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El filósofo de la Reforma Liberal · 2018-10-26 · Tratado McLane-Ocampo. Archivo Histórico Genaro García, México, Secretaría de Relaciones Exteriores. Reforma interiores Bicentenario

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Historia

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Secretaría de Cultura

Secretaria de Cultura

María Cristina García Cepeda

Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México

Directora General

Patricia Galeana

Consejo Técnico Consultivo

Luis Barrón Córdova

Fernando Castañeda Sabido

Ana Carolina Ibarra González

Luis Jáuregui Frías

Erika Pani Bano

Ricardo Pozas Horcasitas

Salvador Rueda Smithers

Rubén Ruiz Guerra

Enrique Semo Calev

Gloria Villegas Moreno

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Primera edición, Estampas Republicanas, 2018.

Producción:Secretaría de Cultura

Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México

D.R. © Patricia Galeana, presentación.

D.R. © 2018 de la presente ediciónSecretaría de Cultura

Dirección General de PublicacionesPaseo de la Reforma 175

Colonia Cuauhtémoc, C.P. 06500Ciudad de México

Las características gráficas y tipográficas de esta edición son propiedad del Instituto

Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México de la Secretaría de Cultura.

Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio

o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, la fotocopia o la grabación, sin la previa

autorización por escrito de la Secretaría de Cultura / Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México.

ISBN 978-607-549-004-5, Melchor Ocampo: el filósofo de la Reforma Liberal

Impreso y hecho en México

F1233.O33 B5832018 Melchor Ocampo : el filósofo de la Reforma Liberal / Patricia Galeana, presentación, México, Ciudad de México: Secretaría de Cultura, inehrm, 2018. 32 páginas (Estampas Republicanas)

ISBN 978-607-549-004-5, Melchor Ocampo: el filósofo de la Reforma Liberal

1. Ocampo, Melchor, 1814-1861 2. Liberalismo - Historia - México - Siglo xix I. t. II. Ser

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Contenido

Estampas republicanas

Patricia Galeana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México

Melchor Ocampo: el filósofo de la Reforma Liberal . . . . . . . . . 9

Origen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Formación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Acción contra la invasión estadunidense . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

Exilio y acción revolucionaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

Gestión política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

Tratado McLane-Ocampo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

Retiro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

Leyes de Reforma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

Muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

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a etapa histórica que conocemos con el nombre de Reforma fue una profunda revolución que acabó con las estructuras coloniales

que habían subsistido desde la consumación de la Independencia. Fue el tiempo eje de México, cuando se definió su Estado Nacional, entendido como el Estado liberal de derecho: republicano, representativo, federal y laico. Se cambió la estructura política, suprimiendo al Estado confesional y dio inicio la secularización de la sociedad, acabando con los estamentos de fueros y privilegios. Tuvo lugar la revolución cultural más trascendente de nuestra historia, al suprimirse la intolerancia religiosa y garantizar la máxima de las libertades: la de pensamiento.

Mediante la serie de Estampas republicanas, del Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México, rendimos homenaje al presidente Juárez, a Melchor Ocampo, a Ignacio Ramírez, a Ponciano Arriaga y a toda la generación brillante que nos dio patria y libertad.

Patricia GaleanaInstituto Nacional de Estudios Históricos

de las Revoluciones de México

Estampas republicanas

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Melchor Ocampo

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Sin los Ocampo, las revoluciones no son posibles;

sin los Juárez, no se hacen.

Justo Sierra

a Revolución de Reforma logró la consolidación del Estado Na-cional Mexicano y el respeto a su soberanía. Asimismo, eliminó

las supervivencias coloniales, sustituyendo al Estado confesional por uno laico, a la sociedad estamental por una civil y a la intolerancia religiosa por la libertad de cultos.

La tercera generación de liberales, desde el campo de batalla, la tribuna o por medio de la prensa, logró imponer un nuevo modelo político y social que rompió para siempre las cadenas que mantenían a nuestro país atado a su pasado virreinal, dando paso al México moderno.

Nacida en las postrimerías de la Nueva España o en los primeros años de vida independiente, esta brillante generación de mexicanos forjó una identidad nacional, caracterizada por su vocación democrática, republica-na y popular. Uno de sus miembros más destacados fue Melchor Ocampo, quien a lo largo de su vida contribuyó a la transformación de México como político patriota, legislador, científico y filántropo.

Conocer la vida y obra de Ocampo permite ampliar nuestra compren-sión del tiempo eje de la Historia de México, cuando se definió su Estado republicano, federal y laico.

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Vista de la Catedral, 1857. Óleo sobre tela de

Mariano de Jesús Torres. Museo Michoacano.

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Origen

…era tanta la grandeza de su espíritu de investigador y tanta la morigeración de sus costumbres… que sus

maestros… advirtieron que había sobresalido por la sublimidad de su carácter.

José C. Valadés, Melchor Ocampo. Reformador de México,

México, Editorial Patria, 1954.

e origen incierto, José Telésforo Juan Nepo-muceno Melchor de la Santísima Trinidad

Ocampo estuvo desde su nacimiento bajo la protección de doña Francisca Javiera Tapia y Balbuena, dueña de Pateo, una de las haciendas más extensas y productivas del valle de Maravatío, en Michoacán. La señora Tapia —mujer respetada por su talento y caridad—, al igual que muchas otras, ayudó a la causa insurgente. A su muerte, nombró a Ocampo heredero universal, lo que le permitió dedicarse al estudio y viajar por Europa.

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Melchor Ocampo, litografía de Santiago Hernández y Jesús Martínez Carrión, en Liberales ilustres mexicanos de la Reforma y la Intervención, México,

imprenta de El Hijo del Ahuizote, 1890, acervo inehrm.

Reforma

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...Diga usted que nada he aprendido y lo confieso; pero que no he estudiado…

eso sí que no. He pasado sobre los libros una buena parte de mi vida.

Melchor Ocampo, Un cura en Michoacán, polémica con el cura de Morelia, D. Agustín Dueñas, 1851.

elchor Ocampo se formó en el Seminario Tridentino

de Valladolid —hoy Morelia— y estudió Derecho en la Universidad de la Ciudad de México, título al que renunció para consagrarse a otras disciplinas cientí-ficas, en las cuales no estuviera de por medio su conciencia de hombre honrado ni su prestigio de intelectual. Lo mismo estudió física que química, ciencias na-turales que geografía; además, reunió una de las bibliotecas más ricas del siglo xix mexicano, que incluía las publicacio-nes más recientes de la época, tanto en español como en otros idiomas.

Libros de Melchor Ocampo, a resguardo del Colegio de San Nicolás

de Hidalgo. Morelia, Michoacán.

Formación

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Antiguo Seminario Tridentino de Valladolid, en Ernesto Lemoine, Morelos y la Revolución de 1810, Morelia, Gobierno del Estado de Michoacán, 1979.

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Una vez que hemos demostrado que nada valemos, ¿cuál es la garantía

de lo que nos deja la magnanimidad y munificencia del vencedor?

Carta de Ocampo a Mariano Otero, septiembre de 1847.

ara defender el territorio mexicano, Ocampo creó los Padrones para la Guardia Nacional; derivado de ellos, el Batallón Matamoros, formado

por vecinos de Morelia, actuó con valor y patriotismo en las batallas de la An-gostura y las del Valle de México.

Dada la carencia de recursos para continuar la guerra formal, propuso la organización de un sistema de guerrillas, seguro de que un pueblo en armas no sería vencido; sin embargo, su pro-puesta no fue aceptada. En mar-zo de 1848 renunció a su cargo tras oponerse a la ratificación del Tratado de Guadalupe Hi-dalgo, al considerarlo el despojo más grande de la historia.

Acción contra la invasión estadunidense

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Bandera. El Batallón de Tiradores de Matamoros, 1847.

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Batalla de la Angostura, litografía a color de Carl Nebel, 1851. Museo Nacional de las Intervenciones, Ex Convento

de Churubusco, Secretaría de Cultura-inah-méx.

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Melchor Ocampo y su hija Josefa en Nueva Orleans, cerca de 1854, en Obras completas de Don Melchor Ocampo, Morelia, Comité Editorial del Gobierno de Michoacán, 1985.

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La revolución protesta sostener a todo trance la independencia nacional,

oponerse a toda enajenación del territorio mexicano y no aceptar auxilio de fuerzas extranjeras.

Artículo 4o. del Plan de la Junta Revolucionaria, 23 de mayo de 1855.

n 1853, Antonio López de Santa Anna, “el héroe del sai-nete”, como lo llamaba Ocampo, ordenó su aprehensión y

traslado a San Juan de Ulúa de donde saldría exiliado rumbo a Nueva Orleans. Fue consejero de Benito Juárez, Ponciano Arriaga y José María Mata, entre otros, con quienes planeó una rebelión para derrocar a Su Alteza Serenísima e instaló la Junta Revolucionaria en Brownsville, Texas, encargada de lograr el triunfo de la causa liberal y mayor influencia sobre los estados fronterizos. El Noticioso del Bravo, órga-no de la junta, fue redactado por Ocampo.

Con el triunfo de la Revolución de Ayutla en 1854, Ocampo re-gresó a México como secretario de Relaciones Exteriores de Juan Ál-varez, cargo que ocupó sólo 15 días. En el Congreso Constituyente fungió primero como representante del estado de Michoacán y, más tarde, como presidente de la Cámara.

Exilio y acción revolucionaria

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Vista del Colegio de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, Michoacán, en Vicente Riva Palacio y otros, México a través de los siglos, t. III, México, Ballescá y compañía, 1884-1889.

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su regreso de Europa, Melchor Ocampo fue elegido diputado en el Congreso que más tarde disolvió Santa

Anna. Por ello, en enero de 1843 reanudó su vida privada para dedicarse a actividades agrícolas, científicas y filantrópicas.

Posteriormente, en noviembre de 1846, el presidente interino, Valentín Gómez Farías, lo nombró gobernador de Michoacán. Du-rante su gestión reabrió el Colegio de San Nicolás, con el nombre de Colegio Primitivo y Nacional de San Nicolás de Hidalgo; esta-bleció la Escuela de Medicina, el Tribunal Superior de Justicia, los

Juzgados de Primera Instancia, así como la Dirección de Agricul-tura del estado y los hospicios para pobres. También hizo mejo-ras en la condición de los panteones y pla-neó la penitenciaría de Morelia.

Miguel R. Hernández, Palacio de Morelia, “Carta Política”, cromolitografía, en Antonio García Cubas, atlas pintoresco e histórico de los Estados Unidos Mexicanos, Debray y sucesores editores, 1885.

Gestión política

A

México debe ser, México puede ser, México será una nación grande.

Carta de Melchor Ocampo a Mariano Otero, 6 de septiembre de 1847.

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Tratado McLane-Ocampo.Archivo Histórico Genaro García, México,

Secretaría de Relaciones Exteriores.

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Más allá de la prudencia, la temeridad; más acá, la cobardía.

Melchor Ocampo a Guillermo Prieto, Veracruz, octubre de 1858.

n plena Guerra de Reforma, el 14 de diciembre de 1859, en Veracruz, Melchor Ocampo, como ministro de Relaciones

Exteriores, firmó con Robert McLane el Tratado de Tránsito y Co-mercio entre los Estados Unidos Mexicanos y los Estados Unidos de América que hubiera concedido a ese país el paso interoceánico con protección de tropas a perpetuidad por el Istmo de Tehuantepec, ya comprometido desde 1853 en el artículo 8o. del Tratado de la Mesilla, así como los pasos de Matamoros a Mazatlán y de Nogales a Guaymas, además de establecer el libre comercio entre ambos países. Ocampo insistió en que México conservara su soberanía y así se estableció tex-tualmente en el propio tratado.

Con la firma, el canciller obtuvo el reconocimiento del gobierno liberal y el apoyo de Estados Unidos para ganar la guerra.

El Senado estadunidense rechazó la ratificación del tratado no por la lucha entre el norte y el sur, sino por la prevalencia del proteccionismo sobre el librecambismo, entre otras razones.

Tratado McLane-Ocampo

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Reforma

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Pasos comprometidos en el Tratado McLane-Ocampo, en Patricia Galeana, El Tratado McLane-Ocampo. La comunicación interoceánica y el libre comercio, México, cisan/Porrúa/unam, 2006.

Melchor Ocampo. El filósofo de la Reforma Liberal

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Manuel Ocaranza. Melchor Ocampo, 1874, óleo sobre tela. Colegio Primitivo y Nacional de San Nicolás de Hidalgo/Gobierno del Estado de Michoacán.

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Me quiebro, pero no me doblo.

Melchor Ocampo

espués de firmar el Tratado con McLane, la posición política de Ocampo fue atacada duramente aun por

los mismos liberales del gobierno juarista. Sin embargo, Ocampo regresó al gabinete como ministro de Relaciones Exteriores, has-ta que la lucha partidista y su impopularidad lo molestaron a tal grado que renunció de manera definitiva a la vida política para retirarse a su hacienda de Pomoca, anagrama de su apellido.

Hacienda de Pomoca a fines del siglo xix, fotografía anónima, en José C. Valadés, Don Melchor Ocampo. Reformador de México, México, Editorial Patria, 1954.

Retiro

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“Historia de México”, detalle La Reforma 1858-1860, Diego Rivera, 1929-1935. Palacio Nacional, Ciudad de México.

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Ser liberal en todo cuesta trabajo, porque se necesita el ánimo de ser hombre en todo.

Carta de Melchor Ocampo al Sr. García, 8 de marzo de 1853.

l 7 de julio de 1859, el presidente Juárez anunció en Veracruz la expedición de las Leyes de Reforma

que, sumadas a las expedidas entre 1855 y 1857, confor-maron un cuerpo normativo con la finalidad de consolidar el Estado mexicano.

Ocampo consideraba que las propiedades de la Iglesia pertenecían a la sociedad al no ser producto del trabajo de los eclesiásticos, por lo que procedía la nacionalización por parte del Estado como representante legítimo del pueblo. De la autoría de Melchor Ocampo, ministro de Guerra, Hacienda y Relaciones del presidente Juárez, son la sepa-ración del gobierno civil de toda intervención eclesiástica, la supresión de monasterios y el establecimiento del estado civil de las personas.

Leyes de Reforma

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Muerte de Melchor Ocampo, litografía de Primitivo Miranda y Hesiquio Iriarte, 1870, en Vicente Riva Palacio y otros,

El Libro Rojo, México, Díaz de León y White, 1870, Acervo inehrm.

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Próximo a ser fusilado… muero creyendo que he hecho por el servicio de mi país cuanto

he creído en consecuencia que era bueno…

Testamento de Melchor Ocampo, Tepeji del Río, 3 de junio de 1861.

na partida de reaccionarios al mando de Lindoro Cajiga lo apre-hendió en su hacienda y en Huapango lo entregaron al general

Leonardo Márquez. Cerca de Tepeji del Río, después de escri-bir su testamento, los hombres del pelotón le dispararon y col-garon de un árbol. Al conocer la noticia, Santos Degollado salió a vengar su muerte; días más tar-de fue sacrificado por los mis-mos homicidas.

Por su liderazgo intelectual y su trágico e injusto fin, Ocam-po se convirtió en el mártir del liberalismo.

Parte de su biblioteca fue do-nada al Colegio de San Nicolás de Morelia, donde se conserva hasta la fecha.

Fotografía de la casa donde estuvo preso Melchor Ocampo en Maravatío, Michoacán.

Colección de Julio César Morales Torres.

Muerte

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Fue editado por el Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México.

Se terminó de imprimir en 2018 en los talleres de Impresora y Encuadernadora Progreso,

S. A. de C. V. (iepsa). San Lorenzo núm. 244, Col. Paraje San Juan, Del. Iztapalapa,

C. P. 09830, Ciudad de México.

Su tiraje consta de 1 000 ejemplares.

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