UNIVERSIDAD MARIANO GLVEZ DE GUATEMALAFACULTAD DE INGENIERACURSO: MATEMATICA DISCRETAING. BYRON RODRIGUEZ GARCIAESTUDAINTE: ALFREDO RUIZ RAYMUNDO 2490-15-4147

CAPTULO I El libro comienza narrando como un viajero que regresaba de una excursin de samarra con su camello cuando en su camino se encontr con un hombre sentado en una piedra, pensativo descansando de un fatigado viaje, al acercrsele el hombre se levant gritando un milln cuatrocientos veintitrs mil setecientos cuarenta y cinco y as varias veces el viajero curioso se atrevi a preguntarle que significaban todos esos nmeros; el hombre que calculaba le mostr empata por la delicada forma en que aquel forastero se acerc a cuestionarle el origen de esos inmensos nmeros por lo que accedi a contestarle dicha pregunta pero no sin antes contarle la historia de su vida. Capitulo IIEl hombre que calculaba le dio su nombre Beremiz Samir era originario de persa de pequeo se dedicaba a cuidar ovejas por lo que para evitar que se le extraviara una las contaba varias veces al da se haba vuelto tan hbil con los nmeros que lograba contar a todas de una vez sin equivocares; al notar si habilidad se dedic a contar hormigas, abejas. Su patrn al enterarse de su magnfica habilidad le propuso trabajar en sus negocios contando los dtiles, y con eso generando muchas ganancias, el patrn agradecido decidi otorgarle 4 meses de vacaciones y ahora se diriga a Bagdad a visitar a unos familiares, pero l segua ejercitando durante el viaje contando rboles y haciendo uso de sus dotes matemticos sealo una higuera cerca le dijo aquel rbol tiene doscientos ochenta y cuatro ramas. Sabiendo que cada rama tiene como promedio trescientos cuarenta y seis hojas es fcil concluir que el rbol tiene un total de noventa y ocho mil quinientos cuarenta y ocho hojas.El Bagdali quedo impresionado por las habilidades que posea el hombre que calculaba por lo que le explico la infinidad de cosas que podra realizar y los puestos que podra ocupar en Bagdad el hombre que calculaba se mostr interesado y emprendieron su viaje un solo camello.

Capitulo III Camino a Bagdad se encuentran con 3 hermanos los cuales se encontraban entablados en una acalorada discusin y junto a ellos 35 camellos, Beremiz inquietado fue a preguntar la razn de dicha discusin, el problema era que su padre haba muerto y les haba heredado sus 35 camellos al mayor le corresponda la mitad al segundo la tercera parte y al menor la novena parte; lamentablemente todas las divisiones no eran exactas por ello la pelea hbilmente el hombre que calculaba les propuso darle solucin a su problema los hermanos accedieron, el hombre que calculaba anexo a los 35 camellos el animal de su amigo al principio el amigo se not inconforme en dicha accin pero Beremiz lo convenci de que no haba por que desconfiar y decidi prestrselo fue entonces cuando Beremiz comenz la reparticin de los camellos. Ahora cuentan con 36 camellos como al mayor le tocaban 17 y algo y ahora le tocaran 18 no podra quejarse al segundo le tocaran 11y pico y ahora recibira 12 sala ganando y tampoco podra quejarse, al tercero le corresponda 3 y algo ms y con la divisin de Beremiz le tocaran 4 tampoco podra quejarse. Pero si sumamos 18+12+4 = 34 sobraba un camello que Beremiz lo tomara por derecho por haberle dado solucin a su problema y tambin tomara el camellos que le presto su amigo Bagdali, los hermanos asombrados aceptado la solucin y as tanto Beremiz como el Bagdali podran seguir su camino cada uno en su camello.

COMENTARIO Este libro une lo til y cotidiano con la matemtica por medio de leyendas e historias que lo hacen ameno, y mediante las cuales nos ensea, de una manera lgica y deductiva, cmo se resuelven los problemas que all se exponen.Me parece interesante conocer acerca de este libro y su xito, igualmente de su autor que fue un matemtico muy importante de su poca y que an sigue vigente en la actual, igualmente debo comentar que las matemticas son exactas.Es un libro sencillamente sensacional ya que hace que podamos aprender matematicas de una manera fcil y didctica sin necesidad de complicarse ya que se entiende claramente.