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E-mail: [email protected] 18611397040. 公民教育的紧迫性 及其与体育素质教育的相关性. 卢元镇. 导言. 被誉为“无以伦比的” ( These were truly exceptional Games! ) 北京奥运会已经渐行渐远。它给我们留下了什么样的文化遗产呢?在未来的民族记忆中将保留下什么呢?. 导言. 除了 51 枚金牌, 100 枚奖牌的划时代纪录; 除了鸟巢、水立方等一批艳惊世界的地标性建筑; 除了让全世界回味无穷的开幕式、闭幕式; 除了志愿者一张张标准化的笑脸; 除了这些文化技术层面的东西, - PowerPoint PPT Presentation

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公民教育的紧迫性公民教育的紧迫性及其与体育素质教育的相关性及其与体育素质教育的相关性

卢元镇卢元镇

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导言导言• 被誉为“无以伦被誉为“无以伦

比的” 比的” (( These werThese were truly exceptional Ge truly exceptional Games!ames! ))北京奥运会北京奥运会已经渐行渐远。它给已经渐行渐远。它给我们留下了什么样的我们留下了什么样的文化遗产呢?在未来文化遗产呢?在未来的民族记忆中将保留的民族记忆中将保留下什么呢?下什么呢?

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导言导言• 除了除了 5151 枚金牌,枚金牌, 100100 枚奖牌的划时代枚奖牌的划时代

纪录;纪录;• 除了鸟巢、水立方等一批艳惊世界的地除了鸟巢、水立方等一批艳惊世界的地

标性建筑;标性建筑;• 除了让全世界回味无穷的开幕式、闭幕除了让全世界回味无穷的开幕式、闭幕

式;式; • 除了志愿者一张张标准化的笑脸;除了志愿者一张张标准化的笑脸;• 除了这些文化技术层面的东西,除了这些文化技术层面的东西,• 我们在制度层面、精神层面借鉴和珍藏我们在制度层面、精神层面借鉴和珍藏

了些什么呢?了些什么呢?

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导言导言• 作为推广奥林匹克运动理念的奥林匹克教作为推广奥林匹克运动理念的奥林匹克教

育曾在北京奥运会前引起了社会和教育部育曾在北京奥运会前引起了社会和教育部门的广泛关注,几成气候。但两年多过去,门的广泛关注,几成气候。但两年多过去,已经逐渐被人们淡忘,远离社会的视线。已经逐渐被人们淡忘,远离社会的视线。当今浮躁的中国,社会热点转移的速度很当今浮躁的中国,社会热点转移的速度很快,而优秀文化积淀的深度很浅,更为可快,而优秀文化积淀的深度很浅,更为可怕的是,急功近利的力度很猛,世俗文化怕的是,急功近利的力度很猛,世俗文化的侵蚀度大大超出了人们的想象。的侵蚀度大大超出了人们的想象。

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导言导言• 早在早在 20012001 中国申奥成功的时候,我就中国申奥成功的时候,我就

发出过这样的议论:当我们与奥林匹发出过这样的议论:当我们与奥林匹克高度融合的时候,我们应该注重在克高度融合的时候,我们应该注重在奥林匹克运动层面的结合,而不仅仅奥林匹克运动层面的结合,而不仅仅是停留在奥运会的层面上,否则我们是停留在奥运会的层面上,否则我们将拾了芝麻而丢了西瓜。将拾了芝麻而丢了西瓜。

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导言导言• 对于中国的现代化进程而言,奥运会对于中国的现代化进程而言,奥运会

只是一个转瞬即逝的环节,如果我们只是一个转瞬即逝的环节,如果我们把它当作“目的”,追求金牌总数的把它当作“目的”,追求金牌总数的一时“辉煌”,那么我们只是在替一时“辉煌”,那么我们只是在替“她人做嫁衣裳”,布置了一个“表“她人做嫁衣裳”,布置了一个“表壮不如里壮”的橱窗而已。壮不如里壮”的橱窗而已。

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导言导言

• 今天,我们有必要重提奥林匹克教今天,我们有必要重提奥林匹克教育,并提出体育素质教育的问题,育,并提出体育素质教育的问题,希望将其嵌入确立中国公民社会的希望将其嵌入确立中国公民社会的进程,审视它应该、并可以给我们进程,审视它应该、并可以给我们增添的那些精神力量。增添的那些精神力量。

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一、公民教育的紧迫性一、公民教育的紧迫性

• (一)从中国的社会转型说起(一)从中国的社会转型说起• 中国的现代化进程是与社会转型的进程并行中国的现代化进程是与社会转型的进程并行

不悖的。中国的社会转型,其不悖的。中国的社会转型,其经济学经济学含义是从农含义是从农业经济向工业经济、知识经济转化,与其它国家业经济向工业经济、知识经济转化,与其它国家不同的是,中国要实现这一转化必须以从僵硬的不同的是,中国要实现这一转化必须以从僵硬的计划经济向灵活的市场经济的转化为前提; 计划经济向灵活的市场经济的转化为前提;

• 其其政治学政治学的含义是从封建专制主义社会过渡的含义是从封建专制主义社会过渡到高度文明、高度民主的社会主义社会,这一过到高度文明、高度民主的社会主义社会,这一过渡曾经历了多年的浴血奋战,而今天则以构建小渡曾经历了多年的浴血奋战,而今天则以构建小康、和谐社会为标志;康、和谐社会为标志;

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一、公民教育的紧迫性一、公民教育的紧迫性

• 其其文化学文化学含义是从以儒家文化为核心的含义是从以儒家文化为核心的传统文化向全球化了的现代文化蜕变,这传统文化向全球化了的现代文化蜕变,这一蜕变包含了对传统文化的扬弃和对普世一蜕变包含了对传统文化的扬弃和对普世价值观的接受;价值观的接受;

• 其其管理学管理学的含义是从政府社会向民众社的含义是从政府社会向民众社会的转变,这一转变不仅包括了政府职能会的转变,这一转变不仅包括了政府职能的削减,同时也包括了社会成员自治能力的削减,同时也包括了社会成员自治能力的加强;的加强;

• 其其社会学社会学的含义则是从臣民社会向公民的含义则是从臣民社会向公民社会的演变,这一演变要实现人性的彻底社会的演变,这一演变要实现人性的彻底更新。更新。

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一、公民教育的紧迫性

• 总而言之,中国的这一总而言之,中国的这一社会转型期承担的任务社会转型期承担的任务是艰巨的、复杂的,在是艰巨的、复杂的,在多层面进行的,因此中多层面进行的,因此中国的现代化进程注定是国的现代化进程注定是漫长的,温家宝总理称漫长的,温家宝总理称中国中国“要真正实现现代“要真正实现现代化,还要上百年的时间化,还要上百年的时间以至更长”。以至更长”。

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一、公民教育的紧迫性一、公民教育的紧迫性

• 中国的现代化需要一支浩浩荡荡的共和国中国的现代化需要一支浩浩荡荡的共和国大军,这个军团的旗帜上写着“公民”二大军,这个军团的旗帜上写着“公民”二字。然而,今天这支队伍的基本构成是无字。然而,今天这支队伍的基本构成是无数的“老百姓”,老百姓是不同于“公数的“老百姓”,老百姓是不同于“公民”的,他们之中还不乏顺民和刁民。民”的,他们之中还不乏顺民和刁民。

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一、公民教育的紧迫性

• 顺民顺民,因缺乏独立的人格、自由的,因缺乏独立的人格、自由的精神,奴颜媚骨、人云亦云而丧失精神,奴颜媚骨、人云亦云而丧失起码的创造力;起码的创造力;

• 刁民刁民,拜倒在无政府主义膝下,崇,拜倒在无政府主义膝下,崇尚凶暴,恃强凌弱,巧取豪夺而具尚凶暴,恃强凌弱,巧取豪夺而具有巨大的破坏力。有巨大的破坏力。

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一、公民教育的紧迫性

• 顺民和刁民是中国传统负面人格的两极顺民和刁民是中国传统负面人格的两极典型。顺民柔化了中国文化,使之患上典型。顺民柔化了中国文化,使之患上了文化软骨病,刁民则恣意践踏中国文了文化软骨病,刁民则恣意践踏中国文化,使之患上了文化癫狂症。他们组成化,使之患上了文化癫狂症。他们组成精神的联盟延缓了中国社会的进步、经精神的联盟延缓了中国社会的进步、经济的发展,使之落后于世界。他们还是济的发展,使之落后于世界。他们还是中国黑社会的温床,成为阻碍中国社会中国黑社会的温床,成为阻碍中国社会进步的一股股恶势力。进步的一股股恶势力。

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一、公民教育的紧迫性

• 在历史上,儒家文化及其它的操作在历史上,儒家文化及其它的操作制度——科举,以培养封建奴才为制度——科举,以培养封建奴才为教育目的,把一代代儒生塑型为低教育目的,把一代代儒生塑型为低眉顺眼、百依百顺的顺民。眉顺眼、百依百顺的顺民。

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一、公民教育的紧迫性

• 而在中国文化专制主义时代,不断的而在中国文化专制主义时代,不断的封建轮回怪圈,一次次的“造反”、封建轮回怪圈,一次次的“造反”、“起义”,使流氓、无赖、痞子群体“起义”,使流氓、无赖、痞子群体如鱼得水,造就了一批批目无法纪,如鱼得水,造就了一批批目无法纪,刁顽蛮横,鱼肉百姓的刁民。刁顽蛮横,鱼肉百姓的刁民。

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一、公民教育的紧迫性• 李慎之李慎之先生曾痛苦地指出先生曾痛苦地指出“为什么“为什么

中国的现代化一百年来成就不大,中国的现代化一百年来成就不大,以致被称为‘九死一生的中国现代以致被称为‘九死一生的中国现代化’?第一个原因就在于中国始终化’?第一个原因就在于中国始终没有能培养出够格的现代化的公民。没有能培养出够格的现代化的公民。没有能培养出不但能自尊而且能自没有能培养出不但能自尊而且能自律、不但能自强而且能自胜的独立律、不但能自强而且能自胜的独立自由的个人,没有能培养出既能伸自由的个人,没有能培养出既能伸张自己的权利、也能担当自己的责张自己的权利、也能担当自己的责任的独立自由的个人”。任的独立自由的个人”。

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一、公民教育的紧迫性

• 现代公民,是指那些既有理性思维、现代公民,是指那些既有理性思维、独立判断能力,又有学识素养;既能有尊独立判断能力,又有学识素养;既能有尊严地生活,又能有责任感地服务于社会;严地生活,又能有责任感地服务于社会;既有开放的视野,又有文化历史的眼光;既有开放的视野,又有文化历史的眼光;既有不卑不亢的节操,又有平和稳重的心既有不卑不亢的节操,又有平和稳重的心态。他们既不同于古代罗马的“市民”,态。他们既不同于古代罗马的“市民”,也不同于世俗社会的“平民”,现代公民也不同于世俗社会的“平民”,现代公民一定是国家教育的目标,也只能是公民教一定是国家教育的目标,也只能是公民教育的结果。育的结果。

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一、公民教育的紧迫性• (二)建立中国公民社会的难度(二)建立中国公民社会的难度• 1.1. 中国教育制度不能承担培养公民中国教育制度不能承担培养公民

的责任的责任 • 中国语言学家、作家、文学翻中国语言学家、作家、文学翻译家季羡林是这样评价中国教育的:译家季羡林是这样评价中国教育的: “ “当前的教育体制如同一双鞋子,当前的教育体制如同一双鞋子,只按一般脚掌的尺寸来做,不去量只按一般脚掌的尺寸来做,不去量体裁衣。至于个别大脚,要么痛苦体裁衣。至于个别大脚,要么痛苦地蜷缩,要么勇敢地前伸,直到将地蜷缩,要么勇敢地前伸,直到将鞋子穿破鞋子穿破”。”。

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一、公民教育的紧迫性

• ““ 虽然素质教育已喊了多虽然素质教育已喊了多年,现代教育体制仍未突破应年,现代教育体制仍未突破应试教育的藩篱,进而找到因材试教育的藩篱,进而找到因材施教的良方。在强调多元发展施教的良方。在强调多元发展的今天,单一化的教育模式与的今天,单一化的教育模式与突出的个性依然水火难容。这突出的个性依然水火难容。这种体制虽然发现了创造力,却种体制虽然发现了创造力,却缺少培养和解放创造力的主观缺少培养和解放创造力的主观能动性”。能动性”。

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一、公民教育的紧迫性

• 6060 多年来,中国教育饱受折腾,损失十分多年来,中国教育饱受折腾,损失十分惨重。中国教育历经的几次灾难性破坏,惨重。中国教育历经的几次灾难性破坏,从从 19521952 年的效仿苏联,实行院系合并,到年的效仿苏联,实行院系合并,到19581958 年的教育革命;从年的教育革命;从 19661966 年文化大革年文化大革命长达十年的停课闹革命,到当今建立重命长达十年的停课闹革命,到当今建立重点校、示范校、新课程标准改革和大学合点校、示范校、新课程标准改革和大学合并、本科的教学评估等一系列新政都饱受并、本科的教学评估等一系列新政都饱受社会诟病。社会诟病。

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一、公民教育的紧迫性

• 中国的教育陷入日益异化的困境,在中国的教育陷入日益异化的困境,在教育行政化、产业化、竞技化、特权教育行政化、产业化、竞技化、特权化、考试妖魔化、学校衙门化、学术化、考试妖魔化、学校衙门化、学术谎言化的道路上越走越远。国务院总谎言化的道路上越走越远。国务院总理温家宝说理温家宝说“应该清醒地看到,我们“应该清醒地看到,我们的教育还不适应经济社会发展的要求,的教育还不适应经济社会发展的要求,不适应国家对人才培养的要求”。不适应国家对人才培养的要求”。

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一、公民教育的紧迫性

• 在现实中,一种有严重缺陷的教育制在现实中,一种有严重缺陷的教育制度——全国统一招生的高考制度,把度——全国统一招生的高考制度,把亿万青少年儿童塞进了一架残酷的灵亿万青少年儿童塞进了一架残酷的灵魂绞肉机,把本来千差万别的个性修魂绞肉机,把本来千差万别的个性修剪得千人一面,成为木然的“分数奴剪得千人一面,成为木然的“分数奴隶”,呆板的“考试机器”。隶”,呆板的“考试机器”。

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一、公民教育的紧迫性一、公民教育的紧迫性• 这项制度推行这项制度推行 3030 年来暴露出的问题越年来暴露出的问题越

来越严重,已经成为众矢之的。由于来越严重,已经成为众矢之的。由于遭遇到全国总体人口过多,教育资源遭遇到全国总体人口过多,教育资源严重不足,而家庭人口过少,对教育严重不足,而家庭人口过少,对教育优质资源占有的欲望过于强烈的社会优质资源占有的欲望过于强烈的社会矛盾,学校教育不得不在选拔精英与矛盾,学校教育不得不在选拔精英与普及大众之间徘徊,在知识取人和素普及大众之间徘徊,在知识取人和素质教育之间犹豫。质教育之间犹豫。

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一、公民教育的紧迫性

• 又由于至今仍然不能找到另外一种又由于至今仍然不能找到另外一种更好的制度来取代它,便不得不带更好的制度来取代它,便不得不带着沉重的枷锁舞蹈,而这具枷锁下着沉重的枷锁舞蹈,而这具枷锁下最适宜生存的便是最适宜生存的便是顺民顺民。。

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一、公民教育的紧迫性• 2.2. 不讲诚信的商业社会成为产生刁民的温不讲诚信的商业社会成为产生刁民的温床床

• 进入市场经济以来,由于利益驱动和贫进入市场经济以来,由于利益驱动和贫富差距的加大,由于法制体系和道德体系富差距的加大,由于法制体系和道德体系的建立健全不能相应跟上,社会缺乏诚信的建立健全不能相应跟上,社会缺乏诚信的现象普遍存在和蔓延,民间欺诈升级为的现象普遍存在和蔓延,民间欺诈升级为公司欺诈、行业欺诈,甚至欺诈本身形成公司欺诈、行业欺诈,甚至欺诈本身形成了行业。科技越发达,欺诈手段越“高了行业。科技越发达,欺诈手段越“高明”,金融欺诈、电信欺诈、房地产欺诈、明”,金融欺诈、电信欺诈、房地产欺诈、婚介欺诈……让人防不胜防。婚介欺诈……让人防不胜防。

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一、公民教育的紧迫性• 这些欺诈往往混含暴力,而这些暴力肆无忌这些欺诈往往混含暴力,而这些暴力肆无忌惮,不仅欺行霸市,而且非常缺乏人性,如惮,不仅欺行霸市,而且非常缺乏人性,如虐奴式的黑砖窑、黑煤窑,以及贩卖人口、虐奴式的黑砖窑、黑煤窑,以及贩卖人口、军火和毒品。当欺诈成为暴利行业后,新一军火和毒品。当欺诈成为暴利行业后,新一代的刁民层出不穷、前赴后继。当今还有一代的刁民层出不穷、前赴后继。当今还有一批最富有的刁民,就是那些为富不仁的房地批最富有的刁民,就是那些为富不仁的房地产商,以及那些向慈善事业、向灾区灾民诈产商,以及那些向慈善事业、向灾区灾民诈捐的伪君子。当人们对这些花样翻新的欺诈捐的伪君子。当人们对这些花样翻新的欺诈无可奈何的时候,社会的公信力日趋下降,无可奈何的时候,社会的公信力日趋下降,善良的人们只好甘当忍气吞声的顺民。善良的人们只好甘当忍气吞声的顺民。

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一、公民教育的紧迫性• 3. 3. 扭曲社会的价值观造成了扭曲的人格扭曲社会的价值观造成了扭曲的人格• 在政府社会时代,各种资源掌控在政府手里,在政府社会时代,各种资源掌控在政府手里,

当市场需要这些紧缺的资源时,“权钱交易”就当市场需要这些紧缺的资源时,“权钱交易”就成为一种普遍的社会关系,人们的价值观也随着成为一种普遍的社会关系,人们的价值观也随着这种关系的蔓延发生了变化,权力和金钱,升官这种关系的蔓延发生了变化,权力和金钱,升官与发财成为毫不掩饰的追求,用金钱换取权力,与发财成为毫不掩饰的追求,用金钱换取权力,用权力攫取财富、女色,甚至学术地位,成为不用权力攫取财富、女色,甚至学术地位,成为不可抗拒的“潜规则”。于是,社会出现了两类人可抗拒的“潜规则”。于是,社会出现了两类人物典型,一类是沉浸在花天酒地的“款爷”和由物典型,一类是沉浸在花天酒地的“款爷”和由他们供养起来的贪官,一类则是酸楚、凄惶又无他们供养起来的贪官,一类则是酸楚、凄惶又无奈、自夸的“小小老百姓”。奈、自夸的“小小老百姓”。

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一、公民教育的紧迫性• 当今中国社会弥漫着这样一些当今中国社会弥漫着这样一些

与公民社会格格不入的心态:充满与公民社会格格不入的心态:充满感情泡沫的感情泡沫的浮躁浮躁;缺乏思想内涵的;缺乏思想内涵的喧嚣喧嚣;对人的;对人的忽悠忽悠和对己的和对己的炒作炒作;;誇耀财富的誇耀财富的炫富炫富和炫耀武力的和炫耀武力的暴戾暴戾;;以及麻木不仁的以及麻木不仁的冷漠冷漠和为富不仁的和为富不仁的装穷装穷。。

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一、公民教育的紧迫性

• 我们已经意识到了建设公民社会的我们已经意识到了建设公民社会的严重性,因为它是社会现代化的前严重性,因为它是社会现代化的前提;我们也意识到公民教育的紧迫提;我们也意识到公民教育的紧迫性,因为失去它,我们的改革开放性,因为失去它,我们的改革开放将功亏一篑,但公民教育毕竟是一将功亏一篑,但公民教育毕竟是一个漫长而艰巨的历史过程。个漫长而艰巨的历史过程。

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一、公民教育的紧迫性

• 从戊戌变法朦胧地意识,到辛从戊戌变法朦胧地意识,到辛亥革命的训政宪政,从新中国前亥革命的训政宪政,从新中国前 3300 年的可有可无,到后年的可有可无,到后 3030 年的时年的时有时无,社会与人的发展的经验教有时无,社会与人的发展的经验教训告诉我们,今天已经到了必须认训告诉我们,今天已经到了必须认真地回答这一问题的时刻。真地回答这一问题的时刻。

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一、公民教育的紧迫性

• 我们应当动员和采取一切手段和方我们应当动员和采取一切手段和方法(包括体育素质教育)开展这方法(包括体育素质教育)开展这方面的活动,包括带有明显外来文化面的活动,包括带有明显外来文化色彩、冲击性质极强的奥林匹克教色彩、冲击性质极强的奥林匹克教育。育。

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二、体育素质教育与公民教育的二、体育素质教育与公民教育的相关性与一致性相关性与一致性• 长期以来,我们忽视了“体育素长期以来,我们忽视了“体育素

质”的概念,因为我们常常以纯生物质”的概念,因为我们常常以纯生物学的观念看待体育,自觉或不自觉地学的观念看待体育,自觉或不自觉地以完善身体素质来概括体育的功能。以完善身体素质来概括体育的功能。而“体育素质”是一种高于身体素质而“体育素质”是一种高于身体素质的、较为全面系统认识体育的价值与的、较为全面系统认识体育的价值与功能的概念。 功能的概念。

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二、体育素质教育与公民教育的二、体育素质教育与公民教育的相关性与一致性相关性与一致性• 在现代体育中,人们接受良好的生在现代体育中,人们接受良好的生命观、健康观、运动观、休闲观、娱命观、健康观、运动观、休闲观、娱乐观、社团观,将其纳入人生观;人乐观、社团观,将其纳入人生观;人们将体育参与作为社会参与的一种形们将体育参与作为社会参与的一种形式,为承担起社会责任做好准备;人式,为承担起社会责任做好准备;人们努力掌握多种运动技能和知识,将们努力掌握多种运动技能和知识,将其看作是促进自身发展的必备技能和其看作是促进自身发展的必备技能和传承下来的体育文化知识;传承下来的体育文化知识;

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二、体育素质教育与公民教育的二、体育素质教育与公民教育的相关性与一致性相关性与一致性• 人们自觉接受游戏规则、体育规则人们自觉接受游戏规则、体育规则

的约束,将其作为进入公平社会的的约束,将其作为进入公平社会的一种准则;人们将十分珍视给自己一种准则;人们将十分珍视给自己带来的健康、休闲与快乐的体育运带来的健康、休闲与快乐的体育运动,并保护与不断扩大这种公民权动,并保护与不断扩大这种公民权利。以上或许可以看作是不同于身利。以上或许可以看作是不同于身体素质的体育素质。体素质的体育素质。

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二、体育素质教育与公民教育的二、体育素质教育与公民教育的相关性与一致性相关性与一致性

• (一)奥林匹克产生与发展的社(一)奥林匹克产生与发展的社会基础——公民会基础——公民

• 古代奥林匹克运动会诞生于雏形古代奥林匹克运动会诞生于雏形的公民社会,当代奥林匹克运动则勃的公民社会,当代奥林匹克运动则勃兴、发展于逐步走向健全、成熟的公兴、发展于逐步走向健全、成熟的公民社会。奥林匹克自身无意标榜和宣民社会。奥林匹克自身无意标榜和宣扬她的公民价值,因为对她而言,这扬她的公民价值,因为对她而言,这是再自然不过的立身之本,若没有公是再自然不过的立身之本,若没有公民意识、公民素质和公民行为,奥林民意识、公民素质和公民行为,奥林匹克几乎一天也不能生存。匹克几乎一天也不能生存。

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二、体育素质教育与公民教育的二、体育素质教育与公民教育的相关性与一致性相关性与一致性• 今天,当中国文化与奥林匹克文化发今天,当中国文化与奥林匹克文化发生碰撞,进行比较时,“公民”二字的差生碰撞,进行比较时,“公民”二字的差距凸现出来。乘北京奥运会长风进入中国距凸现出来。乘北京奥运会长风进入中国的奥林匹克运动为实施公民教育提供了一的奥林匹克运动为实施公民教育提供了一个特定的场合,如果北京奥运会能在中国个特定的场合,如果北京奥运会能在中国公民教育的问题上有所推动,或许比成功公民教育的问题上有所推动,或许比成功举办一届奥运会所释放出的社会能量要大举办一届奥运会所释放出的社会能量要大得多,有益得多。得多,有益得多。

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二、体育素质教育与公民教育的二、体育素质教育与公民教育的相关性与一致性相关性与一致性• 奥林匹克运动的思想体奥林匹克运动的思想体系包括奥林匹克主义、系包括奥林匹克主义、奥林匹克精神、奥林匹奥林匹克精神、奥林匹克思想及其宗旨和格言克思想及其宗旨和格言等,他们都属于一个统等,他们都属于一个统一的范畴,包含在《奥一的范畴,包含在《奥林匹克宪章》中,都体林匹克宪章》中,都体现出了民主社会、公民现出了民主社会、公民社会共通的价值体系。社会共通的价值体系。因此与中国所向往的公因此与中国所向往的公民社会是一致的。民社会是一致的。

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二、体育素质教育与公民教育的二、体育素质教育与公民教育的相关性与一致性相关性与一致性• (二)中国公民社会的确立可以借助(二)中国公民社会的确立可以借助

体育素质教育的功力体育素质教育的功力• 近百年的战乱,几十年的政治动荡,近百年的战乱,几十年的政治动荡,

把中国人的信仰击碎了,道德败坏了,社把中国人的信仰击碎了,道德败坏了,社会关系恶化了,文明礼仪都顾不得了,市会关系恶化了,文明礼仪都顾不得了,市场活动把人性中的卑劣部分被无节制地激场活动把人性中的卑劣部分被无节制地激发出来。在重铸市场经济公民社会的过程发出来。在重铸市场经济公民社会的过程中,北京奥运会虽不能迅速扭转大局,但中,北京奥运会虽不能迅速扭转大局,但还是起了一定的作用。还是起了一定的作用。

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二、体育素质教育与公民教育的二、体育素质教育与公民教育的相关性与一致性相关性与一致性

• 北京奥运会、广州亚运会,以及各种北京奥运会、广州亚运会,以及各种各样的体育比赛前后,各个举办城市都要各样的体育比赛前后,各个举办城市都要开展一场公民文化的普及运动:上街不要开展一场公民文化的普及运动:上街不要赤膊、乘公车要排队、穿马路要看红绿灯、赤膊、乘公车要排队、穿马路要看红绿灯、球迷不准骂脏话、注意节约资源、保护环球迷不准骂脏话、注意节约资源、保护环境……这些要求是一个公民社会的最低标境……这些要求是一个公民社会的最低标准,但我们必须承认现实,从头做起。准,但我们必须承认现实,从头做起。

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二、体育素质教育与公民教育的二、体育素质教育与公民教育的相关性与一致性相关性与一致性• 各行各业编写散发的《行业规范读本》、各行各业编写散发的《行业规范读本》、《现代礼仪》等手册,规定每月《现代礼仪》等手册,规定每月 1111日作为日作为排队日,排队日, 2222日为让座日,大街小巷随处可日为让座日,大街小巷随处可见“迎奥运,讲文明,树新风”的标语,见“迎奥运,讲文明,树新风”的标语,虽说是点点滴滴,但可以说北京奥运会开虽说是点点滴滴,但可以说北京奥运会开启了公民社会的先河。广州亚运会后,一启了公民社会的先河。广州亚运会后,一项对市民的调查表明,超过项对市民的调查表明,超过 70%70% 的被访者的被访者认为亚运会对市民素质的提高和良好社会认为亚运会对市民素质的提高和良好社会氛围的营造发挥了积极的作用。氛围的营造发挥了积极的作用。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 公民意识公民意识,指的是公民个人对自己,指的是公民个人对自己在国家中地位的自我认识,也就是公在国家中地位的自我认识,也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容,以自己在国家利和义务为核心内容,以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源,把国家主人的责任感、使思想来源,把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认命感和权利义务观融为一体的自我认识。识。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 它反映在人们道德观念、价值它反映在人们道德观念、价值取向、行为规范等范畴。它强调人取向、行为规范等范畴。它强调人在社会生活中的平等民主、独立人在社会生活中的平等民主、独立人格、公共精神与道德、自主意识、格、公共精神与道德、自主意识、理性责任等等。理性责任等等。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 公民意识不是一种肤浅的社会公民意识不是一种肤浅的社会意识,它应该是,也必须是在长期意识,它应该是,也必须是在长期的、优质的政治环境中积淀出的文的、优质的政治环境中积淀出的文化品质,只有积淀出来的文化品质化品质,只有积淀出来的文化品质才能在社会人的心理上打上“公才能在社会人的心理上打上“公民”的烙印。下面就体育素质教育民”的烙印。下面就体育素质教育与公民意识的关系分述如下: 与公民意识的关系分述如下:

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

(一)体育素质教育强化了公民的参与意(一)体育素质教育强化了公民的参与意识和权利意识识和权利意识

• 公民的参与意识,主要是指公民作为公民的参与意识,主要是指公民作为政治共同体的成员,具有积极参与(包括政治共同体的成员,具有积极参与(包括直接参与和间接参与)公权力运行的主人直接参与和间接参与)公权力运行的主人意识,实质上也是一种践行权利的意识。意识,实质上也是一种践行权利的意识。在参与中,公民才能切身体会自己的权利在参与中,公民才能切身体会自己的权利和义务,并逐渐形成理性的参与意识。和义务,并逐渐形成理性的参与意识。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 奥林匹克强调的奥林匹克强调的“重要的“重要的是参加,而不是取胜”是参加,而不是取胜”的观念的观念已经成为亿万公民的行动口号,已经成为亿万公民的行动口号,他们不仅参与到体育竞争当中他们不仅参与到体育竞争当中来,也参与进各种志愿者的活来,也参与进各种志愿者的活动当中。动当中。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 现代体育也是培养青少年团队现代体育也是培养青少年团队意识的最佳场合。体育社团的存在意识的最佳场合。体育社团的存在和发展不仅有其发展体育事业的价和发展不仅有其发展体育事业的价值,而且对整个社会的发展起着重值,而且对整个社会的发展起着重要的促进作用。要的促进作用。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 体育社团相对于政治性、经济性、体育社团相对于政治性、经济性、宗教性社团,较少社会背景,较宗教性社团,较少社会背景,较少动用社会资源,成员的覆盖面少动用社会资源,成员的覆盖面较宽,因此有较大的社会容量,较宽,因此有较大的社会容量,是社会成员实现社会参与的较好是社会成员实现社会参与的较好形式。形式。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 在许多发达国家有意识地利用体育在许多发达国家有意识地利用体育社团进行团队意识、协作精神等某些社团进行团队意识、协作精神等某些社会伦理道德的培养。在西方以个人社会伦理道德的培养。在西方以个人主义为主导意识的社会里,体育社团主义为主导意识的社会里,体育社团成为规范青少年儿童行为,发展群体成为规范青少年儿童行为,发展群体观念,抑制过分个人欲望的重要手段。观念,抑制过分个人欲望的重要手段。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• (二)奥林匹克平添了公民的责任感• 责任,责任,是在特定的情境和条件是在特定的情境和条件

下,个人或人群对他人或事务形成下,个人或人群对他人或事务形成的一种必然性的社会关系,这种必的一种必然性的社会关系,这种必然性以法律、道德、良知、承诺来然性以法律、道德、良知、承诺来维系。维系。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 公民责任公民责任是指公民在履行与自是指公民在履行与自己的身份相适应的责任时,必须正己的身份相适应的责任时,必须正确处理国家政治和社会利益、集团确处理国家政治和社会利益、集团利益和个人利益的关系,公民必须利益和个人利益的关系,公民必须自觉维护公共利益。自觉维护公共利益。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 责任感,责任感,是自觉把分是自觉把分内的事做好的一种心内的事做好的一种心态。一个有责任感的态。一个有责任感的人,要知道自己是什人,要知道自己是什么人,要知道什么是么人,要知道什么是应该或不应该做的事,应该或不应该做的事,还要知道所做的事情还要知道所做的事情将对他人和自己会产将对他人和自己会产生什么样的后果。生什么样的后果。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 现代体育的本原是一种游戏,是一种负现代体育的本原是一种游戏,是一种负有责任感的游戏,甚至是一种负有世界责有责任感的游戏,甚至是一种负有世界责任感的游戏。参与者不仅要对竞赛的过程任感的游戏。参与者不仅要对竞赛的过程负责,还要对竞赛的结果负责,不仅要对负责,还要对竞赛的结果负责,不仅要对自己负责,还要求对球迷、观众负责,更自己负责,还要求对球迷、观众负责,更要对所代表的群体、社团、社会、国家和要对所代表的群体、社团、社会、国家和民族负责。因此,现代体育的责任是具体民族负责。因此,现代体育的责任是具体的,又是博大的。的,又是博大的。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• (三)体育素质与公民的法律、规则意识一脉相(三)体育素质与公民的法律、规则意识一脉相通通

• 由于在公民社会每个人都拥有独立的意志和由于在公民社会每个人都拥有独立的意志和行为能力,所以在民主管理的过程中,公民还必行为能力,所以在民主管理的过程中,公民还必须有规则意识,即依据明确的规则来协调各种相须有规则意识,即依据明确的规则来协调各种相互冲突的意志和行为,而不是由某个个人或某个互冲突的意志和行为,而不是由某个个人或某个利益集团决定。这些规则都是公民共同合议的结利益集团决定。这些规则都是公民共同合议的结果,或是通过国家予以确认的,或者是通过习俗果,或是通过国家予以确认的,或者是通过习俗加以强化的。加以强化的。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成• 2020 世纪最伟大的自由主义者世纪最伟大的自由主义者哈耶克认为,遵循规则是人哈耶克认为,遵循规则是人类的一个重要特征。他曾在类的一个重要特征。他曾在《法律、立法与自由》一书《法律、立法与自由》一书中指出中指出“人不仅是一种追求“人不仅是一种追求目的的动物目的的动物 ,, 而且在很大程而且在很大程度也是一种遵循规则的动度也是一种遵循规则的动物”。物”。他认为他认为 ,, 不仅人们的不仅人们的行动是遵循规则的行动是遵循规则的 ,, 而且人而且人们的感知也是遵循规则的。们的感知也是遵循规则的。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 现代竞技运动是一种全世界共同遵现代竞技运动是一种全世界共同遵守相同规则的活动。要求公平、公正、守相同规则的活动。要求公平、公正、公开地遵守“游戏规则”的特点,以公开地遵守“游戏规则”的特点,以及平等参与但结果不同的法则,与市及平等参与但结果不同的法则,与市场经济颇有相通之处。认同人类共同场经济颇有相通之处。认同人类共同遵守的规则来进行游戏、接受公平竞遵守的规则来进行游戏、接受公平竞争的观念并担当起增强民族自信心的争的观念并担当起增强民族自信心的角色,非体育莫属。角色,非体育莫属。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成

• 体育竞赛的规则具有模拟社会法体育竞赛的规则具有模拟社会法规的性质,在这个领域,社会公规的性质,在这个领域,社会公民和未来社会的公民自觉的、心民和未来社会的公民自觉的、心甘情愿的接受着遵守社会规范的甘情愿的接受着遵守社会规范的教育。教育。

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三、体育素质教育有利于公民意识的养成•   同时,体育道德也是社会规范的重要  同时,体育道德也是社会规范的重要组成部分。体育素质教育所宣扬的奥林匹组成部分。体育素质教育所宣扬的奥林匹克精神、奥林匹克原则、体育道德,都具克精神、奥林匹克原则、体育道德,都具有很高的社会理想价值。竞技体育中树立有很高的社会理想价值。竞技体育中树立的公正、民主、竞争、协作、团结、友谊、的公正、民主、竞争、协作、团结、友谊、谦虚、诚实等道德观念,是社会不可缺少谦虚、诚实等道德观念,是社会不可缺少的规范文化,对全体社会公民,都具有不的规范文化,对全体社会公民,都具有不可替代的教育意义。可替代的教育意义。

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四、体育素质教育有益于公民社会心理品质培养• (一)倡导了公民的人文精(一)倡导了公民的人文精

神和主体意识神和主体意识• 在古希腊著名的德尔菲在古希腊著名的德尔菲

神庙的门口,竖着一块石碑,神庙的门口,竖着一块石碑,上面镌刻着这样句名言“认上面镌刻着这样句名言“认识你自己”。就在这样一个识你自己”。就在这样一个国度里,就在这样一个人类国度里,就在这样一个人类主体意识开始巨大觉醒的时主体意识开始巨大觉醒的时代,产生了古代奥林匹克运代,产生了古代奥林匹克运动会动会。

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四、体育素质教育有益于公民社会心理品质培养• 不言而喻,现代体育仍然高举不言而喻,现代体育仍然高举着主体精神的旗帜,它高度重视参着主体精神的旗帜,它高度重视参加者自身的内在需要,高扬人的积加者自身的内在需要,高扬人的积极性、主动性、创造性。可以说,极性、主动性、创造性。可以说,体育的参与过程是人的自我完善的体育的参与过程是人的自我完善的过程。过程。

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四、体育素质教育益于公民社会心理品质培养• 在体育比赛的场合里,人的自由和个在体育比赛的场合里,人的自由和个

性得到充分体现,人的价值和尊严得性得到充分体现,人的价值和尊严得到充分尊重,人的地位和作用,不因到充分尊重,人的地位和作用,不因种族、肤色、性别、财产、门第、政种族、肤色、性别、财产、门第、政治见解的不同,而受到歧视。治见解的不同,而受到歧视。

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四、体育素质教育有益于公民社会心理品质培养• 主体精神,绝不应理解为个人与社会主体精神,绝不应理解为个人与社会

的对立,个人向社会的索取。恰恰相的对立,个人向社会的索取。恰恰相反,人的主体精神经过现代体育的强反,人的主体精神经过现代体育的强化,会演变成强烈的社会责任感和民化,会演变成强烈的社会责任感和民族使命感,它对青少年一代自觉自愿族使命感,它对青少年一代自觉自愿地履行其社会责任、人生义务,创造地履行其社会责任、人生义务,创造确立丰满的人格,无疑是不可缺少的确立丰满的人格,无疑是不可缺少的一堂一堂“公民课”“公民课”。。

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四、体育素质教育有益于公民社会心理品质培养• (二)提高了公民的自信心和自强意(二)提高了公民的自信心和自强意识识

• 在市场经济时代,信心是一个重要的在市场经济时代,信心是一个重要的概念,它将决定资本的流向、金融的稳定、概念,它将决定资本的流向、金融的稳定、股市的起伏、人心的安稳,北京奥运会可股市的起伏、人心的安稳,北京奥运会可以从三方面起到安定人们信心的作用:一以从三方面起到安定人们信心的作用:一是群众性的体育活动构建的和谐安详的场是群众性的体育活动构建的和谐安详的场面和气氛;面和气氛;

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四、体育素质教育有益于公民社会心理品质培养• 二是本国运动员在比赛中取胜对人心的二是本国运动员在比赛中取胜对人心的鼓舞,如最近女网运动员李娜在法网的比鼓舞,如最近女网运动员李娜在法网的比赛,央视的收视率达到赛,央视的收视率达到 1.61.6亿人,国内外舆亿人,国内外舆论对李娜的形象引起了极大的关注论对李娜的形象引起了极大的关注 ;三是;三是来自国际对中国成功筹办和举办国际竞赛来自国际对中国成功筹办和举办国际竞赛活动的积极评价。这一评价是对中国实现活动的积极评价。这一评价是对中国实现“和平崛起”的认可,是对“和平崛起”的认可,是对 2020 年来中国经年来中国经济发展奇迹的首肯,这对民族自信心和自济发展奇迹的首肯,这对民族自信心和自强意识的增强无疑具有重要意义。强意识的增强无疑具有重要意义。

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四、体育素质教育有益于公民社会心理品质培养• (三)北京奥运会加强了公民的凝聚力和向心力

• 由于北京奥运会、广州亚运会等活动具有规由于北京奥运会、广州亚运会等活动具有规模大、社会动员充分,对各方协作要求高等特点,模大、社会动员充分,对各方协作要求高等特点,成为培养人们团队意识,增强民众凝聚力的最佳成为培养人们团队意识,增强民众凝聚力的最佳场合,得到国际奥委会充分认可和赞许的志愿者场合,得到国际奥委会充分认可和赞许的志愿者选拔活动,极大地激发了人们的参与热情。广州选拔活动,极大地激发了人们的参与热情。广州市民对亚运各项工作的总体效果表示满意,满意市民对亚运各项工作的总体效果表示满意,满意度位居前列的是亚运开幕式、亚运志愿者服务、度位居前列的是亚运开幕式、亚运志愿者服务、城市形象、亚运安保等方面。有城市形象、亚运安保等方面。有 80%80% 以上的被以上的被访者同意亚运会增强了市民的自豪感、归属感和访者同意亚运会增强了市民的自豪感、归属感和爱国主义精神,提升了广州的国际形象。爱国主义精神,提升了广州的国际形象。

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五、体育素质教育可激发公民的爱国热情

• 现代体育对弘扬民族精神的直观作现代体育对弘扬民族精神的直观作用,就是在于它树立了民族形象。鸦片用,就是在于它树立了民族形象。鸦片战争以后,屈辱的民族心理,低徊的民战争以后,屈辱的民族心理,低徊的民族精神,孱弱的民族体质,以至被扭曲族精神,孱弱的民族体质,以至被扭曲的民族外观,在长达一个世纪的时间里,的民族外观,在长达一个世纪的时间里,如同一片浓重的阴云,笼罩着中华民族如同一片浓重的阴云,笼罩着中华民族的心头。的心头。

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五、体育素质教育可激发公民的爱国热情

• 中国现代体育是在中国现代体育是在那种充满民族屈辱那种充满民族屈辱和痛苦的形势下与和痛苦的形势下与奥林匹克汇流的,奥林匹克汇流的,这就给中国现代体这就给中国现代体育的发展的进程留育的发展的进程留下了深刻的印迹。下了深刻的印迹。

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五、体育素质教育可激发公民的爱国热情

• 中国的现代体育始终与民族的命运中国的现代体育始终与民族的命运和民族的振兴解放事业有着天然的、和民族的振兴解放事业有着天然的、血肉般的联系,我们中国的体育的发血肉般的联系,我们中国的体育的发展动力来自民族的忧患意识,而反作展动力来自民族的忧患意识,而反作用于民族的自强意识。中国对奥运的用于民族的自强意识。中国对奥运的百年期盼和对全民健身的追求都深藏百年期盼和对全民健身的追求都深藏着这样一个民族文化背景。着这样一个民族文化背景。

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六、体育素质教育培养了公民的世界眼光

• 北京奥运会的口号是北京奥运会的口号是“同一个世“同一个世界,同一个梦想”界,同一个梦想”,这是中国决心加,这是中国决心加入世界大家庭的强烈表白。过去我们入世界大家庭的强烈表白。过去我们的思维习惯于寻求与他人的差别,然的思维习惯于寻求与他人的差别,然后将这些差别加以夸张,贴上各种各后将这些差别加以夸张,贴上各种各样的标签,鼓噪怀疑、批评和抵制,样的标签,鼓噪怀疑、批评和抵制,最终远离世界、远离人类的共同命运。最终远离世界、远离人类的共同命运。

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六、体育素质教育培养了公民的世界眼光

• 今天我们有了一种新的思维,努力寻今天我们有了一种新的思维,努力寻找与世界各民族的共同点,精神的相找与世界各民族的共同点,精神的相仿处,以及社会制度中可以互补的东仿处,以及社会制度中可以互补的东西。把中国全身心地融入世界潮流是西。把中国全身心地融入世界潮流是一次伟大的思想解放。可以预料的是,一次伟大的思想解放。可以预料的是,勤劳、聪明的中国人具有了开放的眼勤劳、聪明的中国人具有了开放的眼光,散发出的创造力和影响力将是无光,散发出的创造力和影响力将是无以伦比的。以伦比的。

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六、体育素质教育培养了公民的世界眼光• 现代体育是一个开放的系统,若失现代体育是一个开放的系统,若失

去对外联系就会丧失生命力。它不可去对外联系就会丧失生命力。它不可能在封闭的系统中自生,但必定在封能在封闭的系统中自生,但必定在封闭的环境中自灭。在当今变得越来越闭的环境中自灭。在当今变得越来越小的地球上,现代体育的组织者和参小的地球上,现代体育的组织者和参加者强烈地意识到“全球村”这个国加者强烈地意识到“全球村”这个国际主义的概念。际主义的概念。

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六、素质教育培养了公民的世界眼光

• 每当我们融进世界体育的潮流时,我们就每当我们融进世界体育的潮流时,我们就充满了时代感,就繁荣发展。每当我们游充满了时代感,就繁荣发展。每当我们游离于这个潮流之外,我们就有封闭感,就离于这个潮流之外,我们就有封闭感,就深感落伍的痛苦。深感落伍的痛苦。

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结束语

• 公民教育的问题已经日渐重要地摆公民教育的问题已经日渐重要地摆在了中国现代化的面前,在下一轮在了中国现代化的面前,在下一轮的“思想解放”运动中,必须把公的“思想解放”运动中,必须把公民教育把在首要的位置上。民教育把在首要的位置上。

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结束语• 党的十七大报告中强调党的十七大报告中强调

了加强公民意识教育的了加强公民意识教育的重要性,因为它关系到重要性,因为它关系到党和国家的命运,关系党和国家的命运,关系到民族的前途。我们的到民族的前途。我们的现代化、和谐社会的构现代化、和谐社会的构建、和平崛起的成功,建、和平崛起的成功,必定与公民教育同步,必定与公民教育同步,是公民教育的结果。是公民教育的结果。

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结束语• 体育素质教育作为公民教育一部分的认识,体育素质教育作为公民教育一部分的认识,

应引发我们足够的重视。我们为之困扰的应引发我们足够的重视。我们为之困扰的青少年儿童体质持续下降问题,运动后备青少年儿童体质持续下降问题,运动后备人才匮乏的问题,中小学体育课不能尽如人才匮乏的问题,中小学体育课不能尽如人意等等问题,如果能放在公民教育的高人意等等问题,如果能放在公民教育的高度来认识,或许可以得到更多的求解方式。度来认识,或许可以得到更多的求解方式。

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结束语

• 今天,我们对“人文奥运”还有种今天,我们对“人文奥运”还有种种困惑和不解,正在努力寻求对它种困惑和不解,正在努力寻求对它的解释,如果将“人文”二字落实的解释,如果将“人文”二字落实到公民和公民教育上或许我们就更到公民和公民教育上或许我们就更接近了“人文奥运”的本质。接近了“人文奥运”的本质。

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•题外的话题外的话 20092009年最后的一天,我退休回到年最后的一天,我退休回到

了北京,作为一名执教了北京,作为一名执教 4545年的老年的老师,我悄然走下了一生钟爱并眷恋师,我悄然走下了一生钟爱并眷恋的讲台。的讲台。

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• 但使我感到庆幸的是,在我火热而但使我感到庆幸的是,在我火热而曲折的人生旅途中,在我憧憬未来,曲折的人生旅途中,在我憧憬未来,找寻归宿的每时每刻,始终将自己的找寻归宿的每时每刻,始终将自己的前途与共和国的命运紧紧融合在一起。前途与共和国的命运紧紧融合在一起。我和大家一起手挽手、肩并肩萌发着我和大家一起手挽手、肩并肩萌发着由认同感结成的归属感,享受着由归由认同感结成的归属感,享受着由归属感造就的荣誉感,激发着由荣誉感属感造就的荣誉感,激发着由荣誉感凝聚而成的责任感,脚踏实地、饱含凝聚而成的责任感,脚踏实地、饱含热情地迎接着中国体育的明天。热情地迎接着中国体育的明天。

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更更使我感到喜悦的是,一代一代体使我感到喜悦的是,一代一代体育理论工作者正在成长起来,如你们今育理论工作者正在成长起来,如你们今天的朝气勃勃,济济一堂。你们一定会天的朝气勃勃,济济一堂。你们一定会超越我们,为中国体育的辉煌,乃至世超越我们,为中国体育的辉煌,乃至世界体育的繁荣,做出让我们宽慰,让我界体育的繁荣,做出让我们宽慰,让我们放心,让我们由衷地赞叹不已的文化们放心,让我们由衷地赞叹不已的文化成就。成就。 期待你们!谢谢你们! 期待你们!谢谢你们!

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谢谢大家!谢谢大家!