El Hombre y La Masoneria(1)

Embed Size (px)

DESCRIPTION

masoneria

Citation preview

  • GRAN LOGIA DE NUEVO LEON

    ENSAYO

    EL HOMBRE Y LA MASONERIA

    JOSE VALDEMAR PORTILLO LOPEZ

    MONTERREY, N.L. SEPTIEMBRE DEL AO 2004

  • 2

    LA MASONERIA ES UNA ESCUELA FILOSOFICA, ECLECTICA,

    IMPERSONAL Y CONSTRUCTIVA COMO CAMINO INDIVIDUAL

    HACIA LA VERDAD, COMO ARTE DE LA VIDA, EN SU MAS

    ALTA Y DILATADA ACEPCION, COMO DOCTRINA Y FACTOR

    DE ARMONIA Y DE PROGRESO PARA CADA HOMBRE,

    PARTICULARMENTE PARA LA SOCIEDAD Y EL MEDIO EN QUE

    SE DESARROLLA Y PARA TODA LA HUMANIDAD Y TIENE POR

    DIVISA LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD.

    DESEO QUE MI PARTICIPACION SATISFAGA LAS

    ESPECTATIVAS DEL MISMO Y MI MODESTA EXPOSICION SEA

    DEL AGRADO DE TODOS UDS.

    LA MASONERIA ES UN MUNDO DE ESCOGIDOS, DE OBREROS

    LABORIOSOS DEL PORVENIR, DE HOMBRES QUE MARCHAN A

    LA VANGUARDIA DEL PROGRESO, QUE TRABAJAN EN LA

    OBRA FUTURA, QUE SE ADELANTAN A SU EPOCA, QUE

    SIENTEN SU FRENTE ILUMINADA POR EL SOL DE OTRA EDAD

    DE FRATERNIDAD Y DE CIVILIZACION, ASI, ANIMADOS DE

    SUBLIMES ESPERANZAS, CONGREGADOS POR UN

    SENTIMIENTO DE AMOR, HONRAN AL HERMANO QUE HA

    SIDO BUEN OBRERO Y LE ALZAN EL ALTAR MAS VALIOSO Y

    MAS REAL QUE EL ALTAR RELIGIOSO, EL ALTAR DEL

    RESPETO Y DE LA ADMIRACION.

  • 3

    LA MASONERIA BUSCA LA VERDAD NETA, QUE CONDUCE AL

    HOMBRE POR LA SENDA DEL AMOR Y LA SABIDURIA.

    LA MASONERIA ENGENDRA EL HUMANITARISMO, PORQUE

    DEBE SER LA PRIMERA VIRTUD DEL HOMBRE

    PUNDONOROSO, LA VOZ DE LA NATURALEZA DE DONDE

    PROVIENE TODO HUMANITARISMO, QUIERE QUE NOS

    AMEMOS UNOS A OTROS Y QUE PROCUREMOS POR

    NUESTRO BIENESTAR, ESTA ES LA VERDADERA RELIGION DE

    LA HUMANIDAD.

    LA MASONERIA EXALTA LA VIRTUD, PORQUE ES LA

    EXPONENTE DE LA MORAL, TODA MORAL QUE CAREZCA DE

    VIRTUD, COMO TODA RELIGION SIN SAVIA PARA NUTRIR

    SUBSTANCIALMENTE EL ALMA, SON QUIMERAS QUE LA

    RAZON Y EL CORAZON RECHAZAN Y QUE LA EXPERIENCIA

    BUSCA INUTILMENTE EN LA NATURALEZA.

    LA MASONERIA ES LA IMPULSORA DEL TRABAJO PERENNE,

    PORQUE L OCUPA DICHOSAMENTE NUESTRO TIEMPO. NOS

    HACE SENTIRNOS UTILES, CON AQUELLA VENTUROSA

    UTILIDAD QUE DA VALOR, SENTIDO Y FRUTO DE LA VIDA.

    NOS HACE DORMIR BIEN. NOS HACE ABRIR LOS OJOS CADA

    MAANA A UN NUEVO HORIZONTE DE ROSADAS Y

    PROMETEDORAS PERSPECTIVAS, NOS ABRE EL APETITO. LE

    DA SALUD Y PAZ A NUESTRA CONSIENCIA. NOS LIBRA DE

    LOS MALOS PENSAMIENTOS Y DE LAS MALAS OBRAS.

  • 4

    LA MASONERIA ES LA CREADORA DE LA CONCIENCIA DEL

    DEBER, QUE ES UN ESTIMULANTE DE LA ACCION. LAS

    GRANDES ALMAS POSEEN VOLUNTAD, MIENTRAS QUE LAS

    DEBILES SOLO TIENEN DESEOS. PROCURAMOS QUE EN VIDA

    EL ALMA NO MUERA Y EL ALMA NO MUERE CUANDO EST

    VIVO EL SENTIMIENTO DEL DEBER.

    LA MASONERIA ES UNA ESCUELA DE DEMOCRACIA.

    PREGONA QUE NO HABRA VERDADERA DEMOCRACIA SINO

    CUANDO LOS HOMBRES SE UNAN POR LAZOS SINCEROS DE

    FRATERNIDAD, EN UNA GRAN ASOCIACION EN QUE NADIE

    SEA INFERIOR A SUS HERMANOS Y DE QUE A NADIE SE

    EXCLUYA.

    EL TRIUNFO DE LA DEMOCRACIA SLO LLEGAR, CUANDO

    CADA UNO RECONOZCA LA DIGNIDAD DE TODO SR

    HUMANO Y OBRE MOVIDO INVARIABLEMENTE POR EL

    SENTIMIENTO DE LA IGUALDAD, SIN ACEPCIN DE

    PERSONAS.

    LA MASONERIA COMO EL BUDISMO, PIDE QUE SINTAMOS

    NUESTRO CORAZN LLENO DE F, QUE NOS LIBERTEMOS DE

    DESEOS IMPUROS Y SENTIMIENTOS BASTARDOS, QUE

    TENGAMOS NUESTRA ALMA VIRGEN DE MALOS DESEOS, DE

    IGNORANCIA, DE DUDA, DE HEREJIA, DE MALDAD, DE

    ENVIDIA, QUE PRACTIQUEMOS LA CARIDAD, ESA BELLA

    CARIDAD DE BUDA.

  • 5

    LA MASONERIA, COMO EL CRISTIANISMO, NO PUEDE

    REPENTINAMENTE DULCIFICAR LOS MALES FSICOS, NI

    CAMBIAR LA TRISTE Y CRUEL POSICIN DE LOS OPRIMIDOS,

    EMPERO ABRE LOS OJOS ILUMINANDO LAS ALMAS

    DESGRACIADAS Y OPRIMIDAS, DANDOLES CONOCIMIENTOS,

    INSPIRNDOLES EL AMOR AL PRJIMO Y PREDICANDO,

    COMO JESS, LA FUNDACION DE LA SOCIEDAD SOBRE LA

    MUTUALIDAD DE LOS SERVICIOS, NO SLO ENTRE

    HERMANOS SINO ENTRE SEMEJANTES.

    ENTRE LA RELIGION Y LA MASONERIA, NO HAY

    INCOMPATIBILIDADES, MIENTEN QUIENES ASI LO AFIRMAN.

    AQUELLA NO ES SINO EL VEHCULO QUE UNE A LOS

    HOMBRES CON DIOS, ESTA TIENE COMO FIN EL DE

    ESTRECHAR LAS RELACIONES ENTRE LOS HOMBRES Y

    AGRUPARLOS, COMO PRINCIPIOS PROPIOS, DENTRO DE LO

    QUE NO CABE DISTINCION DE RAZA, IDIOMA, NI CIENCIA.

    CONSIDERA HERMANOS A TODOS LOS HOMBRES DE TODAS

    LAS RAZAS Y DE TODOS LOS PUEBLOS, AUN CUANDO SEAN

    ADVERSARIOS DE SU DOCTRINA.

    ES UN SISTEMA MORAL EXPLICADO POR SIGNOS, POR

    SMBOLOS, CON SU FILOSOFA, SU METAFSICA, SU

    PROFUNDO SENTIDO ESPIRITUAL NO SOLO IDEALISTA Y SU

    CLARO DOGMATISMO.

  • 6

    NO ES UNA SECTA COMO CREEN MUCHOS, PUESTO QUE SU

    CONTENIDO NO ES UNA DOCTRINA PARTICULAR

    ESTABLECIDA O ENCONTRADA POR UN MAESTRO, NI LOS

    MASONES SIGUEN A NADIE CON TESON Y SIN CONCIENCIA

    DELIBERADA.

    TAMPOCO ES UN PARTIDO POLITICO Y SI UNA ASOCIACION

    UNIVERSAL, QUE A NADIE QUIERE GOBERNAR Y QUE EN VEZ

    DE VINCULOS MATERIALES, SOLO ESTABLECE ENTRE LOS

    HOMBRES Y LOS PUEBLOS, LAZOS DE ORDEN ETICO.

    PERO ENTONCES QUE ES LA MASONERIA?, ES COMO UNA

    ESCUELA FILOSOFICA A LA MANERA DE LAS QUE TANTA

    GLORIA DIERON A GRECIA, EN LA QUE LOS ALUMNOS Y

    MAESTROS COLABORAN EN EL GRAN ARTE DE

    DESARROLLAR EN EL HOMBRE, TODAS LAS CUALIDADES

    ESPIRITUALES Y MORALES.

    ES UNA INSTITUCION QUE PROCLAMA LA PAZ ENTRE LOS

    HOMBRES COMO EL MAS ALTO Y MAS PERMANENTE DE SUS

    FINES.

    DEFIENDE EL ORDEN Y RESPETA LAS LEYES DEL PAIS EN QUE

    VIVE, COMBATE LA GUERRA, TODAS LAS VIOLENCIAS Y

    TODAS LAS COACCIONES, PORQUE ASPIRA A QUE EL

    MUNDO SEA REGIDO Y GOBERNADO POR LA RAZON.

  • 7

    INSTRUYE AL HOMBRE DE SUS DERECHOS Y DE SUS

    DEBERES, TIENE SU ORIGEN EN LA RAZON Y POR ESTO ES

    UNIVERSAL, PERO SE DIFERENCIA DE LAS RELIGIONES EN

    QUE DEJA A SUS ADEPTOS ABSOLUTA LIBERTAD PARA

    CREER.

    ES UNA ASOCIACION PRIVADA Y DISCRETA PARA EL MUTUO

    TRATO, EL PERFECCIONAMIENTO ESPIRITUAL, LA

    EDUCACION CIENTIFICA Y ARTISTICA Y LA INVESTIGACION

    DE LA VERDAD.

    NO ADMITE JERARQUIAS NI PRIVILEGIOS Y TAMPOCO ESTOS

    CRITERIOS DE PROCEDENCIA, SE DERIVAN DE LOS GRADOS,

    SOLO ESTA MAS ALTO EL QUE ES MAS VIRTUOSO Y SABE

    MAS.

    LA TOLERANCIA ES UNA VIRTUD EN ELLA, QUE LA

    DISTINGUE ESPECIALMENTE DE TODAS LAS AGRUPACIONES

    POLITICAS Y RELIGIOSAS.

    TIENE CARCTER UNIVERSAL, PUESTO QUE ESTIMULA LA

    FRATERNIDAD Y LA FOMENTA ENTRE LOS HOMBRES Y LOS

    PUEBLOS.

  • 8

    NO ACEPTA DOCTRINA ALGUNA COMO DEFINITIVA, COMO

    EXCLUSIVA NI COMO SUYA, ESTIMULA A SUS ADEPTOS A

    QUE LAS EXAMINEN TODAS Y NO LIMITA LA ACTUACION

    SINO DE LA CONCIENCIA NI PONE MUROS AL CAMPO DE LA

    INVESTIGACION.

    NO PRETENDE GOBERNAR A LOS HOMBRES, PRETENDE PARA

    ELLOS, LA MAYOR LIBERTAD DE CONCIENCIA.

    NO TIENE PRETENCIONES DE PODER TEMPORAL, NO CIERRA

    SUS PUERTAS A LOS CATOLICOS, PERO LOS QUIERE LIMPIOS

    DE SUPERSTICIONES Y TAN CUIDADOSOS POR LO MENOS DE

    LO QUE EL HOMBRE DEBE AL HOMBRE COMO DE LA

    SALVACION DE SU ALMA.

    PROCURA INCULCAR A SUS ADEPTOS, EL AMOR A LA

    VERDAD, EL ESTUDIO DE LA MORAL UNIVERSAL, DE LAS

    CIENCIAS Y DE LAS ARTES, DESARROLLAR EN EL CORAZON

    HUMANO, LOS SENTIMIENTOS DE ABNEGACION Y CARIDAD,

    LA TOLERANCIA RELIGIOSA, LOS DEBERES DE LA FAMILIA.

    TIENDE A EXTINGUIR LOS ODIOS DE RAZA, LOS

    ANTAGONISMOS DE NACIONALIDAD, DE OPINIONES, DE

    CREENCIAS Y DE INTERES, UNIENDO A TODOS LOS

    HOMBRES, POR LOS LAZOS DE LA SOLIDARIDAD Y

  • 9

    CONFUNDIENDOLOS, EN UN TIERNO AFECTO DE MUTUA

    CORRESPONDENCIA.

    TIENE POR DIVISA LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD,

    NO ES PURAMENTE UNA ASOCIACION FILANTROPICA PARA

    PROPORCIONAR AUXILIOS MUTUOS Y DISPENSAR A LOS

    NECESITADOS LOS FAVORES DE LA CARIDAD.

    TAMPOCO ES, UNA SOCIEDAD DE ADMIRACION RECIPROCA

    ESTABLECIDA CON EL FIN DE SATISFACER LA AMBICION Y LA

    VANIDAD DE LOS QUE DESEAN OCUPAR POSICIONES

    ELEVADAS, USAR INSIGNIAS, JOYAS, EPITETOS SONOROS Y

    TITULOS RETUMBANTES.

    NO ES UN SISTEMA DE CLUBS O DE ORGANIZACIONES

    POLITICAS, QUE SE APELLIDEN CONSERVADORAS,

    RADICALES O REVOLUCIONARIAS.

    LA MASONERIA NO ES APOSTOL DE NINGUNA FORMA

    PARTICULAR DE GOBIERNO, ES SI, DEPOSITARIA,

    PROPAGADORA DE LA VERDAD, COMO SIMPLE VERDAD Y

    NO COMO CREDO DE NINGUN HOMBRE.

    LA MASONERIA REQUIERE A SUS ADEPTOS, PARA QUE SEAN

    UTILES A LA SOCIEDAD, ENSEA A LOS QUE FRECUENTAN

    SUS TEMPLOS, QUE LA NOBLEZA DE LA NATURALEZA

    HUMANA SE EJERCE EN EL TRABAJO, QUE EL DESTINO DEL

    HOMBRE ES TRABAJAR Y QUE SOLO EL TRABAJO ACTIVO Y

    FIEL, ASEGURA LA FELICIDAD DE LOS DIAS DEL HOMBRE,

  • 10

    QUE LA VIDA, ES UN COMBATE EN QUE DEBEMOS LUCHAR

    VALEROSAMENTE Y EN QUE NO PUEDE TRIUNFAR NINGUN

    ESPIRITU INSACIABLE, QUE EL DESCANSO, ES UN BIEN QUE

    SOLO PUEDE ALCANZARSE, VENCIENDO LAS TENTACIONES,

    LAS PASIONES Y LAS DIFICULTADES NUESTROS LAURELES.

    SOLO EL TRABAJO ENNOBLECE, TANTO EL TRABAJO QUE SE

    EMPRENDE PARA EL PROPIO BENEFICIO, COMO EL TRABAJO

    QUE SE EMPRENDE EN BENEFICIO DE LOS DEMAS, AUN

    CUANDO EL QUE LO EJECUTA, TENGA LA CONVICCION DE

    QUE NO HA DE COSECHAR NINGUNA VENTAJA PARA SI.

    EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER, ES LA NORMA DE LA

    MASONERIA, ELLA PROMULGO ESTA LEY QUE RECIBIO DE LA

    NATURALEZA, CUANDO APARECIO POR PRIMERA VEZ

    VIGOROSA EN SU JUVENTUD, EN UNA EPOCA IGNORADA

    POR NOSOTROS, PARA ILUMINAR CON LUZ PACIFICA Y

    SERENA, LAS TINIEBLAS DE LAS REMOTAS EDADES.

    Y NUESTRO DEBER, ES TRABAJAR POR EL BIEN DE LOS

    DEMAS, INSTRUIR, GUIAR, PRODIGAR CONSUELOS FISICOS Y

    MORALES Y TESOROS INTELECTUALES A LOS MENOS

    FAVORECIDOS DE NUESTRA RAZA, NO SOLO A NUESTROS

    HIJOS Y AMIGOS, SINO A LOS QUE ESTAN MAS DISTANTES

    DE NOSOTROS Y NOS SEAN COMPLETAMENTE

    DESCONOCIDOS.

  • 11

    COMO TODA INSTITUCION COMPUESTA DE HOMBRES, LA

    MASONERIA NO ES PERFECTA YA QUE EN LO HUMANO NO

    EXISTE LA PERFECCCION.

    CONCLUIMOS NUESTRO HUMILDE Y MODESTO MENSAJE

    EXPRESANDO LO SIGUIENTE.

    LA MASONERIA ES UNIVERSALIDAD Y NO PUEDE SERVIR A LA

    INSTITUCION QUIEN NO SE PREOCUPA DE AMPLIAR LOS

    HORIZONTES DE SU ACCION EN BENEFICIO DEL HOMBRE EN

    EL MUNDO.

    LA MASONERIA ES UNA FUENTE INAGOTABLE DE MORAL

    QUE ATRAE A LOS HOMBRES DE ALMAS BUENAS Y

    GENEROSAS.

    LA MASONERIA ES EL SEGUNDO SOL QUE ALUMBRA A LA

    HUMANIDAD.

    PORQUE YO CREO EN TODO ESTO, PORQUE YO PIENSO ASI Y

    ACTUO ASI, POR ESO, YO SOY MASON Y TENGO UN GRAN

    ORGULLO DE SERLO.

    ESPERO Y DESEO QUE VOSOTROS TAMBIEN TENGAN TAN

    LOABLES PENSAMIENTOS, ESTOY SEGURO QUE SI SOMOS

    CONGRUENTES Y PENSAMOS Y ACTUAMOS CON LO AQU

    MANIFESTADO, ELLO CONTRIBUIRA AL FORTALECIMIENTO

    DE NUESTRAS LOGIAS Y AL FORTALECIMIENTO Y PROGRESO

  • 12

    DE NUESTRAS GRANDES LOGIAS Y DE LA MASONERIA

    MEXICANA.

    POR TODO LO AQU EXPUESTO, LOS MASONES SIEMPRE

    SEREMOS HOMBRES LIBRES Y DE BUENAS COSTUMBRES Y

    SIEMPRE, SIEMPRE, LUCHAREMOS POR EL PROGRESO DE

    NUESTRA GLORIOSA INSTITUCION MASONICA.

    FRATERNALMENTE

    JOSE VALDEMAR PORTILLO LOPEZ

    GRAN PRIMER SECRETARIO

    O.. DE MONTERREY, N.L. SEPTIEMBRE DEL AO 2004

  • 13

    SNTESIS CURRICULAR MASNICA DE

    ING. JOS VALDEMAR PORTILLO LPEZ

    ACTIVIDADES EN LA GRAN LOGIA DE TAMAULIPAS, MXICO

    INICIADO APRENDIZ MASN, EL 21 DE FEBRERO DE 1972, EN

    LA RESP.'. LOG.'. SIMB.'. "PRESIDENTE LZARO CRDENAS

    NO. 64" DE CD. MADERO TAMPS. MXICO.

    FUNDADOR Y PRIMER VENERABLE MAESTRO DE LA RESP.'.

    LOG.'. SIMB.'. "CONCIENCIA REVOLUCIONARIA NO. 72 DE CD. MADERO TAMPS. MXICO, EN LOS PERIODOS 1973, 1974 Y

    1976.

    GRAN MAESTRO DE LA GRAN LOGIA DE TAMAULIPAS, MXICO

    EJERCICIOS ( 1985-1986 Y 1986-1987 )

    PRESIDENTE DE LA CONFEDERACIN DE GRANDES LOGIAS

    REGULARES DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, EJERCICIO

    (1986-1988 )

    ACTIVIDADES EN LA GRAN LOGIA DE NUEVO LEON, MXICO

    VENERABLE MAESTRO, DE LA RESP.'. LOG.'. SIMB.'.

    "UNIFICACIN NO. 35", JURISDICCIONADA A LA GRAN LOGIA

    DE NUEVO LEON, MXICO, PERIODOS 1995 Y 2001.

    GRAN SEGUNDO VIGILANTE DE LA GRAN LOGIA DE NUEVO LEON,

    EJERCICIO, ( 2002-2003 ).

    GRAN PRIMER SECRETARIO DE LA GRAN LOGIA DE NUEVO LEON,

    EJERCICIO, ( 2004-2005 ).

    ACTUALMENTE ES MIEMBRO DE LA RESP.. LOG.. SIMB.. UNIFICACIN NO. 35, JURISDICCIONADA A LA GRAN LOGIA DE NUEVO LEON, MXICO.

  • 14