7/24/2019 Eksistensi Anak Dan Euforia Batu Cincin

1/2

EKSISTENSI ANAK DAN EUFORIA BATU CINCIN

Penulisa : Salman Hasibuan*

Euforia batu cincin kini melanda banyak wilayah di negeri ini, termasuk Sumatera Utara.

Kegemaran terhadap batu pun tidak mengenal usia serta jabatan, mulai dari masyarakatawam, pejabat hingga pemuka agama. Para lansia, remaja bahkan anak-anak pun turut

menggemari beragam jenis bebatuan yang dijajal di pinggir trotoar jalan maupun pertokoan.

Namun ada hal menarik perhatian, ketertarikan anak-anak terhadap batu ternyata mendapat

ragam komentar dari para orang dewasa, bahkan mereka kerap dibully dengan mengatakan

bahwa anak-anak belum pantas pakai cincin, masih kecil sudah terlalu tua, masih anak-anak

sudah bertingkah pakai cincin dan ragam cibiran lainnya.

Fenomena tersebut tentu menarik ditinjau dari aspek sosiologis dan psikologis. Cara orang

dewasa memandang keberadaan anak perlu dikritisi dan dievaluasi. Orang dewasa masihmenganggap anak sebagai individu yang kecil, lemah dan masih bergantung dengan orang

dewasa. Padahal, anak merupakan anggota dari komunitas masyarakat, sehingga perlu dilihat

eksistensinya dalam kehidupan sosial.

Paradigma Baru

Perlu gerakan yang menggugah kesadaran sosial agar tercipta paradigma baru memandang

anak sebagai agency (mengutip pandangan Buckingham) dalam komunitas masyarakat.

Agency berarti individu yang otonom serta independen untuk berbuat, bertindak dan bersikap

sesuai yang diinginkan untuk memenuhi kebutuhan personal maupun sosial.

Pemenuhan kebutuhan personal berarti keingintahuan anak yang tinggi serta ketertarikan

untuk mengetahui serta memiliki sesuatu yang diinginkan berdasarkan apa yang ia amati di

lingkungannya. Dalam konteks batu cincin, maka kehadiran anak-anak dalam euforia batu

cincin harus mendapat sambutan positif, bahwa tindakan itu merupakan bagian dari eksistensi

diri sebagai individu yang juga ingin melihat, menerawang batu dengan senter bahkan

membelinya.

Adapun kebutuhan sosial berarti keinginan anak untuk melihat serta terlibat dalam peristiwa

sosial yang ada di lingkungan sekelilingnya. Orang dewasa layak memberi apresiasi kepada

anak, memahami bahwa kebutuhan sosial bagi individu agar turut meramaikan semangat

memiliki batu juga layak diberikan kepada anak. Melalui paradigma baru ini, berarti

persoalan memiliki batu cincin adalah hak bagi setiap anggota masyarakat, baik lansia, orang

tua, remaja bahkan anak-anak, sehingga tidak ada lagi ruang isolasi bagi aktivitas anak

sebagai manusia di ruang-ruang publik, yang hanya melahirkan sebuah diskriminasi dalam

dimensi kehidupan sosial.

Anggapan bahwa anak-anak belum layak ikut campur atau hadir dalam ruang-ruang orang

dewasa atau publik, merupakan sebuah stigma yang sangat diskriminatif. Fenomena demikian

juga terjadi di Amerika dan Eropa, terdapat suara-suara komunitas yang menyerukan zonabebas anak (child-free zone) yang menginginkan anak-anak disingkirkan dari ruang publik

7/24/2019 Eksistensi Anak Dan Euforia Batu Cincin

2/2

karena mengganggu privasi orang dewasa. Bahkan lebih buruk, perusahaan pesawat

Singapura, Scoot Airlines menawarkan layanan zona bebas anak untuk mewujudkan mimpi

orang dewasa yang menginginkan hal serupa.

Komoditas Politik

Suara-suara mengenai kepedulian terhadap hak-hak anak, masih sering menjadi komoditas

politik. Pada ruang-ruang kampanye, janji-janji untuk memperhatikan permasalahan anak

masih cukup seksi, karena jargon-jargon yang dibawa atas nama anak sangat mulia.

Mungkin masih sering terdengar dengan baik di telinga kita, anak adalah masa depan bangsa,

masa depan bangsa ada di tangan anak-anak, anak-anak penerus cita-cita dan harapan bangsa

dan masih banyak lagi. Namun pada kenyataan, ucapan tersebut tidak muncul dalam

praktiknya.

Secara logika, menyuarakan jargon anak sebagai penerus masa depan bangsa, berarti orangdewasa melihat anak sebagai individu yang otonom, sehingga pantas untuk diberi mandat

yang sangat besar dan berat yakni menyelamatkan bangsa di masa akan datang.

Begitu juga bagi para lembaga-lembaga pemerintahan dan non-pemerintahan, masih

menempatkan anak sebagai objek bukan subjek, menganggap anak berada pada posisi yang

rentan dalam situasi sosial.

Kelalaian Pemerintah

Kelalaian serta skeptisme masih wajar diarahkan kepada pemerintah, karena cenderung

menutup mata melihat eksistensi anak-anak. Pemerintah tidak melihat anak sebagai subjek

bergerak, yang menjadi bagian tidak terpisahkan dalam entitas masyarakat, yang perlu

diperhatikan dan dipenuhi kebutuhan-kebutuhan dalam kehidupan bersosial mereka.

Pemerintah cenderung terus mengutamakan penyediaan fasilitas bagi orang dewasa,

universitas yang luas bagi orang dewasa. Pada sisi lain, sangat minim fasilitas infrastruktur

yang luas dibangun sebagai sarana anak-anak bermain dan belajar, yang konon digaungkan

sebagai penerus masa depan bangsa.

Lihat saja, bagaimana kebun binatang di tengah kota sebagai sarana rekreasi yang sangat

bermanfaat bagi tumbuh-kembang anak, dipindahkan ke pinggiran kota yang sulit dijangkau

anak. Lapangan-lapangan luas sebagai sarana olah raga bermain sepak bola, juga telah

terganti oleh perumhan-perumahan, sehingga anak kian terisolasi dalam ruang-ruang publik.

Lantas apa lagi yang tersisa dari eksistensi diri anak ?

*Penulis merupakan mahasiswa Magister Ilmu Komunikasi USU

Pemerhati permasalahan anak,