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8/18/2019 El Hombre-Dios_José Álvarez López
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EL HOMBRE-DIOS
Por José Álvarez López.
La Biblia presenta n para!i"#a $#ano %e nn&a $a
si!over!a!era#ente &re'!o por na!ie( )n Ho#bre-Dios !ota!o !e
to!o el&ono&i#iento * !e to!os los po!eres !e Dios.
Si este ser ver!a!era#ente e+istió, !ebió $aber !ea!o al"nrastro
/al"nos vesti"ios/ !e s portentosa e+isten&ia * !e sspo!eres *
sperior sabi!r'a. 0Por %é, pes, la &ien&ia lo ni&o
%e&ono&e sobre los or'"enes !el $o#bre es n pasa!o an #1s
#'sero%e el presente2
Los rastros !el $o#bre pri#itivo %e analiza la &ien&ia
son los!e n 3$o#bre #ono4 !e na ani#ali!a! an #a*or %e la
!elpresente 3$o#o sapiens4. En nin"n #o#ento se $a presenta!o en
la&ien&ia el #enor vesti"io !e este Ho#bre-Dios, !e este
ser sperior!e %e nos $abla la Biblia.
Sin e#bar"o, por sorpren!ente %e parez&a, los rastros !e
esteHo#bre Sperior !e la pre$istoria son n#erosos. Sola#ente %eesta
investi"a&ión $a si!o la tarea !e trabaa!ores in!ivi!ales
noteni!os en &enta por el 3establis$#ent4 &ient'5&o6 *
en to!os los&asos ss investi"a&iones /&ensra!as/ $an
si!o o<a!as !e#anera %e no se lle"aran a &ono&er.
Pesto %e los rastros !e Ho#bres Speriores espar&i!os por
elplaneta son n#erosos, s !es&ono&i#iento &ient'5&o
no es #1s %e
na &riosa a&tit!, a nivel sb&ons&iente, !e los
&ient'5&os&ole"ia!os %e se opone &on la
e5&a&ia !e na represión 7re!iana ala e+isten&ia !e a%el
Ser Sperior %e 7i#os nosotros, pero %e *ano so#os #1s.
Pero esta ten!en&ia !e la &ien&ia #o!erna a i"norar
to!os losatribtos speriores !el $o#bre no es n $e&$o aisla!o ni
ta#po&ore7eri!o ni&a#ente a esta sita&ión. Es
a&tit! "eneral !e la #ente&ient'5&a, #* bien
&ali5&a!a por 8l!os H+le* &o#o la
3#entali!a!re!&tiva4 !e la &ien&ia. 9o#o !i&e
H+le*, para la &ien&ia el $o#breno es na!a #1s %e n si#ple
ani#al... n ani#al es na!a #1s %en &o#pesto
7'si&o%'#i&o... el niverso es na!a #1s %e n
&onnto !e si#ples &oin&i!en&ias... la ar#on'a es
na!a #1s %e lasperposi&ión !e las !esar#on'as :Pri"o*ine;,
et&.
9o#o este Ho#bre-Dios ro#per'a &on la #entali!a!
re!&tiva!e la &ien&ia, los &ient'5&os lo
i"noran, !esa&re!itan * repri#en to!a$ella !e este a&tar
sperior !e los $o#bres !e la pre$istoria.
El &ient'5&o %e #1s se a&er&ó a la
#ostra&ión !el para!i"#ab'bli&o 7e el ar%eólo"o sir
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8/18/2019 El Hombre-Dios_José Álvarez López
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total#ente silen&ia!o, * s obra &#bre 3Pir1#i!es *
>e#plos !e?ize$4 no $a si!o tra!&i!o a nin"n i!io#a.
Para %e se &o#pren!an los #otivos !e este silen&ia#iento
!en i#portante investi"a!or por parte !e to!a na or"aniza&ión
!e
pro7esionales, bastar1 &on enn&iar breve#ente las
&onstata&ionesar%eoló"i&as !e Petrie(
@; La posesión por parte !e anti"os $abitantes !el planeta!e
#1%inas * !ispositivos té&ni&os !e #a*or &apa&i!a!
*e5&ien&ia %e los !esarrolla!os por la &ien&ia * la
in!stria#o!ernas.A; La &apa&i!a! para $a&er #e!i!as !e
pre&isión !e i"al oan #a*or e+a&tit! %e las obtenibles por
nestra #o!ernainstr#enta&ión.; El e#pleo !e té&ni&as !e
&onstr&&ión !e e!i5&ios %enestra &ien&ia no
pe!e e+pli&ar.C; La pro!&&ión en #asa !e "ran!es
estr&tras !ein"enier'a ópti&a %e nestra #o!erna in!stria
sólo pe!epro!&ir a nivel artesanal.
e!a as' a&lara!o el por %é !el e+tre#o &i!a!o pesto en
la&ensra !e to!os estos !es&bri#ientos ar%eoló"i&os
$o*total#ente i"nora!os.
>o!o lo anterior no a!#ite ter"iversa&ión por
tratarse !eest!ios $e&$os &on n #aterial a !isposi&ión
!e to!o investi"a!or.
Se trata, por tanto, !e &on&lsiones asta!as a los
re%eri#ientos !ela preba &ient'5&a.Pero la presen&ia !e
na avanza!a te&nolo"'a i#pli&a la
e+isten&ia !e na !esarrolla!a &ien&ia. en
e7e&to, n#erosostesti#onios !e esta &ien&ia sperior $an
si!o investi"a!os pore#inentes &ient'5&os. Por ee#plo, no
!e los #1s !esta&a!osato#istas !el Si"lo FF /ErGin
S&$r!in"er/ investi"an!o los&ono&i#ientos ató#i&os
!e la 8nti"e!a! lle"ó a la &on&lsión !e %e3>o!os los
prin&ipios 7n!a#entales !e los ato#istas "rie"os
est1nin&orpora!os a la 7'si&a #o!erna4.
Preo&paba a este Pre#io óbel el ori"en !e tan ina!ito
&ono&i#iento. 8 este #is#o nivel &ient'5&o se
#ov'a la ato#'sti&as#eria * $ebrea %e $a si!o investi"a!a por
nestro ?rpo ?E8,"rpo !e est!ios !e 9ór!oba, 8r"entina.
Las &on&lsiones !e estos est!ios $an si!o presenta!as
an#erosos &ient'5&os * sie#pre ori"inaron n re&$azo !e
éstos. oobstante, nin"no !e los &asos p!ieron $a&er na
obe&ión &on&retaal #aterial presenta!o en
&onsi!era&ión. Esto* $ablan!o !e&ient'5&os ilstres,
al"nas !e &*as entrevistas *a $e pbli&a!o.
9o#o preba &on&reta !el o<a#iento !e i#portantes
te#as&ient'5&os, tene#os el $e&$o !e la real
e+isten&ia !e varios tipos !eon!as * a"entes 7'si&os %e
viaan a #&$o #a*ores velo&i!a!es %ela lz, pero este
&ono&i#iento $a si!o o<a!o a los pbli&os
!el#n!o.
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Este !ra#a $#ano se pare&e al #ito !e In!ra /&onverti!o
en&er!o por S$iva/ * pare&iera %e no es na #era 71bla.
9an!oS$iva, arrepenti!o !el &asti"o i#pesto a In!ra,
!e&i!ió retornarlo as ser, éste se ne"aba a aban!onar s
&on!i&ión zooló"i&a. Por ello la71bla $in! ter#ina
&on la 7rase !e S$iva(
3Re&er!a In!ra %e eres Dios4.
