmirat që ia ka dhënë, dhe e harroi #arfërinë e tij.

0


31/34


32/34


33/34


34/34

!ËR#NDIM

:ë përkujtojmë ajetin+ “0ërtet durimtarët kanë për tushpërb!*er pa !!ogari.”

)dërsa përkujtimi është për ata që kanë zemër, përqendrojnëdëgjimin dhe dëshmojnë me s të #ërtetën. )doshta kjo çka ështëshkruar në këtë libër i bën dobi zemrës tënde fëmijë i dashur, e dëgjon#eshi t dhe dëshmon me tërë qenien tënde atë që është shkruar.

)doshta kjo çka është shkruar në këtë libër i bën dobi zemrëstënde fëmijë i dashur, e dëgjon #eshi t dhe dëshmon me tërë qenientënde atë që është shkruar.

Documents

Dr. Musli Vërbani - Durimi