2
El Dios supremo Yoruba, Olodumare u Olorun no posee un sacerdocio organizado o templos e honor, aunque se le invoca y se le pide su bendición. La religión Yoruba afirma que cuan persona muere, su alma entra en el reino de los antepasados desde donde, estos continan teniendo influencia sobre la tierra. Es por ello que el culto a los antepasados !eggun" papel importante en la religión Yoruba. $lgunos Orishas importantes son Eshu, quien rige destino% &hango, el dios de trueno% y Oggun, el dios de hierro y la tecnol La religión Yoruba var'a significativamente de un reino a otro% la misma dei masculina en un pueblo y femenina en el pró(imo, es por ello que las mismas deidades tie varios caminos, de acuerdo a como se veneren, aunque al final sus caracter'sticas esenci las mismas, de esta forma puede darse el caso que las caracter'sticas de dos dioses pued incluidas en una sola deidad. En resumen, no obstante la multiplicidad de deidades, se c que la religión Yoruba es una religión monote'sta con un solo dios creador omnipotente q gobierna todo el universo, #unto con varios centenares de deidades menores, cada una con poder espec'fico. Debido a que los esclavos africanos venidos a $m)rica no pod'an e#ercer libremente su re escondieron ba#o la multiplicidad santoral católica sus Dioses africanos de acuerdo a un donde se buscaban caracter'sticas afines entre los mismos. Esto dio lugar a un sincretis di*spora Yoruba,donde en la actualidad la misma deidad africana puede ser llamada indistintamente por su nombre africano o católico, un e#emplo de ello es &hango o &anta $ continuación un listado con los nombres de los Orishas en la religión Yor . $gayu. &an -ristóbal. . $guena. &anta filomena. /. +abalu0aye. &an L*zaro. 1. &hango. &anta b*rbara. 2. Dada!oba3e3e". &an ramón nonato y nuestra se3ora del rosario. 4. Eledda. El *ngel de la guarda. 5. Elefuro. La virgen del carmen. 6. Elegua0 Eshu. El *nima sola, &an $ntonio de padua, &an benito de palermo y el santo n atocha. 7. Elle cosun. &anta luc'a. 8. 9beyis o #imaguas. &an cosme y &an dami*n. . 9gui. &an lucas. . 9nle. &an rafael y &an roque. /. 9ro:o. La pur'sima concepción. 1. ;ana buru:u. &anta ana y la <irgen del camino. 2. Oba nani. &anta catalina y &anta rita de casia. 4. Obbatala. Las mercedes, &an #os) obrero, =ess crucificado, &anta luc'a, &an #oaqu'n eduvigis, el sant'simo sacramento.

El Dios Supremo Yoruba

Embed Size (px)

DESCRIPTION

este libro esplica claramente un pequeño resumen de el panteon yoruba

Citation preview

El Dios supremo Yoruba, Olodumare u Olorun no posee un sacerdocio organizado o templos en su honor, aunque se le invoca y se le pide su bendicin. La religin Yoruba afirma que cuando una persona muere, su alma entra en el reino de los antepasados desde donde, estos continan teniendo influencia sobre la tierra. Es por ello que el culto a los antepasados (eggun) juega un papel importante en la religin Yoruba. Algunos Orishas importantes son Eshu, quien rige el destino; Shango, el dios de trueno; y Oggun, el dios de hierro y la tecnologa moderna.

La religin Yoruba vara significativamente de un reino a otro; la misma deidad puede ser masculina en un pueblo y femenina en el prximo, es por ello que las mismas deidades tienen varios caminos, de acuerdo a como se veneren, aunque al final sus caractersticas esenciales son las mismas, de esta forma puede darse el caso que las caractersticas de dos dioses pueden ser incluidas en una sola deidad. En resumen, no obstante la multiplicidad de deidades, se considera que la religin Yoruba es una religin monotesta con un solo dios creador omnipotente que gobierna todo el universo, junto con varios centenares de deidades menores, cada una con un poder especfico.

Debido a que los esclavos africanos venidos a Amrica no podan ejercer libremente su religin, escondieron bajo la multiplicidad santoral catlica sus Dioses africanos de acuerdo a una relacin donde se buscaban caractersticas afines entre los mismos. Esto dio lugar a un sincretismo en la dispora Yoruba, donde en la actualidad la misma deidad africana puede ser llamada indistintamente por su nombre africano o catlico, un ejemplo de ello es Shango o Santa Brbara. A continuacin un listado con los nombres de los Orishas en la religin Yoruba afrocubana.

1. Agayu. San Cristbal.

2. Aguena. Santa filomena.

3. Babalu-aye. San Lzaro.

4. Shango. Santa brbara.

5. Dada(obaee). San ramn nonato y nuestra seora del rosario.

6. Eledda. El ngel de la guarda.

7. Elefuro. La virgen del carmen.

8. Elegua- Eshu. El nima sola, San Antonio de padua, San benito de palermo y el santo nio de atocha.

9. Elle cosun. Santa luca.

10. Ibeyis o jimaguas. San cosme y San damin.

11. Igui. San lucas.

12. Inle. San rafael y San roque.

13. Iroko. La pursima concepcin.

14. Nana buruku. Santa ana y la Virgen del camino.

15. Oba nani. Santa catalina y Santa rita de casia.

16. Obbatala. Las mercedes, San jos obrero, Jess crucificado, Santa luca, San joaqun, Santa eduvigis, el santsimo sacramento.

17. Obba moro. Jess nazareno.

18. Oduduwa. El santsimo sacramento.

19. Oshosi. San norberto, San humberto.

20. Oshumare. San bartolom.

21. Oshun. Caridad del cobre.

22. Oggun. San pedro, San juan, San pablo, San jorge, Santiago apstol, San antonio abad.

23. Oggun chibiriki. San miguel arcngel.

24. Oke. San roberto.

25. Olofin. Jesucristo.

26. Olodumare. Gran poder de dios.

27. Olorun. Espritu santo.

28. Olokun. La virgen de regla.

29. Olosi. Satans.

30. Oguidai. San bartolom.

31. Orisha oko. San isidro labrador.

32. Orula, Orunmila. San francisco de ass.

33. Osain. San antonio abad y San silvestre.

34. Oya. La Virgen de candelaria y la Virgen del carmen.

35. Osagrian. San jos.

36. Osun. San juan bautista.

37. Inle. San julin.

38. Yemaya. La virgen de regla.

39. Yewa. Nuestra seora de los desamparados, nuestra seora de Montserrat, santa clara de ass y Santa rosa de lima.