El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

Embed Size (px)

Citation preview

  • 7/21/2019 El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

    1/9

    El paso del Mito al

    Logos

    Prof. Lic. Claudio Andrs Godoy

  • 7/21/2019 El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

    2/9

    Prof. Lic. Claudio Andrs Godoy para el CPEM 23

    hace referencia al origen de la fcomo superacin de las formmticas y religiosas de pensa

    al advenimiento de un pensaracionalque incluye tanto la filocomo la ciencia

    El paso del Mito al

    Logos

  • 7/21/2019 El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

    3/9

    Prof. Lic. Claudio Andrs Godoy para el CPEM 23

    El origen de esta forma superadora del pensamiento mtico se sitGrecia del siglo VIantes de nuestra era, ms concretamente en

  • 7/21/2019 El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

    4/9

    Prof. Lic. Claudio Andrs Godoy para el CPEM 23

    se podra decir que tal paso se produjocuando empez a corar forma en las men!esde los "omres la con#iccin de $ue el caosaparen!e de los acon!ecimien!os !iene $ueocul!ar un orden suyacen!e% y $ue es!eordenes el produc!o de fuerzas

    impersonales&

    Siguiendo a Guthrie

  • 7/21/2019 El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

    5/9Prof. Lic. Claudio Andrs Godoy para el CPEM 23

    Segn Platn

    Platn: la

    admiracinQuerido amigo, parece que

    Teodoro no se ha equivocadoal juzgar tu condicin natural,pues experimentar esto quellamamos la admiracin esmuy caracterstico del

    flsoo. ste y no otro es,eectivamente, el origen de laflosoa. l que dijo que !risera hija de Taumante pareceque no traz errneamentesu genealoga.

    """"""""""""""""""""""""""""""

    Teeteto, #$$d. %&redos,

    SegnAristteles

    Aristteles: la admirac

    Que -la flosoa no se trata de una ciencia proya por los primeros que flosoaron. /ues los hocomenzaron siempre a flosoar movidos poprincipio admirados ante los enmenos comunes1 luego avanzando poco a poco y planmayores, como los cam0ios de la luna y los reestrellas, y la generacin del universo. /ero epro0lema o se admira, reconoce su ignorancia.que ama los mitos es en cierto modo flso

    compone de elementos maravillosos. 4e suertpara huir de la ignorancia, es claro que 0usca0del conocimiento, y no por alguna utilidad. 5ocurrido. /ues esta disciplina comenz a 0uscarscasi todas las cosas necesarias y las relativas al de la vida. s, pues, evidente que no la 0uscamutilidad, sino que, as como llamamos hom0re limismo y no para otro, as consideramos a 3sta cli0re, pues 3sta sola es para s misma. -...

    'etasica, ()*07 ()8a. %&redos, 'adrid #(9+, p

  • 7/21/2019 El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

    6/9Prof. Lic. Claudio Andrs Godoy para el CPEM 23

    Esto supone un logro

    extraordinario ya que, en elcontexto de la poca en que seprodujo, lo normal y ms probableeran las explicaciones de ordensagrado, religioso y mtico queapelaban a seres personales ysobrenaturales con poderesextraordinarios

    Si bien la mayoraestn de acuerdo

    los milesiosel orpensamiento filoscientfico#raciona

    o !ay una inte"nica de las cauprodu$eron tal pal logos

  • 7/21/2019 El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

    7/9Prof. Lic. Claudio Andrs Godoy para el CPEM 23

    Surge as la explicaci"n del %milagro&griego debido a las supuestas peculiaridadesdel espritu griego

    Es

    $milagexplic

    m

    eur

    al no querer tampoco reconocer lasinfluencias de los sa'eres 'a'ilonios yegipciossobre los primeros pensadoresgriegos

  • 7/21/2019 El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

    8/9Prof. Lic. Claudio Andrs Godoy para el CPEM 23

    l fn de la monarqua mic3nica ycam0ios sociales que eso signifc

    ;a inonia7 paso permanviajeros y comerciantes

    l desarrollo de la escrituraala03tica

  • 7/21/2019 El Paso Del Mito Al Logos-CPEM_23

    9/9Prof. Lic. Claudio Andrs Godoy para el CPEM 23

    &omo fruto de estos procesos surgi", segn J.P. Vernanpensamiento que excluye la presencia de dioses como

    explicaci"n de la naturale'a, y la presencia de un pensamabstracto que se constituir en el fundamento de lainteligibilidad de los procesos naturales sometidos al cam

    ;a pala0ra griega 8`(@Hsha0itualmente como raztam0i3n signifca discursopalabra. n cierta orma, signifca razn discursiva qmuestra su sentido a trav3

    pala0ra.