陳紫屏的樂齡生活陳紫屏的樂齡生活

樂齡手札樂齡手札

高齡化的問題，不只是台灣的社會現象，放眼世界各國英、美、

日…等國家，也都已進入高齡化社會。在這些國家中，日本和台灣達到

高齡化的速度，是全世界最快的；根據統計，台灣六十五歲以上老年人

口，十年後將增加到人口的百分之十三，達三百零二萬人，比十四歲以

下的人口數百分之十二點七二來的更多；再從台灣從1993年老人人口佔

百分之七點一預估到2016年將達到百分之十三點六來看，其老化速度和

日本相同，令人不得不正視這個問題。為因應老年人口的增加，教育部

於2006年底公布「邁向高齡社會老人教育政策白皮書」，提出完善老人

教育環境四大願景，包括「終身學習」、「健康快樂」、「自主尊嚴」

和「社會參與」。

「樂齡」乙詞源引自新加坡對於老年人之尊稱（樂齡族），為鼓勵

老年人快樂學習而忘齡。希望65歲以上長者透過樂齡學習中心能學習到

藝術、文化、歷史或健康等相關新知，讓生活過得更快樂更有意義。為

落實邁向高齡社會老人教育政策之推動策略之一，建構老人終身學習體

系，增設老人教育學習場所，教育部實施「教育部設置各鄉鎮市區樂齡

學習資源中心計畫」，並整合教育資源，，將閒置空間釋出，廣設「樂

齡學習資源中心」，主要功能在藉由樂齡學習資源中心的成立，招募社

區教師及志工，邀請社區老人出來學習及擔任志工，提供以老年人為對

樂齡典範

象之藝術教育、旅遊學習、醫療保健、消費安全、休閒學習、家庭人

際關係、生命關懷、口述歷史及資訊研習等多元學習課程，整合鄉鎮

市區老人學習資源。以此建立社區學習據點，鼓勵高齡者走出家庭到

社區學習，以「在地老化的理念」推動高齡教育工作，提供社區高齡

者便利的學習資訊連結網絡，讓老年人可以透過社區管道學習新知，

並同時拓展人際關係，讓生活更快樂。

據研究提出有8成的老人，退休後在家看電視且單獨生活，很少外

出，藉由「樂齡學習資源中心」的成立，招募社區教師及志工，邀請

社區老人出來學習及擔任志工，使其老年生活更豐富而具有內涵，同

時拓展老年人的人際關係，讓生活更快樂。幫助退休者規劃並進行退

休後的生活以保持身心的健康，並延緩老化。在這些觀念下，我們發

現米倉國小志工陳紫屏阿嬤，高齡80，但多年來卻樂於在米倉國小指

導孩子女紅的技巧，同時在社區教導婦女縫紉工作。這種樂於退休生

活，正是樂齡一族的代表，今米倉國小為其出版專著，足為樂齡生涯

做一典範，吾也樂為之序。

臺北縣教育局社會教育科科長

蘇珍蓉

「活到老，學到老」是我們耳熟能詳的一句諺語，但真

正能做到活到老，學到老的人，並不普遍。但隨著工商業發

展，醫療設備的進步，台灣人的壽命延長，讓台灣邁入高齡化

社會，七十歲符應了「人生七十才開始」的古諺，政府多年來

除了辦理「空中大學」、「松年大學」、「老人大學」、「社

區大學」……等，今年更推出了樂齡生活，希望每一位退休的

人能發揮自己的專長，尋找退休的學習生涯。除了增添生活樂

趣，亦可藉人與人的互動，建立老人的社交關係。

本校的志工阿嬤陳紫屏，三年前即在校內圖書館開設女紅

手藝課程，利用周五中午的休息時間，指導小朋友一些縫線、

修補、製作布偶......等活動，對本校的孩子而言，習得這一

項早年女子的傳統手藝，可說是收益良多，更重要的是我們見

到了一位慈祥的長者。在指導孫子輩的孩子學習，他代表著傳

承、關愛......更教人感動。

校長序

紫屏阿嬤這種樂於工作，樂於生活的態度，正是樂齡生活的最佳

代表。我們見到了她所製作的布偶：貓頭鷹、公雞、老鼠......等，

件件都充滿了巧思，其造型、結構、創意，一點都不輸給現代的工藝

品，尤其是那一針一線紮紮實實的密縫，更讓人感受到她做事情一絲

不苟的態度。

今本校有幸獲縣府補助，為紫屏阿嬤出版這本手札，一方面希望

介紹她老人家的學習生涯，一方面也將她的精彩作品介紹給所有愛好

者，同時亦可以讓此本手札成為筆記本，一舉數得。我們更期待透過

此書的出版，推展樂齡生活，讓每一個人樂於終身學習。

台北縣八里鄉米倉國民小學校長

在97年全國社教公益獎頒獎典禮

上，高齡九十三歲的台灣烏腳病之父

王金河醫師曾說道：「不要問我們還

剩多少時間，該問我們還要做多少有

益於社會的事。」在現代高齡化社會

裏，老人已不再是「孱弱」的借代詞；相對

的，許多長者均秉持著「活到老，學到老」的理念，盡情播灑生命的

種子，並且在「取之於社會，用之於社會」的感恩心下，學以致用，

再創生命風華。在臺北縣八里鄉，陳紫屏阿姨就是這樣一位銀髮樂齡

族，她投入「女紅」手藝將近七十年歲月，創造出不少流行手工藝飾

品及服裝，在年近八旬之際，更樂於將自己終生習得的技藝傳授給米

倉國小的孩子們，並充當「孩子王」，教導孩子各種「女紅」手藝，

與孩子為伴。紫屏阿姨的精神堪稱樂齡典範，足為後輩效仿。

陳紫屏，西元一九三０年出生於台中縣龍井鄉茄投村，父親陳

來富是日治時期州廳圖書館職員，母親張勉為家庭主婦，育有八位子

女，陳紫屏排行老大，從小個性獨立，在母親嚴格管教下，擔負起家

中所有的工作，動則得咎的她，從無怨言，只知要認真工作。陳紫屏

回憶說：「當時只有在學校是最快樂的。」所以她很珍惜在學校的時

間，認真學習，不容片刻光陰消逝。由於父親對於圖書館工作相當認

銀髮樂齡

真負責，除了善盡職責外，只要是館內破損的藏書，他都會義無反顧

的將書籍修整好，然後提供給家庭經濟狀況較差的學生使用。父親這

樣的愛心，深深影響了陳紫屏，讓她在幼小的心靈中即

培養了認真的人生態度及無私奉獻的精神。

陳紫屏小學就讀台中市幸公女子學校，由於當年的日式教育相

當重視小學基礎生活養成教育，於是在小學課程裡，無論男女都需學

習針線技巧，而「運針」是基本練習。在運針技法熟稔後，接著便學

習刺繡、手印染及縫紉等女紅手藝。陳紫屏在小學三年級開始學習女

紅，第一件完成的作品就是自己縫製的學校運動服，包括當時女生所

穿著的燈籠褲。陳紫屏回憶說：「我從小就對針線很有興趣，所學的

針線縫紉技巧是日本正統手藝，有的女生在出嫁前，還要到『花嫁學

校』報到，學習如何打理家務。在學校時，教學要求很嚴格，像是刺

繡、印染等技巧，都要把作品做完，打完分數後才准回家。」陳紫屏

並沒有任何相關美術的學習經驗，所有的創作，均來自她敏銳的觀

察、纖細的手藝和一顆細膩、童趣的心。在當時學習的對象除了學校

老師外，日本雜誌更提供了她不少創作點子，讓她得以在家自學，也

讓她對於「女紅」更愛不釋手。

小學六年畢業後，陳紫屏繼續升上初中就讀，但受到太平洋戰爭

蘇秋金 撰寫

再現生命風華－陳紫屏

影響，美軍B29戰鬥機不時帶來的空襲警報，讓學生窮於避難，甚至疏

散到鄉下，致使課業被迫停擺，無法上學。後來在陳紫屏十五歲時，

父親帶她進入日本同盟通訊社上班，擔任戰地電信接收工作。由於當

時該單位的給料(薪資)相當高，幾乎是她父親給料的二倍，從此讓一

向重男輕女的媽媽對陳紫屏重新肯定。

台灣光復後，陳紫屏在電信局上班，擔任人工電話話務員的工

作，因為排班的關係，她常利用夜班較輕鬆的時間，做衣服及編織

毛衣。陳紫屏並沒有為喜愛編織而怠慢了工作。據她回憶，大約在

一九四六年，台灣光復後不久，當時的電信局經常舉辦全國各項技能

比賽，由陳紫屏帶領參加的台中縣團隊，便常常獲得團體組冠軍；而

年終考核時，在當時考核積分六十分便可升一級的制度下，陳紫屏

更以連續兩年九十分的積分，在第二年以一百二十分累計積分連升兩

級，成為局裡的首例。這些事情在在見證了陳紫屏『認真』的態度，

所獲得的肯定及成就。由於陳紫屏喜歡閱讀日本雜誌，她所設計的衣

服多來自雜誌上的靈感，且出現在第二年台灣流行款式上，讓同事們

嘖嘖稱奇，刮目相看。從此，她便常受託於同事設計各種款式的衣

服，陳紫屏笑著說：「快結婚時，不僅要忙著做自己的嫁衣，還要一

邊幫同事作嫁衣，當時真的忙到恨不得自己能多生出幾雙手。」而陳

紫屏細膩精巧的手藝及獨具眼光的名氣，也因此不脛而走。

擁有這麼好的手藝，陳紫屏自然就受人注目。當她二十二歲時嫁

給了當時在金融界服務的王加添先生，並育有五名子女。由於婆婆希

望陳紫屏能在家裡相夫教子，迫使她不得不辭去薪資穩定的公務員工

作。然而當起家庭主婦的陳紫屏並沒有放棄對女紅的喜愛，於是在兼

顧家中生計下，毅然而然的開起家庭編織，並兼做

毛衣代工及教授學徒，讓陳紫屏在女紅手藝上

精益求精，更上層樓。

西元一九九八年，陳紫屏舉家遷至

八里定居。因居家位於八里國小附近，

讓原本萌生退意的陳紫屏，有了新的想

法。陳紫屏說：「當時我心裏有數，住在學

校旁邊，一定有好事，那孟母三遷，不就是這樣

嗎？」由於陳紫屏平常常和先生在晨間一起散步、運動，在先生過世

後，陳紫屏為了改變自己的生活，某日便拿著信箱的元極舞招生宣傳

單，報名參加，也因此認識了不少新朋友。由於陳紫屏的日語能力不

錯，後來在練習外丹功的李款阿嬤邀約下，兩人便一同報名參加社區

大學日文班，孰料，她們報名的日文班因為招生不足而取消。在失望

之餘，巧遇連麗玉老師正愁著補校招生不足的問題，於是他們就義不

容辭到八里國小附設補校就讀，就在這樣的機緣巧合下，重啟陳紫屏

的求學興趣，且樂在其中，欲罷不能。

一般補校小學課程三年即可畢業，陳紫屏卻讀了四年，原因並不

是因為留級，而是她在學習過程中，深刻體驗到「活到老，學到老」

終身學習的樂趣，因而在結業後又重新就讀一年。由於新學年的課程

多是為外籍配偶設計，於是陳紫屏在

讀完一年後便報名了八里國中附屬補

校，繼續國中三年的課程。三年來，

她每天徒步三十分鐘上學，從不缺席，

其精神著實令人敬佩。在課程上，她也

從不迴避艱澀的部分，反而更勇於挑戰，

樂在學習。國中結業後，陳紫屏繼續攻讀高中補

校，在修業一年後，因感受到同學們的學習動機不同，非國中、國小

同學為求知而學習的單純動機。在失去了同儕間快樂學習的動力下，

陳紫屏才終止了補校的求學生涯。

就讀補校的期間，陳紫屏並沒有停止做女紅。她除了幫孫子編

織些飾品或玩偶，更不時的做些具激勵性的飾品送給基督教會的老伴

們，希望將她的快樂散播給這些老人們，讓他們重新善待自己的生

命，經營快樂的生活。陳紫屏一直秉持著「快樂」的信念活著，在她

的作品中，我們不難發現這樣的內涵蘊育其中。不論是拼布或編織，

每一件完成的作品，都相當討喜、活潑，讓人發自內心會心一笑。而

作品中更深層的意涵，除了有母親的關愛，更有一顆祝福家人、朋友

的心。以作品「青蛙」為例，這是陳紫屏最喜愛的作品，因為「青

蛙」日文名稱是「かえる」，也是「歸來」的意思，所以當它放在玄

關鞋櫃或矮櫃上時，有提醒出門的家人記得回來，也讓在家的人知道

到外面辛苦工作的家人回來了；對於家庭主婦或店家，就有「お金か

える」理財的意思；而「ものかえる」，就是帶東西回來，共進晚

餐……。由於青蛙內填充的是米粒或豆子，這些種子讓她的媳婦悟出

了寅吃卯糧的危機意識，並體認到「只有腳踏實地的種下種子，才能

免於窮困，有真正的收穫。」這樣的理財觀念。這些都是陳紫屏別具

心裁的想法，卻也是家人心中最真誠的期盼。陳紫屏所創作的手工藝

品最大的特點是簡單、好看又實用。特別是材料的取得，均以日常生

活中隨手可得的材料為主，如毛巾、桌巾、麻布手套等，在陳紫屏巧

妙設計下，搖身一變，均能成為有趣可愛的掛飾或玩偶。像女紅常用

的「插針」，更結合了長者的經驗，用頭髮填充在裡面，保持繡針的

光滑而不生鏽。足見陳紫屏不僅是做女紅，而且是「用心」製作每件

物品，期許藝術品生活化，讓她的作品，不單單只是一件作品，更是

一件件藝術品。

陳紫屏是「日本手藝普及協會」所認證通過的講師指導員，身為

指導員的陳紫屏對於自己的這項肯定相當低調，為了讓自己掌握世界

最新訊息及潮流，她經常到日本參加拼布展覽

會及相關研討會，藉由與與會同好、專家

教授的交流，相互切磋，學習新的才

藝及技巧。除了日本之外，像美國

也是她常去的國家，陳紫屏說：

「在世界各地，只要有舉辦拼布

紫屏阿嬤樂當孩子們心中的「孩子王」

紫屏阿嬤總是細心的指導學生，希望他們能學會一技之長，從縫製中尋得樂趣及耐性。

展覽或研習，我都會去看。」她這種好

學不倦的精神，別說是銀髮族，就連

時下年輕人也自嘆不如。

目前，陳紫屏除了星期日在基督教

會固定做禮拜，帶領教會老人參加各種活

動，營造健康、快樂的生活外，她也在八里國小

擔任圖書館志工，並在米倉國小擔任編織社團的指導老師。說起她與

米倉國小的姻緣，真的也是一種巧合。大約在二００四年，陳紫屏參

加日本北海道旅遊團，結識米倉國小前任校長李玉娟及校工陳好　。

當時在陳好　熱心邀請下，搭上她的便車回八里，一路閒談中，陳好

　得知陳紫屏擁有拼布編織的手藝，便在當年端午節前夕，建議學校

舉辦教師編織研習，並聘請陳紫屏擔任講師。自此學校同仁對於這一

位銀髮樂齡的長輩有了深刻的印象。隔了兩年之後，陳紫屏一直想繼

承父志，擔任圖書館管理員，除了在八里國小之外，也希望到米倉國

小擔任圖書館志工，於是找到學校負責圖書館的尤惠娟小姐。當陳紫

屏遞出名片，自我介紹時，尤惠娟赫然發現陳紫屏是具有拼布指導員

證照的名師，於是力邀請陳紫屏擔任編織班指導老師，指導學校師生

拼布及編織等女紅手藝。從此，學校多了一位手巧的「孩子王」，

也就是孩子們口中的陳紫屏阿嬤，而這也是陳紫屏所說的「名片姻

緣」。陳紫屏指導學生做女紅，完全根據日式教法，從「運針」開

始，然後結合拼布，一步一步完成作品。陳紫屏希望孩子們要快樂學

習，或許他們沒有耐性，沒有創意，但最基本的是他們學會了一技之

長，也許某一天，他們會靠著這項手藝開個小店鋪或擺路邊攤，成為

自己謀生創業的技能。

陳紫屏年事雖高，卻一點也不含糊和固執，她總能以純稚的童心

設計製作每件飾品。特別是她常有感而發設計些應景且具有特殊意義

的飾品，藉以提醒或激勵人們，例如腸病毒流行時期，為了鼓勵小朋

友使用手帕擦手，便教小朋友使用素色手帕畫圖，依線條穿針引線，

運針較熟練後，再縫第二條手帕，然後做成雙層的縮口袋。她相信這

樣的過程中，孩子是可以養成用手帕擦手的習慣；二００七 年紅衫軍

事件，陳紫屏更設計了不同顏色的線，編織成「要團結喔.！」平安結

手機吊飾，傳遞她「只有紅花不夠美，要加上藍、綠或其他顏色才能

多彩又符合實際生活多元文化」的想法。除此之外，陳紫屏更會針對

不同對象設計縫製不同的手工藝品，例如她每年會依不同的生肖縫製

造型飾品送給教會老朋友，數十年下 來這些老朋

友從收到的禮物，就能回憶彼此

認識幾年。除此之外，陳

紫屏更常對老朋友噓寒問

暖，每年寒冬，總免不

了編織些毛襪或圍巾、毛

線帽送給教會的老人們，

陳紫屏一直認為自己擁有許

在紫屏阿嬤的學生裡，老少均有

利用剩餘毛細鯿出的各種小玩物：有栗子、蝌蚪及向日葵

多幸福，所以她願意透過自己的作品「散播歡樂，散播愛。」讓同為銀

髮族的夥伴們，找回自信，解開深鎖的愁眉，回到最純真、快樂無憂的

生活。像教會聖誕節活動，她就自編一些胸飾，誘導老人們上台表演。

自認不會唱歌的陳紫屏，更在教會上以自編的「心事誰人知」，逗樂大

家，讓大家拋開憂愁。她認為，只要看到大家高興，自己就會非常快

樂，即使擔任丑角，她也覺得相當有趣。她這樣快樂的人生觀，對於教

會的老人們莫不是一項福音，誠如她自己的體會，她認為「教會」就是

「教會人家生活」，所以，她以此為職志，並樂此不疲。

陳紫屏的人生哲學只有「認真、快樂」。她從小認真學習、長大後

更以認真.的態度從事工作，快樂的生活，她認為做什麼事都要認真，追

求快樂，這才是做人最基本的態度。由於學無止境，凡事認真，凡事有

成。現在的她，很感謝自己尚能健康的存活在世界上，她說：「這是一

種福氣，要感恩哪！」 所以他願意活到老、學到老，更要教到老。陳紫

屏願意當一位樂齡銀髮族，以自己的故事激勵更多銀髮老人，鼓勵他們

重塑自己的生命風華，因為「我們不能決定生命的長度，但我們可以決

定生命的寬度」。在八里鄉，我們樂見陳紫屏阿姨所譜下精彩美麗的生

活樂章，相信她的故事將為人所稱道，並成為樂齡學習標竿。