Resumen del Evangelio en Cristo JessEl Evangelio en la Persona y las Obras del SeorA travs de los relatos de los Evangelios, el Hijo de Dios se revela. Ya que con su actitud, por lo que dice y por lo que hace. Sus obras de gracia y poder, sus contactos con los necesitados, su reaccin contraria con la hipocresa, constituye al periodo de observacin.As se va revelando la naturaleza y los atributos del Cristo, que luego resultara ser los mismos atributos de Dios, revelados por una vida humana en la tierra: amor perfecto, justicia intangible, santidad inmarcesible, gracia inagotable, poder ilimitado dentro del programa divino y omnisciencia que penetra hasta lo ms ntimo del hombre y hasta el secreto de la naturaleza del Padre. (Juan 14:9)Por ejemplo: por medio de un acto especfico, del amor, de la gracia, del poder sanador del Seor, al limpiar a un leproso, Cristo escucha su ruego: si quieres, puedes limpiarme. A lo que Jess responde: quiero, se limpi. Aqu se pone de manifiesto la plena bendicin cuando acudimos a EL con humildad y fe.El Evangelio en las palabras de Jess Hemos de entender la palabra Evangelio en sentido amplio, y no solo como el ruego del pecador que se somete y se salva. Es el resultado de toda la obra de Dios a favor de los hombres, quien llama a la sumisin de la fe y a la obediencia, una presentacin de lo que Dios quiere que sepa el hombre. Y que toda enseanza de Jess se conserva en los cuatro Evangelios, cabe resaltar lo notable de su elocuencia convenciendo aun a los que fueron tras el a prenderle jams hablo hombre alguno como este hombre habla! (Jn 7:49)Vemos, pues, que aquel que era en si la misma esencia del Evangelio, era un proclamador de las buenas nuevas, anunciando que el reino de Dios era una realidad espiritual en la tierra, quien quitando las barreras del pecado hace posible un Reino fundado sobre el hecho eterno de su persona y sobre la divina eficacia de su obra.El Evangelio se funda en la Obra de la Cruz y la ResurreccinEn el sacrificio del calvario se encuentran tanto el amor como la justicia de Dios y sellada la obra por el manifiesto triunfo sobre la muerte, Cristo llega a ser el tema del Evangelio, el primero y el ltimo, el que muri y vive por los siglos de los siglos. Se ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad por el Evangelio, en el cual se hallan la cruz y la tumba vaca.Los Doce como testigos de la Vida, Muerte y Resurreccin del SeorLa verdad en cuanto a la naturaleza divina y humana de Cristo tuvo que ser guardada en el corazn y la mente de los apstoles por medio de una reiteracin de pruebas que nacieron de las circunstancias del ministerio del Seor.El conocimiento de quien era el Seor, que llego a ser una conviccin inquebrantable despus de su resurreccin haba de ser el slido fundamento de todo lo dems. Ms tarde en un tribunal del sanedrn que condeno al Seor, Pedro y Juan, claros ejemplos de testigos-apstoles, declararon: no podemos dejar de anunciar lo que hemos visto y odoLa Tradicin oral La Proclamacin ApostlicaEl Kerigma que es la predicacin del evangelio fue pues el anuncio pblico de lo que Dios hizo en Cristo, por parte de los apstoles (Hchs 2:14-36), los apstoles proclamaron como heraldos los grandes hechos acerca de la manifestacin del Mesas, y la manera como Dios haba cumplido la Escritura que profetizaban la obra del siervo de Jehov.La Doctrina de los ApstolesSi tomamos en cuenta que Marcos, el Evangelio que quiz se redact primero, veinte a treinta aos entre la crucifixin y el primer testimonio escrito llegado a nuestras manos. Los cuatro Evangelios tenan que transmitirse en forma oral antes de ponerse en escrito.Podemos ver el principio de la transmisin oral en hechos 2:42, que describe la vida de la Iglesia que acababa de nacer en Jerusaln como consecuencia de la predicacin de Pedro en el da del pentecosts, como vemos las narraciones del maestro eran de constante reiteracin, este molde era ventajoso cuando los enseados repetan las historias a otros, las formas se fijaron durante los primeros tiempos apostlicos, lo que garantiza su exactitud esencial. Posiblemente hayan discpulos que escribieron narraciones del ministerio de Cristo, pero la escasez de materiales de escribano y la rpida extensin de la obra, es seguro que muchos creyentes habran dependido de la transmisin oral durante muchos aos.El Paso de la Tradicin Oral a los Evangelios EscritosEscribiendo probablemente entre el 57 a 59, Lucas escribi su Evangelio a Tefilo, los resultados de su investigacin recogieron las enseanzas de los apstoles, hay tambin razones para creer que Juan Marcos recogi en el Evangelio que lleva su nombre las enseanzas del apstol Pedro. Es pues, un ejemplo claro de cmo la enseanza de un apstol se cuaja en forma literaria por la ayuda de un discpulo y amanuense. Mateo y Juan redactan principalmente la sustancia de sus propios recuerdos, avivados estos por el Espritu Santo.El llamado Problema SinpticoLos tres primeros Evangelios se llaman sinpticos (vista general o parecida), son las interrelaciones de los tres sinpticos lo que ha dado lugar al supuesto problema, ya que se encuentran muchos incidentes que son casi idnticos en su sustancia y forma. Para el que escribe el fenmeno es natural e inevitable si tenemos en cuenta las tradiciones orales, ya que adoptaron formas estereotipadas y es natural que guardasen las mismas formas al ser redactadas por escrito.Muchos ms importante es que podemos percibir la mano de Dios guiando y habilitando a siervos suyos aptos para la delicada tarea, de transcendental valor, de recopilar y redactar, por la ayuda del Espritu Santo, precisamente los cuatro aspectos de la vida de Jess que nos han sido transmitidos, en los cuales se evidencia la calidad espiritual y divina que los eleva por encima de meras biografas o historias.