El Aguijón 21

La realidad va ms all de una cifra, y nos lo hace saber una de las personas desplazadas por el ejrcito y la polica luego de un allanamiento. El apoyo moral y econmico, lo han estado brindando algunas personas de organizaciones sociales y de defensa. Son precar ias las condiciones de salud, educacin y v i d a , d o n d e l a s o b r a s d e infraestructura van de la mano del conflicto armado.

El 20 de junio del 2012 siendo las 8:30 de la maana fue brutalmente allanada la casa de varias vecinas, la de 4 lderes barriales y comunales: Me tocaron la puerta, diciendo que eran el ejercito, abril y si era de la 4ta brigada comando de Manrique central, sin orden. Nos asustamos porque nos pusieron manos arriba, yo me aturd, eran por ah 20 militares, me dijeron que me quedara quieto y a la compaera le preguntaron ustedes tienen una barra?, entonces le sacaron punta a un palo y empezaron a romper el terreno del patio, tambin le preguntaron si sabia donde estaban las armas. Pero las nicas armas que tendremos son las cucharas. En este caso la represin policivo militar le esculc todos los rincones de su

...(contina pg. 2)

Es navidad y, como cada ao, todo se tie del color de un anuncio televisivo. Los asesores de imagen y los depredadores de mercado afilan los ltimos detalles para emborracharse de dinero durante estas fiestas y abundan unas frases que pretenden transmitir optimismo y esperanza ante un nuevo ao e n e l q u e , s e g n d i c e n , t o d o m e j o r a r .Hay que afrontar el ao sin miedos, dicen los economistas de la casa de Nario. Se vino un nuevo TLC, la inversin extranjera va en aumento, el desempleo es de un solo digito, la presidenta del FMI da el visto bueno sobre la economa colombiana, vivimos en un pas de maravillas donde la palabra crisis no existe y la prosperidad es para todos. Desde sus sillones en el poder o en el noticiero, nos vendern sus mentiras como en anuncio, con frases sonoras y esperanzadoras: Medelln un hogar para la vida. ...(contina pg. 2)

EDITORIAL

En este numeroEn este numero*El desplazamiento urbano en Medelln sigue manifestandose...................................pg. 2*Dossier: la autonoma como prctica real.................................................pg. 3-10*Que se sienta la rabia popular...........pg. 11* B a s t a y a d e c r i m i n a l i z a c i n y represin............................................pg. 11

...(viene de portada) su casa y dejo casi destruido el patio, supuestamente buscando armas. Esta situacin la han denunciado ante medios de comunicacin, vecinos de otros barrios y colectivos de la ciudad a t ravs de var ios comun icados e intervenciones en actos pblicos de organizaciones sociales populares y de la poblacin, han buscado solidaridad, rechazando todas estas injusticias. Adems estaban haciendo una rifa de 2000 pesos para sustentar el arrocito y el sitio tan lejos donde estn viviendo.

La ltima semana de noviembre nos enteramos de 5 familias que tuvieron que abandonar sus viviendas en un sector de Villatina, engrosando las viviendas desocupadas en este y otros barrios. No podemos olvidar tampoco a Brayan y Stiven, muertos el sbado 29 de septiembre, durante la conmemoracin de cuando el 27 de septiembre de 1987 una parte del cerro pan de azcar se desharin sobre las entraas de los hogares dejando ms de 500 personas muertas. Mes por mes se derrumban las vidas, una y otra vez mantenindose en vilo a las personas de cuenta de la militarizacin del territorio, sea de manera legal o ilegal.

De modo que, recogiendo las palabras de la comunidad de las laderas de la comuna nor y centro oriental, adems de la comuna 13 no es un secreto la relacin entre el desarrollo de la ciudad y la violencia de las estructuras criminales armadas, puesto que han sido mltiples los casos en los cuales los violentos en los barrios han facilitado la realizacin de proyectos importantes, como ejemplos tenemos la comuna 1 (Popular), d o n d e m u c h a s p e r s o n a s f u e r o n amenazadas para que abandonaran sus casas, justo donde se estaban realizando obras para la construccin de las torres y estaciones del metro cable que ahora llega al parque Arv, o con el tnel de occidente en la comuna 13 (San Javier), y, hoy en la comuna 8 (Villa Hermosa) con desplazamientos recientes por amenazas de grupos armados, precisamente donde se tiene proyectado las estaciones del metro cable en los barrios 13 de Noviembre, La Sierra y Esfuerzos de Paz

(comunicado 4 repartido en la presentacin del llamado jardn circunvalar -parte del proyecto Cinturn Verde- por el alcalde Anibal Gaviria).

Son estas las mentiras con las que vivimos a diario y esto ocurre porque tienen unos medios de promocin grandsimos, mediante pactos con empresas (ahora todo lo paga la publicidad), que les permite difundir sus mentiras en estreo, en onda corta, larga, por va satlite y terrestre, en color y en blanco y negro, en peridicos y revistas, y que todos traguemos diariamente unas mentiras que nos alienan y nos alejan cada vez ms de la realidad de nuestras posibilidades. Basta de desahojos. Desde el peridico El Aguijn le apostamos a una comunicacin, difusin y reflexin desde el pensamiento libertario, pretendemos clavar la duda frente a lo establecido y envenenar las mentes con rebelda. Adems de difundir queremos inquietar, adems de inquietar hacemos el llamado a actuar. La actual realidad social exige por tanto el aporte del ideal anarquista, por un lado en cuanto a las crticas frente a las nuevas formas de dominacin y de explotacin en la sociedad contempornea y por el otro las propuestas que lxs libertarixs presentamos y desarrollamos dentro del movimiento social.

Por lo tanto el peridico en su actual publicacin pretende -en unos cortos pero claros cuestionamientos- introducir en el (la) lector(a) ciertas inquietudes acerca de los hechos que caracterizan por una parte, la realidad local denunciando los despojos que se vienen adelantando en las laderas de Medelln por parte de la alcalda municipal. Por otro lado, continuando con la interpretacin de nuestra realidad local, narramos los hechos acontecidos durante los primeros tres das del mes de octubre en el centro de Medelln. Adems,

p r e s e n t a m o s u n suplemento que versa sobre la autonoma como realidad dentro de las luchas globales.los anarquistas de Medelln le aportamos a la comunicacin a l t e r n a t i v a y a contracorriente para seguir picando duro y clavando la duda en contra del capital y de la autoridad A c o n t i n u a c i n presentamos la edicin No 21 desde las t r i n c h e r a s d e l pensamiento y la accin libertaria.

pg. 2.............klavando la dudA

El suroeste antioqueo se ha caracterizado por la produccin de alimentos, la alta biodiversidad de sus bosques altos y subandinos, su diversidad tnica y una gran riqueza acufera. Los habitantes de este territorio se han destacado por su amor a la montaa, su apego y respeto al territorio donde aves como el loro orejiamarillo, el gallito de roca y el quetzal, los mamferos como el oso de anteojos, el venado y el puma han existido desde tiempos inmemoriales. No obstante, el capital transnacional tiene planeado otra historia para este t e r r i t o r i o : l a e n t r a d a d e multinacionales para la exploracin y la explotacin de la montaa para la extraccin de minerales (especialmente el oro) a cielo abierto.

El nuevo dorado: cinturn de oro de ColombiaLa entrada desaforada en las dos ultimas dcadas de las empresas multinacionales y su inversin en el pas esta reprimarizando nuestras economas. Como si fueran tierra de nadie, los territorios de las comunidades campesinas, indgenas y afro han sido entregados por el gobierno nacional a compaas transnacionales en su intento de transformar la vocacin productiva del pas de agrcola a minera. Disposiciones legales como la ley 685 de 2001 (art. 13) declaran a la minera como de utilidad pblica e inters social por encima de los derechos al territorio, al agua, a la alimentacin, a un ambiente sano, a la diversidad cultural. Esta sed voraz del oro que de nuevo recorre la Abya Yala esta alentada a nivel global por la disminucin de las reservas mundiales del mineral, por los altos precios que ha alcanzado en la ultimas dcadas, por la crisis del capitalismo financiero desde finales del 2008, por los cambios en los marcos jurdicos y la consiguiente flexibilizacin laboral, ambiental y fiscal que han creado los gobiernos arrodillados de Latinoamrica. Estos cambios de las polticas regionales estuvieron impulsados por el consenso de Washington tras los cuales se crea el campo de inversin para las grandes corporaciones transnacionales. No obstante, como plantea Maristella Svampa en la ultima dcada se ha dado una transformacin en el modelo, pasando de la preparacin del campo por los ajustes neoliberales a la implementacin del extractivismo como lgica productiva.

Este paso del consenso de Washington al consenso de las commodities (mercancas) cierra la etapa del mero ajuste y abre otro ciclo econmico para Amrica Latina caracterizado por las altas tasas de crecimiento impulsadas por el aumento exponencial

de la inversin extranjera. En este nuevo consenso las empresas transnacionales como agentes promotores del desarrollo en base a los megaproyectos, con la ayuda del e s t a d o , ( r e ) c o n s t r u y e n e l m e t a r r e l a t o d e l d e s a r r o l l o (sostenible) como salvacin de comun idades a t rasadas e implementan est ra teg ias de ingeniera social que trastocan las

relaciones sociales al interior de las mismas.

El cinturn de oro de Colombia se ubica en el Distrito de Manejo Integrado Cuchilla JardnTmesis, ubicado entre los municipios de Jardn, Tmesis, Andes, Jeric y Caramanta, y municipios aledaos (Rio Sucio, Supia, Marmato, Valparaso, Pueblo Rico, Tarso, Ciudad Bolvar, Andes) en lmites con los departamentos de Risaralda y Caldas. Este territorio en un 80% ha sido entregado a corporaciones transnacionales como la Anglo Gold Ashanti, la Solvista Gold, la Gran Colombia Gold, la Paso Fino Gold, la Marmato Gold, Tolima Gold, entre otras, para la exploracin y explotacin. Estas empresas estn llegando a los municipios a utilizar, profundizar y contaminar los cauces de agua, a comprar terrenos, a producir divisiones al interior de los tejidos sociales y, sobre todo, a generar incertidumbre al interior de las comunidades campesinas e indgenas.

La defensa de los territorios desde las organizaciones campesinas e indgenas: COAEn esta regin desde finales de los 90s e inicio de la pasada dcada nacieron organizaciones que buscaban transformar la produccin basada en los monocultivos, los agroqumicos y los venenos por una produccin limpia, autosostenible y que potenciara la permanencia en los territorios de las familias campesinas. Asap (Caramanta) y Biabuma (Tmesis) fueron construyendo un proceso de

1- Durante este ao se ha dado un aumento del 18 % de la inversin extranjera directa en relacin al mismo periodo del ao pasado y se prepara para superar los 13.297 millones de dlares del 2011 ver: http://www.portafolio.co/negocios/inversiones-extranjera-colombia-creio-18-junio


organizacin, reconocimiento y defensa territorial que los llevo a estar alertas con las amenazas que se cernan sobre sus montaas. Adems, tambin existan en el suroeste otro tipo de organizaciones culturales (Casas de la Cultura, Medios de Informacin, grupos juveniles, etc.) y procesos de caminantes (ACATA-Tmesis), de mujeres, de cons t rucc in de c iudadana (Asambleas constituyentes, Mesas Ambientales). Sin olvidar, por supuesto, la presencia de los resguardos indgenas Karma Tarrua (Jardn), Marcel ino Tascon (Valparaso), Bernandino Panchi (Pueblo Rico) y Miguel Certiga Tascon (Tmesis).

Este seria el nicho tras el cual nacera el Cinturn Occidental Ambiental (COA) en el municipio de Tmesis en Junio de 2011 como una articulacin regional por la defensa territorial ante la amenaza de la gran minera en sus montaas. Entre el 2008 y el 2011 se realizaron en la regin foros regionales, cabildos abiertos, audiencias ambientales, movilizaciones, encuentros y actividades culturales que permitieron ir tejiendo la posibilidad de conformar este nodo de resistencia ante las polticas de despojo y desplazamiento del estado hacia las comunidades locales. Es de importancia sealar que en Tmesis y Jardn los concejos municipales se estn oponiendo a la entrada de la gran minera a sus municipios, por desconocer su vocacin productiva y esquemas de ordenamiento territorial.

Una de las peleas ms fuertes del COA es por la incidencia desde las comunidades campesinas, indgenas y afros en la planificacin, organizacin y desarrollo autnomo de sus territorios. En defender el patrimonio ambiental, social, cultural, histrico, arquitectnico y arqueolgico que poseen estos territorios esta el horizonte de esta articulacin regional. En este contexto podemos entender la accin realizada del 20 al 25 de noviembre de 2012 en 6 municipios del suroeste (Valparaso, Caramanta, Tmesis, Jeric, Pueblo Rico, Andes, Jardn) llamada Travesa por el Suroeste: un Abrazo a la Montaa.

Los objetivos de la Travesa fueron 1. Constituir una red de apoyo para la visibilizaran de los conflictos socio ambientales en el territorio, a travs de la vinculacin y reconocimiento de los actores locales en cada municipio, la mediatizacin y la vinculacin nacional e internacional. 2. Realizar acciones que ayuden a la sensibilizacin y educacin sobre los conflictos socio ambiental por parte de las comunidades afectadas mediante: recorridos con rutas temticas, reconocimiento e inventario de bienes comunes, economa propia y eventos masivos

en cada localidad. 3. Disear un s i s t e m a d e i n f o r m a c i n y comunicacin aprovechando la d o c u m e n t a c i n a d q u i r i d a (bitcora), que sirva visibilizar la problemtica actual dentro del territorio afectado e incentivar y mostrar la riqueza natural y cultural

de los municipios visitados.

Durante la travesia compartimos diversas organizaciones, generaciones, en un encuentro multicolor que nos ense la belleza, importancia y especificidad del ecosistema que se construye en estos territorios. Nos sirvi para advertir las amenazas de la Anglo Gold Ashanti y los desiertos verdes de pino en Quebradona en Jeric, la biodiversidad de las zonas protegidas de Jardn, la riqueza de las aguas de Tmesis, el patrimonio arquitectnico en Caramanta, la hospitalidad de todos los campesinos e indgenas de la zona. Pero tal vez, lo mas importante de la travesa, fue que pudimos observar y sentir como la subregin esta generando movilidad social y procesos de autonoma territorial que sern su fortaleza ante la entrada de la locomotora minero energtica.

Actualmente, en Chobut, Famatina, Esquel, La Patagonia en Argentina, Petoca en Chile y los pueblos Mapuche afectados, en Ancash y Conga en Per, Mineirinho y Auzilandia, en el norteo estado de Maranha en Brasil, Shaglly en Ecuador, Berruecos, Pijao, Cajamarca, Anaime, Paramo de Santurban en Colombia, la provincia de Los Santos, ubicado en la pennsula de pazuero en Panam, las protestas contra Cerro Blanco en Salvador-Guatemala, la comunidad de La uya en San Jose del Golfo en Guatemala, Chiapas en Mxico son algunos de los lugares donde se resiste a la recolonizacin minera en todos nuestros territorios. La articulacin de las fuerzas a niveles mas amplios puede ayudar a tejer solidaridades para la criminalizacin que se avecina sobre estas comunidades que al defender su derecho a vivir dignamente se oponen con la vida por la vida.


El neoliberalismo () posee reglas bastante claras: los derechos de los pueblos cuentan si

ayudan a abrir mercados, pero no

cuentan si los cierran o desestabilizan(1).

El movimiento Mapuche autnomo ha venido generando a lgunas i d e a s y p r a c t i c a s bastante cercanas a las propuestas libertarias en trminos de hacer sin el Estado y enfrentarse a l. Este movimiento hace parte del pueblo o nacin Mapuche(2) y se ubica dentro de la lucha por una reconstruccin de las costumbres, la identidad y los saberes de los pueblos indgenas histricamente sometidos a poderes invasores, y que en el presente se pueden resumir como Estado y capital.

Haciendo una especie de retrospeccin poblacional observaramos que Chile al igual que el continente americano estuvo poblado por una gran variedad de etnias que al momento de la conquista europea fueron reducidas y sometidas a sangre y fuego. Una de stas, la ms mencionada en el presente y una de las que aun perdura es la del pueblo Mapuche (los espaoles los denominaron Araucanos), claro est, cuando hablamos del sur del continente.

La historia de la lucha Mapuche al igual que la de los pueblos originarios de nuestra Amrica converge inevitablemente en la resistencia frente a la colonizacin por parte de los imperios europeos desde hace ms de 500 aos. Y como muchos otros tambin, los Mapuche, caracterizados por un espritu de libertad y rebelda, libraron, y libran hoy, una fuerte resistencia y lucha directa contra la dominacin fornea. Pero hay algo de particular en su historia. Slo a partir de la construccin del Estado independiente chileno es que se les puede reducir completamente en lo que tiene que ver con la ocupacin del territorio ya que estos haban logrado defenderse valientemente durante el proceso colonizador.

Fueron las intervenciones militares del ejrcito chileno y las migraciones de los colonos las que permitieron culminar en 1883, el sometimiento, la apropiacin y la ocupacin de las tierras. Los Mapuches masacrados y expulsados de las regiones del norte y centro de Chile se concentraron en el sur y tiempo despus fueron extendindose en gran parte de la Argentina. Si bien hubo una especie de devolucin y titulacin de tierras

por parte del Estado a manos del social ista Salvador Allende en los aos 60s, la dictadura de Pinochet recuper lo devuelto e incluso fue por m s y e m p e o r l a s i t uac in de d i chos pueblos. Los Mapuche pasaron a engrosar los cinturones de miseria de las grandes ciudades a t r a v s d e g r a n d e s

migraciones producto de la represin y el despojo.

Hoy, con un legado de resistencia contra el invasor, pero con la cabeza bien puesta en el presente, han lanzado algunas reflexiones que a nuestro parecer resultara muy til prestarle atencin: desencadenar luchas que van mucho ms all del "simbolismo" de experiencias pasadas, involucrando en su estrategia acciones de fuerza y resistencia que golpean los intereses del invasor y que permiten una ocupacin real tanto de los espacios como de los recursos de ste(3).

Las diferentes expresiones del ser Mapuche, sus tradiciones culturales, sus propias formas econmicas y polticas, sus relaciones humanas, evidencian que hay posiciones claras acerca la realizacin prctica de la autonoma. En esa diversidad y heterogeneidad de expresiones que van desde el reformismo inserto en lgicas electorales hasta las cercanas al insurrecionalismo, podemos decir que hay una que entra en completa contradiccin con el poder actual que los somete, las autoridades impuestas que los reprimen y exterminan, y los modelos econmicos que los segregan y degradan.

La vertiente autnoma del pueblo Mapuche reivindica la lucha y la accin directa contra las autoridades estatales, los oportunistas partidos y organizaciones polticas, las empresas, los bancos, y la crcel, y no puede ser vista propiamente como una estructura organizativa rgida; es diversa, es movimiento. Tienen 1-Hacia la conformacin de un Movimiento Mapuche Autnomo. COORDINADORA DE COMUNIDADES EN CONFLICTO. ARAUCO-MALLECO. ARAUCO, MARZO DE 1999.2-Aspectos de su cultura: Mapuches o Mapunches quiere decir en su lengua nativa: gente de la tierra. La lengua mapuche es el Mapudungum, tradicionalmente oral. Los mapuches como pueblo tienden a trabajar en comunidad y mantener fuertes los lazos familiares. En la Msica se destacan instrumentos como la Trutruca y el Kutrum, y en la comida la bebida el Muday y la Chicha.3-Hacia la conformacin de un Movimiento Mapuche Autnomo. COORDINADORA DE COMUNIDADES EN CONFLICTO. ARAUCO-MALLECO. ARAUCO, MARZO DE 1999.


posiciones claramente definidas como anti-capitalistas, elaboran anlisis de los modelos econmicos actuales y optan por una reconstruccin del ser y una cultura Mapuche desde la resistencia y una construccin autnoma de sus planes de vida independientes del estado chileno. No buscan votos, no buscan estriles acuerdos, no colocan la otra mejilla, no se dejan seducir por la el influjo cultural de occidente. Creen en ellos y en la capacidad para auto-organizarse econmica, poltica y culturalmente hablando. El carcter anti-capitalista, autnomo, de defensa de las tradiciones culturales y de la identidad Mapuche, en lo que tiene que ver con las modalidades de accin directa se ha manifestado en los siguientes frentes: Forestales Trasnacionales: El Estado chileno en su perspectiva neoliberal se ha comprometido desde los 90's con los consorcios madereros y ha entregando extensas tierras agrcolas propiedad ancestral de los Mapuche. En respuesta, tal despojo fortaleci las organizaciones mapuches las cuales han procedido mediante la recuperacin de tierras, el sabotaje a la infraestructura de las empresas y la tala de los pinos sembrados por las trasnacionales. Muchas hectreas de tierras se han recuperado, no obstante, sigue latente la represin estatal y la amenaza de despojo.

Empresas tursticas: El paisaje y la naturaleza son fuentes de acumulacin de capital. En el caso de los grandes y maravillosos lagos ubicados en territorios Mapuche, los empresarios tursticos han proyectado la construccin de hoteles lujosos, campos de golf, deporte de aventura, es decir, el rol eco-turstico de la economa. Las comunidades originarias han venido perdiendo territorios para la agricultura y la vida a causa del turismo de elite. Aun as se han movilizado y han

frenado algunos proyectos frente a lo cual las empresas han conformado junto con la polica estructuras paramilitares.l

Obras viales e hidroelctricas: Las comunidades Mapuche entienden muy bien la lgica de las hidroelctricas las cuales afectaran gran cantidad de recursos naturales y comprenden la funcin del negocio de la energa. Tambin que la finalidad de las obras viales es la explotacin de maderas, el saqueo de recursos naturales, el afianzamiento del ecoturismo y de un control ms efectivo del territorio por parte del Estado chileno, adems del fuerte impacto que la precede: las destruccin de la cultura a travs de la irrigacin de la economa de carretera (vendedores, guas tursticos, comerciantes). El conflicto ha impedido la terminacin de algunas obras viales.

Entre estos aspectos vitales de las economas capitalistas chilenas y trasnacionales viven los Mapuche, tambin en las ciudades se ha venido haciendo fuerte. La tendencia autnoma ha venido demostrando la posibilidad de hacer sin el Estado y de que la eleccin entre violencia si, violencia no es de una sola y exclusiva. Eso lo determina los grados de represin, el trascurrir del conflicto y los objetivos de la lucha por la libertad de los pueblos. Ellos saben que la sublevacin de las comunidades puede ejercer algn da la violencia mucho ms all de las pedradas y eso es precisamente lo que les preocupa.

austeridad para sanear las cuentas pblicas. En mayo de 2010 el primer ministro griego cerr un acuerdo con la Unin Europea y el FMI, abriendo la puerta a un rescate de 110.000 millones de euros, a cambio de recortes presupuestarios traducidos en despidos y venta de empresas de capital pblico. La respuesta fue inminente por parte de los trabajadores pblicos al declarar la Huelga General de 48 horas -4 y 5 de mayo-. Durante la primera huelga de trabajadores pblicos, (en tiempos de crisis) se demostr la valenta y el coraje del pueblo griego manifestando su frrea oposicin a las medidas y planes propuestos por la comisin de asuntos econmicos de la unin europea, BM y FMI. Desde la declaratoria de crisis por el establishment griego (las instituciones,...(contina en la sig. pgina)

Son tiempos de crisis, de planes de austeridad, de despidos, de privatizaciones, de recortes; pero tambin son tiempos de movil izacin, organizacin, lucha y esperanza.

Es conocida ya la situacin por la que atraviesan los pases europeos sobre todo aquellos que han tenido que ser intervenidos por las grandes corporaciones financieras como Banco Mundial (BM) y Fondo Monetario Internacional (FMI). Un caso particular se vive en Grecia que, desde la llegada al gobierno del socialista Giorgios Papandru en octubre de 2009, se anunci que el dficit dejado por el gobierno conservador no era del 6% sino del 12.5% del PIB y, con ello, el inicio de la crisis. Ante tal panorama Papandru lanz el primero de una serie de planes de


...(viene pg. anterior) fuerzas polticas, grupos empresariales y f i n a n c i e r o s , m e d i o s d e informacin que dominan la vida poltica, econmica y social) se ha alentado por solucionar la crisis con una serie de medidas impopulares las cuales se pueden r e s u m i r b r e v e m e n t e e n : disminucin de salarios a la clase trabajadora, recortes de la nomina en los servicios pblicos del estado salud, educacin, etc.-, aumento de impuestos, aumento de la edad de jubilacin, recortes en las pensiones. No cabe duda de que estas polticas afectan negativamente a la gran mayora del pueblo griego. Ahora bien, la crisis suscitada en territorio europeo y, especialmente griego, no es nueva. En la dcada de los ochentas y durante el avance del neoliberalismo los gobiernos de los pases en desarrollo y pases del tercer mundo pudieron poner en prctica estrictas medidas de austeridad para sanear el dficit publico. Lo cual condujo a gran parte de la poblacin a la pobreza y a la miseria.

Lo que se vive en Grecia no es nuevo, ni mucho menos fortuito. No cabe duda de que el avance del capital y del estado haya sido organizada y premeditada. Sin embargo, es un hecho conocido que las polticas de estabilizacin econmica y de cambios estructurales pueden causar grandes agitaciones sociales, e incluso poner en peligro la normalidad de los pases. Cabe, por lo pronto, recordar un caso: Argentina 2001. Desde el inicio de la crisis y durante el presente ao se han realizado numerosas movilizaciones, huelgas y acciones, por parte del pueblo griego, contra los planes de los poderosos. El actual periodo de lucha del pueblo griego experimenta avances contra la imposicin del capital, es decir, son tiempos de que la lucha de clases despunta nuevas posibilidades para diversos actores sociales, constituyndose una posibilidad para lograr orientar su lucha cotidiana y cimentar nuevos horizontes que desvirten al estado y al capital.

Hospital general de Kilks: Ocupacin y Autogestin. La reduccin de los presupuestos para la inversin pblica como medida impuesta por los entes financieros trajo consigo la privatizacin y la pauperizacin del sector de la salud. Esto ha tenido repercusiones directas entre los grupos de poblacin ms vulnerables (inmigrantes y asalariados), los cuales no pueden acceder a una atencin de calidad por los elevados costos de la misma. Ante tan desastroso panorama, los trabajadores del hospital

general de Kilks, norte de Grecia, procedieron, durante el mes de febrero del presente ao, a ocupar y tomar el control del hospital. Es esta una experiencia de gran valor, aunque no es nueva, tanto para la clase trabajadora como para las aspiraciones de construir una sociedad que no dependa del mito de la representacin, la mediacin y, contra el sistema de

funcionamientos de hospitales y el sector publico. Desde el momento que los trabajadores ocuparon el hospital emitieron una serie de comunicados en los cuales denunciaban la poltica del gobierno en materia sanitaria y enlazaban sus reivindicaciones con las del pueblo griego en general, poniendo de relieve la necesidad de una lucha conjunta de las capas medias y bajas de la sociedad contra el feroz ataque neoliberal: Los trabajadores en el Hospital General de Kilks respondemos a la fascistizacin que estn promoviendo con la democracia. Ocupamos nuestro hospital pblico y lo ponemos bajo nuestro control directo y absoluto. El Hospital General de Kilks a partir de ahora ser auto-gestionado y el nico rgano legtimo de toma de decisiones de carcter administrativo ser la Asamblea General de sus trabajadores (1). La ocupacin(2) no pretendi simplemente protestar contra los retrasos en el pago de sueldos y contra la falta de material y personal, hechos ya de por s muy graves, por cuanto les obligaban a desempear su trabajo en condiciones muy difciles. Se quera ir ms all, haciendo funcionar el hospital al margen del estado. La experiencia dur unas tres semanas, dejando bien claro que para que las luchas sean ms exitosas es necesario un grado de organizacin, coordinacin, combatividad y eficacia mas alto._________________1-Comunicado de la Asamblea de trabajadores del hospital autogestionado de Kilks (norte de Grecia). 18 febrero 20122-Otra experiencia de autogestin son los consultorios sociales, el mas destacado es el de Tesalonica, que surgi a partir del equipo mdico que asisti a los inmigrantes que protagonizaron una huelga de hambre en reivindicando sus derechos en febrero de 2011. Con informacin de : http://verba-volant.info/es/


Durante tres das -1, 2, 3 de octubre- los venteros ambulantes, ubicados en el centro de Medelln, protestaron violentamente contra las medidas de la actual administracin municipal que busca implementar El Plan centro de recuperacin del espacio pblico.

Desde las ocho de la maana, del primero de octubre, los venteros ambulantes fueron citados por el gerente del centro, Jorge Giraldo, a una reunin en las afueras del hotel Nutibara. A dicha reunin tambin estaban convocados representantes de espacio pblico, los cuales no llegaron. Este desmn por parte de los emisarios de la administracin municipal provoc la rabia e indignacin de centenares de venteros ambulantes del centro que ven en sus propios ojos como les pisotean el derecho al trabajo. Rpidamente, de manera espontanea, armados de palos, tubos de pvc, piedras y valor, se movilizaron por las principales vas del centro. A medida que recorran calle tras calle la temperatura suba. Ya al medio da la calle Colombia qued bloqueada desde la Avenida Oriental. El metro interrumpi su funcionamiento entre las estaciones Prado, Parque Berrio y San Antonio. Desde las dos de la tarde la protesta se traslad entre la Avenida Primero de mayo y Junn donde la inconformidad se concentr contra los bancos y el sistema financiero. Al mismo tiempo, fuertes enfrentamientos entre venteros y el escuadrn de la muerte, ESMAD, ocurran en los principales corredores urbanos de la ciudad: Junn, Ayacucho, Carabobo, Bolivar, Palac y Colombia. Finalizado el da el centro de Medelln era un verdadero campo de batalla. Segn cifras oficiales, 19 locales comerciales entre ellos el xito de San Antonio y Flamingo sufrieron cuantiosos daos en su infraestructura.

Durante tres das -1, 2, 3 de octubre- los venteros ambulantes, ubicados en el centro de Medelln, protestaron violentamente contra las medidas de la actual administracin municipal que busca implementar El Plan centro de recuperacin del espacio pblico.

Desde las ocho de la maana, del primero de octubre, los venteros ambulantes fueron citados por el gerente del centro, Jorge Giraldo, a una reunin en las afueras del hotel Nutibara. A dicha reunin tambin estaban convocados representantes de espacio pblico, los cuales no llegaron. Este desmn por parte de los emisarios de la administracin municipal provoc la rabia e indignacin de centenares de venteros ambulantes del centro que ven en sus propios ojos como les pisotean el derecho al trabajo. Rpidamente, de manera espontanea, armados de palos, tubos de pvc, piedras y valor, se movilizaron por las principales vas del centro. A medida que recorran calle tras calle la temperatura suba. Ya al medio da la calle Colombia qued bloqueada desde la Avenida Oriental. El metro interrumpi su funcionamiento entre las estaciones Prado, Parque Berrio y San Antonio. Desde las dos de la tarde la protesta se traslad entre la Avenida Primero de mayo y Junn donde la inconformidad se concentr contra los bancos y el sistema financiero. Al mismo tiempo, fuertes enfrentamientos entre venteros y el escuadrn de la muerte, ESMAD, ocurran en los principales corredores urbanos de la ciudad: Junn, Ayacucho, Carabobo, Bolivar, Palac y Colombia. Finalizado el da el centro de Medelln era un verdadero campo de batalla. Segn cifras oficiales, 19 locales comerciales entre ellos el xito de San Antonio y Flamingo sufrieron cuantiosos daos en su infraestructura.

Adems, los manifestantes atacaron las oficinas de espacio pblico daando ventanales y computadores. 39 fueron los detenidos, entre ellos 17 menores de edad.

Las respuestas que emitieron el alcalde de Medelln, medios de comunicacin y los perros guardianes del orden no estuvieron por fuera del libreto al sealar que la movilizacin y la protesta por parte de los venteros fueron provocadas por desadaptados y vndalos que estn ligados a la criminalidad que opera en el centro de la ciudad. En este sentido el alcalde expres lo siguiente: Esta respuesta de algunos vndalos nos refuerza la conviccin de la tarea de continuar con mayor fuerza en la accin integral de recuperacin del Centro de la ciudad. Ante tal respuesta, vale la pena preguntarnos si el alcalde sabe que un empleado informal vive del diario y que del poco dinero obtenido debe hacer maraas para arriendo, comida, estudio, etc. Por esta y por ms razones fue que los vendedores ambulantes se levantaron durante tres das y convulsionaron la tranquilidad de una ciudad que es todo menos un hogar para la vida.

PDTA: Los primeros tres das del mes de octubre de 2012 no solo nos recordarn la valenta de los y las trabajadoras ambulantes que se atrevieron a atacar los smbolos del poder y poner en jaque a la administracin municipal, sino la respuesta contra ricos y poderosos que no puede ser otra ms que la rabia popular!.

Adems, los manifestantes atacaron las oficinas de espacio pblico daando ventanales y computadores. 39 fueron los detenidos, entre ellos 17 menores de edad.

Las respuestas que emitieron el alcalde de Medelln, medios de comunicacin y los perros guardianes del orden no estuvieron por fuera del libreto al sealar que la movilizacin y la protesta por parte de los venteros fueron provocadas por desadaptados y vndalos que estn ligados a la criminalidad que opera en el centro de la ciudad. En este sentido el alcalde expres lo siguiente: Esta respuesta de algunos vndalos nos refuerza la conviccin de la tarea de continuar con mayor fuerza en la accin integral de recuperacin del Centro de la ciudad. Ante tal respuesta, vale la pena preguntarnos si el alcalde sabe que un empleado informal vive del diario y que del poco dinero obtenido debe hacer maraas para arriendo, comida, estudio, etc. Por esta y por ms razones fue que los vendedores ambulantes se levantaron durante tres das y convulsionaron la tranquilidad de una ciudad que es todo menos un hogar para la vida.

PDTA: Los primeros tres das del mes de octubre de 2012 no solo nos recordarn la valenta de los y las trabajadoras ambulantes que se atrevieron a atacar los smbolos del poder y poner en jaque a la administracin municipal, sino la respuesta contra ricos y poderosos que no puede ser otra ms que la rabia popular!.

La polica colombiana, desde julio, tiene autorizacin legal para torturar a la poblacin civil con nuevas armas sumadas a las ya tradicionales que tienen como objetivo atentar contra los ciudadanos que se manifiestan o son contrarios a las polticas gubernamentales. Por medio de la resolucin 02686 del 31 de julio de 2012, firmada por el comandante mximo de la polica, se reglamenta el uso de armas denominadas de letalidad reducida, es decir que de todas formas pueden llegar a asesinar (y han asesinado) personas. La caracterizacin que hace dicho documento sobre esas armas es la siguiente: mecnicas cinticas: fsiles lanza gases, qumicas: gas pimienta, acsticas: granadas de aturdimiento, dispositivos de control elctrico: pistolas de shock elctrico. Es esta la guerra que el Estado colombiano le ha declarado a los pobres.

El 10 de diciembre los propietarios y conductores de buses de la zona oriental de Medelln, barrios La milagrosa y El salvador, se movilizaron para exigir a la administracin municipal que no sean eliminadas estas rutas cuando entre en operacin el tranva de Ayacucho, porque ocasionara el despido de ms de 50 conductores. La movilizacin que fue completamente pacifica se torn violenta cuando el escuadrn de la muerte, ESMAD, dispers la manifestacin lanzando bombas de aturdimiento y disparando cartuchos de gas lacrimgeno a quemarropa contra los manifestantes. El resultado de la brutal agresin fue el de un nio de siete aos, hijo de uno de los conductores, quien fue golpeado en una pierna por esquirlas de dicha bomba. Adems de dos conductores.



Un 6 de diciembre de 1928 en el departamento de magdalena se llev a cabo la mas cruenta de las masacres contra la clase trabajadora que se tenga memoria en colombia. El proletariado organizado se declar en huelga contra la multinacional estadounidense United Fruit Company, hoy Chiquita Brands. Aqu una pequea semblanza de una destacada figura de la clase trabajadora colombiana que sigue viva con sus ideas y acciones.Ral Eduardo Mahecha fue un gran dirigente obrero colombiano de los aos veinte. Tipgrafo de profesin, fund, en 1923, la Unin Sindical Obrera y en 1927 el Partido Socialista Revolucionario. Cuando era apenas un adolescente, se alist en las tropas liberales que comandaba el general Ramn Gonzlez Valencia durante la Guerra de los Mil Das. Desde 1918 empez a publicar colaboraciones en peridicos socialistas de Girardot y Medelln. Entre 1924 y 1927 encabez dos huelgas en la ciudad portuaria de Barrancabermeja, ambas contra la Tropical Oil Company, y en una y otra fue llevado a prisin. En 1928, junto con el tambin tipgrafo Alberto Castrilln, dirigi una vigorosa huelga en contra de la United Fruit Company, que el gobierno conservador de Miguel Abada Mndez liquid a sangre y fuego, con un saldo de ms de 1.500 obreros muertos. En 1929, Mahecha represent al PSR en la Conferencia del Comintern realizada en Buenos Aires. De all viaj a la antigua Unin Sovitica, donde vivi durante un ao. En los aos treinta tuvo crecientes divergencias con el recin creado Partido Comunista y no tard en ser marginado.

El Eclipse. Augusto Monterroso.Cuando fray Bartolom Arrazola se sinti perdido acept que ya nada podra salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo haba apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topogrfica se sent con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir all, sin ninguna esperanza, aislado, con el pensamiento fijo en la Espaa distante, particularmente en el convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor redentora. Al despertar se encontr rodeado por un grupo de indgenas de rostro impasible que se disponan a sacrificarlo ante un altar, un altar que a Bartolom le pareci como el lecho en que descansara, al fin, de sus temores, de su destino, de s mismo. Tres aos en el pas le haban conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intent algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas.

Entonces floreci en l una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo conocimiento de Aristteles. Record que para ese da se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo ms ntimo, valerse de aquel conocimiento para engaar a sus opresores y salvar la vida. -Si me matis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura. Los indgenas lo miraron fijamente y Bartolom sorprendi la incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeo consejo, y esper confiado, no sin cierto desdn. Dos horas despus el corazn de fray Bartolom Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indgenas recitaba sin ninguna inflexin de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas en que se produciran eclipses solares y lunares, que los astrnomos de la comunidad maya haban previsto y anotado en sus cdices sin la valiosa ayuda de Aristteles.

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El Aguijón 21