如何讀中文聖經？ - bxchurch.t · 如何讀中文聖經﹣以猶大書為例約3:16 • 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅

@ 八樓禮堂

成人主日學如何讀中文聖經﹣以猶大書為例

如何讀中文聖經？簡介課程與聖經版本

姜紹青

2016/05/01


莊孝維？誰不會讀中文聖經？


你讀對了聖經嗎？• 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。(太28:20)

• 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。(約3:16)

• 親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。(猶3)


太28:20• 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(和合本)

• 我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。這樣，我就常常與你們同在，直到這世代的終結。」(新譯本)

• 並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」(現代中文譯本修訂版)

• teachingthemtoobserveallthatIhavecommandedyou.Andbehold,Iamwithyoualways,totheendoftheage.”(ESV)

• 教導他們遵守，所有我吩咐你們的；看哪！所有日子中我與你們在一起，直到世代的結束。」(信望愛聖經資源直譯)


約3:16• 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。(和合本)

• 神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。(新譯本)

• 上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。(現代中文譯本修訂版)

• “For Godso lovedtheworld,thathegavehis onlySon,thatwhoeverbelievesinhimshouldnotperishbuthaveeternallife(ESV) Note:OrForthisishowGodloved theworld

• 因為上帝如此愛世界，因此給了他的獨生子，使得所有信他的人，不會滅亡反而有永生。(信望愛聖經資源網頁希臘文直譯)



約3:16

• 3:14-15摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生。

• 3:16[因為]神愛世人，甚至[照樣]將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。


猶3

• 親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。(和合本)

• 親愛的，儘管我曾經迫切地想寫信給你們，論到我們共享的救恩；現在我更覺得必須寫信勸勉你們，要竭力維護從前一次就全交給了聖徒的信仰，(新譯本)

• 親愛的朋友們，我一直很想寫信跟你們談談與我們大家都有關係的救恩問題，可是我覺得有必要立刻向你們提出勸告，要你們繼續為上帝只一次就完整地傳授給信徒

們的信仰爭戰。(現代中文譯本修訂版)

• Beloved,althoughIwasveryeagertowritetoyouaboutourcommonsalvation,Ifounditnecessarytowriteappealingtoyoutocontendforthefaiththatwasonceforalldeliveredtothesaints.(ESV)

• 親愛的!我一直急切要寫信給你們，論到我們同享的救恩，要為從前一次交付給聖徒的真道竭力奮鬥。(信望愛聖經資源網頁希臘文直譯)


猶3

• 釋經書- Judeinserts“towrite”twotimes,thefirstapresentinfinitiveandthelatteranaoristinfinitive,whichheightensthecontrastbetweenwhatwasplannedandwhatwasaccomplished.(猶大在此插入兩次的「寫」，第一次是「現在」不定詞，第二次是「過去不定」不定詞，這強調一個對比，一個是之前的計畫，一個是最後被完成的。)


那又如何?


回到初衷

• 釋經學的兩個目標-經文當時的意思是甚麼？-經文現代的意義是甚麼？

• 經文當時的意思是甚麼？有幾個？-應該只有一個-那就是作者的原意

• 本課程的主要目的之一：尋找作者原意


如何尋找作者的原意？• 單一詞彙或文字無法確認文意• 單一句子也不能確定文意• 越大範圍的上下文，越可以確定文意• 以經解經-第一個經是複數-最大的上下文就是新舊約聖經-至少單卷書的上下文文意必須連貫

• 本課程的主要目的之二：找出經文的文意流


中文聖經的限制

• 中文句子文法結構不嚴謹(不一定要有主詞與動詞)

• 中文不易分辨單複數• 中文沒有動詞時態與分詞變化• 中文的文字排列比較無法與原文平行• 標點符號不一定與原來文意的斷句吻合


有甚麼解決方法?


懂得原文• 學習原文有兩種方式- Monolingual(單一語言)vs.Bilingual(雙語)-單一語言：把希臘文/希伯來文當作一個學科來研讀，所有討論都用讀者的母語來進行

• 快速、實用、容易見成效• 無法完全欣賞語言的所有層面

-雙語：把希臘文/希伯來文當作一個語言來學習，所有討論都用希臘文/希伯來文來進行

• 起步慢、挫折感高• 可以完全欣賞語言的所有層面


藉由英文版聖經

• 英文與希臘文/希伯來文的文法與文字本社特性較為接近

• 英文版本比較可能做到「字對字」的翻譯• 經由「字對字」英文版聖經，略窺原文的文字排列與文法結構

• 本課程的主要目的之三：學習英文文法結構分句(phrasing)來協助中文文法結構分句


藉由多個中文版本

• 中文版本聖經也有相對比較「字對字翻譯」或比較「意譯」

• 越近代的翻譯版本越應該參考-語言學與考古的發現-語言本身的演變

• 多個中文版本的對照比較-發現明顯的差異-進一步查詢與分析


發現了問題怎麽辦?

中文讀經或研經若遇有疑義的句型或意思時，是要找解經書求解答？還是參考英文版聖經來理解？或是查考原文聖經，以推敲原意？


不當使用英文聖經

• 認為英文譯本就是原本希臘文的忠實呈現-事實是：英文版本仍然無法完全呈現希臘文的原貌。

• 對於經文字詞的解釋可以經由英文譯本所用的字詞去理解，-事實：若要知道經文字詞的解釋，必須去查找新約希臘文當時的字意範圍，而不是翻查英漢字典。


解經書的使用• 種類- Exegetical釋經

• Focusmoreongrammarandlanguageoftext著重在文法與文本

- Expositional解經講道式（pastoral）• Usuallywrittenbypastors（takingfromtheirpreachingnotes）通常作者是牧師

- Devotional靈修• Focusmoreonreflectionandapplication著重在反思與應用

- Cultural文化• Discoverythebackgroundofthetext著重在文本的背景


解經書的使用

• 釋經型解經書最能協助找出經文的文意流• 看懂釋經型解經書-先做經文文法結構分句-自行分段與連結句子之間的關係-懂得希臘文/希伯來文的文法用語

• 本課程的主要目的之四：以中文文法結構分句，具有判斷力地讀懂釋經型解經書


帖撒羅尼迦前書

22

和合譯本

1:2 我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們，

1:3 在神─我們的父面前，不住地記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。

1:4 被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的；


帖撒羅尼迦前書

23

NASB

2 We give thanks to God always for all of you, making mention of you in our prayers;

3 constantly bearing in mind your work of faith and labor of love and steadfastness of hope in our Lord Jesus Christ in the presence of our God and Father,

4 knowing, brethren beloved by God, His choice of you;


本課程的主要目的

• 尋找作者原意• 找出經文的文意流• 學習英文文法結構分句(phrasing)來協助中文文法結構分句

• 以中文文法結構分句，具有判斷力地讀懂釋經型解經書


本課程的進行方式• 簡介文法結構分句-介紹工具-介紹做法

• 經文討論方式-英文與中文文法結構分句-觀察文句關鍵點，形成文意流-提供釋經型解經書的觀點(解釋)-經文的現代意義(應用)


本課程的進行方式• 聖經譯本- 中文：和合本- 英文：EnglishStandardVersion(ESV)

• 釋經書- BakerExegeticalCommentaryontheNewTestament:Judeand2Peter.作者：GeneL.Green.- NIV ApplicationCommentary:2 PeterandJude.作者：DouglasJ.Moo.

• 聖經工具- Biblearc- 信望愛聖經資源


聖經譯本

• FormalEquivalence文法形式相等• Dynamic（functional） Equivalence動態相等

• Paraphrase另話重述


聖經譯本• Formalequivalence- Grammatical formalequivalence文法形式相等性- Concordance（usethesamewordaspossible）使用同一個字翻譯同一個原文字- Wordforword字對字翻譯（理想）- Appropriateforseriousbiblestudy適合嚴謹的聖經研讀

• Problems問題- Itisinterpretive仍然有解釋性在當中- Lostordistortmeaning翻譯文字失去意義


聖經譯本• Dynamic（orfunctional） equivalence- ChoosewhateverwordstheEnglishrequiresinordertoconveythesamemeaning選擇任何一個認為可以傳達原意的字即可- Thoughtforthought一個個文意段落翻譯

• Problem問題- Dependsonthetranslators’viewofgrammaticalstructure取決於翻譯者的解讀- Overlyinterpretive（TNIV）過度解讀- AllowEnglishstylemoreswaythandoesformalequivalence容易讓翻譯文字跳開原本的用意

中文聖經版本譯本名稱出版

年代

翻譯特色

和合譯本 1919 • 譯文需為白話，為凡識字的人所能瞭解。• 譯文需為普通的語言，不用本地土話及方言。• 文體必須易解，但也必須清麗可誦。• 譯文需與原文切合。• 難解之處，應竭盡所能，直接譯出，不可僅譯大意。

思高譯本 1968 • 先照原文翻譯，再參考古譯本，有些也採取考據家意見，以修補瑪索辣原文。

• 用淺白語體，適合普羅大眾用。• 經文後加聖經註解，以發揚大公教之解經原則，重點放在道理的啟示和聖經背景兩方面。

呂振中譯本 1970 • 以直譯為主，一詞一字一點都注意。• 不避免非中國式語法，將新約時代原文的真意義，予以選擇介紹，使讀者如置身於兩千年前的猶大社會中。

• 保存原文結構，不增不減、不趨易、不避難，務使語氣連貫，輕重得體。

http://a2z.fhl.net/textual/textual6.html

中文聖經版本譯本名稱出版

年代

翻譯特色

現代中文譯本

1979 • 意義相符、效果相等，勝於重視形式相符。• 脈絡意義一致勝於詞句一致。• 口語形式勝於書寫形式。• 適合中學程度人士用語。• 採用普遍的國語。• 譯文必須讓基督徒與非基督徒同樣能懂。

新譯本 1992 • 經文基本上按照原文字面意義翻譯，但當原文字面意義難以表達時，則按原文正意意譯

和合本修訂版

2008 • 「不為修訂而修訂」及「盡量少改」的原則，忠於原文，力求保持和合本的風格，儘量保留信徒熟知的金句

新普及譯本

2012 • 《NewLivingTranslation》的中文譯本• 出版旨在幫助學生，慕道朋友，年輕信徒以及初信的弟兄姊妹更容易明白聖經的文意。


課程進度日期課程主題備課

5/1/2016 簡介課程與聖經版本姜紹青

5/8/2016 文法結構分句簡介(含biblearc的使用) 李鴻欣

5/15/2016 文法結構分句簡介姜紹青

5/22/2016 猶大書分段/猶大書1-4節姜紹青

5/29/2016 猶大書5-8節李鴻欣

6/5/2016 猶大書9-13節姜紹青

6/12/2016 猶大書14-19節李鴻欣

6/19/2016 猶大書20-25節李鴻欣

6/26/2016 猶大書總結姜紹青

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如何讀中文聖經？ - bxchurch.t · 如何讀中文聖經﹣以猶大書為例約3:16 • 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅