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Problemas ambientales, economía ecológica y ruptura epistemológica.
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Sem 1421 - El Pensamiento social Latinoamericano ante los conflictos ambientales distributivos Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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Economa ecolgica y ruptura epistemolgica ante el reto de la
actual crisis civilizatoria
Graciela Muoz Gutirrez
Ensayo Clase 4 y 5
Desde finales de la dcada de los sesentas y principios de los setentas, el problema
ambiental ha tomado relevancia a nivel mundial y ocupado espacios de discusin en la
agenda poltica, cientfica y econmica entre otras esferas. En el complejo proceso de
evolucin y progreso de las diversas formas de organizacin social, han emergido una serie
de ideas y tendencias ambientalistas o ecologistas que desde el discurso poltico pretende
resignificar nuestra visin del mundo y la relacin sociedad-naturaleza; una oleada de
conceptos y neologismos se ha desatado como resultado de las discusiones respecto a la
evidente crisis ambiental en el mundo, cuya orientacin se dirige a la idea de la gestin de
lo que se ha denominado desarrollo sustentable.
Ya sea que en la problemtica ambiental se discuta sobre contaminacin del aire, del suelo,
el agua, auditiva e incluso espacial, pese a los esfuerzos internacionales y nacionales por
incorporar a la cultura de cada nacin la visin de la dimensin ambiental, ha sido difcil de
conseguir dicho objetivo. Considero que la mayor dificultad ha sido la edificacin de un
marco epistemolgico interdisciplinario, aun con la alternativa del pluralismo
metodolgico, el cual no has sido aplicado en el mbito de la educacin bsica, pues el
estudio de la compleja realidad en la mayora de los casos sigue realizndose desde una
lgica disciplinaria.
A las contradicciones de orden unidisciplinario, unimetodolgico y conceptual se suman
las deficiencias de planeacin y diseo de polticas pblicas ambientalistas, las cuales
reflejan la necesidad de un marco terico inter y multidisciplinario apoyado en un
pluralismo metodolgico que permita generar las condiciones adecuada para la gestin de
una cultura ambiental sustentable cuya cosmovisin integra la relacin hombre-naturaleza
como un todo complejo.
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En el caso de Mxico existen acciones encaminadas tanto a la generacin de proyectos de
proteccin de espacios naturales, preservacin del equilibrio ecolgico y de los recursos
naturales, de desarrollo tecnolgico y gestin ambiental, capacitacin para el manejo de
residuos reciclables, as como proyectos de educacin ambiental (EA), investigacin en
materia ambiental y la oferta de licenciaturas y posgrados en el mbito de la EA y el
desarrollo sustentable, sin embargo, dichas actividades no logran concretar la edificacin de
un pensamiento social ambiental, sin poder integrar economa, sociedad y naturaleza.
Con base a lo anterior, en esta reflexin sostenemos que es necesario superar los obstculos
epistemolgicos y prejuicios tericos a travs de una ruptura epistemolgica que permita
plantear nuevas formas de cuestionar la realidad, construir enfoque holsticos para el
estudio e interpretacin de la realidad social y establecer un marco epistemolgico que
integre el conocimiento generado en distintas reas del conocimiento, as como los saberes
tradicionales de los pueblos antiguos.
En este sentido, la economa ecolgica (EE), es un modelo que propone integrar las
diversas disciplinas que buscan abordar la problemtica ambiental a travs de una relacin
ms sana entre la sociedad y el planeta en que vivimos.
Al respecto, es importante considerar en el mbito educativo, es decir, en el currculo de
educacin bsica, los principios ticos que se sostienen en la EE, respecto a la formacin en
educacin formal y el planteamiento de propuestas encaminadas a atender el problema
ambiental.
Equidad intergeneracional, en cuanto al respeto por los procesos sociales y naturales que
afectarn la supervivencia de la humanidad y la calidad de vida de futuras generaciones, la
Justicia social, reorientamdo y resignificando nuestras acciones hacia la disminucin de la
desigualdad, injusticia y brechas entre grupos sociales y entre naciones. Y la Gestin
sustentable, dirigido a rehabilitar y conservar los ecosistemas en que vivimos, para lo cual
es preciso revolucionar nuestros sistemas educativos, de tal manera que la educacin que
los individuos reciben, verdaderamente impacte en la erradicacin de las conductas
antiecolgicas y consumistas que se manifiestan.
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Si bien la EE plantea la necesidad de trascender nuestras limitaciones disciplinarias y los
patrones dominantes de individualismo, es preciso estar conscientes que llegar a este nivel
requiere de la reeducacin de la sociedad y de la gestin de nuevas formas de concebir el
contexto y el mundo en que vivimos, lo cual requiere de modelos educativos funcionales
sustentados en la adquisicin de informacin para su transformacin en conocimiento,
modelos acordes a la realidad social y multicultural de cada nacin.
Dichos modelos educativos innegablemente deben estar sustentados en la
multidisciplinariedad y la visin de la realidad como un todo complejo, no podemos
estudiar la realidad y plantear alternativas a los problemas que en ella se encuentran de
manera disciplinaria, pues la realidad no se encuentra dividida en disciplinas.
A esto sumos la idea de una necesaria alfabetizacin cientfica de la sociedad, que permita
una verdadera praxis social que integre conocimientos y saberes que fortalezcan la
capacidad cognitiva de los sujetos y la capacidad de resolver problemas sociales.
Por otro lado, considero que una sociedad instruida y alfabetizada cientficamente,
permitir la construccin de polticas pblicas que integren ambiente y sociedad como un
todo, sustentado en la educacin, la reflexin y la prevencin ms que en la remediacin,
pero sobre todo con visin prospectiva.
Hemos vivido la vida bajo el paradigma del aqu y el ahora, con fuerte tendencia al
individualismo, por la que estamos pagando la factura por la ausencia de una visin
prospectiva, por nuestra falta de planificacin.
En cuanto a la actual distribucin del ingreso, el poder y la divisin internacional del
trabajo, es preciso hacer frente a esta dinmica impuesta por la lgica de mercado del
modelo econmico imperante, pues es esta lgica la que determina la distribucin de la
pobreza y la reproduccin de la ignorancia, que parece perpetuarse en los pases del
llamado tercer mundo.
Pariendo de la idea de que la evolucin inexorable de la produccin capitalista nos conduce
a un proceso acelerado de degradacin ambiental, agregamos que dicha degradacin se da s
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tambin en relacin a la dignidad humana, al permitir el deterioro de la casa que habitamos,
nuestro planeta, lo que hace evidente la ausencia y necesidad del desarrollo de un
pensamiento crtico desde la infancia como verdadero principio de prevencin.
Dicho principio de prevencin debiera estar enfocado a la resistencia hacia las prcticas de
un modelo econmico de acumulacin in-equitativa de capital, sino a la reproduccin de la
ignorancia y por tanto de la pobreza.
Es en este escenario, que vemos como alternativa la ruptura epistemolgica, hacia la
edificacin de un nuevo modelo en la forma de percibir, pensar e interpretar el mundo y la
realidad en que vivimos. Fortalecer el conocimiento de las ciencias sociales por encima
de la ignorancia, la pasividad y el adormecimiento social, que se deriva la racionalidad
capitalista que nos ha conducido a una dinmica consumista sin lmites y al deterioro
ambiental. Recuperamos aqu los planteamiento de Burkett respecto a los criterios que
debieran estar presentes para hablar de una economa ecolgicamente sustentable, los
cuales consideramos tambin importantes en la construccin de un pensamiento ambiental
latinoamericano, nos referimos a admitir e internalizar las responsabilidades de la sociedad
para un manejo sustentable de nuestro metabolismo con la naturaleza, con la finalidad de
proteger la tierra como una riqueza comn para las actuales y futuras generaciones; difundir
el conocimiento cientfico y tecnolgico en la sociedad, generando un alfabetismo
ecolgico fundado en la responsabilidad ambiental, y, reconocer la incertidumbre y la
parcialidad de nuestro conocimiento acerca de los sistemas ecolgicos, ante lo cual es
necesario introducir en la cultura no solo latinoamericana, sino de todo el mundo,
principios precautorios que permitan una coexistencia equilibrada entre sociedad y
ambiente, considerando como un imperativo del desarrollo humano, la conservacin natural
del ambiente para la mejor condicin de vida del ser humano.
Por otro lado, si consideramos la pregunta de cules son los imperativos del desarrollo
humano, es preciso tomar en cuenta que cada modelo econmico establece y jerarquiza los
imperativos de desarrollo humano segn sus principios y valores, orientados por una
ideologa, que en este caso obedece a una lgica de mercado. Con base en esto, es
importante redireccionar las polticas econmicas hacia condiciones no consumistas, sino
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socialmente justas y equitativas, sin detrimento de la dignidad humana ni depredacin
ambiental.
Es importante entonces, estar conscientes y reducir el conocimiento parcelario sobre
nuestro entorno natural y social, de tal manera que se reduzcan las limitaciones para
modificar conductas econmicas, polticas y culturales. Para esto, es necesario trabajar en
desterrar la idea de crecimiento siempre en terminos monetarios y sin menoscabo del
detrimento de la naturaleza, lo que es caracterstico de la ciencia econmica clasica,
enfocandose al progreso en terminos economicos olvidandose del contexto natural. Este
destierro requiere por lo tanto, de la configuracin de nuevas formas de pensar al mundo y
al contexto natural en que vivimos, lo cual puede gestionarse desde la educacin bsica, a
partir de un enfoque integral y multidisciplinario, que tenga como centro a la ecologa
econmica, la ecologa poltica y agregariamos una podagoga ecolgica.
Lo anterior nos lleva a la necesaria ruptura epistemolgica, esto es, pasar del pensamiento
retrico al pensamiento epistmico, de la interpretacin del problema a su transformacin;
de la emisin de un juicio ecolgico a uno tico; de uno disciplinario a un dilogo
intercultural y de saberes, ello a travs de una praxis social que sea orientada desde el
mbito escolar.
Es as, que ante la racionalidad y logica econmica capitalista debe considerarse en la
construccin de una alternativa, la formacin de individuos a travs del pluralismo
metodolgico, pero principalmente por la transdisciplina, con la finalidad de que el
conocimiento no quede en el mbito de la academia y entre las redes de investigadores, sino
que trascienda esas fronteras y llegue a la sociedad, para que esta se apropie de dicho
conocimiento y lo integre a la cotidianidad de su vida como yna filosofa de la practicidad,
pues el conocimiento debe en la complejidad de la realidad, permitir la solucin de los
problemas socioambientales, proporcionando una visin sistmica de la relacin sociedad-
economa-ambiente.
Esta aspiracin que implica la construccin de una propuesta metodolgica centrada en una
perspectiva multidisciplinaria, desde un pluralismo metodolgico, requiere no de reformas
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polticas y educativas, sino de una verdadera revolucin de pensamiento y accin
principalmente en el mbito educativo, desde una pedagoga ecolgica que recupere a la
econmica ecolgica y a la ecologa poltica, debido a la incapacidad mostrada por la
economa neoclsica para enfrentar la crisis planetaria, que debemos insistir no es una crisis
ambiental sino una crisis de pensamiento.
No debemos perder de vista adems, que el pluralismo metodolgico o como Burkett lo
llama, Metaparadigma, permite realizar la articulacin de diferentes paradigmas, a travs
de sus metodologas, conceptos y herramientas, para abordar y discutir los problemas
tericos y polticos que implica la compleja relacin sociedad-ambiente. Esto, nos lleva
tambin a considerar el querer, saber y poder hacer en cuanto a diseo de polticas pblicas
ambientales, enfocadas a la apertura con las praxis sociales en la resolucin de los
conflictos socio-ambientales con enfoque multidimensional, a partir de una mayor
colaboracin con distintas tradiciones intelectuales, saberes tradicionales y culturales que
permitiran la gestin socio-poltica y ambiental.
En conclusin, podemos decir que si bien el pluralismo metodolgico es una opcin que
desde el enfoque multidisciplinario y transdisciplinario, se conciben desde la economa
ecolgica y la ecologa poltica como fundamento para la construccin de alternativas al
problema socioeconmico y ambiental, es importante partir de la formacin de grupos que
orienten estas alternativas a travs de redes de investigacin sustentadas en el pensamiento
crtico, pero al mismo tiempo, se configuren alternativas para el modelo educativo de las
sociedades latinoamericanas, para lo cual es necesario reestructurar la currculo escolar y la
metodologa pedaggica tradicional que sigue instalada en la lgica dominante del
capitalismo. Esto es, implica el reto de incluir los criterios metodolgicos propios de la
economa ecolgica y ecologa poltica en la formacin de docente, pero tambin en la
educacin de la sociedad en general.
Fuentes de referencia
Barkin, David (2008), Presentacin: Economa Ecolgica, Argumentos, 21(56).
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Barkin, David et al. (2012), La significacin de una Economa Ecolgica radical. Revista
Iberoamericana de Economa Ecolgica. Vol.19:01, 14 pp.
Carpintero, Oscar (2010), Entre la mitologa rota y la reconstruccin: una propuesta
econmico-ecolgica. Revista de Economa Crtica, No. 9, primer semestre, pp.145-197.
Naredo, Jos Manuel (2010), El problema ambiental: limitaciones del enfoque econmico
convencional. En: Races econmicas del deterioro ecolgico y social. Mxico: Siglo XXI.
Costanza, Robert; Cumberland, John; Daly, Herman; Goodland, Robert y Norgaard,
Richard (1998). El desarrollo histrico de la economa y la ecologa. En: Una introduccin
a la Economa Ecolgica. Mxico: CECSA, Cap. 2 pp. 21-51.