Domingo 24 de agosto de 2014 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL AÑO 34 - EDICIÓN 1729 - $15.00

Al servicio de la verdad y la vida

AUT I SMO ENRED@NDONOS

H A I T Í

FA M I L I A

EDUCACIÓN

Angeles yGuerrerosde Jesús

UCSD ofreceeducaciónen teología

ReconocePadre MarioSerrano, sj

¿Qué esmejor, unblog o unaweb?

PASTORAL HAITIANA

Pág. 13 Pág.20Pág. 3 Pág. 12

- Noticias - Reflexiones - Actualidad -Reportajes - Comentarios - Salud - y más

WWW.PERIODICOCAMINO.COME-mail: semcamino@gmail.com

Periódico Camino

Papa Franciscodespierta Corea y Asia

Celebramos cien años de un carisma tan vigente como las nuevas tec-nologías y sus aplicaciones. Vivir y comunicar, evangelizar a través de losmedios y formas de la comunicación social. Utilizar los medios más rápi-dos y eficaces para llegar al corazón, a la vida de las personas y presen-tarles a Jesucristo quien es el único Camino de salvación ... Pág. 5

Un fin de semana enPuerto Príncipe

Construir puentes

¿Y qué decir? ¿paraqué ir? Ir para acompa-ñar al amigo, al compa-ñero de la Compañía deJesús, al vecino haitiano.Construir puentes per-sonales e institucionalesy nacionales. Acercarrealidades. Recrear lahistoria. Confirmar lodistinto. Por ser distintosno tenemos... Pág. 6

“La visita del Papa a Corea dejó un mensaje muy claro a los jóvenes de toda Asia durante lasexta Jornada Asiática de la Juventud 2014: ¡Despiértense y estén vigilantes! “Francisco quiso darun abrazo y una sacudida a nuestros muchachos, que deben levantarse y no rendirse jamás, aunquela situación en la cual viven parezca desesperada como una calle sin salida", expresó monseñorPietro Kang U-il, obispo de Cheju y presidente de la Conferencia Episcopal Coreana. El pontífice,agregó monseñor Kang, "habló también a nosotros, que no somos tan jóvenes... Pág. 16

Pedro Domínguez Brito

RetosTribunal Constitucional

Pág. 10

Familia Paulina 100 años evangelizando a través de los medios

Delsen Innocent, sj, bendice alObispo Joseph Gontrand, sj.

La comprensión en la parejaPuede pensarse que mientras más

parecidos, mejor entendimiento.Pienso que lo más importante quedebe regir entre dos personas que seaman, no es tanto el gran amor queuno y otro puedan sentir, sino la com-prensión y la tolerancia que puedeexistir. Pág. 22

la gracia para hacerlo.Lo que desde un punto de vista

humano parece imposible, irreali-zable y, quizás, hasta inaceptable,Jesús lo hace posible y fructíferomediante la fuerza infinita de sucruz.La cruz de Cristo revela el poder

de Dios que supera toda división,sana cualquier herida y restablecelos lazos originarios del amorfraterno.Dios nos llama a volver a él y a

escuchar su voz, y nos prometeestablecer sobre la tierra una paz yuna prosperidad incluso mayor de laque conocieron nuestros antepasa-dos. Que los discípulos de Cristopreparen el alba de ese nuevo día,en el que esta tierra de la mañanatranquila disfrutará de las más ricasbendiciones divinas de armonía yde paz. Amén" (Homilía del Papaen la Misa por la paz y reconcilia-ción de Corea del Sur, 17-08-14).

Semanario Católico Nacional2 Domingo 24 de agosto del año 2014

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DISCÍPULOS DE JESÚS

Mil Reflexiones Cortas

MonseñorRamónBenito De laRosa yCarpioArzobispoMetropolitanode Santiagode losCaballeros

EL PERDÓN GUÍAA LOS DISCÍPULOS

A LARECONCILIACIÓN

"En el Evangelio Pedro preguntaal Señor: «Si mi hermano meofende, ¿cuántas veces le tengo queperdonar? ¿Hasta siete veces?». Yel Señor le responde: «No te digohasta siete veces, sino hasta setentaveces siete» (Mt 18,21-22). Estaspalabras son centrales en el mensajede reconciliación y de paz de Jesús.Obedientes a su mandamiento,

pedimos cada día a nuestro Padredel cielo que nos perdone nuestrospecados «como también nosotrosperdonamos a quienes nos ofen-den». Si no estuviésemos dispues-

tos a hacerlo, ¿cómo podríamosrezar sinceramente por la paz y lareconciliación?Jesús nos pide que creamos que

el perdón es la puerta que conduce ala reconciliación. Diciéndonos queperdonemos a nuestros hermanossin reservas, nos pide algo total-mente radical, pero también nos da

LECTURAS DE ESTEDOMINGO

Domingo XX TiempoOrdinario

Isaías 56, 1. 6-7: A losextranjeros los traeré a mimonte santo.

Salmo responsorial 66:¡Oh Dios, que te alaben lospueblos, que todos lospueblos te alaben!

Romanos 11, 13-15. 29-32: Los dones y la llamadade Dios son irrevocablespara Israel.

Mateo 15, 21-28: ¡Mujer,qué grande este tu fe!

Hasta mañana, si Dios,usted y yo lo queremos

(IV)

Al maestro se le llama conmucha frecuencia “orientador”.Orientador es aquel que deter-mina, que indica una posición,que señala una dirección dealgo en algún sentido. El orien-tador informa; el orientadoracompaña, dice al que ignora loque desea y necesita saber.Él, por lo tanto, ayuda a que

alguien se mantenga en elcamino que debe ser o, almenos, que descubra cuál es elcamino que ha de seguir. Unmaestro es un orientador, y élpuede orientar cuando da todaslas informaciones necesariasque un niño, un joven o un adul-to necesita para orientarse en lavida o en una materia de la vidao en una profesión de la vida.El maestro es orientador

igual que un padre o una madrede familia. También son orien-tadores, indican caminos,señalan caminos, y esa es partede la alegría del maestro y esaes parte de su misión y de suservicio: Orientar.Pero un maestro puede orien-

tar mal; claro, siempre se esperay pensamos que el maestro esun orientador, y por eso simple-mente se le llama orientador sinesperar jamás que él puedaorientar mal o dejar de dar lasenseñanzas, las informacionesque debe dar en el momento quees esperado que dé esas orienta-ciones e informaciones.

UN MOMENTOMons. Ramón Beni toMons. Ramón Beni toDe la Rosa y Carp ioDe la Rosa y Carp io

Nombres parael maestro

��“Sólo se puede ver biencon el corazónʼʼ

“El Principito” es una obra literaria en medio de paradojas. Sediscute si es un cuento para niños o un libro de filosofía. Si esuna novela corta o una fábula. Un libro pequeño de muchas edi-ciones. En pocas páginas tiene de todo. Lo cierto es que susabiduría ha hablado a tantos, a niños pero más bien a adultos. “El

Principito” habla a la vida, de laexperiencia y sobre las relacioneshumanas.

Su autor fue un aviador, litera-to y político francés, Antoine deSaint-Exu pèry (1900-1944).

Él narra un supuesto accidentede aviación en un desierto. Y allí sele presentó, caído del cielo, unPrincipito y también unos animales.Y se estableció un diálogo.

El zorro es el gran maestro delPrincipito. En sus palabras está el

sentido de la amistad, la más gratuita y sincera de todas las rela-ciones humanas. Al despedirse le dejó este secreto al Principito.“Aquí está mi secreto. Es muy simple: “Sólo se puede ver bien conel corazón, lo esencial es invisible para los ojos” . –Lo esencial esinvisible a los ojos– repitió el Principito, a fin de recordarlo.” A.L.

Semanario Católico Nacional 3Domingo 24 de agosto del año 2014

Escuela Arquidiocesana de Teología para Laicosen el Centro Bellarmino

Santiago

La Iglesiasu teología, sus propuestas y sus retos, para personas quequieran fundamentar su fe, y comprometer su vida en la edificación de la Iglesia y la transformación del mundo

ProfesorAntonio Lluberes, sj

Licenciado en teología dogmática, Universidad Gregoriana, Roma

Maestría en historia latinoamericana, Universidad George Washington, Washington

Ex profesor Intec y Seminario Santo Tomás de Aquino

A partir del miércoles 3 de septiembre, seis encuentros semanales, de dos horas cada uno,

los miércoles de 7 a 9 pm,en el Centro Bellarmino, Santiago

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“la Iglesia, "entidad social visible y comunidad espiritual", avanza juntamente contoda la humanidad, experimenta la suerte terrena del mundo, y su razón de ser esactuar como fermento y como alma de la sociedad, que debe renovarse en Cristo ytransformarse en familia de Dios.” Concilio Vaticano II, Gaudium et spes, 40

Centro Bellarmino. Autopista Duarte, Km. 1 ½, Santiago. Tel.: 809-582-6998mail: c.bellarmino@claro.net.do

Pastoral haitiana reconoce padre Mario SerranoSanto Domingo. El Padre

Mario Serrano, sj., recibió unaplaca de recono ci miento por sutrabajo en favor de los inmigranteshaitianos durante los años en quefue Coordinador Nacional de laComisión Nacional de Pas toralHaitiana de la Conferencia delEpiscopado Dominicano.

El reconocimiento se realizódurante una reunión especial dedicha Comisión, en la mañana delmartes 19 de agosto.

La reunión contó con la presen-cia de los delegados diocesanos,de Monseñor Francisco OzoriaAcosta, pasado presidente de la

Comisión, y lamentando la ausen-cia del nuevo incunvente, Mon -señor Dió medes Espinal De León,por encontrarse afectado por lachikungunya.

Al momento de entregar laplaca, el coordinador de la Arqui -diócesis de Santo Domingo,Eduardo Saint Jean, expresó justaspalabras de gracias por los servi-cios prestados por el padre Serra -no durante este período de coordi-nación de la Comisión Nacionalde Pastoral Haitiana.

De su lado, monseñor Francis -co Ozoria Acosta manifestó la sa -tisfacción del trabajo realizado.

El padre Mario Serrano agra -deció el gesto de la entrega de laplaca y exhortó a continuar el tra-

bajo exigente de la Pastoral paracon los inmigrantes.

La Comisión Nacional de Pastoral Haitiana agradece yreconoce al Reverendo Padre Mario Serrano Marte, sj, porsu entrega, dedicación, y sus aportes a favor de la causade los inmigrantes haitianos en la República Dominicana

durante los años de servicios pastorales como Coordinador Nacional de esta Comisión.

Santo Domingo, Distrito Nacional. 19 de agosto, 2014

Delegaciones Diocesanas presentes: Arquidiócesis de Santo Domingo

Arquidiócesis de SantiagoDiócesis de Barahona

Diócesis de Mao-Montecristi Diócesis de La Altagracia-Higüey

Diócesis de San Francisco de Macorís Diócesis de San Pedro de Macorís

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4 Domingo 24 de agosto del año 2014 Semanario Católico Nacional

Santiago (809) 247-3434Santo Domingo (809) 541-8000

comunicaciones@estrella.com.dowww.estrella.com.do

Esta Agenda es una iniciativa del Programa Chiquilladas, de Radio Santa María, La Emisora de la Gran Familia.

AdquiérelaPara más información, comunicarse al teléfono 809-573-2722

Semanario Católico Nacional 5Domingo 24 de agosto del año 2014

Celebramos cien años deun carisma tan vigente comolas nuevas tecnologías y susaplicaciones.

Vivir y comunicar, evan-gelizar a través de los mediosy formas de la comunicaciónsocial. Utilizar los mediosmás rápidos y eficaces parallegar al corazón, a la vida delas personas y presentarles aJesucristo quien es el únicoCamino de salvación, la ver-dad y la vida, el Maestro porexcelencia. (Jn 14,6).

La Familia Paulina tienecomo misión en la Iglesiacomunicar la Palabra de Dioscon creatividad y prontitud, através de impresos, audios,imágenes, multimedia, redessociales, centros de difusióny comunicación. Imprentas,librerías, distribuidoras, vidalitúrgica y sus ornamentos, laoración en todas sus facetas,el trabajo pastoral y la forma-ción de valores humanos,cristianos y religiosos. Dieznotas musicales para cantar laGloria de Dios y la salvaciónde las personas, para ser sanPablo vivo hoy.

¿Quién iba a pensar que lasemillita de mostaza, “TallerPequeño Obrero”, que nacíahumildemente en Alba, ubi-cada en el Piamonte italianoen 1914, cien años despuéscrecería de tal manera quehoy es un árbol frondoso condiez ramas presente en los

cinco continentes? Cinco congregaciones re -

ligiosas: Paulinos, Paulinas,Pías Discípulas, Pastorcitas yApostolinas. Cinco institutos:Anunciatinas, Gabrielinos,Jesús Sacerdote, Santa Fami -lia y Cooperadores.

Agradecemos a Dios por -que les bendice con abun-dantes vocaciones sacerdota -les y religiosas; con miles depublicaciones en 53 paí ses,en especial la reproducciónde la Biblia en casi todos losidiomas y en variadas presen -

taciones para niños, adoles-centes, jóvenes, adultos, fa -mi lia, ilustradas, bilin gües…

Reconocemos la bondadde Dios en la persona delBeato Santiago Alberione,fundador de la Familia Pau -lina y sus fieles segui dores:

Beato Timoteo Gia cardo,Venerable Tecla Mer lo, Sier -va de Dios Madre Escoláticay muchos más cuyos nom-bres están escritos en el cielo.

El 20 de agosto, fiesta deSan Bernardo, la FamiliaPaulina se viste de fiesta paracelebrar en el mundo sus cienaños de servicio a la Iglesia através de sus miembros queevangelizan la cultura, quecomunican buenas noticias,que transforman la sociedadcon su entrega amorosa alestilo de san Pablo, el apóstoly misionero, bajo la protec-ción de María Reina de losApóstoles. Felicidades admi -ra ble Familia Paulina.

¡Admirable Familia Paulina!100 años Evangelizando a través de los

Medios y formas de la Comunicación Social

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Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 20146Antonio Lluberes, sj.

Era viernes 8 de agosto. De laCapital a Jimaní se disfruta de buenacarretera, de la alegría de ver campossembrados sobre todo de plátanos, yde la belleza del bosque seco. Es dedestacar esa curiosidad de la natura -leza de los lagos Enriquillo y Asueyque crecen y anegan plantíos y ruyenlas carreteras.

A todo lo largo del camino se viajaacompañado de patanas, de carga pe -sa da, que trasportan mercancías aHaití. Van cargadas y regresan vacías.También pasan algunos autobuses depasajeros. Y carros pocos. Poca gente.

En Jimaní – Mal PasseJimaní va adquiriendo tonos de

ciudad. Nuevas edificaciones, restau-rantes, movimiento comercial. Se oyela queja que el comercio pasa por allí,pero los beneficios se van a otras par -tes. Las aduanas, tanto dominicanacomo haitiana, desasitiadas por lascrecidas de los lagos, encharcadas,polvorientas, en medio de un climabien caliente. Una nube de tributarioste asedian ofreciendo servicios buro-cráticos y además refrescos, alimen-tos, cambio de divisas (pesos, gour-des, dólares). Controles vestidos decivil y militar. Y después de un buenrato irse adentrando en Haití. No esadentrarse en un territorio, sino en lagente. Mucha gente. Mucho movi -miento. La gente va y viene, sube ybaja. Negocios y negocitos y vende-dores tantos. Es notable la cantidad deiglesias de diversas religiones.

Se ven algunas construcciones.Reparación de carreteras, puentes,elevados, edificios gubernamentales,

casas pequeñas. La fuerza de las Na -ciones Unidas (Minustah) es menosvisible, mucho menos que en ante -riores ocasiones.

¿Quienes éramos y a qué íbamos?Un grupo de ocho jesuitas dominica -nos, dirigidos por el superior provin-cial, Javier Vidal, sj, a acompañar aDelsen Innocent, jesuita haitiano queestudió filosofía durante cuatro añoscon nosotros y que iba a ser ordenadosacerdote.

La ordenaciónEl sábado 9, en la mañana, fue la

ordenación, en el colegio san LuisGonzaga, de los Hermanos De LaSalle. Colegio grande en terreno yedificaciones como no hay en nuestropaís.

Un buen grupo de sacerdotes aestola verde. Todo bien organizado,en orden, formal. Oramos antes desalir para la Iglesia. Entramos en laasamblea, venia al Cristo y beso delaltar. Cuando doy la vuelta observoese orden. Todos de pie, rectos, bienvestidos. Muchos hombres con sutraje y mujeres con falda y tocadas.Callados. Se escuchaba el vuelo de lamosca. El coro cantaba, los fielescantaban. Sin estridencias. En miescasísimo conocimiento de la lenguacreole, no entendía nada, pero lo me -lodioso de la música me encantaba.

Y ¿qué decir de la danza? Ungrupo de muchachas, en diferentesvestidos, procesional, ante el altar,movían cabezas y brazos, sin casi le -vantar los pies, al ritmo de una músi-ca suave y cadenciosa. Respeto y re -verencia.

La celebración. El presbiterio.Velas encendidas. Micrófonos a

punto. Libros, paños y especies. Na -die se movía fuera del ritual. Presidíael altar el ordenante, monseñorJoseph Gontrand, sj, Obispo deJérémie; a su derecha Miller La -mothe, sj., superior de los jesuitas deHaití; y a su izquierda, Jean MarcBiron, sj., superior provincial deQuebec y Haití. Y los demás sacer-dotes en los laterales. La liturgia pro-cedía pausada, con calma, sin prisa,con calor, pues no había ni abanicos,alguno que otro se refrescaba ligera-mente con las hojas litúrgicas. No vi anadie pararse, ni ver el reloj, elloseran dueños del tiempo. Oración,canto, silencio. Oraciones, consen-timiento, letanías, unción con elSanto Crisma, imposición de lasmanos, abrazo de paz.

La palabra inspiradora de la orde-nación, elegida por Delsen para ex -presar sus raíces espirituales, fue la desan Pablo en 2Cor. 4, 7: “Llevamoseste tesoro como en vasijas de barro.”Las vasijas de barro somos nosotros,

hombres y mujeres, frágiles, caducos,inconsecuentes. El tesoro es la gracia,la vocación y la misión que Dios nosda. En nosotros, frágiles vasijas debarro, Dios ha puesto su predileccióny su confianza.

El Obispo rezó a mano extendida:“Te pedimos, Padre Todopoderoso,que confieras a este siervo tuyo ladignidad del presbiterado; renueva ensu corazón el Espíritu de santidad;reciba de ti, el sacerdocio de segundogrado y sea, con su conducta, unejemplo de vida.” Al final, el Obispose arrodilló ante el neo-sacerdote y lepidió la bendición.

En el turno de Delsen habló encreole a los fieles. Pero tuvo unas pa -labras en español para los jesuitasdominicanos que lo acompaña ron ensu proceso de formación du rante cua-tro años y tanto les agradece por losconocimiento aca dé micos de filosofíay por la solidaridad mos trada, cosaque habla alto en el saber de huma -nidad.

Un fin de semana en Puerto Príncipe

CONSTRUIR PUENTES¿Y qué decir, para qué ir? Ir para acompañar al amigo, al com-

pañero de la Compañía de Jesús, al vecino haitiano. Construirpuentes personales e institucionales y naciona les. Acercar reali-dades. Recrear la historia. Confirmar lo distinto. Por ser distintosno tenemos que ser distantes. Por ser vecinos no hay por qué sercontrarios. Dar una puntada en el tejido de nuestra historia yrelación. Una puntada en lo afectivo y en lo religioso. Más acá omás allá de la economía y la política está lo humano donde todosnos identificamos. Y está lo divino, del Dios de quien provenimosy a quien vamos.

El neo-sacerdote Delsen Innocent, sj, bendice al Obispoordenante Joseph Gontrand, sj.

CRÓNICA

Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 2014 7

Mateo 16,13-20

EL CASO DE INÉS

-“El caso mío eseste”, me contó Inés.“Estaba teniendo terri-bles problemas fami -liares, los cuales metenían sumamente an -gus tiada. Alguien merecomendó pedir ayudaa un sacerdote a quienno conocía. La interven-ción de ese sacerdotefue mi salvación. Nuncahabía conocido a al -guien tan bondadoso ytan sabio.”

**********EL CASO DE ANTONIO

-“Lo que me sucedióa mí, supongo que lehabrá pasado a muchagente”, me dijo por suparte Antonio. “Me en -contraba por casualidadsolo en una capilla,cuando tuve la fuertesensación de que habíaalguien más allí. Fuealgo extraño, realmente,porque después de unosminutos, por fin descu -brí dónde estaba esa per-sona: estaba en esa caji-ta que llaman sagra rio”.

“Desde entonces,cada vez que entro a untemplo, busco con lavista el sagrario, y séque desde allí Alguienestá mirándome y alegreporque yo llegué”.

He relatado lo suce-dido a dos personas,según sus propias pala -bras. Hay un caso más.Me lo contó, precisa-mente anoche, una damaa quien quiero mucho.Helo aquí:

“Me sentí menospre-ciada, incomprendida, yhasta insultada. Y en -tonces hice algo inusita-do en mí. En vez de re -clamar mis derechos,callé. Yo misma notéque estaba mirando a lapersona que me habíaofendido con una mira-

da llena de comprensióny afecto”.

“Tan extraña debióser esa mirada que esamisma noche esa perso -na me llamó para pe dir -me excusas. Lo que hicefue algo realmente ex -traordinario en mí. Nosuelo reaccionar en esaforma...”.

Pasemos ahora alevangelio de este do -

min go (Mateo 16, 13-20). En él aparece Pedrodescubriendo al Señor.En aquellos días elSeñor estaba escondidobajo las apariencias deun hombre pobre hijo deun carpintero. Era a esesimple hombre a quienPedro había visto hastaese día.

El evangelio de hoynarra el momento en quePedro descubrió que esehombre era el Mesías, elHijo de Dios... el Señor.

El Señor estaba vivoentre los hombres en laépoca de Pedro, y hoytambién. En aquel en -tonces muchos lo veíany no lo descubrían, yhoy también. ¿Lo hadescubierto usted enalgún sitio... en algunapersona...?

Creo que Inés y An -tonio nos han dado pis-tas: En los entregadoscomo el sacerdote, y enel sagrario. Y tambiéncreo que la señora deltercer relato nos dio laidea de descubrirlo en ellugar don de menos per-sonas lo buscan: Dentrode sí mismas, porque lareacción de mirar unofensor con amor sólopuede provenir de lapresencia interior delSeñor. El mismo auguróque está en los necesita-dos y en los pequeños“cual quier cosa quehagan por un pequeño y

necesitados y que sonmis hermanos lohicieron conmigo”.(Mateo 25, 40)

La revelación queDios le hizo a Pedro esalgo que está deseandohacer con usted y con-migo hoy. El sabe cuán-to necesitamos ese ami -go íntimo, y nos estáofreciendo a su Hijoquerido, para que poda -mos conversar con Éldurante todo el día,todos los días.“Yo estoy con uste -

des todos los días,hasta que se termineeste mundo”. (Mateo28,20)

Nota: La personaquien Dios ayude a en -tender esto, estará alerta,en continua actitud debúsqueda, y nunca másestará sola.

¿Dónde está el Señor hoy?

LUIS GARCÍA DUBÚSluisrgdubus@gmail.comDOS MINUTOS

LA PREGUNTA DE HOY

¿Dónde estará oculto el Señor hoy?¿Dónde podremos descubrirlo

usted y yo?

En la sacristía serepitieron las oracionesy bendiciones. Fotos defamilia y de amigos. Elbuffet, sobrio y sabroso,al toque del vino.

Un nuevo sacerdotepara la Com pañía deJesús en Haití. Losjesuitas haitianos son20 sacerdotes –más dosfallecidos– y 25 semi-naristas. Los canadiens-es franceses contadoscon una mano. Un buennúmero para una con-gregación que en 1964fue expulsada porFrancois Du va lier y quepoco a poco se ha idoreconstruyendo con laayuda de los jesuitas delCanadá francés.

La primera misaEl domingo 10 el

escenario fue distinto.Nos levantamos tem-prano para estar a tiem-po en la parroquia SantaAna, donde Delsen ce -lebraría su primeramisa.

Ya Puerto Príncipeestaba despierto. En supermanente comercio, y

en la religión. Los queiban a sus celebracionesy cultos. Bien vestidos,Biblia bajo el brazo,algunas mujeres convelito.

Santa Ana es la pa -rroquia donde Delsenfue bautizado, hizo laprimera comunión yrecibió la confirmación.

La parroquia estácerca del centro de laciudad, donde más gol -peó el terremoto. Laantigua iglesia cayó y asu lado han construidouna de madera y zinc.

Se repitió el mismo

patrón arriba descrito.Formalidad, orden,silencio, participación,musicalidad. ¡Oh la mú -sica sacra en Haití!Nada estridente, suave,melodiosa, por lo bajosuena el tambor. Ni elinstrumento ni el coropredominan sobre laasamblea. Es para ani-mar la asamblea. En laoración como en elcanto es una sola voz.

Si en la ordenaciónpercibí la institucióneclesial, en la primeramisa me dio la impre-sión que el tono lodaban los familiares ylos amigos.

De regreso, en latarde, todos satisfechos.Recordábamos, buscá -bamos explicaciones acosas propias haitianas.Resaltábamos la perso -nalidad del pueblo hai -tiano. Venían con noso -tros otros dos jóvenesjesuitas haitianos a estu-diar filosofía en SantoDomingo.

Construir puentes

¿Y qué decir, paraqué ir? Ir para acom-pañar al amigo, al com-pañero de la Compañíade Jesús, al vecino hai -tiano. Construir puentespersonales e institucio -nales y nacionales.Acercar realidades. Re -crear la historia. Con -firmar lo distinto. Porser distintos no tenemosque ser distantes. Porser vecinos no hay porqué ser contrarios.

Dar una puntada enel tejido de nuestra his-toria y relación. Unapuntada en lo afectivo yen lo religioso. Más acáo más allá de la econo -mía y la política está lohumano donde todosnos identificamos. Yestá lo divino, del Diosde quien provenimos ya quien vamos.

T E pedimos,Padre

Todopoderoso, que confieras aeste siervo tuyo la

dignidad del presbiterado;renueva en su

corazón el Espíritude santidad; recibade ti, el sacerdociode segundo grado y

sea, con su conducta, un

ejemplo de vida.”

La revelación queDios le hizo a Pedro es algo queestá deseando hacercon usted y conmigo hoy.

Semanario Católico Nacional 8 Domingo 24 de agosto del año 2014

Completen la obraLas quejas de los pacientes que visitan los hospitales de nuestro país lle-

gan al cielo. La falta de medicamentos y las precariedades en que se desen-vuelven estos centros de salud pública hacen de ellos un muro de lamenta-ciones. El régimen de un sistema de salud que ofrezca dignidad para los másnecesitados de nuestro pueblo es una de las deudas sociales más grandesque tiene el Estado dominicano con un segmento muy importante de lasociedad.

Cuando el presente Gobierno eliminó la cuota de recuperación que secobraba en los hospitales, la noticia fue recibida con algarabía, porque pen-sábamos que era el inicio de una nueva y permanente etapa de dignificacióndel sector salud, pero la realidad es otra. La ansiada decisión no fue com-plementada con el aumento del personal y la adquisición de nuevos equiposy tecnologías que permitieran brindar los servicios que uno encuentra en loscentros privados.

Ahora los pacientes enfrentan la cruda realidad de no ser atendidoscuando necesitan un análisis, o una radiografía, por citar dos ejemplos,porque no hay el personal paramédico suficiente que maneje esosequipos, o estas personas sólo pueden atender a una limitada cantidadde pacientes, porque también trabajan en otros lugares.

Esto trae como consecuencia que los familiares de los enfermos vivanuna angustia profunda, porque no cuentan con los recursos necesarios paracostear los gastos que supone acudir a laboratorios y otros centros especia-lizados en busca de los resultados que espera el médico para completar eldiagnóstico .

Hacemos un llamado al Gobierno para que corrija esta situación.Seguimos aprobando la decisión de eliminar la cuota de recuperación en loshospitales, pero si esta medida no cuenta con la inyección de más recursoseconómicos para ofrecer un mejor servicio a la población, entonces el reme-dio fue peor que la enfermedad.

Ahora la gente gasta más y pasa más calamidades.

EditorialSEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de Julio del año 1981Auspiciado por la Conferenciadel Episcopado Dominicano

Editado por el Arzobispado de Santiago de los CaballerosApartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1

Teléfonos 809-583-5845809-583-1101 y 809-583-3931E-mail: semcamino@gmail.com

Registro de Interior y Policía No. 5494

PRIMER DIRECTORMons. Gilberto Jiménez, 1981

R. P. Donato Cavero, sj, asistente.

SEGUNDO DIRECTORMons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTORR. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005

DIRECTORLic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓNLicda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓNMons. Ramón Benito Ángeles Fernández

P. Wilfredo MartínezLic. Virgilio Apolinar Ramos

Ing. Luis LoraP. Miguel Marte

Arq. César PayampsLic. Rafael De la Maza

Licda. Guadalupe Vargas M.Dra. Carmen Iris TaverasLic. Carlos Iglesias

COLABORADORES/ASIng. Belkis Domínguez

Rosa FernándezJosé Estrella

Félix FernándezDr. Andrés RodríguezÉdison FernándezDr. Moisés RamírezIng. Jesús Moronta

Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVOR. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓNLicda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO:Lic. Guadalupe Vargas MeraLic. Yaniris López Hilario

•••••SUSCRIPCIÓN:

RD$750.00 (un año)

Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 2014 9PadreMiguelMarteRamírezmimarte@pucmmsti.edu.do

(I) Quién era Pedro? ¿Qué nosdicen los evangelios y otroses critos sobre él? ¿Qué pode -

mos saber con certeza? ¿Cómosu figura puede ayudar a quenosotros seamos auténticos dis-cípulos de Jesucristo? Todasestas preguntas y otras que pue -dan surgir nos animan paraintentar un acercamiento a estepersonaje tan importante en elnacimiento y posterior desarro -llo de la fe cristiana. Dicho acer-camiento lo hago de la mano deJoachim Gnilka, uno de los másprestigiosos especialistas enciencia bíblica de las últimasdécadas.El nombre verdadero de

Pedro era Simón, un nombremuy común en la cultura judía;así se llamaba uno de los hijosde Jacob; aunque no podemosnegar que el nombre tambiénexiste en la cultura griega.Pedro es el nombre que Jesús leda más tarde. En los evangeliosse le suele llamar de ambas ma -neras; incluso a veces se combi-nan los dos nombres y se lellama Simón Pedro. Es el casodel Evangelio que la liturgia dela palabra nos trae este domin-go.

Según el cuarto Evangelio -(Jn 1,42; 21, 15-17)- su padre sellamaba Juan. De la madre no sedice nada, cosa que no extrañasabiendo que hablamos de unacultura donde el varón es el queda identidad a la familia. Sobrela fecha de nacimiento tenemosque conformarnos con conjetu -ras. Según Jn 21,18, murió sien-do mayor; y en Jn 20,1-10 sedice que es de más edad que elotro discípulo. En cuanto a sulugar de nacimiento habría quesituarlo en los alrededores del

Mar de Galilea, conocido tam-bién como Mar de Genesaret oLago de Tiberíades. Según Jn1,44, Betsaida sería el lugar pre-ciso de su nacimiento, aunquemás tarde vivió en Cafarnaún.Por lo pronto quedémonos conBetsaida como su lugar de ori-gen. Esta localidad se mencionasiete veces en los Evangelios.En todo caso, hay que asociarlocon el Mar, y por lo tanto con lapesca. Incluso, el nombre Bet -saida significa esturión depeces.En consecuencia, podemos

considerar como histórico eldato que nos dan los evangeliossobre el oficio con que se gana-ba la vida: Era pescador. Lo másseguro es que él y su hermanoAndrés trabajaran por su cuenta.Habría aprendido a pescar juntoa su padre, ya que todo hijotenía el deber de aprender el ofi-cio de su progenitor; o mejor,todo padre tenía la obligación deenseñar a su hijo el oficio quedesarrollaba. Para la cultura judía, el padre

que no enseña a su hijo a traba-jar, lo enseña a robar. El resto desu formación la habría adquiridoen la sinagoga, sin que por ellosea letrado. Todo judío tenía eldeber de, por lo menos, apren-der a leer y escribir. Era la únicamanera como podía entrar enrelación con Dios a través de lalectura de las escrituras.

Como se ha indicado másarriba, Simón Pedro plantó resi-dencia en Cafarnaún. No tene -mos claridad del porqué seasentó allí. Tal vez este pueblole garantizaba mejor negociopara la industria pesquera de laque formaba parte. Allí estuvocasado, pero no sabemos si parael momento en que conoce aJesús ya habría enviudado,razón por la cual se habla delservicio que presta la suegra dePedro, después de ser curada deuna fiebre alta, y no su esposa. Jesús se hospedó, con mucha

probabilidad, varias veces en sucasa, hasta el punto de hacer deCafarnaún su centro misioneropredilecto…

Para algunos se han exagerado las expecta-tivas alrededor del pontificado de nuestro

Papa Fran cisco, Obispo de Roma. Para otros, esel Papa que esperaba y necesita el mundo de hoy.Indepen dien temente de lo que se piense, cadadeclaración suya no solo es esperada, sino tam-bién tomada en cuenta, ya sea para reflexión a lointerno y externo de la Iglesia y para crítica. Suvisita a la Confe rencia Episcopal de Corea noserá la excepción, porque como otras veces, tam-bién ha enfocado asuntos puntuales para nuestraIglesia. Reflexiono los que me impactaron más.Obispos cerca de sus sacerdotes. En las pala -

bras del Papa los Obispos serán cercanos cuandoanimen a sus sacerdotes en la labor cotidiana, labúsqueda de la santidad y la proclamación delevangelio. Esta recomendación es compensato-ria de la descentralización bien entendida, que noimplica el “no acompañamiento”.Testimonio profético de preferencia por los

pobres. Jesús dio muestras palpables y perma-nen tes de su solidaridad con los más débiles desu época. También lo dejó como prioridad evan -gélica para las generaciones posteriores. Portanto, los programas de alternativas de solucióna la margi nalidad integral del ser humano, es laprioridad del momento y sociedad actuales, de laque no es capa la Iglesia desde su cúspide hasta elmás humilde de los agentes de pastoral.No a la mentalidad con criterios mundanos de

éxito y poder. La aplicación de herramientasmodernas de ejecución administrativa en nuestraIgle sia nos ha permitido una más eficaz organi-zación, programación y ejecución. Pero tambiénun estilo de vida de “gerentes”, “ejecutivos”,“gestores” ol vi dado de los criterios evangélicosque ha sido y es nocivo para la Iglesia que recla-ma el mundo de hoy.Con sobrada razón, el Papa invita a sus obis-

pos, a través de la Conferencia Episcopal de Co -rea, a rechazar esta tentación en todas sus moda -lidades y finaliza deseando: "Dios quiera que nospodamos salvar de esa mundanidad espiritual ypastoral que sofoca el Espíritu, sustituye la con-versión por la complacencia y termina por disi-par todo fervor misionero".Que el Padre Celestial escuche tan significati-

va y oportuna plegaria de nuestro amado PapaFran cisco. Hagamos nuestra esta plegaria y con-fiemos que Dios protegerá su Iglesia.

La figura de Pedro Papa Francisco

en Corea

DE FRENTE A LA VIDA

Silvia Rodríguez

OFICINA PRINCIPALAve. 27 de Febrero, No. 52, Las Colinas, Santiago, Rep. Dom.

Tel.: 809.575.1942 | Sin cargos: 1.200.4000 | Fax: 809.576.3755 | 809.295.2348SANTO DOMINGO

C/ Horacio Blanco Fombona, No.3, Ens. La Fe, Santo DomingoTel.: 809.227.1777 | Fax: 809.227.1778

¿

Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 201410CAMINANDOCAMINANDO

Lcdo. Pedro Domínguez Brito |pdominguez@dominguezbrito.com

En materia constitucio -nal, en los últimos años

hemos sido testigos de grandescambios. Uno de los protago-nistas de esta transformaciónes el Tribunal Constitucional(TC). Muchas de sus senten-cias im pactan en el ánimo co -lectivo. Por ello es necesariotener allí jueces que además decontar con sólidos conoci -mientos ju rí dicos, sean res -ponsables, vi sionarios, inteli -gentes y conocedores de nues-tra sociedad. En este orden, losdominica nos podemos dormirconfiados.

Pienso, como de seguro lamayoría, que los miembros delTC están dispuestos a cumplirsu deber, que son ciudadanospreparados, aunque en ocasio -nes no estemos de acuerdo consus decisiones.

En su momento, en fértildiscusión, tuve opiniones en -contradas con algunos de susjueces con relación a la famo -sa sentencia 168-13, sobre lanacionalidad. Por ejemplo, lesexpresé mi desacuerdo con lode la irretroactividad de la ley,

pues yo entendía que debía serdesde el año 2010 en adelante.

Ahora el TC tiene el granreto de fallar sobre la constitu-cionalidad o no del Regla -mento 250-14 para la aplica -ción de la Ley 169-14 que es -ta blece un régimen especialpara personas nacidas en el te -rritorio nacional inscritas irre -gu larmente en el registro civildominicano y sobre natura -lización.

El gobierno ha indicadoque el objetivo del reglamentoes garantizar la aplicaciónestricta, objetiva y eficaz de laley 169-14, para que beneficiea quienes corresponde legíti-

mamente, al tiempo que esta -ble ce los controles necesariospara evitar cualquier abuso dela misma.

El TC es un órgano jurídi-co, pero también político (noen el sentido partidista). Paratomar una decisión debe anali -zar detenidamente múltiplesfactores propios de una reali-dad local y externa. Salvo al -gu nas voces que tendrán susrazones para protestar, el país,las naciones extranjeras y losorganismos internacionalesestán conformes con la Sen -ten cia y el Reglamento señala-dos.

Sin dudas, Danilo Medinabuscó un prudente equilibriopara que el tema no nos explo -tara en las manos. Los núme -ros pronto hablarán. Pero aun -que no estemos entregandonues tra soberanía, no olvide -mos mantenernos alertas parano quedar debilitados comonación.

Nuestro TC debe declararconstitucional el Reglamento250-14, por la paz del país ypara que nos dejen tranquilosal menos por ahora. En casocontrario, aquí no habrá sosie -go y quién sabe lo que ocu -rrirá.

AL llegar a la región de Cesarea de Filipo,Jesús preguntó a sus discípulos: ¿Quién dice

la gente que es el Hijo del Hombre? Simón Pedrotomó la pa labra y dijo: Tú eres el Mesías, el Hijo delDios vivo. (Mt. 16. 13-16).

En medio de la comunidad en la cual vivimos ynos movemos, podemos repetir la pregunta: ¿Quiénes Jesús? Surgirán muchas y variadas respuestas. Noimporta que haya transcurrido tanto tiempo desde elmomento en el cual Jesús formuló la pregunta a susdiscípulos y los presentes tiempos.

¡Aún dentro de los “creyentes” surgirán variadasrespuestas!

Podemos repetir: “Según la gente”, tú eres tal ocual personaje. En verdad, más de veinte siglos des -pués de la venida de Jesús al mundo, seguirán lasdiferentes respuestas. Esevidente que nadie ne garála realidad histórica deJesús.

Fuera de los corazo nesendurecidos que viven entodos los tiempos, aun losque “simpatizan” con lapersonalidad de Jesús ysus obras, tendrán o emi-tirán dife rentes respues-tas.

Es por tal razón que enforma muy individual, sepregunte a cada uno denues tros semejantes: Y tú,¿quién dices que esJesús?

Pedro respondió queJesús es el Mesías, y surespuesta es impactante al momento del apóstolresponder.

Jesús aprecia esta respuesta y le dice a Pedro:Dichoso tú, porque eso no te lo ha revelado nadie decarne y hueso, sino mi Padre del cielo.

Luego Jesús agrega: Yo te digo que tú eres Pedro,y sobre esta piedra construiré mi Iglesia y el imperiode la muerte no la vencerá. (Pe. 16. 18).

La iglesia construida sobre la piedra inicial que esPedro, debemos encontrarla por la sucesión continuahasta llegar a Pedro. Es decir, hasta la Piedra inicialque Jesús tomó, para edificar su Iglesia.

No importa que encontremos algunos resbalones,pues también Pedro “metió la pata” muchas veces,pero supo llorar sus culpas y tuvo el inmenso valor demorir por Cristo y como Cristo.

EL EVANGELIO HOY

Doctor Artagnan Pérez Méndez

¿Quién soy yo?El enorme reto del

Tribunal Constitucional

“Más de veintesiglos des pués de la venida de Jesús al

mundo, seguirán lasdiferentes

respuestas. Es evidente que nadie ne gará

la realidadhistórica de Jesús.

ABIERTA A TODOSINSCRIPCIONES INICIO DE LAS CLASESHasta el miércoles 27 de Agosto de 2014 Jueves 28 de Agosto de 2014

PROGRAMACIÓN PARA EL PERÍODO AGOSTO – DICIEMBRE 2014

HORARIOS :Jueves de 6:30pm a 9:00pmSábados de 8:00 am a 10:00amSábados de 10:30 am a 12:30pm

BLOQUE 5Cartas de san Pablo y HechosFe cristiana y sociedad actualÉtica social cristiana

BLOQUE 1Introducción a la Biblia¿Qué es la teología?Historia de la Iglesia

Sin Prerrequisitos Libre elección de asignaturas

Costo: RD$800 por materia cuatrimestral.

En su momento, enfértil discusión,tuve opiniones

en contradas conalgunos de sus juecescon relación a la famo sasentencia 168-13, sobrela nacionalidad.

11Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 2014

Manuel Maza, sj. • mmaza@pucmm.edu.do

DESDE LOS TEJADOS

Jesús confió en PedroLlévese de él

En el Evangelio dehoy, Mateo 16,13-

20, Jesús pregunta a losdiscípulos, ¿us tedes,quién dicen ustedes quesoy yo? Pedro le respon -de: “Tú eres el Mesías, elHijo de Dios vivo”. –Lue go, Jesús le respon -dió solemnemente: --¡Dichoso tú, Simón! por -que eso no te lo ha reve-lado nadie de carne yhueso, sino mi Padre queestá en el cielo. Ahora tedigo yo: Tú eres Pedro, ysobre esta piedra edifi-caré mi Iglesia, y elpoder del infierno no la der-rotará. Te daré las llaves delreino de los cielos; lo queates en la tierra, quedaráatado en el cielo, y lo quedesates en la tierra, quedarádesatado en el cielo." Pedro revela la profundi-

dad de la identidad de Jesús.Es cierto que Jesús, por sucrítica al templo y la ley, estodo un revolucionario; porsu compasión, un hombreextraordinario; por su valen-tía y relevancia, un líder quearrastra, pero lo fundamental,lo que da sentido a todo, esque Jesús es el Hijo de Dios.En estas palabras de Pedro,Jesús reconoce una rev-elación del mismo Dios.

Y ahora se revela una delas “decisiones insondables”de Jesús, Pedro, ese pobre

hombre que actuará tan tor-pemente en la próxima esce-na del Evangelio, y le negarátres veces, ¡Pedro es la piedrasobre la que Jesús edifica suIglesia! Jesús le confía elpoder de atar el mal y desatara la humanidad de las ata -duras contrarias a su voca -ción más verdadera.Cuando en el Concilio de

Calcedonia del 451 se leyó laCarta del Papa San León I, alPatriarca Flaviano, los padresexclamaron: “¡Pedro hahablado por boca de León!”. Jesús sigue edificando su

Iglesia sobre Pedro, su piedraescogida. Eso sólo se le ocurre a

Jesús.

Jesús le confió a Pedro lasllaves del Reino

...andandoEl Papa Francisco vuelve a sor-

prendernos y alegrarnos. En su visi-ta a Corea nos invita al entusiasmoy a la misión, pero nos previene antela escalada de la violencia. Nos dijoque "Vivimos en un mundo en gue -rra. Por todas partes".

oOoHablando de guerra, ella está ahora

más presente en el Próximo Oriente.Entre Israel y Gaza hay un compás deespera. Pero el pueblo gazetí tienecomo tarea restaurar los daños causa-dos por casi cinco mil misiones aéreasisraelíes que dejaron 1,200 residenciasdestruidas y 260 escuelas. Egipto hacon vocado reuniones de paz que espe -ramos den pasos de esperanza en tanconvulsa zona. ¿Quién podrá traer pa -labras y planes de paz a la región?¿Hasta cuándo predominará el tiempode los radicales?

oOoEn Irak, el avance del nuevo

ejército del Estado Islámico, gruporadical de religión musulmana suní,que persigue a los cristianos y ame-naza con tomar Bagdad, ha hechoque los americanos fuercen el cam-bio de gobierno en Irak y bombar -deen posiciones del Ejército Islá -mico. Los esfuerzos, palabras y ora-ciones del Papa Francisco por la pazdeben seguir siendo acompañadas.

oOoEl 16 volvimos a recordar y cele-

brar la Restauración. Ofrendas flora -les, salvas, discursos, Te-Deums, de -seos de toda mujer y hombre de buenafe de que aquella guerra, que fue detodo el pueblo, se haga en alguna ma -ne ra realidad en nuestro hoy. Monse -ñor Valentín Reynoso, Obispo Auxi -liar de la Arquidiócesis de Santiago,precisó que los dominicanos estamosen lucha restauradora, en la actuali-dad, para enfrentar tantos males eco -nómicos y sociales que nos amenazan,como la inseguridad, el desempleo,los males de salud y la corrupción.

oOoY volvimos a iniciar el año esco-

lar. Para el lunes 18 se convocaron

los alumnos. Se hizo bajo el nombre de"Revo lución Escolar". Sabemos de lainauguración de nuevas escuelas y deplanes de comenzar escuelas de tandasextendidas. Sabemos también de protes-tas y quejas por salarios de maestros nopagados, de libros nuevos y caros, deconstrucciones a medias, de alumnos noinscritos, de de claraciones de huelgas.¡Cuánto desea mos una revolución esco-lar, mas acá o allá de declaraciones ofi-ciales, que nazca de las necesidades yvoces de los alumnos, padres, maestros yautoridades!

oOoEste es un paso muy apreciado por

Andando. El Nuevo Modelo Penitenciarioinició el año escolar con un acto en el Cen -tro de Corrección y Rehabilitación NajayoHombres, en el que participaron 185 inter-nos para los programas educativos de losniveles primario, intermedio y secundario.Los cursos, que serán impartidos por elMinisterio de Educación, llegarían a unas10,000 personas detenidas en los penalesdel país.

oOoEl presidente Danilo Medina continua

sus visitas relámpago y de apoyo a la pe -queña producción. Nos gusta la pequeñaproducción. Alguien dijo, hablando deeco no mía, que lo "pequeño es bello". EnHipólito Billini, en Restauración, provin-cia Dajabón, se reunió con representantesde 13 asociaciones a fines de consensuarfinanciamientos para sus proyectos. Lesdijo que no se creyese que el Estado es unbarril sin fondo y que el financiamiento esun préstamo a pagar para seguir ayudandoa otros necesitados. Que sean verdad uno y

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Semanario Católico Nacional 12 Domingo 24 de agosto del año 2014

Equipo Redacción Camino

La Universidad Católica de SantoDomingo (UCSD), acorde con losprincipios de la Fundación Univer -sitaria Católica (FUC), por más de 30años se inscribe en una tradición in -telectual y católica. Uno de sus apor -tes es la formación teológica.

A propósito de la formación enteología, en conversación con su rec-tor, padre Jesús Castro Marte, ex plicaque la UCSD, como institucióncatólica, busca ser un centro dondeconfluyan la fe y la ciencia, unavisión teológico-pastoral y la nece-saria especialización que el mundo dehoy requiere en las distintas disci-plinas. Ella auspicia, como instituciónacadémica, una reflexión crítica de lasociedad contemporánea y alienta unaformación humanista integral.

El mayor reto de laUniversidad

Y ¿cuál es su mayor reto, padre?El gran reto, como entidad católica,es dar a conocer y promover el que-hacer teológico en el ámbito na cional,así como puntualizar el aporte de lasciencias religiosas a la socie dad.Como nuestro país, con sus rea lidadesdiversas, no se destaca por su forma-ción teológica, ofrecemos a todas laspersonas interesadas la oportuni dadde dar razón de su fe mediante unestudio académico, serio y confiablebajo las directrices y principios de laIglesia Católica.

Tenemos una Facultad de CienciasReligiosas que busca formar profe-sionales en el ámbito humanista y delas ciencias sociales capaces de dia -logar, con un sentido de búsqueda dela verdad acerca de la naturaleza, elser humano y la sociedad. La forma-ción que ofrecemos a los estudianteses de carácter integral e interdiscipli-nario, buscando con ello visualizarlos fenómenos propios de los proce-sos sociales e históricos, con una ópti-ca sustentada en los valores teológi-cos, los que buscan fundamentar la fe.

Uno de los aportes más significa-tivos de nuestra facultad ha sido lacoordinación de la Licenciatura y

Maestría en Formación Integral, Hu -mana y Religiosa. Podemos afirmarque la Facultad de Ciencias Religio -sas y la de Educación se han puesto atrabajar en este proyecto, orientadaspor la necesidad de formación en estaimportante área de conocimiento, endonde se trabaja para aliviar los malesde la sociedad, para de ese modopalear el dolor de los individuos hu -manos, al enfrentar los avatares de lavida social. Y, al mismo tiempo, paradarle al área la importancia y respetoque merece.

Fieles a su filosofía y misión ins ti -tucional, al abrir esta oferta deMaestría y Licenciatura en Forma -ción, Integral, Humana y Religiosa, laUniversidad Católica Santo Domin -go, podrá generar un nuevo espaciode diálogo entre la fe y la ciencia,donde confluyan los aportes discipli-narios de la educación, la psicología,la sociología y la teología.

La dirección del programa

¿Quién dirige el programa, padre?Ah, interesante! Una mujer. Pre guntainteresante porque en este mundo dereclamos de mayores roles a la mujeren la Iglesia, la Iglesia Dominicana hapodido contar con una mujer, joven,dominicana, de San Cris tóbal, reli-giosa, perteneciente a las MisionerasDominicas del Rosa rio, con Licen -ciatura en Ciencias de la Religión,Bachiller en Teología y Maestría yDoctorado en el área bíblica.

Pero además, interesante, que poropción de su congregación religiosa,ella vive inserta en el mundo de laexclusión, de la pobreza, en el granbarrio de Sabana Perdida, donde sededica a la formación de cristianoscomprometidos.

Es una persona amante de lasabiduría, que disfruta de los dones deDios a su naturaleza, y muy traba-

jadora. Ella es la decana de nuestraFacultad de Ciencias Reli giosas. Peroademás, es secretaria del programa deTeología Pastoral para Laicos queanima el Instituto Nacio nal dePastoral, de la Conferencia delEpiscopado Dominicano. Se llamaÁngela Cabrera.

Universidad Católica de Santo DomingoPrograma de Educación en Teología

La Universidad ofrece, muy en especial para cristianoscomprometidos que buscan comprender su fe, unaLicenciatura y una Maestría en Educación: MenciónFormación Integral, Humana y Religiosa. Diplomadosde actualización teológica en Ciencias Bíblicas, en

Lectura Orante de la Palabra, y uno sobre la Mujer y el Hombre enla Cultura Dominicana. (Un abordaje multidisciplinario). Y unPosgrado en Espiritualidad. El próximo 30 de agosto tendrá unconversatorio sobre Historia, Cultura e Identidad Dominicana. Yprepara celebrar el primer congreso nacional sobre FormaciónIntegral Humana y Religiosa el día 18 de abril del 2015. Hermana Ángela Cabrera

Padre Jesús Castro Marte, rector.

13Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 2014

Dimensiones del programa

Hermana Ángela Cabrera, ¿cómovisualiza usted las dimensiones delprograma? Yo creo que la ofertaacadé mica de la Facultad se enmarcadentro del ámbito de los programasde las distintas pastorales que se im -parten en las universidades cristianasextranjeras. Precisamente, el término“pastoral” apunta a esa apertura, alámbito de la formación y la integra -ción, que puede resultar muy efectivaen una relación de trabajo dentro delaula y en todo el entorno social, antedesa fíos complejos del mundo de hoy,en donde un cúmulo de crisis existen-ciales, un amasijo de quiebres fami -liares, unas diferentes formas de due -lo y unas abrumadoras estadísticasque nos presentan nuevas adiccio nes,entre otros no menos acuciantes pro -blemas so cia les, que acogotan a laspoblaciones humanas.

Disciplinas ofertadas¿Qué disciplinas en concreto ofre -

ce la Universidad, hermana? Muy enespecial para cristianos comprometi-dos que buscan comprender su fe, la

Universidad ofrece una Licen ciaturay una Maestría en Edu ca ción: Men -ción Formación Integral, Huma na yReligiosa. Y Diplomados en actuali -za ción teológica como Cien cias Bí -blicas, Lectura Orante de la Palabra, yuno sobre la Mujer y el Hombre en laCultura Dominicana. (Un abordajemultidisciplinario). Y un Posgrado enEspiritualidad.

Próximas ofertas¿Hay algo más, Ángela? La Facul -

tad realiza además conversatoriosacadémicos interesantes, a los cualespuede asistir todo el público interesa-do externo a los programas internos.El próximo sobre Historia, Cultura eIdentidad Domini cana será efectuadoel 30 de agosto. Y, por último, seprepara celebrar el primer congreso

nacional sobre For mación IntegralHumana y Religiosa el día 18 de abrildel 2015.

Para contactar al Decanato deCiencias Religiosas. Universidad Ca -tó lica de Santo Domingo. AvdaBolívar casi esquina Alma Máter.Santo Domingo. Tel. 809 544 2812.Ext. 2284. En Facebook: DecanatoCiencias Religiosas UCSD

Fundación Ángeles y Guerreros de JesúsTrabaja en la integración de niños autistas en la sociedad

La FundaciónÁngeles y Guerre -ros de Jesús tienela misión de serguía de las familiasque tienen hijos contrastornos del es -pectro autista yacompañarlos en latarea de criar, com-prender y ayudar aestos niños, crean-do un vínculo socialde integración yaceptación en lasociedad.

Con una visiónde ser una fun-dación líder a nivelnacional, especia -lizada en la forma-ción de padres ehijos que enfrenten

la condición es -pecial del autista.La Fun daciónÁngeles yGuerreros de Jesúscultiva los valoresde res ponsabilidad,empatía, amor, soli-

daridad, caridad,justicia social, igual-dad y paz.

Esta iniciativabusca satisfacer lasnecesidades deaceptación, orien -

tación, apoyo yeducación paracrear un ambientesocial identificado ysolidario con eldesarrollo de losniños con estacondición, merece-

dores de ser inte-grados en susfamilias y en lasociedad.

Ángeles y Gue -rreros de Jesúsofrece los serviciosde terapia familiar,terapia ocupacio -nal, escuela depadres, psicología,grupo de apoyopara padres y tera -pia de parejas,entre otros.

Si alguna fami -lia necesita de es -tos servicios sepuede dirigir a laFundación Ángeles.Teléfono 809-295-6646, o dirígirse a

nuestro local, en laAve. Penetración,esq. Calle 7, LosRobles, Santiago.

La FundaciónÁngeles

y Guerreros deJesús invita

para este 29 deagosto a la conferencia

Familia, amor yvida, con elpsicólogo

Mario Minaya, en el Ateneo

Amantes de laLuz, a las

7:30 de la noche.

Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 201414

Hermanos y Hermanas en Cristo,Tengo el honor y el gozo de estar

aquí, presidiendo esta Santa Misa enocasión de las fiestas patronales deesta parroquia Cristo Salvador.

Las visitas y las celebraciones enlas parroquias de las distintas Dióce -sis, me dan ocasión de conocerles, decompartir su hospitalidad y gozar desu acogida cordial y leal. En calidadde Nuncio Apostólico en este queridopaís, llego con los saludos y la expre-sión de cercanía del Santo Padre, elcual invoca sobre ustedes y sobretodo el país la bendición de Dios.

Agradezco mucho las cordialespalabras de bienvenida que el padreJosé Joaquín Domínguez Ureña meha dirigido, en nombre también detodos ustedes y de toda la parroquia.

Hoy celebramos la fiesta de laTrans figuración de Cristo. Comentan -do este evento, en el cual Cristomuestra su divinidad, quiero compar-tir con ustedes algunos puntos clavesdurante esta homilía: 1. La elecciónde Dios y sus dones hacia nosotros; 2.La experiencia personal de Dios; 3.La participación en el misterio deDios; 4. Dejarnos tocar por Dios parasacar nuestros miedos humanos.

Jesús estaba con los discípulos, en

el camino hacia Jerusalén; llevaconsigo tres discípulos, Pedro,Juan y Santiago; con ellos subeal monte Tabor, y se transformadelante de ellos. Aparecen dosgrandes figuras del AntiguoTestamento: Moisés y Elías.Moisés representa la Ley, yElías representa los Profetas.En ellos dos se demuestra cómoJesús está cumpliendo plena-mente en sí mismo la Ley y lasprofecías del Antiguo Testa -mento.

Jesús crea una ocasión paraque los tres apóstoles puedan gozarde la breve y profunda experiencia dela presencia de Dios, y también escu -char la voz de Dios Padre que anunciasu predilección por Jesús.

El evento de la Transfiguraciónfue como un refresco espiritual paralos Apóstoles. En cada país, los queviajan saben muy bien que, normal-mente, si las distancias por carreteraentre las ciudades son largas, se es -tablecen los llamados “paradores”–por motivos económicos, motivosprácticos, y otros. A los extranjeros,les sirven también para conocer, unpoco más, la mentalidad de un pue -blo. El parador es una buena iniciati-va, no solamente en el contexto social

de cada día, sino también, en la vidapastoral y espiritual. La Transfigura -ción era como un “parador espiri -tual”.

En cada iniciativa está el momen-to de hacer una parada en vista a unaformación más intensa, para reactivarla motivación, un momento de refle -xión, de examinar la realidad, parafortalecerse, para inculcar en la mentede los seguidores el punto principaldel proyecto. Para asegurarse de quetodos están siguiendo en el mismosentido. Y Jesús lo sabía y lo hacíaconstantemente con los apóstoles.

El Evangelio habla de una nubeluminosa, y describe la vestidura deJesús como algo muy radiante y bri -llante. En el Antiguo Testamento, lanube luminosa indicaba la presenciaparticular de Dios. Es una presenciamisteriosa. De esta nube llega la vozdel Padre que anuncia: “Este es miHijo, el amado, mi predilecto. Escú -chenlo”. Se trata de un testimonioelocuente en favor de Jesús. Es paraalejar toda duda de parte de los após-toles.

Pedro, en su impulsividad, nopudo detenerse de lo que decía:Quería es tar en la montaña, en estaúnica experiencia. Pero, todos sabe-

mos bien que el parador no es elpunto final del viaje. Puede ser el últi-mo punto para refrescarse antes deentrar en la parte difícil de un viaje.Es el punto donde se domina el miedopara enfrentar el reto que viene. ElEvangelio nos indica que la Transfi -guración era una pre paración paraenfrentar el reto, el escándalo de lapasión.

Otro punto muy importante es lanecesidad de una relación personalcon Dios. La Transfiguración era unmomento especial para un encuentropersonal con Dios.

Al término del evento, conscientedel espanto de los discípulos, Jesús seacerca, y tocándolos, les dice: “Le -vántense. No tengan miedo”. A veces,tenemos que dejar a Dios que nostoque. Es el mismo Jesús que quieretocar a cada cristiano; El mismopuede liberarnos de tantos miedos yambigüedades de la vida, si le deja -mos acercarse a nosotros y dejarnostocar por él. El Evangelio de hoy diceclaramente: “Levántense. No tenganmiedo.”

Como ustedes saben, la exhorta -ción bíblica que se repite con más fre-cuencia es: ¡No temas! Son nada másy nada menos que 365 los versículosen los que la Biblia nos dice: “Notemas” –en el Antiguo y Nuevo Testa -mento. Se le puede encontrar en di -ver sas formas: ¡No tengas miedo! Séfuerte y valiente. Puedes confiar enmí. ¡No temas! Recordemos que elArcángel Gabriel le dijo a María: “Notemas María”.

Pero, uno se pregunta: ¿Por qué elSeñor Dios nos invita con insistenciaa que dejemos el miedo? Seguramen -te es porque el miedo es la primerarazón por la que nos sentimos tenta-dos a evitar lo que Él nos pide, y loque Él nos pide es que seamos felicesen la confianza. Quien no domina elmiedo no tiene confianza.

No tengan miedo es superar elmiedo, es como decir “confiar”. Elmiedoso no tiene confianza en sí mis -mo, y tampoco en los demás, y tam-poco en Dios. En la vida de cada día,una actitud decisiva es la que necesi-

Transfiguración del Señor“LevántenseNo tengan miedo’’

Monseñor Jude Thaddeus Okolo

Homilía de Monseñor Jude Thad -deus Okolo, Nuncio Apostólico, enla fiesta de la Transfiguración delSeñor, Parroquia Cristo Salvador,San Cris tó bal, el 6 de agosto de2014

Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 201415tamos para tener buenos éxitos. Pero,para lograrlo, debemos dominar elsentido del miedo. El miedoso nologra nada. El miedo nunca constru -ye, siempre destruye lo que está cons -truyendo.

A ustedes que me escuchan, lesquiero decir algo que dicen los psicó -logos: el temor es parte integrante denuestra vida; nadie se libra de él. Elmiedo nos ayuda a tener cuidado delas circunstancias de la vida. Es unacaracterística humana, sin duda algu-na. El miedo es humano: o aprendes avivir con él, dominándolo, o lo pasa -rás mal. El miedo es genético, nosayuda a sobrevivir, conquistándolo, yhaciendo la maestría del mismo.

Ser valiente no es no tener miedo,sino tenerlo y aún así enfrentarse a él.Ser valiente quiere decir la humildeaceptación de la contingencia huma -na, de su debilidad, de su fragilidad,dirigiendo la mirada al único hori-zonte de esperanza: Jesucristo.

Ser un hombre valiente no quieredecir no tener miedo. Quiere sola-mente decir que él está dominando lasituación. Lo voy a repetir, queridoshermanos: una persona valiente no esla que no tiene miedo, sino que tieneel valor de enfrentarse al miedo. Lavalentía es la habilidad de saber cuan-do retirarse (no ser temerario) y saber

cuando luchar (no ser un cobarde).Entonces, sabemos todos que el valores el término medio entre la temeri-dad y la cobardía.

Entonces, se ve con facilidad quela razón por la que el Señor Dios nosdice con tanta frecuencia: “No temas”es porque el temor nos hunde con másrapidez que cualquier otra cosa,además de que nos impide superarnosen todos los aspectos de la vida.Claramente, el miedo es como un

obstáculo a la realización de nuestrossueños.

Otro punto, y voy a terminar: elmiedo y el odio. Se sabe que el miedoes lo que produce el odio. Cuando notenemos la confianza, llega el miedo.Del miedo se pasa al odio y la lejanía.Vienen las críticas y las malas pala -bras. Los conflictos en la familia, enla sociedad, en el mundo, son frutosde la falta de confianza; los conflictosson efectos del miedo. Hay este peli-

gro: si dejamos el miedo anide en elcorazón, seguro que vamos a sufrir, yenfermarnos.

En efecto, la gente se muere demiedo y eso se manifiesta de muchasmaneras. Por ejemplo: una personaque es agresiva, irónica, déspota, so -berbia, tiene miedo. Una persona in -segura, tiene miedo. Quienes no pue -den mantenerse en fidelidad tienenmiedo. Los avaros tienen miedo; losrencorosos y egoístas tienen miedo.Quienes se indignan fácilmente, tie -nen miedo. Quienes se aferran a suprogramación cerrada tienen miedo.Quienes fuman demasiado o tomanalcohol en exceso, o consumen dro-gas, se fugan de la realidad porquetienen miedo.

Por otro lado, cuando nuestra vidase enraíza en la fe, el miedo se aleja.Las emociones fuertes no son crite-rios seguros para regir una vida. Pero,sabemos que la fe, sí lo es. Debemospedir como aquel padre en el Evange -lio que Cristo aumente nuestra fe;debemos confiar en que Dios siemprehará lo correcto en nuestras vidas yconfiar de todo corazón en El.

Como para los Discípulos, tam-bién para nosotros: la Transfiguraciónes para llegar a una experiencia per-sonal con Dios, sacar nuestro miedo yfortalecer nuestra fe. Amen.

Más de una emoción

P. José Joaquín Domínguez, Magnolia Zapata, Mons. Jude ThaddeusOkolo, Nuncio Apostólico, Cristiana Genao y Lino Morales.

Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 201416

AICA.- “La visita del Papa aCorea dejó un mensaje muy claro alos jóvenes de toda Asia durante lasexta Jornada Asiática de la Juventud2014: ¡Despiértense y estén vigi-lantes!

“Francisco quiso dar un abrazo yuna sacudida a nuestros muchachos,que deben levantarse y no rendirsejamás, aunque la situación en la cualviven parezca desesperada como unacalle sin salida", expresó monseñorPietro Kang U-il, obispo de Cheju ypresidente de la Conferencia Epis co -pal Coreana.

El pontífice, agregó monseñorKang, "habló también a nosotros, queno somos tan jóvenes. Nos invitó a re -flexionar con humildad sobre noso -tros mismos, encontrando nues troper sonal camino hacia valores másaltos de aquellos que hasta ahorahemos vivido.

La admonición es no hacer del de -sa rrollo económico de Corea un ídoloy no hacer siempre prioritario al bien-estar, así serán el bálsamo para nues-tra sociedad. Nos pidió que ten gamosy expresemos la compasión por lospobres, los marginados. Y agregó queesta compasión se traduce en solidari-dad concreta"

Este mensaje, "no sólo fueron pa -labras, por más bellas sean, sino quefue un testimonio viviente que elPontífice nos dejó, ya que no obstantela edad, caminó por toda la nación

todo el día, desde la mañana tempra-no hasta la noche tarde. Se quisomostrar a todos aquellos que teníanun ardiente deseo de verlo, estrechósus manos, escuchó sus lamenta-ciones y ofreció a ellos consolación.El encuentro con los niños discapaci-tados fue un ejemplo magnífico".

Pero la cosa más importante, agre -gó monseñor Kang, "es que la soli-daridad en relación con los pobres nodebe ser entendida como una simpleayuda material, como una caridad es -té ril. Lo primero que tenemos quehacer en relación con aquellos quesufren, nos dijo Francisco, es acoger-los con amor en cuanto son hermanosy hermanas creados a imagen y seme-janza de Dios. Debemos ayudarlos,siguiendo el ejemplo del Papa, a viviruna vida digna basada en las propias

fuerzas. El pontífice literalmente ca -minó 5 días para manifestar su visiónsobre el ser humanos y sobre elmundo".

Francisco, subraya monseñorKang, "habló también a nuestra so -ciedad. Nos dijo que la paz no signifi-ca ausencia de guerra, sino el resulta-do de la aplicación de la justicia entodos los sectores, De este punto devista, creo que la paz en la penínsulacoreana debería iniciar en la coparti -

cipación de una mentalidad basadasobre la fraternidad: debemos recono-cernos como hermanos y como crea -turas de Dios”. El viaje internacionaldel Papa Francisco a Corea del Sur,con motivo de la Jornada Asiática dela Juven tud, se llevó a cabo del 13 al18 de agosto, 2014. Incluyó misascon jóve nes asiáticos, la canonizaciónde 124 mártires y una misa "por lapaz y la re conciliación" que se cele-bró en Seúl.

Papa Francisco despertó a Corea y Asia Internacional

Papa Francisco y presidenta de Corea, señoraPark Geun-hye, pasan revista a las tropas

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La Iglesia Católicaen Corea del Sur co -menzó en 1784 por obrade Yi Seung-hun. El eraun ciudadano de Coreaque se encontraba enChina donde fue bauti-zado por misioneros je -suitas con el nombre dePedro. Luego, regresó aCorea con libros reli-giosos y bautizó a mu -chos coreanos. La igle-sia en Corea existió"solo con una existencialaical" hasta que en1836 llegaron los misio -neros de la Sociedad deMisiones Extranjeras deParís. Durante el siglo XIX,

la Iglesia sufrió perse-cución por parte del go -bierno de la dinastíaJoseon, principalmenteporque rechazaban latradición coreana derendir culto a los ances-tros. Los católicos re -cha zaban este culto por -que lo considerabanidolátrico. La persecu-

ción duró casi un siglo yprodujo una gran canti-dad de mártires, entrelos que se encuentranlos103 beatificados porel Papa Juan Pablo II en1984. Incluye al primersacerdote coreano An -drés Kim Taegon, quiense ordenó en 1845 y fuemartirizado en 1846. Enla actual visita del PapaFrancisco estos beatosfueron declarados san-tos.La Iglesia ha experi-

mentado un crecimientogrande en los últimosaños. Sus miembros hancrecido en un 70 porciento en los últimosdiez años. Parte de estecrecimiento puede atri -buirse a la percepciónpositiva de la Iglesiapor el público en gener-al por su papel en la de -mocratización de Coreadel Sur, su participaciónactiva en diversas obrasde bienestar social, y suaproximación respetuo -sa a la relación entre re -

li giones y las cuestionesde la espiritualidad tra -dicional coreana. Hay 15 diócesis. Ac -

tualmente, constituye lareligión de mayor cre -cimiento en Corea delSur, con una de las tasasde conversión más altasdel mundo con unos150.000 bautismos depersonas mayores deedad al año. Al 31 dediciembre de 2011 laiglesia tenía más de5,309,964 feligreses, el10.3 por ciento de lapoblación. Con los 133santos canonizados porel Papa Francisco es delas naciones pequeñascon mayor número desantos. Es la tercera re -li gión más importantede Corea con un 35 porciento de creyentesentre la población reli-giosa, solo detrás delprotestantismo y delbudismo. La poblacióncristiana en generalsupera el 30 por cientode la población total.

Iglesia en Corea del Sur. Historia y crecimiento

Domingo 24 de agosto del año 2014Semanario Católico Nacional 17El acceso a la salud debe ser 24/7 para todo el mundoDr. Arcenio Estévez Medina * mdarcenioestevez@hotmail.com * 809-247-4291

MUCHAS personas, sobretodo en países pobres, no

tienen acceso a la salud a pesar de quedesde el año 1978 en la Declaraciónhecha por la Conferencia Internacio -nal de Alma Ata, en Kazajistán, (unanación muy extensa, con casi tres mi -llones de kilómetros cuadrados, lanovena más grande del mundo, situa-da entre Asia y Europa); organizadapor la Orga nización Mundial de laSalud, Orga ni zación Panamericana dela Salud y el UNICEF, entre otrospuntos, de clararon que la existenciade una gran desigualdad en la calidadde la salud humana entre los paísesde sarrollados y subdesarrollados, asícomo a lo in terno de estos países, espolítica, social y económicamenteinaceptable y es, por tanto, una pre-

sencadenadas por las complicacionesdel embarazo, que producen el 15 porciento de todos los fallecimientosmundiales en las mujeres. Cada díamueren 800 mujeres por esta razón oen el parto. La embarazada, por elsimple hecho de vivir en un país endesa rrollo, tiene 25 veces más proba-

bilidades de morir por esta causa queuna que vive en la misma situación enun país desarrollado. Esto significaque morir por esta causa está muy lig-ado a la pobreza, disponibilidad y dis-tri bución de los recursos invertidos enel sector salud.

Trastornos mentales como ladepresión se encuentran entre las 20causas principales de discapacidad anivel mundial, según el informe de laOMS. Esta enfermedad afecta a 350millones de personas y su tendenciaes hacia el aumento.

Los trastornos mentales, proble-mas de visión y audición son lascausas más comunes de discapacidad.Es importante integrar a una vida pro-ductiva a estas personas y en los paí -ses desarrollados es imperante hacer-las útiles y funcionales, tanto desde elpunto de vista económico, socialcomo biológico.

ocupación común a todos los países yno solamente de aquellos en vía dedesarrollo.

Datos dados a conocer por la Or -ganización Mundial de la Salud(OMS) en su Informe del año 2012afirman que siete millones de niñosque no han cumplido cinco añosmueren cada año por no tener accesoa intervenciones simples como aten-ción sanitaria integrada y fortaleci -miento de los sistemas de salud. Sesabe que más del 30 por ciento deestas defunciones son debidas a des -nutrición. Raras veces esta situaciónse presenta en países desarrollados ycasi siempre la encontramos en aque-llos que están en vía de desarrollo.

De esta misma manera sucede,según la OMS, con las muertes de -

Beneficios de la recreación sana en la salud mental

Dr. Roberto Rondòn. Médico PsiquiatraCel. 829-275-1833. Email. dr.rondonsaludmental@gmai.com

LA DIVERSIÓN o recreaciónsana suele llenar de gratifi-

cación, bienestar y felicidad a las per-sonas. Esto sucede cuando ocupamosel tiempo ocioso o libre para compar-tir de manera amena con familiares,amigos y vecinos, así como, al encon-trar un remanso de paz en un día decampo, lejos del bullicio de la ciudad.Esta actividad además, constituye uninstrumento eficaz para la distensióno relajación, disminu yendo el estrésque surge como consecuencia de losproblemas cotidia nos que enfrenta-mos normalmente en la vida y laintensa rutina laboral que llevamos enagenda.Es necesario precisar que la recrea -

ción sana no implica tan sólo efectuaruna simple actividad social con finesde distracción, sino que debe consi -derarse como un medio valioso enprocura de construir mejores rela-ciones interpersonales, de llevar unestilo de vida saludable, y también dealcanzar un mayor crecimiento y

En este sentido, debemos indicar queestas “recreaciones’’ así llevadasafectan la salud física, mental o socialde las personas, y que por lo tanto, nodebemos considerarlas sanas. Enlugar de ello, y muy por el contrario,son altamente nocivas y causantes, enmuchos casos, de gran infelicidad ysufrimiento para el hombre.En los niños/as y adolescentes las

actividades lúdicas tienen una conve-niencia enorme y una gran signifi-cación para ellos/as. Dentro de éstas,

se incluyen los juegos típicos de estasetapas, los cuales, se convierten real-mente en una necesidad para el sanodesarrollo psicológico, hasta el puntoque cuando son privados de llevarlosa cabo o son sustituidos por otros,como son los juegos tecnológicos,serán afectados/as emocional y con-ductualmente alno lograr satisfacerlas motivaciones (socializar, imagi-nar, entretenerse, crear, entre otras)que impulsan a la población infanto-juvenil a practicarlos. Es tan así, queobservamos cómo es utilizado el jue -go como terapia (ludoterapia) por psi-coterapeutas para ayudar a sanarlesen determinadas alteraciones psi-cológicas.Para concluir, debemos destacar

que la recreación sana no es unaacción que se limita a proporcio nar -nos placer, sino que es un importantefactor protector de la salud mental entodos los grupos poblacionales(niños/as, adolescentes, adultos yenvejecientes) para llevar una vidamás sana y armoniosa en nuestroentorno familiar y social.

desarrollo humano. Siendo así, pode -mos señalar que éste es un recurso demucha utilidad y a tener siempre encuenta para preservar nuestra salud ensentido general, y en especial la saludmental.Existen algunas actividades de “re -

creación”, en donde el abuso de sus-tancias (como alcohol, drogas, taba-co), la contaminación sonora o acústi-ca, el juego de importantes sumas dedine ro, representan los elementosesenciales para realizar las mismas.

SALUD

Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 201418P. Domingo Vásquez, CSsR Fotos: Alfredo Otañez

Cotuí. En la tarde delpasado domingo 17 de agos-to, 2014, se celebró a canchallena el Gran Concierto“Cristo Sana”. Contó con lapresencia de diferentes agru-paciones de música religiosadentro de los que figuran laOrquesta Renacer en el Espí -ritu, Ambiorix Padilla, LuisRamón Polanco y Eva Her -nández, El Dúo de la VictoriaElvis y Salvatore, y la prédi -ca del Padre Chelo.

La tarde estuvo azotadapor un intenso calor (el másgrande de la historia, decíanalgunos), pero más grandefue el calor humano que sesentía en aquel lugar deporti-vo, convertido en casa deoración.

Al día siguiente al con -cierto visité una tienda y unajoven me dijo: “Padre Do -min go, pero usted se gozó elconcierto en grande. Yo fuicon mi hija y fue grande labendición que recibimos.

Gracias por esa iniciativa’’.Desde muy temprano

empezaron a llegar peregri-nos de diferentes comuni -dades: Pimentel, La Bija,Cevicos, La Cueva, La Cei -bita, Guanábano, El Cruce,La Colonia, Villa Raza, El

Limón y La Culuta y de losdiferentes sectores del muni -ci pio de Cotuí. Observé genteen sillas de ruedas, cojos conmuletas y otros enfermos,que vinieron en búsqueda desu sanación.

Este concierto, realizado a

beneficio del Hogar de An -cianos Inmaculada Concep -ción y la Capilla La Altagra -cia de El Cruce de Maguaca,tuvo lugar en el Bajo TechoMunicipal Profesor GaribaldiAlmonte, de Cotuí, con unaasistencia que superó las dos

mil personas y que tambiénsirvió como punto de encuen-tro para personas de dife -rentes creencias religiosas,que asistieron a esta cita conel Señor.

Agradecemos infinita-mente el apoyo que recibi-mos de: La Voz de María,Tele Cotuí-TV, Senador FélixVásquez, Club Rotario, Clubde Leones, Minera FM 90,Dorada Fm.92.5, Cotuifm.nety Café Santo Domingo por elgran respaldo que dieron aesta actividad.

El evento fue organizadopor Juan Marte (Job), LaHermana Dionicia Antigua(Misionera del Padre Fan -tino) y el P. Domingo Vás -quez, C.Ss.R., quienes semostraron muy contentos yagradecidos por el respaldo yla generosidad de este pueblode Dios, que dio repuestaante la necesidad del Hogarde Ancianos de Cotuí y lareparación de la capilla Nues -tra Señora de la Altagraciadel Cruce de Maguaca.

Se llena de bote en bote el Bajo Techo de Cotuí en el“Concierto Cristo Sana”

En BonaoReconocen a Paula Antonia Plasencia Rodríguez

Freddy H. Gil Cabrera

Bonao. Con espíritufestivo, el pasado sába-do 16 de agosto, laCapilla San Andrés deLa Salvia, en Bonao, ensu acostumbrada Euca -

ristía dominical, reco -noció a Paula Anto niaPlasencia Rodríguez(Toña), por su incansa -ble labor pastoral yevangelizadora en nues-tra comunidad, en me -dio de la alegría de

familiares, amigos, alle-gados y todo el Pueblode Dios.

Paula Antonia Pla -sencia Rodríguez, cari -ñosamente Doña Toña,nació en la comunidadde La Salvia, Bonao, eldía 26 de enero del1937.

Des de muy tempra -na edad fue una niñapo seedora de muchosva lores morales y cris-tia nos, preocupada porel bienestar de los másne cesitados, buscandouna posible solución alos problemas que veíaen su entorno. Desde sujuventud sintió la llama-da del Señor para ser

catequista de la Parro -quia de Fátima en lacual se destacó por suespíritu altruista, alegre,jovial y sobre todo porsu servicio, como fun-damento principal en suvida.

Doña Toña realizabalas asambleas familia -res cristianas, cursillospre-bautismales, parti -cipaba e impartía talle -res de formación cris-tiana y de crecimiento alos fieles de la comu-nidad en el an ti guolocal del Club Bri sasdel Yuna, donde pormuchos años se ce lebra -ba la misa mensual,motivada por Doña

Toña. También se cele-braban reuniones ymisas en su residencia.Esto moti vó a DoñaMaría Her minia NúñezVda. Bur gos y familia ala dona ción de los te -rrenos de lo que es hoynuestra Capilla SanAndrés.

También fue enfer-mera en el HospitalPedro Emilio de Mar -chena, donde animó avarias señoritas de lacomunidad a esta va -liosa misión empren -dedora, forjando unahermosa tarea con suentusiasmo y dinamis-mo a favor de los enfer-mos. Ha sido una fiel

colaboradora del Hogarde Ancianos que dirigenlas Hermanas Hospi -talarias Franciscanas.

En la actualidadDoña Toña reside en losEstados Unidos, dondees ministra de la comu-nión, y de otros trabajosparroquiales.

Para la comunidadde La Salvia, DoñaToña es y seguirá sien-do un ejemplo de fideli-dad al Señor, entrega yhumildad.

Doña Toña agrade-ció a todos los presentesy los motivó a quesigan creciendo en la fey que nunca se alejen delos caminos del Señor.

Paula Antonia Plasencia Rodríguez

Domingo 24 de agosto del año 2014Semanario Católico Nacional 19

El lanzamiento del inicio delas celebraciones del Bicente -nario del nacimiento de SanJuan Bosco, el pasado 16 deagosto, se convirtió en todo unmundo girando con DonBosco, pero en los alrededoresllenos de jóvenes.Nadie como Don Bosco ha

colocado en primera fila siem-pre a la juventud del mundo.Por eso, es verdad que cuandose habla de Don Bosco sehabla de los jóvenes, cuandose habla de los jóvenes hayque hablar de Don Bosco.En la República Domini -

cana, en cada obra salesiana serealizaron y seguirán celebrán-dose actividades en las igle-sias, oratorios, escuelas, cole-gios, proyectos de niños mar-ginados y los grupos juveniles.Se mira también para marzodel año 2015, la fiesta juvenildeportiva: Los juegos sale-sianos.El sacerdote Víctor Pichar -

do, Inspector Provincial de losSalesianos de Las Antillas, nose quedó atrás en darle lasmanos a los jóvenes, cuandoexhortó al gobierno de Repú -blica Dominicana, que presideDanilo Medina, “a trazarpolíticas en materia de juven-tud para sacar de la delincuen-cia y los vicios a losque están perdidospor falta de oportu-nidad”.El padre Pichardo

tiene razón, la labordel gobierno con lajuventud dominicanaes casi nula, no sesiente, porque minis-terios como Juventudy Deportes, quetienen que ver conpolíticas juvenilesdel Estado, no hacennada. Los ministrosno van a los barrios yno están viviendocon los jóvenes,como que no saben

los que tienen entre manos.

El Bicentenario en el'Continente Digital'La fiesta por el Bicente -

nario de Don Bosco tambiénse ha trasladado al 'ContinenteDigital', especialmente en lasredes sociales. De acuerdo conANS, es en Internet, y graciasal impulso de los jóvenes sale-sianos, donde se está haciendoampliamente visible la cele-bración por los 200 años denacimiento de San Juan Bos -co, ver el 'hashtag' #200dB.El propio Rector Mayor de

los Salesianos ha ofrecido através de un video difundidoen YouTube, su primer saludoen italiano con motivo delBicentenario. Asimismo, se hadado a conocer otro video enel cual el propio santo fun-dador salesiano habla enprimera persona del acontec-imiento.Igualmente, la Inspectoría

salesiana de Sicilia, Italia, vie -ne promoviendo el concurso«Fai gli auguri a Don Bosco»–“Dé sus mejores deseos aDon Bosco’’–, que anima a losjóvenes a compartir lo que sig-nifica para ellos el aniversariosalesiano, entre otras iniciati-vas.

Hacia el Bicentenariode Don Bosco

El lanzamiento bicentenario Don Boscomovió el mundo llenos de jóvenes

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La Historia de CristoDe 11:00 a 12:00 del medio día, por Radio ABC,

La extraordinaria historia de la vida del Divino Rabí de Galilea, basada en la obra del escritor italiano GIOVANI PAPINI, y adaptada a la radio, con libretos del

Dr. Ruddy Vásquez Rondón.

““LLAA HHIISSTTOORRIIAA DDEE CCRRIISSTTOO”” Narrada por el grupo de

actores del ministerio cristiano “El mensaje del amor”.

Semanario Católico Nacional 20 Domingo 24 de agosto del año 2014

Generalmente, a la hora de tener pre -sencia en Internet nos llega la incertidum-bre de qué debemos tener, si un blog ouna web. Los blogs se han vuelto muypopulares, sobre todo en este último año,y no hay duda de que ofrecen grandesventajas que no se pueden encontrar enlos sitios web convencionales. Blogs vs Páginas Web

Antes de tomar una decisión, es nece-sario primero detectar y saber el tipo depágina que queremos crear. Es posibleque dependiendo de las necesidades yobjetivos tuyos o de tu empresa, lo mejorsea crear una página web estática. O talvez las circunstancias están para que unblog sea la mejor opción para lograr tusmetas en Internet.

Lo más importante es saber qué tipode página necesitas y a partir de ahí tomarla decisión más conveniente.

Si tuviera que comparar entre estosdos tipos de sitios, ¿cuál sería la mejoropción?

Los blogs tienen la gran ventaja deque ofrecen contenido nuevo, fresco y

relevante de forma frecuente. Esto ayudamucho a lograr un mejor posicionamien-to en Google y otros motores de búsque-da, crean confianza con las personas quevisiten el sitio y ayudan a otros mediantetodo el contenido que se ofrezca.

Usando la plataforma WordPress ( lamejor para blog) puedes crear un blogcon mucha facilidad. Pero es importantetambién mencionar que con WordPresstambién se puede crear una página Webmás estática y que no esté en forma deblog. Muchos creen que WordPress esúnicamente un sinónimo de blogs, pero larealidad es muy distinta.

Las páginas Web normales no tienentanta actividad, por lo que quizá sea máscomplicado de posicionar en Google.

Mi mejor consejo y orientación

Si sientes que tus circunstancias ynecesidades se adaptan de forma adecua-da a un blog, no dudes en comenzar acrear el tuyo hoy mismo.

Si necesitas crear una página webconvencional y estática, no tienes porqueperderte de todos los beneficios que

ofrece un blog. Parahacer esto, puedestener tu página nor-mal y aparte, dentrode esta, tener un blog.

En esa URL esdonde podrás ir pu -blicando tus artículos.De esta forma, cuan-do la gente entre a tusitio principal podráver la informaciónque ofreces en tu pá -gina, que es más está -tica y casi no cambiay si quiere ingresar alblog y a los artículosdar clic en esta sec-ción.

En general, tododepende de tus ne ce -sidades. Los blogsofrecen grandes ven-tajas que no se en -cuentran en los sitiosweb convencionales.

La mejor opciónes, sin duda, tener unblog, pero si necesitasuna página web está -tica, combínala conun blog con el conse-jo que compartí conti-go. Y en víame una in -vita ción a seguirte!

Mamá Tingó 40 años de su asesinato

Massiel García Castillo

El calendario de actividades paraconmemorar el 40 aniversario delasesinato de Florinda Muñoz Soriano,cariñosamente Mamá Tingó, continua

tomando forma y fuerza. El comité que organiza este impor-

tante acontecimiento, compuesto pordelegaciones de Radio Santa María,Centro León, Caritas de La Vega, elCentro Bonó, Cefasa y PeriódicoCamino, ha tenido en cuenta varioselementos importantes que buscandespertar conciencias dormidas y unirel pasado con el presente. Se proyectaque estos actos conmemorativos seextenderán por todo el año, y se ini-ciarán con una Eucaristía.

Habrá representaciones de estavalerosa mujer campesina que defen -dió los derechos de los hombres delcampo. En honor a ella se recitarándécimas, se compondrán y cantaráncanciones. Habrá conversatorios, con -ciertos de palos y saltos, entre otros.

Mamá Tingó, mujer campesina ytrabajadora, nació en Villa Mella,Santo Domingo Norte, el 8 denoviembre del año 1921. Y fueasesinada el día 3 de noviembre de1974, en Gualey, Hato Viejo.

Equipo organizador de los actos conmemorativos del 40aniversario de la muerte de Mamá Tingó

PISADASQUE NO SE PIERDEN

DE VISTA

LOS MUCHACHOS: Santo Domingo • Santiago • La Romana • S. F. Macorís • San P. Macorís

ENRED@NDONOSJay Vanessa Díaz Gneco, Consultora Marketing Digital

¿Qué es mejor, un blog o una web?

¿Tienes Preguntas? Tengo respuestas... escríbeme:mail@ jayvanessa.com /www.jayvanessa.com /jayvanessa.wordpress.com

Semanario Católico Nacional Domingo 24 de agosto del año 2014 21

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Semanario Católico Nacional 22 Domingo 24 de agosto del año 2014

REALIDADES Y EXTRACTOS

"Las parejas más felices notienen el mismo carácter, tienen lamejor comprensión de sus diferen-cias". (Anónimo).

PUEDE pensarse que mientrasmás parecidos, mejor entendi -

miento. Pienso que lo más importanteque debe regir entre dos personas quese aman, no es tanto el gran amor queuno y otro puedan sentir, sino la com-prensión y la tolerancia que puedeexistir. No es que entre dos personas que

tengan distintas formas de pensar y dereaccionar ante la vida sea lo que real-mente los una, pero es un comienzopara que puedan ir aprendiendo,respetando y amando lo que los com-plementa.Lo que le dará el toque final será el

nivel que tenga uno y otro de llegar a

practicar, no lo queuno por encima delotro establezca, sinola facilidad o no deque pueda darse elelemento de enten -dimiento y la capaci-dad de conversaciónque puedan asumirpara que la relaciónpueda fluir. Consecretos ni doblecesy mucho menos im po niéndose, podrápermanecer en el tiempo, al menoscon felicidad, una determinadarelación.No puede existir paz en una rela -

ción en la que busquemos siempreestar en un conflicto constante, por -que simplemente nos dejamos llevarde prejuicios y de “consejos” de quie -nes no han sabido llevar adecuada-

mente lo suyo en sus casas pretendeninfluir de manera negativa en losdemás. Son esos mismos, que cuandomañana pierdes todo lo que hastenido, no aparecen para darte unamano amiga ni la mejor compañíaque requieres ante la soledad.Quien asume su situación como un

campo de batalla, como una guerracontra el otro, para ver quien aguanta

más o quién se lastima más, es mejorpermitirse que todo termine de lamejor manera. Para hacer feliz a los que rodean,

debes serlo tú contigo mismo y queestés dispuesto a luchar por el amorque sientes en realidad e imprimirleun sentido de calidad comprensiónhacia el otro. Si no tendrás la posibi -lidad de darte cuenta que el egoísmo,la distracción y la intolerancia radicanen ti de forma fuerte. El Todopoderoso desea una rela -

ción contigo en el que puedas asimi-lar sus pruebas para que realices lospropósitos que tiene para contigo ylos que te rodean. Pídele al Creadorque te permita crecer para ser humanoal punto que puedas llegar a ser pa -ciente, tolerante y comprensivo conquienes amas y quienes te aman. Se ama comprendiendo cuando

eres capaz de aceptar y ser feliz conlas diferencias de la otra persona y lecuidas. A ese nivel de amor es que Jesús se

refiere y es el que se quiere para ti, noaquel, que haga daño, lastime y ase-sine, porque simplemente quieres contu egoísmo y no con tu corazón nobley justo, dispuesto a entender y serentendido.

Lic. José Jordi Veras Rodríguez - jordiveras@yahoo.com

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La comprensión en la pareja

Domingo 24 de agosto del año 2014Semanario Católico Nacional 23Fiestas marianas DESDE ROMA

P. Isaac García de la Cruz

En la edición del 10 de agosto delperiódico Camino publicamos unartículo donde presentába mos lascuatro «so lemnidades maria nas».Ahora hablemos de las «fiestas ma -rianas» o celebraciones de me nor je -rarquía que las solemnidades y quecelebran acontecimientos salvíficosen los que a la Virgen María la con-templamos en estrechare la ción con su Hijo.Éstas son tres:La Presentación deJesús en el Templo(2 de febrero)

Se celebra 40 díasdespués del Nacimientode Jesús, para recordartanto la Presentacióndel Niño en el Templocomo la Purificación ritual de laVirgen después del parto (Lc 2, 22-35), según prescribe la Ley de Moiséspara toda mujer que dé a luz varón(Lv 12, 1-4). Si es una niña, los tiem-pos se duplican (Lv 12, 5).

Celebrada en Oriente desde elSiglo IV, es conocida como la «Fiestadel Encuentro» del Ungido de Dioscon su pueblo. En Roma encontramosnoticias de su celebración desde elSiglo VI, agregándosele una proce-sión con las luces o «Candelaria».

Para el Siglo X era conocida conel nombre de «Purificación de la Bie -na ven turada Virgen María» cerrandoel ciclo de las fiestas litúrgicas navi -de ñas.

En 1969, con el Nuevo Calen da riolitúrgico, cambia su nombre por el

actual. Es una fiesta cristológica ymariana, que centra su atención enJesús y en María, sin infravalorar nin -guno de los dos.

La Visitación de la Virgen María(31 de mayo)

El encuentro entre María e Isabelviene descrito por Lucas 1, 39-56. LaVirgen inmediatamente después de laAnuncia ción (Solemnidad), fue a ser -vir humildemente a su pri ma em ba -

razada y desde ese momen-to mostró su disponibili-dad, caridad y prontitudpara atender las necesi-dades ajenas. La fiesta lainició San Bue na ventura(1218-1274), fraile francis-cano, en el 1263 y el PapaUrbano VI, (1378-1389) laextendió a toda la Iglesia.

La Natividad de laVirgen María (8 de setiembre)

Aunque el Evangelio no nos ofre -ce datos sobre el naci miento de laVirgen, la Iglesia empezó muy tem-prano a celebrar esta fiesta. Para elSiglo VI era celebrada en Oriente el 8de septiembre; mientras que en Occi -dente desde el Siglo VII, con una pro-cesión que concluía en la BasílicaSanta María Mayor, primer templodedicado a la Virgen en Occi dente(Roma). Citando el Misal Romano, laexhortación apostólica MarialisCultus 7 define esta fiesta como«esperanza de todo el mundo y auro-ra de la salva ción».

A través de las fiestas ma rianas, laIglesia busca que el pueblo cristianoame más a Jesús al contemplar a suMadre.

En 1967 nacimos para servir47 años después queremos seguir siendo de ustedes. Apóyennos... La oración tiene poder

Semanario Católico Nacional 24 Domingo 24 de agosto del año 2014

FOTO EN EL CAMINOFOTO EN EL CAMINOTexto y foto: Juan Guzmánimagen.do@gmail.com

En Guama ¡aquí todo es limpio!

-¿Son frescas las verduras? preguntóel señor al momento de servirse la comi-da.

-¡No sólo frescas! (contestó el caba -llero) se las puede comer a confianza.Usted está en Guama, la tierra deManuel Arsenio Ureña, ¡aquí todo eslimpio!

De esta orgullosa expresión se deduceque el dicho de “nadie es profeta en sutierra’’ no aplica en todos los casos.Momentos antes, subiendo con mi amigoJuan Rodríguez por los vericuetos adya-centes al seco cauce del río, había vistosignos de la presencia de tan noble nom-bre en esa comunidad serrana: ManuelArsenio Ureña.

Dedicó con empeño y entusiasmo tiem-po y recursos a promover la auto-gestión

entre los serranos, esfuerzo que iniciócon la promoción educativa.

No sé qué de cierto habrá en estecomentario, pero con tristeza escuché aun lugareño decir que la escuela deGuama este año no abriría, por la faltade alumnos y maestros.

La emigración de algunas zonas de LaSierra ha dejado poco que hacer en algu-nas áreas de trabajo. No obstante,escuchar la expresión que narro al prin-cipio es un indicativo de lo poderosa quees la inversión en educa ción, que sereproduce y vive por generaciones.

Teleuniverso, Canal 29: 2:00 p.m.La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m.

CDN, Canal 37: 6:30 a.m. Teleunión, Canal 16: 12:00 MMegavisión, Canal 43: 1:00 p.mCanal 55: 2:00 p.m.Telecontacto, Canal 57: 6:00 p.m Canal 25: 12:00 de la noche.

Mons. Ramón B. De La Rosa y Carpio Virgilio Apolinar Ramos

Producción: Virgilio Apolinar RamosCoordinación: Yaniris López

CONVERSANDO CON MI ARZOBISPOUn diálogo ameno y fraterno

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ESTE DOMINGO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.mRadio Luz: Lunes 10:00 p.m

Esta semana en Conversando con mi ArzobispoEl inicio del año escolar, el pasa-

do lunes 18 de agosto, 2014, fue eltema central del programa Conver -sando con mi Arzobispo, que se trans-mite cada semana por varios canalesde televisión y emisoras del país.

Los planes que el Gobierno cen-tral ha ejecutado junto a toda lasociedad dominicana han abierto unaesperanza y han reanimado la escuela,iniciaron diciendo Mons. RamónBenito De la Rosa y Carpio yApolinar Ramos, conductores de esteimportante programa producido porel Arzobispado de Santiago.

También resaltaron los beneficiosde la tanda extendida. No sólo vieroncomo bueno y positivo la calidad, laseguridad, tranquilidad y alimenta -ción, sino la importancia de dedicarmás horas de clase, contribuyendoesta iniciativa al desarrollo del serhumano.

"El cerebro de los dominicanos y

las dominicanas, con la tanda extendi-da, va a crecer", dijo Monseñor De laRosa. Y prosiguió resaltando "Estatanda extendida nos ayudará al de -sarrollo, a la escuela, tenemos queaprovecharla y avanzar".

Otro punto importante que desta -caron fue el compromiso que debentener los maestros en el proceso deformación, dedicación y amor paracon los estudiantes.

Ante los nuevos centros construi-dos por el Gobierno, llamaron acuidar dichas instalaciones, un com-promiso, que según ellos, es tanto delEstado como de los maestros, estu -diantes y padres.

Conversando con mi Arzobispotiene esta semana como invitadosespeciales a Hugo Leonel Bautista, dela Fundación Ángeles y Guerreros deJesús, que trabajan a favor de losniños autistas, y Alejandro González,de la Escuela de Música del Cibao.