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ANONIMO TRIBUS INDIAS AMERICANAS MUSEO SMITHSONIAN EL SISTEMA SOCIAL

El orden social

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ANONIMO TRIBUS INDIAS AMERICANAS MUSEO SMITHSONIAN

EL SISTEMA SOCIAL

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EL SISTEMA SOCIALVAMOS A ANALIZAR LA SOCIEDAD DESDE DOS PUNTOS DE VISTA:

ESTÁTICA SOCIAL

ANALIZA LA ORGANIZACIÓN Y EL ORDEN DE LA SOCIEDAD EN SU CONJUNTO Y EN UN MOMENTO HISTORICO CONCRETO

DINÁMICA SOCIAL

ANALIZA LAS TRANSFORMACIONES QUE EXPERIMENTAN LAS SOCIEDAES EN EL TRANSCURSO DEL TIEMPO (CAMBIO)

MIENTRAS QUE UNOS CREEN QUE LA SOCIEDAD ES UNA MERA SUMA ARBITRARIA DE INDIVIDUOS, OTROS VEN EN ELLA UN ORGANISMO

SIMILAR A LOS ORGANISMOS BIOLÓGICOS. NOSOTROS, PARTIREMOS DE LA CONCEPCIÓN DE LA SOCIEDAD COMO SISTEMA. ANALIZAREMOS

POR ELLO, LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LOS SISTEMAS SOCIALES

UN SISTEMA SOCIAL ESTÁ FORMADO POR INDIVIDUOS PARTICULARES QUE MANTIENEN ENTRE ELLOS UNA SERIE DE RELACIONES SOCIALES

(FAMILIARES, ECONÓMICAS, LEGALES) POSEE PROPIEDADES Y RASGOS QUE NO POSEEN SUS MIEMBROS (ÍNDICE DE NATALIDAD, MOVILIDAD...)

SE CONSIDERA SISTEMA A CUALQUIER CONJUNTO CARACTERIZADO POR ESTAR FORMADO POR ELEMENTOS DIFERENCIABLES Y POR RELACIONES

MUTUAS Y POSEER PROPIEDADES ESPECÍFICAS (TODO INTERCONECTADO)

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EVOLUCION DE LA SOCIEDADSOCIEDADES PREESTATALES PRIMITIVAS

SEGURAMENTE TODAS ESTABAN BASADAS EN EL SISTEMA FAMILIAR: LAS TRIBUS Y CLANES QUE CONSTITUÍAN CADA SOCIEDAD ESTABAN FORMADOS POR INDIVIDUOS CON UNA RELACIÓN DE PARENTESCO,

(REAL O FICTICIA) ERAN DESCENDIENTES DE UN ANTEPASADO COMÚN ESTO ES DE SUMA IMPORTANCIA: LOGRABA DAR COHESIÓN AL GRUPO

Y LIMAR LAS INEVITABLES DIFERENCIAS ENTRE LOS INDIVIDUOS.ES NECESARIO DIFERENCIAR DOS SITEMAS PRIMITIVOS DISTINTOS:

SOCIEDADES DE CAZADORES Y RECOLECTORESMANTIENEN UN TIPO DE ECONOMÍA DEPREDADORA: LOS INDIVIDUOS NO PRODUCEN ELLOS MISMOS LO NECESARIO PARA SOBREVIVIR, LO TOMAN

DE LA NATURALEZA, SEA CAZANDO ANIMALES O RECOLECTANDO FRUTOS. ESTA FORMA DE PERVIVENCIA COMPORTA UNA ESPECIAL ORGANIZACIÓN:

NOMADISMO: BUSCAN TODO LO NECESARIO PARA LA SUPERVIVENCIA

COHESIÓN SOCIAL: ASEGURADA MEDIANTE VINCULOS COPERATIVOS QUE SURGEN GRACIAS A LA CAZA COLECTIVA Y EL TRABAJO EN EQUIPO

DIVISIÓN DEL TRABAJO: LOS HOMBRES CAZAN, LAS MUJERES RECOGEN

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EVOLUCION DE LA SOCIEDAD

SOCIEDADES AGRARIAS Y DE PASTOREOFRENTE A LAS ANTERIORES, SE BASAN EN UNA ECONOMÍA PRODUCTORA. YA NO ESTÁN A MERCED DE LO QUE LA NATURALEZA OFRECE: MEDIANTE

LA AGRICULTURA Y LA GANADERÍA OBTIENEN TODO LO QUE SE PRECISAN. ESTO TRAE CONSIGO UNA IMPORTANTE TRANSFORMACIÓN SOCIAL:

SEDENTARISMO: SE ASIENTAN EN LUGARES PROPICIOS Y PRODUCEN LO QUE NECESITAN: APARECEN NÚCLEOS DEMOFRÁCFICOS ESTABLES

IGUALITARISMO/AUTOSUFICIENCIA: TODOS LOS MIEMBROS DEL GRUPO CONTRIBUYEN A PRODUCIR LO NECESARIO PARA LA PERPETUACIÓN

SOCIEDADES PREESTATALES PRIMITIVASSEGURAMENTE TODAS ESTABAN BASADAS EN EL SISTEMA FAMILIAR: LAS TRIBUS Y CLANES QUE CONSTITUÍAN CADA SOCIEDAD ESTABAN FORMADOS POR INDIVIDUOS CON UNA RELACIÓN DE PARENTESCO,

(REAL O FICTICIA) ERAN DESCENDIENTES DE UN ANTEPASADO COMÚN ESTO ES DE SUMA IMPORTANCIA: LOGRABA DAR COHESIÓN AL GRUPO

Y LIMAR LAS INEVITABLES DIFERENCIAS ENTRE LOS INDIVIDUOS.ES NECESARIO DIFERENCIAR DOS SITEMAS PRIMITIVOS DISTINTOS:

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EVOLUCION DE LA SOCIEDADSOCIEDADES PREESTATALES PRIMITIVAS

FORMADAS POR UN ESCASO NÚMERO DE MIEMBROS QUE PRACTICAN UNA ECONOMÍA CARACTERIZADA POR NO ACUMULAR EXCEDENTES,

SE AUTOABASTECEN DENTRO DEL GRUPO Y NO EXISTE DIFERENCIAS ECONÓMICAS NI EN LA DIVISIÓN DEL TRABAJO (SALVO SEXO O EDAD). EL INDIVIDUO MANTIENE UNA DEPENDENCIA MUY FUERTE DEL GRUPO, A NIVEL ECONÓMICO COMO PSICOLÓGICO, NO EXISTEN LAS NORMAS

MORALES NI SISTEMA JURÍDICO: LA REGULACIÓN DE LAS RELACIONES VIENE DADA POR LOS USOS Y CIERTAS INSTITUCIONES BÁSICAS

(MATRIMONIO, TOTEMISMO, ROLES). SE DESCONOCE EL DERECHO

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EVOLUCION DE LA SOCIEDADSOCIEDADES CON ESTADO

APARECEN EN TORNO AL AÑO 3300 A.C. EN EL PRÓXIMO ORIENTE Y SE CARACTERIZAN POR CONTAR CON INSTITUCIONES QUE ADMINISTRAN EL PODER POLÍTICO: EN ELLAS APARECEN GRUPOS DIFERENCIADOS

EN VIRTUD DE SUS FUNCIONES, PRIVILEGIOS Y/O PODER ECONÓMICO (CASTAS, ESTAMENTOS, CLASES). DIFERENCIAREMOS TRES TIPOS:

LA SOCIEDAD ESCLAVISTA ANTIGUA: SU PROTOTIPOS SON LAS CIUDADES ESTADO GRIEGAS Y EL IMPERIO ROMANO. SE CARACTERIZAN PORQUE LA PRODUCCIÓN DESCANSA BÁSICAMENTE EN EL TRABAJO DE ESCLAVOS, MIENTRAS LOS HOMBRES LIBRES DISFRUTAN DE SU TIEMPO DE OCIO

LA SOCIEDAD FEUDAL: EL PODER DESCANSA EN LOS SEÑORES FEUDALES, Y LA PRODUCCIÓN SE FUNDA EN EL FEUDO Y RELACIONES DE VASALLAJE(DEL SIERVO FRENTE AL SEÑOR FEUDAL) CON UNA ECONOMÍA AGRARIA

LA SOCIEDAD MODERNA: FUERTE DESARROLLO INDUSTRIAL Y COMERCIAL EL ESTADO ADQUIERE UN GRAN PESO COMO ELEMENTO ORGANIZADOR DE LA SOCIEDAD, EVOLUCIONANDO HACIA LO QUE SE CONOCE COMO ESTADO MODERNO O ESTADO NACIONAL: EL CONJUNTO DE LA SOCIEDAD SOMETIDA A LAS REGLAS EMANADAS DEL ESTADO ES LA SOCIEDAD CIVIL

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EVOLUCION DE LA SOCIEDADSOCIEDADES CON ESTADO

SOCIEDADES ANTIGUAS (SISTEMA URBANO)PRIMERAS CIUDADES: NÚCLEOS DE POBLACIÓN MUCHO MÁS COMPLEJOS QUE OBLIGAN A UNA ORGANIZACIÓN MÁS DESARROLLADA. SE PRODUCE

UN PROCESO DE ESPECIALIZACIÓN DE LAS TAREAS Y LOS TRABAJOS QUE FAVORECE UNA DIFERENCIACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL ENTRE GRUPOS. RÍGIDA JERARQUIZACIÓN SOCIAL, QUE DEMANDA LA CREACIÓN DE LEYES EXPLÍCITAS QUE REGULEN LA CONVIVENCIA Y EL REPARTO Y DE BIENES. EL NACIMIENTO DEL DERECHO IRÁ ACOMPAÑADO DE LA CONSTITUCIÓN

DE UNA AUTORIDAD POLÍTICA QUE DICTE Y HAGA CUMPLIR LAS NORMAS. APARECE UNA NUEVA CLASE SOCIAL, EL EJÉRCITO, QUE HACE ACATAR

LAS NORMAS A NIVEL INTERNO Y DEFENDERSE DE POSIBLES ENEMIGOS

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EVOLUCION DE LA SOCIEDADSOCIEDADES CON ESTADOSOCIEDAD MEDIEVAL (SISTEMA FEUDAL)

LA FRAGMENTACIÓN DE LOS ÚLTIMOS GRANDES IMPERIOS PRODUCE LA APARICIÓN DE UNA NUEVA ORGANIZACIÓN Y UN NUEVO SISTEMA SOCIAL: RETORNO A UN SISTEMA DE VIDA FUNDAMENTALMENTE RURAL: LA FORMA DE EXPLOTACIÓN ES LA AGRÍCOLA. EL FEUDALISMO SE CARACTERIZA POR LA FRAGMENTACIÓN TERRITORIAL EN PARCELAS RURALES: LOS FEUDOS.

LA PROPIEDAD Y EL DERECHO DE EXPLOTACIÓN MARCA DIFERENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES: JERARQUIZACIÓN Y ESTRATIFICACIÓN SOCIAL DIVISIÓN DE LA MASA SOCIAL EN GRUPOS (ESTAMENTOS) ENTRE LOS QUE SE DAN ENORMES DIFERENCIAS EN CUANTO A DERECHOS Y PRIVILEGIOS.

LA RELACIÓN SOCIAL CARACTERÍSTICA ES LA RELACIÓN DE VASALLAJE

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EVOLUCION DE LA SOCIEDADSOCIEDADES CON ESTADO

SOCIEDAD MODERNA (SISTEMA CAPITALISTA)VIDA URBANA: GRACIAS A LAS REFORMAS AGRARIAS Y LAS TECNOLOGÍAS,

ACUMULACIÓN DE EXCEDENTE (FAVORECE INTERCAMBIO Y COMERCIO) RIQUEZA DE LOS MERCADOS, CONCENTRACIÓN DE POBLACIÓN (BURGOS) LA BURGUESÍA (ARTESANOS Y COMERCIANTES EMPRENDEDORES) ES EL MOTOR DE TRANSFORMACIONES ECONÓMICAS, SOCIALES Y POLÍTICAS.

REVOLUCIÓN INDUSTRIAL: GENERA UN NUEVO SISTEMA: EL CAPITALISMO. CONCENTRACIÓN DEL PODER (ECONÓMICO; POLÍTICO, ADMINISTRATIVO...) EN MANOS DEL CAPITAL, QUIEN POSEE EL DINERO O QUIEN LO CONTROLA

LOS NUEVOS SISTEMAS SOCIALES SON POLÍTICAMENTE LEGALISTAS(LA AUTORIDAD POLÍTICA ESTÁ LEGITIMADA POR LAS LEYES EXPLÍCITAS)

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EVOLUCION DE LA SOCIEDADSOCIEDADES CON ESTADO

SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA (SISTEMA GLOBAL)PROCESO DE MUNDIALIZACIÓN O GLOBALIZACIÓN SIN PRECEDENTES

DESARROLLO DE FENÓMENOS INICIADOS YA EN LA SOCIEDAD MODERNA:

MOVILIDAD SOCIAL ELEBADA (IGUALAD POR MÉTITOS Y CAPACIDADES)

MODELO NUCEAR FAMILIAR (FUERTE TENDENCIA A DESINTEGRACIÓN)

ENVEJECIMIENTO DE LA POBLACIÓN (SUBE NATALIDAD Y MORTALIDAD)

ESTADO SOCIAL DEL BIENESTAR (ASISTIR Y PALIAR LA NECESIDADES)

INDUSTRIALIZACIÓN Y TECOLOGIZACIÓN (PRODUCCIÓN / DISTRIBUCIÓN)

DESARROLLO Y EXPANSIÓN DE GRANDES SISTEMAS DE COMUNICACIÓN

MUNDIALIZACIÓN (SOCIEDAD MUNDIAL Y PROCESO DE GLOBALIZACIÓN)

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EL ORDEN SOCIAL

COMUNIDAD

ASOCIACIÓN

ROL

ESTATUS

IMPLICITAS

SE HABLA DE ORDEN SOCIAL CUANDO CADA UNO DE LOS ELEMENTOS QUE COMPONEN EL ENTRAMADO SOCIAL OCUPA SU LUGAR Y ENCAJA. DE TODO SISTEMA SOCIAL, INCLUSO DE LOS MÁS PRIMITIVOS, PUEDE AFIRMARSE QUE SUS MIEMBROS SE RELACIONAN SIGUIENDO UNAS

REGLAS O PATRONES SOCIALES Y QUE SUS INTERRELACIONES DIBUJAN UNA TRAMA O ARTICULACIÓN MÁS O MENOS FIJA Y ESTABLE QUE ES POSIBLE ESTUDIAR Y DESCRIBIR: UNA ESTRUCTURA SOCIAL

ESTRUCTURA SOCIAL

EXPLICITAS

INDIVIDUOS GRUPOS NORMAS INSTITUCIÓN

COHESIÓN

CONTROL

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LA ESTRUCTURA SOCIALGRUPOS SOCIALES

EN SOCIOLOGÍA SE LLAMA POR GRUPO AL CONJUNTO DE INDIVIDUOS UNIDOS POR RELACIONES, CUYA PERTENENCIA AL GRUPO SE DA DE FORMA CONSCIENTE. TODO GRUPO SOCIAL SE CARACTERIZA POR:

PERTENECER A UNA MISMA CULTURA, HABLAR UNA LENGUA COMÚN Y COMPARTIR VALORES Y NORMAS MORALES QUE FACILITEN LAS RELACIONES CON PAUTAS COMUNES DE COMPORTAMIENTO

OBRAR CONJUNTAMENTE PARA SATISFACER SUS NECESIDADES. EXISTE UNA DIVISIÓN DEL TRABAJO MEDIANTE LA CUAL LOS INDIVIDUOS CUMPLEN DIFERENTES FUNCIONES SOCIALES.

TENER UNA MISMA CULTURA, HABLAR UNA LENGUA COMÚN Y COMPARTIR VALORES Y NORMAS MORALES(PAUTAS COMUNES DE COMPORTAMIENTO)

OBRAR CONJUNTAMENTE PARA SATISFACER SUS PROPIAS NECESIDADES (DIVISIÓN DEL TRABAJO:LOS INDIVIDUOS CUMPLEN FUNCIONES SOCIALES)

EL SOCIÓLOGO FERDINAND TÖNNIES DISTINGUE DOS CLASES:

COMUNIDADES

PERSONAS VINCULADAS POR LAZOS EMOCIONALES CON VALORACIONES SOCIALES COMUNES; LA PERSONALIDAD INDIVIDUAL SE IDENTIFICA CON LA VIDA Y LA FINALIDAD COMUNES DEL GRUPO (PROCESO DE SOCIALIZACIÓN)

ASOCIACIONES

PERSONAS QUE NO MANTIENEN LAZOS ÍNTIMOS Y CREAN RELACIONES GUIADAS POR EL INTERÉS PERSONAL, POR ALCANZAR FINES COMUNES, PRÁCTICOS Y ESPECÍFICOS, (LAS RELACIONES ESTÁN REGULADAS POR EL DERECHO)

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LA ESTRUCTURA SOCIALINDIVIDUOS

AUNQUE EL GRUPO ES LA UNIDAD BÁSICA DE ESTUDIO SOCIOLOGICO, LOS INDIVIDUOS SON PROTAGONISTAS DEL ACONTECIMIENTO SOCIAL: MANTIENEN RELACIONES Y POSEEN CIERTA POSICIÓN DENTRO DE ÉL.

POSICIÓN SOCIAL HA SIDO DEFINIDA COMO LA SITUACIÓN GENERAL (ECONÓMICA RELIGIOSA, POLÍTICA, CULTURAL...) QUE MANTIENEN

CADA INDIVIDUO DEL GRUPO EN EL CONJUNTO DE LA TRAMA SOCIAL:

ROL SOCIAL

CONJUNTO DE CONDUCTAS Y DEBERES DE UNA POSICIÓN: LA FUNCIÓN QUE CADA UNO DESARROLLA EN UNA SOCIEDAD EXIGEN UNA CONDUCTA DETERMINADA: TIENE UN CARÁCTER DINÁMICO (DETERMINA NUESTRAS ACCIONES), Y NORMATIVO (ASOCIA DEBERES Y OBLIGACIONES A UNA POSICIÓN SOCIAL)

ESTATUS SOCIAL

CATEGORÍA O PRESTIGIO ASOCIADO SOCIALMENTE A UN ROL Y A LA POSESIÓN DE DETERMINADOS RASGOS PERSONALES QUE SUELEN DESPERTAR UN GRADO DE RECONOCIMIENTO (EDAD, RAZA, SEXO...). TIENE UN CARÁCTER MÁS ESTÁTICOE IMPLICA DESIGUALDAD SOCIAL (MÁS O MENOS ACUSADA)

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LA ESTRUCTURA SOCIALNORMAS SOCIALES

NORMA SOCIAL ES UNA PAUTA QUE REGULA NUESTRA CONDUCTA Y NUESTRA FORMA DE RELACIONARNOS CON LOS DEMÁS: DETERMINAN

DE UN MODO POSITIVO Y NEGATIVO NUESTRO COMPORTAMIENTO, RECOMENDANDO, PROMOVIENDO ACCIONES (RESPETA A LOS DEMÁS) O PROHIBIENDO, LIMITANDO CIERTAS CONDUCTA (NO DEBES MATAR)

PERMITEN Y FAVORECEN LA CONVIVENCIA Y LA ESTABILIDAD Y SOLUCIONAN LOS POSIBLES CONFLICTOS. PUEDEN DIVIDIRSE EN:

EXPLÍCITASESTÁN FORMULADAS DE FORMA PRECISA Y ELABORADAS COMO LEYES, LAS NORMAS LEGALES QUE COMPONEN EL CORPUS LEGAL O DERECHO POSITIVO DE UNA COMUNIDAD

IMPLÍCITASPAUTAS QUE REGULAN LOS USOS SOCIALES VIGENTES, GENERALMENTE NO FORMULADAS DE FORMA EXPLÍCITA EN NINGÚN CORPUS: SON LAS REGLAS DEL TRATO SOCIAL

CUANDO LAS NORMAS SOCIALES, A FUERZA DE REPETIRLAS, CRISTALIZAN COMO REGLAS FIJAS DE COMPORTAMIENTO,

ASISTIMOS A UN PROCESO DE INSTITUCIONALIZACIÓN

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LA ESTRUCTURA SOCIALINSTITUCIONES SOCIALES

SISTEMA DE NORMAS QUE RESPONDEN A UNA NECESIDAD SOCIALY QUE CONSTITUYEN UNA OBJETIVACIÓN DE PAUTAS QUE REGULAN

DETERMINADOS COMPORTAMIENTOS, Y ADEMÁS LOS INDIVIDUOS QUE SE GUÍAN POR ELLAS LO VEN COMO ALGO EXTERNO, INDEPENDIENTE.

COERCITIVASEXISTE UNA IMPOSICIÓN MÁS O MENOS FUERTE DEL ORDEN SOCIAL. EL DERECHO, EL SISTEMA JURÍDICO, LAS FUERZAS DEL ORDEN, OBLIGAN AL ACATAMIENTO

CONSENSUADASLOS MIEMBROS DEL SISTEMA SOCIAL ESTÁN INTIMA Y LIBREMENTE CONVENCIDOS SU EFICACIA Y NECESIDAD DE LAS NORMAS (HAY ACATAMIENTO Y CONFORMIDAD)

COHESIÓN SOCIAL ES AQUELLA SITUACIÓN DE EQUILIBRIO EN LA QUE LOS MIEMBROS DE LA SOCIEDAD RESPETAN LA ESTRUCTURA SOCIAL

CONTROL SOCIAL SON UNA SERIE DE MEDIDAS ENCAMINADAS A QUE LOS INDIVIDUOS DEL GRUPO ACATEN LOS COMPORTAMIENTOS, LAS

ACTITUDES Y CREENCIAS QUE SE CONSIDERAN PERTINENTES

RESPECTO DEL ACATAMIENTO DE ESTAS NORMAS, DOS TIPOS:

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EL CAMBIO SOCIALLA TRANSFORMACIÓN DE LA ESTRUCTURA U ORGANIZACIÓN SOCIAL, TRÁNSITO ENTRE DOS MOMENTOS DE ESTABILIDAD Y EL EQUILIBRIO

TRANSFORMACIÓN DE EQUILIBRIOCAMBIOS EN LA ORGANIZACIÓN DE UNA SOCIEDAD QUE NO SUPONEN UNA ALTERACIÓN SUSTANCIAL QUE OBLIGUE A HABLAR DE UN NUEVO SISTEMA

EL CAMBIO OCURRE CUANDO UNA ORGANIZACIÓN CONCRETA QUE DURANTE UN TIEMPO HABÍA GOZADO DE ARMONÍA SE DESESTABILIZA Y DEJA DE SER ÚTIL. ES SINÓNIMO DE CRISIS, SUPONE INESTABILIDAD Y DESORDEN Y AUNQUE EN UN PRIMER MOMENTO TRAEN CONFUSIÓN

A LA LARGA SERÁ LA CAUSA DE UNA NUEVA ORDENACIÓN SOCIAL.PODEMOS HABLAR DE DOS TIPOS DE CAMBIO SOCIAL:

MIENTRAS QUE EL TÉRMINO TRANSFORMACIÓN SE REFIERE A CAMBIOS IMPORTANTES EN LA ESTRUCTURA DE UNA SOCIEDAD, EL TÉRMINO

MOVILIDAD HACE REFERENCIA AL GRADO DE POSIBILIDAD DE CAMBIAR DE POSICIÓN SOCIAL QUE TIENEN LOS INDIVIDUOS O DE VARIAR SU ESTATUS

TRANSFORMACIÓN DE ESTRUCTURACAMBIOS PROFUNDOS EN LA ESTRUCTURA DEL SISTEMA QUE LA ALTERAN DE UN MODO SUSTANCIAL Y NOS OBLIGA A HABLAR DE UN NUEVO ORDEN

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EL CAMBIO SOCIALLAS TRANSFORMACIONES SE DAN DE DOS MANERAS DISTINTAS:

LOS FACTORES QUE PUEDEN FAVORECER EL CAMBIO SOCIAL SON:

DE MANERA LENTA Y PROGRESIVA, IMPERCEPTIBLE PARA LOS SUJETOS QUE LA ESTÁN VIVIENDO (TRANSFORMACIÓN GRADUAL Y PACÍFICA)

DE MANERA RÁPIDA Y RADICAL, LO QUE SUPONE CAMBIO TRAUMÁTICO PARA LOS SUJETOS QUE LA VIVEN (TRANSFORMACIÓN REVOLUCIONARIA)

FACTOR DEMOGRÁFICO

UN AUMENTO O DISMINUCIÓN DE LA POBLACIÓN YA ES DE POR SÍ UN CAMBIO SOCIAL, PERO ADEMÁS PUEDE SER LA CAUSA DE OTROS CAMBIOS MÁS PROFUNDOS

FACTOR ECONÓMICO

EL SISTEMA ECONÓMICO DE LA SOCIEDAD DETERMINA SU ORGANIZACIÓN SOCIAL: UN CAMBIO EN LA FORMA DE PRODUCCIÓN, EN LA DISTRIBUCIÓN DE LAS RIQUEZAS O SU CONSUMO PRODUCE UN CAMBIO DE ORDEN SOCIAL

FACTOR IDEOLÓGICO

LA CULTURA, LAS CREENCIAS O LA IDEOLOGÍA MARCAN DE MANERA IRREMISIBLE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL: DISTINTA MENTALIDAD GENERA DISTINTA FORMA DE VIDA

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ESTA PRESENTACIÓN HA SIDO ELABORADA A PARTIRDE LOS SIGUIENTES MATERIALES DIDÁCTICOS:

ADELA CORTINA, FILOSOFIA 1 BACHILLERATO (SANTILLANA)ALEJANDRO BUGARÍN, FILOSOFÍA 1 BACHILLERATO (EVEREST)

J. ECHANO BASALDUA, PARADIGMA 1 FILOSOFÍA (VICENS VIVES)ROSA Mª VEGAS BODELÓN, FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA (OXFORD)

ANTONIO GARRIDO GONZÁLEZ, FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA (EDEBE)

MATERIALES GRÁFICOS Y AUDIOVISUALES EXTRAIDOS:

WIKIPEDIA, LA ENCICLOPEDIA LIBREENCICLOPEDIA MULTIMEDIA ENCARTA (MICROSOFT)

GOOGLE (GALERÍA DE IMÁGENES EN RED)

http://blog.educastur.es/lacasadeelrondalbertofilosofí[email protected]

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