Ebo de tablero.ppt

8/10/2019 Ebo de tablero.ppt

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Ceremonia del EBO

Se pone al cliente con los ingredientes especficos que lleva el EBO por lo que se est realizando. Estos

ingredientes se pueden poner en un (Cartucho), Jcara o envase que se tenga a mano, segn la

cantidad de ingredientes, a veces son muchos y ocupan ms espacio y se tiene que trabajar lo mas

cmodo posible.

Los tableros se escriben en el mismo orden que tienen los nmeros, siempre de derecha a izquierda.

El signo Toyalese escribe en el centro del tablero todo lo largo y se cierra con (Ogbe Meyi) porque es el

signo que ordena a todos los dems signos de IFA (Representa el Orden) y cuando se ejecuta un EBO

por cualquier signo el Babalawo est buscando ordenar, poner en el lugar correcto las posibilidades del

cliente por lo cual se le adivin IFA, despus se parte el tablero al centro en el primer cuadrante se

ponen que estn reflejos ya, segundo igual, tercero se ponen los que estn de base ya puestos pero se

les agrega signos que sean de apoyo, como por ejemplo si es un EBO para dinero se le agregan signos

que auguren dinero con los rezos correspondientes, para el trabajo lo mismo, para vencer lo mismo,etc... Esto va en base al conocimiento del Babalawo que esta oficiando el EBO. Despus se pinta el 4

tablero como est. A la hora de rezar el EBO se reza el 1, 2, 3, 4 terminando con el 3 (Okana Yeka). Se

gira el EBO de derecha a izquierda, por toda la circunferencia del tablero en contra de las manecillas del

reloj.

Cuando se pinte Ika Meyi se cierra el tablero.

Terminando de rezar todos los signos, se prosigue a preguntarle a rnmllos santos que comen en el

EBO al menos que ya vengan incluidas en el rezo, etc.. Esu siempre come, pues es el mensajero entreel cielo y la tierra para llevar los sacrificios al cielo, l es testigo de todo lo que se ejecuta. Tambin se

pregunta como se ejecutara el sacrificio, siempre Ori, o Angel de la Guarda de la persona, si algn

ingrediente va al Ori, como eku, eja o cualquier elemento del EBO, etc..

Es muy importante efectuar el rezo correcto por el cual se esta haciendo el sacrificio, pues es la clave

del xito. Si pedimos una cosa y pedimos otra, el Orisha puede no ayudarnos, pues no se expresa el

asunto correctamente. Trate de realizar lo correcto para tener xito final. Se procede a matar los

animales en el orden jerrquico. Si el EBO no lleva animales se pasa del 1 al 3 tablero pues no hay

plumas ni pelo para hacer Obg Roso. O si se desea se hace sin pasar el EBO por arriba del tablero.


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+

To

yale

+10101010

+TOYALE

+11001110

+PADRINO

+O

YUBONA

+IYOYE

+

01101100

+ITA

+CUCHILL

O

+

00110110 +

APETEBI

+00000000

+11111111

+00111100

+11000000

+11000011

+11110000

+00001111

+000000

11

+11111100

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+000000

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+00111011

+10011001

Signos de

Apoyo


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Signo PadrinoSigno OyubonaSigno ApetibiItaIyoyeCuhillo

Rezos de todos estossignos segn usted tenga.

Ose-TuraAkakanika akakanica, alakanika, alapasapa ijakalaEye kan fo feerefe o woleAkakanika li aape IfAkakanika li aape odAlapasapa-ijakala li ape s-dr.

Signo Toyale (Signo del rezo que ud. Quiere realizar)

Oyekun OgbOrun-pose-ireke li o diffun omo-nlnlo se ibakale (oro) ipalerown nikiOmonl r: Eyel mrin ki o baa

Le ribi rere joko si rbo

wr-fnAwo rere li o dffn rnmlIf nsaworOs If nsawor kunMaagba ey ati ol A o ri ire Aj tohun bowaleKi r:gntn funfun, eyel funfun ati egbrin owo gb r

`

se-IworiTemiastiwon:Adffn se a bofun iwori, eniti o ba dariso Ap, Ap-a-paaEnti o ba dariso Irk Irk a koo lonawn n: se wori a di eni-nl a segn d a rehin tki wn ru:Agbo, igba oko, ogbon kanl ow ati ew If(lo akookuta pomo ataare fn fi fo Komu) gb r

Rezos Primer Cuadrante


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1.- Ogb MjOw tara Es traOtara tara lo dffn e le re moj ti ise yAgbonn RgnWn ni ki r:Abo adije mj, eyel mj ati alesan egbrn dilgn owo

K fibo If omo reWn n: Uwa r a Sr gb r

2.- Oyeku MjEesin gbona lew tuto legboL o dffnMrn lelogjo igi okok ati Ayinre li r:Oromodie ninu won

Nitorinaa bi iji ba njaOgo mariwo a niun sebo ykese

3.- Iwori MjMujimuwa Awo Opakere l o dffn Obakere nik o rbokio ma baa saisanEbo: gn iwo pelu gn eyeleOgbo r

O se ew If fn unK o fi fo orK o si fi we If r ni: pakere ko maa saisan

4.- Odi MjAtelewabinutelu li o dffn ItereWon ni: Ero t oni or li oun mi a maa pa

Nitorinaa k r

Iso, bko mta ati akkoadye mtaItere gb rWn se ew if fn un kio maa muu

Rezos Cuadrante Dos y Cuatro

5.- Iroso MjAde isi li o dffun AtapariAtapari m la gba fila lowo rsWon n kosi eniti O maa le gbaa lowoRe ki eje ko ma yii ati re pe ko maaa ni fila mj

Nitorinaa Oj a maa pn eniti tros mjBa bi

6.- wnrn MjOloire ko ire Oloorun koorunLi o dffn Opakete

Nlo kan orile omo bibiWn ni ko r:Igba ikoti, abere, igba ku ati igba eja

Opekete gb rO re gegebi If ti wi

7.- Obara Mjtnwesin, snwetn ni ow se nmo li o dffn igi Awn

Nigbi Awn nlo we or OnderoWn ni: Or re a dor rere nitorinaa ki rgun tn eyel ati iyun gb r

8.- kanrn Mj

Osunsanigbyikos oje, oburokosejeLi o dffn won lalade OwaAniki wn rboKi wn le ri aleju wa le yeOhun kohun ti Babalwo ba fe ni eboWn gb wn r


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9.- gnd MjAlagbra ni nsokun ade li adffun gnAniki r: Agbd, akukoadye, ati esunisuIf ni: Agd yen ni gn maa FiseIse Oro, ki o maa muu low kaakiriA ni ki oje esunisu naa, o jee Orungbe si ngbee o lo si odLo mu omi

10.- Osa Mjkanategunkoseirode leLi o dffn rnml nigb oun mi lo fe olyemiTse omo OlfnWon n: biobani oun nikansoso, o l r agaAbuadiye mj ewr mj ati egbe rin dilogun ow li ebo

11.- Ika MjEtusesefiun igbosele Oniwakawakafiun isase buduWn dffn bana gbonnrgnNlos ode ife lo se ire omo bibiOka mj ati abo adije mj ni ebo gb r

12.- trpn MjKasakaja katetesa l dffn OgeA nik o wa rbo ki aya re le maaJa die dier at epo ni eboKo rbo



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13.- tr MjArugbonl nse or fegun fegun, adffn tMi sawo lo sale if

Wn niki rOpa mj ati gntn mjWn ni: ko nii tt bot gb r pe

14.- Irete Mjdilomokankan li o dffun ren

Nlo t won mj ninu omo OlfinWn niki rbowon ti o nlo t ko ni ikWn n: ijo ti iren t mj ti wn ko kKi a ma pee ni: re tmj

15.- s MjOsekeseke li o dffun aje

Won ni tire sa ni gbogbo aye yoo maafi se n ise ni kini ebo?A niki o ba le ri be ohungbogbo ti enu ije ni eboA j gb rGbogbo ay si ny le Aj sekeseke



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16.- fn MjOgbaragada li o dffun odMi a da dede uwa (iwatabi gbogbo ohun ti o wa li ay)Won niki r:Opo merin, igba ademu ati ewon gbo r

wrWnrnwrwnrnAdaafn wn ni tifWon ni e nwa won nyn kan bayiE fi rn naa se erin rn nikehin nitoripe o ri wonEbo: Ejel Mrin, egbrin owWon rbo

rosOgbAigboni won ran awo OlOjeLi o dffn odgbemi tio nse boro kini ayWn niki Odgbemi wa rbo, kioma baa di borokin runEyele ni ebo biabadaa ni Esentaye omo ti tunAgtn ni ebo biabadaa ni tefAkiyesi: Ojo keta tabi omo titun liama nda EsentageWon w igba ti a ba fe ni a le te If ayasebiOmo naa ko nyee saisan tabi kiomaa ni iyonuMiran nigba kuu gba



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Rezos Tercer Cuadrante

Ogb diKukuteAgbn korojiji li o dffn Ogb,Ogb nlosoko odeWn nikiwa sebo kioma ribi akamo lohunbko mta; Akuko mta, ati egb mta ow Ogb k ko ru

TraduccionKukuteGabnkorojiji profetizo If para Ogb cuando Ogb ibasobre una expedicin de caza o caseria le fue preguntado sacrificarasi que no encontraria obstculos alli, el se nego sacrificar cuandollego el bosque, comenzo la lluvia

Ogb BaraIpaleroabenmo gimo gimamo nilowo lio dff rnmlNigbi kawokawo de run deWn niki r: Ewr ati If (ikin) mrn dlgnPa ewr fn If ni atande ki kawokawo derun ma baaKoo mo wonrnml gb r

TraduccionIpaleroAbenmo fue profetizado If por rnmlcuando la muerte (kawo kaw) vino a visitarlodesde el cielo, el haba sido advertido de sacrificar:la chiva seria matada afuera de modo que la muerteno fuera capaz de capturarlo y a el con otrosrnml oy y sacrifico.


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Ogb YnKukundukun, peteinoki,A dffn won iEgn MajoI won a noro yeyeElede mrin oke mrin ow ati agba oti mrin ni eboWn gb wn r

TraduccinKukundukun, peteinoki, eran ellos quienesAdivinaron If para el pueblo de Egun Mayo, esto fuepredecido para que ellos serian ricos o pudieran ser sper ricosellos escucharon y sacrificaron.

Ogb SaLeke leke awo Ogb li o dff ogbN sawo lo sile alahusaWon ni: a rire lohun papoja nitorinaa kio rbo,Eyele mrn dlgn at egb mrn dlgn owo gb r

Traduccin

Leke Leke el adivino para Ogbe, eligi If para Ogbe quien ibaen viaje de adivinacin a Alahusa, fue predecido que el podraprosperar all , por lo tanto el deba ofrendar, el escucho el consejoy sacrifico



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Ogb TuaPara Oluku oko, Odede Oloku d li o dff rnml

Nigbi oun mi bowa si de Ay. Won ni koniite titi Ewr ekuAti eja li ebornml gb ebo r

TraduccinPara el amigo de el Joe (Azado) Oko y Odede el amigodel machete (Ada) adivino If, para rnml, mientras el Veniaa este mundo le fue dicho que el nunca estara en desgracia


Ogbe AteAsanigboro, Arannigboro, Oburinburin buomi igboro biojLi o dff rnmlWon ni igboro ni rnml ma laa siNitorinaa ki wa rbo: eku, eja, ati aboadiye gb r Wn fi eku, eja, ati aboadiye bo If

TraduccinAsanigboro, Arannigboro, Oburinburin buomi igboroFue profetizado este If por rnml el predijo que rnmlse enriquecera de la ciudad. Por lo tanto el deba ofrecer:el oy el aviso y ejecuto el sacrificio


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Ogb FunMosaalio niopa, Erogbonreomese li o dffn Ogb

Ogb nlo gb obinrin fnWn ni: a gbaa gbeAboadiye, eku, eja, ati egb Jiegn ow li ebo gb r

TraduccinMosaalio niopa, ErogbonreomeseAdivino If para Ogb

Ogb fue a seducir a la esposa de Ofun, el aseguro el xitoEl oy el aviso e hizo el sacrificio

d KAsiribomomo a dffn Olkun a bu fun Olsa, AnikiEnikookan won wa rbo: i kokoamo mrn, eyel mrn dlgn,Oke mrn owo ati ew if wn rbo wn ni: A kiiri d kunA kiiri d s, Asiri Olkun kiitu, Asiri o lsa kiyoo ty

Traduccin

Asiribomomo profetizo por Olkun y Olosa quienes fueron ambosadvertidos para sacrificar ellos lo hicieron, le fue asegurado que nadienunca vera y conocer sus secretos


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br Bogbbr bobo awo Eko li o dffn Eko tiise omo jlrunA ni eyiti eko ba wi ni won maamur runAgntan ni ebo gb r

If I eniti ad If fun a I ase ninu ayeEmi r yoo gun

TraduccinObara bobo awo Eko adivino ifa para Eko el hijo de jlrun fuepredecido que las palabras de Eko siempre serian consideradas comofinales, Ifa dice que cualquiera para quien este, If ser adivinado,ejercera una gran influencia en el mundo el vivir largo tiempo.


wnrn kKarnlo, Karnbowale, bi omo ko rn omo kiibn li a da fn Ademoorin

agankale, won niki owa rbo kio ma baa Bos owik, bioba bos ow ik ki ik ma le pa a abawon Eso ik ati egb mjil ow O gb r

TraduccinKarnlo, Karnbowale, si un nio no camina el no sera sabio, esto fueadivinado para Ademoorin Agankale a quien se le pidio sacrificar paraque el no pudiera resbalar dentro de las manos de la muerte, o si el

cayera dentro de las manos de la muerte esa muerte no fuera capaz dematarlo, el escucho y sacrifico.


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gd BdKarangbadakrngbada!

Il Ow ni mo waki ow titn o wa mi waKi aja tituni o wa hi waki omo titun o wa ni wa ati beebeeBi omod bafi oj ba Alkr a so isu ungun dsoriire fOgb, Kiose orire fn mi

Traduccin

Karangbadakrngbada!Yo estoy en casa de Owadeja que el dinero nuevo me busque

deja que nuevas esposas me busquen, deja que nuevos nios mebusquen, si un nio ve a Alkr, el le tirara su pedazo de ame,gd suri refi Ogbedame buena fortuna

gd Sagnd Sa, A dffn OmotitunWon ni: Omotitun a duro J ay kiwn rbo ki w

Re le Sure Ebo: Eye, etu, eyel, ati egbew owWn gb wn r

Traduccingd Sa, haba adivinado por el nuevo nacimiento de un bebe,ellos dijeron que sacrificara lo que debiera di el nio era para lavida y regocijo del mundo ellos oyeron y sacrificaron


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gdFgd fohun folohun, bi oko ba fohun folohun, If

Gdgd ni ngo fi gbaa lowo re agbra kakaakaNi ngo fi gbaa ija gdgd beeni es gdgd ko ni moFi wo il re Adaafn Ornna tiyoose ero wo nle okanju wa

Traduccingd da el articulo al propietario, si tu no das el articulo alpropietario yo te lo quitare con fuerzas y pelearemos aunque yo noentre en tu casa con ninguna pelea, esto fue adivinado para el

viajero que se alojara en la casa de un hombre avaricioso

s GbI s, mi s OgbI eku tioti s wa I s i gbI eya tioti s wa I s i gbOmo eniyan tioti s wa ni s i gb

TraduccinEl dijo s, dijo s Gbel dijo que la rata que vino de s tendra que ser soportada pors, el dijo que el pez que vino de s tendra que ser soportadapor s, la gente que venia de s debera ser soportada por s


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sFrnml I sf, emii sf A nsa Ej ki Ej

Ma baa b nije, A nsa fun erin ki erin mabaa muni A nsaFun efn ki efn ma le b nj

Traduccinrnml dijo sf, yo dije sf nosotros estamoshuyendo de la mordida de la serpiente, estamos huyendo para queel elefante no nos capture, estamos huyendo para que el bfalo(Efn) no nos combata

trOrkPenrenmiyenmi, penrenmiyenmi, rn mi dete rn mi deroAdffn gbdomaa tode run RosAyeWn niki wa rbo ki awon omo ary ma baa maaFi omo re je

Aso Odun kan ati bko, ni eboKo rbo

TraduccinPenrenmiyenmiProfetizo If para el maz (gbdo) cuando ella venia al mundopor primera vez, este le fue dicho sacrificar para prevenir que lagente se comiera su producto, ella se neg a sacrificar


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trOwonrinAwule awo subol awo oll om a la Ketu O yin a gbj adffn Olofn

TraduccinSecreto de la unin, secreto de apiarse las hormigas blancas,secreto quienes estn sobre la tierra, hijo del rey de Ketu quienpone huevos en un lugar, lo profetizado para Olofin

TrEgtn

WonSemisemiemikobaje, ApawonkokatemiWon nsepe, won ngegun, won nfe bi se mi . tr EgtnI ko mi ma br, i ki mi mas ojo, i oun a bami tn temi Se Iay temi adra. trEgtn liowe ori temiFun mi ki egun ma mu mi ki epe ma mu mi, ki edima mu mi, ki efun ma mu miEwe If: jo ewe Oluse saju pupo, ewe Ifen die atiEwe so po kopoomo ose ko ose ha a sinu igba,Kiobu iyros lee lori kiotee ni Od trEgtn,

Kiopeohun If re sii Wiwe ni.TraduccinEllos me hicieron mucho mal a mi, yo no me he desilusionado,ellos no pueden superarme, estn maldiciendo, jurando,desendome el mal trEgtn dijo que yo deba temerle, elprometi arreglar mis caminos para que pudiera vivir una mejorvida, el dijo que mi vida seria prospera, es trEgtn quien

lava mi casa para que ninguna maldicin, imprecacin, hechizo oencanto me afecte.


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TrSAya mi ko fo, Aya mi ko ja, Ara tu mi nene, Adaafn

Olokun wn niki Olokun wa rbo ara a tuuEbo: igbepo, igbadin igbr, gbn, gtn eyel,Agbo, edunra. Egb mj l lgun owo ati ew If gb r

TraduccinNo tengo miedo, no estoy temeroso, mi cuerpo esta muy fresco,esto fue adivinado para Olokun, a quien se le pidi sacrificar para

que su cuerpo pudiera estar bien fresco, el escucho y sacrifico.

trRettrRet Adffn Ewi lado Oba to je niTitun wn ni bi Ewi ba rbo: Ogun ko maa de, OtKo maa t nyn ni igba tireEbo: Ey etu mj, eyel fun fun mj lbi mrinO gb r

TraduccintrRet fue adivinado para Ewi en el pueblo Ado el era elrey recin instalado ellos dijeron si Ewi puede sacrificar, noexistiran guerras ni malentendidos durante su reino o reinado, elescucho y sacrifico


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trSsese li o dffn won Ikumija ngbogun lo si deEy a nikiwon r: Eran bko mesn ati oke mesn

Ow wn ko rTraduccinEl Ose que los dao seriamente fue adivinado para ellos cuandoIkumija iba a sitiar a la ciudad de Ey, a ellos se les pidisacrificar, ellos no se sacrificaron

Irettr Ik komo Awo

run komo Isgn Ik pa Olambao se Oba Ejio Kanrin Kanrin Opa Orogidiomo rs o pa EjiOgogo Agbe bi kopn wola Afefe owotn nse ewe agbn gbaorogbaoro Afefe owosn nse ewe agbn gbaorogbaoro Adffnrnml Agbonnrgn tioni ounlo te Ik ni If

TraduccinLa muerte no conoce un Awo, el cielo no conoce un medico, lamuerte mato a Olamba y preocupo al rey de Ejio extensamente,esta mato a EjiOgogo Agbebiko pn wola el viento en el ladoderecho esta dando que hacer a la hoja de coco violentamete, elviento en el lado izquierdo esta dando que hacer a la hoja de cocoviolentamete, If fue adivinado para rnml Agbonnrgnquien iba a hacer Iku (muerte) un hombre If


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swnrinOsu mi awo ay, Ore mi awo de run adffnPokolaka nlo wo Ogiri (Ipalero) l rnWn niki owa rbo ki Ogiri ma le K siil run

Ebo: Akuko mta, egbta le l gbn ow gb ko rPakolaka oruko ti aipe igi abukala

Traduccin

Estoy disgustado Awo de la tierra, estoy cansado Awo del cieloesto fue adivinado por Pokolaka cuando el fue a curar a Ogiri(muro de pared), a el se le aviso hacer sacrificio as que Ogiri, no

pudiera morir, ebo: 3gallos 6600 cowres, el oy pero no sacrifico,Pokolaka es el nombre que nosotros llamamos a este palo

sbiIreteAsewaa niti ir biabamu gbaf p a gbaaAdffn akukoadiye,Wn niki o rbo ki won egbe r lo maa gba oro rEbo: Eyel ati egbw ow

rboWon ni: Eyiti, akuko ba wi li awon egbe re yoo maa gba

Traduccin

Cuando damos el rbol de palma subimos con una cuerda y laaguantamos hasta all, esto fue adivinado por el gallo a quien lafue dicho el sacrificio tanto as que sus colegas deben aceptarcualquier cosa que el diga a ellos, el sacrifico, Esto quiere decir

que cualquier cosa que diga el gallo sus colegas lo aceptaran



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fn Safn sa wo bi aje bi ko ni je adafun erunlojo eweNwon niki nwon ru: akiko kokan, abe kokan, ogbo gbo kanlaKi oto ma ba te won eyiti run ninu awon ewe ni eyiti aFi se Ogun ti oje, Iti a nwipe ewe yi ma jeo

Traduccin

Ofun aplica la medicina y mira si la como o no la come (si le haceefecto o no) fue lo profetizado por If para las 165 hierbas, ellosdijeron que sacrificaran, para que se jacte de que no loavergencen

fnSfnkos, fn koro, wn ndunrunmo fnWn niki fn wa rbo ki Elesan le maa baaSan ibi won fn wonEbo: ijapa, obe, eesan (ekuro) ati egbesan ow gb rWon se ewe If Fn un nfi o or sn

Traduccinfn no ofendi, fn no planeo mal contra nadie el conspirocontra fn, fn fue advertido de sacrificar as que la venganzapuede auxiliar el pago entonces en su buena moneda, el oy ysacrifico


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knrn YkTe kutu awo omodTekata awo gb lagb k ika kan kio di jyLi o dffn won nlgbeyin odo bu fn won nile ItoriA niki wn rAkuko mw, egb mw owAra de Itori ko ruboNje ogun tibia pa igbeyinodo lo sile odoItori

TraduccinTeteka el adivinador de los hijos, Tekata el adivinador de losadultos, k ika kan kio di jy If fue profetizado por lagente y Igbeyinodo y tambien por la casa de Itori ellos fueronadvertidos ofrecer sacrificio la gente de Ode Itori no hicieron elsacrificio, la guerra que mataria las personas de Igbeyinodofueron a la casa de Itori


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+T

oyal

e

+

11110101

+

11001101

Una vez sacrificados los animales, se pasan las plumas o pelo por arriba del tablero rezando estos signos ydespus se le hecha arriba a los Orishas que comieron y un poco de EBO.


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Rezos 2 Tablero

1.- Ogb Roson gbonrangondonntiIfwa li o d`ff abatiTiise aremo aramfe eniti gbogbo ibi nkoriti

Won ni ik a gbe ti,rn a gbee ti, ejo a gbee ti, Ofo a gbee tiWn niki o r. Agbo kan ati exe IfO gb r

Traduccin

n gbonrangondonntiIfwa profetizo If para abati elhijo de Aranfe quein se estaba enfrentando a todos los malos, el

estaba seguro de que la muerte (Ik) no lo derrotaria, enfermedad(Arun), no lo derrotaria, Perdida (Ofo), no lo derrotaria le fuepreguntado un sacrificio. El obedecio y sacrifico

2.- Toyale

3.- TrSs se won li o dffn won iku mja ngbogun lo si de

Ey a nikiwon r: Eran buko msn ati oke mezan owWn ko ir

TraduccinEl Ose que los dao seriamente fue adivinado para ellos, cuandoIk mija iba a sitiar a la ciudad de Eyo a ellos se les pidiosacrificar. Ellos no sacrificaron


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Se le presenta el EBO a la cabeza a la persona que est frente al Babalawo. Se le dice que pida y en loque pide el Babalawo va rezando el rezo por el cual se esta efectuando el EBO, en el centro del tablero

con Ika Meji, y despus se pinta Ojuani Shobe. Se comienzan a rezar los tableros segn el numero quetiene cada cuadrante, terminando con Ojuani Shobe, pasando el EBO tres veces por encima de lacabeza al cliente, y cada vez que pasa da un golpe con el Irofa en el tablero.

Despus se saca el EBO, se pone fuera, delante del tablero, y se prosigue preguntando con la cadena(Opele) como quedo el EBO, si ya est bien o le falta algo y despus para el destino que se lleva. Lascosas que se le preguntan a Orunmila, con respecto al EBO, tienen que ser lgicas y estar dentro delparmetro de la historia por medio de la cual hace el EBO, o con la intencin de repartir los elementos

del EBO. O sea, destino de los cowres, o igbn, a que Orisha se le ponen, el eku y eja, Tambin si hayque hacerle algo en el cuerpo u ori del cliente, etc..., al igual que el destino del EBO. Para esto sebusca el lugar mas lgico para donde deba ir y se va preguntando hasta que diga que si. Hay muchosque no se preguntan puesto que la historia y el rezo que ejecuta ya dicen para donde va (si se basa en lacasa del cliente ese ser su destino, o el trabajo, o juicio, etc...)

3er Tablero


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+

Toyale

+

11001101

+

10010100

+

00101011

+0111

1001

+1110

1110

+0011

0000

+1010

1111


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1.-Toyale

2.-trS

sese li o dffn won Ikumija ngbogun lo si deEy a nikiwon r: Eran bko mesn ati oke mesnOw wn ko r

TraduccinEl Ose que los dao seriamente fue adivinado para ellos cuandoIkumija iba a sitiar a la ciudad de Ey, a ellos se les pidisacrificar, ellos no se sacrificaron

3.- wr Brwrbrbr, wrbrbraAdff ole a bu f OpuroA niki won wa rbo ki won siwo ninu w tiko sunwonKi rn b`rbr ma bawonEbo: Opolopo obi, epo egb mj le lgn owo, eyel atiBee bee kia maa fi owo Tore kia maa fi obi tore

Wn ko wn ko rTraduccinProfetizo If para los ladrones y los embusteros, ellos fueronaconsejados a ejecutar un sacrificio y desistir del malcomportamiento con el objetivo de eliminar problemas graves.Ellos negaron ejecutar el Ebo.

Rezos 3er Tablero

Rezos 3er Tablero


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Rezos 3er Tablero4.- knrnSMaj mas li aimo Akin, Akin tiomoo j tikomooS a ba Akin ibmrn loA daa fun Akinsuyi, wn niki o rbo, kiobaa le maamoIgbati aiyera fn iy, ki o ba le maa niyilojo gbogboEbo: Eye etu, egb mrn d lgn owo ati ewe If(Ewe imo p, oye leew omo, ew olusesaju kiagboo sinuomi ki eniti adfafun fiwe kiomaa lo aso etu) gb r

TraduccinAkin esta asociado con el principio Pelear y evadir cualquierAkin (Persona valiente) que sabe como pelear pero no comoevadir, algunas peleas ser capturado por otro Akin, esto fueadivinado para Akisnsuyi, aquien se aconsejo que se sacrificarapara que el pudiera ser siempre respetado, el escucho y sacrifico.

5.- ret WrignBayje, tenteomonyariAdaa f Olfin iwatukaWn ni: Ogun ma de o Olfin! Nitorinaa bi Olfin ba wipe

Ki un segn ki o wa rbo:Eyinadiye mrn d lgn, agbo bko, akukoadiye,Egb mknl owo ati ew IfOlfin gb ko rbo

TraduccinLa guerra pudre al mundo, las intrigas arruinan a la gente, esto fuelo profetizado para Olfin Iwatuka, Olfin fue advertido de que la

guerra, era inminente, si Olfin quera salir victorioso el debersacrificar. Olfin escucho y sacrifico.


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Rezos 3er Tablero6.- OsOgbIteyue li o dffn Olojer,Won niki o rbobko ati egbtaelgbn ow ki wn ma baa fi ibi suu ko ru boOlojer oruko a pe atiroO ba won rer doya won fi ibi suu

TraduccinIteyue adivino If para Oluta-eru el fue advertido que el deberasacrificar en orden de evitar a quienes pudieran hacerle el mal, elno hizo sacrificio.

7.- Ika MjEtusesefiun igbosele Oniwakawakafiun isase buduWn dffn bana gbonnrgnNlos ode ife lo se ire omo bibiOka mj ati abo adije mj ni ebo gb r

8.- wnrn Sogbesperewe egbaperewe Adffn Ol OgeTi o koro lej tomo tomo, adew jogbo, aya Oge koroAkuko meta, egbtla owo ati ew jogbo (ewuro) tiise ew If

Bi enti a da If yi Fn ba rbo kiofi omi gbo ewe ewurokioko iyeiros If yi da sii, kio gbee muIf fihan ni pe aya eni naa ti a dfyi fn nja tabiAy doju ko o

Traduccin

squien es estremadamente amargo como Ol Oge hoja deJogbo, si la persona para quien es elegido este Ifa, elige efectuar

el sacrificio, entonces If revela que el cliente no tiene paz mentalo enfrenta una oposicin ardua de las personas.


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Se pica el tablero por el centro, con los dedos del centro a la mano, despus se pinta en la partesuperior los signos que estan pasmados en el tablero 4, se le pone el EBO en la frente se pone y se toca

y se pone el EBO en el tablero y se reza de derecha a izquierda terminando con Okana Sa despus selevanta el tablero se le dan 3 golpes, pidiendo que se valla Iku nlo, Arun nlo, Ofo nlo, etc. Se saca conel irofa el EBO por delante del tablero y se le pide al cliente que lo agarre y lo ponga delante de Esu yque le pida despus y se sienta delante del tablero se le echa Iyefa en l a cabeza de atraz para adelante,en la boca y en las manos dndole ase (Facultad), el cliente se para y limpia las manos arriba de lossantos que comieron en el EBO, empezando por Esu, si el Babalawo desea preguntar denuevo comoquedo el EBO y se entiende azuzar algo que se dio cuenta despus, etc..

Despus de que el EBO delante de Esu un rato, es que se procede a repartir los elementos segn sepregunto o dice el rezo y a dejarlo en el destino final.

4 Tablero


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+Toyale

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Rezos 4 Tablero

1.- dfnOjijifiri lio dffn d, a bu fn.Won ni: rn ddfuu (airotele) nbo, kiwon wa rbo kioleje fun reregtn, eyel, egbsan owoAti ew if (lo ew ik fegnr kiofi eyel tabi ejaaro see lobe)Kiojee tabi ki gbogbo ile jee kutu oworo

Traduccin

Le dijeron de un viaje inminente inesperado y le dijeron que sacrificarapara que ese viaje sea de triunfo.

2.-Toyale3.- Ika MjEtusesefiun igbosele Oniwakawakafiun isase buduWn dffn bana gbonnrgnNlos ode ife lo se ire omo bibiOka mj ati abo adije mj ni ebo gb r


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4.- wnrn Sogbesperewe egbaperewe Adffn Ol OgeTi o koro lej tomo tomo, adew jogbo, aya Oge koroAkuko meta, egbtla owo ati ew jogbo (ewuro) tiise ew IfBi enti a da If yi Fn ba rbo kiofi omi gbo ewe ewurokioko iyeiros If yi da sii, kio gbee muIf fihan ni pe aya eni naa ti a dfyi fn nja tabiAy doju ko o

Traduccin

squien es estremadamente amargo como Ol Oge hoja deJogbo, si la persona para quien es elegido este Ifa, elige efectuarel sacrificio, entonces If revela que el cliente no tiene paz mentalo enfrenta una oposicin ardua de las personas.

5.- knrnSMaj mas li aimo Akin, Akin tiomoo j tikomooS a ba Akin ibmrn loA daa fun Akinsuyi, wn niki o rbo, kiobaa le maamoIgbati aiyera fn iy, ki o ba le maa niyilojo gbogboEbo: Eye etu, egb mrn d lgn owo ati ewe If(Ewe imo p, oye leew omo, ew olusesaju kiagboo sinuomi ki eniti adfafun fiwe kiomaa lo aso etu) gb r

TraduccinAkin esta asociado con el principio Pelear y evadir cualquierAkin (Persona valiente) que sabe como pelear pero no comoevadir, algunas peleas ser capturado por otro Akin, esto fueadivinado para Akisnsuyi, aquien se aconsejo que se sacrificarapara que el pudiera ser siempre respetado, el escucho y sacrifico.

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Baba

Oyekun

Meyi

Baba

Odi

Meyi

Baba

Iwori

Meyi

Baba

Iroso

Meyi

Baba

Ojuani

Meyi

Baba

Obara

Meyi

Baba

Okana

Meyi

Baba

Eyi Ogbe

Baba

Ogunda

Meyi

Baba

Osa

Meyi

Baba

Otrupon

Meyi

Baba

Ika

Meyi

Baba

Otura

Meyi

Baba

Irete

Meyi

Baba

Ose

Meyi

Baba

Ofun

Meyi

Documents

Ebo de tablero.ppt