1

Ekumensko bogoslužje Riječi u Molitvenoj osmini 2014.

ZAR JE KRIST RAZDIJELJEN?

(1 Kor 1, 1-17)

Katedrala Presvetog Srca Isusova u Sarajevu 18. siječnja 2014.

2

2014.

Izdaje: Biskupska konferencija Bosne i Hercegovine: Vijeće za ekumenizam i dijalog među religijama i kulturama Uredili: Mato Zovkić, Marko Stanušić i Ivo Tomašević prema knjižici u izdanju Kršćanske sadašnjosti d.o.o i Vijeća Hrvatske biskupske konferencije za ekumenizam i dijalog koju je uredio dr. Jure Zečević Tehnička priprema: Katolička tiskovna agencija BK BiH - www.ktabkbih.net

3

TEMELJNI BIBLIJSKI TEKST 2014. (1 Kor 1, 1-17)

Pavao, po Božjoj volji pozvan za apostola Krista Isusa, i brat Sosten Crkvi Božjoj u Korintu - posvećenima u Kristu Isusu, pozvanicima, svetima, sa svima što na bilo kojemu mjestu prizivlju ime Isusa Krista, Gospodina našega, njihova i našega. Milost vam i mir od Boga, Oca našega, i Gospodina Isusa Krista! Zahvaljujem Bogu svojemu svagda za vas zbog milosti Božje koja vam je dana u Kristu Isusu: u njemu se obogatiste u svemu - u svakoj riječi i svakom spoznanju. Kako li se svjedočanstvo o Kristu utvrdilo u vama te ne oskudijevate ni na jednom daru čekajući Objavljenje Gospodina našega Isusa Krista! On će vas učiniti i postojanima do kraja, besprigovornima u Dan Gospodina našega Isusa Krista. Vjeran je Bog koji vas pozva u zajedništvo Sina svojega Isusa

Krista, Gospodina našega. Zaklinjem vas, braćo, imenom Gospodina našega Isusa Krista: svi budite iste misli; neka ne bude među vama razdora, nego budite savršeno istog osjećanja i istog mišljenja. Jer Klojini mi, braćo moja, o vama rekoše da među vama ima svađa. Mislim to što svaki od vas govori: "Ja sam Pavlov", "A ja Apolonov", "A ja Kefin", "A ja Kristov". Zar je Krist razdijeljen? Zar je Pavao raspet za vas? Ili ste u Pavlovo ime kršteni? Hvala Bogu što ne krstih nikoga od vas, osim Krispa i Gaja; da ne bi tko rekao da ste u moje ime kršteni. A da, krstih i Stefanin dom. Inače ne znam krstih li koga drugoga. Jer ne posla me Krist krstiti, nego navješćivati evanđelje, i to ne mudrošću besjede, da se ne obeskrijepi križ Kristov.

4

UVOD U TEMU ZA 2014. GODINU

Zar je Krist razdijeljen? (1 Kor 1, 1-17)

1. Kanađani žive u zemlji koja je obilježena različitošću jezika,

kulture, čak i klime, također utjelovljujemo različitost u našim izričajima kršćanske vjere. Življenje s takvom raznolikošću, ali ostajući vjerni Kristovoj želji za jedinstvom njegovih učenika, dovelo nas je do promišljanja o Pavlovom provokativnom pitanju u Prvoj poslanici Korinćanima: „Zar je Krist razdijeljen?“ U vjeri odgovaramo, „Ne!“ premda naše crkvene zajednice nastavljaju skandalozne podjele. Prva poslanica Korinćanima također nam pokazuje način kako vrednovati i primati darove drugih čak i usred naših podjela, i to nam je ohrabrenje u našem radu za jedinstvo.

2. Kanada je poznata po svojim prirodnim ljepotama: planinama, šumama, jezerima i rijekama, žitnim poljima i trima oceanskim obalama. Naša se zemlja prostire od Atlantika do Pacifika i od granice sa Sjedinjenim američkim državama do Sjevernoga pola. To je zemlja bogata poljoprivrednim i prirodnim bogatstvima. Kanada je također zemlja različitih naroda: prvi narodi, Inuiti i Métisi,1 i mnogi narodi koji su se ovdje doselili iz cijeloga svijeta. Imamo dva službena jezika, francuski i engleski, no mnogi Kanađani čuvaju kulturnu i jezičnu baštinu iz domovine svojih predaka. Naše društvene i političke podjele često zavise od jezičnih, kulturoloških i regionalnih razlika, no mi učimo razumjeti kako ovi nacionalni identiteti pridonose zdravoj kanadskoj različitosti. Unutar ovog multikulturalnog miljea, mnogobrojni kršćani donijeli su svoje osobite načine bogoslužja. Pavlovo pismo obraća nam se unutar naših različitosti i poziva nas da prepoznamo da kao crkva na našim pojedinačnim mjestima ne budemo izolirani, 1 Prvim narodima se u Kanadi priznaju autohtoni narodi prije dolaska Europljana. Autohtoni ljudi na Arktiku sebe nazivaju Inuit, dok je Metis termin koji se odnosi na osobe francuskog podrijetla.

5

da ne djelujemo jedni protiv drugih, već da radije prepoznamo našu međusobnu povezanost sa svima koji zazivaju ime Gospodnje.

3. U izabranom odlomku Svetoga pisma za ovu godinu, Pavao počinje svoje pismo Korinćanima snažnom otvorenošću. Kao uvertira u operu ili početni stavak u simfoniji, ovaj odlomak dotiče teme koje nas zacijelo pripremaju za ono što slijedi u ovim pismima. Tri su stavka u ovom tekstu. Sva tri polažu čvrst, ali izazovan temelj za promišljanje nama kao kršćanima koji žive i zajednički djeluju u crkvama i društvu danas.

4. U prvom stavku (1, 1-3), Pavao, zajedno sa svojim bratom u Kristu Sostenom – kao mala, ali autentična zajednica dvojice – obraća se drugoj većoj i veoma aktivnoj zajednici korintskih kršćana. On oslovljava Korinćane kao „Crkvu Božju“, ne tek kao mjesni skup, već kao puni izraz Crkve u tom dijelu svijeta. Pavao ih podsjeća da su oni „pozvani“ narod: „pozvani na svetost“, ne izoliranu iz vlastite pobude, već „sa svima što na bilo kojem mjestu prizivlju ime Isusa Krista, Gospodina našega, njihova i našega“. Ovaj posljednji izričaj mogao bi se također prevesti „sa svima što na bilo kojem mjestu, njihovu i našemu, (prizivlju ime Isusa Krista Gospodina našega)“. Tako su oni autentična Božja Crkva, ali jako povezana sa svima drugima koji prizivlju Gospodina, u svojoj vjeri i na svojim mjestima. Zatim Pavao, kao i u svim svojim pismima, udjeljuje svoj uobičajeni i snažni pozdrav milosti i mira u Gospodinu. U Pavlovom jeziku, „milost“ upućuje na Božju dobrotu i darove u Kristu, u smislu da potiče našu zahvalnost prema Bogu i milostivost odnosno dobrotu prema drugima. Njegov „mir“ za nas u svoj svojoj punini i uzajamnosti je zajedništvo (koinonia) u Bogu.

5. Gdje vidite Božju milost i mir u svojoj mjesnoj Crkvi, u svojoj široj zajednici i u svojoj zemlji? Kako se možete pokrenuti od zaokupljenosti svojom trenutnom zajednicom i obratiti pažnju na zajednicu svih kršćana i svijeta?

6. Dok Pavao poziva korintsku zajednicu na posao, započinje sljedeći stavak u tekstu (1, 4-9), zahvaljujući Bogu „zbog milosti

6

Božje“ koja je dana Korinćanima „u Kristu Isusu“. To nije samo formalnost, već istinsko radovanje zbog darova koje Bog udjeljuje toj zajednici. Nastavlja ih izgrađivati: „ u njemu se obogatiste u svemu…, te ne oskudijevate ni na jednom daru“. Vjeruju da će ih jačati do kraja i da je „Bog vjeran“. Bog nas poziva u zajedništvo (koinonia) svojega Sina sa svim društvenim i duhovnim implikacijama za naše crkve i narode.

7. Kao kanadski kršćani imamo na umu da nismo uvijek bili spremni radovati se Božjim darovima prisutnima u drugim kršćanskim zajednicama. Čitajući Pavlov tekst u ekumenskom duhu, postajemo svjesniji da smo pozvani iskreno se radovati jer Bog blagoslivlje druge kršćane i druge narode. Oni koji su prvi donijeli kršćansku vjeru Kanadi, često nisu uvažavali darove i spoznaje domorodačkog stanovništva te propuštali vidjeti Božji blagoslov udijeljen po njima.

Za mnogo toga imamo zahvaliti različitosti naroda i izričaju vjere u našoj zemlji. Iako je u našoj povijesti mnogo primjera kad nismo živjeli u uzajamnom poštovanju i podupiranju jedni drugih, znamo da je naša zemlja izgrađena na suradnji i traženju putova mira u zemlji i svijetu. Uživanje blagoslova prirodnih bogatstava od Boga nam darovanih često se uzima kao gotova činjenica i borimo se za ravnotežu blagostanja i upravljanja tim prirodnim bogatstvima. Borimo se također da se ozakone vrijednosti za koje svi kažemo da ih kao Kanađani držimo.

Kao kršćani i kao crkve, osjećamo se pozvani na iskazivanje zahvalnosti za Božje darove u drugima, kako bismo jasno izrazili zahvalnost i brigu za cijelu zemlju i svijet.

8. Za što zahvaljujete u svojoj crkvi, svojoj zajednici i u svojoj zemlji? Kako ste doživjeli duhovne i/ili materijalne darove među ostalim kršćanima ili drugima u vašoj zajednici?

9. U trećem stavku (1, 10-17), Pavao upućuje teške riječi Korinćanima zbog načina na koji su iskrivili kršćansko evanđelje i

7

narušili jedinstvo zajednice: „Ja sam Pavlov, ja Apolonov, ja Kefin“. Čak ni onima koji su tvrdili da im je Krist vođa, Pavao ne odobrava, jer koriste ime Kristovo kako bi se odijelili od ostalih u kršćanskoj zajednici. Ne možemo zazivati Kristovo ime da bismo gradili zidove oko nas, jer njegovo ime stvara zajedništvo i jedinstvo, a ne podjele. „Zar je Krist razdijeljen?“ Pavao se ne protivi oblikovanju zajednica oko jakog vodstva, ali zajednice trebaju naći svoj temeljni identitet u Kristu: „Zar je Pavao razapet za vas? Ili ste u Pavlovo ime kršteni?“ Kloini ljudi vidjeli su takvu podjelu među njima i iznijeli je na vidjelo.

10. U ovom stanju podjela dolazi Pavlova molba da se ujedine i „budu iste misli“. On poučava čitatelje i one u Korintu „da budu u suglasju“. Misli li Pavao da trebaju moliti i slaviti Boga na isti način? Mislimo da ne. Ovi redci nisu poziv da se ostavi po strani vodstvo Pavla, Apolona ili Kefe. Ukorijenjeni u Kristu, pozvani smo zahvaljivati za darove Božje kojima drugi izvan naše skupine pridonose zajedničkom poslanju Crkve. Poštivanje Božjih darova u drugima privlači nas bliže k vjeri i poslanju, i vodi nas k jedinstvu za koje je Krist molio, imajuću u vidu autentične različitosti u bogoslužju i životu.

11. Pavao ističe dva središnja elementa kršćanskog učeništva u kojima smo temeljno vezani uz Krista: krštenje i križ Kristov. Mi nismo kršteni u Pavlovo ime i on nije razapet za nas; naše je jedinstvo u Kristu i naš život i spasenje dolazi od njega. U isto vrijeme, svi mi sudjelujemo u jednoj ili drugoj grupi, i naše nas mjesne crkve hrane u vjeri i pomažu nam da živimo kao Isusovi učenici. Zaključna stvar, kako za Pavla tako i za nas, nije samo naš osjećaj pripadnosti određenoj crkvi. Zapravo, naš je smisao naviještanje Radosne vijesti, samog Evanđelja kojemu se odazivamo u vjeri i radosti. Sada moramo sa svijetom dijeliti ovu poruku. Pavlov zaključak potiče nas da se preispitamo imamo li jedni za druge Radosnu vijest u Kristu, ili pak nosimo podjele čak u ime Kristovo, te stoga, Pavlovim riječima, obeskrjepljujemo križ Kristov.

8

12. Kao kanadski kršćani, imamo snažnu povijest suradnje i međusobne potpore. Naša povijest uključuje primjere zajedničkih napora, zajedničkih službi i čak sjedinjenja nekih crkava. Gdje organsko jedinstvo crkava nije moguće, često postižemo zajedničke dogovore i zajedničke službe koje svjedoče naš rast jedinstva u Kristu. Naše crkve djeluju zajedno na planu siromaštva i društvene pravde, mnoge naše crkve počele su preuzimati odgovornost za naše nekršćanske stavove prema domorodačkom stanovništvu u našoj zemlji. Ipak, unatoč ovim ohrabrujućim pomacima prema jedinstvu koje je Krist želio za nas, zadržali smo podjele i razdvajanja koja narušavaju vjerodostojnost našeg naviještanja evanđelja.

13. Mi također čujemo Kloine ljude. Pod Kloinim vodstvom ova grupa identificira i imenuje sukobe i podjele u korinstkoj crkvi. I nadalje su nam potrebni takvi svjedoci, i muškarci i žene, u svim našim crkvama i njihovo služenje pomirenju i jedinstvu. Davanje glasa takvim svjedocima privući će nas bliže da shvatimo Pavlovo viđenje zajednice „da bude iste misli i istog osjećanja“.

14. Kako ćete vi i vaša crkva raspoznati istu misao i isto osjećanje u Kristu s drugim crkvama? Kako će vaše uvažavanje i iskustvo različitih pristupa i oblika bogoslužja među crkvama u vašoj zemlji ili zajednici donijeti plod u nastojanjima prema vidljivom kršćanskom jedinstvu? Koje ćete zajedničko poslanje dijeliti s drugim kršćanima kako bi pomogli da ovaj svijet bude bolje mjesto za druge?

Da zaključimo, kad smo razmišljali o mnogim blagoslovima i Božjim darovima koji se očituju u našoj zemlji i narodima, počeli smo prepoznavati da se moramo odnositi s poštovanjem i uvažavanjem jednih prema drugima i prema samoj zemlji iz koje proistječe naše življenje. To nas poziva na svjedočenje i pokajanje, te na traženje novih i održivih putova življenja na zemlji. To također podiže našu svijest da nas je Bog sve blagoslovio te da nijedna grupa ne može odlučiti kako će koristiti izvore zemlje, a da ne čuje i ne uključi glasove svih naših sugrađana.

9

PRIPREMA MATERIJALA ZA MOLITVENU OSMINU

ZA JEDINSTVO KRŠĆANA 2014. GODINE Početni rad na ovogodišnjoj temi za Molitvenu osminu učinila je

skupina predstavnika iz raznih dijelova Kanade okupljenih na poziv Kanadskog centra za ekumenizam i tzv. „Prairie Centre for Ecumenism“.

Našu zahvalnost posebice neka prime: - Gđa. Bernice Baranowski (Katolička crkva), Kanadski centar

za ekumenizam, Montréal; - Vlč. dr. Sandra Beardsall (Ujedinjena crkva Kanade),

profesorica crkvene povijesti i ekumenizma, St. Andrew's College, Saskatoon;

- Vlč. Michel Belzile (Baptist), Greenborough Community Church, Toronto;

- Preuzvišeni Donald Bolen (Katolička crkva), biskup biskupije Saskatoon;

- Vlč. Amanda Currie (Prezbiterijanska crkva u Kanadi, Saskatoon), član prezbiterija Northern Saskatchewan;

- Nicholas Jesson, povjerenik za ekumenizam biskupije Saskatoon

- Norman Lévesque (Katolička crkva), izvršni direktor (privremeni), Kanadski centar za ekumenizam i program Green Church

- Vlč. đakon Anthony Mansour (Pravoslavna crkva u Americi), izvršni direktor (2006-2012), Kanadski centar za ekumenizam, Montréal

- Vlč. dr. David MacLachlan (Ujedinjena crkva Kanade), profesor egzegeze novozavjetnih spisa, Atlantic School of Theology, Halifax, Nova Škotska

10

- Vlč. John Wilson (Ujedinjena crkva Kanade), Summerside, Otok Princa Edwarda

Jednako tako, za zanimljive prijedloge i nacrt teksta zahvaljujemo:

- Vlč. dr. Karen Hamilton (Ujedinjena crkva Kanade), glavna tajnica, Kanadsko vijeće crkava

- Vlč. dr. Gilles Routhier (Katolička crkva), dekan, Rev. Faculté de théologie et de sciences religieuses, Université Laval, Québec

Također smo iskreno zahvalni monsinjoru Donaldu Bolenu, biskupu Saskatoona, koji je dozvolio zasnivanje pripremne skupine, kao i svima koji su pomagali u radu Međunarodnog odbora.

Ovdje predstavljeni tekstovi razvijani su tijekom sastanka Međunarodnog odbora kojeg imenuju Vijeće Vjera i ustrojstvo Svjetskog vijeća crkava i Papinsko vijeće za promicanje jedinstva kršćana. Odbor se sastao s kanadskim predstavnicima u rujnu 2012. godine u isusovačkom duhovnom centru „Villa Saint Martin“, u Pierrefondsu, sjeverozapadno od Montréalskog otoka. Našu osobitu zahvalnost dugujemo Kanadskom centru za ekumenizam i Prairie Centre for Ecumenism na njihovom velikodušnom gostoprimstvu, kao i na organiziranju posjeta Oratoriju Svetog Josipa u Montréalu. Također želimo izraziti našu zahvalnost osoblju Sveučilišta McGill u Montréalu za organiziranje ekumenskog simpozija tijekom našeg boravka u Kanadi.

11

EKUMENSKO BOGOSLUŽJE RIJEČI

Uvod u ekumensko molitveno slavlje Zar je Krist podijeljen?

(usp. 1 Kor 1, 1-17)

Dok se okupljamo na bogoslužje za vrijeme molitvene Osmine za jedinstvo kršćana, odazivamo se pozivu koji nam Bog upućuje i nastojimo se obnoviti te graditi naše međusobne odnose u Kristu pjesmom, riječju, gestom. Ovo slavlje može također poslužiti kao poziv da istražujemo ili nanovo oživimo promišljanje tijekom osam dana, povezano s tekstom 1 Kor 1, 1-17. Pavlovo provokativno pitanje: „Zar je Krist razdijeljen?“ prepoznajemo kao radosni poziv na molitvu i preispitivanje nas kao osoba i nas kao kršćanskih zajednica. Ovaj biblijski tekst i koncept molitve predstavlja mogućnost da to pitanje iznova razmotrite u vašem vlastitom kontekstu.

Evo nekoliko osobitih značajki ovogodišnjeg slavlja za koje je potrebna određena priprava:

Okupljanje zajednice uključuje poziv da molimo okrećući se u različitim smjerovima, u skladu s tradicijom nekih domorodačkih naroda u Kanadi. Za molitveni skup morate biti svjesni kako leži magnetska igla, tako da se sudionici mogu okrenuti u smjeru kazaljke na satu kako se molitva odvija. Oni će se trebati vratiti pred molitveni prostor u smjeru „prema gore“ i „prema dolje“, kako je navedeno. Možda ćete trebati promijeniti molitve u skladu sa svojim vlastitim geografskim kontekstom.

Molbenica zahvaća „Osam milenijskih ciljeva“ Ujedinjenih naroda. Potičemo da te molitve bogoslužnoj zajednici omogućite u pisanom obliku kako bi sudionici imali pred očima pojedine ciljeve sadržane u molitvama (milenijski ciljevi se nalaze na kraju Reda slavlja).

12

Odgovori zajednice u dijelu „Obvezani na jedinstvo“ podudarni su s temama „osam dana“. Dobro je posvijestiti zajednici na međusobnu povezanost Odgovora i tema tijekom Osam dana.

Pjevanje - tko pjeva „dvostruko moli“. Ponudili smo nekoliko prikladnih himana i pjesama iz repertoara kanadskih pisaca i kompozitora, pripremljenih za Molitvenu osminu 2014. Mogu se naći na www.ecumenism.net/music/. Nadamo se da ćete u ekumensko slavlje nastojati uključiti što više glazbe.

RED MOLITVENOG BOGOSLUŽJA

P: Predslavitelj Č: Čitač Z: Zajednica

I. Okupljamo se u nadi i jedinstvu

13

(Svečani ulaz Predslavitelja i sudionika u molitvi)

P: U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Z: Amen. P: Milost vam i mir od Boga, Oca našega, i Gospodina Isusa Krista! – (1 Kor 1,3) Z: I s duhom tvojim. P: Ovo je bogoslužje pripravljeno u Kanadi. Riječ „Kanada“ potječe iz jezika Irokeza, jednog od autohtonih naroda te zemlje i znači „selo“. Jer pripadaju Božjem domaćinstvu kršćani i kršćanke diljem svijeta žive uistinu u istom „selu“. Slavljem bogoslužja izražavaju da su dio toga globalnoga sela, koje je puno ljepote, puno muka i puno nade. Pomolimo se: Bože koji nas ljubiš, ti nas sve pozivaš iz naših domova i naših ureda, iz naših rudnika i tvornica, sa naših polja i iz naših poslova, sa naših ribarskih brodova i od naših stada, iz naših škola i bolnica, iz naših zatvora i popravnih ustanova. Ti nas pozivaš k jedinstvu u zajedništvu Tvoga Sina, Gospodina našega Isusa Krista. Z: Sjedini nas u Kristu!

14

P: Autohtoni narodi Kanade njeguju prastari ritual, kod kojega se u molitvi okreću prema raznim stranama svijeta. Molimo zajedno s njima i okrenimo se svaki puta u naznačenom pravcu.

Okrenimo se k istoku! Sa istoka, s kojeg izlazi sunce, primamo mir i svjetlo, mudrost i spoznanje! Z: Bože, hvala Ti za te darove.

P: Okrenimo se prema jugu! S juga nam dolaze toplina i savjet, početak i kraj života!

Z: Bože, hvala Ti za te darove. P: Okrenimo se prema zapadu!

Sa zapada nam dolazi kiša, pročišćujuća voda koja održava sve što živi!

Z: Bože, hvala Ti za te darove. P: Okrenimo se prema sjeveru!

Sa sjevera dolazi hladnoća, dolaze jaki vjetrovi i bijeli snjegovi, koji nas uče jakosti i istrajnosti!

Z: Bože, hvala Ti za te darove. P: Okrenimo se ponovno naprijed i pogledajmo uvis!

S neba primamo tamu i svjetlost i dah Tvoga života! Z: Bože, hvala Ti za te darove.

P: Pogledajmo prema dolje! Od zemlje dolazimo i u zemlju se vraćamo.

Z: Bože, hvala Ti za tvoje dobro stvorenje koje je naš zemaljski zavičaj.

15

P: Vodi nas dobrim putovima, Bože, i daj da na ovoj zemlji živimo kao braća i sestre, da se radujemo sreći drugoga i suosjećamo s njihovom žalošću te da imenom Isusovim i snagom Duha Svetoga obnovimo lice zemlje. Z: Amen.

16

Priznanje grijeha

P: Pavao opominje zajednicu u Korintu i također nas da budemo jedno. U svjetlu njegove opomene priznajemo svoju krivicu:

P: U Tebi, Kriste, mi smo jedno. Ti si nas učinio bogatima govorom i spoznajom. U svojoj oholosti mi te darove pripisujemo samima sebi i ne prepoznajemo njihov pravi izvor. Oprosti nam, Gospodine!

Z: Oprosti nam, Gospodine! (govoreno ili pjevano)

P: U Kristu nam ne nedostaje nijedan milosni dar. Ali mi smo često zaokupljeni i zaposleni sami sobom i ne pronosimo drugima tu čudesnu poruku koja dariva žIvot. Oprosti nam, Gospodine!

Z: Oprosti nam Gospodine!

P: Pozivaš nas na zajedništvo s Ocem. Pomanjkanje naše spremnosti da budemo jedno srce i jedna duša, pomanjkanje nastojanja da nadiđemo podjele i svađe među nama, oprosti nam, Gospodine!

Z: Oprosti nam, Gospodine!

P: Pomolimo se! Gospodine, Ti ostaješ vjeran premda znaš za naše slabosti. Oprosti nam grijeh mlakosti i naše ravnodušnosti naspram podjela među nama. Milošću Tvoga Svetoga Duha učini nas spremnim da činimo konkretne korake za čuvanje našega saveza jedinstva s Tobom, međusobno i sa cijelim stvorenjem.

Z: Amen.

17

II. Slušamo Božju riječ Biblijsko čitanje: Iz 57, 14-19

Č: Čitanje knjige proroka Izaije. Govorit će se: Naspite, naspite, poravnajte put! Uklonite zapreke s puta mog naroda! Jer ovako govori Višnji i Uzvišeni, koji vječno stoluje i ime mu je Sveti: “U prebivalištu visokom i svetom stolujem, ali ja sam i s potlačenim i poniženim, da oživim duh smjernih, da oživim srca skrušenih. Jer neću se prepirati dovijeka ni vječno se ljutiti: preda mnom bi podlegao duh i duše što sam ih stvorio. Zbog grijeha lakomosti njegove razgnjevih se, udarih ga i sakrih se rasrđen. Ali on okrenu za srcem svojim i vidjeh putove njegove. Izliječit ću ga, voditi i utješit` one što s njime tuguju - stavit ću hvalu na usne njihove. Mir, mir onom tko je daleko i tko je blizu,” govori Gospodin, “ja ću te izliječiti.” – Riječ Gospodnja.

Z: Bogu hvala!

18

Drugo čitanje: 1 Kor 1, 1-17 Č: Čitanje Prve poslanice svetoga Pavla Apostola Korinćanima

Braćo! Pavao, po Božjoj volji pozvan za apostola Krista Isusa, i brat Sosten Crkvi Božjoj u Korintu - posvećenima u Kristu Isusu, pozvanicima, svetima, sa svima što na bilo kojemu mjestu prizivlju ime Isusa Krista, Gospodina našega, njihova i našega. Milost vam i mir od Boga, Oca našega, i Gospodina Isusa Krista! Zahvaljujem Bogu svojemu svagda za vas zbog milosti Božje koja vam je dana u Kristu Isusu: u njemu se obogatiste u svemu - u svakoj riječi i svakom spoznanju. Kako li se svjedočanstvo o Kristu utvrdilo u

19

vama te ne oskudijevate ni na jednom daru čekajući Objavljenje Gospodina našega Isusa Krista! On će vas učiniti i postojanima do kraja, besprigovornima u Dan Gospodina našega Isusa Krista. Vjeran je Bog koji vas pozva u zajedništvo Sina svojega Isusa Krista, Gospodina našega. Zaklinjem vas, braćo, imenom Gospodina našega Isusa Krista: svi budite iste misli; neka ne bude među vama razdora, nego budite savršeno istog osjećanja i istog mišljenja. Jer Klojini mi, braćo moja, o vama rekoše da među vama ima svađa. Mislim to što svaki od vas govori: "Ja sam Pavlov", "A ja Apolonov", "A ja Kefin", "A ja Kristov". Zar je Krist razdijeljen? Zar je Pavao raspet za vas? Ili ste u Pavlovo ime kršteni? Hvala Bogu što ne krstih nikoga od vas, osim Krispa i Gaja; da ne bi tko rekao da ste u moje ime kršteni. A da, krstih i Stefanin dom. Inače ne znam krstih li koga drugoga. Jer ne posla me Krist krstiti, nego navješćivati evanđelje, i to ne mudrošću besjede, da se ne obeskrijepi križ Kristov. – Riječ Gospodnja! Z: Bogu hvala!

20

Evanđelje: Mk 9, 33-41 Č: Gospodin s vama! Z: I s duhom tvojim! Č: Navještaj svetog evanđelja po Marku! Z: Slava Tebi Gospodine! Č: I dođoše u Kafarnaum. I već u kući upita ih: "Što ste putem raspravljali?" A oni umukoše jer putem među sobom razgovarahu o tome tko je najveći. On sjede i dozove dvanaestoricu te im reče: "Ako tko želi biti prvi, neka bude od svih posljednji i svima poslužitelj!" I uzme dijete, postavi ga posred njih, zagrli ga i reče im: "Tko god jedno ovakvo dijete primi u moje ime, mene prima. A tko mene prima, ne prima mene, nego onoga koji mene posla." Reče mu Ivan: "Učitelju, vidjesmo jednoga kako u tvoje ime izgoni zloduhe. Mi smo mu branili jer ne ide s nama." A Isus reče: "Ne branite mu! Jer nitko ne može učiniti nešto silno u moje ime pa me ubrzo zatim pogrditi. Tko nije protiv nas, za nas je." "Uistinu, tko vas napoji čašom vode u ime toga što ste Kristovi, zaista, kažem vam, neće mu propasti plaća." – Riječ Gospodnja.

21

Z: Slava Tebi Kriste. P: Homilija: visokoprepodobni arhimandrit mr. Lazar Lazarević, rektor Bogoslovije sv. Petra dabrobosanskog u Foči, delegat Mitropolije dabrobosanske

III. Odgovaramo zajedno u vjeri

Z: Nicejsko-carigradsko vjerovanje:

Vjerujem u jednoga Boga, Oca svemogućega, stvoritelja neba i zemlja, svega vidljivoga i nevidljivoga. I u jednoga Gospodina Isusa Krista, jedinorođenoga Sina Božjega. Rođenog od Oca prije svih vjekova. Boga od Boga, svjetlo od svjetla, pravoga Boga od pravoga Boga. Rođena, ne stvorena, istobitna s Ocem, po kome je sve stvoreno. Koji je radi nas ljudi i radi našega spasenja sišao s nebesa. I utjelovio se po Duhu Svetom od Marije Djevice: i postao čovjekom. Raspet također za nas: pod Poncijem Pilatom mučen i pokopan. I uskrsnuo treći dan, po Svetom Pismu. I uzašao na nebo: sjedi s desne Ocu. I opet će doći u slavi suditi žive i mrtve, i njegovu kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga,

22

Gospodina i životvorca; koji izlazi od Oca /i Sina/. Koji se s Ocem i Sinom skupa časti i zajedno slavi; koji je govorio po prorocima. I u jednu svetu katoličku i apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. I iščekujem uskrsnuće mrtvih. I život budućega vijeka. Amen.

Molbenica

23

Kanadske crkve usvojile su zajednički osam milenijskih ciljeva Ujedinjenih naroda. Slijedeće molitve imaju u vidu te ciljeve.

P: Molimo za sve ljude, koji trpe siromaštvo i glad. Njihova nevolja često vodi u konflikte. Daj da Kristova ljubav kroz nas uspostavlja pravdu i mir. Milosrdni Bože čuj nas,

Z: i u svojoj ljubavi usliši nas.

P: Molimo za ljude koje se trude oko osnovnog obrazovanja za sve. Daj da njihova žeđ za spoznajom gradi mostove među crkvama i

24

krijepi naše poštovanje prema našim različitostima. Milosrdni Bože čuj nas, Z: i u svojoj ljubavi usliši nas. P: Molimo za sve koji se zauzimaju za dostojanstvo i prava svakog čovjeka. Molimo da žene i muškarci diljem svijeta budu poštivani kao slike Božje i da imaju jednak pristup radu, sredstvima i službama, primjereno njihovim stvarnim mogućnostima i obdarenostima. Pomozi nama – koji smo jedno u Kristu – da se u tom smislu zauzimamo za jednakost spolova. Milosrdni Bože čuj nas, Z: i u svojoj ljubavi usliši nas. P: Molimo za svu bolesnu djecu i mladež i za sve koji se zalažu za bolju zdravstvenu skrb za djecu. Daj da u djeci prepoznajemo samoga Isusa Krista. Milosrdni Bože čuj nas, Z: i u svojoj ljubavi usliši nas. P: Molimo za zdravlje majki. Pomozi nam da budemo pažljivi za potrebe žena koje u sebi nose novi život i čija nas ljubav prema djeci sjeća na ljubav Božju prema nama koja gradi jedinstvo. Milosrdni Bože čuj nas, Z: i u svojoj ljubavi usliši nas. P: Molimo za sve oboljele od AIDS-a, malarije i drugih teških bolesti. Daj nam otvorene uši za glasove onih bolesnika, kojima je uskraćen dostojanstven život i pomozi nam da se zauzimamo za svijet u kojem nitko neće biti isključen i u kojemu će svi ljudi iskusiti pažnju i skrb. Milosrdni Bože čuj nas, Z: i u svojoj ljubavi usliši nas. P: Molimo za sve koji trpe uslijed razornog ophođenja sa stvorenjem i za sve vrste koje su ugrožene u njihovu opstanku. Vodi nas putem ekološke održivosti da budemo pomireni sa stvorenjem. Milosrdni Bože čuj nas, Z: i u svojoj ljubavi usliši nas.

25

P: Molimo za sve koji trpe uslijed pomanjkanja međunarodne solidarnosti. Daj da prakticiramo partnerstvo diljem svijeta i težimo pravednosti, zalažući se za poštenu trgovinu i otpust dugova najsiromašnijim zemljama. Milosrdni Bože čuj nas, Z: i u svojoj ljubavi usliši nas. P: Tvoj riječ, Gospodine, neka nas vodi do ostvarenja ovih nabrojenih ciljeva i neka nas uvede u Tvoje kraljevstvo za koje si Ti molio i za koje i mi zajednički molimo:

Oče naš

Pozdrav mira

P: Kada su Francuzi u 16. i 17. stoljeću došli u Kanadu, našli su zemlju bogatu resursima i dobili su podršku autohtonih naroda. Iz zahvalnosti nazvali su brod, kojim je u Kanadu doplovio utemeljitelj Quebeca „Don de Dieu“, hrvatski: „Dar Božji“.

U mnogim u Kanadi uobičajenim oblicima euharistijskog obreda zajednica biva pozvana na pričest riječima: „Darovi Božji narodu Božjemu“. Jedinstvo za koje zahvaljujemo jest ono koje još i već postoji među nama. Jedinstvo za koje molimo jest ono ponovno uspostavljeno jedinstvo crkava, koje će svoj izraz naći u zajedničkom primanju euharistijski darova. Još smo na putu prema tom vidljivom jedinstvu, ali već sada uzajamno dajemo i primamo darove, darove Božje narodu Božjemu. U Provinciji Québec, francuskog govornog područja, izraz „don de Dieu“ – „dar Božji“, ima danas, u crkvi i u kulturi, novu izražajnu snagu. On podsjeća na zahvalnost za darove Božje, koja seže nazad u vrijeme kada su pridošli iz Europe skupa s autohtonim narodima Kanade mogli zajedno zahvaljivati.

26

Pomolimo se: Gospodine Isuse Kriste, ti si rekao svojim apostolima: mir vam ostavljam, mir vam svoj dajem; ne gledaj naše grijehe, nego vjeru svoje Crkve; smiri je, molimo, i saberi u jedno, kako je volja tvoja. Koji živiš i kraljuješ u vijeke vjekova. Z: Amen.

P: Kao znak mira i priznanja darova koje primamo jedni od drugih reći ćemo jedni drugima, kako je to uobičajeno kod Kanađana francuskog govornog područja: „Don de Dieu – dar Božji“.

Sudionici molitvenog bogoslužja pružaju si uzajamno ruku, ili se naklone jedni pred drugima ili se zagrle i pri tome govore:

Z: Don de Dieu - dar Božji

27

IV. Zajedno polazimo u svijet

Jedinstvu odani P: Pavao je zahtijevao od kršćanki i kršćana u Korintu da se u svojim mislima i djelima ravnaju uvidom da Krist nije razdijeljen. Jednako tako on od nas traži da jedinstvo koje nam je već darovano u Kristu Isusu, izrazimo jasnije, na vidljivi način. Sa svim ljudima, diljem svijeta, koji zazivaju Isusa Krista, Gospodina našega pozvani smo zajedno: Z: Zajedno smo pozvani na svetost.

P: Bog nas je obilato blagoslovio: Z: Zajedno zahvaljujemo za milost Božju, koja nam je darovana u Kristu Isusu. P: Po našemu jedinstvu u Kristu Bog nas je obdario mnogovrsnim darovima:

28

Z: Zajedno ne nedostaje nam nikakav dar duhovni.

P: Uzdamo se u Boga koji nam dariva snagu za ljubav i naše služenje,

Z: Zajedno osnažujemo: Bog je vjeran. P: Isus Krist nas je prihvatio.

Z: Zajedno smo pozvani na zajedništvo s Isusom Kristom. P: Jednoga smo srca i jedne misli.

Z: Zajedno težimo za sjedinjenjem. P: Želimo nadići naša različita mišljenja o Onome koji je za nas raspet bio. Z: Zajedno se držimo uz Krista.

P: Zar je Krist razdijeljen? Z: Ne! Zajedno polazimo u svijet naviještati evanđelje.

Svjedočanstvo mladih katolika i pravoslavaca Mitropolije dabrobosanske i Vrhbosanske nadbiskupije uključenih u ekumenski projekt „Koračajmo zajedno“.

29

Blagoslov i otpusno poslanje Predslavitelj podjeljuje blagoslov u predloženom ili nekom drugom obliku. P: Gospodin s vama. Z: I s duhom tvojim. P: (Raširenih ruku nad sabranima) Ljubav Gospodina Isusa Krista neka vas privuče k Njemu. Z: Amen. Snaga Gospodina Isusa Krista neka vas krijepi u služenju Njemu. Z: Amen. Radost Gospodina Isusa Krista neka ispuni vaš duh. Z: Amen.

30

I blagoslov Boga Svemogućega, Oca i Sina i Duha Svetoga sašao na vas i ostao vazda s vama. Z: Amen. P: Idite u miru, da ljubite i budete ljubljeni, da prihvaćate i budete prihvaćeni, da služite i budete služeni. Z: Bogu hvala.

31

BIBLIJSKA RAZMATRANJA I MOLITVE ZA SVAKI DAN MOLITVENE OSMINE

***

PRVI DAN Zajedno… pozvani smo biti sveti

Izl 19,3-8 Vi ćete mi biti kraljevstvo svećenika, narod svet

Ps 95,1-7 Mi smo narod paše njegove, ovce što on ih čuva

1 Pt 2,9-10 Vi, nekoć Ne-narod, a sada Narod Božji

Mt 12,46-50 Tko god vrši volju Oca mojega, koji je na nebesima, taj mi je brat i sestra i majka

Tri točke za razmatranje Zajedno, mi koji zazivamo ime Gospodnje, smo pozvani biti

“posvećenima u Kristu Isusu” (1 Kor 1,2). U Knjizi izlaska taj zbor naroda Božjega opisan je kao predraga svojina, kraljevstvo svećenika i narod svet.

U Prvoj Petrovoj poslanici naše se udioništvo u zajedništvu svetih poima kao rezultat Božjeg poziva da budemo rod izabrani, kraljevsko svećenstvo, narod Božji. Taj poziv dolazi u paru s pozivom na poslanje da se navještaju velika djela Boga, koji nas iz tame pozva k divnom svjetlu svojemu.

Nadalje, u Matejevu evanđelju otkrivamo da kao zajednica svetih, naše jedinstvo u Isusu treba biti prošireno preko granica naše obitelji, roda ili klase jer molimo zajedno za jedinstvo i tražimo vršiti volju Božju.

32

Pitanja Što pojam „zajedništvo svetih“ znači vama ili vašoj crkvenoj

tradiciji? Na koje nas načine poziv da budemo „narod svet“ prisiljava da

izađemo iz vlastitog kršćanskog okruženja?

Molitva Milosrdni Bože, zajedno sa svima koji zazivaju ime Gospodnje, i u našoj izlomljenosti, čujemo tvoj poziv da budemo sveti. Pa ipak, učinio si nas rodom izabranim, kraljevskim svećenstvom, narodom svetim. Snagom svoga Svetog Duha, privuci nas u zajedništvo svetih i ojačaj nas da vršimo tvoju volju i naviještamo čudesna djela Isusa Krista, Gospodina našeg. Amen.

***

DRUGI DAN Zajedno… hvalimo Boga za milosti kojima nas obasipa

Pnz 26,1-11 Iz Egipta nas izvede Gospod Ps 100 Hvalite Gospoda, ime mu slavite

Fil 1,3-11 Zahvaljujem Bogu svomu kad vas se god sjetim

Iv 1,1-18 Milost i istina nasta po Isusu Kristu

U Ponovljenom zakonu zahvalnost je način življenja života s dubokom sviješću Božje prisutnosti u nama i oko nas. Sposobnost je to prepoznavanja Božje milosti djelatne i žive u svakom od nas, i zahvaljivanja Bogu. Radost koja izvire iz te milosti toliko je velika da obuhvaća čak i „stranca koji s vama boravi“.

Zahvalnost u ekumenskom kontekstu znači sposobnost radovanja darovima Božjega milosrđa koji su prisutni u drugim kršćanskim zajednicama. Taj stav otvara vrata ekumenskom dijeljenju darova i sposobnosti da učimo jedni od drugih.

33

Sav je život dar od Boga: od trenutka stvaranja preko trenutka u kojem je Bog uzeo tijelo, u životu i djelovanju Isusovu, pa sve do ovog trenutka u kojem mi živimo. Zahvalimo Gospodu za darove milosti i istine darovane u Isusu Kristu koji se očituju u nama i u našim crkvama.

Pitanja Koje darove Božjega milosrđa iz drugih crkvenih tradicija

već iskušavamo u našim vlastitim zajednicama? Kako bi kršćani različitih tradicija mogli bolje primati i

dijeliti raznolike darove koje Bog daje svakome od nas?

Molitva Milosrdni Bože koji su pun ljubavi, zahvaljujemo ti za darove tvoje milosti koje otkrivamo u našoj vlastitoj tradiciji i tradicijama drugih crkava. Milošću tvoga Svetoga Duha, daj da naša zahvalnost i nadalje raste dok susrećemo jedni druge i doživljavamo tvoj dar jedinstva na nove načine. To te molimo po Kristu, Gospodinu našem. Amen.

***

TREĆI DAN Zajedno… ne oskudijevamo ni jednim duhovim darom

Job 28,20-28 Strah Gospodnji - eto što je mudrost

Ps 145,10-21 Ti otvaraš ruku svoju, do mile volje sitiš sve živo

Ef 4,7-13 Svakomu je od nas dana milost po mjeri dara Kristova

Mk 8,14-21 Zašto ste zabrinuti što kruha nemate?

Job shvaća da mu, iako je lišen svega, ostaje strah Gospodnji – koji je prava mudrost. Kao braća i sestre u Kristu, iako osiromašeni podjelama, obilujemo milošću različitih darova, kako duhovnih tako i materijalnih da izgrađujemo njegovo tijelo.

34

Pa ipak, unatoč Božjim obećanjima i Isusovom velikodušnom životu i ljubavi, i mi, poput učenika u Markovom evanđelju katkad zaboravljamo naše istinsko bogatstvo: sukobljavamo se, zgrćemo, govorimo i djelujemo kao da „nemamo kruha“.

Krist nije bio razdijeljen: zajedno imamo dovoljno darova da ih dijelimo jedni s drugima i sa „svim živim“.

Pitanja Kada smo zaboravili obilje Božjih darova, izjavljujući

namjesto da „nemamo kruha“? Kako možemo bolje dijeliti duhovne i materijalne darove

koji su nam povjereni da bismo ih dijelili s drugima?

Molitva Bože, ti koji si vjeran i uvijek imaš otvorenu ruku, blagoslivljamo te jer si nam dao sve duhovne dare koji su nam potrebni da prispijemo do mjere uzrasta punine Kristove. Zahvaljujemo ti za mudrost, za dare služenja i za kruh. Pomogni nam da budemo znaci obilja tvoje milosti. Saberi nas u jedinstvu kako bismo darove tvoga vječnog kraljevstva pronosili u mjesta boli i bijede. Ispunjeni Svetim Duhom, molimo u ime Onoga koji je svoj život poput kruha razlomio za nas, sada i u vijeke vjekova. Amen.

***

ČETVRTI DAN Zajedno… potvrđujemo da je Bog vjeran

Tuž 3,19-26 Dobrota Gospodnja nije nestala

Ps 57,7-11 Do oblaka je vjernost Gospodnja

Heb 10,19-25 Vjeran je Onaj koji dade obećanje

Lk 1,67-75 Gospodin pohodi i otkupi narod svoj

35

Vječno jedinstvo Oca, Sina i Duha privlači nas u ljubav Božju i zove nas da učestvujemo u Božjem djelu u svijetu – ljubavi, milosrđu i pravednosti. Milosrđe i pravda u Gospodu nisu razdijeljene nego združene u postojanoj ljubavi koja nam se objavila u Božjem savezu s nama i sa čitavim stvorenjem.

Zaharija, koji ima postati ocem, svjedoči o Božjem očitovanju milosrđa u držanju obećanja dana Abrahamu i njegovim potomcima. Bog je vjeran svome svetom savezu.

I dok nastavljamo uzdizati molitve za jedinstvo crkve, ne smijemo zanemariti zajedničke susrete u kojima možemo hrabriti jedni druge i uzajamno se poticati na ljubav i dobra djela, govoreći: „Bog je vjeran.“ Pitanja

Na kojim ste područjima razabrali Božju vjernost u svom životu i u životu svoje zajednice prošle godine?

Kako nas Božja vjernost nadahnjuje da nastavimo tražiti jedinstvo kršćana?

Molitva Vjerni Bože, zahvaljujemo ti za tvoju postojanu ljubav i za tvoju vjernost koja je do oblaka. Dok iščekujemo u radosnoj nadi, radeći i moleći zajedno za puno vidljivo jedinstvo tvoje crkve, ispuni nas povjerenjem u tvoja obećanja. To te molimo po Kristu, Gospodinu našem, snagom Duha Svetoga, sada i vazda i vijeke vjekova. Amen.

***

PETI DAN Zajedno… pozvani smo u zajedništvo Iz 43,1-7 Ja sam s tobom

Ps 133 Gle, kako je dobro i kako je milo kao braća zajedno živjeti!

1 Iv 1,3-7 Imamo zajedništvo jedni s drugima Iv 15,12-17 Vas sam nazvao prijateljima

36

Pozvani smo u zajedništvo s Bogom Ocem i njegovim Sinom, Isusom Kristom i s Duhom Svetim. Bivajući sve bliži Trojedinom Bogu, bivamo sve bliži i jedni drugima u kršćanskom jedinstvu.

Krist je započeo promjenu u našem odnosu, nazivajući nas prijateljima namjesto slugama. Kao odgovor na ovu vezu ljubavi pozvani smo izaći iz sile i dominacije u prijateljstvo i ljubav jedni prema drugima.

Poslušni Isusovom pozivu svjedočimo evanđelje kako onima koji ga još nisu čuli, tako i onima koji jesu. Taj navještaj evanđelja u sebi sadrži poziv u zajedništvo s Bogom i uspostavlja zajedništvo među onima koji mu se odazovu. Pitanja

Kako doživljavate poziv u zajedništvo s Bogom? Kako vas Bog zove u zajedništvo s drugima unutar vaše

Crkve i izvan nje? Molitva Oče ljubavi, pozvao si nas u zajedništvo svoga Sina i naložio nam da donosimo roda u našem svjedočenju evanđelja. Osposobi nas, milošću svoga Duha, ljubiti jedni druge i zajedno prebivati u jedinstvu da radost naša bude potpuna. Amen.

***

ŠESTI DAN Zajedno… težimo biti istog mišljenja

Suci 4,1-9 Ako ti pođeš sa mnom, ići ću Ps 34,1-14 Traži mir i za njim idi!

1 Kor 1,10-15 Budite savršeno istog osjećanja i istog mišljenja

Lk 22,24-30 Uto nasta među njima prepirka

37

Razdor opisan u Prvoj poslanici Korinćanima 1, 12-13 odražava izvrtanje evanđelja, koje potkopava cjelovitost Kristove poruke. Priznati sukob i podjelu, kao što to učiniše Klojini, prvi je korak k uspostavi jedinstva.

Žene poput Debore i Kloje dižu proročki glas u Božjem narodu u vremenima sukoba i podjela, suočavajući nas s potrebom da budemo pomireni. Takvi proročki glasovi mogu omogućiti ljudima da se u obnovljenom jedinstvu sabiru na djelovanje.

Dok težimo biti istog osjećanja i istog mišljenja, pozvani smo tražiti Gospodina i njegov mir o čemu piše psalmist. Pitanja

Možete li se sjetiti neke prilike kada je proročko razotkrivanje neke bolne crkvene razmirice bilo početkom obnovljene borbe za veće jedinstvo?

Koja pitanja još uvijek uzrokuju podjele među nama koji smo jedno tijelo? Koje puteve do većeg jedinstva vidite?

Molitva Bože kojinas ljubiš, ti podižeš proročke svjedoke u vremenima sukoba i podjela. Kada te tražimo, Gospodine, pošalji nam svoga Svetog Duha da postanemo graditelji pomirenja, sjedinjeni u istom osjećanju i istom mišljenju. Po Kristu, Gospodinu našem. Amen.

***

SEDMI DAN Zajedno… pripadamo Kristu

Iz 19,19-25 Gospod će im poslati spasitelja Ps 139,1-12 Kamo da idem od duha tvojega?

1 Kor 12,12-26 Ako trpi jedan ud… Ako li se slavi jedan ud…

Mk 9, 38-41 Tko nije protiv nas, za nas je

38

Izaija je predvidio da će jednoga dana Egipćani i Asirci moliti zajedno s Izraelom i biti Božjim narodom. Kršćansko je jedinstvo dio Božjeg nauma za jedinstvo čitavog čovječanstva i, svakako, cijelog kozmosa. Molimo za dan kada ćemo moći zajedno štovati Boga, ujedinjeni u jednoj vjeri i jednom euharistijskom zajedništvu.

Darovi raznih crkvenih tradicija blagoslov su za nas. Prepoznavanje tih darova u drugima tjera nas vidljivom jedinstvu.

Krštenje nas u Kristu sjedinjuje u jedno tijelo. I dok cijenimo naše partikularne crkve, Pavao nas podsjeća da su svi koji zazivaju ime Gospodnje sjedinjeni s nama u Kristu jer svi smo udovi jednoga tijela. Nikome ne možemo reći „Ne trebam te.“ (1 Kor 12,21).

Pitanja Koji su znakovi „pripadanja Kristu“?

Kako izričaj „Ja sam Kristov“ može dijeliti kršćane mjesto da ih ujedinjuje?

Molitva Hvalimo te, Bože, jer ti blagoslivljaš svaki ud tijela Kristova darovima svoga Duha. Pomogni nam da budemo potpora jedni drugima, da poštujemo naše različitosti te da radimo na jedinstvu svih koji, širom svijeta, zazivaju Isusa kao Gospodina. Amen.

***

OSMI DAN Zajedno… naviještamo evanđelje

Iz 61,1-4 Duh Gospodnji posla me da radosnu vijest donesem

Ps 145,1-7 Naraštaj naraštaju kazuje djela tvoja 1 Kor 15,1-8 Predadoh vam ponajprije što i primih

Lk 4,14-21 Danas se ispunilo ovo Pismo što vam još odzvanja u ušima

39

Radosnu vijest prorokovanu po Izaiji, ispunjenu u našem Gospodinu Isusu Kristu, navještanu od apostola Pavla i primljenu od Crkve, mi iznova zajedno proglašavamo. Iskreno

se suočavajući s razlikama među nama i osobitostima vjeroispovijesti koje preuzimamo, nikada ne smijemo izgubiti iz vida naše zajedničko poslanje – naviještanje evanđelja Isusa Krista.

Pavao je poslan „navješćivati evanđelje, i to ne mudrošću besjede, da se ne obeskrijepi križ Kristov“ (1 Kor 1,17). Put k jedinstvu valja naći u moći križa.

Evanđelje koje naviještamo postaje opipljivo i nama važno dok svjedočimo djelovanju Isusa Krista u našim vlastitim životima i u životu kršćanske zajednice.

Pitanja U čemu je „evanđelje“ koje ste primili neraskidivo povezano

s kulturnim i povijesnim posredovanjem? Je li to bilo, ili još uvijek jest, prepreka jedinstvu?

Kako bi nas punije jedinstvo u Kristu učinilo boljim svjedocima evanđelja kojeg smo primili?

Molitva Milosrdni Bože, ti si poslao svoga sina Isusa Krista u snazi Svetoga Duha da otkupi narod tvoj.

Ujedini nas u našoj raznolikosti, kako bismo mogli ispovijedati i naviještati zajedno radosnu vijest života, smrti i uskrsnuća Kristova svijetu, koji je potreban tog evanđelja. Amen.

***

40

EKUMENSKA DOGAĐANJA U SARAJEVU U OKVIRU MOLITVENE OSMINE ZA JEDINSTVO KRŠĆANA 2014.

Katedrala, subota 18. 01. 2014. Ekumensko bogoslužje Riječi u sarajevskoj katedrali

Prvog dana Molitvene osmine u subotu 18. siječnja u 18 sati u katedrali Srca Isusova u Sarajevu Ekumensko bogoslužje Riječi predvodit će nadbiskup metropolit vrhbosanski kardinal Vinko Puljić, a prigodnu propovijed uputit će delegat Mitropolije dabrobosanske arhimandrit mr. Lazar Lazarević, rektor Bogoslovije sv. Petra dabrobosanskog u Foči.

Katedrala, nedjelja 19. 01. 2014. Ekumenski koncert kršćana Sarajeva

U nedjelju, 19. siječnja u 19.30 sati u katedrali Srca Isusova u Sarajevu, održat će se Ekumenski koncert kršćana grada Sarajeva. Pozdravnu riječ uputit će kardinal Puljić, a na koncertu će nastupiti: Srpsko pjevačko društvo „Sloga“ iz Sarajeva, predstavnici Kršćanske adventističke crkve i Katedralni mješoviti zbor „Josip Stadler“.

Pravoslavna Saborna crkva, subota 25. 01. 2014. Jektenija u Sabornoj crkvi u Sarajevu

U subotu, 25. siječnja u 18 sati u Sabornoj crkvi u Sarajevu bit će upriličena služba čitanja, jektenija, a prigodnu propovijed uputit će delegat kardinala Puljića mons. dr. Niko Ikić, profesor na Katoličkom bogoslovnom fakultetu u Sarajevu.

www.ktabkbih.net