El Misterio de La Reina Del Cielo- Fernando Orihuela

7/26/2019 El Misterio de La Reina Del Cielo- Fernando Orihuela

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El Misterio de la Reina del Cielo- Didaskalia- Curso: Sanidad y Limpieza

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INTRODUCCIN:

Este tema es uno de los temas ms interesantes en la palabra, no solo por su impacto espiritual, sino porquees uno de los ltimos enemigos de Jesucristo que va a ser vencido por l.

Las guerras y las batallas que escuchamos, tienen un protagonista escondido detrs que no es identificadofcilmente y es precisamente este: la reina del cielo.

Este material pretende lograr tres objetivos:

- Explicar y reconocer de dnde viene esta estructura espiritual.- Reconocer cmo se manifiesta, cmo opera y cules son los rasgos que deja su gobierno- Saber qu debe hacer una persona para poder vencer el gobierno de la reina del cielo sobre su

vida.

JUAN 8:44

Vosotros del padre, del diablo, sois, y los deseos de vuestro padre queris hacer. Aqul homicida era, de principio, y en laverdad no se estuvo, porque no hay verdad en l. Cuando hablare la mentira, de lo propio habla; porque mentiroso es y el

padre de ella(f)

.

Satans utiliza una verdad de Dios y la distorsiona para hacerla una mentira.MODELO DE DIOS:GENESIS 3:15

Y enemistad pondr entre ti y entre la mujer; y entre la simiente tuya y entre la simiente de ella: ella(e)

te quebrantar lacabeza, y t le quebrantars el calcaar.

SATANS TOMA ESTO Y LO PERVIERTE.El Padre est dando esta promesa tan tremenda, y satans uso esta promesa para construir un sistemade religin falso para confundir a las naciones.

Adn le puso nombre a su mujer: Eva- o kjavv (madre de todos los vivientes)Es interesante que la gente, en tiempos muy antiguos empez a agruparse para vivir en comunidades,estas personas bsicamente tenan un sistema de vida que giraba en torno a la recoleccin de productosy frutos, ellos trataban de comer de lo que encontraban, se desarrollaron como expertos cazadores, peroan no haban desarrollado las tcnicas para la agricultura eso vendra posteriormente, la gran mayora

de estos pueblos eran nmadas que habitaban todo un tiempo hasta agotar los recursos de la zona yluego se movan e iban a otro lugar, estamos hablando de etapas muy antiguas.

A partir de inicios del S. XX se empezaron a encontrar figuras en toda Europa especialmente donde habafiguras talladas con descripciones muy particulares.Los habitantes del paleoltico tenan una cosmovisin muy rupestre, grabados en piezas de marfil.


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Y todos estos tienen algo en comn, de describir a la mujer as como la describe Adn: como la madre, laque da vida.El 99% de las figuras encontradas son figuras femeninas. Y el 1% son de figuras masculinas.Esto es un culto a la mujer en base a la fertilidad.

Venus de Laussel.

Esta se encuentra en un refugio rocoso de Laussel, fue tallada en una piedra de caliza.Est embarazada por lo que se ve. Y tiene un cuerno en su mano derecha con 13 lneas formando los 13

meses del calendario lunar. Su mano izquierda est en su vientre.

Todas estas figuras se caracterizan por tener senos grandes, y caderas extremadamente anchas ya quesignifican una cosa: fertilidad.Otra figura muy particular fue la Venus de Lespugue: repos pro muchos milenios en una zanja de barro.Es una figura sin manos ni pies, pero con senos y vientre, en su parte trasera tiene 10 lneas verticales, sesugiere que tiene una represe3ntacion con los 10 meses lunares que dura la gestacin en el tero.

Venus de Lespugue:

14 cm de altura, tallada de un material parecido al marfil sus pies forman una punta,seal de que se la clavaba en la tierra. Su cuerpo tiene la capacidad de dar a luz.Tiene 10 lneas que sugieren una representacin con los 10 meses lunares que dura la gestacin ene ltero.

La Venus de Landas:

Est datada en 22mil aos A.C. mide 3,66 cm. Los detalles de las talladuras sonclaros, facciones finas y delicadas, cabellos, nariz, bien pronunciados. Tiene un cuello largo, cabello liso.Se encontr en las regiones francesas de las LANDAS.


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Venus de Willendorf:

Fue encontrada en Australia. Mide 11 cm. Tambin representa la fertilidad. La forma de lacabeza sigue siendo un enigma hasta el da de hoy, tiene 7 capas recogidas alrededor de ella. Tienecrculos horizontales, no se sabe bien qu significan, si los 7 das de la semana o meses lunares.

La estatuilla de Pavlov:Est tan bien tallados que se ven.es tan sencillo el tallado que apenas se pueden ver los pechos comofigura antropomrfica. Es evidente que cuando estos pueblos se hicieron agrcolas se hicieronsedentarios, entendieron que no podan sembrar en cualquier poca y empezaron a notar una relacinen la forma en que la tierra te da sus frutos y como una mujer te da sus hijos. Encontraron una relacincon una diosa madre, relacionada con la capacidad reproductora, y entendieron que para que esta madretierra le diera sus frutos, deban estar en paz con la tierra.

A partir de eso, empezaron a entender que para tener cosechas, haba que estar en paz con la naturaleza,de ah que esta diosa madre, de la fertilidad, se relacionaba con la capacidad de producir.

Ellos no tenan el conocimiento de clima, y reproduccin, ni tcnicas de agricultura, pero s entendan

que deban estar en paz con la tierra.

Al no entender esto, se entr en un sistema religioso-sacrificial donde hubo mucho derramamiento desangre, estos pueblos comprendieron la importancia de estar en paz con la diosa madre o la tierraporque dependan de la agricultura.

Por muchsimos lugares se siguieron encontraron esculturas de 3 a 13 cm de estatura con la mismascualidades, el culto a la diosa madre de la fertilidad est estrechamente relacionado con la reproduccin.Estos tienen algunos puntos en comn.

1)

La luna y el papel que este tena sobre la mujer y la agricultura2) El rol de la mujer como el elemento vital del ncleo familiar encargada de dar la vida.3)

La relacin entre lo que puedo hacer para agradar a la tierra y obtener sus frutos.

Se ha demostrado que la convivencia ms social que exista era el matriarcado.Casi haba un sistema religioso di vnico donde se ve a la mujer como un elemento de adoracin.Esto es Babilonia, donde la gran mentira donde el pasaje de Gn. 3:15 cobra vital importancia y allencuentra su lugar para extenderse en las naciones.


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ENTRE EL TIGRIS Y EL EUFRATES: Gnesis 10: 8-9(Gn 10:8 [RV1960])Y Cus engendr a Nimrod, quien lleg a ser el primer poderoso en la tierra.

(Gn 10:9 [RV1960])

Este fue vigoroso cazador delante de Jehov; por lo cual se dice: As como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehov.

Nimrod era descendiente de Can.1- Comenz a ser poderoso2- Nimrod. Rebelda3-

Comprensin de lo que quiere decir el prrafo}

Delante de en este texto significa en contra de

En la figura que vemos del cazador pg. 88 el animal tiene alas, hablando de algo espiritual.

Gn. 10:10-12Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar. De esta tierra sali para Asiria, y edificNnive, Rehobot, Cala, y Resn entre Nnive y Cala, la cual es ciudad grande.

El imperio Babilnico tiene una influencia muy particular sobre el desarrollo de todas las naciones.

Babel: Bab= puerta, tel= de Dios. Es un equivalente a Betel, pero dentro de la cultura Caldea Antigua.

Isaas 14:13(Is 14:13 [RV1960])T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte deltestimonio me sentar, a los lados del norte;

Este mismo pensamiento que tiene lucero lo tienen los habitantes de Babel.La forma de esta torre es de una forma triangular. Una pirmide.La historia del mundo est ligada a este lugar.Este reino fue fundado por los acadios ms o menos en el s. 21 A.C.Se sabe por todo esto, que esta regin era muy frtil, pero que tambin era una regin con muchas fieras.

xodo 23:29-30(Ex 23:29 [RV1960])No los echar de delante de ti en un ao, para que no quede la tierra desierta, y se aumenten contra ti las fieras delcampo. Poco a poco los echar de delante de ti, hasta que te multipliques y tomes posesin de la tierra.


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Esta es una serie de recomendaciones que Dios le da al pueblo de Israel despus que salen de Egipto.Podemos entender que la narracin de Gn. 10:11 que se hizo cazador de fieras, tiene una explicacin muyclara y evidente.

Podemos entender que la narracin que hay Gn. 10: 12 tiene una explicacin muy clara y muy evidente.No solo eso, para poder ofrecer proteccin, debas tener una autoridad superior. Nimrod s lo tena, lhaba fundado como 8 ciudades.Hay una sentencia escrita sobre esto mismo tambin.La biblia nos habla acerca de una gran ramera, que viene a ser juzgada y destruida pro Cristo.

Proverbios 6:26Porque a causa de la mujer ramera el hombre es reducido a un bocado de pan; Y la mujer caza la preciosa alma del varn.

En Ap. 17:5-6Y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LASABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess; ycuando la vi, qued asombrado con gran asombro.

De dnde viene el culto a la reina del cielo.Jeremas fue una de las personas que ms reprenda a las personas por este culto.Note que para nombrar a todo este sistema religioso, el nombre que se utiliza es justamente Babilonia,uno de los reinos fundados por Nimrod, lo segundo tiene que ver con el texto de Proverbios 6:26 que eslo que el espritu de la Reina del cielo hace y en el captulo 17 de Apocalipsis se describe a Babiloniacomo la madre de todas las rameras.

En el texto de proverbios dice lo que una ramera hace. Es cazar el alma del hombre, babilonia la granramera precisamente caza el alma de los hombres. El espritu de la reina del cielo caza el alma de lagente.Nimrod el cazador, babilonia en apocalipsis.Es llamada la ramera = la que caza el alma de los hombres.

NIMROD ENTIDAD MASCULINA

BABILONIA ENTIDAD FEMENINA.

Cazarlas, capturarlas para que no puedan adorar al verdadero Dios.

HISTORIA DE NIMRODPor lo que sabemos de la historia de babilonia, Nimrod se cas conSemiramis, se dice que Nimrod se proclam a s mismo el dios solar,un tiempo despus muere sbitamente y deja a su esposa a cargo detodo.Esta mujer idolatra da a luz un hijo fuera del matrimonio, llamadoTamuz y ella dice que este hijo era la encarnacin de Nimrod.

NIMROD SEMIRAMIS

TAMUZ


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ISHTAR:

Diosa Asirio- Babilnica

Ishtar estaba presentada como la hija del dios Sin

Se le da culto como diosa de la guerra Diosa de la Guerra Seora de las batallasEn la ciudad de Erek, uno de sus templos ms importantes se practicaba la prostitucin sagrada.

Frecuentemente aparece acompaada de un len tiene flechas y lanzas en sus manos. El cuadrorepresenta una cosmovisin de ella, se ve el ojo protector de su padre el dios Sin, tambin estn lasserpiente, siempre acompaando a la diosa madre. Hay un rbol representando la fertilidad. Y elguardin a sus pies.Iconografa de la reina del cielo, la estrella de Venus o Ishtar de ocho puntas, el sello babilnico, estrellade Narm-sim, estrellas de ocho puntas encontradas en el altiplano americano. Todas hablan de Venus. Esinteresante para procesos de Intercesin, entender que esta estrella estuvo en la bandera de Irak hasta1921.

Ishtaratas: significa diosas.

La Estrella de Ishtar: es una estrella de 8 puntas. Es asociada con el planetas venus. Una de las

caractersticas que encontramos en los templos son las estrellas muy cerca de sus cabezas.

La estrella de 8 puntos que se han encontrado an en regiones del altiplano americano, son de venus.Esta estrella estuvo presente en la bandera de Irak hasta 1821.Una de las cosas que debemos entender como intercesores es que la religin babilnica es una religinsimblica, como dice apocalipsis, babilonia misterio y los smbolos son muy importantes. La simbologaexpresa.


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Por eje. El becerro de oro que el pueblo de Israel adora, era la representacin de Tamuz, de ah eltremendo enojo de Moiss.Igual que a Baal, en el tiempo de los jueces se lo adoraba con mucho fuego, entones Dios darecomendaciones que si uno no entiende eso no comprende. La forma de pasar a los nios por fuego erauna dedicacin a Baal un rito que lo practicaban muchos pueblos cananeos. Dios se enoj porque

adoraron a un becerro representando a Tamuz.

La ltima de las diosas por su influencia a nivel de la regin mesopotmica, es Astarte Diosa de origen fenicio

Es la diosa semtica de la vegetacin, adorada en todo el prximo oriente.

En sus templos se desarroll la prostitucin sagrada. Reina de la estrella del anochecer

Todas las imgenes de ellas tienen implicaciones sexuales muy fuertes, se las usaba como amuletos paratener fertilidad.

La esposa de Jacob se roba unas imgenes de su padre, y esto desata el enojo de Labam, porque estaseran pequeas imgenes que daban proteccin a la familia.Los profetas hebreos condenaron el culto a Astarte, porque era un desafo directo a Jehov.

Todo esto nos da un cuadro de cmo se fue formando el culto a la diosa.

El dios luna: Es llamado Sin.

Era el padre de alguna de las diosas que ya mencionamos

Se menciona como una entidad masculina y se lo menciona como El Era el dios sumerio de la Luan Sin era adorado en la ciudad de Ur. El sacerdote de su templo, que era escogido de la familia real, era considerado como el esposo de

Sin. Sin era descendiente del dios del cielo An. Sin era representado como un Toro joven y fiero, con gruesos cuernos, miembros perfectos.

El dios luna tena diferentes nombres manifestando las diferentes etapas de la luna

Sin, el dios lunar, residan en Harn y tom gran importancia hacia el final del imperio asirio. Nin, fue tambin la diosa Luna, de ah el hombre de Nnive para una de las ciudades asirias ms

importantes Innana es hija de Sin.

En el cuadro de la piedra milacaria pg. 94 se puede ver varias figuras. Iconografa.


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La edificacin de las torres, las pirmides escalonadas, tenan algo vital, era el rey que reciba las

instrucciones. La iconografa ha pasadoa diferentes culturas de formas muy importantes, imagen de la diosa lunas desde Ur lleg a todas lasnaciones, Astarte coronada con la misma luna, Abraham sali de ese lugar y se convirti en el primeradorador del dios de los cielos aun cuando sali de un lugar idoltrico. La misma iconografa se muestraen cuadros egipcios y modernos.

Empezando con la Venus deLaussel o de Willendorf hemos llegado hasta la Cananea Astarte o tambin llamada Astoret De dndeviene el trmino Reina del Cielo? Cuando los hijos de Israel van cayendo en apostasa en diferentesperodos de su historia normalmente se produce este fenmeno con un culto hacia la Reina del Cielo,esto es muy particular muy sintomtico los profetas del pueblo de Israel pelearon para que dejaran elculto a la Reina del Cielo y volviera el culto al Dios verdadero. Jeremas fue un ejemplo de ello, l fue unode los que ms reprendi al pueblo extraviado y que se levantaba para adorar a la figura de Astartcomo la Reina del Cielo, por ejemplo en el libro de Jueces.Jueces 2:13(Jue 2:13 [DHH])

Dejaron a Jehov, y adoraron a Baal y a Astarot.[7]

EL TRMINO REINA DEL CIELO: (no olvide que el Astarot era el nombre con que los hebreos reconocan aAstarte, ms adelante hay un verso muy interesante en Jeremas 44:16-19)

Jeremas 44:16-19(Jer 44:16 [RV1960])La palabra que nos has hablado en nombre de Jehov, no la oiremos de ti;

La respuesta de las mujeres hacia jeremas es la siguiente, no oiremos lo que tienes que decir de parte

de Dios

Aqu habla de dos elementos que justamente es la forma en que la Reina del Cielo ata a la gente:


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1: les quita el sustento diario (economa familiar)2: Hay un golpe contra la salud (seguridad fsica)La reina del cielo ataca la economa de las personas y ataca la salud fsica de ellos cuando la dejan.

Vamos a ver ms adelante que esto se repite en varios pasajes.

Jueces 2:13Ap. 17:4-6(Ap 17:4 [RV1960])Y la mujer estaba vestida de prpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tena en la mano

un cliz de oro (D)

lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin; y en su frente un nombre escrito, unmisterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujerebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess; y cuando la vi, qued asombrado con granasombro.

(Este pasaje repite lo mismo que en el pasaje de Jeremas)

Estos dos recursos de la reina del cielo son sus recursos ms importantes, ella tienen dos grandesguardianes, el dios de la riqueza, mamn en la biblia, y la muerte que siempre la acompaa.

Inciensos: cielos (algo que sube a los cielos)Libaciones: tierras. (Tiene que ver con lo que se derrama en la tierra).

Este culto se realiza uniendo cielos y tierra. El sacerdote se constituye en el puente que une lo celestialcon lo terrenal.

Como hemos hecho nosotros= pecado

Y nuestros padres: iniquidad.Nuestros reyes y nuestros prncipes= Prdida de autoridadEn las ciudades de Jud y en las plazas de Jerusaln= contaminacin territorialY tuvimos abundancia de pan y estuvimos alegres, y no vimos mal alguno


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Seguridad Fsica Sustento Diario

Muerte Riquezas

Consideren los mismos elementos en estos tres versos aparece repetido el mismo ataque de Jeremas.

- En el primer verso la mujer estaba vestida de prpura con escarlata piedras preciosas perlas,- La mujer est ebria con la sangre de los santos muerte, ataque fsico.

DIANA DE LOS EFESIOS Y MARIA:

La ciudad de feso era un lugar consagrado a la diosa Diana, se prolongaba todos sus cultos.Esta diosa tiene las mismas formas y rasgos del paleoltico, se la adoraba como la diosa de la virginidad yla fertilidad, se la representa como Artemisa tambin, con muchos pechos.Las tortas de sacrificio eran muy comunes

El templo de feso estaba consagrado a esta divinidad, fue destruido y reconstruido varias veces, y cadavez con mayor belleza.

Tiene las mismas formas que las diosas del paleoltico. Se la adoraba como la diosa de la maternidad, poreso se la representaba con muchos senos, como una deidad lunar.

Ms desde que dejamos de ofrecer incienso a la reina del

cielo y de derramarle libaciones, nos falta todoy a espada y

de hambre somos consumidos. (Jer. 44:18)


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Las tortas de sacrificios eran muy conocidas en este lugar, en formas de media luna, se llamabanmunishonsi, y eran totalmente libres de consumirse en especial en el mes de la luna.

Hechos 19:8(Hch. 19:8 [DHH])

Durante tres meses, Pablo estuvo yendo a la sinagoga, donde anunciaba el mensaje sin ningn temor, y hablaba y trataba

de convencer a la gente acerca del reino de Dios. Por aquel tiempo se produjo un alboroto no pequeo por motivo delCamino. Porque cierto platero que se llamaba Demetrio, que labraba templecillos de plata de Diana y produca no pocasganancias a los artfices, reuni a stos junto con los obreros de oficiossemejantes, y dijo: Compaeros, sabis quenuestra prosperidad depende de este comercio. Y veis y os que no slo en feso, sino en casi toda Asia, este Pablo hapersuadido a una gran cantidad de gente, y la ha apartado, diciendo que los dioseshechos con las manos no son diosesverdaderos.

Y no slo corremos el peligro de que nuestro oficio caiga en descrdito, sino tambin de que el templo de la gran diosaDiana se considere sin valor, y que ella, a quien adora toda Asia y el mundo entero, sea despojada de su grandeza.

(Hch. 19:28 [LBLA])

Cuando oyeron esto,se llenaron de ira,ygritaban, diciendo: Grande es Diana de los efesios!

Y la ciudad se llen de confusin, y a una se precipitaron en el teatro, arrastrando consigo a Gayo y a Aristarco, loscompaeros de viaje de Pablo, que erande Macedonia.Cuando Pablo quiso ir a la asamblea, los discpulos no se lopermitieron.Mas cuando se dieron cuenta de que era judo, un clamor se levant de todos ellos, gritando como por doshoras: Grande es Diana de los efesios!

Uno de los guardianes, y armas que tiene es el control de las riquezas.

La cristianizacin del imperio romano (libro)

Los apcrifos del nuevo testamentoSabemos que juan tuvo una confrontacin con Diana diosa de los Efesios, y dice que Juan entro ene ltemplo y dijo: Oh Dios ante cuyo nombre todo dolo, todo demonio y poder inmundo huyen: hazahora que el demonio que est (en este templo) huya ante tu nombre Y mientras Juan seguadiciendo esto, de repente el altar (de Diana) se parti en muchos pedazos y la mitad del templo secay.

Otra narracin del mismo pasaje dice lo siguiente:

Oh Dios, quien eres Dios por sobre todos los que se llaman dioses; y no obstante eres rechazado

hasta este da en la ciudad de los efesios; quien me pusiste en la mente venir hasta este lugar delcual nunca pens; quien condena toda forma de adoracin convirtiendo a los hombres a ti; a cuyonombre todo dolo huye y cada demonio y todo poder inmundo; ahora haz que a tu Nombre huya edemonio que est aqu; el engaador de esta multitud; y muestra tu misericordia en este lugar,porque ellos han sido extraviados luego dice el texto Mientras Juan oraba de esa forma, el altarde artemisa se rompi en pedazos y todas las ofrendas se cayeron por el piso al igual que varias


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otras imgenes que estaban sobre el altar. Casi medio templo se vino abajo y un sacerdote muri aldesplomarse parte del techo. El resultado fue un gran temor y la conversin de todos los presentes.

Esto est escrito por el autor londinense llamado Jenec y Showmeijar ambos escriben un texto que sellama Los apcrifos del Nuevo Testamento, estos son textos que fueron recopilados de este episodio el

doctor Peter Wagner tiene un comentario a partir de este incidente dice lo siguiente:

Ms o menos unos cincuenta aos despus de este suceso, casi nadie en el Imperio Romano adoraba

ya a Diana. Su culto qued reducido a una mera sombra de lo que haba sido antes que Pablo y Juanfueran a feso. La ciudad de feso se convirti en el centro mundial del cristianismo durante lossiguientes doscientos aos.

Hubo un avivamiento tan grande en feso que justamente se convirti en un centro de evangelismo parael resto de las naciones y ciudades cercanas, sin embargo hoy da, menos del 05% de la poblacin de eselugar en Turqua es cristiana, qu paso que de convertirse en un lugar que tuvo una explosinmaravillosa del evangelio y de un avivamiento pudo llegar a ser un lugar tan estril a la predicacin de lapalabra; como mencion algn momento Juan y Mara fueron a vivir a ese lugar, es ms ah muri maraes ms si Ud. Hace un tours a la zona puede encontrar la casa donde ella habit y donde ella muri.

En el concilio de feso en el ao 431 fue donde se llev a cabo el Concilio de feso donde ser proclamoficialmente que Mara es la madre de Dios

En este concilio se escribe a continuacin:

Desde un comienzo la iglesia ensea que en Cristo hay una sola persona, la segunda personade la Santsima Trinidad. Mara no es solo la madre de la naturaleza, del cuerpo pero tambin

de la persona de quien es Dios desde toda la eternidad. Cuando mara dio a luz a Jess, dio aluz en el tiempo a quien desde toda la eternidad era Dios. As como toda madre humana, noes solamente madre del cuerpo humano sino de la persona, as mara dio a luz a una persona,Jesucristo, quien es ambos, Dios y hombre, ella es la Madre de Dios. Concilio de feso.


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Este pensamiento teolgico afectara el pensamiento de la Iglesia los sabios el pequeo remanente quequedaba de la iglesia que hace 200 aos antes con relacin al ao 431 haban visto un avivamientoliteralmente vieron cmo se desmenuz todo lo que qued del trabajo de Juan.

Ms adelante el Papa Bonifacio IX en 1390, establece lo siguiente:

la virgen regia, flor de santidad, concibi siendo virgen al redentor de las naciones la misma reina de los

cielos como esclava humilde, aunque convertida ya en Madre del Seor, fue a la montaa a lo de su

parienta IsabelBula SuperniBenignitas en las que se establece la fiesta de la visitacin.

NOTA QUE RECIBE EL TTULO DE REINA DEL CIELO YA EN 1390, MAS ADELANTE EL 8 DE DICIEMBREDE 1854 SE CONFIRMA ESTO MEDIANTE EL BEATO PIO IX

Ella solicita de todo el humano linaje, constituida por el Seor Reina de los Cielos y de la tierra,exaltada sobre todos los coros de los ngeles y sobre todos los grados de los santos en el cielo,sentada a la diestra de Su Hijo Unignito, Jesucristo, Nuestro Seor.

Lentamente se empieza a establecer un sistema de culto a Mara esta vez la misma diosa de la fertilidadla diosa madre Semiramis antigua Innana, Ishtar, Astoret. Posteriormente Diana de los Efesiossimplemente roba otra personalidad, no estamos hablando de Mara la verdadera madre de Jess, deninguna forma. Estamos hablando de la entidad espiritual que ha robado su personalidad para recibiradoracin de esta forma, la Iglesia catlica en 1954 nombra a Mara Reina del Cielo; lo que a m measombra es que acaso los sacerdotes no leen la Biblia no tienen escrito lo que el profeta Jeremas dijo, es queacaso esto no est documentado, cmo puede ser que ellos den a Mara el nombre de Reina del Cielo, cuando

fue una enemiga del pueblo de Israel por tantos aos, simplemente uno puede darse cuenta que el engao

lleg a su fin, a partir de 1954 el engao ya no es ms engao y ah el antifaz es quitado. Este engao haafectado todas las naciones pueden ver ustedes un cuadro de Ishtar a un lado muy antiguo unarepresentacin grfica, pero pueden ver tambin la misma imagen de una virgen de mara, las similitudesson muchas. A esta altura sabemos que estamos hablando de la misma cosa

Semiramis

Inanna Ishtar Astarte


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a nivel de espritus religiosos an dentro de iglesias evanglicas. Donde estn tan subyugados por ellegalismo que estn atados a este espritu.

La reina del cielo usa algunos recursos para gobernar sobre las finanzas, sobre la salud, las cuales son:

En estos aos, investigando los rastros de este espritu, no necesariamente, la gente debe tener una razcatlica o musulmana para estar bajo los lazos de este espritu. Hay mucha gente, an evanglica queestn bajo su yugo. Gente que est metida en un sistema religioso tan cerrado que es impenetrable.

Finanzas: gobierno de mamn sobre las vidas, Jess dijo: no podemos servir a dos seores.(Planificarlas cosas en base a cunto dinero tengo y cunto me alcanza)En este sentido, se nota cuando la economa no est ligada a Dios sino a mamn. La gente que no tienedinero por causas espirituales, no por mala administracin, debe entender principios espirituales, uno deellos es que debe aprender a dar. Esta es una forma de romper el yugo de la reina sobre uno, dando.

Gran parte de nuestra estabilidad emocional se mantienen por estos dos pilares: tener dinero, y salud. Elrol de la reina del cielo, no solo es capturar sus almas para que no vengan a la verdad, sino que lesda una falsa seguridad.

Hay un principio en todo esto, y es que el diablo va a tocar todo lo que es suyo. No demos por hecho deque si estoy en la iglesia estoy sano, y soy prosperado. Debemos recuperar todo eso.

La reina del cielo utiliza varios recursos para dominar y estos son:

)

Herencias:las cosas que las gentes reciben de nios en su carcter, son muy difciles de sacar de ellosHay muchas formas en la que se llevan a los nios a vincularse con las estructuras religiosas, no

simplemente por haber pasado por los bautizos, los nombres de santos. En pases musulmanes, son lasmujeres las que instigan a sus hijos a tomar las armas. Ellos son formados desde muy pequeos. Se losprepara para que se conviertan en futuros lderes del gobierno, son las mujeres el alma de la familia, y lasque mueven todo su sistema religioso.

2) Desvo de la fe: nuestro gran adversario del SXXI no es el atesmo, sino la mezcla de humanismo- secularjunto con la religin cristiana, muchos dicen creo en Dios pero viven en una actitud secular, dicen quecreen en Dios pero viven como si Dios no existiera. Creen en Dios y pueden ser nueveristas, yogas,masones, estar en disciplinas orientales, etc. Es un tremendo desafo ganar estas personas, no estncerrados a la religin, estn abiertos, pero estn confundidos. En definitiva la respuesta a Juan 14:6todos los caminos conducen a roma (esto es un engao terrible)


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Las vrgenes en su gran mayora son de forma piramidal, y esto corresponde con laforma de un concepto de los misioneros que vinieron a traer el catolicismo a los indgenas quienesadoraban a la montaa, de forma piramidal, tomaron esta figura femenina, ms clara, y dibujada, quevena a ser la madre del que da la vida, esto les fue muy fcil insertarlo en la cultura indgena. Esto essincretismo. Les fue fcil mezclar esto, pero ninguno se convirti a una fe verdadera, sino que solamenteaadieron una figura a sus mismas creencias. Confundieron la pacha mama con la virgen

Estos han sido capturados por la reina del cielo para que no puedan ver la verdad. Es importante que laiglesia del siglo XXI provenga del reino y no de otra parte. La gran mayora de las vrgenes estn en formatriangular, esto es porque los espaoles al llegar a los indgenas que hacan culto a la pacha mama y en lasmontaas, entonces llevan esta figura para que no les sea difcil aceptarla. Queran que el indgena seconfundiera con la pacha mama y la virgen. Son las mujeres las que se encargan de prolongar estoscultos. Detrs de todas las formas fanticas de culto estn las personas que creen que pueden serdefensores de la fe, Sincretismo: mezcla de varias creencias y filosofas con el cristianismo parapresentarlas a las personas.Detrs de toda forma fanticas de culto, estn aquellos que creen que pueden ser defensores de una fe,

familias enteras que caen en engaos sutiles.Cuando hablamos de la reina del cielo, hablamos del falso culto, y los espritus que toman la imagen ypersona de otros para engaar.No estamos hablando de mara solamente cuando hablamos de la reina del cielo, hablamos tambin de lapacha mama, de Cali, y de toda figura femenina que usurpe la adoracin al nico Dios.

3) Usurpacin del rol:el imperio de satans s un imperio de mentiras. Se ve fuerte, pero en cuanto uno seacerca a ver bien se da cuenta que es un castillo de naipes. Roba identidades as como robo laidentidad de mara, As como rob la identidad de Cristo, presenta un Cristo muerto, derrotado,vencido, sin embargo Mara est radiante, regia, por eso las personas prefieren pedirle a ella que a

muerto. El imperio de satans es un imperio que est construido en base a mentiras. La predicacin de laverdad, es una confrontacin directa a las mentiras, sin importar las consecuencias que estas traigan.

Cmo podemos entender una confrontacin contra este espritu?

El primer principio de la intercesin es este:

1)

T no puedes participar de aquello que ests juzgando.


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- Si voy a ir a juzgar la oscuridad, no puede haber oscuridad en mi vida. NO PUEDES JUZGAR LAIMPURA SEXUAL SIN TIENES T IMPUREZA. Jess dijo, el prncipe de este mundo no tiene nada enm. El nada puede tocar de m, yo pongo mi vida

1)

No hay poder ms grande que el de las manos limpias. Nuestra fortaleza no est en cuantosabemos. No necesito grandes entrenamientos. Necesitamos manos limpias. As como Jess bajo alinfierno con todos nuestros pecados, el infierno no lo pudo retener, porque no se hall pecado enl. De la misma forma, t puedes entrar a las mismas profundidades de satans, y nada te puedesuceder si tienes las manos limpias

2) LA HUMILDAD ES IMPORTANTE. Como modelo de vida. No solamente cuando sales a la guerraNosotros debemos tener una actitud de humildad, gente dcil al trato de Dios, dcil para tener untrato de Dios. Dcil para ser corregido

3)

La batalla es del Seor. (La batalla de mis finanzas, por mi vida, y por cualquier cosa, no es por msino es la batalla del Seor)

La razn de por qu debo vencer a la reina, es para que suelte a las almas que tiene cautivas y ellaspuedan venir a Cristo.

NADIE PUEDE SAQUEAR LA CASA SI PRIMERO NO ATA AL HOMBRE FUERTE. S, QUEREMOS GANARA NUESTRA GENTE, PERO NO GANAREMOS SIMPLEMENTE POR DECIRLO. DEBES PELEAR PORELLOS.

Limpieza: Cuando hablamos de limpieza dejemos que el espritu santo nos guiepara encontrar el camino, y para que nuestras vidas estn alineadas con Dios.

Es importante que nos expongamos a la luz del Espritu Santo y dejemos que nosmuestre qu hay en nosotros de esta Reina, para ser libres y despus de esto

poder liberar a los otros.

2 Corintios 4: 3-4

Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los que se pierden est encubierto; en los cuales el dios de este siglo

ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la

imagen de Dios.

Este velo puede ser parte del gobierno espiritual. O puede ser parte de la arrogancia propia de laspersonas.

Cuando yo venzo a la reina del cielo, puedo obtener el botn, cul es el botn? Son las almas.


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Esta es la razn de por qu debo batallar en contra de ella para que suelte a las vidas de las almas queestn cautivas.

La Biblia dice que nadie puede saquear una casa si no ata primero al hombre fuerte.

Para poder examinar si hay oscuridad en nosotros unidas con la reina del cielo. Debemos analizar elmaterial.

Analicemos las reinas que encontramos en la biblia. Mujeres importantes que tuvieron una posicin deautoridad en la Palabra.

EVA: (madre de todos los vivientes) 1 Timoteo 2:13-14

Era una mujer completa cuyas perfecciones no eran debidas a la cultura o la tradicin, si no que

era el producto de la creacin divina. (no fue educada en un colegio, no tiene herencia humananinguna. Pero en su vida presenta algunas que muchos de nosotros tenemos)

Eva sucumbi la pecado a causa de caminar de forma independiente a su esposoAdn- estentada y engaada por sus sentidos adems de ignorar voluntariamente la advertencia que Diosles haba hecho acerca de comer del fruto del rbol prohibido.

Hay algunos elementos importantes en esta declaracin: cuando la serpiente habla con ella; 1) ella estabasola, no estaba con su marido. 2) Tambin fue guiada por sus sentidos. Dentro de ella se desat una luchamuy fuerte, dentro de s tena una palabra que le impeda dar este paso, pero tambin sus sentidos laestaban guiando. Las mujeres tienen los sentidos muchas veces en un volumen muy elevado. Tiene la

habilidad de ver cosas donde el hombre no puede ver. Por ejemplo, cuando una mujer dice a su maridoesa persona no me gusta, no s por qu pero no quiero te acerques a ella. Es complicado muchas vecesesto, una persona puede juzgar al emisario de un mensaje y perder el mensaje de Dios, y si los sentidos no

pueden ser acallados, puedes perder todo. Juzgar algo por lo exterior.

En toda la experiencia que tiene Eva, ella no tena un problema que tenemos nosotros, hemos heredadoya antes de nacer una serie de deficiencia, temores, cultura etc. Ella no tena nada de esto, pero aun assus sentidos pesaron ms.

AGAR: Gn. 16

Agar era la esclava de Sara, esposa de Abraham, queda embarazada de este a causa de la falta en lapromesa de Dios por parte de Sara.

Agar utiliza su fertilidad para menospreciar a quien era su ama, su posicin de esclava no habacambiado con su embarazo, pero ella no solamente despreciaba a Sara sino que permita que suhijo, Ismael, se burlara de Isaac el hijo de Sara y Abraham.


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Este episodio de Gn. 16 es muy particular, porque saca a luz rasgo de la naturaleza humana muyparticulares: Era una esclava frtil, que ridiculiza a su ama.

Hay personas as que hacen esto, porque tienen dones. Ridiculizan a otras personas, por no tener dones.

El problema de Agar no es solamente su orgullo, es el hecho de no entender su posicin. Se nota que ellafomenta esto, ya que su hijo Ismael hace lo mismo con Isaac.

Altanera por tener algo que los dems no tienen. Los dones vienen para perfeccionar a los imperfectos. Lapalabra dice que si alguno se glora, que se glore en conocer al Seor.

Lo que hoy da tenemos es por gracia. El trabajo es del Espritu no nuestro.

DALILA: (ESTE ESPRITU OPERA TAMBIN EN HOMBRES QUE USAN SUS SENTIDOS PARA OBTENERSUS FINES) Jueces 16

Hace uso ilegtimo de su atractivo femenino con un propsito destructor y homicida contraSansn. Finge amor y usa las armas de su vanidad y coquetera para conseguir finesegostas.

La execrable calidad moral de esta mujer que se pone al servicio de los filisteos a cambio dedinero, y que va tejiendo una red de engao y seduccin alrededor del corazn de Sansn hastaconseguir reducir a su alma a mortal angustia. El resultado es evidente, Sansn queda reducido ala impotencia a causa de esta mujer.

Cuando hablamos del espritu de la reina del cielo, no hablamos solamente de mujeres, hay muchoshombres operando bajo este espritu. Usan sus talentos, dones, para manipular y seducir a otras

personas.

MICAL:(su egosmo, orgullo, y deslealtad la volvieron estril)

Hija de Sal fue prometida por esposa a David en dos ocasiones con la esperanza de que Davidmuriera en el reto. Era una mujer que daba expresin a sus sentimientos, su rasgo principaera el deseo de prestigio, adems de ser muy atrevida.

Habiendo estado enamorada de David, cuando le convino lo dej para unirse con Palti, uncandidato al trono ms conveniente posteriormente lo dej para volver con David, cuando estefue coronado rey, Mical no derram ni una lgrima aunque Palti la sigui llorando por un

tramo. Su orgullo y amor al prestigio no dejaba lugar para sus verdaderos sentimientos. Cuando el arca del pacto fue devuelta, Mical vio que David danzaba y saltaba delante de Jehov

y lo menospreci en su corazn. Su egosmo, orgullo, y deslealtad la volvieron estril.

2 Samuel 6:20

Volvi luego David para bendecir su casa;(D)

y saliendo Mical a recibir a David, dijo! Cun honrado ha quedado hoy el reyde Israel, descubrindose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se descubre sin decoro un cualquiera!


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Mical es la persona que juzga lo que no entiende, que tacha de falso lo que puede ser divino, simplementeporque no le entra en la cabeza que algo de Dios sea as. Son los que creen conocer a Dios pero caen en estepecado, creer conocer todas las formas de operar de Dios. Las consecuencias de estas personas es que sequedan estriles. Cuando se ven a s mismos estn estriles.

LA ESPOSA DE JOB: Aun la Biblia tiene el cuidado de ni siquiera mencionar su nombre.

(Conoce Ud. a gente que en lugar de acercarnos a Dios nos aleja de l)

- La mujer de Job segua las ideas de satans. La fe de Job haba sido tensada a lo mximo a causa de susituacin fsica y de las tragedias que sucedieron con sus hijos y sus pertenencias; su esposa lovisitaba pero no mostraba ningn sentimiento de solidaridad para con su esposo, por el contrarioel consejo que le da es abandonar la fe en Dios y empujarlo al suicidio.

- Ella tena una idea deformada sobre la relacin entre Job y el Seor y su egosmo la hacen culpablede pecado.

REINA DE SABA (1 Reyes 10:1-13)

- EN NINGUNA PARTE DE LA BIBLIA SE NO DICE QUE ESTA REINA HAYA SIDO UNA PAGANACONVERTIDA, en todo caso se menciona las conversaciones que tuvo con Salomn, de sus visitas asus palacios y de la contemplacin de las riquezas.

- Sus intereses iban desde las riquezas y lujos hasta el cultivo de la mente, haba dedicado tiempo ensu vida a las artes y las ciencias de modo que poda mantener una conversacin profunda conSalomn. An reconoci que el Dios de Salomn se agrad con l para ponerlo sobre el torno, perono le movi el corazn para conocerlo ella, por el contrario su deseo era conocer de los hechos perono del hacedor.

Muchas veces nosotros mismos podemos ser zalameros, y usar palabras persuasivas para lograr nuestrosfines. Cuando no hay un verdadero deseo de enaltecer a Dios, las dems palabras sobran.

Jezabel:

- El espritu de la reina del cielo, es jezablico.

- Jezabel no es un espritu que opera solo en mujeres. En la prctica, son ms hombres los que sontomados por este espritu. No hay gnero en el mundo espiritual.

- Jezabel era princesa y reina al mismo tiempo. Hija del rey de Sidn, que tambin era sacerdote deBaal y esposa del rey Acab, acostumbrada a una vida licenciosa y refinada.


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- Acab era un hombre sin carcter por lo que Jezabel tomo el mando del reino y de su casa, ysustituy poco a poco el culto de Jehov por el culto a Baal, suprimi a los profetas y persigui amuerte a Elas.

- Jezabel era la que instigaba el mal que Acab permita. Era una mujer sin conciencia y sin corazn

que hizo uso de la arrogancia y la sensualidad sin lmite alguno, haba cauterizado su conciencia.- Puso a muerte a Nabot para apoderarse de su via con acusaciones falsas, y cuando el mismo

Acab es herido por una flecha, ella no duda en salir a la ventana, habindose maquillado antes paratratar de seducir a Jeh.

La forma en que se manipula o se manifiesta este espritu de la Reina del Cielo es bsicamente endos elementos:

La manipulacin tiene que ver con el hecho de provocar otra conducta en otra persona utilizando cualquier

mecanismo que nosotros tengamos a disposicin.

1)

Amenaza intimidacin2)

Seduccin.

La mayora de la gente tiende a manipular la mayor parte de su vida. Si alguien aqu piensa que nomanipula debe pedir perdn al Seor.

Uno aprende a manipular, siendo manipulado. Probablemente este es uno de los pecados msvisibles.

Atala: 2 Reyes 11

- Era hija de Acab y Jezabel, una mujer licenciosa que prepar la cada moral de Judpersonificaba toda la maldad de sus padres. Cuando Jeh destruy a toda la descendencia de Acaby Jezabel dio muerte a Ocozas, hijo de Atala.

- La ver esto Atala decidi matar a todos los otros hijos de Joram su esposo, posibles herederospara quedarse ella con el trono. No hay lmites para la capacidad para el mal en una mujer comoella cuando no reconoce los lmites de su propia naturaleza humana, o rehsa aceptar las

limitaciones que Dios ha establecido.- La palabra homicida est estrechamente ligada a menospreciar. Ella literalmente se levanta a la

fuerza y toma las cosas que quiere. Para matar uno no necesita un pual, nuestras palabraspueden matar a otros ministerios.

Competencias en los liderazgos es una seal de este espritu. La palabra homicida est estrechamenteligada con el menosprecio. Qu fcil es cruzar al sendero y entrar al terreno del menosprecio.


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Juan dice que mirar de forma despectiva eso es menospreciar, y segn la palabra eso es homicidio.

Cuando uno habla con gente que ven que sus pastores estn ciegos y ellos pueden ver, es muy fcil paraellos entrar en el terreno del menosprecio.

Hay gente que no van a ver, que son como la generacin de Moiss, pero hay otros que son como lageneracin de Josu.

Ninguno tiene derecho de juzgar al siervo ajeno.

El riesgo de los profetas o los intercesores, es qu hacen con lo que Dios muestra en su corazn. Qu pasacuando Dios te muestra que el pastor est metido en la masonera, normalmente el profeta se levantacomo un resorte y quiere apartarse de esa persona, pero Dios ama a esa persona y Dios quiere que esapersona vea la verdad, pero muchas veces tenemos el sndrome de Jons, apartndonos y no haciendoalgo para que esa persona sea libre y vea la verdad.

Cuando todos son ciegos no hay problemas, pero el hecho de que veas un poco ms, no significa quegobiernas, todo lo que tenemos tiene un objetivo, y es que Dios sea glorificado.

Vasti:

Era una mujer joven pero orgullosa. Estando en el stimo da de banquete el rey Asuero, suesposo, mand llamarla para que sus invitados vieran su belleza, ella se neg a causa de queAsuero y sus amigos estaban ebrios.

Su negativa le cost su posicin de reina y fue recluida de por vida lejos de Asuero. Ladesobediencia y el desafo con que acta provoca esta reaccin tan radical en su esposo.

Esta historia en el libro de Esther es interesante, tal vez de todos los pecados que vemos cometer este esel menos ofensivo. Esto es un problema.

El rey est llamando a Vasti, y la respuesta de ella fue: no voy a ir delante de este borracho y sus amigos

algunos pensarn, -se dio su lugar- pero esto se aplica muchas veces a nosotros, cuando el Rey de reyesnos llama, por la noche, pero nosotros priorizamos otras cosas antes de acudir al llamado del Rey.

El pecado de Vasti es un pecado bastante comn. La consecuencia de esto, es ya no escuchar la voz de

Dios.

Debemos responder como Samuel, heme aqu Seor.

La razn por la que vivimos es l.

Resumen:


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No podemos enfrentarnos a la reina del cielo con estas cosas en el corazn.

Eva: Actitud de independencia, sentidos elevados, juzgar por los sentidos por lo que apreciamoscuestionar las instrucciones.

Agar:menosprecia a quienes no disfrutan de sus ventajas,Dalila:utiliza su habilidad, su talento, elocuencia, conocimiento, belleza, para empujar del camino a losdems

Mical:persona que se mueve con motivos egostas. Guarda apariencia delante de otros. Levanta juiciofcilmente.Cuando nos movilizamos en intercesin, hay personas que se caracterizan por su actitud individual. Estacaracterstica hace que uno piense en s mismo.

Debemos tener visin de cuerpo

Esposa de Job: habla en tono de recriminacin constantemente.Actitud poco solidaria hacia los dems.

(Muchas veces no hemos cometido pecados solo porque no se nos ha presentado la oportunidad)

La reina de Saba:Zalamera, sobran las palabras.

Jezabel:se aprovecha de la gente sin carcter, aprovecha su posicin para conseguir sus fines.

Atala:quita todo por la fuerza.

Vasti:orgullo

Es necesario resolver todas estas cosas para poder enfrentar a la Reina del Cielo. Si Ud. No tienepor lo menos 10 cosas marcadas de las que vimos aqu, realmente Ud. Est ciego. Todos tenemos estasmaneras de actuar.

Lo que Dios espera de nosotros es que seamos honestos con nosotros. Pregntele a su esposo si Udtiene estas caractersticas. Hay un dicho que dice que el que tiene mal aliento es el ltimo en enterarse.

Lo nico que Dios pide de nosotros es sinceridad. Ud. No puede reprender al espritu Jezablico si UdEs un manipulador.

PARA HACER UNA GUERRA TERRITORIAL, SE DEBE HACER UN MAPEO ESPIRITUAL, ESTO ES ESTUDIARLAS LINEAS LEY. TRAZAR EN UN MAPA Y LAS LINEAS LEY QUE SON USADAS POR SATANS PARA VERLOS LUGARES DONDE ESTAN LAS FUERZAS DEL PODER.

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El Misterio de La Reina Del Cielo- Fernando Orihuela