El Ermitano 2

7/21/2019 El Ermitano 2

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BENEDICTO GONZLEZ VARGAS

EL ERMITAO

Editorial Caf Con Lece

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Benedicto Gonzlez Vargas. Editorial Caf Con Leche.Se termin de imprimir esta primera edicin en Santiago de Chile, oct!re de"###.$### e%emplares.

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Dedicado a Dios, que nunca falla y a todos sus hijos, especialmente a mis padres, Irma yBenedicto, por ser un permanente ejemplo de Amor en mi vida; a mi esposa, Helein, por su amor sincero ysu apoyo permanente y a mi pequea Helein de los ngeles, por esa sonrisa dulce que me regala cadatarde

!n agradecimiento muy sentido a quienes me ensearon las primeras letras" mi t#a Hilda $aura ymi primer profesor, un gran hom%re, don $uis Hern&n '(re) *im(ne)

+ a todos quienes ayudaron a convertir este li%ro en realidad

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&'(&CE

)rimera Voz *********..***********...***.+Segnda Voz***************.*********.& Los &nicios del Ermita-o***...*****..*.********

&& El /egreso del Ermita-o**********...******....$#&&& )ala!ras so!re la 0e**************..****...$1&&&& )ala!ras so!re el 2mor******...*******..***.$3V )ala!ras so!re el Se-o************...*****$V& )ala!ras so!re la 2legr4a*****************.$5V&& )ala!ras so!re el (olor***********......*****"$V&&& )ala!ras so!re los 'i-os**********.*..****...""V&&&& )ala!ras so!re la Sa!idr4a***************."36 )ala!ras so!re la /eligin************..****."7

6& )ala!ras so!re la )atria**********.******..*"6&& )ala!ras so!re la Gerra************.****..."56&&& )ala!ras so!re la 8erte************.***..*1$6&&&& )ala!ras so!re la )az*************.****...1"6V )ala!ras so!re el (ar 9 el /eci!ir*************116V& )ala!ras so!re la 2mistad***************...1+6V&& )ala!ras so!re los 2nimales**************..16V&&& )ala!ras so!re el :ra!a%o*************..*...156V&&&& )ala!ras so!re el 8atrimonio*************..3$66 )ala!ras so!re la 8%er*****************.31

66& )ala!ras so!re la Belleza****************.3+66&& )ala!ras so!re la Con;ersacin************...3766&&& )ala!ras so!re la )legaria***************.366&&&& )ala!ras so!re la /azn 9 el Corazn*********...3566V )ala!ras so!re la )oes4a**************..*...+$66V& )ala!ras so!re los Li!ros***************..+166V&& La partida del Ermita-o****************.+3

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PRLOGO A DOS VOCESPRIMERA VOZ:

Benedicto Gonzlez es un escritor joven que, con su estilo reposado, nosentrega por boca de su personaje sus creencias, su visin de mundo y la de los

hombres que escuchan a ste, su ErmitaoEn el lenguaje hay mesura, una cierta morosidad en la entrega delmensaje! esto, por una parte, debido al gusto por la reiteracin "al estilo de lasescrituras b#blicas" para remarcar sus ideas ya tambin, por el uso de ant#tesis,

paradojas y otras $iguras literarias que recuerdan el lenguaje sentencioso delEclesistico

% travs de la obra se advierte un tras$ondo de creencias que aparecencomo verdades de un pensamiento rector que sostiene la e&istencia del autor yque se han hecho carne en su obra 'ay mencin de temas pro$undos como losrelacionados con (ios, la sabidur#a, la religin, etc, que aparecen sealados,desde su punto de vista muy particular, como una especie de dogmas para sue&ponente y que, por lo mismo, no necesariamente deben ser aceptados portodos, aunque se revelen como plenos de bondad o de comprensin

Este libro "como lo ha reconocido el autor" se ha inspirado en la obra de)ietszche %s# hablaba *arathustra

'ay aqu# dos posiciones diversas ante problemas trascendentales (osconcepciones o $ormas de mirar el mundo, distintas y di$erentes, aunque a vecestengan puntos de contacto

(i$#cil es partir de )ietszche, e& cristiano, protestante! que ha dejado delado al (ios en el cual cre#a y proclama+ -(ios ha muerto. %lgo horrible hasucedido+ el hombre le ha dado muerte a (ios /osteriormente declara+'ombres superiores, nuestro mayor peligro ha sido ese (ios 'abis resucitadodesde que l yace en la tumba 0olamente ahora vuelve el gran mediod#a %horael hombre superior llega a hacerse amo(ios ha muerto! ahora queremos queviva el superhombre

1onumentales a$irmaciones, estas que hace )ietszche, gran pensador y$ilso$o, luego de haberse apartado de su iglesia y de su religin 'a renegado desu (ios para poder liberarse y dar paso al hombre que vendr, el superhombre,

porque la vida, para l, es lo que debe ser superado(espus de haber concebido la idea de la muerte de (ios, )ietszche se

siente iluminado con la idea del Eterno 2etorno y cree descubrir que el hombre ytoda su vida, su yo y sus circunstancias 3su ser y su entorno4debern repetirsee&actamente igual en algunos y varios momentos, durante toda la eternidad Eldescubrimiento de esta idea le causa la mayor alegr#a y desata, en %s# hablaba*arathustra, un canto e&ultante y potico que nos permite gozar de un lenguaje

pleno de belleza y lirismo 5on razn nuestro autor en El Ermitao, se hainspirado en l, aunque en su $iloso$#a de vida, en su creencia espiritual, noconcuerde con el pensador alemn

%l igual que *arathustra, El Ermitao de nuestro autor es una especie depro$eta o revelador que, luego de acumular sabidur#a, se lanza al mundo paracomunicarla

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*arathustra, al dejar su re$ugio en la montaa, para ir hacia los hombres, seencuentra con un ermitao quien le aconseja que no se dirija a ellos! que no lesd nada, si no se lo piden, y ms a6n, que les quite algo, mejor, para alivianarlesla carga Este ermitao ama a (ios y mani$iesta haberse quedado en el bosque

para alabarlo, a travs de sus canciones

Es con este ermitao del bosque con quien tiene mayor similitud el delnarrador, pero es indudable que es *arathustra el que lo lleva a concebir a supersonaje como un anti7*arathustra u oponente a las ideas de )ietszche, ya queeste anacoreta reniega hasta de los animales que acompaan a *arathustra+ elms arrogante de los animales, el guila, y el ms inteligente, la astuta serpiente

2emarca su posicin cuando dice no ser pensador del ocaso, sino delamanecer En cuanto a esto, hay que hacer notar que )ietszche pensaba que elocaso era el momento en que el sol daba su luz a la 8ierra en $orma ms cercana,descend#a hacia ella 3simblicamente, entrega de mayor sabidur#a4

)uestro escritor cree en la e&istencia de (ios, al parecer de un (ios queser#a reconocible en todas las religiones que lo conciban como un creadorben$ico

En cuanto a creencias espirituales, l e&presa+ 8odos los hombresnecesitan creer en algo, aunque temamos equivocarnos! es necesario quevolvamos a ser tan puros e inocentes como nios 9 aade+ nuestra $e y nuestrotemor estn siempre en pugna /ara l, (ios es un ser creador, omnisciente yomnipotente que ha otorgado al hombre inmensos dones y del cual ste debeestar agradecido y darle sus sentidas gracias, pero no abrumarlo insistiendoreiteradamente con sus problemas ante l 5urioso, esto 6ltimo "sin duda" si

pensamos que este (ios es el que podr#a resolver todo sin dilaciones(ice el autor, re$irindose a este (ios+ (emostrmosle siempre nuestro

agradecimiento, a6n antes de que se cumplan nuestras peticiones, porque esa esla mayor prueba de $e que podemos darle y la $e es recompensada siempre,pero debe haber plegarias de gratitud y $e, de reconocimiento de sumagni$icencia divina, no slo oraciones interesadas

5omo dato curioso, )ietszche, a los veinte aos, escrib#a, al egresar de laescuela /$orte, donde hab#a hecho sus estudios+ % l a quien le debo casi todo,dirijo, en primer lugar, el homenaje de mi gratitud :qu accin de gracias puedoo$recerle que no sea la $erviente adoracin de mi corazn, que ms vivamente quenunca siente la grandeza de su amor, ese amor al que debo este momento, elms hermoso de mi e&istencia;


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)os quedamos pensando en este Ermitao, El Elegido, El 8an %madoEste que se mueve en el n6mero de la per$eccin, el > Este que busca, con su$arol, la verdad y a la vez ilumina al mundo en su b6squeda

)os surgen interrogantes Bien por eso, porque esta obra literaria nosmueve a re$le&ionar, a razonar, a cuestionarnos, y ese es su gran mrito

%nglica 0ep6lveda0antiago de 5hile, noviembre de ?@@@

SEGUNDA VOZ:

El Ermitao, personaje simblico que no requiere e&plicacin, pues sepresenta en cada cultura y en cada momento de la evolucin humana El ancianode larga barba que slo necesita su bastn para conectarse con el plano terrenal yuna lmpara que ilumina su camino y su mente 3y la de todos los que loescuchan4 'e aqu# la columna vertebral de este te&to pro$undo que analiza elalma humana y sus necesidades espirituales Este libro que comenz a gestarse

primero en el corazn de su autor para luego, desde su intelecto, cobrar vida, nosbene$icia con una serie de enseanzas que ayudan a centrar la vida en la verdady en la luz

Esta obra se inscribe en el mismo gnero literario que El /ro$eta, de AhalilGibran y en ella Benedicto Gonzlez hace hablar al Ermitao desde su sabidur#a,la que se $ue $orjando a lo largo de ms de ochenta aos El libro invita al lector a

plantearse la vida de una $orma ms e&acta, sin el velo de las apariencias quedistorsionan la realidad de la /er$eccin y del %mor

=a interte&tualidad que este libro tiene con %s# hablaba *arathustra esevidente "aunque no e&clusiva, porque tambin resuenan otros ecos literarios",en la obra se rescata al personaje que se encuentra con *arathustra en el bosquey se lo eleva a la categor#a de sabio capaz de transmitir el ms puro amor queviene de (ios, sacndolo de la pesada limitacin terrena en que est sumergido el

personaje nietszcheano y revelando lo que en l hay de divino, pro$undo y mgico0in dudas este es un trabajo complejo, no es $cil reelaborar un personaje

que es un hito en la literatura y la $iloso$#a de )ietszche 3es tras el encuentro conel Ermitao cuando *arathustra revela su ms terrible enseanza+ la muerte de(ios4 0in embargo, todo esto queda atrs al seguir la huella de este otroErmitao, el de nuestro autor, un personaje etrico, sabio, pleno de la divinidad ydispuesto a iluminar las conciencias

En este te&to maravilloso resplandece la magia del tarot, la que estclaramente guiando la mano del autor, el arcano n6mero nueve es el leiv motiv yuna lectura atenta del libro revelar los muchos lazos que esta obra tiene con lams $amosa de las cartomancias /ero eso no es todo+ este es un libro pleno derelaciones m#sticas, espirituales, religiosas, meta$#sicas, numerolgicas, etc, enque la =uz gu#a cada palabra y cada idea El Ermitao es, sin duda, una obra queabrir conciencias y llevar una verdad a muchos seres que necesitan un camino

para avanzarngel Bey

0antiago de 5hile, /rimavera de ?@@@

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Mas, una primavera, cuando los grandes ros vieron redoblado su caudalpor los deshielos de la montaa y cuando El Ermitao vio redoblada su $rente porlos deshielos de su cabellera, mientras su luenga barba le llegaba hasta el cinto,su cora%n le entreg el mensaje/ #a era hora de volver

Nueve veces nueve era la edad del Ermitao, el Noble Amado, cuando

regresaba a su patria, a los campos de su patria, a los hombres de su patriaNueve veces nueve era la edad del Ermitao y se vea como un nio

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