�

eDITORIAL DIReCTORIOACTIVIDADeS ICAT

C.P. Carlos Zeferino Torreblanca Galindo Gobernador Constitucional del Estado Libre y Soberano de Guerrero

Lic. José Luis González de la VegaSecretario de Educacióndel Estado de Guerrero

Mtro. Elíseo Guajardo RamosSubsecretario de EducaciónMedia Superior y Superior

Mtro. Bernardo Rosendo PonceDirector del Instituto de Capacitaciónpara el Trabajo ICAT-Olinaláb-rosendo@hotmail.comicat.olinala@gmail.comwww.arteolinala.com

Agradecimientos

Al Mtro. en Ciencias de la Educación Salvador Becerra GuerreroQuien fungió como docente en la espe-cialidad de lenguas extranjeras durante el primer año de actividades del ICAT- Olinalá, desempeñando sus funciones más allá de su compromiso laboral.

Lacas de Olinalá Órgano Oficial de Comunicación del Instituto de Capacitación para el Trabajo ICAT-Olinalá. Re­vista trime­stral, se­gunda e­dición. Núme­ro de­ Re­se­rva al Título e­n Derecho de Autor: En trámite. Número de Certificado de Licitud de Título: En trámite. Número de Certificado de Licitud de Contenido: En trámite. ICAT e-mail: icat.olinala@gmail.com. Se reservan todos los derechos. Prohibida la reproducción total o parcial de textos sin previa autorización por escrito. Las opiniones expresadas en los trabajos publicados son re­sponsabilidad pe­rsonal de­l autor o e­ntre­vistados.

DeSARROLLAmOS pLAneS y pROgRAmAS de estudio adecuados a nuestra activi-dad artesanal. Los instructores reciben asesoría y capacitación de la Subse-cretaría de Planeación para ponerlos en práctica.

en COORDInACIón COn el Museo Regional de Chilpancingo (INAH), se realizó la exposi-ción fotográfica y la presentación de un libro alusivos a La Revolución en la Montaña de Guerrero, con lo que dimos inicio a los fes-tejos conmemorativos del Centenario de la Revolución Mexicana.

pARA eL ApROVeChAmIenTO óp-timo de la madera de linaloe, se impartió un taller de secado y maquinado, dirigido al público en general, en especial a los car-pinteros de la localidad. Esto se llevó a cabo en coordinación con el Instituto Nacional de Investi-gaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias (INIFAP).

eL 22 De mAyO asistimos al Gran Con-curso Temalacatzingo 2010 organiza-do por el Fonart, la Sedeco y la organi-zación de artesanos Santiago Apóstol.

LOS jóVeneS De, entre 10 y 18 años, inscritos en nues-tros cursos de verano po-drán participar en el con-curso “Futuros Maestros del Arte Olinalteco”, a efectuar-se en forma paralela al gran concurso anual “Olinalá y su arte 2010”.

eL pROyeCTO DeL ICAT para la preservación y desarrollo de Olinalá, así como para el rescate e impulso de su industria del laqueado fue inscrito en el programa Nacional Iniciativa Méxi-co con el número de folio 26417.

Editado por: / Grupo Medios IQ / T. 01 (55) 56 74 50 00 y 01 / ventas@mediosiq.com / www.mediosiq.com /

1 ACTIVIDADeS ICAT

2 DenOmInACIón De ORIgen

CONCLUYE PRIMERA FASE DE INVESTIGACIÓNResultadosentregadosporlaENCRyMdelINAH

4 FONART EN LA SUMA DE VOLUNTADES Coordinalarectafinalpara laconcrecióndelaD.O.

5 hISTORIA De OLInALá

OLINALÁ EN EL GUERRERO PREHISPÁNICOExtractodelEnsayo“Apuntesparalarecupera-cióndelahistoriadelmunicipiodeOlinalá”próxi-moaeditarseporelH.AyuntamientoMunicipal

8 eL geneRAL “nIñO” De LA ReVOLuCIón mexICAnA

JUAN ANDREU ALMAZÁNHombredefamilia,franco,honestoycomprometidoconelpuebloquelovionacer

12 SímbOLOS De IDenTIDAD

UN LEGADO DE MONSEÑOR RAMÓN IBARRA Y GONZÁLEZElSantuarioGuadalupanoenlacúspidedelOlinaltzin

16 ReCOnOCImIenTOS

MAESTRO FRANCISCO “CHICO” CORONELPorsucontribuciónalagrandezadenuestropueblo

17 pRóxImA eDICIón

LacasdeOlinalá Segundaedición2010ínDICe

remosunanuevaeradelaproducciónartesanaldeOli-naláyTemalacatzingoquesetraduzcaenunamerecidaprosperidadparaestemunicipioyenundetonantedeldesarrolloregional.

Enestenúmeronosadentramos,entreotrascosas,enlosorígenesmilenariosdelasculturasqueseasentaronenelterritorioquehoyesnuestroEstado.Además,cono-ceremosadospersonajesdeenormerelevanciaenlahis-toriarecientedenuestropaís,ambosoriundosdeOlinalá:RamónIbarrayGonzález,primerArzobispodePueblayungranimpulsordelaeducaciónafinalesdelsigloXIX,yelgeneralrevolucionarioJuanAndreuAlmazán,quecomocandidatopresidencialparticipóenunadelaseleccionesmáspolémicasyviolentasdeMéxico.Paramuchos, fueellíderquepudoadelantarvariasdécadaslallegadadelademocraciapluripartidistaanuestraPatria.

La Secretaría de Educación Guerrero celebra estapublicaciónquecontribuyealfortalecimientodenuestraidentidadatravésdelconocimientoquefortaleceeinvitaatransformarlasociedadenlaquevivimos.

JoséLuisGonzálezDeLaVegaOteroSecretariodeEducacióndelEstadodeGuerrero

Conlasegundaedicióndelare-vista“LacasdeOlinalá”refren-damos nuestro compromiso,

nosólodeinformarsobreeldesarrollodelproyectoICAT-Olinalá,tambiéneldecompartirconelmayornúmerode

personasellegadoartísticoyculturaldeesterincóndelaMontañadeGuerreroqueespatrimoniodetodos.

ConlaentregaderesultadosdelaprimerapartedelainvestigaciónHistórica,AntropológicayTécnicasobreelorigenyevolucióndellaqueadoomaquedeestatie-rra,efectuadoporcientíficosde laEscuelaNacionaldeConservación Restauración y Museografía (ENCRyM) ylaDireccióndeEtnologíayAntropologíaSocial(DEAS)delInstitutoNacionaldeAntropologíaeHistoria(INAH),partimosdeunabasesólidaparainiciarlarectafinaldeconcrecióndelaDenominacióndeOrigenqueserácoor-dinadaporelFonart.

Esta confluencia institucional garantiza el cumpli-miento puntual de nuestros objetivos.Con ello inicia-

COn unA mueSTRA ARTeSAnAL, el ICAT participó en los eventos conmemorativos del 5 de Mayo en Santa Ana California.

CuRSOS DeSTACADOS:

• Introducción al dibujo artístico en el que participaron niños y jóvenes proceden-tes de diversas comunidades.

• Aplicación de Lacas Industriales de alta resistencia como materiales alternati-vos y de apoyo, para la manufactura de muebles.

• Curso de capacitación pedagógica im-partido al personal docente.

2 �

DenOmInACIón ORIgen

Elpasadoochodejulio,enlasinstalacionesdelaEscuelaNacionaldeConservaciónRestau-raciónyMuseografía(ENCRyM)delINAH,la

licenciada Liliana Giorguli Chávez, directora de estainstitución,lamaestraRosaMaríaGarzaMarcuedelaDireccióndeEtnologíayAntropologíaSocial(DEAS)–quiencoordinala investigación–yelquímicoJavierVázquezNegrete, nos hicieron la entrega formal delosresultadosobtenidosenlaprimerafasedelain-vestigaciónsobrelaslacasdeOlinaláyTemalacatzin-go.Estedocumentoesdeimportanciaprimordialparaelregistroprecisodetodoloconcernientealartedenuestrosancestros,queservirácomoreferenciaparasustentar lasmodificaciones que requiere laD.O. yqueademásnospermitiráposicionarlaactividadarte-sanalcomounimportantefactordedesarrollo.

Este documento está organizado endos partes:enlaprimerasepresentanlosresultadosdelainves-tigaciónhistóricayantropológica,yenlasegundalosanálisisquímicos,pictóricosygeológicos.

Mtro.BernardoRosendo

Paralasegundafaseserealizarándiferentesac-tividades,entrelasquedestacan:

1.Análisisquímicosmediante fluorescenciaderayosXdemateriales constitutivos de diferentestalleresparacomprobarlahipótesisdelusodelosmaterialespictóricosrecabadosenlaprimerafase.

ACTIVIDADeS ICAT

Mientras se realizan estas inves-tigaciones. De forma simultánea y en base a los primeros resul-tados iniciamos el proceso de concreción de la D.O. a cargo del Fonart, quien coordinará los trabajos concernientes a la ob-tención de este objetivo.

CONCLUYE PRIMERA

ResultadosentregadosporlaENCRyMylaDEAS

2.Corroborarycaracterizarelperfilgeológicode losmateriales recolectadosmediante técnicasanalíticasaplicadasalageología.

3.Trabajodecampoquepermitacontinuarconelregistrodedatossobrelostalleresartesanales,delprocesodetrabajoysobretodo,puedaobtenersemásinformaciónsobrelascondicioneslaboralesydevidadelosartesanos,enespecialdelasmujeresdedicadasamolertierrasybarnizar,algunasdeellasubicadasenlaperiferiadelacabeceramunicipal.

4.Iniciarunainvestigaciónsobrelaelaboraciónde lacas o maques en Temalacatzingo y pueblosaledaños.

5.Realizarinvestigaciónhistóricasobrelasfuen-tesdocumentalesendistintasinstituciones,enes-pecialenelArchivoGeneraldelaNación.

6.Preparacióndepublicaciónconfacsímil.

FASE DE INVESTIGACIÓN

en COLAbORACIón COn el H. Ayuntamiento, el Consejo de Artesanos, el Fonart y la Sedeco, se organiza el gran concurso anual “Olinalá y su arte 2010” que se llevará a cabo en las insta-laciones del ICAT el próximo 2 de octubre.

Art

uro

Berm

údez

�

hISTORIA De OLInALá

Alallegadadelosespañoles,Méxicoeraunmosaicoétnicodemásde600gruposindígenasqueseencontrabanenmuydiversosestadiosdedesarrollo.Sehablabanunas80lenguaspertenecientesa15diferentes

familias(Semo,1978:20-21).LoquehoyeselestadodeGuerrerofueunespaciogeográficodondeseasentarongruposhumanosdediferentesetniasendiversosperíodostemporales.Difícilmentepuedepreci-sarseelorigenyantigüedaddesupoblamientoyporsupuestodelaregióndelaMontaña.DanièleDehouve(1994:29)señalaquelosarqueólogos“hannotadolapresenciadeelementosolmecasenlamayorpartedeGuerreroentrelosaños800a.C.y400d.C.Elsiguienteperíodo,del400al900d.C.,muestraunainfluenciateotihuacanayelsiguientede900a1200,tolteca”.

EnlaparteorientaldeGuerrerolapresenciaolmecasehaencontradoendistintossitios,destacándoselaspin-turasmuralesen lagrutade Juxtlahuaca,enelmunicipiodeQuechultenango;elsitiodeOxtotitlán,en lacomunidaddeAcatlán,municipiodeChilapayelsitiodeCacahuaziziqui,en

Olinalá EL PERÍODO PREHISPÁNICO

ExtractodelEnsayo“ApuntesparalarecuperacióndelahistoriadelmunicipiodeOlinalá”próximoaeditarsepor

elH.AyuntamientoMunicipal

MarioO.MartínezRescalvo.UnidadAcadémicadeAntropologíaSocial.UAG

(1ade3partes)

��

CoordinalarectafinalparalaconcrecióndelaD.O.

Lic.RafaelaLuftDávalos,directorageneraldelFonart

FONART EN LA SUMA DE VOLUNTADES

Lastradiciones,lasper-sonas detrás de unquehacer especializa-

do,lasinstanciaspúblicas,lasinstitucionesylosinstrumentosdeprotección,soncadenasdevalorquedansustentoaunobjetoyquecierranuncírculovir-tuosoafavordelaactividadproductiva,enestecasodelaartesanal.

La historia de las denominaciones de origen ennuestropaís,tienendiferentesnivelesdeéxito.Lade-

nominacióndeorigendeOlinalá,estádentrodelastresmásantiguasdelasprimerascreadasparaMéxico.

Pasaronquince añospara hacer una revisiónde estade-nominaciónenlacualsehaninvolucradolosartesanos,elsector

educativo,elgobiernolocalylasinstanciasdegobiernofederalencargadasdelanormatividad,detectandoposibilidadesdehacermayoresprecisionesparaque

funcioneyqueresultebenéficoeltemadeexplotación.

DesdelaperspectivadelFondoNacionalparaelFomentodelasArtesanías(Fonart),debeaprovecharseelmomentodereactivacióndeladenominacióndeorigendeOlinalá.

Parasurelanzamiento,esnecesarioconsolidarunaverdaderasinergiaentrelasinstitucionesquegaranticelacalidaddelosproductos,acompañadadeunprogramaderestauracióneco-

lógica,entreotrasaccionesparaquelarevisiónnoresulteestéril.

Durantetodounaño,sehanllevandoacaboreunionesinterinstitucionalesydetrabajodeinves-tigaciónquehanpermitidoestablecerlosdatosdeusodemateriasprimasyelorigendelasmismas,asícomolaidentificacióndebancosparasuobtención;elinventarioderecursosforestalesylaformu-lacióndereglasdeuso,lascualessonprecisionesindispensablesparaloscambiosqueseproponen,yapartirdeellocatapultarlaproyección,ventayproteccióndeestaemblemáticaartesaníamexicana,patrimonioculturaldelmundo.

DenOmInACIón De ORIgen

Figura de Olinalá (Museo Nacional de Antropología e Historia). Forma parte de la colección Olmeca de don Miguel Covarrubias donada al pueblo de México.

Datos proporcionados por la Mtra. Rosa Ma. Garza Marcue

Mau

ra O

rtíz

LosmexicasiniciaronlaconquistamilitardelterritorioqueocupaelactualestadodeGuerre-roenelSigloXV;lasmigracionesdeloshablan-tesdenáhuatlsesucedieronhastalosprimerosañosdelsigloXVIyapoyaronsiemprelacon-quistamexicadelacomarca.

Itzcóatl en 1430 inicia la invasiónmilitar delaTripleAlianzaenterritorioguerrerenseporlaparte norte sojuzgando Iguala, Tepecoacuilco,TepetlancingoyCuetzala,TeteladelRíoalsur,IxtepecporeloesteyZacualpanaleste.BajoelreinadodeItzcóatlsedantambiénlasprime-rasincursionesdelosmexicashaciaestaregión,bajaronporAtlixco,Quauhquechollane Izúcaren 1440 y entonces pasaron por Cualac hastaOlinalá. Ante la resistencia encontrada decideatrincherarse en Axixintepetl (cerro Cistepec);sedesvíadespuésalorientehastallegaralcaci-cazgomixtecodeYogualtepec,alcualobligóacedertierrasaXochihuehuetlanparapremiaralosquesehabíandistinguido.EnseguidavolvióaTenochtitlan(Figueroa,1980:102).

PosteriormenteMoctezumaIlhuicaminaquesucedióaItzcóatl,gobernandode1440a1469,continúolaconquistademáspueblos.En1451

�

elmunicipiodeCopanatoyac.PerosindudaelmásrelevanteeseldeTeopantecuanitlán,localizadoenelmunicipiodeCopalillo,enlalocalidaddeTlalco-zotitlándondedeacuerdoalcarbono14,lasfechasmás tempranasdeocupaciónvande 1400a600a.C.(Villela,1995:196)TambiénenOlinaláyCualacelartelapidarioolmecadejóhuellas,Mullerensuexploraciónarqueológicadacuentadeello.

ApartirdelostrabajosdeOrozcoyBerra,deAnselmoMarinoFloresydePeterGerhard¸porladistribuciónprehispánicade las lenguas indígenasesposible saberqueen laparteorientaldeestaregiónsehablabamixteco,sepresuponequehayasidounazonamarginaldelaantiguaMixtecapanenvirtuddequeaúnenlaactualidadesunaprolon-gacióndelagranmixtecaoaxaqueña.Sinembargo,

porevidenciasarqueológicas,culturalesylingüísti-cas,variasdelascualessobrevivenhastalafecha,sabemosquelapresenciamixtecaenelterritorio,actualmenteguerrerense,eraenlaantigüedadmuyimportante. En la zona central, en losmunicipiosactualesdeTlapayAtlixtac,haciaelsursehablabatlapaneco y en parte de lo que hoy son losmu-nicipiosdeOlinalá,CualacyCopalillosehablabamatlame;enelactualmunicipiodeAhuacuotzingosehablabatuxteca.

Porloquerespectaalagentedehablanáhuatl,llamada–cohuiscaocoixca–asumidacomounadelas“tribus”dela“peregrinación”ydescritasulenguaenlasRelacionesGeográficascomo“mexicanoco-rrupto”,habríanllegadoaGuerreroenelsigloXIII.LaregiónquehabitaronfuemásomenosextensayseconociócomoCohuixco,comprendiendolospueblosnahuasdelasprovinciasdeTlachco,TepecuacuilcoyotrasmásalestecomoTlalcozautitlan,Olinallany

Cualac(Carrasco,1996:392).

�

hISTORIA De OLInALá

aliniciarsucuartacampañaenelsur,llegaconunfuerteejércitoaChilapadondeserefuerza.EnsuavancepasaporAtlixtacanytomaTla-ppanalaquesometeatributaciónsolidalconsuregión.SigueporlacañadadeIchcateopany Huamuxtitlán, de ahí se desvía a Cualac yOlinaládondeinstalaelfuertedeAxixintepetl.Disponedespuésqueunosgeneralesexpedi-

Por cierto que Olinallan y Xochihuehuetlan figuran como asistentes a la ceremonia de ascención de Tizoc al trono del imperio mexica

cionenporelorientehastaAcatlányHuajuapan,regresandoélporXipetlanaTlappan.

En 1455,Nezahualcóyotl -señor deTexcoco yunadelascabezasdelaTripleAlianza-empiezaenTlalcozautitlansuterceracampañadelsur.MarchacontralosmixtecosytomaAhuacuotzingoyluegoQuiauhteopan que erige también en cabecera deprovinciatributaria.

AxayácatlyTizocsucesoresdeMoctezumaIl-huicaminallegaronhastaTlapa,aleste,yfortalecie-

ron laguarnicióndeOztuma,aloeste.Porciertoque Olinallan y Xochihuehuetlan figuran comoasistentesalaceremoniade instalacióndeTizoc,loquedemuestraqueparaentonces(1481)yaesta-bansujetos.Ahuítzotl(1486-1502)logrósometerlamayorpartedeGuerrero,llegandohastalaCostaGrandeylaCostaChica.SolamenteelseñoríodeYopitzincoquedóindependiente.

Pieza prehispánica del juego de pelota (Temalacatl, de la cual se deriva el nombre de Temalacatzingo) en exihibición en el templo de Santiago Apóstol

Edw

in R

uíz

Vestigios milenarios de lo que, por sus dimensiones en proporción al individuo, debieron ser partes de columnas de una gran construcción en espera de ser descubierta.

1 Juan Andreu Almazán en entrevista con Gutierre Tibón. Libro: Olinalá (1960).

El recuerdo de su niñez ensueloolinaltecoerapermanenteenél,y fueelprofundoorgulloquesentíaporsupuebloelsen-timiento que lomotivó a finan-ciarobrasdegrantrascendenciaparalacomunidad.

Cuando fue secretario deComunicaciones y Transportes,ya pasada la etapa revoluciona-ría, mando a construir una bre-cha desde el sureste de PueblarumboaHuamuxtitlán,ydeahíaOlinalá.Aesasobrassesuma-ronotrasquerefrendaronsuca-riñoporel“lugardeterremotos”.Fundó y financió una escuela

��

Juan andreu almazán

Nació el 12 de mayo de 1891 en Olinalá, Guerrero. Fue el menor de 12 hermanos.

Sus padres: Juan Andreu Pa-reja, quien se dedicaba a la agricultura, la fabricación de esencia de linaloe y la explo-ración de minerales, y María Almazán Nava, descendiente del emperador Moctezuma II.

Etapas decisivas de su vida

1891-1920Este periodo incluye su activa participación en la Revolución Mexicana al distinguirse como un líder nato a pesar de su cor-ta edad por lo que se le llamó el general “niño”.

1920-1940En estos años ocupó puestos relevantes en el gobierno como el de secretario de Comunica-ciones y Transportes durante el cual surgieron contratos para realizar obras de importancia para el país. Esta etapa con-cluyó con su candidatura a la Presidencia de la República.

1940-1965Incluye su retiro de la política para dedicarse al desarrollo del turismo como industria clave en México.

Falleció el 9 de octubre de 1965 en la ciudad de México.

para que las nuevas generacio-nes fueran instruidas. Fue inau-guradaen1952ydesdeentoncesoperaacargodelacongregacióndemonjasguadalupanas.Elcole-giollevaelnombredesumadre,MaríaAlmazándeAndreu.

Su pasión por Olinalá sólosecomparóconelamorporsufamilia.

María de Lourdes y MarthaFloresCosíorecuerdancongra-titudasutíoabuelo:

Cuando era niña, él revisaba mis calificaciones y las de mis

eL geneRAL “nIñO” De LA ReVOLuCIón mexICAnA

Y si se construye la carretera Méxi-co-Olinalá-Chaca-hua, veré al pue-

blo, que en mi infancia consideraba el ombligo del mundo convertido en un centro importante del nuevo ca-mino entre México y el mar. Enton-ces Olinalá y toda su región, tendrán una nueva vida.” �

Delamentedelaudazgene-ral de la Revolución Mexicana,delcandidatoalaPresidenciadeMéxico y del notable empresa-rioquefueJuanAndreuAlmazánnuncaescaparonlospaisajesdesutierranatal,nilasabiduríadesuspobladores,ni labellezadesusartesanías.

Desde muy pequeño tuvoquepartiraPuebla,sinembargo,nuncadejópasarlaoportunidadderegresar.Olinalágenerabaenélunefectorestaurador,allíen-contraba lapazque lepermitíapensar en como enfrentar losdesafíosqueleimpusolalucharevolucionaria en la que parti-cipó activamente a corta edad:Alos21añosyaerageneraldedivisión.JUAN

Mtro.BernardoRosendoySheilaRamírez(1ade3partes)

�

ANDREU ALMAZÁNHombredefamilia,franco,honestoycomprometido

conelpuebloquelovionacer

�

��

el trayecto platiqué con él. No se me olvida que atravesamos caminos sinuosos, porque to-davía no estaba terminada la carretera, así que fue toda una aventura, un viaje muy largo pero que valió la pena. Nos re-cibieron con cohetes y música porque mi tío llevaba una plan-ta que funcionaba con petróleo para generar luz. Esto fue en enero de 1948, en el cumplea-ños de su esposa, la tía Lilia.

Con ello, Olinalá se convirtió en uno de los primeros pueblos de México en contar con alum-brado público.

Expresa con entusiasmo lamayor de siete hermanos y lasobrinamásallegadaalgeneral.

El tío Juan fue esencial para mí, me resguardaba como si fuera su propia hija. Le gusta-ba mucho que le leyera.

Siempre lo vi como un gran hombre, respetable, honesto, noble y generoso. Tengo muy presente cuando la gente de Olinalá se formaba para reci-bir ropa, dulces y los regalos que llevaba a cada uno de sus coterráneos.

ParaMarthaFloresCosíodeAguayo, hay un momento quejamásseborrarádesumente…

Varias primas de la misma edad (aproximadamente 15 años –en aquel entonces–), recibimos una enorme sorpre-sa: el tío Juan pagaría nues-tros estudios en una escuela de Inglaterra para que duran-te tres meses practicaramos el idioma inglés, de ahí viaja-ríamos por Europa otros tres meses para ampliar nuestra visión del mundo.

Pero había una condición: antes de viajar al viejo conti-nente, debíamos ir a Olinalá; conocer el lugar del cual prove-nimos para fortalecer nuestros valores y nuestra identidad; vivir experiencias que siempre nos recordaran quiénes somos y de dónde venimos. Y así fue…

Recuerdo como si hubiese sido ayer el recorrido para lle-gar a Olinalá (una verdadera odisea). El festín con el que nos agasajaron, el cariño y la simpatía de su gente. Cómo olvidar el aroma a linaloe, las máscaras danzantes y toda su riqueza cultural.

MarthaeslahermanamenordelaseñoraMaríadeLourdes,jovialysiempreatentaalosde-tallesnodejapasarlaoportuni-daddesubrayarquesutíoJuanfue el hombremás espléndidoquehaconocido.

Unhombrequelosolinal-tecosdemayoredaddefinencomo el principal benefactordelpueblo,ellídernatoyelgeneralrevolucionarioporan-tonomacia;decarácterfrancoydeconviccionessólidasquelo llevaron a ser unode lospersonajes más prominentesdeMéxico.

PorelloelICATOli-nalá se enorgullece enllevarsunombre.

La señora María de Lourdes fue una de las personas más cercanas al Gral. Andreu Almazán y es madre del Lic. Pbro. Luis Barrera Flores, quien como presidente del patronato del ICAT Olinalá impulsa a través de diferentes organismos la preservación de la riqueza histórica, social, artística y cultural de Olinalá, la tierra de sus ancestros.

eL geneRAL “nIñO” De LA ReVOLuCIón mexICAnA

�0

hermanos. Era muy enérgico por-que le gustaba que las cosas se hicieran bien. Nos enseñó a ser disciplinados y responsables.

Recuerdo que nos llevó a vivir a la finca el Mayorazgo cuando invitó a mi papá a trabajar con él. Siempre buscó la forma de man-tener unida a la familia y quería que todos estuviéramos bien. Mi papá era hijo de su hermana Del-fina, que además de ser la ma-yor, era la única mujer del clan; a ellos siempre los unió un lazo filial muy fuerte. Años atrás mi tío Juan y mi tío Leonides fueron a vivir con mis abuelos a Chiautla para ir a la escuela. Después se trasladaron a Puebla para ingre-sar al Colegio del Estado y estu-diar medicina.

SonlaspalabrasdelaseñoraMaría de Lourdes Flores Cosíode Barrera, quien con un espe-cialbrilloenlosojosconmemoraotrospasajesalladodesutíoelgeneralJuanAndreuAlmazán:

Antes de casarme fui a Olina-lá. Tío Juan manejó y durante todo

Pero había una condición: antes de viajar al viejo continente, debíamos ir a Olinalá; conocer el lugar del cual provenimos para fortalecer nuestros valores y nuestra identidad; vivir experiencias que siempre nos recordaran quiénes somos y de dónde venimos. Y así fue…

General Juan Andreu Almazán. A su retiro de la política se dedicó al desarrollo del turismo como industria clave de México.

Art

uro

Berm

údez

��

SímbOLOS De IDenTIDAD

�2

CuandoviajéaOlinalápor primera vez, noobstante llevar enmente sólo la refe-

renciade“lascajitas”,loprimeroque llamó mi atención al des-cenderalvalle,fueuntemploenlapuntadeuncerroquedesta-cabaenloaltoyporencimadetodo.Desdeluego,enlaprimeraoportunidadmedispuse a subiral sitio que había llamado tanto

JoséIsidoroRamosManzano(1ade2partes)

miatención;eraelSantuariodeGuadalupe, ubicado en lo altodelcerroOlinaltzin.Alllegaralacimamellenédeunasensacióndeinmensidadypaz.Eltemplo,cuya estructura se sustenta enuna planta barroca tradicionaldeunasolanave,seencontrabacerrado,peroesonomeimpidiógozar del ocaso desde lo alto.Loscoloresañilymagentatiñe-ronlasnubesengirones,mien-

Un legado de Monseñor Ramón Ibarra y González

Nacido en Olinalá, Guerrero, sus padres fueron don Miguel Ibarra, nativo de Huamuxtitlán y propietario de una hacienda dedicada al cultivo de caña de azúcar, y doña María del Refugio González.

Desde niño se distinguió por su ejemplar comportamiento de res-peto y sencillez. Realizó sus primeros estudios en Izúcar de Mata-moros y en el colegio Franco-Mexicano de Puebla; tiempo después ingresó al Seminario Palafoxiano, donde su notable desempeño académico propició que el obispo de Puebla, en aquella época Monseñor Colima, lo enviara a Roma para continuar su formación eclesiástica en el Pontificio Colegio Pío Latino Americano.

Su ordenación sacerdotal tuvo lugar el 21 de febrero de 1880 en la Basílica de San Juan de Letrán. Llegó a ser doctor en Filosofía,

Teología, Derecho Canónico y Derecho Civil Romano, y un con-sumado poliglota al entender y expresarse con facilidad en

varias lenguas: griego, latín, italiano, francés...

Después de una fructífera estancia en la ciudad Santa regresó a su natal Olinalá para iniciar su obra pastoral. Allí, reafirmó su vocación de ser-vicio a partir de la cual decidió solicitar su ingre-so a la compañía de Jesús como misionero; en plenos ejercicios espirituales para su incorpora-ción a dicha orden, recibió una carta de Roma

notificándole su designación como cuarto obis-po de Chilapa.

Fue un incansable impulsor de la instrucción, un ha-cedor de instituciones educativas. Como obispo, en 1891

mandó a edificar un internado-escuela para niñas y un Santuario Guadalupano en la cúspide del Olinaltzin.

En 9 de noviembre de 1903, por disposición de Pío X, la Diócesis de Puebla es elevada a la categoría de Arquidiócesis, siendo Ra-món Ibarra su primer Arzobispo.

El 1 de febrero de 1917 falleció en la Ciudad de México. El proceso para su canonización dio comienzo en 1964.

El 9 de abril de 1990, fue declarado Venerable por el Papa Juan Pablo II.

traselvientorefrescóelambien-tequemeinvitabaapermanecerinmóvil, dejando a un lado eltranscurrirdeltiempo.

Aunquenoconozcomayoresreferenciasbibliográficas, la tra-dición oral se encargó de irmecontandoalgodelahistoriadelSantuario.Fueconstruidoafina-lesdelsigloXIXporMonseñorRamónIbarra,cuartoObispode

Chilapa y primer Arzobispo dePuebla,hoyVenerable,originariodeOlinaláyaquienselesigueunprocesodecanonización.

ElSantuariotambiénfueco-legiodeseñoritas,atendidoporlaordendelasTeresitas,aquie-nes Monseñor Ibarra abrió laspuertas para llevar a cabo unaimportantelaboreducativa.Des-pués de sufrir varios daños en

monseñor ramón Ibarra y González (1853-1917)

ELSANTUARIOGUADALUPANOENLACúSPIDEDELOLINALTZIN

Dav

idR

osen

doA

ndre

w

��

PROyECtO INtEGRaL DE RESCatE

ElICATyelH.AyuntamientopromuevenunProyectoderescate,reconstituciónyresignificacióndelSantuariodeGua-dalupeysuentorno,queconsidera,desdeladeterminacióndesuscolindanciashastaelrescatedesupatrimonioartístico(larestauracióndelosfrescosylosoleosdelsigloXIX)conelcualsepretendeintegrarlavocaciónreligiosadeltemploconelementosqueensuconjuntopermitanalapoblaciónysusvisitantesdisfrutardelpatrimoniohistóricoycultural.

Esteproyectoenbrevesaldráalaluzpúblicaparasuconsideraciónyanálisis.

Entreotrosaspectoscontempla…

• La instauración del Museo histórico-antropológico de Olinalá, donde desde luego tendrán un sitio especial el Venerable Monseñor Ramón Ibarra (su fundador) y el general Juan Andreu Almazán.

• El rescate de los murales que fueron cubiertos y que re-presentan la “Expulsión del paraíso”, la “Anunciación”, así como los cuatro óleos del siglo XIX que ilustran las apariciones de la virgen.

• La ampliación de las instalaciones que considere una sala polivalente en la que puedan presentarse conferencias, pro-yecciones fílmicas, recitales y exposiciones.

• La creación de jardines que incluyan un espacio libre para las fiestas religiosas y tradiciones de la población.

• La conservación del inmueble por medio de un programa de sustentabilidad que contemple la venta de artesanías y servicio de cafetería.

Seguramenteestaobraseconstituirácomoelementotoraleneldesarrolloturísticoyeconómicodelacomunidadenunfuturonolejano.Hacemosvotosporqueesteproyectose

cristaliceycoadyuveaponeraOlinaláysuSantua-riotanaltocomolomerecen.

��

SímbOLOS De IDenTIDAD

��

reconocImIento

• A las personas que desde hace años, con mucho esfuerzo realizan la mampostería que protege la infraestructura y aumenta la superficie de la explanada y los jardines.

• Al comité de entusiastas que mediante el programa internacional “tres por uno” ade-cuan el camino al Santuario.

• Al párroco y los mayordomos que mantienen y cuidan las instalaciones del recinto.

su estructura, se le realizó unaintervenciónpocoafortunadaenladécadadelossetenta,ademássereconstruyeronlastorresqueconserva en la actualidad, muydistintas a las auténticas. Losportones de madera originalessesustituyeronporlasantiesté-ticas puertas de metal. Las ex-presiones artesanalesde la po-blaciónllenaronlasparedescondecoracionesquehacenalusióna losmotivoscaracterísticosdelaslacasdelaregión.

En la actualidad el patrimonioculturalrepresentaunrecursoparael desarrollo integral comunitarioyunmedioparagenerarempleoyelrecursomásviableparamejorarla calidadde vida. Estome llevóa pensar en el enorme potencialdela localidadparasudesarrolloapartirdesuriquezapatrimonial,tanto natural como cultural. Losfactoresderescate,restauraciónyresignificacióndelosrecursospa-

PróxImamente…

La vida y obra de Monseñor Ramón Ibarra y González ha-rán eco en la radio local.

El ICAT-Olinalá realiza las ges-tiones necesarias para obte-ner las grabaciones de los 90 capítulos que conforman la radionovela producida en el corazón de la XEW por Carlos Chacón Jr. en el año 1970.

De igual forma hemos solici-tado al Pbro. Froilán González (Vicepostulador de la causa de Beatificación y Canoniza-ción del Primer Arzobispo de Puebla) documentos y obje-tos personales que permitan crear una sala de exposición permanente; este proyecto y la retrasmisión de la radiono-vela constituyen valiosos ele-mentos para difundir entre las nuevas generaciones la labor de Monseñor Ramón Ibarra y González: un olinalteco uni-versal.

trimoniales, constituyen un deto-nantenaturaldelaactividadsocial,económicayturísticaenbeneficiodelapropiacomunidad.

aL RESCatE DE uN vaLIOSO LEGaDO CuLtuRaL

Ademásdelasingularorogra-fíaquedotaalmunicipiodeele-mentos de indiscutible belleza,Olinaláaúnconservaunadiversayricaherenciapatrimonial.ClaroejemploeselSantuariodeGuada-lupeysuubicación,que integranun amplio espacio con una vis-ta inigualable.Desde ahí puedenapreciarse las dimensiones delvalle,lapoblación,lalocalizaciónde lasgradasconvestigiosde laculturamadreyelcañónquevaadaralpaseoconocidocomo“laLluvia”.Subellezaycaracterísticassonúnicasysuscondicionesparael beneficio comunitario resultaninmejorables.

Todas estas particularidadeshandespertadoelinteréscomúnpor su rescate en beneficio deldesarrollo comunitario. El valorque la población otorga al sitio,sehapuestodemanifiestoatra-vés de las acciones de algunosgruposquebuscanhacerdelsan-tuariounespaciomásdigno.Sinembargo,dichas accionesdebenefectuarse de forma ordenada,medianteunprogramadevincu-laciónquepotencieelinterésco-múnatravésdealianzasestraté-gicasylaintegracióndeiniciativassocialesconrecursospúblicosyfondosprivados.

Rosa

Ele

naV

arga

s

ReCOnOCImIenTOS

��

Antesdequeelsolasomeenelhorizonte,elmaestroCoronelyatieneavanzadalatareadeldía.Algunasdesuscreacionesseránelregaloperfectoparadignatariosymonarcasquevisitannuestrapatria.

Es una labor que comenzó cuando tenía escasos siete años deedadyqueconelpasodeltiempohaperfeccionado.Unavocaciónheredadadesuspadresyabuelosquelohanconvertidoenunodelosartíficesmáslaureadosdelpaís.

PremioNacionaldeCienciasyArtes2007enelrubrodeArteyTradicionesPopulares.

Susobrasnoshaninspiradoparadesarrollarlalíneadeproducciónqueenbrevesaldráalmer-cadointernacional.

ChicoCoronel...

UnOrgullodeOlinalá

El ICAT Olinalá reconoce al Mtro. Francisco “Chico”

Coronel por su contribución a la grandeza de nuestro pueblo

��

pRóxImA eDICIón

Llegó la horaPrototiposparaelmercadointernacional

PipiruchaReinsercióndeunmaterialformidable

TemalacatzingoPortentodecreatividad

��

Segunda parte:

•HistoriadeOlinalá•Gral.JuanAndreuAlmazán•MonseñorRamónIbarrayGonzález

Ymuchostemasmás

Art

uro

Berm

údez

BernardoRosendo

Art

uro

Berm

údez