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Sus orígenes
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Etimologías relacionadas: Carnaval< carnevale< carnem levare “quitar la carne”
Cuaresma< Quadragesima (dies) “cuarenta días” (de ayuno)
Antroxu< introitulus< introitus “entrada”
Carnestolendas< (dominica ante) carnes tollendas “se debe prescindir de las carnes”
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Origen del Carnaval Es una mezcla de varias fiestas romanas:
Las “lupercales”
Las bacanales o dionisiacas
(celebradas también en Grecia)
Las saturnalesMª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Las Fiestas Lupercales eran, en la antigua Roma unas
fiestas que se celebraban el día 15 de febrero, fueron
eliminadas por orden papal el siglo VI.
Un cuerpo especial de sacerdotes, los Lupercos o Luperci
“amigos del lobo”, eran elegidos anualmente entre los
ciudadanos más ilustres de la ciudad. Se reunían el 15 de
febrero en la recientemente encontrada gruta del
Lupercal, en el monte Palatino.
LAS LUPERCALES
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Según la tradición , fue en este lugar donde una
loba había amamantado a Rómulo y Remo, en
cuyo honor se hacía la fiesta.
Se cuenta que allí había una higuera cuyas
raíces habían detenido la cesta en cuyo interior
se encontraban los gemelos.
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Bajo la sombra de esta venerable higuera
celebraban el sacrificio de un perro y de un macho
cabrío, animales que eran considerados impuros.
Después se tocaba la frente de los luperci con el
cuchillo teñido con la sangre de la cabra y a
continuación se borraba la mancha con un mechón
de lana impregnada en leche del mismo animal.
Luego cortaban la piel de los animales sacrificados
en tiras, llamadas februa, (junto con la deidad
sabina Februo, y el sobrenombre de Juno Februalis
(la que purifica), son los posibles candidatos a darle
nombre al mes de Febrero. Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Con este aspecto y casi desnudos, sólo tapados con
unas tiras de cuero, salían alrededor del monte
Palatino donde golpeaban a todos los que encontraban
a su paso. El ser azotado por las tiras de cuero de los
luperci equivalía a un acto de purificación llamado
februatio, también relacionado con la fecundidad.
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Los lupercos recuerdan a los guirrios o sidros,
personajes habituales en el Carnaval de algunos
pueblos de Asturias, Galicia …que persiguen a la
gente para azotarlos reproduciendo un ritual ligado
con la purificación y la fecundidad.
Las Dionisiacas o
Bacanales, en honor del dios
del vino, patrono del teatro.
En las fiestas de la
vendimia, se improvisaban
diálogos que luego se fijaron
por escrito, dando origen a
las representaciones
dramáticas.
LAS BACANALES
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
Los excesos que, en ocasiones, se cometían durante estas fiestas hicieron que fuesen prohibidas por el senado (como lo fueron los carnavales en distintas épocas)
Los actores utilizaban máscaras (en latín “personae” cf. personaje) con grandes bocas abocinadas que amplificaban el sonido, similares a altavoces:
Fiestas relacionadas con las cosechas.
En Roma, la gente se hacía regalos y, por un
tiempo, amos y esclavos intercambiaban sus
papeles.
La llegada del "Sol
Invictus" en la
celebración de las
Saturnales
LAS SATURNALES
Mª Luz Cienfuegos I.E.S. Dª JIMENA
