“ΦΙΛΟBLOGΙΚΟ” ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ BLOG

2015

Έκθεση- Έκφραση

Β΄Λυκείου

Σχεδιαγραμμαηική παρουζίαζη θεμάηων

sotiris makris

5 O Γ Υ Μ Ν Α Σ Ι Ο Ξ Α Ν Θ Η Σ

somakris.blogspot.gr

2

ΔΙΑΛΟΓΟ

ΠΡΟΛΟΓΟ

Ο αιώνας που διανύουμε σφραγίζεται από το θρίαμβο της τεχνολογίας.. Η γη έχει

μετατραπεί ένα πλανητικό χωριό, όπου οι αποστάσεις εκμηδενίζονται , τα γεγονότα

μεταδίδονται αστραπιαία , οι άνθρωποι επικοινωνούν χωρίς καμία δυσκολία. Εντούτοις μεσα

σε αυτή την πλημμυρίδα των μέσων , τα πολιτικά ,κοινωνικά , ιδεολογικά ,επιστημονικά

προβλήματα παραμένουν και οξύνονται καθιστώντας την αξία του διαλόγου πιο επίκαιρη

από ποτέ.

ΟΡΙΜΟ: Ψς διάλογο θα μπορούσαμε να ορίσουμε τη συνομιλία , τη συζήτηση μεταξύ δύο ή

περισσοτέρων ατόμων , στην οποία το καθένα από αυτά εκθέτει τις απόψεις του για ένα

θέμα. Είναι ι δηλαδή μια προσπάθεια επικοινωνίας και αλληλοπροσέγγισης δια μέσου του

λόγου -ομιλίας και του λόγου-λογικής

ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ

ΠΡΟΫΠΟΘΕΕΙ

1. να υπάρχει διάθεση να ακουστεί ο άλλος με προσοχή και σεβασμό,δημιουργώντας

έτσι και απορίες .

2. να υπάρχει διάθεση στους διαλεγόμενους να πείσουν και να πεισθούν

3. να υπάρχει σαφήνεια στις εκφράσεις όχι άσκοπος βερμπαλισμός

4. να αποφεύγονται άσκοπες παρεκβάσεις

5. σκοπός η βελτίωση των αποφάσεων όχι η επιβολή προσωπικών απόψεων(κοινωνική

αντίληψη)

6. να υπάρχει ετοιμότητα για τροποποίηση των απόψεων (επιστημονική εντιμότητα)

7. αυτοπειθαρχία, σεβασμός του συνομιλητή (ένδειξη δημοκρατικότητας και σωστής

διαπαιδαγώγησης )

8. θρίαμβος των επιχειρημάτων , όχι φανατισμός

9. αποπροσωποίηση των απόψεων , αποφορτισμός συναισθηματικός

10. οι συνομιλητές να έχουν τον ίδιο επιστημονικό εξοπλισμό

11. να μην υπεισέρχονται νέα στοιχεία και χάνεται η οριοθέτηση του θέματος

ΑΞΙΑ ΣΟΤ ΔΙΑΛΟΓΟΤ

Ψς προς το περιεχόμενο

3

1. στο πλαίσιο ενός δημοκρατικού πολιτεύματος επιτυγχάνεται ο πλουραλισμός , η

διεύρυνση της δημοκρατίας , η επίλυση ζωτικών προβλημάτων, η σωστή λειτουργία

της δημοκρατίας μέσω της πολυφωνίας και της παρρησίας

2. στην επιστήμη η ανταλλαγή απόψεων προωθεί την έρευνα , επιλύει προβλήματα,

εμπλουτίζει τις γνώσεις

3. στην διεθνή συνεργασία επιλύονται διαφορές , γεφυρώνονται χάσματα ,

αντιμετωπίζονται κοινά θέματα (οικολογικό), επιτυγχάνεται η ανάπτυξη του

πολιτισμού

Ψς προς τη διαδικασία

1. απόκτηση ήθους και ύφους, σεβασμός δικαιωμάτων,πειθαρχία των

συναισθημάτων,υποχώρηση επίδειξης , και κομπασμού

2. ανάπτυξη νοητικών λειτουργιών, συγκρότηση και ιεράρχηση απόψεων,

επιχειρηματολογία, τροποποίηση απόψεων

3. ανάπτυξη κοινωνικότητας και δημοκρατικότητας , συνειδητοποίηση της αξίας της

συνεργασίας και της κοινωνικής προσφοράς, δεκτικότητα στην καλοπροαίτερη κριτική

4. συνειδητοποίηση μορφωτικής αξίας , κατανόηση της δύναμης του λόγου, δημιουργία

κριτικής ικανότητας

ΕΠΙΛΟΓΟ

Ιδιαίτερα σήμερα , εποχή με ακανθώδη προβλήματα που πιεστικά αναζητούν λύσεις , ο

διάλογος αποτελεί αντιστάθμισμα στην παθητικοποίηση του ατόμου. Σεράστια η ευθύνη του

σχολείου , που πρέπει να εισάγει την αξία του διαλόγου ως καθημερινή πρακτική.

ΕΛΕΤΘΕΡΟ ΧΡΟΝΟ

ΠΡΟΛΟΓΟ:Σο αίτημα του εργαζόμενου ανθρώπου για 8 ώρες δουλειά , 8 ώρες

ανάπαυσης και 8 ώρες ελεύθερου χρόνου είναι μια κατάκτηση που

κερδήθηκε με σκληρούς αγώνες .Ψστόσο αποτελεί γεγονός η επέκταση της

εργασίας πέρα από το 8ωρο , καθώς οι εργασιακές υποχρεώσεις και το

άγχος κατακλύζουν τον ελεύθερο χρόνο.

ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ

ΛΟΓΟΙ ΕΛΛΕΙΧΗ ΕΛΕΤΘΕΡΟΤ ΦΡΟΝΟΤ ΣΟΤ ΝΕΟΤ

χολικές υποχρεώσεις

Εκμάθηση ξένων γλωσσών

Εκμάθηση Η/Τ

Επίπονη προπαρασκευή για Πανεπιστήμιο

Ανταγωνισμός ,άγχος εξαιτίας της ανεργίας

Πολύωρες μετακινήσεις

4

Η εκπαίδευση στηρίζεται στη χρονοβόρα απομνημόνευση

ΛΟΓΟΙ ΣΡΟΥΗ ΣΗ ΝΟΘΗ ΧΤΦΑΓΨΓΙΑ(αλκοόλ,ναρκωτικά,καταναλωτισμό,βία)

Έλλειψη χρόνου ,αγχώδης ζωή

Τλισμός, επιδειξιομανία

Αλλοτρίωση, ατομικισμός, έλλειψη πνευματικών ενδιαφερόντων όχι δημιουργική

Μαζοποιήση αξιοποίηση

ΜΜΕ προβάλλουν λανθασμένα πρότυπα του χρόνου

ΠΡΟΣΑΕΙ

Πολιτιστική υποδομή

Ενίσχυση ερασιτεχνικής δημιουργίας των νέων

Σο σχολείο να εξοικειώσει τους μαθητές με τη γνήσια ψυχαγωγία

ΔΗΜΙΟΤΡΓΙΚΗ ΑΞΙΟΠΟΙΗΗ ΣΟΤ ΦΡΟΝΟΤ

Αθλητισμός , κινηματογράφος , θέατρο , βιβλίο

Πολιτιστικές εκδηλώσεις (εκθέσεις)

Επαφή με φύση

Επισκέψεις σε μουσεία ,αρχαιολογικούς χώρους

Εκδρομές, ταξίδια

υμμετοχή στα κοινά

ΕΠΙΛΟΓΟ

Ο ελεύθερος χρόνος είναι χρόνος για ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων του

ανθρώπου και μπορεί να συντελέσει στην αναπλήρωση των πνευματικών δυνάμεων και να

χρησιμεύσει ως αντίβαρο στις εξουθενωτικές συνθήκες εργασίας και γενικότερα της ζωής.

ΕΞΕΙΔΙΚΕΤΗ

ΠΡΟΛΟΓΟ

ΠΑΡΕΛΘΟΝ: Ο καταμερισμός της εργασίας ήταν γνωστός και στην αρχαιότητα. Ο Όμηρος

κάνει αναφορά σε ειδικευμένα επαγγέλματα π.χ ξυλουργός, βυρσοδέψη, πηλοπλάστη,

μεταλλουργού.

ΠΑΡΟΝ: ήμερα τα επαγγέλματα είναι πολλά και οι ειδικότητες ακόμα περισσότερες.

ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ

ΑΙΣΙΕ

5

Η είσοδος της μηχανής στην παραγωγή και οι ανάγκες της βιομηχανίας , που απαιτεί

μαζική παραγωγή σε λίγο χρόνο για την κάλυψη των καταναλωτικών αναγκών.

υντονισμός ενεργειών πολλών ατόμων ειδικευμένων με ακρίβεια και ταχύτητα

Η αύξηση των γνώσεων ο άνθρωπος κατατέμνει το αντικείμενο της γνώσης του

για καλύτερα αποτελέσματα . Αλλιώς δε θα μπορούσε να αφομοιώσει της γνώσεις

μιας επιστήμης , ακόμα κι αν αφιέρωνε όλη του τη ζωή.

ΤΝΈΠΕΙΕ

ΘΕΣΙΚΕ

Αύξηση της παραγωγικότητας

Βελτίωση της ποιότητας των προϊόντων

Γνώση καλή του αντικειμένου προώθηση του επιστημονικού κλάδου

Προστασία από την ημιμάθεια και τη διάσπαση της προσοχής και των δυνάμεων

Μεγαλύτερη δυνατότητα αντιμετώπισης προβλημάτων σ’ ένα κλάδο

Μεταβατική § :Τπάρχουν και αρνητικές συνέπειες .Η εισαγωγή της τεχνοκρατικής αντίληψης

θέλει τον άνθρωπο

παραγωγική και καταναλωτική μονάδα .

ΑΡΝΗΣΙΚΕ

Συποποίηση και μηχανοποίηση της εργασίας εξαφάνιση αυτοέκφρασης,

εξωτερίκευσης συναισθημάτων,δημιουργικού χαρακτήρα εργασίας

τενεύει ο ορίζοντας της γνώσης , πνευματική μονομέρεια

Σεχνοκρατική μονόπλευρη εκπαίδευση εξοβελισμός της παιδείας

Εξάλειψη δυνατότητας σφαιρικής εποπτείας του αντικειμένου

Ο άνθρωπος καταντά βοηθητικό εξάρτημα της μηχανής

Επανάληψη τυποποιημένων κινήσεων μονοτονία

Έλλειψη προσωπικής σκέψης , πρωτοβουλίας

Αλλοτρίωση ,απομόνωση από το αντικείμενο εργασίας

ΛΤΕΙ

Δημιουργία ολοκληρωμένων προσωπικοτήτων όχι μη ειδικού

Παιδεία ευρέος φάσματος

ΕΠΙΛΟΓΟ

Ο ειδικός πρέπει να βρίσκεται μέσα στον άνθρωπο και όχι ο άνθρωπος μέσα στον

ειδικό.

Όχι παραγωγή για την παραγωγή , άλλα παραγωγή για τον άνθρωπο.

ΛΑΚΩΝΙΚΟΣΗΣΑ

ΠΡΟΛΟΓΟ:Η γλώσσα ως προϊόν της ανθρώπινης επικοινωνίας είναι άλλοτε αναλυτική

και γλαφυρή και άλλοτε μεστή και περιεκτική. Η επιγραμματική

6

διατύπωση κληρονομήθηκε από τους αρχαίους παρτιάτες ,οι οποίοι

επηρεασμένοι από το γενικότερο τρόπο ζωής , ακολούθησαν αυτή τη

συγκεκριμένη λιτή λεκτική μορφή, η οποία σε διάφορες περιστάσεις

συνιστάται λόγω των πολλών πλεονεκτημάτων της .

ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ

ΠΛΕΟΝΕΚΣΗΜΑΣΑ

Αποφυγή περιττολογίας ,πολυλογίας

Οικονομία χρόνου

Διευκολύνει το διάλογο και καθιστά την επικοινωνία πιο γόνιμη

Ευνοεί τη συμμετοχή πολλών και τις γοργές εναλλαγές του λόγου

Η διατύπωση είναι σαφής καθώς δίνει προβάδισμα στο ουσιώδες

Αποφυγή ανίας , μονοτονίας

Δεν ξεφεύγουμε εκτός θέματος

Αποτελεί ένδειξη στοχασμού καθώς προϋποθέτει ουσιαστική γνώση

Ε ΠΟΙΕ ΠΕΡΙΣΑΕΙ ΤΝΙΣΑΣΑΙ

Κυβερνητικά ανακοινωθέντα

Ιατρικές γνωματεύσεις

Μικρές αγγελίες

Οδηγίες χρήσεως

Δρομολόγια

Ε ΠΟΙΕ ΠΕΡΙΣΑΕΙ ΔΕ ΤΝΙΣΑΣΑΙ

τη διδασκαλία

το δικαστήριο

την επιστημονική έρευνα

ΕΠΙΛΟΓΟ

Η ικανότητα του ανθρώπου να εκφράζεται είτε αναλυτικά είτε σύντομα και

εμπεριστατωμένα

είναι αυτή που μας καθιστά ανώτερα όντα.Από εμάς εξαρτάται το πότε θα χειριστούμε το

λόγο με αναλυτικό τρόπο και πότε με λακωνικό .

Μ.Μ.Ε

ΟΡΙΜΟ:Είναι τα μέσα για τη μετάδοση ειδήσεων και γνωμών που απευθύνονται

στη μάζα (ραδιόφωνο,τηλεόραση.τύπος) . Σα ΜΜΕ έχουν καταλυτική επίδραση,

με την αμεσότητα που τα χαρακτηρίζει, στις σύγχρονες κοινωνίες ,άλλοτε

με θετικές και άλλοτε με αρνητικές συνέπειες .

7

ΘΕΣΙΚΕ

Ελέγχουν την εξουσία

τηλιτεύουν αυθαιρεσίες

Ενημερώνουν

Ευαισθητοποιούν την κοινή γνώμη (π.χ αιμοδοσία AIDS)

Κατοχυρώνουν τη φωνή της μειοψηφίας (τριτοκοσμικές χώρες)

Κατοχυρώνουν την παρουσία όλων των κοινωνικών φορέων

Προωθούν τη διαφορετικότητα των απόψεων (διάλογος)

Μέσω αυτών ο πολίτης επικοινωνεί με την εξουσία

ΑΡΝΗΣΙΚΕ

Εξυπηρετούν οικονομικά συμφέροντα

Η πληροφόρηση ελέγχεται κυρίως από τις ανεπτυγμένες χώρες

Προωθούν τρόπους ζωής (πολιτισμικός ιμπεριαλισμός)

Φαλιναγωγούν συνειδήσεις

Προωθούν τον καταναλωτισμό

Εξυπηρετούν πολιτικά συμφέροντα

Παραπληροφόρηση – κίτρινος τύπος

ΜΕΣΡΑ

δημοσιογράφοι υπηρέτες της δημοκρατικής πληροφόρησης

πολιτεία έλεγχος των ΜΜΕ

χολείο + οικογένεια καλλιέργεια διανοητική και ηθική/κριτική

ικανότητα

ΠΡΟΚΑΣΑΛΗΨΕΙ ΚΑΙ ΣΕΡΕΟΣΤΠΑ

ΠΡΟΛΟΓΟ

ΠΡΟΚΑΣΑΛΗΧΕΙ : Είναι άκαμπτες, παράλογες και γενικευμένες αντιλήψεις για μια

ολόκληρη κατηγορία ατόμων. Μπορεί να είναι θετική ή αρνητική. χετίζονται με το

φύλο των ανθρώπων, τη χώρα προέλευσης, την κοινωνική τάξη, την ηλικία κ.α

ΣΕΡΕΟΣΤΠΑ : Είναι οι ανακριβείς, απλουστευτικές και επιζήμιες γενικεύσεις για μια

ομάδα ατόμων, με βάση τις οποίες αντιλαμβανόμαστε τα άτομα και τα κρίνουμε. υνήθως

επιβάλλονται και επινοούνται από την ομάδα που έχει τη δύναμη και τα ανάλογα

συμφέροντα .

ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ

ΠΑΡΑΓΟΝΣΕ ΔΙΑΜΟΡΥΨΗ ΠΡΟΚΑΣΑΛΗΧΕΨΝ ΚΑΙ ΣΕΡΕΟΣΤΠΨΝ

Οικογενειακό περιβάλλον (π.χ η γυναίκα είναι για τις δουλειές του σπιτιού)

Κοινωνικό περιβάλλον (παρέες, φίλοι, κοινή γνώμη)

8

Μ.Μ.Ε (διαφήμιση)

Εκπαιδευτικό σύστημα (το σχολείο αναπαράγει την κοινωνική πραγματικότητα)

Παράδοση (η στείρα προσέγγισή της συντηρεί αναχρονιστικές αντιλήψεις)

Προπαγάνδα και η δημαγωγία (εγείρουν δογματικές αντιλήψεις)

Φαμηλό πνευματικό επίπεδο, έλλειψη κριτικής σκέψης ,γνώσεων και αντικειμενικότητας

Εξυπηρέτηση οικονομικών συμφερόντων

Εκφυλισμός της δημοκρατίας (επικράτηση ανισοτήτων, αναξιοκρατίας)

ΤΝΕΠΕΙΕ ΣΨΝ ΠΡΟΚΑΣΑΛΗΧΕΨΝ ΚΑΙ ΣΕΡΕΟΣΤΠΨΝ

Ανασφάλεια

Αίσθημα μειονεξίας ή υπεροχής εμπόδιο για αυτογνωσία

τενεύουν οι πνευματικοί ορίζοντες, δυσκολεύεται η προσέγγιση της αλήθειας

Υανατισμός, μισαλλοδοξία, δογματισμός

Περιθωριοποίηση κοινωνικών ομάδων προβλήματα κοινωνικής συνοχής

Αντικοινωνικές συμπεριφορές : μίσος, ρατσισμός, εθνικιστική έξαρση, βία εγκληματικότητα

Κλονισμός δημοκρατίας ,επικράτηση ανισότητας, ανελευθερίας

τασιμότητα στην πολιτιστική εξέλιξη

Μαζοποίηση ( οι άνθρωποι άθυρμα στα χέρια δημαγωγών)

Αποπροσανατολισμός από καίρια προβλήματα

ΣΡΟΠΟΙ ΠΕΡΙΟΡΙΜΟΤ ΣΨΝ ΠΡΟΚΑΣΑΛΗΧΕΨΝ ΚΑΙ ΣΕΡΕΟΣΤΠΨΝ

Προσωπική εγρήγορση

Πνευματική καλλιέργεια, κριτική ικανότητα, ορθολογιστικό πνεύμα

Αυτογνωσία και αυτοκριτική

Οικογένεια και σχολείο να γαλουχούν τους νέους στο ανθρωπιστικό ιδεώδες (η ιδιαιτερότητα

όχι πρόβλημα)

Έλεγχος των προτύπων των ΜΜΕ

Εκδημοκρατισμός της κοινωνίας

Η επαφή με το διαφορετικό και η επικοινωνία μέσω γόνιμου διαλόγου

ΡΑΣΙΜΟ

ΠΡΟΛΟΓΟ

ΟΡΙΜΟ: Είναι η θεωρία που στηρίζει τις ανισότητες, υποστηρίζοντας την ύπαρξη

ανωτέρων και κατωτέρων φυλών, ομάδων, προσώπων

ΜΟΡΥΕ : Υυλετικός Ρατσισμός ( διακρίσεις σε βάρος ανθρώπων εξαιτίας χρώματος ή

φυλετικής καταγωγής .)

Κοινωνικός Ρατσισμός (διακρίσεις σε βάρος ανθρώπων εξαιτίας διαφορετικότητας σχετικά

με: κοινωνική καταγωγή , οικονομική θέση, επαγγελματική κατάρτιση,

μορφωτικό επίπεδο, φύλο, θρησκεία, φυσικό ελάττωμα, ασθένεια,κάθε «παρεκτροπή» από

τα καθιερωμένα.

ΚΥΡΙΟ ΘΕΜΑ

9

ΑΙΣΙΑ

Οικονομικά συμφέροντα ( εκμετάλλευση φτηνού εργατικού δυναμικού προερχόμενου

από κοινωνικές ομάδες που υφίστανται ρατσισμό, όπως μετανάστες, μειονότητες, γυναίκες)

Πολιτικά συμφέροντα (προσπάθεια ενίσχυσης ενός κράτους με επεκτατική πολιτική

στηριζόμενη σε πεποιθήσεις για φυσική ανωτερότητα ενός λαού, όπως ο Φίτλερ με την Αρια

φυλή.

Κοινωνικά στερεότυπα και προκαταλήψεις που προέρχονται από ιστορικές διαφορές και

την ανασφάλεια του ανθρώπου να αποδεχτεί την διαφορετικότητα.

Φαμηλό μορφωτικό επίπεδο συνυφασμένο με δεισιδαιμονικές αντιλήψεις είναι πιο εύκολο

στην αποδοχή αντιεπιστημονικών αντιλήψεων.

Κοινωνικά προβλήματα σε έξαρση, δημιουργούν πρόσφορο έδαφος για ανάπτυξη

κοινωνικοπολιτικών ρευμάτων (π.χ άνοδος φασιστικών καθεστώτων εξαιτίας οικονομικών

και πολιτικών προβλημάτων μετά τον Β’ παγκόσμιο πόλεμο)

Ανεργία, οικονομικά προβλήματα, ανέχεια, άδικη κοινωνική διαστρωμάτωση επιδιώκουν μια

ψευδαίσθηση υπεροχής

Χυχολογική αστάθεια (συμπλέγματα ανωτερότητας και κατωτερότητας)

Ηθική κατάπτωση ( αμοραλισμός, αρχομανία, ματαιοδοξία, σκληρότητα)

Υορείς κοινωνικοποίησης αποπροσανατολίζουν την κοινή γνώμη και καλλιεργούν

μισαλλοδοξία , φανατισμό

ΤΝΕΠΕΙΕ

Καταπάτηση βασικών δικαιωμάτων (ισότητας, εργασίας, μόρφωσης, ελευθερίας)

Ανασφάλεια, ψυχική καταρράκωση, πνευματικός σκοταδισμός, εξαθλίωση

Άνοιγμα οικονομικού χάσματος ανάμεσα στα αναπτυγμένα και υποανάπτυκτα κράτη

Περιθωριοποίηση ατόμων και ομάδων εξαιτίας της απορριψής τους από διάφορους τομείς

(εργασία)

Κοινωνικές διαταραχές , βία, βασανιστήρια ,συλλήψεις στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων

Τπονόμευση δημοκρατικής λειτουργίας

Ξενοφοβία

Κοινωνικές ομάδες που πλήττονται άμεσα είναι : έγχρωμοι, οι μετανάστες , οι γυναίκες, οι

μειονότητες , οι τσιγγάνοι, οι φορείς του ΑΙDS , οι ναρκομανείς, οι ομοφυλόφιλοι, οι

φυλακισμένοι,οι νέοι, οι κακοί μαθητές, ανθρωποι με διαφορετική πολιτική θρησκευτική

ιδεολογία.

ΕΠΙΛΟΓΟ

ΣΡΟΠΟΙ ΑΝΣΙΜΕΣΨΠΙΗ

Ανθρωπιστική παιδεία (ανθρωποκεντρική, καλλιέργεια ανεκτικότητας και σεβασμού σε

άτομα που διαφοροποιούνται φυλετικά, θρησκευτικά κ.α , επαφή μαθητών με πολιτισμό

άλλων λαών, απομυθοποίηση προκαταλήψεων, κριτική σκέψη)

Ευθύνη πολιτική ηγεσίας ( όχι εμπρηστικές δηλώσεις , όχι υπόθαλψη αρνητικού εθνικισμού,

σεβασμός κουλτούρας άλλων εθνοτήτων, προγράμματα ένταξης μειονοτήτων

10

Ευθύνη πνευματική ηγεσίας (παροχή προτύπων θετικής συμπεριφοράς, καταγγελία

ρατσιστικών φαινομένων, ανάληψη πρωτοβουλιών για σύναψη σχέσεων

Ευθύνη πολιτών (ανεκτικότητα, αυτογνωσία,0

Ισχυροποίηση διεθνών οργανισμών ( ΟΗΕ, UNICEF)

Υορείς κοινωνικοποίησης (οικογένεια , ΜΜΕ) να εμφυσήσουν το πνεύμα του ανθρωπισμού

ΣΕΧΝΗ

ΠΡΟΛΟΓΟ

ΠΡΟΔΙΟΡΙΜΟ ΕΝΝΟΙΑ

Από το ρήμα τίκτω=γεννώ, είναι η δυνατότητα του ανθρώπου να αποκρυσταλλώνει τα

συναισθήματα τα του σε καλλιτεχνική μορφή.

Εσωτερική ανάγκη για αναζήτηση και αποκάλυψη του ωραίου, ανάγκη για να

εκφράσει την εποχή του, ικανότητα του δημιουργού να προκαλεί αισθητική απόλαυση

.

Είναι ανθρώπινο δημιούργημα , με κοινωνική δράση και σκοπούς ,που υπόκειται σε μια

ορισμένη αλλά εξελισσόμενη τεχνική και δέχεται κρίση της αξίας ανάλογα με τον

ορισμό του ωραίου από εποχή σε εποχή.

τη σύγχρονη εποχή ο ορθολογισμός , η αναζήτηση της αλήθειας των πραγμάτων , ο

θρίαμβος της επιστήμης , η ανάπτυξη της τεχνολογίας, τα εξοντωτικά ωράρια, έχουν

εξοβελίσει την τέχνη .

Ικανοποιούσε την ανάγκη κάθε κοινωνικής ομάδας να αποκτήσει ενιαία συνείδηση

των ηθικοπολιτικών αξιών και εξασφάλιζαν την ομοιογένεια και τη συνοχή.

Προσπάθησε ο άνθρωπος να ερμηνεύσει βιωματικά τα φυσικά και κοινωνικά

φαινόμενα και λυτρωθεί από υπαρξιακές αγωνίες (γέννηση , θάνατος)

ΚΤΡΙΟ ΜΕΡΟ

ΜΟΡΥΕ ΣΕΦΝΗ

ΠΛΑΣΙΚΕ (εικαστικές ,στατικές): απευθύνονται στην όραση και είναι η

αρχιτεκτονική, η γλυπτική, η ζωγραφική, η διακόσμηση. ΚΑΛΕ

ΣΕΦΝΕ

ΜΟΤΙΚΕ: όσες πραγματώνονται με το λόγο και τον ήχο,όπως η ποίηση

και η μουσική.

ΜΙΜΙΚΕ :χορός θέατρο , κινηματογράφος .

ΘΕΨΡΙΕ ΓΙΑ ΣΗ ΚΟΠΙΜΟΣΗΣΑ ΣΗ ΣΕΦΝΗ

«Η τέχνη για την τέχνη»

11

ΟΡΙΜΟ ΕΠΙΧ/ΣΑ ΧΑΡ/ΚΑ ΚΡΙΣΙΚΗ

η τέχνη

υπηρετεί

μόνο την

αξία του

ωραίου

«δεν είναι

βολετό να

δουλεύει

κανείς δύο

αφεντάδες» Γ.

εφέρης

Επιδίωξη άψογου

αισθητικά

αποτελεσματος

Προσήλωση στη

μορφή

Αδιαφορία του

καλλιτέχνη για

κοινωνικοπολιτικά

πρόβλήματα

Σο καλλιτεχνικό έργο αποτελεί

έκφραση ατομικότητας, ωστόσο δεν

πρέπει να είναι αποκομμένο από το

κοινωνικό σύνολο, πρέπει να

αντανακλά την περιρέουσα

ατμόσφαιρα,διαφορετικά εκφράζει

υπεροψία

«η στρατευμένη τέχνη»

ΟΡΙΜΟ ΕΠΙΧ/ΣΑ ΧΑΡ/ΚΑ ΚΡΙΣΙΚΗ

Τπηρετεί

κοινωνικούς

,πολιτικούς

κ.α σκοπούς ,

ιδέες .

Σο δόγμα«Η

τέχνη για την

τέχνη»

απομονώνει από

κοιν. σύνολο

Ο καλλιτέχνης είναι

φορέας μιας

ιδεολογίας

Η αγιογραφία , το κλέφτικο

τραγούδι ήταν για την εποχή

τους «στρατευμένα»

Δεν πρέπει όμως να γίνεται

προπαγάνδα και

συνθηματολογία

Η ΗΜΑΙΑ ΣΗ ΣΕΦΝΗ

Ικανοποιεί ανάγκη για προσωπική δημιουργία

Απελευθερώνει τον ψυχικό μας κόσμο εκφράζοντας συναισθήματα ψυχική

αποφόρτιση.γαλήνη

Απελευθερώνει από τον πόνο, από άγχη, απομακρύνει από πεζή πραγματικότητα

υμβάλλει στη πνευματική καλλιέργεια και ολοκλήρωση

Διαπαιδαγωγεί αναπτύσσοντας αιώνιες αισθητικές αξίες (κάλλος, μέτρο, αρμονία)

Προβάλλει πρότυπα, υψηλά ιδεώδη

Ο δημιουργός ανακαλύπτει την αυτογνωσία

Χυχαγωγεί, προσφέρει αισθητική απόλαυση

Προβληματίζει , ευαισθητοποιεί την κοινή γνώμη , θίγει κακώς κείμενα

Εξευγενίζει , δίνει αισθητική ποιότητα

Ο δημιουργός ανάγεται σε πνευματικό άνθρωπο που αναλαμβάνει κοινωνικές

υποχρεώσεις

Δημιουργία συλλογικής συνείδησης

Επικοινωνία σε παγκόσμιο επίπεδο αλληλεγγύη

Αποτελεί κριτήριο αξιολόγησης πολιτισμού και στοιχείο εθνικής ταυτότητας

ΑΙΣΙΕ ΑΠΟΜΑΚΡΤΝΗ ΑΠΟ ΣΕΦΝΗ

Έλλειψη στοιχειώδους παιδείας, προτίμηση της εύκολης διασκέδασης

Εμπορευματοποίηση της τέχνης, τέχνη= καταναλωτικό προϊόν

Η μαζική καλλιτεχνική παραγωγή υποβαθμίζει την ποιότητα

12

Προώθηση προϊόντων υποκουλτούρας από τα ΜΜΕ

Καλλιτέχνες ξεχνούν τον κοινωνικό του ρόλο και καταλήγουν στον ελιτισμό

Ξενομανία, μιμητισμός

Βασικό σύστημα αξιών υλικά αγαθά> πνευματικά αγαθά

υγχρονοι ρυθμοί ζωής (ωράρια, έλλειψη ελεύθερου χρόνου, πνευματική σωματική

κούραση)

Τποβάθμιση ψυχικών πνευματικών αξιών

ΣΡΟΠΟΙ ΑΝΣΙΜΕΣΨΠΙΗ

Σο εκπαιδευτικό σύστημα να υποστηρίξει την τέχνη ειδικά μαθήματα

,καθηγητές Επισκέψεις σε μουσεία

Η πολιτεία να υποστηρίξει την τέχνη με κίνητρα να βοηθήσει την καλλιτεχνική

δημιουργία

Αποκέντρωση της τέχνης. προβολή ,διατήρηση έργων τέχνης

Επικοινωνία καλλιτέχνη με κοινό, αποφυγή της εμπορευματοποίησης ,αναζήτηση

ερεθισμάτων στην πολιτιστική κληρονομιά

ΕΠΙΛΟΓΟ

ε μια εποχή που χαρακτηρίζεται από κρίση αξιών και ιδανικών , από άκρατο

καταναλωτισμό, η επαφή και η προώθηση της καλλιτεχνικής δημιουργίας αποτελεί

απαραίτητη προϋπόθεση για την πολυπόθητη ποιότητα ζωής.